|
|
 Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد (Re: Alsa7afa_30)
|
أوَّلاً دعونا نعود لبذرة هذه الحكاية، فقد قلتُ بأنّ هذا الموضوع ظَلَّ مؤجّلاً ولا علاقة له بهذا البوست إلا لكونه تكرار التكرارات، ففي هذا الموقع لمحتُ حكاية الترجمة بصحبة لوفين في أكثر من ثلاثة بوستات بالتمام والكمال وربما أكثر، لستُ متأكداً. وكذلك بوست في سودان فور أوول. أمَّا منطلقه الذي لاحظتُه من عنده لأوَّل مرة فهو بوست يتحدّث فيه الصديق الحسن بكري عن موقع لوفين للأدب السوداني، ومن هنا بدأت فجيعتي (الخاصّة؟) ربما، فكل من اتصل به لوفين حملته رياح هباباي ليقول الترجمات الترجمات، والعالميّة العالميّة، حتى الحسن ود آمنة الراجل الشديد والنجيض لم يكلّف نفسه عناء معاينة الموقع، ليرى بأم عينيه ما ينوي ترويجه لوفين عن الأدب السوداني والثقافة السودانية. سأزودكم بالرابط لكي تقفوا بأنفسكم -إن كان ممكناً- على ما وقفت عليه "حينها" في سالف العصر والآوان فعليكم قراءة الموقع بتاريخ "عام ونصف" إلى الوراء تقريباً، وهيهات طبعاً، فالزمن قد مضى والكثير من التحرير لحق بالموقع، وإن ما تزال الكوارث قابعة فيه، والمكاضبني يمشي يشوفه، وهنا رابط بوست الحسن بكري الجنيني بالنسبة لتعرّفي على الموضوع:
http://sudaneseonline.com/forum/viewtopic.php?t=1595&high...9ad8f5ad21f30a6bba56
يا تُرى ما السبب الذي جعل الحسن بكري يفرح ذلك الفرح كلّه، ثم يتبعه فرحانون وفرحانات بلا عدد هناك وهنا!؟
الأمر في تقديري يعود لكوننا ينقصنا ما أُسمّيه (تقاليد المجال)، ولماذا تنقصنا تقاليد المجال هذه؟ لأنّنا في طبعتنا المُعاصرة جديدون في كل شيء، ويلزمنا الكثير من الاجتهاد الفوري والعَرَق الكاش داون مع الفرح المؤجّل، وسنعود لنفصّل في هذا الأمر. حالياً يهمني الوقوف على هذه الهرولة نحو الخواجة التي لا تقول له (فَشَر يا خواجة علي موقعك دا، عشان ساط لينا أدبنا سواطة). أبداً، هذا لم يحدث، بل كل من اتصل به هذا الخواجة جاءنا مهرولاً إلى هنا لكي يحتفل بينما الأمور ما تزال في مرحلة أخذ (إيميل عبد الغني) وأعنيك يا بهاء عديييل، أقول لك ذلك لأنني أحترمك ولم أحترم فيك هذه الخفّة كلّها، ولا في الحسن بكري ولا دكتور حسن ولا باقي الشباب والشابات الذين بسرعات الصواريخ انطلقوا يتحدّثون عن العالميّة ولم يلاحظوا ما هو موجود على هذا الموقع من معلومات مربوبة ومربوكة عن ساحتنا الثقافية، ولم يكاتبوا فيه الأخ لوفين مصحّحين له أخطاءه. لو كنتُ شاعراً مثلاً، وبلغني لوفين متصلاً بي ليطلعني على موقعه كما يطلب منّي نصوصاً للترجمة، ودخلتُ موقعه ووجدتُ أسماء ما أنزل اللهُ بها من موهبة ولا علاقة لها بالمجال، بينما غابت أسماء بحجم محي الدين فارس ومحمّد المكي إبراهيم، ومحمّد سعيد العبّاسي، والنور عثمان أبّكر، وتاج السر، وإدريس جمّاع، عالم عبّاس، فضيلي جمّاع ومصطفى سند ووو...إلخ إلى أن لا تجد سالم حميد، محجوب شريف، القدّال، أزهري، عاطف خيري، نجلاء التوم ولا ولا... إلخ من المؤسّسين والكهول والشباب. بينما لوفين يكتب بالخط العريض ((overview و(المُعاصر)، من هنا سيكون الخيار الذي يُواجه هذا الفنّان الذي اتصل به لوفين، هل هو فنّان له "تقاليد مجال"؟ أم هو فنّان خفيف ويُريد أن يفرح بهذه العالميّة التي يظنّها تأتي عبر الترجمات؟
فأية ترجمات هذه التي تجلب للإنسان العالميّة؟ العالميّة هذه إن كانت تعجب الناس فهي ابنة "التجويد" ولا غيره.
لنأخذ جولة ببوست الصديق الحسن بكري، ومن يهمني من البوست كلّه هو ثلاثة أشخاص، الحسن ذاته الكاتب الذي اتصل به لوفين، والدكتور حسن الذي تَغْلُب عليه في لحظتها روح المكايدة لمحسن خالد فيلوح كفنّان من دون أي "تقاليد مجال" تحتّم عليه رؤية العوج في ذلك الموقع قبل المشاركة مع الحسن، "فقط" من أجل مكاواة محسن خالد كما لاحت ذات الخفّة في بوست أميرة. أي لو أنّني كنتُ خصمه فهو "صديق منتقدي" مهما كان متواضع الإمكانيّات، حتّى وإن كان لا علاقة له أصلاً وأبداً بما نحن فيه. حَقَّاً لقد لاح في ذلك البوست كشخص خامل عن أية "تقاليد" وعن أي تقدير للأمور. بأي حال هذا ليس بموضوعي حالياً، وموضوعي هو (تقاليد المجال) وأحتاج لسلوكه هذا وسلوكيّات غيره لأدلّل على وجهة نظري وعلى أنّنا مهما ارتقينا بفنّنا، ومهما درسنا في جامعات الغرب، ومهما بلغنا من الأعمار، فما نزال شخصيين لدرجة محزنة، بل وأحياناً "تافهين" عديل عندما نقوم بإحالة أي سجال ثقافي إلى (خصومة ملجة) تُستخدم فيها الأحذية وكاركاتيرات الطماطم المتعفّنة برائحة البيرة وكل شيء بوسعه هدم "تقاليد المجال" واستقصاد الآخر –المُجَالي لنا، من مجال- في وجوده ذاته وإلحاق الأذى به على نحو شخصي. لذلك فإنّي هنا –سأقاوم نفسي الأمّارة بالسداد- كاحترام لهذه التقاليد التي أنادي بها، ولن أتجاهل نجاة كما تعوَّدتُ دائماً على تجاهلها حينما تحشر نفسها في مواضيع لا علاقة لها بها، فهي ليست فنّانة ولكنها مترجمة. فأين هي "تقاليد مجالها- الترجمة" من فحص موقع لوفين بعين متخصّصة في ذات بوست الحسن بدلاً عن دخولها مع الدكتور موسى لذات البوست وكلّه من باب أنّنا ننصر الروائي الحسن بكري الذي هو صاحبنا وتحت جناحنا ونقف ضد الروائي محسن خالد لأنّه خصمنا "الخارجي"؟ دون أن تلاحظ المترجمة نجاة ما فعله لوفين في موقعه! ودون أن تطالب برؤية هذه الترجمات ذاتها وتنوّرنا في خصوصها بحكم أنّها المختصّة الأشهر في ذلك الموقع لننصت لها كلّنا كتلاميذ لأجل معرفة حكاية "لوفين" من "لوبين" تلك، فكل ما نسمعه وحتّى هذه اللحظة، ومع كل دعوة جديدة للوفين، هو أسماء دون ترجمات، وما تزال في مرحلة التشاور، بل ومرحلة السؤال عن الإيميل كما جاء بالبوست المفتتح لعبد الغني بسودان فور أوول، ليأتينا الأخ بهاء على عجل ويفتتح هذا البوست المحتفل والرابّي قبل الحفلة ذاتو. فهل نحن بهذه الخفّة والافتقار لتقاليد المجال في حياتنا؟ هل نحن بهذه الحاجة للترجمات والخواجات!؟
وهل قامت المترجمة نجاة بما تمليه عليها "تقاليد مجالها"، كما فعلت مشكورة في بوست الأخ البطل، وجعلتنا جميعاً نتأكّد وبالوثائق القاطعة أنّ الدكتور حسن الترابي يحمل شهادة الدكتوارة من السوربون "لا فيها طق لا فيها شق"!؟
وإن سألنا عن أصل تلك الفرية ما هو وما مردّه؟
فأصلها أيضاً يعود إلى انعدام "تقاليد المجال". فهي ليست فرية عوام، وإنّما هي فرية الأساتذة الذين تنافسوا مع الترابي، ونظراً لكونهم يفتقرون لـ"تقاليد المجال" هذه، وبناءً على خصومتهم مع الترابي، سيُرَوِّجون لكونه لم يحصل على الدكتوارة! فتأمّل كيف هي خصومة المجال هنا!
وحينما يأتي دكتور عبد الله علي إبراهيم بحديث خفيف عن اتهام الدكتور منصور خالد بالجاسوسية فهذا أيضاً افتقارٌ لتقاليد المجال. ونحن السودانيين المُعاصرين لأنّ تاريخنا وحضارتنا البائدة انقطعت عن تاريخنا وحضارتنا الوسيطة فيا لنا من مفتقرين لتقاليد المجال هذه في كل مجال، ويا لنا من جديدين على الحياة في كل شيء.
أو كما قلتُ سابقاً، إن رأى جارك النجّار أنك تنجر أحسن منه، فهو سيبيع ما نجره من دواليب وأبواب بائرة عبر جذب الزبائن من خلال قصص مُشوِّقة ومختلقة تقول بأنّ بنتك أو أختك شـرمـوطة مثلاً، ليردّد بعدها أمام الزُّبُن: العياذ بالله.. العياذ بالله.. أهو بنأكل بضراعنا والحمد لسيدنا؛ مع بوسة تشكّرات لذات اليد التي هزمها جاره النجّار حين كان الموضوع النجارة.
وهذا أيضاً من صميم انعدام "تقاليد المجال".
ما أنتقده في الأصدقاء البكري وموسى ونجاة أنَّهم لم يراجعوا الموقع مثار الدعوة ليروا فيه كيف ينظر لوفين لثقافتنا، أو بعبارة أكثر مباشرة، ليروا ما الذي يعرفه لوفين the happiness Raiser خالق البهجة ذلك عن ثقافتنا في هذه الناحية؟
ودعنا نقم بجولة في بوست الحسن بكري لنرى لأي مدى تحوّل الموضوع ليكون محسن خالد على نحو فاجع، كأنَّ الخواجة لوفين قد بنى ذلك الموقع من أجلي أنا، خادماً به خصومة نجاة والدكتور معي حينها، دون مراعاة للثقافة السودانية بتاتاً، ودون مراجعة لما ارتكبه صديقنا لوفين من أخطاء فادحة بحقّها، فتأمَّل بنفسك، وكفى بكتابهم عليهم حسيباً. يتداخل الدكتور حسن موسى قائلاً:
Quote: " بس أوع الجماعة يقوموا علينا"
الحسن
شايفك تشرِّك و تحاحي
و الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه
مودتي
Quand même! |
(الحسن.. شايفك تشرِّك وتحاحي) يا النبي نوح، الحمد لله الشرك ما قبضني زي ما قبضك يا دكتور وقبض نجاة والحسن في تُولاه.
(بس أوع الجماعة يقوموا علينا) الجماعة هؤلاء هم أنا المفرد طبعاً، وكأنّ هذا الخواجة رجل مطرطش ساكت بنى هذا الموقع لأجلي وليس لأجل الثقافة السودانية، انظر بنفسك حين الافتقار لتقاليد المجال كيف تنطمس أشياء ضخمة إلى مجرّد صغائر شخصيّة، وشنو؟
و(الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه)، ونِعَم بالله يا الحسنان ونجاة، فلا أحسنتم مراجعة الموقع ولا نجوتم من الشرك. فالمهم أنّه جاء من الخواجة، والخواجة لا يأتي منه النَّيْ كما هو راسخ في عقليّة ووجدان كاتب الفنأفريقانية هيمسليف بعدم توخيه الحذر تجاه مثل هذه المشاريع بالذات، كما كنتُ أقدّر أنّ أوربا ذاتها قد علمّت الدكتور ضرباً من هذه الحيطة قبل تفاكيره الخاصّة في الفنأفريقانية في مداها العملي والأيديولوجي.
ثم يتداخل الحسن بكري قائلاً:Quote: يا حسن موسى،
هل من عودة إلى "جيوبوليتك الجسد" من جديد؟ أنا الذي يبقيني هنا هو خيوط من أمثال هذا الخيط. أيضا انتظر بصبر بالغ عودتنا الى حوارات أكثر وأعم فائدة - دون أن يقلل هذا، بالطبع، من القيمة الفنية للكريكتيرات خاصتك! وأظن أن قليل من مزاح، حتى وان وجدته "شريك ومحاحة"، لا يضر.
ومودتي (عديل كدة)!! |
يطالب الحسن بالعودة إلى "جيوبوليتيك الجسد" كأنَّهم هنا قد أوفوا أمر ذلك الموقع المخصَّص للأدب السوداني حقّه! وكأنّهم نظروا في تصانيف لوفين ورؤيته لواقعنا الثقافي وكأنّهم تأملوا في تلك الربكة والسواطة الفادحة التي كانت تنتظم الموقع حينها، فتأمَّل!
كما لا ينسى الحسن بكري "تحريش" حسن موسى على مواصلة رسوماته ضدي، التي كانت تسعى بكل جد إلى تكريس كاتب سكّير –هذه شهادة سيف الدين- في ذهنيّة قرائه. كاتب سكِّير عمره 34 سنة فحسب حينها وقد أنجز من الكتب ما لم تنجزه أجيال الدكتور والحسن كلّها، فدا بيلقى وكت وين للسكر يا ربي!؟
انعدام "تقاليد المجال" لدى الدكتور هنا يجعله لا يتورّع عن هدم هذا الفنّان بآلة لا علاقة لها ولو بنظرية "الهدم النقّاد" التي يتبناها الدكتور في "جهنم". والدكتور في هذه الناحية عائب جداً، فقد استخدم مثل هذه الآلات التي لا تحترم "تقاليد المجال" مع كثيرين غيري لا أودُّ ذكر أسمائهم كي أفقد أنا أيضاً "تقاليد مجالي" مثله، تكفيني روحي للاستشهاد فهي ملكي وأنا مخيّر فيها، كما هي منذورة أيضاً للاستشهاد الآخر على أبواب جمهوريّة الفن.
وانعدام "تقاليد المجال" لا يمنع البكري أيضاً من هذا التحريش الموقّع بـ"ومودتي.. عديل كدة". لا أعوِّل على انتقاد الحسن كثيراً فأنا أقبله كرفيق مجال إذا تعلّق الأمر بإعداد (ببلوغرافيا) للأدباء السودانيين، كما عددتُ اسمه بنفسي ضمن قائمة الكتاب المعروفين للأخ لوفين وسيأتي ذلك لاحقاً في هذا البوست. عدا ذلك فأنا لا أعتبر تكاليف "تقاليد المجال" تقع عليه، إذ لا أعتبره "مُبدعاً" يقع عليه التكليف الفنّي، قد يكون كاتباً ولكنني لا أعتبره مُبدعاً، وهذا رأي من حقّي قوله بالطبع ما دام الأمر لا يتعلَّق بإعداد ببلوغرافيا ما. وهذا الكلام سأظلُّ أكتبه ما لم تتطوّر كتابة الحسن عن موائع الرغي والإنشاء إلى جامد الكتابة، حتّى وإن لعنني الحسن على الملأ كما لعن الصديق عصام أبو القاسم. وتغافلتْ نجاة عن هذا اللعن الذي جاء ببطن البوست كلوثة غريبة بدون أي أسباب أو دواعي. كما تغافلت نجاة من قبل عن اتهامه لي بالانتحال الذي رماه "جزافاً" وذهب، فأين نجاة زاعمة الحقّانية هذه من العدالة؟
المهم، أنَّ الدكتور موسى يتداخل مرّة ثانية قائلاً:Quote: يا الحسن يا خوي القصة ونسة ،" ونسة جد" ، ما " ونسة ساكت" ،
لكن الونسة " الجد" ما بتبقى بلا زرزرة ، و هذه من أبجديات " علم الونسة " الذي طوّر أهلنا فيه تصانيف أكاديمية موغلة في الغماسة.
شغلتني عن المتابعة في خيط "جيوبوليتيك الجسد.." أمور الدنيا بين الجري وراء المعايش الجرجارة و معرض رسم و ندوات في " الفنأفريقانية" هذه الأيام في مدينة " مونبليية" القريبة ،و بعدين ياخي أنحنا ناس رسم أولوية الكتابة عندنا تجي بعد الرسم و الحمد لله على كل شيئ.و لكني عائد لذلك كله ( بالله شوف جيوبوليتيك الجسد وصل بناس الأزهر وين). |
يقول الدكتور للحسن القصّة "ونسة" وكمان ونسة جد! وربما يتساءل القارئ عن أي ونسة يتحدّث الدكتور، هل هو يتحدّث عن الحوار الذي نشرتُه بمجلّة المشاهد السياسي مع إيمان شَقّاق وقمتُ بنشره في الموقع!؟ الله أعلم، ولكن أنا قلتُ في مطلع نشري له ما معناه أهديكم هذه الونسة وألا شنو ما متذكّر! ولم يقم الدكتور بترقية هذه الإلماحات إلى رتبة الزرزرة لنعرف كوعنا من بوعنا والله غالب.
أسميتُها هنا "الإلماحات" لأنَّ الحديث ليس في وجوههم، ولكن عندما كان الحديث في وجوههم وبوسعهم الرد، فقد تسوّرتُ عليهم بوست الونسة ذلك وأسميتها "المطاعنات" كما هي في الحقيقة مطاعانات رسمية وواضحة. والحوارات بهذه الطريقة تجعلنا جميعاً نفقد "تقاليد المجال" هذه ونتحوَّل لكائنات تقتفي أثر المؤامرة، لأنّ المثل غير السري بقول "الواضح ما فاضح"، كما أنَّ الواضح يحترم المُنتقَد -بفتح القاف- ويقدّره فيحترم هو أيضاً نفسه، بعيداً عن ابتذالها وابتذال الآخرين بتحويل الحوار والسجال الثقافي إلى شخصنة وسوء تقديرات.
وتاني المهم يا زول، الدكتور يتحدّث عن الفنأفريقانية ست الاسم، ويقول بأنّه ذهب ليحاضر فيها في مونبلييه القريبة، وما أدراك ما الفنأفريقانية هذه التنظيرات التي أعجبتني من مشاريع الدكتور!
فيا تُرى كيف يُنَفِّذ الخواجات عموماً (ما يتشكّى منه الدكتور في الفنأفريقانية)! هل صَلَب الدكتور تفاكيره تلك ولو قليلاً من إسكتش السيوري على حامل الواقع؟
لماذا لم يتأمَّل الدكتور في كيفيّة تنفيذ هذه الفن أفريقانية التي يُنظّر لها، وهل هي بخصوص التشكيل وحده أم أنّها كارثة باتجاه فنوننا في إجمالها؟ فما هي الوسائل الأساسية لإنفاذها بخصوص الآداب؟
أليست هي الروح المنتخبة لهذه الترجمات ذاتها! بل الولولة هنا مستحقة لأهل الآداب أكثر من التشكيل، فالآداب بينها وبين الآخر الغربي تقف الترجمات –لا بتنبلع ولا بتنفات- بينما التشكيل لا يحول بينه وبين الآخر الغربي إلا العمى، إن لم يكن هذا الغربي أعمى فهو لن يحتاج لنُقّاد يرونه ما يفهمه ويحسه عن ما هو أمامه من لوحات وأعمال. والصراع الأساسي كما قلتُ دائماً يقع بين الفاعل المُبْدِع والمُبْدِع المتلقّي، وكل ما عداه هو رتوش وإن كان النقد إتسيليف.
فأين صاحب الفنأفريقانية بقلب هذا البوست من لوفين وخطّته الموضوعة على موقعه مادّة البوست؟
حتّى مداخلة العبد لله -محسن خالد- أنا لا أعفيها من تهمة الانجرار وراء الشخصنة التي طُرحت في البوست، والإلغاز، ولا أعفيها من الوقوع أيضاً في الذي هو دفاع عن النفس بعيداً عن احترام "تقاليد المجال" فكلّنا أذنبنا في ذلك البوست والعاقل النزيه من له القدرة على مراجعة نفسه ومحاسبتها وتصويبها مستقبلاً.
فبعد اتهامي أنا للدكتور بالمطاعنة يجيبني هو:Quote: مطاعنة شنو يا الغمام؟
ياخي أنا جيتك بخشم البيت و طعنتك عديل عشان توعى و تنتبه للحاصل في العالم شنو ، بدون فايدة..شايل بيرتك و خاوتنا أنا و أنا و أنا. |
ولماذا طعنني الدكتور بخشم الباب؟
الإجابة لكي أوعى من السكر وأنتبه للعالم، والمقصود بالعالم هنا عالم الفنّ وترجمة الأدب والعالمية وما أدراك ما لوفين الذي كان بداخل هذا البوست كقميص عثمان بيد الثوّار –اللهُ أعلم، كقميص عثمان بيد طُلاّب المُلْك –العَرْشُ أعلم!
وحقيقة حرب الدكتور معي كما شاهدتموها بأنفسكم كانت في الدفاع عن خلط الأستاذة نجاة محمّد علي بين عِلْمانيّة الدولة والعلمانية ست الاسم، كما قرأتم بأنفسكم. بذريعة استخدامي في ردّي على نجاة لتعبيري "نشبّعك أمثلة" لأنّها طالبتني بأمثلة، ومقالتي "علمانية الدولة الفلقتينا بيها دي" ما يدلّ على التكرار، فانظر وتأمَّل بنفسك لأسباب طعن الدكتور لي وحملات التشويه بالسكر ووو إلخ كيف استحالت هنا كلّها وبقدرة قادر إلى تنبيه لي وتوعية بما يدور في عالم لوفين وما أدراك ما ترجمة الأدب السوداني!؟
فهل نحن كسودانيين نمتلك "تقاليد مجال" في الحقيقة؟
هل نحن مثقفون فعلاً ونعمل ضمن أُطر وتقاليد الثقافة؟ أم نحن عصابات وشُلليات تعمل بتقاليد "الوكر" وتناصر المافيا؟
مثقفون نحن أم مافيا ليصبح التناصر بالباطل واجب الجميع، والقصاص من أي فرد يجوز لكونه يؤلم الجميع؟
مثقفون نحن أم ماذا؟
وإن كنّا مثقفين فهل نحن مثقفون بدون "تقاليد مجال"؟
بدون تربية مجال؟ بدون شخصنة لسجالاتنا؟ بدون اندهاش ذليل ومتمرّغ بالأجنبي؟
---------
وسأعود لتتمة حديثي ولنشر مراسلاتي مع لوفين حول موقعه الأدبي بعد اتصاله بي منذ أكثر من عام، عسى أن تُساهم هذه المشاركة في تأسيس "تقاليد مجال" راسخة لنا كمثقفين سودانيين.
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | Baha Elhadi | 06-20-08, 03:07 PM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | Baha Elhadi | 06-20-08, 03:14 PM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | خالد عويس | 06-20-08, 04:00 PM |
 Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | tayseer alnworani | 06-20-08, 04:13 PM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | Baha Elhadi | 06-21-08, 04:05 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | فضيلي جماع | 06-21-08, 05:23 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | Baha Elhadi | 06-21-08, 05:38 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | محمد سنى دفع الله | 06-21-08, 06:26 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | محمد الطيب حسن | 06-21-08, 09:44 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | عزاز شامي | 06-21-08, 10:03 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | Ishraga Mustafa | 06-21-08, 10:26 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | Baha Elhadi | 06-21-08, 01:37 PM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | عبدالغني كرم الله بشير | 06-21-08, 02:46 PM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | عبدالغني كرم الله بشير | 06-21-08, 06:21 PM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | سلمى الشيخ سلامة | 06-21-08, 07:09 PM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | خالد عويس | 06-21-08, 07:40 PM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | Baha Elhadi | 06-22-08, 01:05 PM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | حيدر حسن ميرغني | 06-23-08, 02:54 AM |
 Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | ماجدة عوض خوجلى | 06-23-08, 02:14 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | Hawari Nimir | 06-23-08, 04:05 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | Baha Elhadi | 06-23-08, 04:50 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | عبدالغني كرم الله بشير | 06-23-08, 09:13 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | عبدالغني كرم الله بشير | 06-23-08, 09:50 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | محسن خالد | 06-23-08, 03:17 PM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | محسن خالد | 06-23-08, 08:53 PM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | عزاز شامي | 06-23-08, 09:07 PM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | عبد المنعم ابراهيم الحاج | 06-24-08, 02:01 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | Baha Elhadi | 06-24-08, 02:02 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | عبدالغني كرم الله بشير | 06-24-08, 05:19 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | فضيلي جماع | 06-24-08, 06:01 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | Baha Elhadi | 06-24-08, 08:41 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | هويدا شرف الدين | 06-24-08, 07:54 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | عزاز شامي | 06-24-08, 10:15 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | Alsa7afa_30 | 06-24-08, 10:23 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | محسن خالد | 06-24-08, 08:23 PM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | عزاز شامي | 06-24-08, 09:43 PM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | حيدر حسن ميرغني | 06-25-08, 01:12 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | الفاتح ميرغني | 06-25-08, 04:07 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | Baha Elhadi | 06-25-08, 05:27 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | محسن خالد | 06-25-08, 06:00 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | حيدر حسن ميرغني | 06-25-08, 06:18 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | عبدالغني كرم الله بشير | 06-25-08, 08:54 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | عبدالغني كرم الله بشير | 06-25-08, 09:05 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | عبدالغني كرم الله بشير | 06-25-08, 09:08 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | محسن خالد | 06-25-08, 09:13 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | Baha Elhadi | 06-25-08, 10:11 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | عبدالغني كرم الله بشير | 06-25-08, 11:21 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | عبدالغني كرم الله بشير | 06-25-08, 11:22 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | عبدالغني كرم الله بشير | 06-25-08, 06:48 PM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | عبدالغني كرم الله بشير | 06-26-08, 05:26 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | عبدالغني كرم الله بشير | 06-26-08, 05:33 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | عبدالغني كرم الله بشير | 06-26-08, 05:41 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | عبدالغني كرم الله بشير | 06-26-08, 05:48 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | عبدالغني كرم الله بشير | 06-26-08, 07:03 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | عبدالغني كرم الله بشير | 06-26-08, 07:28 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | عبدالغني كرم الله بشير | 06-26-08, 07:31 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | عبدالغني كرم الله بشير | 06-26-08, 07:42 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | عادل التجانى | 06-26-08, 08:08 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | ابوبكر يوسف إبراهيم | 06-26-08, 07:57 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | Baha Elhadi | 06-26-08, 08:33 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | محسن خالد | 06-26-08, 07:35 PM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | Baha Elhadi | 06-27-08, 04:26 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | عبدالغني كرم الله بشير | 06-27-08, 08:16 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | Baha Elhadi | 06-27-08, 08:56 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | حيدر حسن ميرغني | 06-27-08, 11:13 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | عبدالغني كرم الله بشير | 06-27-08, 11:52 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | Baha Elhadi | 06-28-08, 07:11 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | محسن خالد | 06-28-08, 12:40 PM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | عبدالغني كرم الله بشير | 06-29-08, 08:02 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | عبدالغني كرم الله بشير | 06-30-08, 06:56 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | Baha Elhadi | 06-30-08, 06:59 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | عبدالغني كرم الله بشير | 06-30-08, 07:08 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | Baha Elhadi | 06-30-08, 07:40 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | Baha Elhadi | 07-02-08, 08:47 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | عبدالغني كرم الله بشير | 07-02-08, 09:17 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | عبدالغني كرم الله بشير | 07-02-08, 09:20 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | عبدالغني كرم الله بشير | 07-04-08, 08:21 AM |
| Re: عبدالغني كرم الله .... من عمق الريف السوداني إلى مراقى الأدب في باريس ... إحتفالية نصر جديد | Baha Elhadi | 07-04-08, 09:37 AM |
|
| |
محسن خالد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست