آدم الهلباوي والسقوط الاخلاقي ....

Quote: والله اليوم الضحك يشرط أى زول .. وهنا أنا أتحدث عن التناقض بين البقارة وناس الشمالية ... أنظروا الأتى: ورد فى شبكة عروس النيل الجضل: هو اسفل المحصول بعد الحصاد وفى منتديات الزومة الجضل: اخر المحصول من فول وزرة وفى منتدى البركل ورد شوف بالله الشافع الكلو متل الجضل ده ويسوي في شنو ؟ .. وكلمة الجضل والجضله ... لا تقال فى بلاد البقارة وأرجو أى زول شمالى حاضر يكلم الغائب ... أنا كنت فى الشمالية ذات مرة وكنا نذهب إلى المزرعة وكان الناس يتحدثون أمامى بكل أريحية بهذه الكلمات وهى كلمات بساطها أحمدى هناك .. لكن لا يوجد بقارى تجرى هذه الكلمات على لسانه... عند البقارة الجضل هو الفرج ... وهى كلمة دارجيه أعتباطيه وسخه .. وهى أعفن نبذه تقولها أمرأة لأخرى أن تقول لها أم جضل وكلمة أم جضيل زيادة فى التحقير وهى أوسخ وأعفن من أم جضل .. وإذا قالها رجل فى حق إمرأة يكون الأمر تخطى المألوف بمراحل ضوئية .. وأكاد أجزم للذين لا يعرفون اللهجة البقارية إن هذه الكلمة تقشعر لها جلود سامعيها وليس هناك كلمة مثلها غير الفلّوس والفلك فى كل الكلمات التى يستعملها الشعب السودانى وهى وسخه عندنا .. وأنا متأكد أى بقارى يكون كره هذه البوست بسبب هذه الكلمة العرة. والمقابل اللغوى لكلمة الجضل بمعناها بتاع ناس الشماليه عندنا هو الدقل .. وجمعها دقله وليس جضله .. وأنا لا أدرى ما سبب الأقلاب الذى حصل لحرف الدال إلى جيم وحرف القاف إلى ضاد .. ولكن ربما كلمة الجضل تعنى عند البقارة البظر بدل الفرج فى أول أمرها .. وبالتالى يصبح اللفظ عند البقارة هو من باب تشبيه البظر بالجضل وفى النهاية صارت الكلمة تطلق على كل العضو بدل البظر .. من باب أطلاق الجزء وإرادة الكل .. والله أعلم. بريمة