عربة الدرجة الثالثة بقطار الركاب ياما كانت لنا معها ذكريات ونحن طلاب كانت مقسمة إلى قمرات؛ في كل قمرة كنبتان تحت وكنبتان فوق. هل جربت تنام على الكنبة الفوقية؟؟!!
واصل يا فيصل الله يخليك.
11-05-2008, 08:08 AM
فيصل محمد خليل فيصل محمد خليل
تاريخ التسجيل: 12-15-2005
مجموع المشاركات: 26041
عزيزى فيصل ....مسكاقنا الصورة اعلاة هى لموقف التكاسى بمدينة وادى حلفا وكان يقع فى الفسحة التى تقع امام بقالة ابو جبل وشمال بوابة الجمارك والسكة حديد وشرق النيل وهو موقع فريد للمسافرين الى مصر او الى داخل السودان فى حالتى القدوم او الوصول وكان ماركات السيارات (فورد) باللون الازرق الغامق ومن اشهر السائقين كبارة وابو سنة و..........ايام يا حلفا
عمك كمـــال
11-10-2008, 07:30 AM
فيصل محمد خليل فيصل محمد خليل
تاريخ التسجيل: 12-15-2005
مجموع المشاركات: 26041
عندما تقرر غرق مدينة وادي حلفا تقرر ايضا نقل جثمان السيد ابراهيم وهو من المراغنة الذي توفاه الله بحلفا وهو في طريقه من أو الي مصر.......وايضا جثمان عثمان دقنة.......فارس المهدية.............وقد ذكر أنهما وجدا في حالة جيدة مما عد من الكرامات......أو المعجزات في ذلك الوقت.........والله هو العالم بذلك وهو علي كل شيئ قدير.
تمتد المقابر خلف الضريح وهي كبيرة......وكثيراً ما كنا نسير وسطها في الطريق الي حي البصالوة. ويوجد قبر عثمان دقنة قرب الضريح......وبجانبه قبر الخليفة فرح........وكان منزل الخليفة فرح داخل حوش الضريح وكثيراً ما كنت ازور عائلته لأن جدي رحمه الله كان بمثابة ولي أمر لاسرته...................وفي وسط المقابر ترقد أختي رحمها الله......ماتت في ريعان الصبا و أول الشباب بمستشفي حلفا .............فتركناها خلفنا نهباً للاسماك ومصائب البحر تحت بحيرة النوبة بعد أن ودعناها وداعاً حاراً.......ألا رحمهم الله جميعا وجعل مثواهم الجنة
11-12-2008, 06:34 PM
فيصل محمد خليل فيصل محمد خليل
تاريخ التسجيل: 12-15-2005
مجموع المشاركات: 26041
عزيزى فيصل ......سلامات من اجمل اللوحات القلمية التى وقفت عندها طويلا هى ما كتبة خليل ابو ياسر فى موقع تبج
عمك كمــال ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ انا كنت من مدمني وادي حلفا المدينة الساحرة من الاستبالية الي فندق النيل الي دبروسة الي اركويت فحي البصالوة ثم ديم عثمان فديم تبس والجبل الي القيقر الي دغيم عنقش حتي السندة حلة عابدين قيل وحديقته المشهورة وشارع النيل وفندق قسوم وقهوة عبدة مترجم كل هذه محفورة في الذاكرة درست في حلفا الاهلية الوسطي الصف الاول والثاني ثم انتقلت في 1964م الي ارقو الاميرية الوسطي وحضرت مظاهرات ضد قيام السد وكان الاساتذة الاجلاء الذين تعاقبوا علينا الناظر حسين النور ثم الناظر الفخم علي احمد علي ثم الاستاذ الفاضل محي الدين محمد احمد اما المعلمين اذكر منهم الاستاذ محجوب محمد صالح نائب الناظر الاستاذ مصطقي حسن كاشف ( محسوب )الاستاذ علي عبد الجابرالاستاذ بيرم الاستاذ محمد الحسن والاستاذ احمد عباس اعتصمنا قي مقابر سيد ابراهيم المجاورة للمدرسة الاهلية احتجاجا علي قيام السد بايعاذ من من لا ادري ولكن تم الاعتصام ومن المؤكد انه كان مدبرا بدقة شاهدنا حصار المسئولين في فندق النيل وشاهدنا اشتباك المواطنيين مع قوات الحكومة واظن كان وراء كل ذلك سعاد اشا (سعاد ابراهيم احمد ) وكان الناظر محي الدين محمد احمد يشجعنا علي التظاهرة ضد قيام السد بطريقة مغلفة ولكنها كانت مفهومة حضرنا الهتافات حلفا دغيم ولا لبنان حلفا اشكيت ولا امدرمان حلفا ارقين ولا خشم القربة ؟؟؟ والاغاني التي كانت ضد الحكوة ( سوسو عبودتا جودا تدن ناصرك جودا ) ولازالت بعض الذكريات محفورة في الذاكرة فواصل حبيبي ابوبدر وساواصل
11-13-2008, 07:35 PM
فيصل محمد خليل فيصل محمد خليل
تاريخ التسجيل: 12-15-2005
مجموع المشاركات: 26041
* تذكرنا هذا الهتاف الحماسي الذي ارتفع عالياً عند تهجير اهالي حلفا لخشم القربة، وتلك المدينة العريقة التي طمست في اعماق بحيرة ناصر في لحظة حرجة والناس نيام وعلى غفلة بما يجري لهم، وبديهياً فان ذكرى التهجير ما زالت تنخر في الفؤاد وفي النفوس، وكيف لا وهي ما زالت تعيش بيننا حتى هذه اللحظة. و تذكرنا مدينة الطفولة المرحة وصبا الفتوة الباكرة، وهذا الحزن الذي ما زال يكسو الوجوه الصابرة، وقد مضى على رحيلهم لخشم القربة زهاء الاربعين سنة واكثر، ويتمطى هذا الحزن، من مسام الجلد الى اللحم والعظم معاً، في الوقت الذي تحتاج فيه الشعوب الى ما يجدد ذاكرتها الاجتماعية ليحفظ لها ملامحها الثقافية التي تميزها، وتشتد تلك الحاجة، في لحظات التحول التاريخية لتكون دليل قدرتها، على الخلق والابداع والتطور دون انكماش او زوال، ليصبح التراكم المعرفي رافداً يدعم التواصل والتكامل، وللاسف الشديد، فان اللغة النوبية الاصيلة بايقاعاتها الحنينة، والتي زاملت الناس، الى بلاد المهجر، اصبحت في حكم الشتات بعد الهجرة بمثل اهليها، لتأخذ مساراً آخر، لفظاً ولغة، وتندرج من اللغة العربية، لتعطينا لغة جديدة لم نفكر فيها ابداً، فهي لغة النبعربية الجديدة الشائعة بين الاهل، وبلحن حلفا الجديدة، وليس للمواطنين المهجرين حيلة في العودة الى وادي حلفا، سوى طرق باب الشمالية، للسيد والي الشمالية اللواء الركن «م» الهادي البشرى ابن المنطقة، ومعاونيه بحاضرة معتمدية وادي حلفا، لالحاق هؤلاء المواطنين باسرهم واقربائهم الذين رفضوا الهجرة لكي لا يتركوا حلفا وحدها، وللعودة الطوعية افراداً او جماعات، والى المدينة التي ما زالت في خواطرهم بعد ان احتضنتهم آلاف السنين، لاسيما وان المهجرين اصبحوا على الحديد، بعد تدهور مشروعهم الزراعي وبعودة حميدة الى دار النوبيين تعود مدينة وادي حلفا، مدينة واحدة، لا اثنتين جديدة قديمة. وهذه المسميات التي تسبب الحساسية للأهل والعشيرة، فهلا عادت الايام طيبة للنوبيين والى سابق مجدهم التليد، وعودة كل اعضاء الجسد الواحد الى موضعه الاصلي، دون بتر او ترقيع، لتبقَ الصورة واضحة وبينة، وما زال الهتاف مستمراً في الوجدان وفي النفوس، ومنذ الهجرة «حلفا دغيم ولا لبنان». وما هنت يا سوداننا يوماً علينا. والله الموفق فتحي همد
11-15-2008, 06:10 AM
فيصل محمد خليل فيصل محمد خليل
تاريخ التسجيل: 12-15-2005
مجموع المشاركات: 26041
محمد الحسن حسن سالم (حميد ) من حقي أغني .. أغني لشعبي .. ومن حق الشعب عليّ لا بي إيدك تمنع قلبي .. ولا قلبي كما بايديا علمني أغني .. الطين .. المخرطه .. والطورية الناس الصابرة .. سنين بالحالة .. الما دغرية القابضة الجمرة في إيدا .. والجمرة تلهلب حية لا قادرة الجمرة تقيدا .. لا قادرة تولع هيّ يا قلبي بلاش نستعجل .. في الدرب شوية شوية واصلين الما بتأجل .. لليوم الشمشو قوية علمني الشوق نترجل .. نستحمل وجع الجية لا القش بيهاب المنجل .. لاطب .. النار .. الكيه يا صقر الآه يا ريح .. لا تنفض عش قمرية من حقو يغني صريح .. ذرية ورا ذرية ومن حقي أغني العالم .. إبداع وعلم حرية إنساني شعوب تنسالم .. تنسالم بي حنية على نخب الود نتنادم .. لا جنس ولا لونية لا عِرق لا آه نتقادم .. سكتنا بياض النية مش كلنا جينا من آدم .. مش آدم ابو البشرية السجن إذاً يترايم .. نبنيها قلاع ثورية عقبال الخير يترادم .. والدنيا تمش دغرية مد كفك يا بني آدم .. حرية سلام حرية
11-16-2008, 08:47 AM
فيصل محمد خليل فيصل محمد خليل
تاريخ التسجيل: 12-15-2005
مجموع المشاركات: 26041
ما لقومي تأهبوا للرحيل ** ونأوا عنك يا عروس النيل أنكروا شطك الوديع وراحوا ** يرسلون الدليل أثر الدليل يبتغون البقاء في كل أرض ** فاذا الخير في ثراك البليل ينشدون الامان في كل فج ** فاذا الامن في ظللا النخيل آه من حلفا هل ستمسين حقا ** بعد عامين طعمة للغول ويح تغر يصير قاعا سحيقاً ** بعد أن كان هاديا للسبيل ويح آثارك الشوامج بانت ** ترقب الموت بعد خلد طويل آه حلفا هيهات أنساك حلفا ** كيف انسى على رباك نخيل كيف انسى على ثراك غراما ** كنت ارعاه في الضحى والاصيل كان شدوي في عشها ومخيلي ** كان انسي في ظلها ونخيل كم غدونا على التلال حفاة ** ننشد اللحن في الهواء العليل وانحدرنا على النواعير نلهو ** وهي تشدوا بكل لحن جميل واصطحبنا على السواقي رقوداً ** نرشف الماء رشفة التقبيل ووقفنا على الضفاف اصيلاً ** نرسل الطرف عبر نهر النيل فاذا الفلك تارة تتهاوى ** ويميل الشراع كل حميل واذا الموج تارة يتعالى ** ويعود السكوت بعد قليل كيف انسى على الرمال بيوتاً ** شامخات ذات مجد أصيل كل بيت رحابه واسعات ** فارجع الطرف حتى ترى من مثيل كل بيت اطباقعة مثبتات ** كصليب من عهد نجل البتول كيف انسى على التلال قبوراً ** شيدتها الدموع بعد العويل عشت يا ام الغداة مناراً ** وشعاراً لكل طبع جميل
قصيدة آآآآآآآآآآآآآه حلفا للشاعر علي صالح داؤد
11-21-2008, 10:25 AM
فيصل محمد خليل فيصل محمد خليل
تاريخ التسجيل: 12-15-2005
مجموع المشاركات: 26041
عزيزى فيصل..مسكاقنــا اكرما لخاطر الاستاذ محمد احمد الخضر ارجو اعادة صور وادى حلفا (اسود وابيض) والتى كان معها تعليق او تعريف واغلب هذة الصور فى البوست الذى ذهب مع الريح بس اكيد عندك محفوظ ...مع تحياتى للاستاذ محمد وهو ايضا يواصل ماراثون التوثيق لفترة التدريس فى ذلك البوست الرائع والراقى
الانسان الرائع فيصل لك التحيةولارض الاجداد.... عدنا وفتشنا عليك واخيرا لقينا حيث انت انت لم تتزحزح ولن تزحزح عن الوطن الحبيب. الخرطوم زمان عادت من جديد فهل نأمل في زياتكم؟؟؟؟
11-25-2008, 05:55 PM
فيصل محمد خليل فيصل محمد خليل
تاريخ التسجيل: 12-15-2005
مجموع المشاركات: 26041
لاشك أن الإحتلال المصري الطويل للسودان قد أثار الوعي القومي ونبه أهل السودان الأصليين إلي أهمية بلادهم وكثرة خيراتها ، فإستغلوا أول سانحة لاحت لهم وهي تدهور الإمبراطورية المصرية ، فنجح "كشتـا " أول عظماء الملوك في كوش في إسترداد إستقلال بلاده ، و إقامة عاصمة لمملكتة في " نبتـه " الواقعة أسفل الشلال الرابع . وتمكن "إبن كشتـا وخلفه " الملك بعانخي " من إحتلال مصر وإخضاعها عام 725 ق. م ،وأسس دولة إمتدت من البحر المتوسط حتي مشارف الحبشة . وهكذا صارت كوش قوة لا يجهلها أحد . ولكن عندما غزا مصر الأشوريين وإستخدموا الحديد كسلاح فاعل في ذلك الوقت أجبروا كوش علي الرجوع إلي الوراء داخل حدودها الأصلية ، هذا وقد حكم الكوشيون مصر لمدة ثمانين عامـاً تقريبـاً
من حكايات التأريخ ـــــــــــــ
11-28-2008, 05:38 PM
فيصل محمد خليل فيصل محمد خليل
تاريخ التسجيل: 12-15-2005
مجموع المشاركات: 26041
Quote: اكرما لخاطر الاستاذ محمد احمد الخضر ارجو اعادة صور وادى حلفا (اسود وابيض) والتى كان معها تعليق او تعريف واغلب هذة الصور فى البوست الذى ذهب مع الريح بس اكيد عندك محفوظ ...مع تحياتى للاستاذ محمد وهو ايضا يواصل ماراثون التوثيق لفترة التدريس فى ذلك البوست الرائع والراقى
مشكور الأخ كمال علي تحيتك المعطرة برائحة أهلنا الحلفاويين اهل الحنان والذوق 00 وشكرا لهذا الفيصل الصامد صمود أجداده ملوك النوبة العظام
Quote: اهـداء خاص للاسـتـاذ محمد احمد الخضــر
شكرا عل صورة البنطون يا فيصل 00 آخ يا حلفا الغريقة!!
12-01-2008, 09:28 AM
الطيب شيقوق الطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804
ًًصديقى فيصل قمت بعد غيبة برحلة سفر في صفحتك الأخيرة في البوست استمتعت بعوالم جميلة من الأماكن والشخصيات السودانية البسيطة الجميلة في شمالنا الفاتن الرائع واصل هذا السفرالممتع وكل سنة وحلفا بالف خير
12-07-2008, 09:08 PM
فيصل محمد خليل فيصل محمد خليل
تاريخ التسجيل: 12-15-2005
مجموع المشاركات: 26041
عم فيصل تشكرات أفندم على الهدية ، لكن زولكم الطابق دا ياكافي البلاء متصور نوعية تصوير (الحجاب) ماظاهر منو أي حاجة ياكافي البلاء ولا حتى السنينات ظاهرات ولا العيون ، الظاهر بتاع الإستديو حمض نص الصورة وخلى النص التاني عفريتة
كل عام وأنت بخير وكل أهلنا النوبة بخير من حلفا الجديدة لي حلفا القديمة ومابينهما .
12-08-2008, 09:28 AM
خالد علي محجوب المنسي خالد علي محجوب المنسي
تاريخ التسجيل: 04-10-2006
مجموع المشاركات: 15968
الأخ فيصل يشرفني بعد استئذانك أن أنقل إلى بوستك المقال التالي الذي كتبه الأستاذ عبده دهب شيبون في جريدة الصحافة العدد 5560 بتاريخ 21/12/2008 . وذلك للتوثيق والتاريخ. لا بلد للنوبيين.. إلاَّ أرضهم البدء.. لا بد من تسجيل شكر وتقدير لصحيفة «الصحافة» على اهتمامها بقضية المهجّرين، وذلك بابتعاثها الإعلامية الصاعدة والكاتبة المبدعة، نبوية سر الختم، لتغطية الحالة التي يعيشها المهجرون بحلفا الجديدة، ولا شك أن هذا الابتداع قد فتح مداخل ونوافذ كثيرة للحوار المتسع والممتد في مأساة المهجرين تتمثل في كون هذا الانتباه والالتفات قد نقل هذا الحوار إلى آفاق أكثر رحابة، واكثر عمقاً، وغنى، وهو ما تضمنه من ندوات وعناوين، إضافة إلى المناقشات والمداخلات بين المهتمين، ولقد أثبت هذا المشهد، أننا أكثر ما نحتاج إليه في ظل مناخات اتساع دائرة الانتباه هو الجرأة المنفلتة من رعدة الكبح. ما نحتاج إليه هي العقلانية في الطرح والتناول والمعالجة لا أن نداري قضايانا بالإنفعال والكره، أو نتحامل عليها بتجنب آثارتها وطرحها على بساط الاستجداء، فالجرأة مطلوبة لأنها بوابة الحقيقة في تساؤل قضية تبحث عن اجابات عدلية تفوح منها روائح الحقية الرائحة على درب التغييب والتهميش وليست توافقية، اجابات ارادة وليست فرضية وذلك بوضع الاصبع على الجرح النازف، اضافة الى الجرأة الخالية من الخوف والخشية، تلك المطلوبة بطرح القضية بموازين رفضية لما يدور على دهاليز النوبة لمواتهم، بدلاً من الانكفاء والتردي، كذلك بدلاً من الاعتقاد بأن المسألة النوبية لن تحل الا بالموالاة بالانحناء والاستجداء. نعم، إن نيل الحق لا ينزل بمظلات على أصحابه، ولا يمكن قطفه من على الشجرة ولا بالوصفة السحرية التي تنقلنا من واقع أليم إلى واقع صحي وحقي، وفي الوقت نفسه أنه ليس من الصعوبة تحقيق هذا الانتقال من ما هو حاصل وقائم على المهجرين، وبما هو مطلوب، وبما هو ينبغي أن نؤسس عليه من حالات التواصل والإتصال باحترام الآخر والتوادد معه، وهم الذين أصابتهم هول فاجعة الاقتلاع والقذف بهم في مستنقات البطانة يمكن أن يتم كل ذلك بوميض الحوار بالحجج والبراهين، والمنطق، والنية الحسنة لمصلحة السودان لا لإرضاء الآخرين، لحماية المستقبل من تمرير لعبة الاستنزاف بمحو أعرق عرق وحضارة. نعم الاعتراف بالوجود النوبي على أرضه بالإرادة التي لا تتغلّف بأحابيل وأكاذيب تجميل الصورة، أو الانحياز لجانب من يريدون محونا بالتشتيت والتذويب، ومن اجل التدليل على ما نذهب اليه لا بد من طرح الاسئلة الراجة وشد حبال الطبول الضاجة ذات الايقاع الغاضب، ونطرح الأسئلة على طاولة الحوار مع المسؤولين بحضور المثقفين والصحافيين والكتّاب وجميع المهتمين. ما رأي المسؤولين في التهجير القسري لأهالي حلفا، ألم تكن فاجعة ومظلمة كبرى؟ فإذا الأمر كذلك ما رأيي المسؤولين في رد الاعتبار؟ وهل يعتقد المسؤولون بأن التهجير هو ترحيل بشر من مكان إلى آخر وكفى؟ دون التبصر بما يحمله من دمار في التاريخ والجغرافيا، في اللغة والهوية، في الثقافة والإرث الاجتماعي من عادات وتقاليد وجميع القيم النوبية؟ وصدى صرختهم الأولى يضج صاخباً! المسؤولون منا، ألا يدرون بتلك اللعبة البهلوانية في الانتقاء بأن تكون خشم القربة موطناً لاعرق امة في التاريخ والقذف لهم هناك في عمق الشرق بعيداً جداً من الأم الأرض، لقطع دابر التواصل مع التاريخ، ويمزق الرئة التي تتنفس بها المنطقة النوبية كلها ليموت باقي أعضائها؟ وتلح التساؤلات فتتماطر، ألا يعلم المسؤولون منا والشعب السوداني كله بأن المهجرين قد هجروا قسرا بمنزل واحد لأسرة واحدة، والآن وبعد الأعوام الأربعة والأربعين يحتوي المنزل ذات الحجرتين لخمسة أسر وأكثر يعني عشرين فرداً محشورون في المنزل الواحد!! ونفس الافراد، العشرون يعتمدون على الحواشة المعتمدة للمنزل الواحد! والحواشة التي لا عائد منها اصلاً! فتلك الوعود السراب بتأهيل المشروع الزراعي منذ ما يقارب العشرين عاماً! والمهجرون لم يتمكنوا من زراعة غذائهم الرئيسي القمح منذ 51 عاماً، وحتى القطن المحسوب لعصب الاقتصاد الوطني!؟ الا يدري المسؤولون منا بتلك المحاولات والمساعي من الوافدين للمنطقة المخصصة للمهجرين وهم يطلبون بنزع الحواشات من المهجرين وتمليكهم لهم بحجة الأرض لمن يفلحها!، كذلك أهل البطانة وهم أخوة لنا فجعلتهم ظروف طبيعة المكان بأن يكونوا رجالاً، والآن بعد أن تعلموا وذاقوا حلاوة الاستقرار ببناء المنازل والمدارس والمراكز الصحية، ألم يأت زمن يحتاجون فيه منطقتهم مع ازدياد الموارد البشرية؟ ثم الدمار الذي حدث في قرى الإسكان بفعل العوامل الطبيعية من عواصف وأمطار هذا المشهد الذي أجبر الكثيرين بالفرار ومغادرة المنطقة! هذا الذي يحدث التشتيت والتذويب والتي نتيجتها المحو المتدرج. ثم نأتي لمسألة الاسبستوس التي فاقت ضحاياها المئات من المهجرين والذين امتلأت بهم مقابر القرى، والضجيج القائم حولها اليوم لإزالتها أو ترقيعها لضرورة حماية من تبقوا من الموت أو بالمغادرة!! ونتساءل وبحسرة كم من البشر سوف يساقون إلى المقابر لحين البدء في حسم الأمر بالإزالة وأثنائها وهم يستنشقون تلك المادة السامة القاتلة؟ وكم من المبالغ سوف تصرف لهذا الغرض في المنازل والمنشآت في منطقة لا تلائم النوبيين أصلاً وهم الآن قد وصلوا محطة استحالة وجود النوبيين واستمرارهم في البقاء هناك، وهم الآن يصيحون ويهرولون ليل نهار للعودة الطوعية للام الارض للتنمية والتعمير، والاجيال التي اتت من رحم الأعوام الاربعة والاربعين أين مكانهم وأين مستلزمات وجودهم؟ لا حل لمشكلة المهجرين إلا بالعودة لمكانهم الأول التي لا تكلف عشر ما تكلفها إزالة الاسبستوس وحدها دون الخنق الذي تحدثنا عنه. عبده دهب شيبون
كلمــات خالدة فى ذاكــرة البـوســت ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أخي الكريم لقد أهجت الذكريات وهأنذا أستعيد معك صور حلفا الرائعة التي لم تنمح من مخيلتي منذ وطأت قدماي أرضها الحبيبة منذ أكثر من نصف قرن ولم أنس أهلها الوادعين ومشهد النهر كأروع ما يكون والبواخر (البوسطة) والصنادل القادمة من الشلال الأول ورسوم جدران بيوتها ودروبها التي شهدت ملاعبنا صغاراً وقنوات المياه الرائقة والسمك الفضي بها وأشجار النخيل والسنط وأسواقها والعربات الصفيح التي كان يصنعها الأولاد الصغار ثم السهرات الليلية والحكاوي فوق الدكة. وهي ذكريات ضمنتها قصيدة "عروس النيل" التي أستعيد بها تلك الذكريات عساها تعود ثانية هي ومعها قرانا النوبية نبنيها بأيدينا على ضفاف النهر العظيم أحييك وأشد على يديك وإلى مزيد من اللوحات الجميلة للنوبة الحبيبة
أسامة فرحات
12-25-2008, 11:20 PM
فيصل محمد خليل فيصل محمد خليل
تاريخ التسجيل: 12-15-2005
مجموع المشاركات: 26041
صور جميلة حقا والواحد ماينسى تلك الذكريات الجميلة ودائما نجلس مع الأبناء ونحكى ليهم الأيام الجميلة والطبيعة والمراكب والتنقل في الجزر والاجازات ونقول ليهم الما عاش في البلد ماعاش حياة ابدا . وايضا طريقة الهجرة والمعاناة الشافوها الناس في البلد بعد الهجرة والسكن فوق الجبال في البلد القديم ولاننسى اول حكومة بعد قيام ثورة اكتوبر 1964 م حكومة سر الختم الخليفة التى وقفت معنا وخاصة الوزير نصر الدين السيد وزير المواصلات الذى صدق بكميات من فلنكة السكة الحديد لكل اسرة لبناء منازل مؤقتة وشكرا للأخ فيصل محمد خليل الذى ذكرنا لتلك الأيام الجميلة في وادى حلفا وكنا طلاب في الأميرية وشاهدنا اول قطر مغادر وادى حلفا بالبكاء وهم يلوحون بسعف النخيل تلك ايام لاتنسى نتابع .
اميـر محمد عثمان الشيــخ
12-26-2008, 08:41 AM
فيصل محمد خليل فيصل محمد خليل
تاريخ التسجيل: 12-15-2005
مجموع المشاركات: 26041
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
فيصل محمد خليل
محمد أحمد الخضر
الطيب شيقوق
omar arbab
omer abdelsalam
ALazhary2
خالد علي محجوب المنسي
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست