سأبدأ بحمد الله كتابة خواطرنا عن " رحلة الشتاء والصيف " و " كعّة " الخرطوم ... وسأحاول إعطاء المحطات الكثيرة حقها
وأستحملوا حا " أبراكم " شوية ....
كانت البداية بالمدينة المنورّة ....
وا شوقى للقبة البلوح قنديلها :
زيارة الحبيب المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام
إن الحبيب المصطفى الواسطة العظمى إلى الله سبحانه وتعالى ، وشفيع الأمة والهادى إلى الصراط المستقيم ، والشفيع فى عرصات القيامة ، صاحب المكان المشهود ، والحوض المورود ، والمقام المحمود ، فزيارته عليه أفضل الصلاة والسلام ثابتة بنص الكتاب والسنة والإجماع والقياس ، وهى من القربات المندوبة.
من الكتاب : (ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله تواباً عليما ) الآية 64 من سورة النساء . من السنة: حديث ( من زار قبرى وجبت ( حلّت ) له شفاعتى ).
ثابت أن المصطفى صلى الله عليه وسلم قد زار أهل البقيع وشهداء أحد ، وإذا إستحب زيارة قبر غيره فزيارة قبره صلى الله عليه وسلم أولى لما له من الحق ووجوب التعظيم ، ولا نهدف من زيارته إلا لتعظيمه والتبرك به ولتنالنا الرحمة بصلاتنا وسلامنا عليه عند قبره بحضرة الملائكة الحّفين به .
تروى كتب السيرة أن بلال بن رباح قد سافر م الشام إلى زيارة النبى صلى الله عليه ، فقد رأى بلالاً فى منامه النبى صلى الله عليه وسلم وهو يقول له : ما هذه الجفوة يا بلال ؟ أما آن أن تزورنى يا بلال ؟
فانتبه حزيناً وجلا خائفاً فركب ( راحلته ) وقصد المدينة ، وأتى قبر النبى صلى الله عليه وسلّم ، فجعل يبكى عنده ويُمرِّغ وجهه عليه ، فأقبل الحسن والحسين رضى الله عنهما ، فجعل يضمهما ويقبلهما، فقالا له : يا بلال نشتهى أن نسمع آذانك الذى كنت تؤذن به لرسول الله صلى الله عليه وسلّم فى المسجد ، فعلا سطح المسجد فوقف مسجده الذى كان يقف فيه ، فلما أن قال : ( الله أكبر الله أكبر ) إرتَجّت المدينة ، فلما قال : ( أشهد ألا إله إلا الله ) إزدادت رجّتها . فلما أن قال: ( أشهد أن محمدا رسول الله ) ، خرجت العواتق من خدورهن فقالوا : بُعث رسول الله صلى الله عليه وسلّم فما رؤى يوم أكثر باكية وباكياً بالمدينة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلّم من ذلك اليومز
من آداب الزيارة :
إذا نوى الزائر زيارة قبره الشريف ، وتوجّه للزيارة فليكثر من الصلاة والسلام عليه مدة الطريق ما أمكنه ذلك. وإذا عاين حيطان المدينة ، يصلِّى على النبى صلى الله عليه وسلّم ويقول ( اللهم هذا حَرَمُك وحرم نبيك ، فأجعله وقاية لى من النار ، وأماناً من العذاب وسوء الحساب ). إن إستطاع الزائر الصلاة عند المنبر ركعتين فليفعل ، ويقف بحيث يكون عمود المنبر بحذاء منكبه الأيمن وهو ذات موقفه الشريف عليه الصلاة والسلام وهو بين القبر الشريف والمنبر ثم يسجد شكراً لله تعالى على ما وفقّه ويدعو بما يحب ، ثم ينهض فيتوجه إلى قبره صلى الله عليه وسلّم متوجهاً إلى القبلة ثم يقول :
( السلام عليكم يا نبى الله ورحمة الله وبركاته ، أشهد أنك رسول الله ، فقد بلّغت الرسالة ، وأديت الأمانة ، ونصحت الأمة ، وجاهدت فى أمر الله حتى قبض الله روحك حميداً محموداً ، فجزاك الله عن صغيرنا وكبيرنا خير الجزاء ، وصلّى الله عليك أفضل الصلاة وأزكاها ، وأتمّ التحية وأنماها ، اللهم أجعل نبينا يوم القيامة أفرب النبيين واسقنا من كأسه ، وارزقنا من شفاعته ، وأجعلنا من رفقائه يوم القيامة ، اللهم لا تجعل هذا آخر العهد بقبر نبينا عليه السلام ، وأرزقنا العود إليه يا ذا الجلال والإكرام ) . لا يجب رفع الصوت أو خفضه كثيراً ، ويبلّغه سلام من أوصاه فيقول : ( السلام عليك يا رسول الله من فلان بن فلان يستشفع بك إلى ربك فأشفع له ولجميع المسلمين ). ثم يصلّى على النبى صلى الله عليه وسلّم ما يشاء ويتحوّل حتى يُحاذى رأس الصديق رضى الله عنه ، ويقول : ( السلام عليك يا خليفة رسول الله ، السلام عليك يا صاحب رسول الله فى الغار ، السلام عليك يا رفيقه فى الأسفار ، السلام عليك يا أمينه فى الأسرار ، جزاك الله عنّا أفضل ما جزى إماماً عن أمة نبيه ، ولقد خلفته بأحسن خلف ، وسلكت طريقه ومنهاجه خير مسلك ، وقاتلت أهل الردة والبدع ، ومهدت الإسلام ، ووصلت الأرحام ، ولك تزل قائماً للحق ناصراً لأهله ، حتى أتاك اليقين ، والسلام عليك ورحمة الله وبركاته ، اللهم أمتنا على حبه ولا تخيب سعينا فى زيارته ، برحمتك يا كريم ) . ثم يتحوّل حتى يُحاذى قبر سيدنا عمر رضى الله عنه ، ويقول السلام عليك يا أمير المؤمنين ، السلام عليك يا مُظهر الإسلام ، السلام عليك يا مكسِّر الأصنام ، جزاك الله عنّا أفضل الجزاء ، ورضى الله عمن استخلفك ، فقد نصرت الإسلام والمسلمين حياً وميتاً ن فكفلت الأيتام ، ووصلت الأرحام ، وقوى بك الإسلام ، وكنت للمسلمين إماماً مرضياً وهادياً مهدياً ، جمعت من شملهم وأغنيت فقيرهم وجبرت كسرهم ، السلام عليك ورحمة الله تعالى وبركاته ) .
استاذ أبوبكر أبو القاسم جئتنا بصور من طيبة الطيبة فلك كل التحايا الطيبة وهل نرتوي من فيض الحبيب المصطفى عليه الصلاة والسلام... واصل....واصل واحنا متابعين
Quote: انا اعذروني تاني ما بقدر اجيكم بهنا - لا احتمل سماع اغنية الرحيل ثانية
يا استاذ الطيب.... هذه الأغنية تحمل كل معاني الود والعشرة الطيبة وهي رسالة للأحباب والأهل والأخوان.... فلنسمعها حتى وان ابكتنا لكنها تحي فينا كل المشاعر الجميلة وتوصل كلمات من ذهب وأحرف من نور..... الا نفتقد هنا يا استاذ الطيب أخوة اعزّاء!!!
ممكن تعمل لي الأغنية ايقاف لو حابي!! ولا ده عذر عشان عملت بوست جديد
سلامي وتقديري لأهل الإنجمامة الطيبين.... ...
05-26-2008, 09:31 PM
خالد علي محجوب المنسي خالد علي محجوب المنسي
تاريخ التسجيل: 04-10-2006
مجموع المشاركات: 15968
شيقا صباحاتك خير ، تأخرنا فى التعليق على قفشاتك فى الصفحة السابقة نيابة عن الباشمهندس :
Quote: محيو - مالك خليتنا نتمطق لموية الزير - على الرسول تم الناقصة وادرع لينا قربة في شعبة طلح
Quote:
مع هدية محيو هاك من مايرنو:
الطلح مفككاً معاه نموذج لعرّاقى:
ويا باشمهندس أنا بعرف إنو " أهل البادية " أهل السرحة يشترون مؤونة سنتهم من " العراريق " ويلبسونه حتى بلائه وتظهر فيه مثل هذه التعرجات وبدون مكوة حتى إستبداله .
Quote: والله انت يا عم كيمو في صغرك تكون مع المداح بسروالك الطويل وعراقيك وجاري عكازك واكان بالحيل اتطورت بتفتح الراديو تسمع هوى ياليلى هوى ولو اتفنجرت بالحيل بتسمع من قساك من قسى قلبك
وهنا شديرات طلح أصلها ثابت تنتظر مصير من سبقها ويمكن وضع " القربة فيها .
وهنا كمية من أزيار " مايرنو " تسع أهل الشديرات ومتوهطة فى شديراتهم :
قلت ليكم أستحملونى ورصيدى من صور الرحلة القصيرة (400) صورة ... ما تخافوا.
05-27-2008, 06:20 AM
الطيب شيقوق الطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804
اقسم بالله استحقيت وسام الاخلاص لهذا البوست - يقيني الكثير من ايام اجازتك قد قضيتها باحثا عما يسعدنا هنا ويسر ناس البندر المهجنين بالريف امثال سلمى حسن عباس صبحي ومحمد المرتضى حامد.
Quote: ويا باشمهندس أنا بعرف إنو " أهل البادية " أهل السرحة يشترون مؤونة سنتهم من " العراريق " ويلبسونه حتى بلائه وتظهر فيه مثل هذه التعرجات وبدون مكوة حتى إستبداله .
وكمان عندهم سبر بيقولوا الغسيل بيذهب النعمة يا بكري
يا جمال الطلح شجرا وحطبا وفحما ودخانا !!!!!!!
لك قواسيب حبي
05-27-2008, 06:23 AM
abubakr abubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044
Quote: ويا باشمهندس أنا بعرف إنو " أهل البادية " أهل السرحة يشترون مؤونة سنتهم من " العراريق " ويلبسونه حتى بلائه وتظهر فيه مثل هذه التعرجات وبدون مكوة حتى إستبداله .
الجميل أبوبكر أبوالقاسم يا سلااااااام حاجة جميلة ..الله يا أبوبكر العراقي والسروال مرات لو وقفتهم براهم يقيفو
ودأبوالقاسم سوف تزيد الجمال جمالا لو عرفت وا‘طيتنا نبذة عن كل صورة مثلا وين وأي منطقة
تحياتي ومودتي
05-27-2008, 06:29 PM
خالد علي محجوب المنسي خالد علي محجوب المنسي
تاريخ التسجيل: 04-10-2006
مجموع المشاركات: 15968
Quote: سلاااااااااااااااااااام يا ناس انجمينا والله شوق كمياااااااااات . غايتو لو كنت لقيتكم ما سألتوا منى كان كتلتكم ليكم وحشة
يا جماعة بركة الشفناكم متلمين ومجتمعين وان شاء الله دايما على خير وضاحة: نحمدو على سلامتك وبركة الجيتى لناسك وتانى ما تغيبى احتمال اطول تانى بس حبيت اطمنكم انى بخير وعال العال ومبسوطة كمان ما تجى يا محيو تقول لى من شنو قرقرقرقر
العنقريب العنقريب سرير شعبي يتم إعداده من الحبال ، والبعض يصنعه من الجريد، ويسمي عند النوبيين "انقري ويقال أن اسمه تم اشتقاقه من هذه المفردة ، كما يقال أن اسمه مأخوذ من العقرب ، إذ إن هذا النوع من الأسرة لا تطاله العقارب مع انتشارها في هذه الأماكن الجنوبية : الصحراوية خاصة ، كمايسمي عند قبائل البجا في الشرق بالسيداب. وكان العنقريب قديما من أثاث الملوك ، لكنه كان يزخرف بالعاج والأبنوس والذهب ، ومن آسف أن هذا النوع من الأسرة قد بدا في الاختفاء كصناعات وحرف شعبية كثيرة ، لكنه يعود في بعض البلدان كمظهر سياحي بعيدا عن وظيفته الأساسية ، فيستخدم كنوع من الديكور بشكل متحفي ، والعنقريب يستخدم ويصنع في جنوب مصر أيضا
05-27-2008, 11:37 PM
العبيد الطيب عبدالقادر العبيد الطيب عبدالقادر
تاريخ التسجيل: 01-14-2008
مجموع المشاركات: 300
فالباحث الطيب محمد الطيب يتغمده الله بواسع رحمته يؤكد في رسالته للماجستير أن: العنقريب صناعة سودانية أصيلة ونيلية، وإذا نظرنا إلي الآثار المروية والآثار القديمة نجد فيها العنقريب، وهو ليس دخيلا. وأصل كلمة عنقريب من شمال السودان ،فكلمة "انقري تعني السرير باللغة النوبية، وحرفت إلي أن أصبحت عنقريب واستعملت في كل مناطق السودان المختلفة، وقد كان يصنع من أربعة قوائم ويجلد بجلد البقر أو الإبل. وقد استعمل العنقريب منذ قديم الزمان، ومن الشواهد علي ذلك في عهد السلطنة الزرقاء أن سكانها يستخدمون العنقريب أو الكراب. وفي عهد السلطنة الزرقاء والتركية زخرفت عناقريب الملوك من العاج والأبنوس والذهب ودخل عنقريب الحديد الكبير من مصر، واستطاع السودانيون تصنيعه من الخشب.
05-27-2008, 11:38 PM
العبيد الطيب عبدالقادر العبيد الطيب عبدالقادر
تاريخ التسجيل: 01-14-2008
مجموع المشاركات: 300
العنقريب الهبابي؟ عنقريب هو سرير مصنوع من خشب اشجار السنط ومنسوج بطريقة فنية بالحبال وأصبحت تنسج بالبلاستيك والنايلون حاليا. تكثر صناعته في الولاية الشمالية له قيمة تراثية كبيرة فالليلة التي تسبق طقوس الزواج والمعروفة بـ(ليلة الحنة) ويخضب فيها العروسين (كل على حدة) يستخدم العنقريب ليجلس عليه العريس وكارتباطه بالفرح يدخل في الحزن ايضا فجنازة الميت تحمل على العنقريب لذلك بالرغم من ظهور الاسرة الحديثة من مختلف المعادن تكاد لا تجد بيتا سودانيا واحد يخلو من العناقريب (صيغة الجمع) او واحدا منها على الاقل تحسبا لأي طاريء
05-28-2008, 00:03 AM
العبيد الطيب عبدالقادر العبيد الطيب عبدالقادر
تاريخ التسجيل: 01-14-2008
مجموع المشاركات: 300
هذه صورة حية لعمنا ود الكرار وهو يؤدي واجبه ببيع الخضار في مرسي البشاقرة التكينة علي النيل الازرق وهو شخصية صاحب بديهة حاضرة ويجيد التحدث بلغة يغلب عليها الطابع الشعري خاصة الدوبيت
أولا التحية للمخضرمين والسواقة الرايقة إبتداءا بالرطانى ابوبكر وفيصل خليل فى تجليات الماضى الجميل,,,,,,,,,,,,,,,, خالد سيد الشدرات وسؤال دائم عن دفاتر الحضور والغياب وتفقد أخبار الجميع ,,, العبيد بشاقرة.... فى فقرة مع القامة الراحل أستاذ الطيب محمد الطيب رحمه الله رحمة واسعة بقدر ما قدم وعلّم وفتّح الأنظار والأسماع بما كان يقدم من الصور الشعبية وفعلا فقد كانت أجهزتنا الإعلامية ثرّة وحافلة بالجميل والمفيد والجيد,,,ورغم توفر إمكانيات أضخم وأكثر تقدما الآن إلا أن التردى و الخواء قد ضرب تلك الأجهزة ونادرا ما تصادف مايمكن أن يُصنف بأنه مادة إعلامية جيدة فلا الفن فن وأما الغناء فحدث ولا حرج فأى فاشل يمكن أن يصبح مغنياوفنانا مشهورا وكان يجب أن يمنع عن خدش أسماع الناس بالقانون,,
سلمى صبحى وال One Woman Show وهي كما إتفق أصبحت من المخضرمات أداء عال وحضور متميز وإهداءات بقدر جمال هاديها,,,
الطيب وأبوبكر لاعبين راس وخد وهات ولا مجال للمقاطعة حيث أنه لا مجال لغير الحرفا فى هذه المجادعات ,,,,,,,,,,,,
س!!!!!مح ظهر وعمل ميس كول زى ما بقول الحبيب ابارو
وط!!!!!!!!ح كمان ظهر لكن ما فاضى الأيام دى وعندو رقيص عروس مدور عند ناس شيقوق والحفلة هاجّة وقاجّة وغبارا شايفنو ناس حلة فوق
بوباى فى الحبس الإختيارى وقال محتاج يجدد تأمينو ورخصة سواقتو عشان الكشة كان جات!!!
يا وط!!!!!ح,, نحن بالكستر وما شابه الكستر ما ظلم هو الشبال دا بشيلو سااااااكت كدا,,ولا بدوهو سااااااااااااى كدا القصة دى مش فيها إجراءآت وكدا,,,كان ما عارف قول وبكلم ليك سلمى توريك
Quote: ايمنوف الشوق كيمات فى احسن من الحت ارح حتوا معاى واديك الشبال الماخمج
بعدين أنا ما معزوم كلم لي الطيب يعزمنى فى الأول,,, وس!!!!!!!!!مح حاتى معاكم ولا عامل تقيل,, الحفلة بمنو!!!بس ما تقول لى محمد ولد ولا حمادة بت ما عارف!!!!!هو إسمو منو القصة جاطت خالس خالس يا ولدنا أنا وبوبا صاحبى غايتو الليلة كان مافى الحيطة أكيد فى راس البيت أنا براى ما بجى أبارو ومحيو معزومين وقاعدين جوه وكاميراتم تتطاقش
المهم,,,,,,,
غايتو مافى حاجة غير غايتو!!!!!
05-28-2008, 02:20 PM
الطيب شيقوق الطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804
Quote: انقري تعني السرير باللغة النوبية، وحرفت إلي أن أصبحت عنقريب واستعملت في كل مناطق السودان المختلفة، وقد كان يصنع من أربعة قوائم ويجلد بجلد البقر أو الإبل. وقد استعمل العنقريب منذ قديم الزمان، ومن الشواهد علي ذلك في عهد السلطنة الزرقاء أن سكانها يستخدمون العنقريب أو الكراب. وفي عهد السلطنة الزرقاء والتركية زخرفت عناقريب الملوك من العاج والأبنوس والذهب ودخل عنقريب الحديد الكبير من مصر، واستطاع السودانيون تصنيعه من الخشب.
تسلم يا العبيد لهذه الجولة الجميلة ( مع العنقريب ) طيب كلم شيقوق دا عشان يقتنع أنو الناس ديل هم الأصل ( النوبيين )
العنقريب الذي يجلد بجلد البقر والجمال يعرف بي ( عنقريب القد ) .. الهبابي عرف بصغره والمسافات بين الحبال النسيج تكون متباعدة شيئاً ما يعني شُباح زي مشاط النساء. وعادة يرقد فيه الإنسان بدون لحاف والطراوة تجيك من فوق تحت لذا أشتهر بأسم الهبابي ..
مودتي وأشواقي الحبيب العبيد بي المزاج دي كانت سواقة ليك ولا ضحوية
أيمنوف توف وقع كيفك ومشتاقين كتير والله مس كول سماح مازي مس كولك في الماسنجر سلااام وحجا وزوغا أسباب الغياب مشغوليات ولا شنو ؟ حديثك المرح يؤنسا فلا تغيب علينا ياجميل يا حلو دمك شربات ...... خلي شيقوق يكملها دي من زمن الرادي ابوبطارية في رف في الحيطة جيل شيقوق
فيسل هليل طبعا بدون أمضاء بنعرفها مباشرة وحرة غير مباشرة وممكن يجي منها هدف الأزقا توهتك مننا وبقيت من اللف في الأزقة تمشي البيت طويل ما بتغشى الإنجمامة تنجم
تحياتي ومودتي
05-28-2008, 07:11 PM
أيمن الطيب أيمن الطيب
تاريخ التسجيل: 09-19-2003
مجموع المشاركات: 5845
Quote: بقيت تحلم باقى لى شوفو وهو تحت الحظر والمراقبة الدولية بسوى فى شنو,,كوز هينو ما يلحقو
ابشر يا حبيب وأبقى قريب,,,,
أصلو الحكاية يا سيدي أيمنوف هي أمها ماتت وأبوها مشى الحجاز عمل لينا بلوك أنا حبيبي بوبا لما الأبو رجع من الحجاز فكَ البلوك ( إعادة تسجيل شغل محامين ) لكن بطيبة قلب تاني رغم الخريف والسيول والأمطار رمينا لي الصاجات ودور تيمسو تاني ومرق في البر .. بس لقى الرطاني راجي وجاك الموت يا تارك الصلاة ... أها بقى كلبو في السيجة وين ما ودا ميت ميت ( أصلو العرريب ديل جنهم سيجة.. لكن رغم دا كتلو الرطاني ديل ببنتوها في حجر الجبل )
Quote: والله ودشيقوق معه ألف حق شنو يا العزيزة داخلة وبس سموحة ..
بس ما عرفت ود شيقوق ده عندو حق الا بعد فقدت سماح ؟ ولا كنت مغبي الزمن ده كلووووووو ويبدو انت ما متابع سلمى قدمت عريضة ضافية وبينت فيها انو المسالة كانت عندها تغليب مصالح فكان اكرامها لسماح على حسابكم لتلطيف الجو وازالة الالغام المزروعة من قبل ........... حتى تكون الوحدة جاذبة لسماح
هيييييييييييييييييع
05-28-2008, 09:20 PM
خالد علي محجوب المنسي خالد علي محجوب المنسي
تاريخ التسجيل: 04-10-2006
مجموع المشاركات: 15968
Quote: بس ما عرفت ود شيقوق ده عندو حق الا بعد فقدت سماح ؟ ولا كنت مغبي الزمن ده كلووووووو ويبدو انت ما متابع سلمى قدمت عريضة ضافية وبينت فيها انو المسالة كانت عندها تغليب مصالح فكان اكرامها لسماح على حسابكم لتلطيف الجو وازالة الالغام المزروعة من قبل ........... حتى تكون الوحدة جاذبة لسماح
هيييييييييييييييييع
منو القال ليك فقدت انت بتقطع من راسك وبتساوي شفتا عريضة حمامة السلام لكن اللوم برضو جائز اللغم قاعد وانا خايف إقوم بيك ..بعدا إلا تقعد في خشم باب جامع البردانة
الكلام ده عملت ليهو كوتنج من وين؟ اها يا اخونا نحن نرحل نخلي ليكم المنبر ده ؟ ناس ينتحلوا شخصيات هنا وناس يزوروا الكلام ويكتبوا كلام براااااااااااهم ويعملوا ليهو كوتنج ويقولوا فلان قال ويلا يصوطوا .
انت يا مسنوح شائل عطر منشمك ده وحايم بيهو لخراب الانجمامة
الاخ الرطاني - رئيس مجلس الادارة الاخ خالد المنسى - الرئيس التنفيذى للنجمامة الاخت سلمى حسن عباس صبحي - Public relations فيسل خليل وعموا كمال العضوان المنتدبان الاخ ابو القاسم المستشار القانوني
ادعو لاجتماع عاجل لمناقشة الاجندة الاتية :
اولا : اعداد قواعد لتنظيم العضوية ومن اهمها استحلاف عضوين شاهدين عالمين بالعضو مولدا وجندرا ومهنة ثانيا: وضع قواعد الكوتنج بحيث لا يتجرأ عضو بكتابة جملة ويعمل ليها كوتنج ويقول فلان قال ثم - وده الاهم - تكوين لجنة لمحاسبة ايموف ورفع توصياتها لرئيس مجلس الادارة .
والله لى شهرين بجى جنب الباب .. اقرب ادق الجرس اسمع ليك صوت الجبخانة فى الشارع التانى اقوم اتجارى .. كل ما اجى اقعد فى راكوبتكم دى .. اشوف لى عنقربيب هباب وفنجان قهوة حبشية .. تجى الكواريك بهناك اشيل عصايتى الحق الفزعه ..
حسي لقيت حلتكم دى رحلت بعيد لاخر المدائن .. استغربت دايما هى عنوان لباقى الحلال والمدن .. قلت الا اخش اشوف لعل المانع خير ..
ان شاء الله بس انتو طيبين تامين وسالمين المنسي وفيصل وشيقا ووضحة وسلمى واى زول ساكن هنا .. وبالله انا ماعارف الصفحات الكتيرة فيها منو بالاسم الا لو فى زولا من ضيوفكم او من اسياد البيت زعلان مننا يعفى لينا لله ورسوله .. الدنيا ما معروفة واخرها كوم تراب ..
والله ونستكم سمحة وكلامكم طيب .. وذكرياتك ممتعة .. واخلاقكم عالية وابقوا فى عافية ..
_____________
ما بننقطع بأذن الله ودمتم حلووين
05-29-2008, 06:53 AM
abubakr abubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044
Quote: ان شاء الله بس انتو طيبين تامين وسالمين المنسي وفيصل وشيقا ووضحة وسلمى واى زول ساكن هنا .. وبالله انا ماعارف الصفحات الكتيرة فيها منو بالاسم الا لو فى زولا من ضيوفكم او من اسياد البيت زعلان مننا يعفى لينا لله ورسوله .. الدنيا ما معروفة واخرها كوم تراب ..
والله بس اكان جيت اتلميت علينا تبقى ستا وطابا
سماح بتعرف ستا وطابا دى يا اخونا ؟
05-29-2008, 08:16 AM
أيمن الطيب أيمن الطيب
تاريخ التسجيل: 09-19-2003
مجموع المشاركات: 5845
Quote: اولا : اعداد قواعد لتنظيم العضوية ومن اهمها استحلاف عضوين شاهدين عالمين بالعضو مولدا وجندرا ومهنة ثانيا: وضع قواعد الكوتنج بحيث لا يتجرأ عضو بكتابة جملة ويعمل ليها كوتنج ويقول فلان قال ثم - وده الاهم - تكوين لجنة لمحاسبة ايموف ورفع توصياتها لرئيس مجلس الادارة .
حاضرين وبالنسبة لموضوع الكوتنج فحقو تركّز معانا شوية يا شيقا... يا زول قول بسم الله... وبعدين إنت س!!!!!!!!!!!!!!!!!مح دا مش ولد !!!!!!ما بتسألو لييييييييييه!!!
تحياتى
05-29-2008, 08:26 AM
الطيب شيقوق الطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804
Quote: ين المنسي وفيصل وشيقا ووضحة وسلمى واى زول ساكن هنا .. وبالله انا ماعارف الصفحات الكتيرة فيها منو بالاسم الا لو فى زولا من ضيوفكم او من اسياد البيت زعلان مننا يعفى لينا لله ورسوله .. الدنيا ما معروفة واخرها كوم تراب ..
والله ونستكم سمحة وكلامكم طيب .. وذكرياتك ممتعة .. واخلاقكم عالية وابقوا فى عافية
أعفى لينا لو صابك رشاش باقى الورديات مقسمّة والواحد لما يطلع من وردية الليل ولا النهار بكون شايف طشاش طشاش
ويمكن " يفلّق " جاى ولا جاى قبلما يرتاح فى شديراتنا ، نيابة عن الضيوف وأهل الشديرات لكم العتبى حتى ترضوا ومكانك محجوز
05-29-2008, 04:47 PM
الطيب شيقوق الطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804
Quote: غايتو الرطانى وودالمنسى ما خاتين عليك بقوا السنة كلها قانصين ليك,, ما تدقس اللوم بجى فى الدقسات قول معاى الوش دا أنا شفتو وين
ايمنوف سلاااام ما قلنا ليك ..... دا والله العت يزرق سمو ويجري وما بتشوفو بنباري بي الطوالة ومرات بتوهنا متغود بشوف زي الكديس في الضلمى ويحوص ... أتعب كرعي بي المساسقا ورى الأيام دي بحندك ونشق مع الناشقين نشوق وبقى يدوبي ....
Quote: ان شاء الله بس انتو طيبين تامين وسالمين المنسي وفيصل وشيقا ووضحة وسلمى واى زول ساكن هنا .. وبالله انا ماعارف الصفحات الكتيرة فيها منو بالاسم الا لو فى زولا من ضيوفكم او من اسياد البيت زعلان مننا يعفى لينا لله ورسوله .. الدنيا ما معروفة واخرها كوم تراب ..
أخونا تبلدينا ومونة الصيف القاحل تحياتنا طيبة تجيك سلاااام اسعدنا مرورك الجميل كلمة طيبة تجمعنا والطيبة طبعنا وديدنا العفو لله يا اللخو ونحن من طبعنا عفونا مقدم ونحن قاعدين ونفترق بعفو وطيبة ونعود بعفو وطيبة وتبقى هي اللكمة الطيبة تجمعنا .. تحياتي ومودتي
05-29-2008, 05:47 PM
خالد علي محجوب المنسي خالد علي محجوب المنسي
تاريخ التسجيل: 04-10-2006
مجموع المشاركات: 15968
جينا نشوف ناس سواقة الليل ولقينا " جرّهم " بطئ ما عارفين الحاصل وقلنا نهدى لشيقا هذه الأبيات :
قيل أن المُحب يسره ما يرضى به محبوبه ، وإن كان كريهاً لنفسه وتُعتبر محبته - مع ذلك- محبة معلولة حتى يُسَرَّ بما ساءه مِنْ مراضى محبوبه ، فإذا كان هذا موجوداً فى محبة الخلق بعضهم لبعض ، فالحبيبُ لذاته أولى بذلك ، وعبّر عن ذلك ( أبو الشيص ) :
وقف الهوى بى حيثُ أنتَ فليس لى ***** متأخرٌ عنه ولا مُتَقَدَّمُ
ما في ثقة ولا شنو.... ...طيب ....ما تخلوها على الله
Quote: وضع قواعد الكوتنج بحيث لا يتجرأ عضو بكتابة جملة ويعمل ليها كوتنج ويقول فلان قال
هذه القواعد لااا تطبق في حالة انو الشخص كتب الكلام وقام مسحو والطرف التاني لحق شافو وعمل كوتنج ..الحصل حصل....أخير تخلي كلامك....دي ما دايرة ليها قواعد دي دايرة ليها سرعة تصرف!!
Quote: من المخضرمات أداء عال وحضور متميز وإهداءات بقدر جمال هاديها
كلو يا سللاااام كلام جميل الا المخضرمات دي....ما تبعي يا أيمن! كأنك بتقول لي من العهد الجوراسي! ده زمن الديناصورات!
Quote: أنا ما بكسّر كلام دار جعل....يبقى هي في زيوريخ يعني في زيوريخ
احسن تودوها حى المسالمة وتريحونا
Quote: ما في ثقة ولا شنو.... ...طيب ....ما تخلوها على الله
لا نتعامل مع الاشباح مرة اخرى
Quote: هذه القواعد لااا تطبق في حالة انو الشخص كتب الكلام وقام مسحو والطرف التاني لحق شافو وعمل كوتنج ..الحصل حصل....أخير تخلي كلامك....دي ما دايرة ليها قواعد دي دايرة ليها سرعة تصرف!!
انت الاول في الانجمامة بلا منازع - الاخرون انقطعت بهم السبل في الربع الخالي يا سلمى يبدو انك استعملت التقنيات الحديثة وحتما سيكون القوقل ايرث او الجي بي اس فهنيئا لك بالنتيجة وليذهب الباقون الى سعر .
الجماعة بالتاكيد ما زالوا على حالهم زى الاطرش في الذفة .
05-30-2008, 06:01 PM
خالد علي محجوب المنسي خالد علي محجوب المنسي
تاريخ التسجيل: 04-10-2006
مجموع المشاركات: 15968
أجدُ المَلامةَ فى هواكَ لذيذةً ******* حبَّاً لذكركَ فَلْيَلُمْنِى اللُّوَّمُ
قالوا السمح بسوي السمح لا فض الله لك جراب ودائماً عامر وعاطر وإياكَ مس العابر كلما تحدف المَركب ويجرفها التيار أراك قابض المجداف وموجه لها للمسار الصحيح عُفيت ولا بلاك الله بشر أبدا جيب قول وزيد ومعك تحلو خلفة الكريعات تحت شديرات ظليلات نملئ رئتينا من النسمات الهابة مع حلو شدوك يا ودأبوالقاسم لك المودة
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
الطيب شيقوق
فيصل محمد خليل
وضاحة
ممدوح أبارو
أبوبكر أبوالقاسم
salma subhi
السلام عليك يا أمير المؤمنين ، السلام عليك يا مُظهر الإسلام ، السلام عليك يا مكسِّر الأصنام ، جزاك الله عنّا أفضل الجزاء ، ورضى الله عمن استخلفك ، فقد نصرت الإسلام والمسلمين حياً وميتاً ن فكفلت الأيتام ، ووصلت الأرحام ، وقوى بك الإسلام ، وكنت للمسلمين إماماً مرضياً وهادياً مهدياً ، جمعت من شملهم وأغنيت فقيرهم وجبرت كسرهم ، السلام عليك ورحمة الله تعالى وبركاته ) .
خالد علي محجوب المنسي
abubakr
sama7
العبيد الطيب عبدالقادر
أيمن الطيب
زى
بوباى فى الحبس الإختيارى وقال محتاج يجدد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست