جننتونا شوقي بدري .. شوقي بدري

Quote: متل الحكم القضائي من محكمه نزيهه جدا.

Quote: كأن الذي كتبه شوقي بدري حكم صادر من محكمة عليا بعد استنفاذ كافة درجات التقاضي.

Quote: حقو يا كيكي تشوف انت و أخوك موضوع تاني غير عدم رد صلاح بندر على كلام شوقي بدري؛ الكل شوية شايلنو فرحانين بيهو و ملصقنو في أي بوست

وش ...!!!

لذا تجدنا يا زول شوقي بدريين وشوقي بدريين فقط ....

Quote: حقو يا كيكي تشوف انت و أخوك موضوع تاني غير عدم رد صلاح بندر على كلام شوقي بدري؛ الكل شوية شايلنو فرحانين بيهو و ملصقنو في أي بوست.

Quote: ديل والله ما عرفتهم.

Quote: المؤرخ السودانى شوقى بدرى يكتب عن المناضل السودانى شوقى ملاسى

Quote: كأن الذي كتبه شوقي بدري حكم صادر من محكمة عليا بعد استنفاذ كافة درجات التقاضي.

Quote: حتى فليني .. لو عاد به الزمن لما لوح بقصاصاته تلك كما كان يفعل

Quote: انت خليني من شوقي بدري...رايك انت شنو في كلام ود البندر....

Quote: اسئلة زي دي ناس عكس الريح كبروا عليها.

Quote: Quote: حتى فليني .. لو عاد به الزمن لما لوح بقصاصاته تلك كما كان يفعل كاد ان يفعلها مرة أخرى هنا في السفارة السودانية قبل اسبوعين تقريبآ لولا أن الله ستر

Quote: ان ما يحكم تصرفاتي هي مرجعية تربيت عليها لا يدرك معناها أمثال هؤلاء "الضباع" النتنة ...

Quote: وبسؤال خالد الحاج عن حسين ملاسي قال لدهشتي: ( حسين ملاسي زول تمام ما فيه أي كلام .)

Quote: والسبب لأن شوقي بدري فعلاً بمثابة الأخ الأكبر؛ فتربطني بشقيقه الأصغر يوسف علاقة تاريخية وهو في مثل عمري بالضبط؛ ويوسف هذا هو الذي كان يتحدث الى بأستمرار عن شقيقه مع قريبه إبراهيم "ود العم". لذلك عندما قابلته بعدها بعقود من الزمان ترسخت تلك الصورة الحميمة. شوقي شخص ذو مواصفات خاصة وماركة مسجلة ويحكم سلوكه الانساني الراقي مرجعية تربى عليها. وهذا لا يندرج تحت بند التملق أو البكش ؛ فأنا احمل له من العرفان ما لا يمكن ان يتأثر بما كتبه عني أو ما سيكتبه عني مستقبلا الى يوم الدين. وسيجئ الوقت المناسب ليدرك هؤلاء "الضباع الاسفيرية" ان ما يحكم تصرفاتي هي مرجعية تربيت عليها لا يدرك معناها أمثال هؤلاء "الضباع" النتنة ... بارك الله فيك ..

Quote: يا حسين ، ما أظن يخفي عليك إعجابي بكتابتك و طريقتها ! لكن و الله بوستك ده فات أي حد ، ياخي القصه دي فيها أعراض ناس و أسر ، ما أي موضوع ممكن يكون مكاوه و هزار !!

Quote: يا أمين حاول تكتب دون أن تتملكك روح القطيع؛ و قبل ذلك حاول تفهم دون التأثر بالضوضاء المحيطة.

Quote: أين كنتم يا وهم

Quote: أين كنتم يا وهم

Quote: كنا في تلفون واعتذار شخصي للسيد حسين ملاسي وتمليكه اسباب مغادرة هذا المكان

Quote: أراد أن يكتب "كان" فأخطأ – العادة – و كتبها "كنا".

Quote: خلاص الود جاب الديب من ديلو ... مفكر استراتيجي قال .. لو فعلآ احمد الأمين كتب الكلام ده عن حسين ملاسي أو اى شخص آخر فهو مدان قطعآ, لو جا من أحمد أو من غيره ... المصيبة مش انو أحمد المواطن العادى يكتب كلام زى ده - و تانى الكلام ده مدان ايآ كان من قام به - المصيبة انك يا مفكر يا استراتيجى يا باحث دولى و يا عضو برلمان بريطانى و يا مسيح العصر الجديد انك جاى تتلولح و توزع فيه كأنه يبرر انحطاطك و سقوطك اللانهائي ..... كنت عاوز اقول ليك اختشي .... لكن اتذكرت انو القيم و المعانى دى لا وجود لها في قاموسك و حياتك أكتب يا آل بندر أكتب و للآخر ضد فصلك أو ايقافك عن الكتابة .... حبة الصفيقات الفضلن ليك ديل تتولى انت بنفسك معطهن

Quote: لكن في الخريطة الجينية أشار شوقي بدري (...)

Quote: كالعادة احتار الدليل بأخو كيكي

_______________
أراد أن يكتب "بأخي كيكي" فأخطأ
– العادة – و كتبها "بأخو".

Quote: شفتو شوقي بدري كان واضح كيف في الصفحة اليتيمة التي اصبحت تعرف في هذا المنبر بالخريطة الجينية لصلاح بندر والتي لم يعطها الناس كثير انتباه وللطريقة التي اجفل بها منها ، وحالة الاتباك التي انتابته من تلك الوثيقة ارجو قراءة هذا الرجل علي ضوء تلك الخريطة

Quote: شوقى بدرى يكتب عن صلاح بندر يبدو أن الأخ صلاح قد نجح في تسبيب الكثير من الأذي لنفسه والآخرين ، وأنا هنا بصدد لفت نظره ، فصلاح لا ينقصه الذكاء ولا الأكاديمية . وأتمني أن يعيد حساباته علي ضوء ما سأورده هنا . Quote: أول مرة أقابل صلاح بندر كانت في مايو 1995 في منزل صلاح عبد الجليل في كوبنهاجن ، وكنا نستعد لتنظيم مظاهرة ومسيرة بسبب زيارة البشير وبطانته للمؤتمر العالمي بكوبنهاجن . وقتها كان صلاح يرتدي الملابس العادية ولم يقم بتمشيط شعره . وأبدي معرفته بي وحكي مقابلة في بداية الستينات عندما كان بصحبة صديقه الطبيب إبراهيم عبد الكريم بدري. والأثنان أصغر مني سنا . القصة التي رواها صلاح لم تكن قد حدثت وتلك المقابلة كانت من صنع خياله ، وأنا اعتبرتها نوع من المجاملة . عند السؤال عن الدكتور محمد محجوب عثمان أفهمته بأننا نسكن سويا . وانتهي الأمر بحضوره إلي السويد لقضاء يوم أو يومين . يكذب حتي امام محدثه، هذا النوع من الكذب معروف ، لكنه لايتوصل الي مقامه الا الذين بلغت بهم قوة العين في الكذب حد الكذب علي عينك يا تاجر، قاصدين بذلك الاستفادة من درجة الاحراج التي يمكن ان يخلقها الموقف ، فغالبا لا يستطيع الشخص ان يقول في هذا المطب، انت كذاب . Quote: قبل الحضور للسويد تمكن صلاح من التأثير علينا ومارس علي أنا شخصيا نوع من التنويم المغنطيسي وأثارنا ضد (مولانا) الذي كان أحد الحضور في منزل صلاح عبد الجليل بوصفه (كوز) . وعندما قلت لصلاح بندر أن مولانا مواصل وله علاقة جيدة مع الجميع وأن الناس شوية ومافي لزوم للفركشة حسم دكتور صلاح الأمر بأن مولانا كان من الكوادر النشطة قائلا : ديل كانوا من الجماعة البيدقونا ويهاجمونا في الجامعة كيف تقعدوا معاهم . وتغيرت الروح نحو مولانا بعد ذلك .الغريبه ان صلاح كان يتحدث مع مولانا بود وحملته كانت عند غياب مولانا . هذا نفاق ، صريح، ماذا كان يقول لمولانا ؟ اذا لم يكن ينتاشهم في موقفهم منه الذي خلقه بيديه!. Quote: أثناء تواجد صلاح معي كان يدرس كل شيء فيما حوله ويتمعن ويقيم ، وشرح لي نضاله وتجرده وأنه رجل يعمل لخدمة الآخرين وقال : في كمبردج طوالي جاري عجلتي دي وبساعد وأقدم وبنكشف ناس الإنقاذ وبفضحهم . ولا بد أنه قد تكونت لديه فكرة خاطئة بأني صاحب مقدرة مالية فاقترح أن نبدأ في عمل (أوت لت) لمحل شاورمة وفلافل في كمبردج وأن هذا يمكن أن يتطور لعمل كبير قد يكون فيه دعم للحزب الشيوعي السوداني . وراقت لي الفكرة واحببت صلاح جدا خاصة وأن أسرة بندر مشهورة في أم درمان وصلاح هو ابن خالة هادية زوجة المبدع يحي فضل الله وشقيقة هاشم بدر الدين . لاتعليق. Quote: بالاتصال مع الكبار في القاهرة كانت الإجابة بأن لا أأخذ كلام صلاح بثقة لأنه تصرفاته عجيبة . فصرفت النظر عن موضوع الطعمية وملحقاتها إلا أن صلتي بصلاح وإعجابي به لم يتوقفا . الله مرقك. Quote: وعندما بدأ مؤتمر القرن الأفريقي في جامعة لند ناقش السودانيون فكرة دعوة شخصيات سودانية فاقترحت أنا دكتور صلاح البندر ولم يكن هنالك من يعرفه إلا أنني زكيته بشدة ، فصار صلاح يحضر سنويا . ثم حضر مع زوجته ليلي البحرينيه لقضاء أجازة أسبوعين في منزلي سعدت وافتخرت بها ، وخصص صلاح كل وقته في النيل من دكتور المعز بخيت يبدو لأنه سرق الأضواء منه في البحرين ويؤلمني أن أقول بأنني انجررت لتلك المعركة التي اعتذرت عن خوضي لها في س.أونلاين . الاخ عادل عبد العاطي ، طلع برضو صلاح بندر هو الذي قام بتضليل شوقي بدري للنيل من د. معز بخيت ، ارجو ان تراجع هذه الواقعة.هذا يفسر ايضا ولع هذا الشخص بالاضواء الي درجة المرض ، فهو لايحب ان يكون د. معز خاطفا للاضواء. Quote: ثم بدأت أجد لوما من البعض لان صلاح قد سبب الكثير من الألم والمشاكل للآخرين في بريطانيا وأن صلاح كان يأتي مع الكشات التي يمارسها البوليس ضد السودانيين وخاصة السودانيات .ولم استمع ودافعت بشراسة عن صلاح واحتديت مع كل من ذكره بسوء ، ثم بدأت ألاحظ أن بعض القصص التي يرويها صلاح يعيد روايتها مرة أخري فتتغير الوقائع وأسماء الأشخاص . وأن بعض القصص التي نسبها إلي نفسه أبطالها آخرون لا يزالوا علي قيد الحياة . وقد مارس هذا الدفاع عنه اناس كثيرون لانه استطاع ان يوحي لهم بانه حمل وديع وان الناس يريدون ان ينالوا من نضاله ونصرته لقضايا الوطن الكبري ، لاحظ ذلك دائما في ترديده لذلك في مداخلاته علي قلتها بان لديه واجب مقدس في العمل من اجل قضايا كبري. كما لاحظ ايضا الطريقة التي تخير فيها المداخلات التي يري انها في صفه فيخاطب الشخص بطريقة توحي للناس انه يعرفه وفيها في نفس الوقت محاولة لتحييده وكسبه لصفه وقد تنبه لذلك (اساسي والتجاني) عندما ردوا له بضاعته فاضحين طريقته في التملق. لاحظ ايضا طريقته الاستخباراتية التي يتلذذ فيها بلعب دور رقم صفر الذي يعرف كل شيء عن اي شخص كما وانه يمكلك ملفا شخصيا عن كل انسان . وماذا يستفيد انسان سوي من مطاردة النساء السودانيات واعانة البوليس في القبض عليهن بسبب عدم امتلاكهن لاوراق اقامة؟. Quote: عندما أردت أن أطبع مجموعتي القصصية "المشبك" طلب مني صلاح أن أنتظر حضوره لمؤتمر القرن الأفريقي حتى نراجعها وأنه سيصدرها من لندن كما حدث مع كتاب الدكتور محمد سليمان الذي يتطرق لموضوع (ازمه الهوية والموارد ) وهو كتاب أكثر من رائع إلا أن صلاح أصر علي أن يبرزه كأنما شارك في صياغته . اتمني ان نسمع من الدكتور محمد سليمان لابد انه سيكون قد كره اليوم الذي جعل صلاح بندر يذكر في ذلك السفر العظيم. Quote: وتأخر طبع الكتاب في انتظار صلاح الذي كان يشيد بالإهداء لأنه يخص أعظم الشهداء (جوزيف قرنق والشفيع وعبد الخالق) ، وحضر صلاح المؤتمر وبعد المؤتمر كنت في انتظاره بكرة وبعد بكرة وصلاح قد صار شخصية معروفة في السويد , وانهالت عليه الدعوات والاحتفالات ولم يكلف نفسه مؤونة الاتصال بي بل اتصل بعد شهر من لندن طالبا خدمة وهي إدلاله علي كتاب لكاتب سوداني تحت اسم "مصطفي سعيد" فاز بجائزة (دانيدا السويدية) تحت عنوان حياتين . وبالرغم من ان الكتاب كان متوفرا عندى الا اننى احسست بان صلاح يريد بان يستغل الكتاب فى هجوم خاص . وتأكد لي وقتها أن صديقي الذي أحبه واعجب به صلاح بندر شخص انتهازي (مانبيولتر ) . انتهازي مانبيولتر .. شهادة معايش .سمع وشوف. Quote: سيدة سودانية أم لطفلين اتصلت بي من لندن قائلة أن صلاح قد أفهمها بأنني سوف أهيئ لها منزلا في السويد وأنني سأتولي أمر انتقالها للسويد وعندما أكدت لها عدم إمكاني تلبية رغبتها قالت مستغربة : لكن صلاح قال نظم الموضوع ده معاك . والموضوع منتهى . وأنها قد هيأت أمرها واستعدت وأخبرت الجميع أنها في طريقها للسويد وأنا آخر من يعلم . [/Q] لاتعليق. Quote: عندما كان صلاح يحكي عن بطولاته حكي عن رحلاته إلي إسرائيل وكيف قام بإطلاق سراح بعض السودانيين المدانين بالإرهاب وأنه قد زارهم في السجن وسط الصحراء بلا أسوار تتوسطه شجرة تتزين بجثث وجماجم سجناء حاولوا الهرب ، وبعد أيام من هروبهم تخرج طوافة لتأتي بجثثهم ويقومون بتعليقها علي الشجرة كنوع من التخويف لبقية السجناء ، وصلاح كان يقول هذا الكلام لبروفيسرات وجراحين في المجموعة السودانية وكنت أقول لهم أن صلاح يتجمل لأنني أعرف إسرائيل جيدا وتربطني صداقات ببلطجية وصحفيين وجنرالات إسرائليين وأن إسرائيل لا تسمح بتعليق جثث الآخرين وصلاح لا يستطيع أن يطلق سراح نملة في إسرائيل بدون حق. صورة البطل الهمام الذي يقدم المعونة لمن يحتاجها ولو في الصين، ما ود حي العرب!، لو كان الابطال ياتون بساقط القول ويفعلون ما يفعل الرجرجة والدهماء، ليس هنالك انصع من ان يكون خاتمته علي يديه فيملك العالم اجمع الادلة الدامغة علي انه وهم اكبر مما تصور الكثيرين . Quote: القشة التي قصمت ظهر البعير هي أن صلاح ذكر حادثة السوداني الذي قتل المسئولة الاجتماعية . كما ذكر كذلك بالتفاصيل قصة السوداني الذي قتل زوجته وشاركه ابنهما وهو صبي في الثالثة أو الرابعة عشرة من عمره لأن الزوج أفتي بأن الزوجة خائنة . وكان صلاح يعرف تفاصيل دقيقة . ولكن عندما ذكر قصة السوداني الذي قبض عليه في كمبردج وابعد ثم رجع بجواز جديد واسم مختلف وتحصل علي إقامة وانتقل إلي كمبردج إلا أن رجل البوليس الذي شارك في إبعاده شاهده في المدينة وذكر صلاح أن الشرطة استدعته للتعرف علي الشاب ولم أتمالك نفسي وثرت وقلت له : كيف تسمح لنفسك تعمل عمل الشرطة الغذر ؟ فقال لي محتجا : أنا مواطن بريطاني وأتعامل مع البوليس . فذكرته بما كان يقال عن حضوره مع الكشات فلم يعارض . نكتفي هنا فقط بتاكيد لعبه لدور الدليل للشرطة البريطانية ضد ابناء وبنات جلدته،هل يا تري كان الدافع هو ما يمليه عليه ضميره القانوني بان يحترم القانون، ام هنالك عائد مادي؟ ام انه يجد لذة ما في ذلك؟. Quote: وبعد سنة من هذا الكلام ومع افتتاح المؤتمر طلب صلاح من أحد الإخوة الشيوعيين أن يتصل بي تلفونيا وعندما قلت للأخ السوداني قول ليه شوقي قال ما عايز يعرفك أو يشوفك أصيب بدهشة . وعندما حضرت للمؤتمر في المساء قال لي : يا شوقي أنا داير أتكلم معاك . كان ردي : أنا ماعايز أتكلم معاك ومافي أي حاجة بتلمني معاك وكان هذا أمام الناس وهذا تصرف غير سليم مني أعتذر عنه لأن الأمر كان يمكن أن يكون بيني وبينه . وكان هذا آخر عهد صلاح مع السويد . تري ماذا كان سيقول بعد ذلك، هل يستحق ان يمنح فرصة اكثر مما اعطي؟. اكتفي بهذا القدر. الأخ ابو رسول أو عبد الهادي هو من أشهر الشيوعيين البحرينيين وهو بروفسير في جامعة لند الآن وهو شخص بذكاء وعبقرية أتي إلي السويد مع أسطورة الحزب الشيوعي البحريني علي الدويغر في الستينات . قال لي قبل سنوات شيئا كان يجب أن انتبه إليه أن صلاح كان يذكر له ارتباطه بالشيوعيين والاشتراكيين في البحرين والحقيقة يستحيل لأي شخص أن يتحدث عن الشيوعيين في البحرين دون أن يعرف علي الدويغر وعبد الهادي وعزام شقيق عبد الهادي والذي هو محاضر كذلك في جامعة مالمو . وعندما ظهرت مشكلة دكتور صلاح بندر الذي صار اسمه صلاح "آل بندر" كان البحرنيون وعلي رأسهم صديقي جعفر حسن السلمان مدير بنك الاستثمار السابق والذي كان في زيارتي هذا الأسبوع مع ابنته فاطمة وهو خريج جامعة لند ول 12 سنة ارتبط بالسودانيين حتى صار يتكلم وكأنه من أم درمان وقد ذكرته كثيرا في كتاب حكاوي أم درمان وأن السودانيين كانوا يجدون صعوبة في تصديق أنه ليس سوداني ولم يزر السودان ، ويشاطرني الأفكار الاشتراكية ، والده حسن السلمان من أوائل المناضلين الذين تدربوا حربيا في سوريا ومصر وغدر بهم النظام الناصري . الجميع كانوا يقولون يعني صلاح البندر لما جاء واشتغل مع النظام الملكي في البحرين ما كان عارف أنه ده نظام باطش ونظام سيء ونظام فاسد ؟ وأن البحرين كانت تجنس العراقيين من الفلوجا حتى تسبب توازن بين الشيعة والنظام السني لدرجة أن الكويت ارادت ان تفرض فيزة دخول علي البحرينيين لأن عراقي الفلوجا أعداءهم التقليديين وأن النظام البحريني يوظف رجال الأمن الفلسطنين والأردنيين الذين يشبعون البحرينيين لطما وركلا . لماذا يسيء صلاح بندر الذي يفتخر بالانتساب للحزب الشيوعي بصورة ما بسمعة السوداني التي تساوي الرجل الطيب الشريف وإن كان لا يخلو من حدة وعناد .وغضب عندما اقيل وافشى الاسرار التى استؤجر للحفاظ عليها . يا دكتور صلاح .. لماذا تسبب كل هذا الألم واللخبطة والسواطة ؟ . أنا اتصلت بالأخت تراجي مصطفي وقلت لها أن صلاح بندر أكل بعقلك حلاوة وطلبت منها أن لا تنجر خلف كلام صلاح البندر لأنك كالعادة تستغل الآخرين وتجيد عملية غسيل المخ . ويبدو ان تأثير صلاح البندر انعكس فى تكوين جمعيه الصداقه السودانيه الاسرائيليه وكما اوردت من قبل فهذه خطوه خاطئه لان النظام الاسرائيلى الآن نظام عنصرى يسئ لليهود الشرقيين والعرب . ويظهر ان الاخت تراجى قد اعادت التفكير فى صلاح بندر . كما اتصلت بأختنا هادية بعد أن فشلت في الاتصال بهاشم بدر الدين لأنه قد امتشق حسامه دفاعا عن قريبه دكتور بندر مدافعا بقوة بعد معركة البحرين وخفت أن يفقد هاشم مصداقيته . يا صلاح كان ما احترمت أفكار لينين خاف الله . ارجو من الاخ صلاح ان يستفيد من الشهره التى حصل عليها وان لا يفركش ويحطم ثقه الناس بكل منظمات المعارضه السودانيه لان هذا يصب فى مصلحه نظام الخرطوم . التحية شوقي