الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية"

Quote: الدولة الدينية هي الدولة التي تتاسس علي فهم طائفة دينية للدين نفسه، اي كان هذا الدين اسلامي او مسيحي او يهودي، و هنالك مئات الطوائف داخل الدين الواحد،و هذا الفهم الذي يمثل فهم هذه الطائفة الحاكمة، هو فهم بشري تاويلا و تفسيرا للنصوص المقدسة، و يتم في كثير من الاحيان التعسف في تطبيقه علي باقي الطوائف الدينية المختلفة في الدولة. تبقي الغاية من الدين هي الخلاص الفردي في الحياة الاخري، وتعزيز الاخلاق لدي الفرد، و لم يأتي للتسلط او اقامة من يتحدث باسمه حاكما في الناس. و الدين هو عبادات و معاملة، و كما هو معروف في الاسلام، */أرجو من الزميل أن يحدد لنا من أي مرجع جاء بتبقي الغاية من الدين هي الخلاص الفردي في الحياة الاخري، وتعزيز الاخلاق لدي الفرد، و لم يأتي للتسلط او اقامة من يتحدث باسمه حاكما في الناس. و الدين هو عبادات و معاملة، و كما هو معروف في الاسلام، */هذا الذي سميته"..فهم بشري تأويلا..." فيه حجة عليك..ويرد عليك في العلمانية التي تتبنونها..فهي فهم بشري محض..والعلماء عندما يستنبطون أحكاما أو فتاوى من النصوص..فلا يقال هذا فهم بشري محض..ولذلك يسمى المفتي: مُوقّعاً عن الله..أي أن فتواه فيها إشارة إلى ان هذا حُكم الله..هو صحيح استنبط واجتهد بعقله..لكنه استند إلى مرجعيات:القرآن/السنّة/الإجماع/القياس...إلخ كما أرجو من الزميل أن يأتي بدليل من الدين على هذا الادّعاء: تبقي الغاية من الدين هي الخلاص الفردي في الحياة الاخري، وتعزيز الاخلاق لدي الفرد، و لم يأتي للتسلط او اقامة من يتحدث باسمه حاكما في الناس. و الدين هو عبادات و معاملة، و كما هو معروف في الاسلام، فانت قد اعتبرت هذا الدين مسألة فردية..جاءت لتخليص الفرد! وليس لأحوال الحياة البشرية كلها..ولذلك نفيت عن الدين أن يحكم بين الناس!وجزمت بأنه عبادة ومعاملة..ثم قلت"..كما هو معروف في الإسلام"!!!!!!! فأرجو أن تأتينا بهذا "المعروف" ولك-إن شاء الله أجر ومعروف.. (قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين) شكرا

(عدل بواسطة سعد مدني on 09-24-2009, 08:57 PM)