مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 05-05-2024, 02:44 PM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف الربع الثالث للعام 2009م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
07-20-2009, 07:05 PM

Zakaria Joseph
<aZakaria Joseph
تاريخ التسجيل: 11-27-2007
مجموع المشاركات: 9005

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Mannan)

    Quote: ما كنت تجي عشان نورّيك صقع الكيزان ونوم الكيعان ، التصدي ياجبان بالكلا شنكوف والدبّابة ما بالكمشة والمفراكة يا جبان .


    استاذنا منان,
    لا تضيع وقتك مع هذا الشخص, فهو يجيد السباب و لا شئ غير السباب. حكاية صقع بالكلشنكوف دى صحيحة, فلقد كانو يصقعو فى النساء و العزل و الاطفال.
                  

07-20-2009, 07:24 PM

Deng
<aDeng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 52559

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Zakaria Joseph)

    الاخ زكريا جوزيف .

    هذا الإمام الضلالي كل ما يكتب كل ما فضح نفسه ، فهو مثل الادبخانة ، عندما تفتح بابها كل ما طلعت منها رائحة نتة وقذرة ، وهذا هي كتابات هذا المنافق الدجال هاشم الامام . هذا الكادر الكيزاني كان من الذين يجمعون تبرعات للجهاد في جنوب السودان في فترة التسعينيات ولقد كان أحد حراس حسن الترابي (كبيرهم الذي علمهم السحر ) في أخر زيارة له لواشنطن في أوائل التسعينيات وبعد كل ذلك يكذب لنا هذا الكهل وينكر بأنه كوز ويقول أنه "إسلامي" وطبعا بالاضافة لكوزنته وضلاله طلع بتاع قوالات وصواتات وهي أقبح صفات الرجال .
                  

07-20-2009, 08:25 PM

النذير حجازي
<aالنذير حجازي
تاريخ التسجيل: 05-10-2006
مجموع المشاركات: 7160

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Deng)

    Quote: ثالثاً :الهمزة في كلمتي (:إسهاب )و( الإنكار ) همزة قطع ياجهلول ،لأنّ فعليهما رباعيان (أسهب) و(أنكر) . والله لولا القرّاء ما تكلّمت في هذا لأنّك لا تستحق هذه الدروس المجانيّة في النحو .


    الشيخ الضلالي الجهلول القوقولي والله ضحكتني هنا، وتأكدتُ تماماً بأنك لا تفقه شيئاً عن همزتي الوصل والقطع، قال الفعل الرباعي دائماً همزته قطع، عليك الله الجهلول فينا منو؟! طيب أيش رأيك بأن كل فعل أمر رباعي همزته وصل كما فى قوله تعالي:" واضرب لهم مثل رجلين ... إلخ الآية"

    فيا جهلول اسهاب وانكار هى مصادر خماسية أسهب يسهب اسهاباً وأنكر ينكر انكاراً، والقاعدة هنا أي مصدر خماسي همزته وصل، وما تعتمد على الوورد فى تصحيح همزتي الوصل والقطع لأنو بضللك.

    وأديك درس مجاني فى همزتي الوصل والقطع دون المرور بقواعد النحو لجهلك فيها، والله الدرس دا مفروض تشكرني عليهو عمرك كلو.

    والقاعدة أبسط ما يمكن والله تاني لو لقيتك بتخرمج بين همزتي الوصل والقطع بعديها لازم تكون بليد وجهلول، فما عليك إلا ادخال حرف الفاء أو الباء على الكلمة المراد الكشف عن همزتها فإن اختفت فى النطق فهي وصل وإن ظهرت فى النطق فهي قطع. أمثلة على ذلك:
    "اسم" عن ادخال حرف الباء عليه ينطق "بسم" كما فى بسم الله الرحمن الرحيم
    "احترام" عند ادخال الفاء عليها تنطق "فحترام" الآخرين مهم.
    يلا بعد دا قوم إتجدع بهمزتي الوصل والقطع دون المرور بعقدتك النحوية.

    هذا ما جاء فى باب اللغة العربية، بعد شوية بخش ليك فى الدين، وإنت قايل الدين هو إمامة الناس فى الصلاة، عشان تخوفني بصلاة التراويح؟!

    وبالمناسبة إنت بتخاف من المناظرة لأنها ما فيها قووقل، وبمداخلتك أعلاه اتضح لي بأنك رجل قووقولي ساكت، والرجل القوقولي هو الذي يسرق من قوقل، وفى هذا البوست سنعريك تماماً (لادين لاعربي ولا أخلاق) أيها الشيخ الضلالي المغرور.

    (عدل بواسطة النذير حجازي on 07-20-2009, 08:31 PM)

                  

07-20-2009, 11:16 PM

Hashim Elemam
<aHashim Elemam
تاريخ التسجيل: 02-06-2009
مجموع المشاركات: 1058

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: النذير حجازي)

    ياالنذير ياسيّد الجهلاء وإمام الأغبياء لو تركت العبث باللغة العربيّة يكون أكرم لك وأحفظ لماء وجهك :
    اولاً : الفعل ( واضرب )في الآية الكريمة ليس فعلاً رباعياًوإنّماهو أمر الفعل الثلاثي ( ضرب )وأمر الثلاثي همزته همزة وصل قولاً واحداً .
    ثانياً :إسهاب وإنكار فعلاهما رباعيان ، وماضي الرباعي المهموز وأمره ومصدره همزته همزة قطع :
    ثالثاً : أنت لا تعرف أبجديّات الصرف فعليك بالباب الأوّل ( المجرد والمزيد ) .
    رابعاً :لماذا لم تجرّب القاعدة التي ذكرتها مع إسهاب وإنكار لترى إن كان يمكنك نطق الهمزة أم لا، هل يمكنك أن تقول : واسهاب فتسقط الألف !
    خامساً : قوقل أداة بحث فما العيب في استعمالها!
    سادساً :إذا لم تدرس الباب الأوّل في الصرف فلا تناقش في مسائل اللغة .
                  

07-20-2009, 08:27 PM

Hashim Elemam
<aHashim Elemam
تاريخ التسجيل: 02-06-2009
مجموع المشاركات: 1058

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Deng)

    يا دينق يا دلاهة الأدبخانات عندنا هنا نضيفة تملّح وتاكل فيهاإلا إذا كنت بتسوّيها برّه المقعد .وبعدين كوز دي معناها شنو وكيف نكرتها!
                  

07-20-2009, 07:52 PM

Hashim Elemam
<aHashim Elemam
تاريخ التسجيل: 02-06-2009
مجموع المشاركات: 1058

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Mannan)

    ممّ أعتذر يا حميقة !
    عندك خياران إمّا أن تركز للسجال وأريك على الورق ما يسوءك ، وإمّا أن تذهب إلى المحكمة ونلتقي هناك .
    الخرخرة خلّيها والشتايم واثبت للنقاش !
                  

07-20-2009, 08:14 PM

Hashim Elemam
<aHashim Elemam
تاريخ التسجيل: 02-06-2009
مجموع المشاركات: 1058

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Mannan)

    وهل تريد الاعتذار بللغة العربيّة أم بالانجليزيّةأم بالنوبيّة؟وهل تريده بتوقيع أم بدون توقيع ؟ وكيف اطمئن إليك وأنا أعلم أنّك خبيث ولا عهد لك ، فلربماأعتذر إليك ثمّ تشكوني .
    ياخوي الجرسة خلّيها عايز سجال أهلاً وسهلاً، عايز تشتكي نختم هذا الحديث، ونلتقي في المحكمة والسلام
                  

07-20-2009, 10:08 PM

Abu Eltayeb

تاريخ التسجيل: 06-01-2003
مجموع المشاركات: 2200

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Mannan)

    Quote: اسمع مني يا أبا الطيّب
    أولاً :اعلم أنّ الفوز والهزيمة في المناظرات لا يعني أنّ الفائز على الحق ، وأن المهزوم على الباطل ، مثل هذا المفهوم اذهب به إلى دار الرياضة في مباراة هلال مريخ ، أمّا في ساحة الفكر فربّما كان أحد المتناظرين ألحن من أخيه ، وأبين بياناً ، وأعرف بمداخل الحوار منه فينتصر عليه ، أو ربّما كان شهود المناظرة من الغوغاء، والرجرجة، وحصباء الأرض من أمثالك، فيسمّموا جوّ الحوار بالهرج والمرج . التفريق بين الحق والباطل لا يعرف بفهم هاشم أو الدالي لمعنى الحق ومعنى الباطل ، فهذا الذي تريدنا أن نتناظر فيه دين مليار ونصف المليار من البشر ، وفيهم ملايين أذكى منّي ومن دالي ، فمن نحن بين كل هذه العقول فنحدّد لهم مواطن الحق والباطل في مناظرة مشبوهة !


    الاخ امام المصلين هاشم الأمام
    تحية طيبه

    كان واضحا منذ البدايه انك هارب من المناظره و لكنك كنت تشتري في بعض الزمن لتري لك مخرجاوكان ذلك ظاهرا في لحن قولك, فلما هذا اللف و الدوران منذ البداية, و لكن دعني احدثك انا حين كان فشلك, في قولك
    Quote: أولاً :اعلم أنّ الفوز والهزيمة في المناظرات لا يعني أنّ الفائز على الحق ، وأن المهزوم على الباطل
    اتقي الله يا امام المصلين, و انظر المولي عز و جل يخاطبك و انت تؤم قومه (قل جاء الحق و زهق الباظل ان الباطل كان زهوقا) و (ان تنصروا الله ينصركم و يثبت اقدامكم) (هو الذي ارسل رسوله بالهدي و دين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون) (او و كفي بالله شهيدا) لا يمكن تحت اي ظرف من الظروف ان يسود الباطل علي الحق,الا اذا كنت في هذه اعمي, و اخرتك اضل سبيلا, كان من الممكن ان يكون مثل كلامك هذا مبلوعا اذا صدر من احد مصلي الصفوف الخلفيه, و لكن ان يصدر من امام المصلين و خطيبهم فهذه غير مقبولة, وحيناها وجب رجوعك الي الصفوف الخلفية حتي تكون لك قوة بصر و بصيرة, و ناطق بحجة تكفيك القيل و القال و تبين بلسان مقالك فصيحا من جلوتك مستدمدا ادبا جما من خلوتك مع ربك, فيكون العاكس معكوس, الرجوع الي الحق فضيلة و الرجوع الي الصفوف الخلفية مع المصلين شجاعة, حينها ادعو المولي عز و جل علي لسان سيدنا موسي (رب اشرح لي صدري و يسر لي امري و حلل عقدة من لساني ليفقهوا قولي) مثل ما فعل الدكتور دالي, حينها سيكون هارون اخيك اقرب اليك من حبل الوريد ليطمئن قلبك في شدة ازرك

    اما قولك
    Quote: أو ربّما كان شهود المناظرة من الغوغاء، والرجرجة، وحصباء الأرض من أمثالك، فيسمّموا جوّ الحوار بالهرج والمرج

    فهو بضاعة بائرة مرتدة اليك في عتبة دارك خسثت انك لنفسك لا تعدو قدرها, قولك هذا يؤكد ما سقته في ردي اليك اعلاه حتي تتأسي بأدب النبي حينما قال ادبني ربي فأحسن تأديبي,
    هذا هو ادبكم و تاركم و لعب كباركم, حين رمتني بدائها و انسلت او المثل السوداني الفيك بدر بيه, اليس هذه ادبياتكم المقاطعة و و الهرج و المرج و الضرب حين يعجز النطق و الغدر و الخيانة بل القتل حين يعجز القلم و الفكر الم نعهدكم في الجامعات و المعاهد العليا و في الشارع, ايضا من حملات كتب و اركان نقاش, و ندوات و محاضرات, فدع الحداثة و ارجع لمنبعك من حسن البناء مرورا بسيد قطب انتهاءا بكبيركم عرابكم الترابي الذي تامر عليه حواريه في ليلة ظلماء التي هي اشيه بايدلوجيتكم مرورا بك و بعمار و الطيب سيخة و مطرف و امثلة كثيره تجف لها الصحف من مداد, اتقي الله و تواضع فمن تواضع لله رفعه, بس اولها الرجوع الي اللوحات الخلفيه.

    تخريمه:

    ما رأيك في الأمام المأجور اي له راتب؟

    ودمت
                  

07-20-2009, 10:25 PM

Abu Eltayeb

تاريخ التسجيل: 06-01-2003
مجموع المشاركات: 2200

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Abu Eltayeb)

    Quote: سبق أن رددت على ما أثاره دالي في الندوة التي زعم المخمور أنه لقنني فيها درساً، فلماذا لم يرد صاحبك أو أنت أو غيرك من الهتّيفة والمطبلاتيّة؟
    أدناه تجد الرد فاجب


    Quote: زعم المخمور


    ايها الأمام هاشم الأمام

    ما هي اجابتك اذا سئلت في خطبتك لمأموميك

    الا يعتبر هذا قذفا؟
    ما حكم القذف في الأسلام؟
                  

07-20-2009, 10:27 PM

Abu Eltayeb

تاريخ التسجيل: 06-01-2003
مجموع المشاركات: 2200

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Abu Eltayeb)

    تصحيح الايه

    احلل بدلا من حلل

    معذرة
                  

07-20-2009, 10:28 PM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 39979

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Abu Eltayeb)
                  

07-20-2009, 11:00 PM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 39979

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Kostawi)

                  

07-20-2009, 11:01 PM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 39979

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Kostawi)

                  

07-20-2009, 11:05 PM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 39979

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Kostawi)





    الدعوة عامة

    و دعوة خاصة للحبيب الإمام
                  

07-20-2009, 11:56 PM

Hashim Elemam
<aHashim Elemam
تاريخ التسجيل: 02-06-2009
مجموع المشاركات: 1058

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Abu Eltayeb)

    إذا كان يا أبا الطيّب هذا فهمك لآيات النصر فأنا سائلك :
    ألم يقتل بنو إسرائيل أنبياءهم ؟ أكانوا على الحق وكان الأنبياء على الباطل ؟!أما هُزم محمد صلى الله عليه وسلّم وصحبه في غزوة أُحد ؟ ألم يكن عليه الصلاة والسلام ينصر الله !؟ أما قتل النميري محمود محمد طه فهل كان النميري على الحق وكان محمود على الباطل ؟
    إذا حاورت أحداً فهزمته وحاورك آخر فهزمك فمن منكم على الحق ؟!
    ألا يبتلي الله المؤمنين بالنصر والهزيمة ؟ أما سمعت قول الله عزّ وجل ( آلم أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنّا وهم لا يفتنون.....)
                  

07-21-2009, 00:37 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Hashim Elemam)

    هلا هلا .. أبو الرجال عشا البايتات ..

    الشيخ هاشم الأمام

    تحية وسلام بالكوم .. يا أخى .. أنت ما حريف ولا شنو .. يا أخى لما عندك دواس ما تعمل البعملوه شلة (القطيع الضائع) .. بضربوا تلفونات لبعض ويتنادوا .. وتدور الأشياء الأخرى ..

    بالجد معجب حتى النخاع .. بس خفف على أخوى صلاح شعيب .. والله هذا رجل قلبه أبيض من اللبن .. الخبيثون هم البجرجروه ..

    بخصوص قبيلة (الدون) أو الدنية (العرقية) دا مصطلح صكاه أخوك خصيصاً لقطيع الحركة وتابعى القطيع .. وشهد هذا المنبر دواس حار لتمرير ذلك المصطلح .. وقد أدى غرضه ..

    مفهوم الدنية العرقية لا يختلف عن مفهوم تمثل الضحية لدى الحركة .. ولكن هناك أختلاف طفيف .. كل أعراق الدون يرون أن هناك جنس آرى أعلى قيمة ومرتبه منهم يسمى بالجلابة .. فهم أدنى منه .. لذلك يتنادون ضده .. ومفهوم الدون نظرنا فيه كثيراً فهو يوازى ولكن فى الخفاء الشديد مفهوم السودان الجديد .. فالمفهوم هو الجانب الأخر من عملة السودان الجديد.

    تعبان وبجيك راجع لما نأخذ نفس.

    بريمة

    (عدل بواسطة بريمة محمد on 07-21-2009, 00:40 AM)

                  

07-21-2009, 02:42 AM

isam elzein
<aisam elzein
تاريخ التسجيل: 02-14-2008
مجموع المشاركات: 1290

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: بريمة محمد)

    د. أحمد دالي يقدم ندوة عن "حقوق المرأة بين الشريعة والدين"
                  

07-21-2009, 02:49 AM

Mannan
<aMannan
تاريخ التسجيل: 05-29-2002
مجموع المشاركات: 6701

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: بريمة محمد)

    Quote: ممّ أعتذر يا حميقة !
    عندك خياران إمّا أن تركز للسجال وأريك على الورق ما يسوءك ، وإمّا أن تذهب إلى المحكمة ونلتقي هناك .
    الخرخرة خلّيها والشتايم واثبت للنقاش !


    مثلما سألتنى واجبت عليك اسألك انا ايضا:
    1- اتهمتنى بأنى فاشل وتحديتك وبشهودى بإنجازاتى ولم تستطع مضاهاتها ولم تذكر لنا انجازا واحدا لك فى السودان... هل تملك ردا؟
    2- تحديتك وسألتك ان تأت بدليل على اتهامك لى بالتخابر والتهديد ولم ترد.. هل تملك ردا؟
    3- تحديتك فى موضوع المستشار الثقافى وابديت استعدادى للملاعنة فتواريت خوفا ولم ترد على... هل تملك ردا؟
    4- ساجمع كل ما قلته من إفك وكذب فى حقى لمقاضاتك وسأثبت للنقاش والسجال فانا لا أخشى امثالك من المفلسين الذين لا يجيدون غير ثقافة السباب والشتائم... وسبابك لن ينقص من شأنى طالما أتتنى مذمة من شخص مثلك ولكنك لن ترعوى إلا بالقانون فانت تتعامل مع الناس هنا وكأنك دباب فى السودان يغنى: فى حماك ربنا... وامريكا روسيا قد دنا عذبها* على ان لاقيتها ضرابها...
    أثبت ورد على اسئلتى ولا تتهرب... لن اتركك تفلت ايها الإمام الإرهابى الضلالى...

    نورالدين منان
                  

07-21-2009, 08:45 AM

Deng
<aDeng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 52559

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Mannan)

    يا إمام الضلال والشمارات

    أدري بأن الادبخانات في أمريكا نظيفة ولكني أقصد فمك أنت، فهو يخرج قاذورات مثل ما يخرجها الانسان في الادبخانة.
                  

07-21-2009, 09:02 AM

عمر صديق
<aعمر صديق
تاريخ التسجيل: 06-06-2008
مجموع المشاركات: 14776

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Deng)

    الاخ هاشم الامام



    تحياتي




    رغم مقدرتك علي محاورة العشرات بمفردك وهزيمتهم فكريا وثقافيا




    الا انني اطالبك بعدم الاتسياق وراء نحاولات تشتيت البوست وابعاده عن موضوعه الرئيس وهو ندوة الحركة الشعبية بواشنطون


    لذلك عليك الامتثال بقول الشاعر:

    لو كلب عوي القمته حجرا لاصبح الذر مثقالا بدينار
                  

07-21-2009, 09:35 AM

Deng
<aDeng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 52559

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: عمر صديق)

    الكوز عمرصديق .

    طبعا جاي تناصر هذا الامام الضلالي
                  

07-21-2009, 09:43 AM

عمر صديق
<aعمر صديق
تاريخ التسجيل: 06-06-2008
مجموع المشاركات: 14776

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Deng)

    Quote: الكوز عمرصديق .

    طبعا جاي تناصر هذا الامام الضلالي


    دينق




    هو اصلا مما محتاج للمناصرة لانو بقدر علي مية من نوعيتك دي




    ول, احتاج لي انا جاهز

    (عدل بواسطة عمر صديق on 07-21-2009, 09:56 AM)

                  

07-21-2009, 11:08 AM

النذير حجازي
<aالنذير حجازي
تاريخ التسجيل: 05-10-2006
مجموع المشاركات: 7160

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: عمر صديق)

    مواصلة لكشف زيف هذا الشيخ الضلالي الدعي،
    والذى يكتب مالايفقهه فى اللغة العربية، ويختار
    ألفاظاً فضفاضة لتدعيم مقالته، ولكنها تخل بالمعنى
    الذى يقصده، فمثله كمثل الحمار الذى يحمل أسفاراً،
    ومايلى تعريف ببعض الألفاظ التى شوه معانيها من المصادر الموثوقة:

    معنى الشعوبية:
    تعريف الدكتور محمد الإسكندراني، فى كتاب رسالة الغفران لأبي العلاء
    المعري، الطبعة الثانية 2003، صفحة 8.

    الشعوبية: مشتقة من شعوب (جمع شعب) وهم على نوعين: أهل التسوية
    الذين يعملون ليكونوا متساوين مع العرب، والمتطرفون الذين رفضوا
    الخضوع للعرب وافتخروا عليهم بأنهم أهل حضارة والعرب أهل خيام.

    معنى لحن:
    من معجم لسان العرب لابن منظور الإفريقي (بالمناسبة ابن منظور شعوبي
    وكذلك النحوي سيبوبه)

    اللَّحْنُ واللَّحَنُ واللَّحَانةُ واللَّحانِيَة: تركُ الصواب في
    القراءة والنشيد ونحو ذلك، لَحَنَ يَلْحَنُ لَحْناً ولَحَناً ولُحوناً؛
    الأَخيرة عن أَبي زيد قال:
    فُزْتُ بقِدْحَيْ مُعْرِب لم يَلْحَنِ
    ورجل لاحِنٌ ولَحّان ولَحّانة ولُحَنَة: يُخْطِئ، وفي المحكم: كثير
    اللَّحْن. ولَحَّنه: نسبه إِلى اللَّحْن. واللُّحَنَةُ: الذي يُلحَّنُ.
    والتَّلْحِينُ: التَّخْطِئة.
    وأَلْحَنَ في كلامه أَي أَخطأَ.
    يقال: لَحَنَ فلانٌ في
    وقال أَبو عبيد في قول عمر، رضي الله عنه: تعلَّمُوا
    اللَّحْنَ أَي الخطأَ في الكلام لتحترزوا منه.
    قال ابن بري وغيره:
    اللَّحْنِ: الخطأُ في الإِعراب
                  

07-21-2009, 01:24 PM

Abu Eltayeb

تاريخ التسجيل: 06-01-2003
مجموع المشاركات: 2200

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: النذير حجازي)

    Quote: إذا كان يا أبا الطيّب هذا فهمك لآيات النصر فأنا سائلك :
    ألم يقتل بنو إسرائيل أنبياءهم ؟ أكانوا على الحق وكان الأنبياء على الباطل ؟!أما هُزم محمد صلى الله عليه وسلّم وصحبه في غزوة أُحد ؟ ألم يكن عليه الصلاة والسلام ينصر الله !؟ أما قتل النميري محمود محمد طه فهل كان النميري على الحق وكان محمود على الباطل ؟
    إذا حاورت أحداً فهزمته وحاورك آخر فهزمك فمن منكم على الحق ؟!
    ألا يبتلي الله المؤمنين بالنصر والهزيمة ؟ أما سمعت قول الله عزّ وجل ( آلم أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنّا وهم لا يفتنون.....)


    و برضو ما شايف الحكمة من وراء ذلك, هل هو كان انتصار للباطل ام انتصار للحق؟ هل ذلك ادي النبي للوقوف ام للتحرك نحو فتوحات اخري, هل كان ذلك هزيمة للأستاذ ام انتصار علي الموت, فمات الشناق و غيره من دعاة الهوس الديني, اعمل الحق و اترك الباقي علي الله, لذلك (ناظر) و اترك منظور الله لله فالله متم نوره و لو كره المشركون.

    الأخ الفاضل الأمام هاشم الامام, ارجو مخلصا ان تتريث و تتمعن و اعطي غيرك فرصة و ان لا تتنتصر لنفسك, انصر الحق ينصرك الله, الا توافقني انه في اي رد منك انك تمكن من نفسك.

    مازلت في انتظار الرد علي الامام المأجور و القذف, فهل من اجابة

    لك شكري
                  

07-21-2009, 03:34 PM

Hashim Elemam
<aHashim Elemam
تاريخ التسجيل: 02-06-2009
مجموع المشاركات: 1058

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: النذير حجازي)

    ياالنذير ياغبي ، كل الأغبياء يعرفون هذا المعنى لكلمة ( لحن ) ولكن مالا تعرفه أنت وأمثالك ممّن وقف في دراسة اللغة العربيّة عند الصف الرابع هو المعنى الذي ورد في حديث الرسول صلى الله عليه وسلّم واستعملته أنا. ألم يرد هذا المعنى الذي ذكرته والذي يعرفه حتى الباعة في سوق الملجة في جملة معاني (لحن )التي نقلتها من المعاجم وأرسلتها إليك ؟لماذا ذكرتها ؟ وهل قلت لك إنّ هذا ليس من معانيها ؟ يالك من حمار ( مضنّب )
    هل استوعبت الدروس الماضية أم لا تزال تحسب أنّ (واضرب ) فعل رباعي وليش ما حسبت الواوبالمرّة وعملتو خُماسي !ياحيوان .
    هاك يا تيس معنى الشعوبيّة من الموسوعة :
    شعوبية
    من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
    اذهب إلى: تصفح, بحث
    الشعوبية هي حركة ظهرت بوادرها في العصر الأموي، إلا أنها ظهرت للعيان في بدايات العصر العباسي. وهي حركة من يرون أن لا فضل للعرب على غيرهم من العجم. وقد تصل إلى حد تفضيل العجم على العرب والانتقاص منهم.

    محتويات [إخفاء]
    1 أصل الفكر الشعوبي
    2 انتشار الشعوبية
    3 مظاهر الشعوبية
    3.1 الشعوبية في الأدب والشعر
    3.2 التصفية والإغتيالات والدسائس
    4 مصادر



    [عدل] أصل الفكر الشعوبي
    جاء في القاموس المحيط «والشعوبي بالضم محتقر أمر العرب وهم الشعوب». قال عنها القرطبي هي حركة «تبغض العرب وتفضل العجم» وقال الزمخشري في أساس البلاغة: «وهم الذين يصغرون شأن العرب ولا يرون لهم فضلاً على غيرهم». تعرف الموسوعة البريطانية الشعوبية بأنها كل اتجاه مناوئ للعروبة (anti-arabisim).

    إن أقدم الكتب التي حملت الينا اسم الشعوبية هو كتاب البيان والتبيين للجاحظ وان أصل كلمة الشعوبية مشتقة من كلمة شعب. وجمعها شعوب وهو الجيل من الناس وهو أوسع من كلمة القبيلة.

    كان الشعوبيون يتمسكون بهذه الآية من القرآن: يا ايها الناس انا خلقناكم من ذکر و انث&#1740; و جعلناکم شعوباً و قبائل لتعارفوا انّ اکرمکم عند الله اتقاکم.

    كان الشعوبيون يسمون حركتهم "حركة التسوية" (التسوية بين حقوقهم وحقوق العرب). ويرى المفكر الإسلامي الإيراني علي شريعتي أن الحركة الشعوبية تحولت تدريجيا من حركة تسوية إلى حركة تفضيل العجم على العرب وعملت عبر ترويج المشاعر القومية وإشاعة اليأس من الإسلام إلى ضرب سلطة الخلافة

    يقول د. علي شريعتي عن الحركة الصفوية متطرقا إلى استنادها إلى مبدأ "الشعوبية": «وبغية ترسيخ أفكارها وأهدافها في ضمائر الناس وعجنها مع عقائدهم وإيمانهم عمدت الصفوية إلى إضفاء طابع ديني على عناصر حركتها وجرّها إلى داخل بيت النبي إمعانا في التضليل ليتمخض عن ذلك المسعى حركة شعوبية شيعية، مستغلة التشيع لكي تضفي على الشعوبية طابعا روحيا ساخنا ومسحة قداسة دينية، ولم يكن ذلك الهدف الذكي متيسرا إلا عبر تحويل الدين الإسلامي وشخصية محمد وعلي إلى مذهب عنصري وشخصيات فاشية، تؤمن بأفضلية التراب والدم الإيراني والفارسي منه على وجه الخصوص»


    [عدل] انتشار الشعوبية
                  

07-22-2009, 00:05 AM

Hashim Elemam
<aHashim Elemam
تاريخ التسجيل: 02-06-2009
مجموع المشاركات: 1058

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: عمر صديق)

    حباب حبيبنا الأستاذ عمر صديق

    طبعاً أنت ترى مستوى النقاش . هل رأيت واحداً منهم تناول شيئاً ممّافي المقال؟! هذه عصابة من الجهلة تواصوا على المكر والخديعة وإفساد كل بوست جاد ويعتمدون في ذلك على أنّ كثيراً من الكتّاب يخافون من الدخول في مستنقعاتهم القذرة، وبذلك خلقوا جواً من الإرهاب الفكري ، ورغم ذلك هم جبناء يلجأون إلى التهديد بالمقاضاة وحتى دينق ترك الطبيخ وغسيل العدّة ونظافة ( التُّكل )و صار يهددني بالرفد
                  

07-21-2009, 03:58 PM

Hashim Elemam
<aHashim Elemam
تاريخ التسجيل: 02-06-2009
مجموع المشاركات: 1058

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Deng)

    دينق ياالتيس أبصُنانة بقيت تتكلّم كمان في بخرة الفم ماتخليها مستورة هسع أكان اتكلمنا في الموضوع دابتقول دي عنصريّة!
                  

07-21-2009, 03:14 PM

Hashim Elemam
<aHashim Elemam
تاريخ التسجيل: 02-06-2009
مجموع المشاركات: 1058

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: بريمة محمد)

    الأخ بريمة
    أهلاً بالفارس، أهلاً بمقنع الكاشفات .
    سأعود إليك
    هاشم
                  

07-21-2009, 02:54 PM

Mannan
<aMannan
تاريخ التسجيل: 05-29-2002
مجموع المشاركات: 6701

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Abu Eltayeb)

    يا ابو الطيب
    الإمام الضلالى الإرهابى لن يرد على سؤالك...

    Quote: ما رأيك في الأمام المأجور اي له راتب؟

    يحرمون على الغير ويحللون لأنفسهم!!! فقه الضرورة!!!!

    منان
                  

07-21-2009, 04:52 PM

Hashim Elemam
<aHashim Elemam
تاريخ التسجيل: 02-06-2009
مجموع المشاركات: 1058

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Mannan)

    سمو الأمير نورالين بن جريس صاحب الجبل حفظه الله

    طال عمرك إذا أردت الجدال أجبت عن أسئلتك بمايفحمك حتى ترجع خاسئاً مهزوماً، وإذا أردت المحكمة ، فالطريق إليهامبلّط ، وأمّا الجمع بينهما فكالجع بين الأختين .
    انظر يابن جريس في كل المداخلات هل أبدأكنت الباديء بالسب أم أنت ؟
    السؤال عن حكم الإمامة بالأجرة ، اسأل عنها المفتي ، أو أحد الأئمة المتفرغين للإمامة ، لأنّي لسع ماعندي رخصة إمامة، يعني شغال إمام ( كيري )،أوع تمشي تشتكيني كمان ، حتى صاحبك دينق قال بشتكيني للملحق الثقافي السعودي عشان يرفدني حكايتكم شنو مع قصة الشكيّة دي . أنا خايفو كمان يقول لي أعتذر لي ترى طال عمرك أنا فصة الاعتذار دي عندي منّها حساسيّة!
                  

07-21-2009, 05:08 PM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 39979

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Hashim Elemam)

                  

07-21-2009, 09:28 PM

Deng
<aDeng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 52559

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Kostawi)

    Quote: دينق ياالتيس أبصُنانة بقيت تتكلّم كمان في بخرة الفم ماتخليها مستورة هسع أكان اتكلمنا في الموضوع دابتقول دي عنصريّة!


    الامام الضلالي هاشم الامام وفي رواية أخرى دقن التيس.

    هو فضل شئ تاني للعنصرية أنت خليتوا ؟
    ولو أنت ما عارف نفسك عنصري وقح فمن الاحسن لك أن تمشي لطبيب نفساني يداويك ويداوي أمراضك المرئية والغير مرئية .
    أوعك تفتكر ولو لي لحظة بأنك بشوية أكاذيب وسواطات سوف تخيف أحد ، لقد فعلها من قبلك بعض الكلاب وفشلوا وأنكشفوا تماما . أنت الان تقوم بفضح نفسك وفضح سلوكك المشين . يا لك من منافق وضلالي كبير.
                  

07-21-2009, 10:34 PM

Abu Eltayeb

تاريخ التسجيل: 06-01-2003
مجموع المشاركات: 2200

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Deng)

    Quote: تطور خطير في المجلس الوطني (البرلمان ): تهديد باستخدام السلاح من احد اعضاء المؤتمر الوطني
    الأربعاء, 06 مايو 2009 20:29
    تطور خطير في المجلس الوطني (البرلمان ): تهديد باستخدام السلاح من احد اعضاء المؤتمر الوطني بحمله السلاح في جلسات البرلمان ومقعده في صف رئيس كتلة الحركة الشعبية


    ياسر عرمان : هذه محاولة تصفيتي وينم عن ضيق بالراي الاخر في البلاد


    لندن – خاص سودانايل


    في تطور لافت في جلسة المجلس الوطني السوداني (البرلمان ) امس الاول وقالت ان النائبة عن الحركة الشعبية ليديا جوك شول اثارت في بداية جلسة اليوم (الامس) نقطة نظام ضد عضو البرلمان عن المؤتمر الوطني ياسين محمد نور ياسين والذي شاهدته ومعها نواب اخرين في جلسة البرلمان يوم الثلاثاء (امس الاول ) يخرج مسدسه ويعمل على حشوه اثناء الجلسة ، وقالت المصادر ان النائب عن التجمع الوطني الديموقراطي يحي الحسين والذي يجلس الى جانب ذلك النائب احتج على ذلك المسلك الغريب والشاذ على الاعراف البرلمانية وشاركه عدد من نواب ونائبات الحركة الشعبية ، واضافت المصادر ان النائب صاحب المسدس يجلس في ذات الصف الذي يجلس فيه رئيس كتلة البرلمان عن الحركة الشعبية ياسر عرمان الذي قال (للشرق الاوسط ) ان ذلك المسلك يمثل امتداد للارهاب الذي شنته هيئة علماء المؤتمر الوطني المسماه هيئة علماء المسلمين .واعتبرت المصادر وجود نائباً يحمل السلاح داخل قبة البرلمان يمثل حادثة غريبة من نوعها ومؤشر خطير لمحاولة تصفية الراي الاخر ، وقالت ان ذلك النائب ظل وفي محاولات مستمرة الاساءة الى رئيس كتلة الحركة الشعبية ونوابها في البرلمان خلال اخذ فرصهم للادلاء باحاديثهم داخل البرلمان ، واضافت ( ان رئيس البرلمان بالانابة محمد الحسن الامين الذي تراس جلسة اليوم – امس – قال ان المسالة تتعلق بالامن والنظام بالبرلمان وانه سيناقشها مع الجهات الامنية المختصة دون ان يتخذ الاجراء ) ، وقالت ان نائباً عن النواب الجنوبيين اثار نقطة نظام اخرى واصفاً حديث رئيس البرلمان بالانابة بغير المقبول ويمثل استخفاف لان نواب البرلمان لا يمكنهم العمل تحت جو من الارهاب وبحمل السلاح داخل قبة البرلمان .الى ذلك قال رئيس كتلة الحركة الشعبية بالبرلمان ونائب امينها العام ياسر عرمان ان ما حدث يمثل امتداداً للارهاب الذي شنته هيئة علماء المؤتمر الوطني المسماة هيئة علماء مسلمي السودان ، واضاف ( هذا تطور شاذ وكبير يجب التوقف عنده لانه ليس خرق فقط لاعراف وتقاليد ولوائح البرلمان ولانه لم يحدث منذ استقلال السودان وفي كل البرلمانات التي عرفتها البلاد وهو ليس فقط تعدي على الدستور والاتفاقية بل هو تعدي لابسط الحقوق ) ، وتابع ( ما حدث ينم عن ضيق بالراي الاخر وصل بهم التفكير لتصفيتي ) ، وشدد على ان الحركة الشعبية تلفت نظر قيادات المؤتمر الوطني الشريك معها في الحكم الى التعديات المتتالية ، وقال ( الحركة تحذر ان عواقب كل ذلك وخيمة ) .واشار عرمان الى ان ما يحدث مضاف اليه القضايا الكبرى في دارفور وان عشرين عاماً تبقت للاستفتاء على حق تقرير المصير في جنوب السودان سيخلق اجواء غاية في السلبية ، واضاف انها ستصبح خصماً على تعزيز الديموقراطية والسلام ،وقال ان ما يهم كتلة الحركة الشعبية في البرلمان ومهما حدث فان ذلك لن يهز شعرة في تمسكها الحازم والذي لا نكوص عنه في ضرورة اجازة قوانين ديموقراطية متطابقة مع الدستور واتفاقية السلام الشامل واجراء انتخابات حرة ونزيهة والاستفتاء بارادة طوعية لشعب جنوب السودان واجراء المشورة الشعبية لجنوبي كردفان والنيل الازرق وحل عادل وشامل لقضية دارفور ، وتابع ( ما يحدث انما هو عبث لا طائل منه ولا يصح الا الصحيح في المضي والاستمرار في تنفيذ اتفاقية السلام وتعزيز وتغليب جانب صناعة السلام والتحول الديموقراطي وفي ذلك ايادينا ممدودة للجميع ) .
                  

07-21-2009, 11:35 PM

Hashim Elemam
<aHashim Elemam
تاريخ التسجيل: 02-06-2009
مجموع المشاركات: 1058

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Deng)

    فضّل كتير يا ديك البُطانة لاكين نسوي شنو ما بقيت خطير وبترفد، والخواف ربى عيالو.
    ما عرفت والله دكتور محمد إبراهيم وليش ما تكلمو يدلي بشهادتو في الموضوع دا عشان ما يطلع كلامك كضبة زي حضوري لمؤتمر الإعلاميين ، ما تتزاوغ من الموضوع وضّح للقرّاء .
    قلت إيش حصل أمام بيت السفير خضر هارون ! ممكن تطلب شهادة عادل صالح فأنا أقبل شهادته في هذا الأمر يامعتوه !
                  

07-22-2009, 11:10 AM

النذير حجازي
<aالنذير حجازي
تاريخ التسجيل: 05-10-2006
مجموع المشاركات: 7160

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Hashim Elemam)

    Quote: شعوبية
    من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة



    والله بقت عليك، "يبخرو فيها وهي تظرط"
    الزول دا أنا بجيب ليهو من مصادر وكتب موثوقة
    وهو بمشي بفتش فى الويكيبيديا، الويكيبيديا ياها شبهك
    ودي الكوشة اللي بتجيب منها معلوماتك، يا عزيزي الويكيبيديا
    مصدر غير موثوق به، وهو موقع مفتوح للجميع وبامكان أي شخص أن
    يحرر فيه مايشاء ويضيف ويمسح كمان، والبضمني شنو تعريف الشعوبية
    فى الويكيبيديا ما حررته بنفسك، وجبتو لينا بي جاي.

    والله المناقشة العلمية معاك تطمم البطن، وزي ما قال عليك دينق، أنك
    كفوهة المرحاض البلدي
                  

07-22-2009, 02:59 PM

Deng
<aDeng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 52559

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: النذير حجازي)

    الامام الضلالي هاشم الامام .

    سيبك من عادل صالح ممكن تسأل الطابور الخامس البتصل عليك بالتلفون ، لأنوا هو كان برضوا موجود في المظاهرة .
                  

07-22-2009, 07:06 PM

Hashim Elemam
<aHashim Elemam
تاريخ التسجيل: 02-06-2009
مجموع المشاركات: 1058

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Deng)

    دينق يا ( أبو الدردوق ) مالو عادل صالح أبى يشهد ليك وللا شنو ، وبعدين الطابور الخامس كتير ياتو فيهم، وبعدين بمناسبة الطابور الخامس دا عندي شمارات كتيرة جايبا من السودان أرجاني بجيك راجع .
                  

07-22-2009, 07:34 PM

Deng
<aDeng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 52559

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Hashim Elemam)

    Quote: دا عندي شمارات كتيرة جايبا من السودان أرجاني بجيك راجع .


    إمام الضلال والشمارات.

    كل مرة بتكتب بتفضح في نفسك .
    هسع ده سلوك زول بصلي بالناس ولا ده سلوك واحد كوز ضلالي وإنتهازي حقير ساكت؟
    أنت تحمل صفات جماعتك السياسية السيئة كاملة
                  

07-22-2009, 07:40 PM

Deng
<aDeng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 52559

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Deng)


    واضح جدا بأنك خفت من المشاركة في مناظرة د. الدالي وفضلت الهروب . بيني وبينك قرارك عين العقل لأنوا الراجل مسح بك الارض قبل كده وأي دخول معاهو في مناظرة معناه إنتحار بالنسبة لك ، وأنت زي ما عارف أمراضك كتيرة وما بتقدر على جنس ده .
                  

07-22-2009, 07:44 PM

Hashim Elemam
<aHashim Elemam
تاريخ التسجيل: 02-06-2009
مجموع المشاركات: 1058

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: النذير حجازي)

    طيّب ياالنذير ياشيخ العلماء ماترجع إلى كتب( أساس البلاغة/الزمخشري ) والقرطبي والمسعودي التي أشارت إليهاالموسوعة لتعرف صحةالكلام من خطئه داير كل شيء جاهز ياغنماية الله في برسيمو!
                  

07-22-2009, 07:55 PM

Deng
<aDeng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 52559

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Hashim Elemam)


    إمام الشمارات والضلال


    أنت تهربت من المناظرة و أعتزرت أم لا ؟
                  

07-22-2009, 08:01 PM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 39979

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Deng)

                  

07-22-2009, 08:07 PM

isam elzein
<aisam elzein
تاريخ التسجيل: 02-14-2008
مجموع المشاركات: 1290

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Kostawi)

    د. أحمد دالي يقدم ندوة عن "حقوق المرأة بين الشريعة والدين"
                  

07-22-2009, 08:08 PM

النذير حجازي
<aالنذير حجازي
تاريخ التسجيل: 05-10-2006
مجموع المشاركات: 7160

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Kostawi)

    Quote: الامام الضلالي هاشم الامام .

    سيبك من عادل صالح ممكن تسأل الطابور الخامس البتصل عليك بالتلفون ، لأنوا هو كان برضوا موجود في المظاهرة .


    يا جورج، لاحظت الكوز دا بدهنس دائماً لعادل صالح كيف؟!
    يظهر إنو أخونا عادل صالح ماسك عليهو حاجات

    ويا عادل صالح إنت عضو فى هذا البورد صحي الكوز دا صاحبك
    وللا بسلبط عليك ساي؟! لوول
                  

07-22-2009, 08:12 PM

النذير حجازي
<aالنذير حجازي
تاريخ التسجيل: 05-10-2006
مجموع المشاركات: 7160

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: النذير حجازي)

    يا كوستاوي الضرب من تحت الحزام مامعنا
    الزول موضوع الندوات دا بقى بعمل ليهو نفسيات
    بعد ندوة د. دالي الزول دا بقى بمشى الندوات
    وبقى بتحسس إنو يشارك بأسئلة فى أي ندوة
    وأهلنا بقولو البضوق لدغة الدبيب بخاف من جرة الحبل
                  

07-22-2009, 08:18 PM

النذير حجازي
<aالنذير حجازي
تاريخ التسجيل: 05-10-2006
مجموع المشاركات: 7160

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: النذير حجازي)



    برز الثعلبُ يوماً --- فى ثياب الواعظينا
    ومشى فى الأرض يهدي --- ويسب الماكرينا
    ...
    مُخطيءٌ من ظن يوماً --- بأن للثعلب ديناً
                  

07-22-2009, 08:23 PM

Deng
<aDeng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 52559

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: النذير حجازي)

    Quote: برز الثعلبُ يوماً --- فى ثياب الواعظينا
    ومشى فى الأرض يهدي --- ويسب الماكرينا
    ...
    مُخطيءٌ من ظن يوماً --- بأن للثعلب ديناً


    النذير.

    ما قصرت أبدا في حق هذا الكوز الضلالي.
    أنظر له في الصورة جيدا كيف يتثعلب على الناس .
    إمام بلسان وسخ زي ده لازم يكون كوز .
                  

07-22-2009, 08:48 PM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 39979

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Deng)

    Quote: يا كوستاوي الضرب من تحت الحزام مامعنا


    هسع القاعد يضرب تحت الحزام منو يا الأخو?
    أنا ولا الزول الإسمو منو دا
    عصام الزين ولا عصام حاجة كدا


    هسع أنت و دينق متلمين في الزول دا
    كدا ليه?
    قدركم ولا لحم صدركم
    عالم حقارة (شددوا ال ق قولوا يامين )
                  

07-22-2009, 08:53 PM

النذير حجازي
<aالنذير حجازي
تاريخ التسجيل: 05-10-2006
مجموع المشاركات: 7160

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Kostawi)

    Quote: هسع أنت و دينق متلمين في الزول دا
    كدا ليه?

    يا كوستاوي متذكر حاج موت دا لما كان يعايز
    يشاكلني جمب منزل السفير فى ندوة على كرتي؟!

    أهو كراع البقر جيابة لميت فيهو بي جاي
                  

07-22-2009, 09:01 PM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 39979

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: النذير حجازي)

    بالله!!!

    هو دا الزول بتاع الفيديو?
    طيب ما تطلب copy للفيديو من وسام


    و نزلو لينا هنا
    للفرجة و التسالي
                  

07-22-2009, 09:08 PM

النذير حجازي
<aالنذير حجازي
تاريخ التسجيل: 05-10-2006
مجموع المشاركات: 7160

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Kostawi)

    Quote: بالله!!!

    هو دا الزول بتاع الفيديو?
    طيب ما تطلب copy للفيديو من وسام


    و نزلو لينا هنا
    للفرجة و التسالي

    لووول ياهو المجاهد الجربان زاتو
    وأصبر شويه مازال البوست طفلٌ يحبو
    فيديوهات الكوز دا كلها جاية

    ويا عصام الزين أفتح للزول دا قناة فى
    سوداتوب بتاعك (علمت إنك مالكه وعمل يستحق الاشادة)
    حالياً فى مرحلة تجميع الفيديوهات
                  

07-22-2009, 09:12 PM

Deng
<aDeng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 52559

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: النذير حجازي)

    النذير.

    الكوز الضللي ده نكر الموضوع ده تماما وطالبني بأن أحضر عادل صالح شاهد ، وطبعا الغشيم ما أنت ذاتك بي جاي . بغدين بالمناسبة يا نذير .الفيديو داك لسه موجود وهذا المتشدد يظهر فيه بكل وضوح . ياخي الفيديو داك أخد ليهو جنس شهرة .
                  

07-22-2009, 09:18 PM

النذير حجازي
<aالنذير حجازي
تاريخ التسجيل: 05-10-2006
مجموع المشاركات: 7160

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Deng)

    Quote: النذير.

    الكوز الضللي ده نكر الموضوع ده تماما وطالبني بأن أحضر عادل صالح شاهد ، وطبعا الغشيم ما أنت ذاتك بي جاي . بغدين بالمناسبة يا نذير .الفيديو داك لسه موجود وهذا المتشدد يظهر فيه بكل وضوح . ياخي الفيديو داك أخد ليهو جنس شهرة .

    لوول والله يا دينق بردت مصارني فيهو من الكوز الأشعبي دا، كان ماشي يتعشى
    بكون العشا طار ليهو اليوم داك، وعليك الله خلي محمد محمود ينزل الفيديو
    نقزقز بيهو شوية
                  

07-22-2009, 09:24 PM

Deng
<aDeng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 52559

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: النذير حجازي)

    نذير

    شفته الكوز الضلالي ده دنيئ كيف ؟
    كان ماشي يتعشى مع ولي نعمته المجرم الاخر علي كرتي .
    بعدين شايفو في الفيديو بعدما أخد فيها النصيب من هتاف ،قال عاوز يرجع يضارب قال ،
    ده بالله هسع عندو قدرة يضارب ولا دي هرشات كيزان ساكت ؟
    صحبك محمد محمود قابض في الفيديو داك قوي وحالف ما يطلعو هسع .

    (عدل بواسطة Deng on 07-22-2009, 09:26 PM)

                  

07-22-2009, 11:10 PM

Hashim Elemam
<aHashim Elemam
تاريخ التسجيل: 02-06-2009
مجموع المشاركات: 1058

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: النذير حجازي)

    خلاص فهمكم كمل بقيتو علي كلام الأنادي .
                  

07-22-2009, 09:19 PM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 39979

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Deng)

    عصام الزين

    بالله عصام الزين دا صاحب sudtube?
    خطري والله

    ياخ عرفنا بصاحبك دا لو سمحت

    www.sudatube.com

    من المواقع المحترمة جدا
                  

07-22-2009, 11:35 PM

Abu Eltayeb

تاريخ التسجيل: 06-01-2003
مجموع المشاركات: 2200

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Kostawi)

    Quote: ما كنت تجي عشان نورّيك صقع الكيزان ونوم الكيعان ، التصدي ياجبان بالكلا شنكوف والدبّابة ما بالكمشة والمفراكة يا جبان .


    ما كنت اود للأمام هاشم الأمام ان ينزلق هكذا, ولكنه خريج مدرسة الحركة الأسلامية من حسن البناء في مذكرات الدعوة و الداعية و سيد قطب معالم في الطريق او محمد قطب او غيرهم الذين شربوا مشربهم من رجالات الحركة السودانية تحت مسمياتها المختلفة حسب فقه الضروره
    حركة الاخوان المسلمون
    جبهة الميثاق الأسلامي
    الأتجاه الأسلامي
    الجبهة الأسلاميه القومية
    المؤتمر الوطني و توأمة الشعبي (بين الحوار و شيخه)
    المشرب واحد و المعين واحد لذلك لا فرق بين محمد و محمد احمد
    فالمرء مطوي تحت لسانه فتحدثوا تعرفوا
    فيبدأ حوارا و ينتهي كعا فعندما يعجز القلم تظهر التربية بعنفها العضلي
    و اتضح انهم لا يجيدون الأثنين الا غدرا و خيانة بليل و الان صارت نهارا جهارا و علي عينك يا تاجر مستمدين السلطه المرحليه و ما علموا ان غدا لناظره بقريب و ما في ذلك ادني شك
    فكل اناء بما فيه ينضح
    فلقد كفاني هذا الرابط شر القتال
    السيرة الشعبية للحركة الاسلاموية السودانية
    العنف الأخواني و الفساد المالي باسم الأسلام
    فهل هذه الحركة جديرة بالانتماء اليها

    نواصل

    (عدل بواسطة Abu Eltayeb on 07-23-2009, 02:44 PM)

                  

07-23-2009, 03:04 AM

Abu Eltayeb

تاريخ التسجيل: 06-01-2003
مجموع المشاركات: 2200

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Abu Eltayeb)

    I mean Sayid Qutub not Hassan
                  

07-23-2009, 05:03 AM

Mannan
<aMannan
تاريخ التسجيل: 05-29-2002
مجموع المشاركات: 6701

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Abu Eltayeb)

    مازلتم تدلقون حبركم وتضيعون وقتكم فى هذا الرجل عديم الفائدة !! بالكم طويل يا دينق ويا نذير ويا ابوالطيب ... لن تجدوا منه غير ريح فاسدة وقيح عنصرى وإرهاب فكرى فاتركوه يهجر لوحده...

    نورالدين منان
                  

07-23-2009, 05:54 AM

isam elzein
<aisam elzein
تاريخ التسجيل: 02-14-2008
مجموع المشاركات: 1290

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Mannan)

    Quote: هسع القاعد يضرب تحت الحزام منو يا الأخو?
    أنا ولا الزول الإسمو منو دا
    عصام الزين ولا عصام حاجة كدا


    شوف يا خرده :
    وألله كنته جايب ليك تيراب جرجير من السودان لكين عشان
    لولوتك دى يسمك فيه

    علا أكان قلته :

    دستووووووووووووور يا شيخ الامام
    أوعدك بجيب ليك التيراب

    Quote: ويا عصام الزين أفتح للزول دا قناة فى
    سوداتوب بتاعك (علمت إنك مالكه وعمل يستحق الاشادة)
    حالياً فى مرحلة تجميع الفيديوهات


    يا اخوانا الفضايح لزومه شنو !!!

    لكين عشانك يا نزير أوعدك نفتح ليه بدل قناة ميه عشان ياخد راحته بالكامل ويجينا من الآخر

    Quote:
    عصام الزين

    بالله عصام الزين دا صاحب sudtube?
    خطري والله

    ياخ عرفنا بصاحبك دا لو سمحت

    www.sudatube.com

    من المواقع المحترمة جد


    طيب يا خرده :

    غير تيراب الجرجير كمان حنحرمك من تيراب الرجله
    وكان زته كلامك حنحرمك من تيراب لوبه عفن

    عنوان الموقع هنا :

    http://www.sudatube.com
                  

07-23-2009, 08:15 AM

Deng
<aDeng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 52559

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: isam elzein)

    Quote: مازلتم تدلقون حبركم وتضيعون وقتكم فى هذا الرجل عديم الفائدة !! بالكم طويل يا دينق ويا نذير ويا ابوالطيب ... لن تجدوا منه غير ريح فاسدة وقيح عنصرى وإرهاب فكرى فاتركوه يهجر لوحده...


    عزيزي منان .

    هذا الكوز الضلالي يجب أن يعرف جيدا أن العنصرية والارهاب الذي يمارسه لن يجد له مكان .
    عقلية هذا المتشدد لا تعرف أي حوار طبيعي بين الناس ويجب علينا كشفه وتعريته . أنظر له يا منان كيف يفضح نفسه بنفسه كل ما صدرت من كلمة . نحن مازلنا في البداية مع هذا الضلالي .
                  

07-23-2009, 08:23 AM

النذير حجازي
<aالنذير حجازي
تاريخ التسجيل: 05-10-2006
مجموع المشاركات: 7160

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Deng)

    Quote: مازلتم تدلقون حبركم وتضيعون وقتكم فى هذا الرجل عديم الفائدة !! بالكم طويل يا دينق ويا نذير ويا ابوالطيب ... لن تجدوا منه غير ريح فاسدة وقيح عنصرى وإرهاب فكرى فاتركوه يهجر لوحده...

    نورالدين منان


    أستاذنا منان،
    تحياتي وأشواقي

    أتفق معك فى الرأي، ولكننا ماضون لتعريته هذا الشيخ الواشنطوني
    عليك الله يا منان حصل سمعت فى حياتك شيخ وللا إمام جامع بقول شمارات؟!
    عليك الله يامنان دي لغة إمام أم خريج أزقة وعتبة دكاكين؟!

    ويا عصام الزين أشكرك من صميم قلبي لفتح قناة لهذا الشيخ الضلالي
    فى سوداتوب
    ونقول مع كوستاوي "مددددددددددد يا شيخ الإمام مدددد"
                  

07-23-2009, 08:36 AM

Deng
<aDeng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 52559

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: النذير حجازي)

    إمام الضلال والصواتات والقولات.

    الجلوس في الانداية أحسن من النقاش معك بمليون مرة .

    الانداية أول حاجة ما فيها عنصرية ، تجد فيها جميع السودانين وبمختلف إثنياتهم وقبائلهم السودانية.
    الانداية تجد فيها المسيحي والمسلم وأصحاب الديانات الاخرى واللادينين أيضا .
    الانداية تجد فيها المثقف المتعلم والغير متعلم . الجميع تجدهم في حالة صفاء ووئام تام والجميع سواسية . هذا هي الانداية ، لكن تعال كده نشوفك أنت هاشم الامام ده وين من مثل هذه الأمور ، أسئل نفسك الحاقدة الاقصائية . من أين لك بكل هذا الكم الهائل من الشتايم القبيحة في حق من يختلفون معك فكريا ؟ ومن أين لك بهذه العنصرية النتنة ؟ إذا كنت تريد أن تتعرف على الانداية فيمكنك مراجعة كتاب الطيب محمد الطيب "الانداية" ولقد قام بمراجعة الكتاب البروف الراحل عون الشريف قاسم وزير الشؤون الدينية والاوقاف الاسبق.
                  

07-23-2009, 02:54 PM

Hashim Elemam
<aHashim Elemam
تاريخ التسجيل: 02-06-2009
مجموع المشاركات: 1058

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Deng)

    يا دينق يا غُراب البين، والله عندك ما شاء الله معلومات كتيرة عن الإنداية، دي قراية وللا غواية ، بس ما ورّيتنا( العبّار ) بي كم ، ونصيب الزول في( العدَل ) كم ، وأحسن تاكل مع المريسة ( أُم فِتفِت ) وللا ( شيّة ) ، وإيش كمان الفرق بين (المريسة)و( البقنيّة )وغير ذلك من مصطلحات الأنادي ومفاهيمها، فالظاهر إنّك مرّاسي ختير، ولا ينبئك مثل خبير ، حقو كمان تكتب لينا كتاب في الإنداية عشان كتاب الطيّب عن إنداية الجلابة، عايزين نشوف إندايتكم إنتو كيف ، أنا خايف التراث دا يندثر في ظل حكم الكيزان المتشددين ديل، حقو كمان تعمل لينا كورس ( أونلاين )عن كيفيّة سُوات المريسة والعرقي( هوم ميد) عشان الجماعة يرتاحو من الكشّة ويسووها في بيوتن، وكفى الله السكارى وستّات المريسة شر كشّات الكيزان .أنا سمعت إنو الكيزان ديل بعد ما يكشو العرقي ما بدفّقو بشربوه ، لاكين الرواية دي ضعيفة ، لأنو المال عندهم راقد ما يشربو( ويسكي ) ليه يشربو شراب الغلابة!

    (عدل بواسطة Hashim Elemam on 07-23-2009, 03:05 PM)

                  

07-23-2009, 03:38 PM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 39979

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Hashim Elemam)

                  

07-23-2009, 04:10 PM

isam elzein
<aisam elzein
تاريخ التسجيل: 02-14-2008
مجموع المشاركات: 1290

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Kostawi)

    Quote:
    يا دينق يا غُراب البين، والله عندك ما شاء الله معلومات كتيرة عن الإنداية، دي قراية وللا غواية ، بس ما ورّيتنا( العبّار ) بي كم ، ونصيب الزول في( العدَل ) كم ، وأحسن تاكل مع المريسة ( أُم فِتفِت ) وللا ( شيّة ) ، وإيش كمان الفرق بين (المريسة)و( البقنيّة )وغير ذلك من مصطلحات الأنادي ومفاهيمها، فالظاهر إنّك مرّاسي ختير، ولا ينبئك مثل خبير ، حقو كمان تكتب لينا كتاب في الإنداية عشان كتاب الطيّب عن إنداية الجلابة، عايزين نشوف إندايتكم إنتو كيف ، أنا خايف التراث دا يندثر في ظل حكم الكيزان المتشددين ديل، حقو كمان تعمل لينا كورس ( أونلاين )عن كيفيّة سُوات المريسة والعرقي( هوم ميد) عشان الجماعة يرتاحو من الكشّة ويسووها في بيوتن، وكفى الله السكارى وستّات المريسة شر كشّات الكيزان .أنا سمعت إنو الكيزان ديل بعد ما يكشو العرقي ما بدفّقو بشربوه ، لاكين الرواية دي ضعيفة ، لأنو المال عندهم راقد ما يشربو( ويسكي ) ليه يشربو شراب الغلابة!






    أيه رايك فى انداية الجلابه دى قبال الهوس الدينى بتاعكم القاطعنو لينا من راسكم دا
    فى نص السوق ولصق الجامع الكبير

    ألله يمهل ولا يهمل

    (عدل بواسطة isam elzein on 07-23-2009, 04:37 PM)

                  

07-23-2009, 04:20 PM

Deng
<aDeng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 52559

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: isam elzein)

    الاخ عصام الزين .

    هذا الكوز الضلالي يعتقد بأن تاريخ السودان بدأ عام 1989
    سيعيش في هووسه وسيموت عليه .
                  

07-23-2009, 04:37 PM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 39979

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Deng)
                  

07-23-2009, 04:34 PM

Abu Eltayeb

تاريخ التسجيل: 06-01-2003
مجموع المشاركات: 2200

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Mannan)

    Quote: وممّن علّق على الندوة الدكتور الدالي ، وكعادته ما اعتلى منبراً إلا نفث عداوته لدين الله ، وأثار الشبهات حوله ، وما وجد فرصة إلا اغتنمها لصبّ جام غضبه على الحركة الإسلاميّة واتّهامها بقتل أستاذه محمود محمد طه غاضاً الطرف عن القتلة الحقيقيين ؛ لأنه كان قد أيّدهم وحرّضهم على قتل الأبرياء في الجزيرة أبا وودنوباوي، ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله .


    الأمام هاشم الأمام لسوء حظك انت لا تعرف الأستاذ محمود محمد طه و لا تعرف تربيته للجمهوريين اكثر من ذلك انك لم تطلع علي تراث الفكرة الجمهورية من كتب و محاضرات و ندوات, كل ما تعرف عن الجمهوريين سماعي استغلك الأسلاميون عندما وجدوا فيك ضالتهم فأستغلوك ابشع استغلال و ملأوا ذهنك بمعلومات عن الجمهوريين مغلوطة لا تعنيهم من بعيد او قريب, و لكنك لم تجهد نفسك عناء البحث و انت الأمام المطالب بالاية يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين, و بدأت تطلق القول علي عواهنه في الأساءة و ما علمت ان الأخوان المسلمون يمكرون وانت تمكر و الله خير الماكرين, تقول ما تقول تاركا لسانك امام عقلك بدون تفكير و تمحيص و ما علمت اذ تلقونه بألسنتكم و تقولون بأفواهكم ما ليس لكم به علم و تحسبونه هين وهو عند الله عظيم

    قولك لا يحيق المكر السئ الا باهله قولة حق, قف تمهل ولكنها في عتبة دارك لا تفارقك قيد انملة متعللا بحادثة الجزيرة ابا وودنوباوي, من هم اهل الجزيرة ابا؟ و من هم الذين تامر معهم ضد (ضاربهم امامهم)؟ اليسوا هم الأنصار؟ اصحاب القيادة الملهمة و الحق المقدس الجامعين بين السلطة السياسية و السلطة الدينية و حليفهم من الأخون المسلمون؟ مستفيدين من ثعلبيتهم ومكرهم فمرروا اجندتهم علي الأنصار و امامهم السيد الهادي المهدي, الم تحتموا معهم في الجزيرة ابا مدججين بقوة السلاح ؟ لضرب نميري واتباعه و من بعدها تجيزون الدستور الأسلامي المزيف بعد القراة الثالتة لتنفذوا ما بداتموه من مؤامرات كحل الحزب الشيوعي و طرد جميع نوابه من الجمعية التاسيسية و من بعدها مؤامرة محمكة الرده ضد الأستاذ محمود محمد طه فجاءت مايو كانقاذ للبلد من نير الطائفية و الهوس الديني, اليس هؤلاء الذين تزعم ان الجمهوريون ايدوهم في ضرب الجزيرة ابا من انصار و اسلاميين, اليسوا هم الذين جلسوا مع النميري مستشارين ووزراء و اعضاء اتحاد اشتراكي و مجلس سياسي و حلفوا للاتحاد الاشتراكي و ميثاق العمل الوطني و ثورة مايو قبل ان تجف دماء المضللين من ابناء طائفة الأنصاء و شباب الحركه الاسلاميه المستغل بل اكثر من ذلك بايعتوه علي كل شئ في المكره و المنشط (اماما) اكثر منك (امامة), فاذا ايد الجمهوريون هذا الضرب فلقد ايدوك انت الجالس علي زمام الحكم (لاحقا) في تلك الكراسي الوثيرة و الاموال المتدفقة من البنوك الاسلامية و منظماتها العالمية المختلفة, فاذقتوا الشعب الامرين

    اقرا قول كاتبكم الدكتور عبدالرحيم عمر محي الدين في صفحة 16 من كتابه الترابي و الأنقاذ صراع الهوي و الهوية فتنة الاسلاميين في السلطة من مذكرة العشرة الي مذكرة التفاهم مع قرنق

    Quote: وسط هذا المحيط الهادر بعواصف العداء و التصفيات و المطاردة قدرت الحركة الأسلامية و فكرت في تسخير و توجيه و تنظيم العاطفة الدينية الجياشة وسط قواعد الأنصار لمواجهة النظام الشيوعي الذي بات يهدد مستقبل الأسلام في السودان.
    بدأت الحركة الأسلامية في تنفيذ هذه الفكرة و بدأت رسلها تتري علي الجزيرة ابا التي كان متحصنا فيها الرجل الصالح الأمام الهادي المهدي الذي عرف بألتزامه الصارم للأسلام و اتباع منهاج الثورة المهدية..


    اسع عليك الله جنس الكلام ده داير تعليق, المؤامرة كانت ثعلبية واضحة تم فيها استغلال السذج و البسطاء و استفاد منها الساسة, امثال الترابي و الصادق, و غيرهم كثر, و دليلك كتابكم امثال حسن مكي و عبد الوهاب الأفندي و غيرهم بعد ان اختلف اللصان طهر المسروق الغلوب علي امره الشعب السوداني, المهم موضوع نميري حينها كان حديد يلاقي حديد ينبرش الطرور و يثبت الصنديد, وناسك انبرشوا و حلفو القسم و الولاء و الطاعه للنميري و ثورة مايو ميثاق العمل الوطني و الاتحاد الاشتراكي و ان تحمي الدستور
    اتقوا الله!!!! فيا عجبي

    Quote: حاول الدكتور الموتور أن يحرّض الحركة الشعبيّة على المؤتمر الوطني ، وذكّرها أن الإسلام لا يجوّز ولاية الكافر على المؤمن ، وتلا قوله تعالى :" ياأيّها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء ...." لا أدري ما وجه الدلالة في الآية ؟ أهو ما قاله المفسرون بأن لا يتخذ المؤمنون اليهود والنصارى حلفاء وأنصاراً على إخوانهم المؤمنين أم معنى آخر تلقاه من المصدر الذي تلقّى منه أنّ "الماعون " معناه " القلب" ! أو لعله ظنّ أنّ "أولياء" جمع "والي " !
    وإذا كانت الآية دليلاً على ما أراد فما غرضه من إيرادها ؟أهي من كلام الله أمّن مفتريات المؤتمر الوطني ؟ هل يريد بايرادها أن ينال من المؤتمر الوطني أم من كتاب الله؟ أيريد أن ينفّر الحركة من كتاب الله أم يريد أن يبني على أنقاضها إفك الرسالة الثانية ؟!
    ومن اعوجاج منطقه أنه يعيب على الحركة الإسلاميّة تحالفها مع الحركة الشعبيّة وتقاسمها الحكم معها ،بينما كانت تصفها من قبل بالكفر ،وشنّت عليها حرباً ضروساً ، وأعلنت الجهاد عليها!
    هل يُعاب على الحزب أو حتّى على الفرد أن ينتقل من موقف إلى آخر يراه أصوب ؟ وهل يكون الصلح إلا بعد عداء ؟ وهل تجد في دين الله ما يمنع ذلك ؟ ألم يحالف النبي صلى الله عليه وسلّم من هم أشدّ منها كفراً ؟!
    ما رأي الدكتور في هذه المشاركة أهي خير أم الحرب ؟ فإذا كانت المشاركة خير ، فلِم يعيبها ؟ وإذا لم تكن كذلك ، فلِم عاب الحرب من قبل ؟


    قال الأمام هاشم الأمام مخاطبنا في قوله
    Quote: حاول الدكتور الموتور
    فمثل هذا الكلام الفارغ لايغني و لا يسمن من جوع و انما يرتد اليك في لمح البصر حاسئا حسيرا, ناضحا بما يحمله اناءك و فوادك من ام موسي (فارغا), فلنسلم بانه موتور انت العاقل والناصح, مالك ما داير تجي للمناظره و عندك هذا الكم الهائل من المعلومات علي الأقل لتعالجه من توتره هذه و تكسب بدل الاجر اجرين ( محظئا و مصيبا) ويكون مدين لك مدي حياته دينا و ليس مالا رابيا
    مالكم كيف تحكمون

    ايضا علمت انه كانت هنالك عدة محاولات من بعض الناس لأجراء مناظرة مع الدكتور دالي و لكنك اعتذرت؟ فسألت نفسي و تعجبت, فمن المؤكد ان هنالك ايادي خفية اخري تدخلت بحجة فقة الضروره بان لا ترموا بايديكم الي التهلكة, عزيزي الامام هاشم الامام ارجو لك الله صادقا مخلصا له ان تعطي نفسك فرصة و ان تطلع علي كتب الجمهورين حينها سوف يبين لك الخيطين ابيضا كان ام اسودا, فارجو ان لايكون خلافك سيمته الهاتره و عدم موزون الكلام, فلسانك حصانك ان صنه صانك و ان اهنته اهانك


    سلامي

    (عدل بواسطة Abu Eltayeb on 07-23-2009, 05:07 PM)

                  

07-23-2009, 09:14 PM

Hashim Elemam
<aHashim Elemam
تاريخ التسجيل: 02-06-2009
مجموع المشاركات: 1058

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Abu Eltayeb)

    إذا فاتني شرف التتلمذعلى الأستاذ صاحب الرسالة الثانية فلن يفوتني إن شاء الله أن أتتلمذ على حواريه وصهره الدكتور الدالي ، وسأستعين بموقع ( الفكرة )حتى أرفع جهلي، ولا تنسانا أنت من صالح الدّعاء وقد كان حرياً بك أن توجهني هذا التوجيه قبل دعوتي إلى المناظرة، ولكن على كل حال توجيهك سيكون محل الاعتبار، ولو عملت لنا أنت أو صاحبك حلقة أسبوعيّة في الفكر الجمهوري ستجدني أوّل الحاضرين، كما أوعدك أن أحاول ترك الغشامة حتى لا يستغلني الإسلاميون، لكن مسوؤل من الخير يستغلو فيّ شنو إنت خليتلي حاجة يستغلّوها !
                  

07-23-2009, 09:30 PM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 39979

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Hashim Elemam)
                  

07-23-2009, 09:56 PM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 39979

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Kostawi)
                  

07-23-2009, 10:37 PM

Abu Eltayeb

تاريخ التسجيل: 06-01-2003
مجموع المشاركات: 2200

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Kostawi)

    Quote: إذا فاتني شرف التتلمذعلى الأستاذ صاحب الرسالة الثانية فلن يفوتني إن شاء الله أن أتتلمذ على حواريه وصهره الدكتور الدالي ، وسأستعين بموقع ( الفكرة )حتى أرفع جهلي، ولا تنسانا أنت من صالح الدّعاء وقد كان حرياً بك أن توجهني هذا التوجيه قبل دعوتي إلى المناظرة، ولكن على كل حال توجيهك سيكون محل الاعتبار، ولو عملت لنا أنت أو صاحبك حلقة أسبوعيّة في الفكر الجمهوري ستجدني أوّل الحاضرين، كما أوعدك أن أحاول ترك الغشامة حتى لا يستغلني الإسلاميون، لكن مسوؤل من الخير يستغلو فيّ شنو إنت خليتلي حاجة يستغلّوها !


    اذا كنت فعلا صادقا فيما قلت ما كان في داعي لما هو ادناه, و لكنني سأحسن الظن بمقاصدك و انت مدعو الي المحاضرة غدا ان شاءالله و هي اقرب اليك من حبل الوريد

    Quote: لكن مسوؤل من الخير يستغلو فيّ شنو إنت خليتلي حاجة يستغلّوها


    Quote: من المأذون؟

    ولكن رسول الله قد التحق بالرفيق الأعلى وترك ما هو منسوخ منسوخا ، وما هو محكم محكما .. فهل هناك أحد مأذون له في أن يغير هذا التغيير الأساسي ، الجوهري ، فيبعث ما كان منسوخا ، وينسخ ما كان محكما ؟؟ هذا سؤال يقوم ببال القارئ لما سلف من القول .. والحق أن كثيراً ممن يعترضون على دعوتنا إلى الرسالة الثانية من الإسلام لا يعترضون على محتوى هذه الدعوة ، بل إنهم قد لا يعيرون محتوى الدعوة كبير اعتبار .. وإنما هم يعترضون على الشكل .. هم يعترضون على أن تكون هناك رسالة ، تقتضي رسولا ، يقتضي نبـوة ، وقد ختمت النبـوة ، بصريح نص ، لا مرية فيه .. وإنه لحق أن النبـوة قد ختمت ، ولكنه ليس حـقا أن الرسالة قد ختمت : (( ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ، ولكن رسول الله ، وخاتم النبيين .. وكان الله بكل شئ عليما )).. ومعلوم أن كل رسول نبي ، وليس كل نبي رسولا .. ولكن النبوة ما هي ؟؟ النبـوة هي أن يكون الرجل منبأ عن الله ، ومنبئاً عن الله .. أي متلقياً المعارف عن الله بواسطة الوحي ، وملقيا المعارف عن الله إلى الناس ، على وفق ما تلقى ، وبحسب ما يطيق الناس .. فبمرتبة التلقي عن الله يكون الرجل نبياً ، وبوظيفة الإلقاء إلى الناس يكون رسولا .. هذا هو مألوف ما عليه علم الناس .. ولكن هناك شيئا قد جد في الأمر كله ، ذلك هو معرفة الحكمة وراء ختم النبوة بمعناها المألوف .. لماذا ختمت النبوة ؟؟
    أول ما تجب الإشارة إليه هو أن النبـوة لم تختم حتى استقر ، في الأرض ، كل ما أرادت السماء أن توحيه ، إلى أهل الأرض ، من الأمر .. وقد ظل هذا الأمر يتنزل على أقساط ، بحسب حكم الوقت ، من لدن آدم وإلى محمد .. ذلك الأمر هو القرآن .. واستقراره في الأرض هو السبب في ختم النبوة .. وأما الحكمة في ختم النبوة فهي أن يتلقى الناس من الله من غير واسطة الملك ، جبريل - أن يتلقوا عن الله كفاحا - ذلك أمر يبدو غريبا ، للوهلة الأولى ، ولكنه الحق الذي تعطيه بدائه العقول ، ذلك بأن القرآن هو كلام الله ، ونحن كلما نقرؤه إنما يكلمنا الله كفاحا ، ولكنا لا نعقل عنه .. السبب ؟ أننا عنـه مشغـولون .. قال تعالى في ذلك: (( كلا‍‍!! بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون * كلا!! إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون )).. وإنما جاء القرآن بمنهاج شريعته ، ومنهاج طريقته ، وبأدبه في كليهما ، ليرفع ذلك الريـن ، حتى نستطيع أن نعقل عن الله ما يحدثنا في القرآن ، فإذا وقع هذا الفهم لرجل فقد أصبح مأذوناً له في الحديث عن أسرار القـرآن ، بالقدر الذي وعى عن الله ..


    من رسول الرسالة الثانية ؟؟

    هو رجل آتاه الله الفهم عنه من القرآن ، وأذن له في الكلام ..


    كيف نعرفه ؟؟

    حسنا !! قالوا أن المسيح قد قال يوما لتلاميذه : (( احذروا الأنبياء الكذبة !! )) قالوا: (( كيف نعرفهم ؟؟ )).. قال : (( بثمارهم تعرفونهم )) ..
                  

07-23-2009, 10:43 PM

Abu Eltayeb

تاريخ التسجيل: 06-01-2003
مجموع المشاركات: 2200

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Abu Eltayeb)
                  

07-23-2009, 10:46 PM

Abu Eltayeb

تاريخ التسجيل: 06-01-2003
مجموع المشاركات: 2200

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Abu Eltayeb)

    Quote: وسيستقبل البرنامج أسئلة المستمعين عبر التلفون
    703-534-9878
    أو عن طريق إرسال الرسائل عبر الوصلة التالية موقع الفكرة:
    http://www.alfikra.org/radio_a.php[/QUOTE]

    9878-534-703
                      

07-23-2009, 10:48 PM

Abu Eltayeb

تاريخ التسجيل: 06-01-2003
مجموع المشاركات: 2200

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Abu Eltayeb)
                  

07-23-2009, 10:50 PM

Abu Eltayeb

تاريخ التسجيل: 06-01-2003
مجموع المشاركات: 2200

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Abu Eltayeb)

    تسهيلات مجانية لشحذ الفكر
                  

07-23-2009, 11:25 PM

Hashim Elemam
<aHashim Elemam
تاريخ التسجيل: 02-06-2009
مجموع المشاركات: 1058

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Abu Eltayeb)

    شوية شوية عشان فهمي تقيل زي ما عارف.
                  

07-24-2009, 02:02 AM

Sabri Elshareef

تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 21142

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Hashim Elemam)

    والله حاجه عجيبه

    هذا مستوي لامام جامع؟؟

    لا حولا ولا قوة الا بالله


    لو نزل درجه واصبح مامون ؟؟


    ماذا تري يا تري ؟؟

    غايتو الجبهة الاسلامية اسوا سوء الظن العريض


    والعبره باهل الهوس الديني


    كتر خير دالي يساهم في ازالة الجهالة بقدر الامكان


    الدعوة لندوة السبت لمعرفة وضع المراة ما بين الشريعه والدين؟؟؟


    وغايتو اضحك في قول هذا الامام الامام


    صلاة بكره الجمعه سوف يذهب ويبكي ويقول اهوال يوم القيامه



    وتنزل الدموع ويرجع الي الكي بورد وده امام فكهنجي يملك زمام امرو لاب توبو في مئذنته




    ويفرش ليهو الملايه وهاك يا حديث الي الجمعه القادمه في خطبة الوداع الوداع
                  

07-24-2009, 08:48 AM

Deng
<aDeng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 52559

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Sabri Elshareef)

    الاخوة الكرام .

    الاخ العزيز صلاح شعيب مطالب بأن يكون له رأي واضح في العبث الذي يقوم به هاشم الامام في حقه وفي حق الاخرين . خصوصا أن الاخ صلاح شعيب من المؤيدين للجنة الجالية الكيزانية بواشنطن التي تسمح لهاشم الامام بأن يقوم بأمامة صلوات الجالية ، وصلاح شعيب من الذين يصلون خلف هذا الامام الضلالي الذي يقوم بشتمه الان . عندما يصمت الناس على مثل هذا السلوك فأنه يتمادى وثم يتمادى . الاخ صلاح شعيب مطالب بالرد وبأتخاذ موقف واضح من الارهاب الفكري الذي يتم في حقه وفي حق أخرين بواسطة هذا الموهوس دينيا . ونحن في الانتظار .
                  

07-24-2009, 09:08 AM

عبدالوهاب علي الحاج
<aعبدالوهاب علي الحاج
تاريخ التسجيل: 07-03-2008
مجموع المشاركات: 10548

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Deng)

    Quote: لو نزل درجه واصبح مامون ؟؟

    مامون البرير







    ___
    صبري الشريف دا نكتة
                  

07-24-2009, 02:11 PM

Abu Eltayeb

تاريخ التسجيل: 06-01-2003
مجموع المشاركات: 2200

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: عبدالوهاب علي الحاج)

    Quote: شوية شوية عشان فهمي تقيل زي ما عارف.


    لا اقصد ذلك و لا ينبغي لي كلما قصدته انه صار من السهل تناول الاشياء من موقع الفكرة و البرنامج الاسبوعي للدكتور دالي, حينما كان سابقا يتم عرض الفكرة من خلال حملة الكتب باسعار زهيدة في الشوارع و معارض الفكر الجمهوري المختلفة وهي الان مبذولة و بالمجان في الموقع, ارجو اكون قد ابنت حين فهم الحاضرون, طبعا اليوم المحاضرة

    لك سلامي
                  

07-27-2009, 03:00 PM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 39979

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Abu Eltayeb)

    كما توقعنا
    السيد الإمام لم يشرف الندوة التي دعيناه إليها
    و نقدم له الدعوة للندوة القادمة
                  

07-27-2009, 09:00 PM

Abu Eltayeb

تاريخ التسجيل: 06-01-2003
مجموع المشاركات: 2200

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Kostawi)

    Quote: كما توقعنا
    السيد الإمام لم يشرف الندوة التي دعيناه إليها
    و نقدم له الدعوة للندوة القادمة


    كنت اتمني حضورة لكن الغائب عزرو معاهو
    فلنصبر و لنصابر و لنرابط
                  

08-01-2009, 05:57 AM

Mannan
<aMannan
تاريخ التسجيل: 05-29-2002
مجموع المشاركات: 6701

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Abu Eltayeb)

    فوق حتى تتم تعرية امام الإفك والضلال
    ليس المؤمن بلعان ولا طعان ولا فاحش ولا بذيئ

    نورالدين منان
                  

08-01-2009, 10:32 PM

Abu Eltayeb

تاريخ التسجيل: 06-01-2003
مجموع المشاركات: 2200

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Mannan)

    Quote: أمّا فشلك في الحياة العامة فمن مظاهره :
    1- أنّ شخصيتك ضعيفة ، ومنطقك عاجز ، فأنت لا تستطيع أن تدافع عن نفسك دون اللجوء إلى السفهاء من اليساريين، والجمهوريين، ، وشتات المعارضة ،والموتوريين ممّن فُصلوا من الخدمة ،ثم تنادي على أهلك النوبة فيأتونك عصبيّة رغم أنّ نوبيتك مزيّفة ، فما رأيت نوبياًأحمر ( كلحي )مسبسب الشعر ( كان زمان قبل الصلعة )
    2- اعتمادك في رزقك ورزق أولادك على اختلاق الكذب في تدبيج عرضحالات اللجوء السياسي ولهف أموال الغلابة .
    وللحديث بقيّة
    3- موقفك في الجمعيّة النوبيّة مشين، وعند الأستاذ بريمة الخبر اليقين.
    4-الأنانيّة وحب النفس وخبر المستشار الثقافي السابق خير دليل والحمد لله لقد سُقيت من الكأس نفسها .
    5- بكاؤك على وظيفة حكوميّة عشرين سنة دليل على ضيق اُفُقك ، وأنّك لا تحسن التّصرف ، ولا تستطيع أن تتجاوز الأزمات .
    يتبع


    بئس الراسل و بئس المرسل اليهم فكلهما رضعا من ثدي و احد حيث السفاهة و ساقط القول, عجبي!
    اما كان الاجدر الظهور في ايام الظهور و الا فالتخبي له اهل عند اقلام المتهافتين في حلمهم العصفوري
    العان ام طعان ام فاحش و بذئ
    ام سلم المسلمون من لسانه و يده
    ام في اسفل نارها حيث دركها كان منافقا, فهو واردها حتما مقضيا حيت كان علي ربك, في سلاسل امتحانه,ثم كانت للتراخي لنجاة المتقين, فليجثوأ لظلمهم فيها, فانه من المنظرين الي حين, وحين تطول فساعة عند ربك كالف سنه مما تعدون, ليه؟ لانكم تمكرون و ليه تاني؟ لانو هو خير الماكرين, فاحذروا, لأنه حذركم عند قوله و يحذركم الله نفسه, فهل من مناظره, ام انك ما زلت من المنظرين الي حين حيث يوم الدين

    لطفي
                  

08-01-2009, 11:06 PM

Abu Eltayeb

تاريخ التسجيل: 06-01-2003
مجموع المشاركات: 2200

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Abu Eltayeb)

    للتوثيق

    فما هو رأيك

    Quote: 2009, 09:16 م

    Adil Ali


    .

    تاريخ التسجيل: 25-10-2003
    مجموع المشاركات: 981
    Re: غسيلهم القذر... (Re: سعد مدني)

    غسيلهم القذر..

    ماذا قال قادة نظام مؤتمر القصر حول مذكرة التفاهم التي وقّعها مؤتمر المنشية، بزعامة الترابي، مع الحركة الشعبية لتحرير السودان في فبراير 2001؟

    عزيزي سعد....هذا بعض من الغسيل القذر للصوص السلطة بعد انقسامهم....

    عمر البشير:
    وصف في مخاطبته لقوات الدفاع الشعبي توقيع مذكرة التفاهم بين مؤتمر المنشية و"الحركة الشعبية لتحرير السودان" بأنها اتفاق تكتيكي واستراتجي يهدف لإسقاط الحكومة، وأعلن براءة الحركة الإسلامية من المؤتمر الشعبي (صحيفة الأنباء: 28 فبراير 2001)، وكشف البشير ان حسن الترابي كان وراء قرارات إعدام داؤود يحيى بولاد (صحيفة أخبار اليوم 28 فبراير 2001) وقال زعيم مؤتمر القصر ان الترابي بتوقيعه مذكرة تفاهم مع قرنق يكون قد تنازل عن ثوابته ومبادئه، واتهمه "بأنه طابور خامس و عميل للعدو" (صحيفة الوفاق 12 مارس 2001)

    نافع علي نافع:
    في سياق رده على حديث الترابي عن تحويل ملف السلام من الساسة إلى موظفي الأمن (فبراير 2001) قال نافع علي نافع (وزير ديوان الحكم الإتحادي):
    (أنا لا اعرف كيفية الجمع بين السياسة والأمن.... و إذا كان الأمن هو التخطيط السري والعمل في الخفاء فان الترابي هو اكبر رجل أمن في الخرطوم ... والجميع عملوا تحت درايته واختياره والذين معه الآن هم تلاميذ له في هذا المجال هذا إذا كان الأمن ليس مفصولا عن السياسة).
    وردا على سؤال حول ما إذا ستناصر قاعدة وقيادات المؤتمر الشعبي في الخرطوم زعيم "الحركة الشعبية لتحرير السودان"، جون قرنق، قال نافع علي نافع:
    (لا أظن ذلك، بل أنا متأكد انهم أول من يدين هذا المسلك المنافي للدين والقانون .. هؤلاء ناس خرجوا في سبيل الله وأنا متأكد من انهم عندما انضموا للمؤتمر الشعبي من قبل قد يكون انضمامهم نتيجة عاطفة تجاه شيخهم وأيضا قد يكون الكثيرين منهم انصاعوا له نتيجة التضليل، لكن الآن المؤتمر الشعبي أزاح الستار عن وجهه ونفسه أصبحت نواياه واضحة وكذلك ما يريد أن يفعله اصبح واضحاً وضوح الشمس وليس هنالك مجال للثورة أو الخروج على القانون كما خرج الترابي).
    (صحيفة الشارع السياسي 26 فبراير 2001)

    أحمد على الإمام:
    قال ان الترابي خرج على الملة ويطالب بمحاكمته عاجلا
    قال أحمد علي الإمام (مستشار شؤون التأصيل) إن الترابي بتحالفه مع قرنق خرج على الدين والملة وتجب محاكمته عاجلاً، وقال أيضا ان ما فعله الترابي يندرج تحت "الخيانة العظمى" وطالب بإجراء محاكمة عاجلة وسريعة للترابي.
    (صحيفة الشارع السياسي 26 فبراير 2001)

    غازي صلاح الدين:
    في ذروة الصراع الشرس بين مؤتمري القصر والمنشية نفى غازي ما قاله الترابي حول نزع السلطات السلاح "من أيدي المجاهدين" وقال متسائلا: "كيف يتحدث الترابي عن المجاهدين وهو الذي يضع يده الآن مع قتلة المجاهدين والدبابين والشهداء؟"
    وصف غازي المذكرة بأنها كارثة وانها أكبر اختراق سياسي قامت به الحركة الشعبية لـ"الصف الإسلامي والوطني"، وانتقد غياب الخطاب الإسلامي عنها (المذكرة)، وأضاف قائلا أن مذكرة التفاهم بين الحركة الشعبية ومؤتمر الترابي قد "أعطت الحركة الشعبية شرعية كانت تبحث عنها في المجتمع المسلم، لأنها اعترفت بان الحركة تيار فكري سياسي فعال". (ألوان 1 مارس 2001)
    قال غازي صلاح الدين (وزير الثقافة والإعلام) أن أسوأ ما في اتفاق التفاهم بين مؤتمر المنشية و"الحركة الشعبية لتحرير السودان" ان الاتفاق انه جاء من زعامات تدعي الإسلام ، وأن زعامات الأمس رضيت لنفسها أن تكون (كومبارس شرير لحركة التمرد)، وقال أيضا انهم (غازي ومؤتمر القصر) كانوا حريصين على العفة وكف الأذى ولكن "لا شيئ في مبادئ الدولة ولا الأخلاق ولا الدين يدعوهم لمعاملة مجرم متواطئ مع أعداء البلاد كمجرم وآخر كأنه شيخ للدين مبجل".
    الحديث لغازي صلاح الدين (وزير الإعلام والناطق الرسمي باسم الحكومة – آنذاك - خلال مؤتمر صحفي بمباني الوزارة).
    (صحيفة الأنباء 22 فبراير 2001)
                  

08-01-2009, 11:14 PM

Abu Eltayeb

تاريخ التسجيل: 06-01-2003
مجموع المشاركات: 2200

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Abu Eltayeb)

    للتوثيق

    هذا قول الامام هاشم الامام

    عشان نشوف الدايالكتيك ده لمتين في المتناقضات و صراع المتناقضات

    اعلاه هو رأي ائمتك قبل الفتح اي غزوة قرنق و الاخر هو رأيك الذي يناقض راي ائمتك قبل الفتح, والان هو رأيهم بعد غزوة قرنق
    فأي لعب هذا؟
    افقه الضرورة؟ ام الغاية تبرر الوسيلة؟

    لطفي
                  

08-01-2009, 11:16 PM

Abu Eltayeb

تاريخ التسجيل: 06-01-2003
مجموع المشاركات: 2200

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشاهدات من ندوة الحركة الشعبيّة بواشنطن (Re: Abu Eltayeb)

    معذرة هذا هو قول الشيخ الامام هاشم الامام

    Quote: حاول الدكتور الموتور أن يحرّض الحركة الشعبيّة على المؤتمر الوطني ، وذكّرها أن الإسلام لا يجوّز ولاية الكافر على المؤمن ، وتلا قوله تعالى :" ياأيّها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء ...." لا أدري ما وجه الدلالة في الآية ؟ أهو ما قاله المفسرون بأن لا يتخذ المؤمنون اليهود والنصارى حلفاء وأنصاراً على إخوانهم المؤمنين أم معنى آخر تلقاه من المصدر الذي تلقّى منه أنّ "الماعون " معناه " القلب" ! أو لعله ظنّ أنّ "أولياء" جمع "والي " !
    وإذا كانت الآية دليلاً على ما أراد فما غرضه من إيرادها ؟أهي من كلام الله أمّن مفتريات المؤتمر الوطني ؟ هل يريد بايرادها أن ينال من المؤتمر الوطني أم من كتاب الله؟ أيريد أن ينفّر الحركة من كتاب الله أم يريد أن يبني على أنقاضها إفك الرسالة الثانية ؟!
    ومن اعوجاج منطقه أنه يعيب على الحركة الإسلاميّة تحالفها مع الحركة الشعبيّة وتقاسمها الحكم معها ،بينما كانت تصفها من قبل بالكفر ،وشنّت عليها حرباً ضروساً ، وأعلنت الجهاد عليها!
    هل يُعاب على الحزب أو حتّى على الفرد أن ينتقل من موقف إلى آخر يراه أصوب ؟ وهل يكون الصلح إلا بعد عداء ؟ وهل تجد في دين الله ما يمنع ذلك ؟ ألم يحالف النبي صلى الله عليه وسلّم من هم أشدّ منها كفراً ؟!
    ما رأي الدكتور في هذه المشاركة أهي خير أم الحرب ؟ فإذا كانت المشاركة خير ، فلِم يعيبها ؟ وإذا لم تكن كذلك ، فلِم عاب الحرب من قبل ؟


    من الموتور؟

    لطفي
                  


[رد على الموضوع] صفحة 2 „‰ 2:   <<  1 2  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de