الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية"

Quote: النقطة الثالثة نقطة وجوب عدم التمرد على الدولة المسلمة..و هنا يا صديقي أنت تتحدث عن دولة و سياسة و مشاغل دنيا عادية(يعني شغال شغل علماني زي القرف)..و نسأل : ليه ما نتمرد على الدولة (دولة الحكم الشرعي) اذا كانت ظالمة و عنصرية ولا تحق الحقوق ولا تحترم مواطنيها؟ يعني قصدك ننتظر لغاية ما ربنا يجمعنا معاها يوم القيامة يحاسبها لينا ؟ هذه نقطة.. النقطة الثانية: تأريخ الدولة الإسلامية و الإسلام عامة .. شهد خروج/تمرد بعض المسلمين عن ارادة الدولة و حاربوها و حدثت الدماء و سل الأرواح بين مسلمين كثر و من بينهم المبشرين بالجنة..و كل ذلك صراع على السلطة و المال و المغلف بنفاق الدفاع عن الإسلام ..من زمن الخوارج ، و الدول الإسلامية العشائرية (دولة بني أمية ، دولة بن العباس.. الفاطمية ، الحمدانية ، الأندلس ، لغاية المماليك و دويلات اليوم)..فكيف تبرر ذلك و تقبل به ، و ترفض لنا ان نثور كسودانيين على الدولة الظالمة سواءا كنا مسلمين أو كتابيين أو وثنيين ؟دولة المواطنة و الحقوق و المساواة.. لا تميز بين الناس..و تسمح للمتضرر محاربة الدولة الظالمة ..و هذا نموذج قدمه الفكر العلماني و دافع عنه و يدافع عنه.. و هو نموذج نرى أنه اصلح لوضع السودان و تنوعه و اختلاف مشارب أهله.. اللهم الإ اذا كان السودان في عرف البعض هو منطقة محددة كالخرطوم مثلا..! و نشوفك تاني كبر