|
|
 Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" (Re: عماد موسى محمد)
|
كتب الاستاذ الكريم كمال عباس
Quote: فالاطار الاسلامي - كان النفوس اطايبت - يمكن ان يستوعب ذلك بكل سهولة
ولكن أي أطار إسلامي تعني? فهاهو عماد موسي يعلن أن الديموقراطية كفر!!
هات لي من داخل هذا الأطار الاسلامي تصورا يشكل بديلا للديموقراطية
الليبرا لية?
قل لي ماهي مؤسسات الحكم عندكم وشكل إختيار الحاكم وحقوق المواطنة
هات لي تعريفا للشوري وبين لي مؤسسا تها ومواعينها والياتها وأسسها?
وماهي أطر الاعتراف بالتنوع السياسي والفكري>?
00 الديموقراطية الليبرالية ( لا ) تخلوا من العيوب والنواقص ولكنها أفضل الموجود والمتاح!!والا فهاتوا بدائلكم لنناقشها!!
|
استاذ كمال
رغم يقيني ان السلفيين هم الأكثر همة وجدية والاوعى لمقتضيات الدين كشريعة وفقه وعقيدة صحيحة
الا انني اختلف معهم في ( الأولويات وطريقة التوصيل فقط )
يعني انا اعلم ان ما يقول به عماد موسى هو الحق
ولكن كيف يتنزل هذا الحق على ارض الواقع ؟ هنا المشكلة
انا هنا لاقول : طولوا بالكم
لأن المصطفى (ص) طول باله 13 سنة في مكة يربي على الايمان واليقين، ثم صبر مجددا في المدينة حتى وصل بالناس الى مرحلة ( مجتمع الصفات الايمانية )
تلك الصفات حينما تحققت اخذ الصحابة يبحثون هم عن التكليفات الشرعية فبدأت مرحلة ( يسألونك ) عن الخمر عن الاهلة ماذا ينفقون عن عن
باتوا مشتاقين لمعرفة ما يرضي ربهم فيفعلوه فورا
هل تصدق يا كمال انه يوم نزلت تلك الاية من سورة النور ( .. وليضربن بخمرهن على جيوبهن .. ) ماذا حدث
كانت نسوة صحابيات خارج بيوتهن فبلغهن نزول امر الله تعالى هذا للتو، فما كان من هن ( رضي ربي عنهن وارضاهن آمين ) ما كان من هن في اللحظة والتو الا ان شققن اطراف ثيابهن حتى يطعن الله تبارك وتعالى فيبلغ الخمار غاية الصدر فيغطي الشعر والعنق والثديين ، امتثالا لأمر رب العالمين الذي يستحق ان يطاع وان يلبى طلبه باسلام تام وامتثال ومحبة ولهفة
لأنه يستحق
لأنه يستحق ان نقول له لبيك وسعديك
لا صبر عندهن حتى يعدن الى البيوت فيطعن الله تعالى
وانما في اللحظة وفورا ، فرب العالمين قد شرع ، والله اولئك هم خير امة اخرجت للناس ، صدق الله العظيم
اين نحن الآن من هذه الصفات الايمانية؟
والله لو عرضت هذا الكلام عليك لأدخلتني في سين وجيم ولكن وحيث ومين قال وبياتو فهم والسنة دونها بعد متين سنة ونصدق كيف
يعني فرق السما من الارض
الآن يخرج واحد ( مفكر فهلوي مثل سيد القمني ) يريد ان يفسد شرع الاسلام بادلة شرعية ( تتصور) يطعن في كل ثابت خلوصا لأن يتحول الدين الى ما آلت اليه النصرانية من تحريف وتلاعب بالاصل ، هذا الفهلوي يبحث عن تلفيق مقولات واستنتاجات ضالة ومضلة ليثبت مثلا ان اسدال الخمار من الرأس على العنق والصدر هو بدعة تسئ الى الدين وان الصحابيات كن سافرات عيني عينك !!، والمشكلة ان كثيرا من اهلك الليبراليين يعجبهم هذا الخطل والهبل ويعتبرونه تنويرا ونضالا يفحم الوهابيين الطالبانيين الارهابيين والظلاميين وو انه نقد بناء في صالح الاسلام وسمعته
العاجبو عاجبو وما عاجبوا تعال نناقشو !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! وفي الآخر نشتموا كان ما اقتنع!!
انا لله انا اليه راجعون
ترى هل يمكن لمثل هؤلاء ان يستجيبوا لمتقضيات الشريعة الاسلامية كاملة وباخلاص مثلما فعلت امهاتنا الصحابيات اللائي شققن مرطهن في الشارع تهلفا لطاعة ربهن ؟
هل يمكن لشخص نجس ، لا يصلي اساسا ، واذا سمع تلاوة قرآن في التلفزيون اشمأز واعرض ونأى بجانبه ان اقيم عليه حد شرب الخمر ؟
منطقية ؟
اذا فيتعين على جميع الجماعات الاسلامية ان تعيد ترتيب اجندتها
فالمشكلة ها هي : ترتيب الاجندة
يجب عليها جميعا ان تضع غاية تعظيم الله عز وجل في قلوب العباد عند اعلى القائمة ، اذ يجب اخراج الناس من الغفلة الضاربة باطنابها ، لابد من اخراجهم من بيئات الغفلة الى بيئات الأيمان ، ومن صحبة الغفلة وافكارها التمردية الى الصحبة الصالحة وفكر الطاعة ، من التربية النفعية المادية الى التربية الايمانية الطيبة
الناس ارتكسوا وعادوا الى ظلمات الشرك والمعاصي وفوق ذلك بات بعضهم - العلمانيين - يرون ان فكر الايمان وقيمه فكر ظلامي
وهكذا يجب ان نشرع جميعا في مشروع ( التنمية الايمانية ) لنصل الى غاية ستؤلف بيننا حتما هي غاية( مجتمع الصفات الايمانية حيث الناس يصبحون على : يقين تام على الكلمة الطيبة لا اله الا الله محمد رسول الله ، يصبحون على صدق ، امانة، اخلاص نية لله وحده في القول والفعل والعمل، نزاهة ، نصرة حق وابطال باطل ، امر بالمعروف ونهي عن المنكر ، بر وسلام ومحبة في الله ، طهر وطهارة ، اكرام مسلمين وحسن خلق ، طلب علم وكثرة ذكر لله بعلم ، خشوع في الصلوات وتقوى الخ
هذا اهم من تطبيق الشريعة في المحاكم
لأن الناس سيطبقون الشريعة الاصل على انفسهم بالتقوى والاحسان والشوق والرغبة
ولآن الدولة السودانية خالية اليوم من معظم هذه الصفات بسبب عدم تعظيم الله تعالى وضعف اليقين عليه وعلى موعوداته . فساد وزينة ولهو وغرور ودم مسلم مسفوك وتطاحن لاقتسام السلطة والثروة
فلا يعقل ان ننادي بتطبيق حد الزنى اولا قبل ان نتحمل مسؤوليتنا كاملة نحو تحقيق مشروع التنمية الاسلامية كما فعل رسول الله في تربية المجتمع اولا قبل تطبيق الحدود ( حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم )
ورسول الله (ص) بقدرما كان لا توانى في اقامة الحدود المبينة بقدرما لم يكن حريصا على البحث عنها والتثبت منها لأقامتها ، ولذلك كان يعرض عن الزانية ويرجئ اقامة الحد عليها لعلها تتوب توبة نصوحا وكفى
فالحدود ليست غاية الشريعة وانما هي عقوبة لمن لم يقم شرع الله على نفسه
فالشريعة هي الا تزني ، فاذا زنيت فانك تعاقب لأنك لم تقم الشرع وانتهكت حد الله تعالى
فهل اذا اخرنا تطبيق الحدود الجزائية في محكمة الجنايات وقمنا في الوقت ذاته بالزام ولي الأمر وقبل فعلا بان ينفق من الخزينة العامة بسخاء على برامج تربوية كبيرة وفعالة وشاملة لكل المجتمع لتنمية القيم الايمانية وتحصيل الصفات الايمانية هل سنكون حينها ممن تنطبق عليهم الآية ( ومن لم يحكم بما انزل الله فأولئك هم الكافرون )؟
انا لا اظن ، واريد رأي عماد
علما بأن المشكلة الوحيدة ستكون : ان العلمانيين سوف يحاولون الحصول على هدفهم : عدم تطبيق الحدود في المحاكم دون ان يسمحوا باعتبار ان تمويل مشروع التربية / التنمية الايمانية من مسؤولية الدولة!!! وهكذا ستدور رحى الطحن من جديد
ولذا اطرح هذا الطرح على كمال ايضا
هل تعتقد ان جماعتك المتشددين ديل حا يقبلوا بهكذا تسوية انتقالية ولنقل لمدة عشر سنوات بعدها يتم الخضوع للشعب نفسه فيستفتى : أمع تطبيق احكام الشريعة على وجوه الحياة العامة ام لا؟
فان قال نعم في غالبيته فلابد ان يصار الى دستور يماثل دستور المدينة الذي حفظ حقوق اليهود والنصاري في عهد رسول الله (ص) واعتبر العلمانيين في حكم اليهود والنصارى طالما انهم متآزرون عمليا مع غير المسلمين في هدف ترك شرع الله عز وجل عمدا والخضوع الى تشريع من عند انفسهم ( يعني قرروا بانفسهم الكفر بامر الله وشرعته متذرعين بذرائع شتى كالمعاصرة وفساد الشريعة الخ )
ولكن هؤلاء مواطنون اصلاء فيحق لهم ان يتحاكموا الى محاكم دينهم العلمانية ، ويمكن ضبط ذلك عن طريق البطاقات الشخصية ( الهوية ) التي يتم فيها اثبات ( الديانة : مسلم/ مسيحي/ علماني/ارواحي ) فمن كان مثبتا في السجلات اصلا - وقبل مدة تحدد مسبقا - انه مسلم فلا يحق له ان يتحاكم الى محكمة علمانية وهكذا
وقد يصار الى ايجاد محاكم مشتركة في حال النزاع بين مسلم وغير مسلم.
ولكن لا يجوز في حالة انحياز الغالبية الى خيار تطبيق شرع الله على الحياة العامة ان يتصرف العلماني أو المسيحي في العلن تصرفات تصدم مشاعر الغالبية المسلمة او تسعى الى افساد المجتمع
ويجوز للمسجل مسلما ان يغير دينه الى الديانة الوضعية العلمانية بعد ان يناقش مدة كافية من اختصاصيين في الدعوة والتنمية الايمانية ، فان رفض فلا يقام عليه حد الردة الا في حالة واحدة هي حالة وجود فترة حرب وقتال بين المسلمين وأهل الديانة التي يريد ان ينتمي اليها ) لأنها ستكون قضية خيانة تشكل خطرا على حياة مسلمين وهذا مشروع في غيرما شريعة حول العالم
وبخصوص الآليات الديمقراطية
فلا اتفق مع من يقول انها كفر
فكلمة ديمكراسي لا تينية تعني ( حكم الشعب )
اي ان يتشارك في بلورة القرارات التي تخص الكل وليس الملك وحده
هذه هي الخلاصة باختصار ، وفي الاسلام الشورى تفعل ذلك ، اختيار ولي الأمر ياعمال آلية : ترشيحه من حكماء القوم ولا يرشح نفسه ، ثم طلب بيعته من كافة المسلمين ، فاذا غلبت بيعته على من ابوا وجب على من ابوا ان يبايعوه ، لأن بيعة ولي الأمر واجبة لضمان الجماعة الواجبة شرعا.
بقليل تعديل في آليات الاختيار الراهنة يمكننا التناغم مع آليات الديمراطية الحديثة دون مخالفة شرعية لنظام الشورى
فاين الغضاضة في ان يختار حزب من الاحزاب مرشحه ، ثم يعرض للبيعة عبر صناديق الاقتراع ، فاذا كان برنامجه يطابق شروط التعهد الواجب على الأمام فان المسلمين ( اهل الصفات ) يسحسنون اختياره
والا رفضوه
ثم ما الغضاضة في مبدأ فصل السلطات ( القضاء والبرلمان الجامع لممثلي الشعب للمشاركة بالشورى في امر المسلمين ، وولي الأمر سواء كان رئيس وزراء او رئيس الدولة ( الأمام)؟ اليس ذلك اضمن للحقوق ؟
بل يمكن ان يصار الى نظام حكم مماثل للحكم الذاتي الذي كفله دستور المدينة لليهود ، فتكون ولاية امر غير المسلمين ( من علمانيين ويهود ونصارى ) كما يشاؤون : امرأة ، يهودي، ملحد ) ولكن دون ان يمسوا شيئا من حقوق الغالبية المسلمة
على ان تنعقد الولاية الكبرى للغالبية بالانتخاب .
يجوز للأقليات غير المسلمة ان تعبر ( رسميا ) عن معتقداتها وآرائها في اطار جماعتها.
ما رأي كمال عباس اولا في هذا الطرح
ثم نسمع رأي عماد ( والوهابي !!) فيما لا يجوز لي شرعا تبنيه مما ذكرت
ولكم شكري
__________________
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عماد موسى محمد | 09-21-09, 00:32 AM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عماد موسى محمد | 09-21-09, 00:38 AM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عماد موسى محمد | 09-21-09, 00:46 AM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عماد موسى محمد | 09-21-09, 01:03 AM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عمر عبد الله فضل المولى | 09-26-09, 09:09 AM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | سمير شيخ ادريس | 09-21-09, 01:36 AM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | كمال عباس | 09-21-09, 02:25 AM |
 Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | بدر الدين اسحاق احمد | 09-21-09, 06:43 AM |
 Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | بدر الدين اسحاق احمد | 09-21-09, 06:45 AM |
 Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | صديق عبد الجبار | 09-21-09, 08:11 AM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عماد موسى محمد | 09-21-09, 09:21 AM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عماد موسى محمد | 09-21-09, 09:43 AM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عبداللطيف حسن علي | 09-21-09, 10:24 AM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عمار عبدالله عبدالرحمن | 09-21-09, 10:27 AM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عماد موسى محمد | 09-21-09, 11:21 AM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عماد موسى محمد | 09-21-09, 11:42 AM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عماد موسى محمد | 09-21-09, 11:59 AM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عماد موسى محمد | 09-21-09, 12:14 PM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عماد موسى محمد | 09-21-09, 12:44 PM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | كمال عباس | 09-21-09, 12:24 PM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | رأفت ميلاد | 09-21-09, 12:30 PM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عماد موسى محمد | 09-21-09, 12:57 PM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عماد موسى محمد | 09-21-09, 01:10 PM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | سمير شيخ ادريس | 09-21-09, 02:48 PM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | كمال عباس | 09-21-09, 03:41 PM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | سالم أحمد سالم | 09-21-09, 05:42 PM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | رأفت ميلاد | 09-21-09, 08:18 PM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | بدر الدين اسحاق احمد | 09-21-09, 09:14 PM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | بدر الدين اسحاق احمد | 09-21-09, 09:43 PM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عماد موسى محمد | 09-21-09, 10:42 PM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | على تاج الدين على | 09-21-09, 10:55 PM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | على تاج الدين على | 09-22-09, 09:23 AM |
 Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | صديق عبد الجبار | 09-21-09, 10:04 PM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عماد موسى محمد | 09-21-09, 11:07 PM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | كمال عباس | 09-21-09, 11:08 PM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | كمال عباس | 09-21-09, 11:26 PM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عماد موسى محمد | 09-21-09, 11:11 PM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عماد موسى محمد | 09-21-09, 11:21 PM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عماد موسى محمد | 09-21-09, 11:25 PM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | صديق عبد الجبار | 09-21-09, 11:34 PM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عماد موسى محمد | 09-22-09, 00:07 AM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عماد موسى محمد | 09-22-09, 00:14 AM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عماد موسى محمد | 09-22-09, 00:25 AM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عماد موسى محمد | 09-22-09, 00:34 AM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | سالم أحمد سالم | 09-22-09, 00:35 AM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | Sinnary | 09-22-09, 00:36 AM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عماد موسى محمد | 09-22-09, 00:41 AM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عماد موسى محمد | 09-22-09, 00:49 AM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عماد موسى محمد | 09-22-09, 01:05 AM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عماد موسى محمد | 09-22-09, 01:35 AM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | سمير شيخ ادريس | 09-22-09, 01:35 AM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عماد موسى محمد | 09-22-09, 01:44 AM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عماد موسى محمد | 09-22-09, 01:52 AM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عماد موسى محمد | 09-22-09, 02:07 AM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | سمير شيخ ادريس | 09-22-09, 01:48 AM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | سمير شيخ ادريس | 09-22-09, 01:54 AM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | سمير شيخ ادريس | 09-22-09, 02:18 AM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | سمير شيخ ادريس | 09-22-09, 02:29 AM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | سمير شيخ ادريس | 09-22-09, 02:41 AM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | سمير شيخ ادريس | 09-22-09, 02:58 AM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عماد موسى محمد | 09-22-09, 02:35 AM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | Sinnary | 09-22-09, 03:51 AM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | بدر الدين اسحاق احمد | 09-22-09, 07:32 AM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عماد موسى محمد | 09-22-09, 07:40 AM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عماد موسى محمد | 09-22-09, 08:17 AM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عماد موسى محمد | 09-22-09, 08:35 AM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عماد موسى محمد | 09-22-09, 08:49 AM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عماد موسى محمد | 09-22-09, 08:54 AM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عماد موسى محمد | 09-22-09, 09:00 AM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عماد موسى محمد | 09-22-09, 09:06 AM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عماد موسى محمد | 09-22-09, 09:16 AM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عماد موسى محمد | 09-22-09, 09:44 AM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عماد موسى محمد | 09-22-09, 12:38 PM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | صديق عبد الجبار | 09-22-09, 02:10 PM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | كمال عباس | 09-22-09, 03:30 PM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | Zakaria Joseph | 09-22-09, 04:08 PM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | كمال عباس | 09-22-09, 04:48 PM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | كمال عباس | 09-22-09, 04:57 PM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | كمال عباس | 09-22-09, 05:11 PM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عماد موسى محمد | 09-22-09, 06:28 PM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | ALazhary2 | 09-22-09, 06:48 PM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عماد موسى محمد | 09-22-09, 06:59 PM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عماد موسى محمد | 09-22-09, 07:01 PM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عماد موسى محمد | 09-22-09, 07:41 PM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | كمال عباس | 09-22-09, 08:09 PM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | صديق عبد الجبار | 09-23-09, 05:51 AM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | كمال عباس | 09-22-09, 07:11 PM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عماد موسى محمد | 09-22-09, 07:44 PM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | سمير شيخ ادريس | 09-22-09, 07:47 PM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عماد موسى محمد | 09-22-09, 08:40 PM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عماد موسى محمد | 09-22-09, 09:09 PM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عماد موسى محمد | 09-22-09, 09:34 PM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عماد موسى محمد | 09-22-09, 09:51 PM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | سعد مدني | 09-22-09, 11:04 PM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | صديق عبد الجبار | 09-23-09, 06:16 AM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عابدون محمد عابدون | 09-23-09, 06:27 AM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | Omayma Alfargony | 09-23-09, 08:28 AM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عماد موسى محمد | 09-23-09, 08:50 AM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عماد موسى محمد | 09-23-09, 08:59 AM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عماد موسى محمد | 09-23-09, 11:59 AM |
| Re: الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية" | عماد موسى محمد | 09-23-09, 12:17 PM |
|
| |
محمد عبدالقادر سبيل
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست