نحن فى حوجه الى مترجميين متخصصين يكونوا من أحفاد العباس ليترجموا لنا لغة قبيلة الشايقية العربية

Quote: كما ان الاسماء التي ذكرتها اعلاه ليست خاصه بالشوايقه وحدهم بل يستخدمها اغلب سكان السودان

Quote: هل جدنا العباس كان يتحدث هذه الهجه

(عدل بواسطة كمال عكود on 04-13-2009, 08:23 PM)
(عدل بواسطة كمال عكود on 04-13-2009, 08:26 PM)

Quote: حتى لو كان جدهم دنكاوي أو نوباوي هل كان يتكلم هذه اللهجة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

Quote: هل جدنا العباس كان يتحدث هذه الهجه

Quote: الشوايقه مثلا نزلوا في ارض بها موروثها من اللغات وثقافتها . وبالتاكيد اخذوا منها ضربت لك مثلا آخر بأن حتي العرب الاقحاح - الذين ترمي لهم بحديثك - لا يفهمون بعض مصطلحات بعضهم ثم ان كثير من المسيمات لها اصل كصطلح ولها اصل في اللغه ايضا بعد كده يجيك شايقي فصيح عشان يبين ليك فتك بعافيه

Quote: نحن فى حوجه الى مترجميين متخصصين يكونوا من أحفاد العباس ليترجموا لنا لغة قبيلة الشايقية

Quote: يا اخواننا ما تخجلوا وتخلوا الراجل فى حالو ....

Quote: غايتو يايحى لو ماعارف الترجمة تكون شايقي seventy-five الحق إتشلخ أحسن ليك قبل مايجوك السناجك الجد

Quote: ده حديث دار بين يحي حبوبة ارجو شرح مضمون الكلام اوعلى الاقل ايضاح معنى المفردات قالت لي يايحي قوم تاكى الكبد وجر الشرو سولك فيهو كلبى وشيل الكشر ختو فوق الدقل وتعال اندومس .... ارجو الشرح مع ايضاح معنى الكلمات

Quote: تاكي : معناها أتكي وهو الإتكاء والتكأة وفي الأصل هي الجلسة بطريقة فيها انحناء قال في النهاية فيه لا آكل متكئا المتكىء في العربية كل من استوى قاعدا على وطاء متمسكنا , والعامة لا تعرف المتكىء إلا من مال في قعوده معتمدا على أحد شقية , والتاء فيه بدل من الواو , وأصله من الوكاء وهو ما يشد به الكيس وغيره الكبد : إن كانت تقصد الدولاب فهذا من الألفاظ التي دخلت على الناس من فترة معينة وهو موجود في كل أنحاء الوطن العربي وجر: من جر يجر جرا وهي كلمة عربية فصيحة قال في مختار الصحاج "و انجر الشيء انجذب" الشرو : قل لنا ما كانت تقصد بها لنرى هل لها اصل سولك : يعني اعمل فيه كذا وهي من الكلمات التي تستعمل بهذا المعنى عند جميع من رأينا من العرب سوءا كان في الشام أو في الخليج أو في اليمن وشيل شيل من شال يشيل شيلا قال في لسان العرب شلت بالجرة بالضم أشول بها شولا رفعتها ولا تقل شلت بالكسر ويقال أيضا أشلت الجرة فانشالت هي و شال الميزان ارتفعت إحدى كفتيه الكشر : هذا شي يستخدم لطرد العين أو طرد الطير حسب اعتقاد الناس في الزراعة هناك وأحيانا يكون راس بهمة ميتة مكشرة عن أنيابها قال في لسان العرب الكشر التبسم . يقال: كشر الرجل وانكل وافتر وابتسم كل ذلك تبدو منه الأسنان . ابن سيده: كشر عن أسنانه يكشر كشرا أبدى، يكون ذلك في الضحك وغيره، وقد كاشره، والاسم الكشرة كالعشرة . و كشر البعير عن نابه أي كشف عنه ختو أي ضعه وخت هي حط لفظا ومعنى قال في مختار الصحاح حط الرحل والسرج والقوس من باب رد وحط أي نزل و المحط المنزل و انحط السعر وغيره و استحطه من الثمن شيئا و الحطيطة كذا وكذا من الثمن وقوله تعالى { وقولوا حطة { أي حط عنا أوزارنا وقيل هي كلمة أمر بها بنو إسرائيل لو قالوها لحطت أوزارهم فوق الدقل : فوق طبعا معروفة كلمة عربية فصيحة الدقل: فلو عرفنا ما هو قصدها به لعرفنا هل هو كلمة عربية أم لا ؟؟؟؟؟؟ وعلى كل حال قال في لسان العرب الأصمعي الدقل من النخل يقال لها الألوان واحدها لون؛ قال الأزهري: وتمر الدقل رديء إلا أن الدقل يكون ميقارا، ومن الدقل ما يكون تمره أحمر، ومنه ما تمره أسود وجرم تمره صغير ونواه كبير . وفي حديث ابن مسعود: هذا كهذ الشعر ونثرا كنثر الدقل؛ هو رديء التمر ويابسه وما ليس له اسم خاص فتراه ليبسه ورداءته لا يجتمع ويكون منثورا وشاة دقلة و دقلة و دقيلة: ضاوية قميئة، والجمع دقال . قال ابن سيده: هذا قول أهل اللغة وعندي أن جمع دقيلة إنما هو دقائل، إلا أن يكون على طرح الزائد، وقد أدقلت وهي مدقل . و الدقل و الدوقل: خشبة طويلة تشد في وسط السفينة يمد عليها الشراع . وفي الحديث: فصعد القرد الدقل، هو من ذلك، وتسميه البحرية الصاري، وقيل: الدقل سهم السفينة وأصله من ذلك الأول الذي هو ضرب من النخل و تعال اندومس : أي تعال تغطى وارقد قال في لسان العرب الدماس: كل ما غطاك . أبو عمرو: دمست الشيء غطيته . و الدمس: ما غطي؛ وأنشد للكميت: بلا دمس أمر القريب ولا غمل أبو زيد: يقال أتاني حيث وارى دمس دمسا وحيث وارى رؤي رؤيا، والمعنى واحد، وذلك حين يظلم أول الليل الخلاصة يا استاذ مثل هذه العبارات التي نقلتها عن الجدة ليست دليلا على ان الانسان عربي وليس بعربي لانه كم من العرب الاقحاح الذين لا يستطيع أن يشكك في أنسابهم مشكك بتكلمون ببعض العبارات الدارجة التي لا يفمهما حتى بني عمومتهم في مناطق آخرى وأنا جربت الناس عندنا في السودان وجربت العرب في الخليج والشام واليمن فوجدت أن الكلام العربي الفصحيح اكثر بكثير في لهجتنا الدارجة من كثير من العرب

(عدل بواسطة يحي ابن عوف on 04-14-2009, 06:59 AM)
(عدل بواسطة يحي ابن عوف on 04-14-2009, 07:23 AM)
(عدل بواسطة يحي ابن عوف on 04-14-2009, 09:04 AM)

Quote: نحن فى حوجه الى مترجميين متخصصين يكونوا من أحفاد العباس ليترجموا لنا لغة قبيلة الشايقية العربية دي أسماء لبعض الآلات الزراعية الكوريك والسلبة والآشميك الاربل

Quote: الثابت أن الكلمات المذكورة أعلاهـ هي كلمات نوبية وهي ضمن عدة كلمات يستخدمونها السودانيين جميعاً ومنها البرش ومنها الواسوق ومنها ومنها ... مصدري هو الاديب المعروف عبد الله الطيب

(عدل بواسطة كمال عكود on 04-14-2009, 09:49 AM)

Quote: النوريق :هو حصاد الفول والقمح

بوست رائع ومنتظرين معاك المترجم.. بس ما يكون مترجم أي كلام زي ترجمتي الفوق دي..
أول حاجة إتذكرتها يا يحي أخوي بعد ما قريت بوستك الجميل دا الدكتور الباقر العفيف..
يعني دايرين تشككوا الناس في عروبتها ولا شنوا؟؟

Quote: أمال خلفاء الدولة العباسية الحكمت العالم قرن بعد قرن ديل أحفاد منو؟!!

Quote: يعني دايرين تشككوا الناس في عروبتها ولا شنوا؟؟

Quote: معقول بس يشككوا في عروبتهم ؟؟؟؟ ديل جدهم العباس وبن فرناس وجرقاس ذاتو

Quote: بعد إذنك الترجمة الصحيحة هي: النوريق: نورق ينورق فهو نوراق وهو الحصاد كما ورد في لسان العرب ومختار الصحاح. بوست رائع ومنتظرين معاك المترجم.. بس ما يكون مترجم أي كلام زي ترجمتي الفوق دي.. أول حاجة إتذكرتها يا يحي أخوي بعد ما قريت بوستك الجميل دا الدكتور الباقر العفيف.. يعني دايرين تشككوا الناس في عروبتها ولا شنوا؟؟

Quote: يا يا بن عوف مرحب بيك وبالبوست الجميل دا وطبعا انت قلت عايز مترجمين ونحن السادة المترحمون النوبيون وبما ان كل المفردات التي ذكرتها هي مفردات نوبية في ظل التعريب الذي حصل في خمسينات وستينات القرن الماض وحتى السبعينات حيث تم تعريبنا في المدارس النوبية وخير الناس الذين لا زالوا يحتفظون باللغة النوبية هم اكثر الناس المهرجلين الذين كانوا يجلدون صباح كل يوم اثناء الطابور وانا اعتز بان كرت الرطانة كانت تبيت معي في الاسبوع 4 مرات. وبما انكم ايها الشوايقة والبديرية على وجه الخصوص وبعض الجعليين انكم نزلت اهلا وسهلا في بلادنا النوبية مستوطنين نطالب باسترداد ارضنا وزرعنا واسماءنا التي تحورت الى هذه الاسماء التي اقتبستها منك:

Quote: حبوباتنا وجددنا ما كانو بيتحدثوا العربية نحن تعلمنا العربية فى المدارس ده حديث دار بين يحي بين حبوبة ارجو شرح مضمون الكلام اوعلى الاقل ايضاح معنى المفردات قالت لي يايحي قوم تاكى الكبد وجر الشرو سولك فيهو كلبى وشيل الكشر ختو فوق الدقل وتعال اندومس .... ارجو الشرح مع ايضاح معنى الكلمات

(عدل بواسطة waleed dawash on 04-15-2009, 07:42 AM)

Quote: قلت انك تعلمت العربيه في المدارس. حبوبتك دي جابت العربي ده من وين؟ اعني ما تحته خط.

Quote: ولكن ماذا سنفعل مع المتمسحيين بثقافة غير ثقافتهم وحضارة غير حضارتهم

Quote: ندق ليهم "خروج نهائى" .... عشان يرجعوا "أهلهم" ...

Quote: قريبي يحيى ود أبنعوف... سلامات وتحايا نواضر... والشوق كلاليق "دي لا تضيفها لي مفرداتك دي جمع كَلِّيقَة"... أها نجي لي موضوعك... طبعاً يا الحبيب معظم مفردات الساقي والزراعة عندنا في الشايقية مأخوذة من اللغة مُوش اللهجة النوبية... عشان أخوالي المحس ما يزعلو من كلمة لهجة... نجي لترجمة ما تسعفنا الذاكرة به:

Quote: التنقير... طريق وسط الزراعة ويطلق غليه درب الساقية اللقدابة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الخوسى... السكين التكل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الجر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ القاطوع؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الدروة ... حوض تشرب منه الحمير بالقرب من بئر الماء اللبقة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الشخب ... صوت اللبن الدفيق .. البلح ما يكون صغير ام راس البلح نص استوى السسوى.. الزجاج المكسر الفلقى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الكشر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اللداية.. حجار توضع عليها الحلة الحنقوق؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ المفراكة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ البرطوش النعال الجزمة السعدى .. النجيلة القفيز.. تلقيح التمر التقروقة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الرحط .. لبس العروس الكونية.. الركن اللسلس الحبل السميك الكركعوبة.. نواة المنقة او الدوم التلكى .. خشب يتكل عليه لقطع اللحم الجنابية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ البربخ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الماروق؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ القادوس؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الكبيق.. الزير الصغير .. لتبريد الماء الجر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ المعلاق؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ النقاع .. صحن صغير يوضع تحت الزير الالتقاط كل النقاط التى تصب من قعر الزير الحجرى.. ضفة النهر عند ماءه فللى .. بسرعة ..... والله اعلم اسف لتكرار بعض الكلمات

(عدل بواسطة يحي ابن عوف on 04-16-2009, 07:55 PM)

Quote: ها نجي لي موضوعك... طبعاً يا الحبيب معظم مفردات الساقي والزراعة عندنا في الشايقية مأخوذة من اللغة مُوش اللهجة النوبية... عشان أخوالي المحس ما يزعلو من كلمة لهجة...

Quote: عزيزي ، فكرت أكتر في مرة الدخول معاك ، لكن قلت في نفسي الباب دا لو دخلت فيهو يمكن يجيب ليك الهوا !! أنا أتفق مع الأخ ابو الحسين إن معظم مفردات الزراعة مأخوذة من لغات النوبة ، محس ودناقلة ، وغيرهم . لكن جزء كبير من الكلمات أصله عربي لو أمعنا النظر فيه: المنجل ، الواسوق ، الشربوت ، العرقي ، الدواية ، الوردي ، الزاملي ، يعني ، مثلاً ، الوردي ، في منا طق السودان الأخرى ، لإسمها الوِرْدًة ، وأهلنا ديل ،بينطقوها على الطريقة الشامية، كسر الآخر المنصوب من الكلمة ، وسموها الوِردة لأنها تتوارد المرء ، وهي حمى الربع ؛ قال الشنفري : ""وإلف هموم ما تزال تعوده كحمى الربع بل هي أثقل"" وزي الزاملة ، الزاملي ، أيضاً . أما مفردات الساقية فمعظمها نوبي . أما حكاية العباس وأحفاده دي أحسن نخليها لي وقت تاني ، وما في داعي نجيب ليك ، أونجيب لي نفسنا الهوا!! تحياتي

Quote: سلام للجميع وشكرا يا يحى.. دا ممكن يكون كقاموس شامل وياريت لو عندك وقت تصنف هذة المفردات وتكون للمناقشة المعانى وانا سوف اواصل معاك .............. الحنقوق... هى المقشاشة او المكنسة التى تصنع من عرجون التمر المرحاكة .. هى حجر كبير . من حجر الجرانيت . يستعمل لطحين القمح والذرة اتبنو.. المسه بيدك مثال ( اتنبو بأيدك شوف فوقوا وردى) اى المسه بيدك لكى تعرف بأن جسمه سخن ... مرة سألت صديقى دنقلاوى أكد ان كلمة ( أتبنو .. هى نوبية) المشلعيب .. رف يصنع من الحبل ويربط فى سقف الراكوبة او المزيرة لوضع الطعام عليه حفاظا من القطط( الكدايس) السهراجة.. يطلق على هذه الكلمة مرات على الحمى السهارة ومرات تطلق على فتيل يوضع فيه جاز ويوصل بخيط ويشعل بالنار فى الخيط ويكون كالفانوس