|
|
 لماذا هذه الحملة الشعواء علي التصوف والمتصوفه في السودان وكلنا يعرف فضلهم ؟؟؟
|
الصوفيه في السودان من منا لايعرف فضلهم الواضح وجهدهم الكبير في الدعوه والدين ونشر الاسلام في كل اصقاع السودان في البوادي النائيه تجد خلوايهم ومسيادهم ونار القران التقابه متقده,, يعلمون الناس امور دينهم ويطعمونهمالطعام ويزوجونهم ويسعون بينهم لحل مشاكلهم ,, فهم من انشاء الخلاوي لحفظ القران وهم من اسس المدارس والمعاهد الاسلاميه والجامعات وهم القائمون علي امر الدين اليوم في السودان المهتمين الساهرين علي دعوته وجمع الناس علي كلمة سواء فالسوداني صوفي بالفطره.
فهذا فضلا لاينكره الا مكابر.
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: لماذا هذه الحملة الشعواء علي التصوف والمتصوفه في السودان وكلنا يعرف فضلهم ؟؟؟ (Re: الكباشى البكرى)
|
Quote: القاسم
نرجو الا تطلق الكلام علي عواهنه وان لا تطلق الاحكام جزافا في ما لا تعلم
ولا اجد لك جوابا الا حديث الرسول صلي الله عليه وسلم (ان الرجل ليتكلم بالكلمة لا يلقي لها بالا يهوي بها في النار ابعد ما بين المشرق والمغرب )
نسأل الله لك الهدايه |
.
كباشي سلام
انا لا اطلق الاحكام جزافا
لكن مستعد اتيك بطريقة طريقة وكمية الدجل التى يفعلونها
وبعدين لاتستند هنا بحديث الرسول ( ص ) لانهم ابعد منه بكثير
لا اعرف كيف كانو مشايخهم ولكن الذين ورسو هذه الطرق ادخلو به الكثير من التعديلات لدرجة لا تصدق
هل تعلم ياخي حتى وقتنا الحاضر هذا هناك من يذهب وياتى بكية كبيرة من الطين ويخلطها بالماء ويشرب باعتبارها زوارة اذهب الى الشكينيبة لترى بعينك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا هذه الحملة الشعواء علي التصوف والمتصوفه في السودان وكلنا يعرف فضلهم ؟؟؟ (Re: ابوالقاسم ابراهيم الحاج)
|
Quote: انا لا اطلق الاحكام جزافا
لكن مستعد اتيك بطريقة طريقة وكمية الدجل التى يفعلونها
|
اذا اثبت لنا ذلك..
| Quote: وبعدين لاتستند هنا بحديث الرسول ( ص ) لانهم ابعد منه بكثير |
وبمن نستند اذا يا ابو القاسم
الصوفيه هم اهل محبة الرسول صلي الله عليه وسلم
وهذه حقيقة يعرفها الجميع فهم من ينشرون سنة الرسول ( ص ) ويجعلونها ملموسة بين الناس
وليس انت من يحكم في قربهم او بعدهم عن الرول (ص) وسنته .
نعم قد لا تخلو بعض الطرق الصوفيه من الممارسات التي ذكرت ولكن اصبحت الان قليله وفي طريقه للزوال بفضل مجهودات هولاء الشيوخ الاجلاء.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا هذه الحملة الشعواء علي التصوف والمتصوفه في السودان وكلنا يعرف فضلهم ؟؟؟ (Re: ابوالقاسم ابراهيم الحاج)
|
ليس هناك مؤامرة على التصوف,بل العكس,فهناك من جعل جل همه ومبلغ علمه نشر الأكاذيب والإدعاءات العريضة بأنه ختم الولاية!وأنه شيخ المهدي المنتظر!وأنه يقول للشئ كن فبكون.لقد دخل الإسلام أول ما دخل إلى السودان عن طريق الصحابة,وكان سمحا ونقيا,ثم دخلت الصوفية ,وليست هي التي أدخلت الإسلام للسودان أول مرة-وهذه ملاحظة تاريخية-نعم نشروا الخلاوي,ولكن هناك مخالفات لابد من التنبيه إليها,نعم يحب كثير من عامتهم الدين,ولكن محبة الدين ليست بالحماسة والرقص وحبس النفس في الخرابات والإستعانة بالسحرة والدجالين.الآن صوفية ابن عربي والحلاج هي التي تريد أن تهيمن بعقائدها المدمرة-وقد فعلت-فانتشر السحر دون العلم,وإحياء البدن بالتأكّل بالقرآن,بدل إحياء القلب بالتعبد لله به.والتحلّل من أحكامه بزعم (الوصول,وعلم الباطن)- بدلا من التمسك به والدعوة بطريقه.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا هذه الحملة الشعواء علي التصوف والمتصوفه في السودان وكلنا يعرف فضلهم ؟؟؟ (Re: الكباشى البكرى)
|
الزميل الكباشي البكري
السلام عليكم
أولا : أين هي هذه الحملة الشعواء ؟ أمن أجل بوستين لي ؟!
هل تحول كثير من البوستات ضد التصوف ؟!
هذان البوستان كتبتهما مقابلة لترويج البرهانية بمناسبة حوليتهم
ثم كل المادة التي أتيت بها هي نقول من كتبهم و أقوال شيوخهم .
نعم يا كباشي نحارب التصوف المنحرف لأنه يخالف في كثير من عقائده و طقوسه
الإسلام ، و لأن الصوفية ألغوا عقول أتباعهم و وجهوهم لتأليههم من دون الله
فيعتقدون فيهم النفع و الضر و المنع و الإعطاء ، يدعونهم من دون الله و يحلفون
بهم من دون الله و يستغيثون بهم من دون الله ، و ينذرون لهم ، و يقلدونهم تقليدا أعمى ،
و مشايخهم - إلا من رحم الله - يروجون لأنفسهم و لمشايخهم أنهم يعلمون الغيب
و يهبون الذرية و يتصرفون في الكون و يخلقون و حيون الموتى و يشطبون الرزق
إلى آخر هذه الدعاوى المضللة ، فلذا وجب كشف معتقداتهم الباطلة حتى يعود
للإسلام نقاؤه و صفاؤه .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا هذه الحملة الشعواء علي التصوف والمتصوفه في السودان وكلنا يعرف فضلهم ؟؟؟ (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
Quote: الصوفيه هم اهل محبة الرسول صلي الله عليه وسلم
وهذه حقيقة يعرفها الجميع فهم من ينشرون سنة الرسول ( ص ) ويجعلونها ملموسة بين الناس
|
محبة الرسول صلى الله عليه و سلم ليست مجرد دعوى ، بل لها ضوابط من أهمها
اتباعه و عدم تنكب سبيله و سنته ، و الغريب دعوى اتباع الصوفية للسنة !!
أخبرني يا كباشي : هل من السنة ما يلي ، فإن قلت نعم فما أدلتك من الكتاب
و السنة على ذلك .
1- اعتقاد أن الشيوخ يتصرفون في الكون و يعلمون الغيب و يهبون الذرية ... الخ .
2- دعوى الاستعانة بالجن و تسخير السفلى .
3- الأوراد الغريبة بالألفاظ غير العربية مما يسمى بالسريانية .
4- الذكر بالرقص و ضرب الطبول و الدفوف و الصياح و دعوى الانجذاب .
و غير ذلك كثير كثير
لما تجيب عن هذه الأسئلة يمكن نجيك .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا هذه الحملة الشعواء علي التصوف والمتصوفه في السودان وكلنا يعرف فضلهم ؟؟؟ (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
مرحبا بك الاخ الطقي
نعم االصوفيه هم اهل الدين واهل محبة الرسول(ص ) فلماذا تحاول ان تنقل صوره لهم هي غير كامله وغير حقيقية وليست هي الصوره الكامله
لماذا تتجاهل اوتحاول ان تتجاهل المجهودات التي التي يقوم بها هولاء المشائخ في نشر الدعوه وتعليم الناس امور دينهم ولم شملهم
وجمعهم علي كلمة سواء فخلاويهم تنتشر في جميع انحاء السودان يطعمون ويدرسون ويصلحون بين الافراد والجماعات والقبائل
ام انه الجدل العقيم الذي يقوم عليه الفكر الوهابي الضعيف الذي افل نجمه حتي في المناطق التي قام ونشاء فيها وهنالك من يريد ان
ينقله الي مجتمعنا السوداني وهم واهمون وغير مقدرين للامور فالوهابيه العقيمه ماتت ولم ولن تجد لها فرصة في السودان.
ولي عوده .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا هذه الحملة الشعواء علي التصوف والمتصوفه في السودان وكلنا يعرف فضلهم ؟؟؟ (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
الكباشي أخوي .. هذا النعيق والنباح قديم في حق القوم " أهل الله " ، زينوا له مذهباً باسم السنة والسنة منهم براء ، جندوا له الجهلة من بني الدنيا وأقاموا باسم السنة والسلف الصالح دولاً للباطل والفساد ينفقون ترهاتهم وأموالهم ليصدوا عن سبيل الله .. فسينفقونهاثم تكون عليهم حسرة ...
القوم .. ومن مثل القوم مذهبهم الصدق وسلامة الباطن وحسن العمل وترك الدنيا .. فلا غرو أن يشتمهم الجهلاء أبناء الدنيا وعلماء السلطان ساكني القصور وكانزي الذهب والفضة .. الويل ثم الويل لمن عاداهم .. والفلاح ثم الفلاح لم والاهم ..
الكباشي أخوي .. القلب راسخ في حبهم والعين قريرة برؤياهم . . هم القوم لا يشقى جليسهم ولا يخيب ولا يخزي محبهم .. تعال اسمع معي كلام العلماء .. العلماء حقا.. سيدي الجيلاني رضي الله عنه : ( يـا غـلام ، إن أردت ســعـة الـصـدر و طـيـب الـقـلـب فـلا تـســمـع مـا يـقـول الـخـلـق ، و لا تـلـتـفـت إلـى حـديـثـهـم . أمـا تـعـلـم أنـهـم مـا يـرضـون خـالـقـهـم ، فـكـيـف يـرضـون عـنـك ؟؟ أمـا تـعـلـم أن كـثـيـراً مـنـهـم لا يـعـقـلـون و لا يـبـصـرون و لا يـؤمـنـون ، بـل يـكـذبـون و لا يـصـدقـون !! اتـبـع الـقـوم الـذيـن لا يـعـقـلـون غـيـر الـحـق عـزَّ و جـلَّ ، و لا يـســمـعـون مـن غـيـره ، و لا يـبـصـرون غـيـره . أصـبـر عـلـى أذيـة الـخـلـق طـلـبـاً لـرضـا الـحـق عـزَّ و جـلَّ ، اصـبـر عـلـى مـا يـبـتـلـيـك بـه بـأنـواع الـبـلايـا . هـذا دأب الله عـزَّ و جـلَّ مـع عـبـاده الـمـصـطـفـيـن الـمـخـبـتـيـن يـقـطـعـهـم عـن الـكـل ، و يـبـتـلـيـهـم بـأنـواع الـبـلايـا و الآفـات و الـمـحـن ، يـضـيّـق عـلـيـهـم الـدنـيـا و الآخـرة و مـا تـحـت الـعـرش إلـى الـثـرى ، يـفـنـي بـذلـك وجـودهـم ، حـتـى إذا أفـنـى وجـودهـم أوجـدهـم لـه لا لـغـيـره ، أقـامـهـم مـعـه لا مـع غـيـره ، يـنـشــئـهـم خـلـقـاً آخـر كـمـا قـال عـزَّ و جـلَّ " جـلَّ (( ثــُـمَّ أنـْـشـَــأنـَـاهُ خـَـلـْـقــاً آخـَـر فــتــَـبـَـارَكَ اللهُ أحـْـسـَـنُ الـخـَـالِـقِـيـنَ )).
يـا غـلام ، اســتـهـانـتـك بـأولـيـاء الله عـزَّ و جـلَّ مـن قـلـّـة مـعـرفـتـك بـالله عـزَّ و جـلَّ . تـقـول هـؤلاء مـتـهـمـون ، لـم لا يـتـعـيـشــون مـعـنـا ، لـم لا يـقـعـدون مـعـنـا ؟ تـقـول هـذا لـجـهـلـك بـنـفـســك . لـمـا قـلـّـت مـعـرفـتـك بـنـفـســك . لـمـا قـلـّـت مـعـرفـتـك بـنـفـســك ، قـلـَّـت مـعـرفـتـك بـأقـدار الـنـاس . عـلـى قـدر قـلـّـة مـعـرفـتـك بـالـدنـيـا و عـاقـبـتـهـا تـجـهـل قـدر الآخـرة ، و عـلـى قـدر قـلـّـة مـعـرفـتـك بـالآخـرة تـجـهـل الـحـق عـزَّ و جـلَّ . يـا مـشــتـغـلاً بـالـدنـيـا عـن قـريـب الـخـســران ، و الـنـدامـات عـنـدك ظـاهـرة عـلـيـك فـي الـدنـيـا و الآخـرة ، تـظـهـر نـدامـاتـك يـوم الـقـيـامـة ، يـوم الـتـغـابـن ، يـوم الـفـضـيـحـة ، يـوم الـنـدامـات و الـخـســران . حـاســب نـفـســك قـبـل مـجـيء الآخـرة ، و لا تـغـتـر بـحـلـم الله عـزَّ و جـلَّ عـنـك ، و كـرمـه عـلـيـك . أنـت قـائـم عـلـى أســوأ الأحـوال مـن الـمـعـاصـي و الـزلات و ظـلـم الـناس . الـمـعـاصـي بـريـد الـكـفـر ، كـمـا أن الـحـمـى بـريـد الـمـوت . عـلـيـك بـالـتـوبـة قـبـل الـمـوت ، قـبـل مـجـيء الـمـلـك الـمـوكـل بـأخـذ الأرواح . .
يـا شــبـاب ، تـوبـوا ، أمـا تـرون الـحـق عـزَّ و جـلَّ يـبـتـلـيـكـم بـالـبـلاء حـتـى تـتـوبـوا و أنـتـم لا تـعـقـلـون ، و تـصـرّون عـلـى مـعـاصـيـه . مـا يـبـتـلـى أحـد فـي هـذا الـزمـان إلا آحـاد أفـراد . الـكـذب نـقـمـة لا نـعـمـة ، عـقـوبـة لـلـذنـوب لا زيـادة فـي الـدرجـات و الـكـرامـات . الـقـوم يـبـتـلـون لـتـرفـع درجـاتـهـم عـنـد مـلـكـهـم ، يـصـبـرون مـعـه لأنـهـم يـريـدون وجـهـه إذا تـمّ لـهـم هـذا فـقـد تـمّ لـهـم الـمـلـك ، و إذا لـم يـتـمّ لـهـم هـذا اعـتـقـدوا أنـهـم فـي هـلـك . الـلـهــم لا هـلـك ، نـســألـك الـقـرب مـنـك ، و الـنظـر إلـيـك فـي الـدنـيـا و الآخـرة ، فـي الـدنـيـا بـقـلـوبـنـا ، و فـي الآخـرة بـأعـيـنـنـا .
ألهم انصرنا بطاعتك ولا تخذلنا بمعصيتك .. وآتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار .. آمممممممين.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا هذه الحملة الشعواء علي التصوف والمتصوفه في السودان وكلنا يعرف فضلهم ؟؟؟ (Re: ود محجوب)
|
Quote: اذا كنت على مذهب تكفيرى ترى الجميع على باطل وانت الوحيد على حق .
من صميم قلبك تراهم كفارا وتمارس التقية وتقول بعضهم.
جماعة قلوبهم مظلمة قاسية لم يذوقوا حلاوة توحيد الله ويحاربون اهل التوحيد
الحقيقيين باسم التوحيد.
|
الزميل ود محجوب
دعك من السب و الشتم و الاتهامات الباطلة
هل ما ذكرته لكم أعلاه من عقائد الصوفية توحيد أم شرك ؟!
كون شخص يعتقد أن الولي يتصرف في الكون و ينظر في اللوح المحفوظ و يهب الذرية
و كون شخص يدعو غير الله ، إذا نزلت به نازلة فبدلا من ان يقول : يا الله ، يقول
ياسيدي فلان و ياشيخ فلان !! منت الموحد الذي يدعو الله وحده أم الذي يدعو شيوخه
الأحياء منهم و الأموات ؟! مالكم كيف تحكمون ؟؟ أفلا تعقلون ؟!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا هذه الحملة الشعواء علي التصوف والمتصوفه في السودان وكلنا يعرف فضلهم ؟؟؟ (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
Quote: الزميل ود محجوب
دعك من السب و الشتم و الاتهامات الباطلة
هل ما ذكرته لكم أعلاه من عقائد الصوفية توحيد أم شرك ؟!
كون شخص يعتقد أن الولي يتصرف في الكون و ينظر في اللوح المحفوظ و يهب الذرية
و كون شخص يدعو غير الله ، إذا نزلت به نازلة فبدلا من ان يقول : يا الله ، يقول
ياسيدي فلان و ياشيخ فلان !! منت الموحد الذي يدعو الله وحده أم الذي يدعو شيوخه
الأحياء منهم و الأموات ؟! مالكم كيف تحكمون ؟؟ أفلا تعقلون ؟! |
انت عارف يا خال الطقى انا من أجل تحاشى الشتائم والسب والسب المضاد تحاشيت الدخول فى بوست قناة المجد (( المفبرك )) لأن وجدت الجو غير صحى ولا يمكن تبادل الأراء فيه. وتحاشيت الدخول فى بوست البرهانية رغم ان البرهانية كانت مجرد غطاء للنيل من التصوف.
ولما وجدت الجو غير صحى عنوت بوست باسمك مداعبا والحقته بماسنجر حتى ندخل فى نقاش بنفس هادى وباحترام.
وفوجئت هنا باول مداخلة لك معى بالتشنج .
والآن انت هنا تفترى على يا خال وأمام الملأ ((السب والشتم)) والمداخلة امامك وعملت ليها بنفسك اقتباس فاين السب والشتم .
اما التصرف فى الكون واللوح المحفوظ والدعاء وعلم الغيب دا كلو عندنا ليه الرد الشافى بس . قدنى من نفسك الآن؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا هذه الحملة الشعواء علي التصوف والمتصوفه في السودان وكلنا يعرف فضلهم ؟؟؟ (Re: فرحات عباس)
|
اهلا بك اخي فرحاتQuote: هذا النعيق والنباح قديم في حق القوم " أهل الله " ، زينوا له مذهباً باسم السنة والسنة منهم براء ، جندوا له الجهلة من بني الدنيا وأقاموا باسم السنة والسلف الصالح دولاً للباطل والفساد ينفقون ترهاتهم وأموالهم ليصدوا عن سبيل الله .. فسينفقونهاثم تكون عليهم حسرة ...
القوم .. ومن مثل القوم مذهبهم الصدق وسلامة الباطن |
نعم الاستهداف قديم نواجهه ببذل المزيد من المجهودات في تعمير خلاوينا ومسايدنا ومساجدنا بذكر الله والصلاة علي الحبيب المصطفي صلي الله عليه وسلم.
مشكور علي المرور والمشاركه الكريمه .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا هذه الحملة الشعواء علي التصوف والمتصوفه في السودان وكلنا يعرف فضلهم ؟؟؟ (Re: HAIDER ALZAIN)
|
الاخ حيدر
مرحبا بكQuote: وبدون ان ندفن رؤوسنا بالرمال يجب ان نعترف وقبلنا يعترف اهل الطرق الصوفية انفسهم ان هنالك
استغلال وتجهيل للناس من بعض مشايخ وطوائف الصوفية وتجميع للاموال فساد في الارض باسم الكرامات
والروحانيات
|
نعم اخي الكريم والجوانب الايجابيه الخيره والمقاصد الكريمه تطغي وتعلو علي الجوانب السلبيه في تصوف اهل السودان
ولكن ان يتخذ الوهابية هذه الجوانب للنيل من المتصوفه فهاذا ما لا نقبله ولا نفوته
وهنالك ثوره كبيره تصيحيه يقوم به الخلفاء الشباب المجددين في هذا المذهب حتي يبلغ عنان السماء انشاء الله .
ولك العتبي حتي ترضي .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا هذه الحملة الشعواء علي التصوف والمتصوفه في السودان وكلنا يعرف فضلهم ؟؟؟ (Re: الكباشى البكرى)
|
الأخ الكباشي البكري، الحقيقة التي لا يمكن لأحد إنكارها هي أن التصوف ظل ولعدة قرون المكون الرئيسي لثقافتنا والمربي الكبير لأمتنا، هذا التصوف هو الذي ميز الشعب السوداني بأخلاق أدهشت الأمم الأخرى من كرم وشهامة و تكافل وصدق، لذلك فالمحافظة على هذا التراث الصوفي هو محافظة على ألمكون الرئيسي للشخصية السودانية.
إن الانهيار الأخلاقي الفظيع الذي شهده السودان في العقدين الماضيين والذي تمثل أولا في فساد الذمم المالية من شيكات بلا رصيد وخيانة أمانة واختلاسات مما يؤشر بأن أول التعاليم الصفية وهي الزهد في الدنيا الذي كان سمة السودانيين أصابه الانهيار وتبع ذلك بقية القيم الأخلاقية الأخرى، وكل ذلك مصحوب بعجز للناحية الروحية عن مواكبة تحول المجمتع السوداني لمجتمع استهلاكي رأسمالي، يشير إلى وجوب أن يتكاتف الجميع لتقوية الطرق الصوفية التي هي الحرز المتين من كل ذلك والتي للأسف الشديد تكبلها الكثير من المشكلات، وأول تلك المشكلات عدم توفر المرشدين الحقيقيين الذين سلكوا الطريق ووصلوا وأصبحوا جاهزين لأن يرشدوا غيرهم، فتجد شخصا ليس له بصيرة ولا علم كاف مأذونا بإعطاء الطريق، وهذه مهلكة كبيرة فمن يسير في هذا الطريق يضع ابليس جهده في مواجهته فإذا لم يكن لديه مرشد مؤهل فلا شك في وقوعه في الهلاك.
الالتزام بالكتاب والسنة هو أساس الطريق كما أكد القوم لذلك فتنقية الطريق مما دخله من أشياء لا تتوافق مع الكتاب والسنة هو أيضا أمر مهم، ومن ذلك مثلا الغلو في الرسول صلى الله عليه وسلم. في القرون الوسطى كان الناس يظنون أن الأرض مسطحة والسماء فوقها سبعة سماوات في كل منهن كوكب: الشمس والقمر والمريخ والمشترى وزحل والزهرة وفوق ذلك فلك الرأس ومن ثم عوالم العرش والكرسي، وهو تصور أثبت العلم الحديث أنه غير صحيح فأرضنا كرة تدور حول شمس هي واحدة من ملا يين الشموس التي تكون مجرة درب التبانة في كون يتكون من بلايين المجرات التي يؤكد علم الإحصاء وجود ما يزيد على المليون كوكب مماثل للأرض فيها، ولا شك أن فيها كائنات عاقلة أخرى كأمثالنا،، وقد وردت الروايات عن من الحالات التي رؤيت فيها مركبات فضائية من عوالم أخرى تزور الأرض، لذلك فإن الاعتقاد بأننا نحن البشر هم أعظم الكائنات في الكون وأن رسلنا وأنباؤنا هم الأعظم في الكون هو اعتقاد يتنافى مع ما يشير إليه العلم الحديث فنحن وأرضنا أقل من حبة رمل في الصحراء في ملكوت الله. وهناك الألفاظ غير العربية في الأدعية والأوراد والتي حتى لو صح أنها اللغة السريانية لغة سيدنا آدم عليه السلام والتي يعرفها أهل الدرجات العليا من الولاية فإن إلزام من لا يعرف تلك اللغة بقرائتها يثير في نفسه الشكوك. ولا أريد أن أعدد هنا الظواهر الدخيلة على التصوف التي جعلته بغيضا في أعين الكثيرين.
لدى الإخوة في مصر المجلس الصوفي الأعلى، وأعتقد أنه حان للسودان لأن يكون لديه مجلس مماثل يتكفل بمهمة إصثلاح حال الطريق الصوفي و محاربة الدجالين، وأرجو إن حدث ذلك أن يكون أعضاء هذا المجلس من الجامعين لعلم الشريعة والحقيقة وليس مجرد فقهاء لم تنفتح بصائرهم!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا هذه الحملة الشعواء علي التصوف والمتصوفه في السودان وكلنا يعرف فضلهم ؟؟؟ (Re: محمد عثمان الحاج)
|
| Quote: اما التصرف فى الكون واللوح المحفوظ والدعاء وعلم الغيب دا كلو عندنا ليه الرد الشافى بس . قدنى من نفسك الآن؟ |
نعم... ياالكباشي البكري... مثل هذا التصوف الذي يدافع عنه ود محجوب هو الذي دمّر السودان...ألا يكون هناك فرق بين الخالق والمخلوق!
...أن تسير الأمور هكذا سبهللا...أن يصفك الجهول بأنك تكفّر وأنت-في الحقيقة- تهدي و تنوّر.كل مخالفة شرعية تتعلق بالعبادةوالسلوك
ردهم عليه كالآتي:
هوي يا ولد إنت بقيت خامسي ولا شنو؟!!!شوف الأوليا ديل ما بينكرهم إلا ملعون!
والمسكين لا يدري أن السلفيين ما أنكروا ولاية الولي,ولكنهم أنكروا أن تُحصر في إنسان معين,
أو أن تُصرَف له العبادة من دون الله,أو أن يتم استغلال موارد الناس و حقوقهم ....إلخ
لا يهمهم...الذي يهم أن يكون هناك جهل...وأمية تعليمية,وأمية دينية,وتبعية مقيتة...
الله يعلم الغيب...والولي عندهم يعلم الغيب!!!!!!
الله يطلع على اللوح المحفوظ...ووليهم يطلع على اللوح
المحفوظ!!!ويقول للشي كن فيكون!!!ما معنى الند؟!ما معنى
الكفؤ؟!ما فهمهم للشركاء؟!(أم جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه
الخلق عليهم,قل الله خالق كل شئ وهو الواحد القهار).
يا جماعة الخير,لا تصوروا القضية وكأن هناك مؤامرة على تصوفكم هذا.كنا صوفية
منذ الصغر,وورثناها,وقلدناآباءنا وعندما عرفنا الخلل صحونا,ورأينا أن نعلم أهلينا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا هذه الحملة الشعواء علي التصوف والمتصوفه في السودان وكلنا يعرف فضلهم ؟؟؟ (Re: عماد موسى محمد)
|
| Quote: نعم... ياالكباشي البكري... مثل هذا التصوف الذي يدافع عنه ود محجوب هو الذي دمّر السودان |
شىء عجيب . ما هذا ؟؟؟؟
ما هو التصوف الذى دافعت عنه يا عماد ؟؟؟؟
أجب.؟؟؟؟؟
الدمر السودان وخلل بنيته الاجتماعية مذهبكم التكفيرى التدميرى
بل دمر جميع العالم الاسلامى وهو السبب فى كل المصائب التى حاقت بالاسلام والمسلمين.
استبحتم من قبل مدينة رسول الله وقتلتم النساء والأطفال فى الطائف . وقتلتم من جهر بالصلاة على رسول الله وهو شيخ كبير .
عن اى فكر وعن اى توحيد تتكلم يا عماد ؟؟؟ انتم مجموعة تكفيريين و ارهابيين والغين فى دماء اهل القبلة لا غير .
ولكن قبل كل شىء وضح ما هو التصوف الذى ادافع عنه ؟؟؟ومن اين لك هذا؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا هذه الحملة الشعواء علي التصوف والمتصوفه في السودان وكلنا يعرف فضلهم ؟؟؟ (Re: ود محجوب)
|
يدعي ود محجوب أن لهم- كمتصوفة باطنية حلاجية-الرد الشافي على التصرف في الكون,واللوح المحفوظ
والدعاء,وعلم الغيب. وبعد أن أنكرُت عليه هاهو (ينكر) ما قاله ,وهو قد قال كلاما -وهو الكلام أعلاه-
تكاد السموات والأرض يتفطّرن منه وتخر الجبال هدا. فإذا به يقول متعجّبا-عجبا له-:
Quote: ما هو التصوف الذى دافعت عنه يا عماد ؟؟؟؟
أجب.؟؟؟؟؟
الدمر السودان وخلل بنيته الاجتماعية مذهبكم التكفيرى التدميرى
بل دمر جميع العالم الاسلامى وهو السبب فى كل المصائب التى حاقت بالاسلام والمسلمين.
استبحتم من قبل مدينة رسول الله وقتلتم النساء والأطفال فى الطائف . وقتلتم من جهر بالصلاة على رسول الله وهو شيخ كبير .
عن اى فكر وعن اى توحيد تتكلم يا عماد ؟؟؟ انتم مجموعة تكفيريين و ارهابيين والغين فى دماء اهل القبلة لا غير .
ولكن قبل كل شىء وضح ما هو التصوف الذى ادافع عنه ؟؟؟ومن اين لك هذا؟؟؟ |
ها قد أوضحت لك,وحجتك داحضة،وهذه هي فريتك وادّعاؤك العريض:
اما التصرف فى الكون واللوح المحفوظ والدعاء وعلم الغيب دا كلو عندنا ليه الرد الشافى بس . قدنى من نفسك الآن؟
فلن تستطيع أنت ولا مشايخك كلهم أن يتصرفوا في مثقال ذرة من الأكوان,ولا أن يطّلعوا على الغيب:(أطّلع الغيب؟ أم اتخذ عند الرحمن عهدا)؟
قل لا يعلم من في السموات والأرض الغيب إلا الله,وما يشعرون أيان ٌيبَعثون)وسآتيك بعد قليل براجمات من الأدلة عن استحالة الإطلاع بالغيب من جهة المخلوقين.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا هذه الحملة الشعواء علي التصوف والمتصوفه في السودان وكلنا يعرف فضلهم ؟؟؟ (Re: عماد موسى محمد)
|
ولن تستطيع يا ود محجوب أن تنازع آيات الكتاب’وسنة الرسول,بل هذه حجج بينات:
(وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا)
Quote: بالقرآن والسنة والاجماع: لا يعلم الغيب إلا الله
بدهية ان الغيب لله وأنه لا يعلمه غيره: يعلمها ويعتقدها عامة المسلمين وعلماؤهم‚ كبارهم وصغارهم بما قرأوه في كتاب الله وسنة رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وسيرته وحياة السلف الصالح ومن الاجماع الذي هو اجماع المسلمين لم يشذ شاذ الا ملحد في اسماء الله‚ او طاعن في ربوبيته أو متفلسف ضال او متصوف غال متبع لمتشابه القرآن ويترك محكمه: «ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله»‚ قالت أمنا عائشة رضي الله عنها: «من زعم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخبر بما يكون في غد فقد اعظم على الله الفرية»‚ والله يقول «قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله» (النمل:65) ــ اخرجه مسلم‚
قال العلامة محمد الامين الشنقيطي في «اضواء البيان» 2/150 «لما جاء القرآن العظيم بأن الغيب لا يعلمه الا الله‚ كان جميع الطرق التي يراد بها التوصل الى شيء من علم الغيب ــ غير الوحي ــ من الضلال المبين‚ وبعض منها يكون كفرا»‚ ثم نقل الشيخ الشنقيطي من تفاسير السلف بما يثبت عقيدة المؤمنين كنقلهم لما رواه البخاري ومسلم عندما سئل رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) عن الكهان الذين يدعون الغيب فقال ( صلى الله عليه وسلم ): «ليسوا بشيء» ــ رواه البخاري ومسلم ــ قال ابن عبدالبر في «الكافي»: «من المكاسب المجتمع على تحريمها: الربا‚ ومهور البغايا‚والسحت‚ والرشا‚ وأخذ الاجرة على النياحة‚ والغناء‚ وعلى الكهانة‚وادعاء الغيب‚ وأخبار السماء‚ وعلى الزمر واللعب والباطل كله»‚ وقال كذلك ــ رحمه الله ــ : «ووجه تكفير بعض أهل العلم لمن يدعي الاطلاع على الغيب انه ادعي لنفسه ما استأثر الله تعالى به دون خلقه وكذب القرآن الوارد بذلك كقوله: «قل لا يعلم من في السموات والارض الغيب الا الله» (النمل:65) وقوله «وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو»‚ وقد فسر رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) مفاتح الغيب بأنها الخمس المذكورة في سورة لقمان «ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا‚ وما تدري نفس بأي أرض تموت ان الله عليم خبير» (لقمان:34)‚ وتفسير الرسول لهذه الآية أخرجه البخاري وأحمد رحمهما الله‚ فما اجرأ المدعو احمد الطيب على كتاب الله يعارضه بهواه وسنة رسول الله وتفسيره للآيات يردها بجهله وبما افتراه‚ وبالاجماع يتناساه‚ كل هذا ليلوي عنق الحقيقة التي لسان حالها يقول:
إليك عنّى‚ إليك عنّى
فلستُ منك ولستَ مني
ولولا ضيق المجال لسردت له آيات عدة لاثبات أن الله وحده يعلم الغيب‚وهذه بعضها‚ «ولله غيب السموات والارض وإليه يرجع الأمر كله» (هود:123)‚ ومنها «ان الله عالم غيب السماوات والارض انه عليم بذات الصدور» (فاطر:3 وتارة يأتي بصورة استفهام استنكاري للكفار: «أم عندهم الغيب فهم يكتبون»؟ (الطور:41)‚ «أعنده علم الغيب فهو يرى»؟ (النجم:35)‚ «أطلع الغيب أم اتخذ عند الرحمن عهدا»؟ (مريم:7‚ وتارة يأمر رسوله ( صلى الله عليه وسلم ) أن يعلن للناس انه كرسول‚ لا يملك خزائن الله ولا يعلم الغيب‚ كما قال تعالى آمرا اياه «قل لا اقول لكم عندي خزائن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول لكم اني ملك» (الانعام:50)‚ ولو كانت الرسل تعلم الغيب ــ ناهيك ــ عن الاولياء لعلم رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أن عائشة بريئة قبل نزول براءتها‚ حتى جاءه خبر السماء بذلك «أولئك مبرّءون مما يقولون» (النور:26)‚
وقد ذبح ابراهيم عليه الصلاة والسلام عجله للملائكة ولم يعلم أنهم ملائكة حتى عرف منهم ان الله أرسلهم‚ وكذلك لوط «سيء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب» حتى اخبروه بأنهم رسل الله: «إنا رسل ربك لن يصلوا اليك»‚ ويعقوب ابيضت عيناه من الحزن على يوسف وهو في مصر لا يدري خبره حتى أظهره الله خبر يوسف‚ وسليمان عليه السلام مع ان الله سخر له الشياطين والريح ما كان يدري عن أهل مأرب قوم بلقيس حتى جاءه الهدهد‚ وقال له «أحطت بما لم تحط به وجئتك من سبأ بنبأ يقين» ــ أضواء البيان ــ يا احمد الطيب الصوفي غيب لم تعلمه الرسل والانبياء وخاتمهم عليهم الصلاة والسلام‚ولم تعلمه الملائكة تدعي ان الخارجين عن الشريعة كأمثال الحلاج يعلمونه؟! «ما لكم كيف تحكمون»؟ واذا افترضنا ان هناك وليا اتقى الله وعمل بأمره ونهيه‚ عبدالله ما عبد‚ واجتهد في الاخلاص اليه ما اجتهد هل يعلم ما استأثر الله به من علم الغيب ؟!
والحق أننا لو كنا نتبع الهوى كهذا الكاتب لفرحنا لما نسبه من زعمه ان شيخ الاسلام يعلم الغيب ! ويبدو أن هذا الذكي الألمعي لم يتعلم عند الصوفية ولن يتعلم الفرق بين الفراسة وعلم الغيب‚وكان عليه ان يفهم حديث جبريل الطويل وفيه «ما المسؤول عنها بأعلم من السائل» لكن فاقد الشيء لا يعطيه‚
الفراسة ليست غيبا
الفراسة نوع من التأمل والنظر والملاحظة الصادقة للاشخاص والطباع وغير ذلك ويكون ذلك بتوفيق الله تعالى‚وقد ربط المفسرون بين «التفرّس» و«التوسم» فقالوا هو «العلامة التي يستدل بها على مطلوب غيرها»‚ يقال «توسمت فيه الخير» اذا رأيت ميسمه‚وقد فسر بعض السلف قول الله تعالى في سورة «الحجر» بعدما ذكر ما حدث لقوم لوط: «ان في ذلك لآيات للمتوسمين» قال مجاهد: هم المتفرسون‚ ولولا ضيق المجال لذكرنا له من فراسة بعض ائمة الاسلام مما ليس له أدنى علاقة بالعلم الذي استأثر به رب العزة والجلال وهو «علم الغيب» والله وحده المستعان‚
أحوال شيطانية
ان كثيرا من المنتسبين الى التصوف يزعمون مزاعم علم الغيب لمشايخهم ولغيرهم ــ كما فعل هذا بشيخ الاسلام ــ ليس حبا فيه ولكن للانتقال الى خطوة شيطانية اخرى وهي ان مشايخهم يطاعون على الغيب ! بل اللوح المحفوظ ! بل يقولون للشيء كن فيكون ! تعالى الله عما يشركون ويكفرون‚وليس كل كشف أو خارق يكون رحمانيا بل قد يكون حالا شيطانيا
كما ذكر ذلك شيخ الاسلام في قصص تطول عنهم ! وللحديث بقية ان شاء الله‚ |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا هذه الحملة الشعواء علي التصوف والمتصوفه في السودان وكلنا يعرف فضلهم ؟؟؟ (Re: عماد موسى محمد)
|
| Quote: .. هذا النعيق والنباح قديم في حق القوم " أهل الله " ، زينوا له مذهباً باسم السنة والسنة منهم براء ، جندوا له الجهلة من بني الدنيا وأقاموا باسم السنة والسلف الصالح دولاً للباطل والفساد ينفقون ترهاتهم وأموالهم ليصدوا عن سبيل الله |
ماقلت الا الحق يافرحات
يحمد للصوفية نشر الاسلام بالحسنة والموعظة
فى حين تنفق الوهابية اموالها علي انتاج نماذج طلبان
او قنوات العهر الفضائي.....
لكن منو البقدر يقول البلغة في الابريق؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا هذه الحملة الشعواء علي التصوف والمتصوفه في السودان وكلنا يعرف فضلهم ؟؟؟ (Re: عماد موسى محمد)
|
Quote: يدعي ود محجوب أن لهم- كمتصوفة باطنية حلاجية-الرد الشافي على التصرف في الكون,واللوح المحفوظ
والدعاء,وعلم الغيب. وبعد أن أنكرُت عليه هاهو (ينكر) ما قاله ,وهو قد قال كلاما -وهو الكلام أعلاه-
تكاد السموات والأرض يتفطّرن منه وتخر الجبال هدا. فإذا به يقول متعجّبا-عجبا له-:
|
بالله اتفرجوا فى هذا الإفتراء . فى هذا الكذب . انظروا الى هذا التكفيرى وتمعنوا كيف يقولك ما لم تقل ((انكرت عليه وهو ينكر ما قاله)) يا راجل انت
والله ان السموات تكاد تتفطر من افتراءاتك.
الطقى اورد بعض الأسئلة ( علم الغيب واللوح المحفوظ ........) وقلت له ان عندى الرد الشافى. فهلا انتظرت الرد؟؟؟. هذا الرد الشافى ربما يكون انكارا لذلك او موافقة عليه او تبيين ما غمض او اختلاف فى مفهوم الغيب ومعنى الدعاء او غيره.... ولكن تهورك دعاك الى وضع الكطلام على لسانى ((زورا وبهتانا)) ثم الرد والتبشيع على ما لم أقله حتى الآن.
فتأملوا سادتى هؤلاء النوعية من البشر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا هذه الحملة الشعواء علي التصوف والمتصوفه في السودان وكلنا يعرف فضلهم ؟؟؟ (Re: محمد عثمان الحاج)
|
Quote: الحقيقة التي لا يمكن لأحد إنكارها هي أن التصوف ظل ولعدة قرون المكون الرئيسي لثقافتنا والمربي الكبير لأمتنا، هذا التصوف هو الذي ميز الشعب السوداني بأخلاق أدهشت الأمم الأخرى من كرم وشهامة و تكافل وصدق، لذلك فالمحافظة على هذا التراث الصوفي هو محافظة على ألمكون الرئيسي للشخصية السودانية.
|
مرحب بك اخي الكريم محمد عثمان ان التصوف هو الفطره السليمه و البيئه الملائمه التي نعيشها والسواد الاعظم من اهل السودان وحري بنا التمسك بها وتنقيتها دوما من ما يشوبها من كل شئ من الصغائر
كل الود.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا هذه الحملة الشعواء علي التصوف والمتصوفه في السودان وكلنا يعرف فضلهم ؟؟؟ (Re: الكباشى البكرى)
|
ود محجوب
قلت : Quote: والآن انت هنا تفترى على يا خال وأمام الملأ ((السب والشتم))
والمداخلة امامك وعملت ليها بنفسك اقتباس فاين السب والشتم .
|
و هذه هو شتمك بل ما هو أشد منه اتهامنا بالتكفيريين في نفس المداخلة التي رددت عليها :
Quote: اذا كنت على مذهب تكفيرى ترى الجميع على باطل وانت الوحيد على حق .
من صميم قلبك تراهم كفارا وتمارس التقية وتقول بعضهم.جماعة قلوبهم مظلمة
قاسية لم يذوقوا حلاوة توحيد الله ويحاربون اهل التوحيدالحقيقيين باسم التوحيد.
|
و زدت في السب و الافتراء بقولك :
Quote: الدمر السودان وخلل بنيته الاجتماعية مذهبكم التكفيرى التدميرى
|
Quote: انتم مجموعة تكفيريين و ارهابيين والغين فى دماء اهل القبلة لا غير .
|
فمن الذ يسب و يشتم و يطلق التهم الكبار جزافا ؟!
هذا الكلام يا ود محجوب يوردك الموارد شرعيا و قانونيا فاتق ربك و تب إليه
و اعتذر عن إساءتك لنا و افترائك علينا .
ثم من قال لك إن شريط قناة المجد مفبرك ، أليس ما ورد في الحلقات صورا حقيقية
لمظاهر شركية موجودة في مجتمعاتنا من سحر و شعوذة و زار و كجور و ذبح لغير الله ؟!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا هذه الحملة الشعواء علي التصوف والمتصوفه في السودان وكلنا يعرف فضلهم ؟؟؟ (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
Quote: فمن الذ يسب و يشتم و يطلق التهم الكبار جزافا ؟!
هذا الكلام يا ود محجوب يوردك الموارد شرعيا و قانونيا فاتق ربك و تب إليه
و اعتذر عن إساءتك لنا و افترائك علينا .
ثم من قال لك إن شريط قناة المجد مفبرك ، أليس ما ورد في الحلقات صورا حقيقية
لمظاهر شركية موجودة في مجتمعاتنا من سحر و شعوذة و زار و كجور و ذبح لغير الله ؟! |
الزميل الطقى بل انت واجبك الإعتذار وليس انا . ما اوردته ليس فيه سب ولا شتم
الا اذا كنت جئت للسب والشتم بتعريف جديد . فاتق الله وكن دقيقا فى كتاباتك ولا تعتقد انك قادر على ممارسة الإرهاب الفكرى لإلجام مخالفيك . فاذا كنت ترى فى وصف فكركم بالارهاب والتكفير واستباحة دماء المسلمين ما يوردنا المحاكم فمرحبا فتقدم ولا تتردد . وثق ان التاريخ القريب والواقع اليوم سيخذلك ويضع الشاكى فى قفص الاتهام .
أما ورد فى قناة المجد فهى الفبركة بعينها ((ومع سبق الإصرار والترصد))
وعنوانها الذبح لغير الله وطوال وجودى فى السودان لم أر من يهل ذابحا لغير الله . اما السحر والشعوذة والزار والكجور وغيرها موجودة فى السودان وجميع البلدان الاسلامية وغير الاسلامية وليست حصرا على السودان. فهذه ممارسات مخالفة للدين .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا هذه الحملة الشعواء علي التصوف والمتصوفه في السودان وكلنا يعرف فضلهم ؟؟؟ (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
الزميل الطقي
السلام عليكمQuote: 1- اعتقاد أن الشيوخ يتصرفون في الكون و يعلمون الغيب و يهبون الذرية ... الخ .
2- دعوى الاستعانة بالجن و تسخير السفلى .
3- الأوراد الغريبة بالألفاظ غير العربية مما يسمى بالسريانية .
4- الذكر بالرقص و ضرب الطبول و الدفوف و الصياح و دعوى الانجذاب .
|
انه بوقكم القديم الذي تنفخون فيه كل ما قارعكم الناس الحجه وضلاكم القديم الذي رسخ في عقولكم وقد قارعكم علي ذلك فطاحلة العلماء من مشائخ الصوفيه واعلامها البارزين منذ قديم الزمان ولكن لا تعقلون,, وانتم من شوه صورة الاسلام الجميله غارتبط عندكم الاسلام بالعنف والقتل والدماء والتشدد والغلو والاسلام الصحيح برأة من هذا انما الاسلام ماوافق الفطره التي ساهمت في نشر الدعوه الاسلاميه في كل انحاء المعموره بالحجه والمنطق ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضو من حولك هذا اسلام الصوفيه الذي ارتبط عندكم بالعنف واالدماء حتي سمي عالميا باالاسلام الارهابي
الم تقرأو حديث عبدالله بن عمر رضي الله عنهما(ايما رجل قال لاخيه يا كافر فقد باء بها احدهما) اين انتم من هذا الحديث وانتم تكفرون مشائخ اجلاء يشهد لهم الجميع بالخير والصلاح والحديث يحمل في مدلوله مايحمل من من تعظيم وتبجيل للاخوه الاسلاميه الصحيحه وانتم تنتقدون بغير علم كافي وفي خطورة القول بغير علم ما يعرفه اهل العقول وخصوصا القدح في عقائد الناس بغير درايه
نسأل الله ان يهديكم الي صوابكم.
ولي عوده اخري.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا هذه الحملة الشعواء علي التصوف والمتصوفه في السودان وكلنا يعرف فضلهم ؟؟؟ (Re: الكباشى البكرى)
|
وقد ساهم الفكر الوهابي في تفكك كثير من الاسر السودانيه وسأحاول في هذه الجزئيه ان انقل معايشات حقيقيه لما يحدث في مجتمعنا السوداني من هذا الافكار الدخيله علينا وهذه قصه عايشت فصولها في احدي الاسر السودانيه لها احد الابناء يدرس في احدي الجامعات الخاصه وهو من المتفوقين في مجاله الدراسي المقرب المحبوب من اسرته وزملائه في الجامعه والسكن اغوته احدي الجماعات الوهابيه وصار من اتباعها
ومنذ ذلك اليوم تغيرت حياته منع اهله من مشاهدة التلفاز ومه وابيه من مصافحة اقربائهم او ابناء عمومتهم واخوانهم واخواته من الخروج من المنزل وهن الطالبات في السنوات النهائيه للجامعات والمدارس الثانويه والاساس اصبح الاهل والجيران يتحاشون زيارة الاسره
اصبح متذبذب في المستوي الدراسي ولا يذهب لمحضارات الجامعه الا نادرا وصار لايبارح الفصل الدراسي الواحد لعدة اعوام
وضع اسرته في موقف عصيب ,, تحدث اليه والده فترك له البيت .
والنماذج كثيره لهذه الحالات في المجتمع السوداني .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا هذه الحملة الشعواء علي التصوف والمتصوفه في السودان وكلنا يعرف فضلهم ؟؟؟ (Re: الكباشى البكرى)
|
كتب احدهم سابا بوضوح ومعرضاص بالتكفير والتجهيل بشأن الصوفية:
| Quote: والإستعانة بالسحرة والدجالين |
و
| Quote: فانتشر السحر دون العلم |
و
Quote:
وجهوهم لتأليههم من دون الله
|
و
Quote: من الملحدين في
دين الله المدعين النظر غي اللوح المحفوظ
|
Quote:
بل أنتم بقية ممن أخذوا الحجر الأسود وأفسدوا في الأرض قتلا وتدميرا.الباطنية شعاركم,
والتقية دثاركم
|
ولحكمة من الله يعلمها هو .. لا يُعتبر كل ما قاله اساءة ولا تعريض يطاله القانون ..
ولا يستوجب الاعتذار من قائله لمن وجهه له ...
أما اذا ذكر وصف احدهم مجرد وصف جماعته بما هو فيها فالويل والثبور عليه وغضب من الله ...
سبحان الله ،،،
{وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ * الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُواْ عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ * وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَّزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ * أَلا يَظُنُّ أُوْلَـئِكَ أَنَّهُمْ مَّبْعُوثُونَ * لِيَوْمٍ عَظِيمٍ * يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَـلَمِينَ}.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا هذه الحملة الشعواء علي التصوف والمتصوفه في السودان وكلنا يعرف فضلهم ؟؟؟ (Re: الكباشى البكرى)
|
ليس لى من مراجع استند عليها سوى والدى عليه رضوان الله ورحمته
كان صوفيا
فى ملبسه
مطعمه
حديثه
ادبه الذى سربلنا به
لم يدعى قط انه مرسل لاصلاح العالم
لكنه علمنا كيف نتق شر انفسنا من خلال قراءاته التى كان يسعده ان يتلوها علينا جهرة
من خلال احاديثه التى ما كانت الا دعوة لاصلاح اهل بيته اولا
لم يرفض ان يسالم امراة لانه يعرف قدر نفسه
وسلامه كان من قلبه الشفيف الملئ بالايمان
الايمان الذى افاض به علينا
علمنا صلاتنا منذ الصغر
احترام الكبير قبل الصغير والصغير قبل الكبير
علمنا ان الناس سواسية بلا هوس او تشكيك فى النوايا
تعلمنا منه ان الاكل والشرب والسكن هو نعمة من نعم الله علينا وعلينا احترامها
وكيف انه كان ياكل باطراف اصابعه خشية ان لا ياكل الاوفق حساب
تعلمنا منه ان النساء والرجال عبيد لله لا لاحد وعلينا احترام توجهاتهم
لم يكفر احدا ولم نسمعه يطلق الاحكام جزافا
وهو بعد من اتباع الختمية اولا والبرهانية ثانيا
كنا نستمع الى اناشيدهم ونحفظها عن ظهر قلب
ونتمنى ان نصل الى تلك الشفافية التى وصلها
لم يتناقض مع ذاته قط وهذا ديدن الصوفية
فالصوفية لدنه سلوك وليس اوراد فحسب
وحين رحل رحل كما جاء خاليا الا من حبنا ممتلئا الا بايمانه ان الله واحد لا اله الاهو وان محمدا رسول الله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا هذه الحملة الشعواء علي التصوف والمتصوفه في السودان وكلنا يعرف فضلهم ؟؟؟ (Re: الكباشى البكرى)
|
أخونا الكباشي ... سلام عليكم و رحمة الله و بركاته.....
لفت نظري في معظم المناظرات بين الصوفيه و السلفيه إنو أخونا السلفيه كلامهم دايما علمي : بمعنى يقول ليك أمشي صفحة كذا في كتاب كذا تلقه الكلام الفلاني ...وله الحديث الفلاني و هكذا ....
أما أخونا الصوفيه، كلامهم دايما عاطفي ....زي كلامك ده ....هجمه شرسه على الصوفية ، السلفيه بيكفِّرو الناس ...و هكذا ...
أخوانا عماد و الطقي جابو كلام في بوستاتوم ، حاول رد عليهم بنفس طريقتهم، عشان الناس الجهلة الذينا نحنا ديل نستفيد .... لكن البوستات "العاطفية " دي ، ما بتفيد غير إنو كل طرف يتمسك برأيه أكتر !!
و ربنا يهدينا كلنا سواء السبيل .... و يفهم عقولنا إنو كلنا أخوان نتلمس طريق ألحق ....ما أعداء وحدين في الجنه وحدين في النار !!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا هذه الحملة الشعواء علي التصوف والمتصوفه في السودان وكلنا يعرف فضلهم ؟؟؟ (Re: الكباشى البكرى)
|
Quote: أخونا الكباشي ... سلام عليكم و رحمة الله و بركاته.....
لفت نظري في معظم المناظرات بين الصوفيه و السلفيه إنو أخونا السلفيه كلامهم دايما علمي : بمعنى يقول ليك أمشي صفحة كذا في كتاب كذا تلقه الكلام الفلاني ...وله الحديث الفلاني و هكذا .... |
الاخ امين محمد
اليك راي المفكر السعودي سليمان الضحيان (وهو من اهل القصيم وتلميذ لسليمان العودة)عربي 100% لامستعرب ولا رطاني واستاذ للغة العربية في جامعة القصيم
Quote: هناك اتهام غربي للفكر السلفي في السعودية بالجمود وعدم الانسجام مع العصر؟
- إذا أردنا أن نكون منصفين فلابد كما قلت من الاعتراف بأن الفكر السلفي هنا أو ما يسمونه في الغرب بالوهابي يحمل بذور التطرف في مجمله فمقولات مثل عدم العذر بالجهل والولاء والبراء التي تحدثت عنها، في حقيقتها تحمل بذور التطرف، والعلماء يدركون خطورة السير بمثل هذه المقولات حتى نهاية الخط، لذلك وضعوا لها ضوابط، أما الشباب فيأخذونها كما هي دون ضوابط.
فالمقدسي الأردني شيخ أبي مصعب الزرقاوي الذي قتل في العراق، ألف كتباً في تكفير الحكومة السعودية، مستشهداً بأقوال أئمة سلفيين سعوديين أنفسهم، لأنه أخذ مقولاتهم مجردة عن واقعها وملابساتها وعن ضوابطها.
فلابد من الاقرار بأن دعوة محمد بن عبدالوهاب دعوة ثورية عظيمة لتحقيق التوحيد، والعقلانية في التعامل بين الله والعبد مباشرة بعيدا عن الواسطة لكن المشكلة ان دعوة محمد بن عبدالوهاب نشأت وتوقفت عند عصور سابقة ولم يتأت للمتأخرين أن يعيدوا النظر فيها وبالتالي لم تتطور والذي يحدث الان ان هذه الدعوة تتعامل مع الواقع وكأننا قبل مائتي سنة فهذه الأفكار طرحت لعلاج واقع كان موجوداً منذ قرنين، وكما أن الواقع تغير فلابد أن تغير الدعوة فكرها. |
Quote: ألا تعتقد أن كلمة «التحرر» التي تستخدمها في بحوثك تتناقض مع التيار الفكري العام في المملكة؟
- لا أقصد بالتحرر الانفلات من الخطاب الديني. بل كيف نتحرر من العادات والتقاليد ونُعمل النص الديني الحقيقي.. فمثلا من أبجديات الطرح السلفي «هجر المبتدع» والتضييق عليه فهل هذا مأخوذ من النص الديني نفسه أم من المؤثرات التاريخية؟ النص الديني يقول «المسلم أخو المسلم» والمبتدع أليس مسلما؟ بالطبع مسلم، وبالتالي فإن ما يسمى بـ«هجر المبتدع» يرجع إلى مؤثرات تاريخية وليست دينية، والذين يدعون إلى هذا الأمر تركوا النص الديني وأعملوا عادات وتقاليد كانت موجودة آنذاك، بمعنى أن الصراعات التي حدثت في التاريخ وآراء الأشخاص والعلماء أصبح لها حمولات أثرت في طريقة الاستنباط والتعقيد، والذي أدعو إليه هو التحرر من هذه الحمولات والآراء، والعودة إلى النص الديني نفسه، كي نعود إلى جوهر الدين.. الإسلام ليس فيه أي نص ديني يحث على الإرهاب أو العنف أو التنطع والتشدد فلماذا وصلنا إلى هذه الدرجة؟ لأن الذين تعاملوا مع النصوص الدينية قاموا بتأويلها عبر وقائع تاريخية وصراعات الخ. |
Quote: كيف تتطور دعوة الامام محمد بن عبدالوهاب في رأيك؟
- لابد من إعادة النظر في قضية الولاء والبراء، والعذر بالجهل وغير الجهل، وفك الارتباط أو الالتباس بين «الديني» والسياسي بكل حذافيره. وبكل تطبيقاته وكذلك إعادة النظر في طرح الدعوة السلفية التي قادها الشيخ محمد بن عبدالوهاب من الناحية التاريخية، بحيث يتم التخلص من الأفكار التي جاءت استجابة لواقع سابق، والتمسك بالمبادئ التي تمثل جوهر هذه الدعوة كالعقلانية التي ترفض الشعوذة وأي واسطة بين المسلم وخالقه وأتمنى أن تصبح هذه الإصلاحات مشروعا ثقافيا يتبناه «السياسي» وأتصور أن هذا المشروع قد يقضي على كثير من الأطروحات المتطرفة.
هل هناك علماء ودعاة قادرون على تبني مثل هذا المشروع؟
- المشكلة ان كل من يطالب بإدخال إصلاحات على دعوة محمد بن عبدالوهاب أو بتنقيتها من الأمور السلبية، قد يتهمون بأنهم ضد المشروع السياسي للدولة. لابد من فك الاشتباك ما بين «الثقافي» و«السياسي» حتى يصبح لدى المثقفين الجرأة على الطرح الاصلاحي ويجب على الدولة أن تبحث لها عن خطاب معتدل يسمح بنقد هذه الدعوة فنحن ندور في حلقة مفرغة فبقاء الدولة مصرة على استمداد مشروعيتها من دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب معناه حماية بعض الجوانب المتطرفة التي تضر بالدولة في المحصلة النهائية، كما أن الدولة لا تسمح بنقد الوهابية وتراها فكرة متكاملة، فبمجرد أن تنتقد جزءاً منها ستنهار كلها وينهار معها مشروع الدولة. |
Quote: ما رأيك في مسألة حوار الأديان التي تطرحها المملكة؟
- لا أظن أن الكثير من العلماء والدعاة هنا مهيأون لقيادة مثل هذا الحوار فالطرح السلفي يقوم على مبدأ «التسليم المطلق» بمعنى أنه يعتبر كثرة السؤال بدعة وصاحبها مبتدع، وليس من أدبياته قضية الحوار والاختلاف ومن هنا لا يمكن أن ترجو من أناس فكرهم قائم على «التسلم المطلق» وعدم الاعتراف بالآخر، أن يكونو مؤهلين لحوار أديان وغيره ينبغي أن تعترف بحق الآخر في الوجود والاختلاف كخطوة أولى، لكن كيف يحدث حوار وأنت لا تعترف بالآخر ولا بوجوده بل وتدعو إلى ملاحقته ومنعه وتقييده.
فنحن بحاجة الى جيل جديد يؤمن بقضية الاختلاف وبأن الآخر يمكن ان يختلف معي ويبقى في البلد.
ثمة ملاحظة مهمة وهي ان «السياسي» يسبق الديني والثقافي في المملكة، فالدولة السعودية هي التي تسعى بل وترغم العلماء والدعاة كي ينفتحوا.
فاطروحات الملك عبدالله متقدمة كثيراً على فكر العلماء والمجتمع وهذه معضلة، فالسياسي أصبح يفرض أجندة الثقافة.
ولو أتيح مجال حوار الأديان لأناس من غير دعاة المؤسسة الرسمية، فسنرى أمراً مختلفاً اذ ان هناك علماء مؤهلون ولديهم المقدرة والقناعة كالشيخ سلمان العودة وغيره. |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا هذه الحملة الشعواء علي التصوف والمتصوفه في السودان وكلنا يعرف فضلهم ؟؟؟ (Re: MAHJOOP ALI)
|
Quote: أن السلفيين ما أنكروا ولاية الولي,ولكنهم أنكروا أن تُحصر في إنسان معين,
أو أن تُصرَف له العبادة من دون الله,أو أن يتم استغلال موارد الناس و حقوقهم ....إلخ
لا يهمهم...الذي يهم
1-
أن يكون هناك جهل...وأمية تعليمية,وأمية دينية,وتبعية مقيتة...الله يعلم الغيب...
و2-
الولي عندهم يعلم الغيب!!!!!!
الله يطلع على اللوح المحفوظ...
3-ووليهم يطلع على اللوح
المحفوظ!!
4-!ويقول للشي كن فيكون!!!
5-ما معنى الند؟!ما معنى
الكفؤ؟!ما فهمهم للشركاء؟!(أم جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه
الخلق عليهم,قل الله خالق كل شئ وهو الواحد القهار). |
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.!!!.
بالله شيوخ المتصوفة كده "عامة" كلهم "أدعياء معية" كده؟؟؟؟؟؟؟.
عن أبي ذر رضي الله عنه قال : قيل : يا رسول الله ، أرأيت الرجل يعمل العمل من الخير ، ويحمده - أو يحبه - الناس عليه ؟ قال : تلك عاجل بشرى المؤمن . رواه مسلم
عن رضي الله عنه قال : . رواه
. أخبر صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث : أن آثار الأعمال المحمودة المعجلة أنها من البشرى ; فإن الله وعد أولياءه - وهم المؤمنون المتقون - بالبشرى في هذه الحياة وفي الآخرة .
و " البشارة " الخبر أو الأمر السار الذي يعرف به العبد حسن عاقبته ، وأنه من أهل السعادة ، وأن عمله مقبول .
أما في الآخرة فهي البشارة برضى الله وثوابه ، والنجاة من غضبه وعقابه ، عند الموت ، وفي القبر ، وعند القيام إلى البعث ، يبعث الله لعبده المؤمن في تلك المواضع بالبشرى على يدي الملائكة ، كما تكاثرت بذلك نصوص الكتاب والسنة ، وهى معروفة .
وأما البشارة في الدنيا التي يجعلها الله للمؤمنين ; نموذجا وتعجيلا لفضله ، وتعرفا لهم بذلك ، وتنشيطا لهم على الأعمال فأعمها توفيقه لهم للخير ، وعصمته لهم من الشر ، كما قال صلى الله عليه وسلم : ( أما أهل السعادة فييسرون لعمل أهل السعادة ) .
فإذا كان العبد يجد أعمال الخير ميسرة له ، مسهلة عليه ، ويجد نفسه محفوظا بحفظ الله عن الأعمال التي تضره ، كان هذا من البشرى التي يستدل بها المؤمن على عاقبة أمره ، فإن الله أكرم الأكرمين ، وأجود الأجودين . وإذا ابتدأ عبده بالإحسان أتمه .
فأعظم منة وإحسان يمن به عليه إحسانه الديني ، فيسر المؤمن بذلك أكمل سرور : سرور بمنة الله عليه بأعمال الخير ، وتيسيرها ; لأن أعظم علامات الإيمان محبة الخير ، والرغبة فيه ، والسرور بفعله . وسرور ثان بطمعه الشديد في إتمام الله نعمته عليه ، ودوام فضله .
ومن ذلك ما ذكره النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث : إذا عمل العبد عملا من أعمال الخير - وخصوصا الآثار الصالحة والمشاريع الخيرية العامة النفع ، وترتب على ذلك محبة الناس له ، وثناؤهم عليه ، ودعاؤهم له - كان هذا من البشرى أن هذا العمل من الأعمال المقبولة ، التي جعل الله فيها خيرا وبركة .
ومن البشرى في الحياة الدنيا ، محبة المؤمنين للعبد لقوله تعالى : إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا أي محبة منه لهم ، وتحبيبا لهم في قلوب العباد .
ومن ذلك الثناء الحسن ، فإن كثرة ثناء المؤمنين على العبد شهادة منهم له . والمؤمنون شهداء الله في أرضه .
ومن ذلك الرؤيا الصالحة يراها المؤمن ، أو ترى له ، فإن الرؤيا الصالحة من المبشرات .
ومن البشرى أن يقدر الله على العبد تقديرا يحبه أو يكرهه . ويجعل ذلك التقدير وسيلة إلى إصلاح دينه ، وسلامته من الشر .
وأنواع ألطاف الباري سبحانه لا تعد ولا تحصى ، ولا تخطر بالبال ، ولا تدور في الخيال . والله أعلم .
http://roro11.com/islam/subcatpage.php?nMaincatid=7&subcatid=7&artsubid=192
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا هذه الحملة الشعواء علي التصوف والمتصوفه في السودان وكلنا يعرف فضلهم ؟؟؟ (Re: Omayma Alfargony)
|
Quote: أما أخونا الصوفيه، كلامهم دايما عاطفي ....زي كلامك ده ....هجمه شرسه على الصوفية ،
السلفيه بيكفِّرو الناس ...و هكذا ...
أخوانا عماد و الطقي جابو كلام في بوستاتوم ، حاول رد عليهم بنفس طريقتهم، عشان الناس الجهلة
الذينا نحنا ديل نستفيد .... لكن البوستات "العاطفية " دي ، ما بتفيد غير إنو كل طرف يتمسك
برأيه أكتر !!
|
أدق ما وجدته مكتوبا هنا هو قول الزميل أمين سليمان أعلاه
نحن يا كباشي و ود محجوب نطالبكم أن تبرهنوا على ما تمارسونه
من عقائد و طقوس ، فإن كانت من الإسلام فأثبتوها بالأدلة الشرعية
و إلا فأعلنوا توبتكم عنها ، و لا تجلبوا في الفارغة ،
و كذلك اتهاماتكم لنا كأفراد أم كمنهج عليكم أن تثبتوها بكلام
تفصيلي مثل أن تقولوا أنتم تكفرون الصوفية بكذا و كذا و في مكان
ك1ا و كذا ، ثم ةنناقش المسألة بطريقة علمية ، و لا تلقوا القول
على عواهنه فأنتم محاسبون على كل كلمة تكتبونها .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا هذه الحملة الشعواء علي التصوف والمتصوفه في السودان وكلنا يعرف فضلهم ؟؟؟ (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
Quote: عليكم أن تثبتوها بكلام
تفصيلي مثل أن تقولوا أنتم تكفرون الصوفية بكذا و كذا و في مكان
ك1ا و كذا |
في تكفير أكتر من دا وفي نفس هذا البوست :
Quote:
Quote: والإستعانة بالسحرة والدجالين
و
Quote: فانتشر السحر دون العلم
و
Quote:
وجهوهم لتأليههم من دون الله
و
Quote:
أن يصفك الجهول
Quote: من الملحدين في
دين الله المدعين النظر غي اللوح المحفوظ
Quote:
بل أنتم بقية ممن أخذوا الحجر الأسود وأفسدوا في الأرض قتلا وتدميرا.الباطنية شعاركم,
والتقية دثاركم
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا هذه الحملة الشعواء علي التصوف والمتصوفه في السودان وكلنا يعرف فضلهم ؟؟؟ (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
Quote: أما أخونا الصوفيه، كلامهم دايما عاطفي ....زي كلامك ده ....هجمه شرسه على الصوفية ،
السلفيه بيكفِّرو الناس ...و هكذا ...
أخوانا عماد و الطقي جابو كلام في بوستاتوم ، حاول رد عليهم بنفس طريقتهم، عشان الناس الجهلة
الذينا نحنا ديل نستفيد .... لكن البوستات "العاطفية " دي ، ما بتفيد غير إنو كل طرف يتمسك
برأيه أكتر !!
|
ود الطقى
Quote: أدق ما وجدته مكتوبا هنا هو قول الزميل أمين سليمان أعلاه
نحن يا كباشي و ود محجوب نطالبكم أن تبرهنوا على ما تمارسونه
من عقائد و طقوس ، فإن كانت من الإسلام فأثبتوها بالأدلة الشرعية
و إلا فأعلنوا توبتكم عنها ، و لا تجلبوا في الفارغة ،
و كذلك اتهاماتكم لنا كأفراد أم كمنهج عليكم أن تثبتوها بكلام
تفصيلي مثل أن تقولوا أنتم تكفرون الصوفية بكذا و كذا و في مكان
ك1ا و كذا ، ثم ةنناقش المسألة بطريقة علمية ، و لا تلقوا القول
على عواهنه فأنتم محاسبون على كل كلمة تكتبونها .
|
سمعا وطاعة
شبيك لبيك طلبك بين يديك
ما أشقى هذه الأمة بهذه الفرقة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا هذه الحملة الشعواء علي التصوف والمتصوفه في السودان وكلنا يعرف فضلهم ؟؟؟ (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
السلام عليكم يا كباشي
في رأي الخاص لا اوافق التصوف وماينتهجه المتصوفه
الى اني برضو ح اقول العلم عند الله .. هو عالم بالحق واعلم بالباطل
بس يا اخي السنه المحمديه لا تخفى على احد
ماكان في زمن الرسول عليه الصلاة والسلام ولا في زمن الصحابه هذه الانواع
من الذكر وشبه الرهبانيه .. الاسلام بسيط لا يطلب التقيد باحد كي تعبد الله وتذكره .
انتو حددتو الدين وقسمتوهو لطرق .. وهابي ومتصوف وهلما جرا
عباده الله ما محتاجه لطريقه ولا لي جماعه تنتمى اليها.. كتاب الله واضح
والسنه برضو واضحه والحلال بين والحرام بين
لي نخت بني ادم في النص ونقول ولي .. وان كان ولي فهو ولي لنفسه ليس لي احد
ربنا يصلح الحال
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا هذه الحملة الشعواء علي التصوف والمتصوفه في السودان وكلنا يعرف فضلهم ؟؟؟ (Re: Dalal Ezzaldin)
|
وعليكم السلام ورحمة الله الاخت دلال
Quote: عباده الله ما محتاجه لطريقه ولا لي جماعه تنتمى اليها.. كتاب الله واضح
والسنه برضو واضحه والحلال بين والحرام بين
لي نخت بني ادم في النص ونقول ولي .. وان كان ولي فهو ولي لنفسه ليس لي احد
|
ان الاسلام هو دين الجماعه والعبادات الاسلاميه من صلاة وحج وغيرها تقوم علي هذا الصياغ الجماعي
ولم ياتي هذا من فراغ انما هو ربط للفرد ومن ثم الاسره الصغيره والمجتمع كوحده اكبر ثم الامه
الوعاء الجامع وهذه هي النظره الاسلاميه للاجتماع الاسلامي ولعلاقة الانسان بمجتمعه وكيف يكون فعالا
وهذا ما يؤطر له الفكر الصوفي اليوم فا الانسان خليفة الله سبحانه وتعالي(واذ قال ربك للملائكه اني جاعل في الارض خليفه)
ومن هنا اتي التكليف ومسؤلية الانسان عن عمران هذه الارض ولهذا جمع مشائخ الصوفيه الناس حولهم مرشدين ومعلمين لهم امور دينهم
وفرائضهم وبفضلهم وصل الاسلام الي مناطق كثيره في السودان فهم اصحاب دعوة الي الله.
مشكوره علي المرور والمشاركه .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا هذه الحملة الشعواء علي التصوف والمتصوفه في السودان وكلنا يعرف فضلهم ؟؟؟ (Re: الكباشى البكرى)
|
Quote: ان الاسلام هو دين الجماعه والعبادات الاسلاميه من صلاة وحج وغيرها تقوم علي هذا الصياغ الجماعي
ولم ياتي هذا من فراغ انما هو ربط للفرد ومن ثم الاسره الصغيره والمجتمع كوحده اكبر ثم الامه
الوعاء الجامع وهذه هي النظره الاسلاميه للاجتماع الاسلامي ولعلاقة الانسان بمجتمعه وكيف يكون فعالا
|
ما اختلفنا في انو بعض العبادات جماعيه .. بس ما كلها
هل الذكر والصدقه مثلا عباده جماعيه ؟؟
ام هل الذكر يتوجب الحركه ؟؟
وهل من الذكر مثلا ترديد لفظ الجلاله ( الله )
بصوره متواصله لتصبح (اللهو) ؟؟
او مايرتديه المتصوفه من اللوان محدده بعينها كالاحمر والاخضر هي من الشريعه في شئ ؟؟؟
ما ينفع نخلط عمل صالح واخر فاسد ونقول يلا كدا الاسلام ح ينتشر ونعترف لهم بالفضل الجزيل
| Quote: (واذ قال ربك للملائكه اني جاعل في الارض خليفه) |
ماشايفه اي رابط بين الايه والفكر الصوفي !
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا هذه الحملة الشعواء علي التصوف والمتصوفه في السودان وكلنا يعرف فضلهم ؟؟؟ (Re: محمد عثمان الحاج)
|
أخي الكباشي
السلام عليكم
والتجلة والتقدير لأهل الحجى والصفاء لأهل العلم العمل، لأهل الظاهر والباطن، لورثة أهل البيت ومقتفي آثارهم
نحن كسودانيين مدينين لأهل التصوف الذين أرسوا دعائم هذا الدين في بلادنا بالسماحة والحكمة والموعظة الحسنة
الذين علموا الناس سيرة النب من خلال المولد والمديح النبوي
الذين مارسوا التربية بالتي هي أحسن
الذين لم يفرضوا أنفسهم آلهة على الناس
الذين نبذوا العنف والخرق
و إن كان ثمة عتب عليهم
فهو أنهم لم يتصدوا بالقدر المطلوب لرياح الانحراف الوهابي التي هبت على بلادنا من صحاري نجد مثقلة بنفط الخليج ورياله
ومن خلال هذا البوست دعوة للقوم لكي يوثقوا عرى الولاء لآل بيت محمد ويتخذوهم مرجعا في كل شئون الدين فهم أبواب مدينة العلم دون سواهم...
والسلام
متوكل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا هذه الحملة الشعواء علي التصوف والمتصوفه في السودان وكلنا يعرف فضلهم ؟؟؟ (Re: الكباشى البكرى)
|
ما ان يتناهي الي سمع الوهابية قصة او حادثة لفرد
تتعالي اصواتهم لوصم التصوف واشانته وتكفيريه.....
وغالبا ماتكون هناك حالات تجاوز فردي لايمكن نسبها للتصوف كتيار عام.
الا ان الوهابية يصمتون صمت الحملان عندما تبيع دولة (التوحيد) شرعيتها لابات عيونا خضر
قالشريعة في دولة الوهابية السعودية تطبق علي الغلابة من السودان ونيجيريا وبنغلاديش
ويعفي عن الخواجات بمكرمة ملكية ..... فايهم اعظم تجاوز فرد ام نظام مؤسسسي للاحتيال
باسم الدين؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: لماذا هذه الحملة الشعواء علي التصوف والمتصوفه في السودان وكلنا يعرف فضلهم ؟؟؟ (Re: MAHJOOP ALI)
|
الاخ العزيز جدا الكباشي البكري
تحياتي يا صديق يا عزيز
اولا انا لست بصوفي ولا اتبع لجهة معينة او جماعة بذات عينها
فقط اتبع الكتاب والسنة مثلي مثلك وغيرنا
ولكن مع ذلك احترم الجميع ولا اسيئ اليهم
انت تعرفني جيدا في هذا المنبر..لا اعرف النفاق ولا اتزعزع عن مواقفي
والحق يقال بالرغم من ان هنالك اعتقادات يتبعها الصوفية لا اوافق عليها
الا انني لا اكفر المسلمين طالما نطقوا الشهادتين
ولي اصدقاء كثيرين في الطرق الصوفية وخاصة البرهانية
بل واخي الاكبر مني برهاني علي السكين ولا يرضي اي كلام في هذه الطريقة
بل اتصل بي غاضبا لان البعض اتصلوا به من السودان من الطريقة البرهانية
وهم غاضبون جدا ويريدون الشكوي لمن اساء اليهم في هذا الموقع
انا اؤيد حوارا هادئا هادفا من بعض المتمكنين من الطرفين
لكن المشكلة لا ولن يتوافر ذلك في هذا المنبر
والمشكلة الاخري ان مثل هذه المشاكل فقط تحدث في المنابر الاسفيرية
ولا يوجد لها اثر في السودان
انا شخصيا ضد اي اساءة من الطرفين لبعضهم البعض
واكن لك انت شخصيا معزة خاصة جدا لما لاقيته لك من دعم وحب
واخاء ونصرة في هذا المنبر
وادعوا جميع الاخوة التحلي بالكياسة والفطنة واحترام الاخرين
وعدم التعصب لحزب او مذهب او اساءة لمعتقدات الغير
وكلنا اخوة سواء اتفقنا ام اختلفنا
ولك مني اخي العزيز كل الود والحب والاحترام.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
ابوالقاسم ابراهيم الحاج
عبد الرحمن الطقي
فرحات عباس
ود محجوب
امير مصطفى احمد
HAIDER ALZAIN
Abdel Aati
MAHJOOP ALI
سلمى الشيخ سلامة
Amin Mohamed Suliman
Omayma Alfargony
Dalal Ezzaldin
الشامي الحبر عبدالوهاب
الطيب بشير
Motawakil Ali
ASHRAF MUSTAFA
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست