|
|
 Re: حقائق خطيرة و مثيرة عن الطريقة البرهانية .. مذكرات برهاني سابق !!! (Re: HAIDER ALZAIN)
|
| Quote: ثم يا شيخ الطقي اي تناقض لي هنا وانا ابحث عن الحق .. |
الباحث عن الحق لا ينحاز مبدئيا لطائفة أو قول ، أنت الآن كفرت ( الوهابية )
تكفيرا صريحا شملتهم كلهم بذلك ، و تدعي في مكان آخر أنك لا تقبل تكفير
أحد من أهل القبلة ، أليس السلفيون و كل من يعتقد إثبات الصفات لله مسلما ؟!
ثم أحتاج لمراجعة ما نقلته هنا ريثما يتيسر لي وقت ، و لكن مبدئيا أهل السنة
و الجماعة يثبتون من الصفات ما ثبت في الكتاب و السنة و إجراؤه على ظاهره من
غير تشبيه و لا تمثيل و لو أنك قرأت ما نقلته لأدركت هذه الحقيقة البينة و لكن
الغرض مرض ، ثم ما الذي مارسته في بوست ود محجوب عندما ادعيت أني أعجزتني الحجة ؟!
و الله لو تفرغنا لكم ما ثبت أحد أمامنا بإذن الله ، فنحن معنا الأدلة من الكتاب
و السنة بفهم سلف الأمة ، و أنتم معكم الأهواء و الآراء .
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حقائق خطيرة و مثيرة عن الطريقة البرهانية .. مذكرات برهاني سابق !!! (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
مذكرات برهاني سابق:
الحلقة الثامنة :
شيخ أم إله معبود !؟
(1/8)
من خلال الدروس التي تلقى علينا بدار الطريقة البرهانية قيل لنا إن الشيخ محمد
عثمان عبده – بعد موته – ينزل على واحد من أتباعه بقصائد الشعر من عالم البرزخ،
و لاحظت في بعض الدروس أن شيخ الحلقة يقوم بشرح بعض أبيات من هذه القصائد التي
يعتبرونها أهم من القرآن ولها القداسة الكاملة ... ديوان الشعر الذي دونت فيه
القصائد عبارة عن أجزاء والجزء يشتمل على عدة قصائد مرقمة: هذه هي القصيدة الأولى
تليها الثانية..وهكذا، وأبيات القصيدة مرقمة كآيات القرآن، وفي أول كل قصيدة كتب
اسمها وعدد أبياتها وتاريخ التنزيل باليوم والشهر والسنة هجريا وميلاديا، دونت هذه
القصائد في ديوان سموه(( ديوان الأسرار للإمام فخر الدين الشيخ محمد عثمان عبده رضي
الله عنه)) .
ومن اهتمامهم وتقديسهم لهذه القصائد جمعوا كلماتها ورتبوها ترتيبا أبجديا على غرار
المعجم المفهرس لألفاظ القرآن.. يكتبون الكلمة ويقولون أنها جاءت في البيت كذا من
قصيدة كذا والبيت كذا من قصيدة كذا...الخ.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حقائق خطيرة و مثيرة عن الطريقة البرهانية .. مذكرات برهاني سابق !!! (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
Quote: الباحث عن الحق لا ينحاز مبدئيا لطائفة أو قول ، أنت الآن كفرت ( الوهابية )
تكفيرا صريحا شملتهم كلهم بذلك ، و تدعي في مكان آخر أنك لا تقبل تكفير
أحد من أهل القبلة ، أليس السلفيون و كل من يعتقد إثبات الصفات لله مسلما ؟!
|
ومازلت على قولي بأني لا اقبل تكفير مسلم من اهل القبلة ومن قال لا اله الا الله محمد رسول الله
أما من يقول بذلك ويقول بان الاسلام به تكفير ويطلق الكلام على عواهنه دون ان يبين
شروط التكفير واحكامه ولا يجيب عندما يُسال عن ذلك بغرض ولمرض فهو انت ..
فتحت انت الكلام عندما قلنا لك لا يجوز ذلك ولكن شغلك الطعن في الصوفية عن مقارعة الحجة ..
Quote: ثم ما الذي مارسته في بوست ود محجوب عندما ادعيت أني أعجزتني الحجة ؟!
و الله لو تفرغنا لكم ما ثبت أحد أمامنا بإذن الله ، فنحن معنا الأدلة من الكتاب
و السنة بفهم سلف الأمة ، و أنتم معكم الأهواء و الآراء . |
ما سبق بكلامي اعلاه هو ما مارسته ببوست ود محجوب ثم خرجت لا تلوي على شئ سوي الطعن
والتبخيس في اهل القبلة والاسلام ..
واليك الدليل لك ولكل متابع بهذا البوست ليري ما يرمينا به الشيخ من احكام
يقول هو وبقية مشايخ السلفية بالتكفير في الاسلام ثم يرميني بدائه وينسلّ
ما أشقى هذه الأمة بهذه الفرقة
اما كلامك باننا اهل اهواء وآراء والحكم علينا فقط دون ان تعرف ولا تناقش ولا تحاور ما يوجد فهو مردود عليك
لاني اعتبر جميع الوهابية والنصوصيين من اصحاب النقولات هم اهل أهواء وآراء رجال غيرهم وياريتها كانت اهواءهم واراءهم هم ...
اما ما اتيت به انت هنا فياريت لو كنت قرات المصدر الذي ارفقته لك لما كنت قلت ما قلته ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حقائق خطيرة و مثيرة عن الطريقة البرهانية .. مذكرات برهاني سابق !!! (Re: HAIDER ALZAIN)
|
(2/8)
كنت أظن في أول الأمر أن تخريف البرهانية لن يتعدى ذلك الهراء الذي تحدثت عن بعضه
في حلقات سابقة من مذكراتي هذه، مثل قيام سيدهم العيدروس بقطع رءوس الحاضرين الذي
يستمعون إلى درسه ثم قيامه بإعادة الحياة إليهم من جديد حين وضع أي رأس على أي جسد
فقاموا يمشون، أو مثل السماء التي أمطرت لبنا بدلا من الماء استجابة لرغبة الشيخ، أو
مثل الجبل الذي أخذ يرقص لأن شيخهم الشرنوبي أمره بالرقص... كنت أظن أن تخريف البرهانية
لن يتعدى مثل هذه الأمور، ولكني حينما سمعت في حلقة شرحا غريبا لبعض أبيات الشعر شجعني
ذلك على أن أحاول على نسخة من ديوان ((بطائن الأسرار)) وقرأت فيها فإذا بي أجد في هذه
الأشعار ما يرفع الشيخ البرهاني مرة إلى مستوى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومرة أخرى ما
يرفعه إلى مرتبة الألوهية ويجعل منه شريكا لله عز وجل في ملكه – تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا-
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حقائق خطيرة و مثيرة عن الطريقة البرهانية .. مذكرات برهاني سابق !!! (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
(4/8)
4- وآتيت إبراهيم من قبـل رشــده *** فمـا هــو إلا فلـذتي وعطيــتي
11- فها أنا ذا أرعى الضعيف وأستقي*** من المصطفى جـدي ينابيـع حكمتي
12- وها أنا ذا أسقي السقيم من الضنى *** وأجـبر مكسـور القـلوب بنظـرتي
24- فذاتي شـمس لو تجلت لأحـرقت *** ولكـن بفضـل الله أضحت مضيئتـي
27-أجـود على أم لترحـم طفلـهـا *** فرحمة من في الكون من بعض رحمتي
30- وإن عـلومي باسقـات وطلعهـا *** نضــيد ورزق للعبــاد ورحمتـي
36- وأنفـخ في روع المـريد فينتقـي *** جـواري عـــلم الأولــين بنفختـي
37- وأشـفع في أهل الزمـان وإن بدت *** شقــاوتهم إلا بحـــق الطــريقة
47- ولي كتب الأبـرار أشـهد ما بهـا *** وإنـي عبــد و العبــاد رعيــتي
49- يـراني بعيني من رآني في الرؤى *** ويســمعني ســمعي وتلك إرادتـي
50- تخـط يميني محو شـقوة تـابعي *** ومـرتعي الكرسـي واللـوح خـلوتي
77- وإنـي في أهـل الرقـيم لمفتكـم *** فثـامـنهم كلـب وعينـي حجتــي
117- فجبريل ميكـال وإسراف عزرء*** جنـودي في التصريف هم تحت إمرتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حقائق خطيرة و مثيرة عن الطريقة البرهانية .. مذكرات برهاني سابق !!! (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
(5/8)
حين قرأت هذه الأبيات وغيرها في القصيدة الأولى تذكرت ما قيل لنا في درس سابق
من دروس البرهانية من أن ابن آدم يستطيع أن يكون هؤلاء الثلاثة: رحمن وإنسان وشيطان،
عبد في الأرض ورب في العلا، وهاهو الشيخ البرهاني يثبت ذلك في القصيدة حيث يقول في
البيت الرابع منها ( وآتيتُ إبراهيم من قبل رشده ) بينما الله تعالى يقول عن نفسه:
(( ولقد آتينا إبراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين)) الأنبياء 51، والشيخ في هذه
الأبيات يقول أنه يرعى الضعيف ويشفي السقيم ويجبر بنظرته القلوب المنكسرة..كما ذكر
الشيخ أن ذاته شمس لو تجلت لأحرقت ليكون شبيها لله عز وجل حين قال:: (( فلما تجلى ربه
للجبل جعله دكا وخر موسى صعقًا )) الأعراف143 .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حقائق خطيرة و مثيرة عن الطريقة البرهانية .. مذكرات برهاني سابق !!! (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
(6/8)
وإذا كان الخلق يتراحمون فيما بينهم بجزء يسير من رحمة الله فقد قال الشيخ في
البيت27 عن نفسه: (فرحمة من في الكون من بعض رحمتي) إذن ما الفرق بينه وبين الله ؟
لا شيء ! تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا .
ولو أراد المريد أن يتعلم علم الأولين أي علم رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته الأخيار
فهو ليس مكلفا بدراسة القرآن ولا سنة النبي صلى الله عليه وسلم وليس مكلفا بحضور حلقات
العلم... كل ذلك ليس مطلوبا منه إنما المطلوب لو أراد أن يتعلم علم الأولين أن ينفخ
الشيخ في روعه، كما كان جبريل ينفخ في روع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالوحي –ذلك ما
قاله الشيخ في البيت 36 وليس ذلك غريبا عند الشيخ الذي جعل من نفسه عبدا ومعبودا
في نفس الوقت حيث قال في البيت 47( وإني عبد والعباد رعيتي ).
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حقائق خطيرة و مثيرة عن الطريقة البرهانية .. مذكرات برهاني سابق !!! (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
(7/8)
وفي البيت رقم 50 ذكر الشيخ أن بيده تغيير الأقدار التي قدرها الله تعالى فيمحو
بيمينه شقاء تابعيه لأنه يرتع كما يريد عند الكرسي ويستطيع أن يفعل ما يريد في
اللوح المحفوظ (ومرتعي الكرسي واللوح خلوتي).
وفي البيت 77 يذكر الشيخ أنه سيفتينا في عدد أصحاب الكهف و الرقيم لأنه رآهم بعينه
وكان حاضرا( فثامنهم كلب وعيني حجتي) وذلك رغم أن الله تعالى يقول عنهم: (( سيقولون
ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجمًا بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم ،
قل ربي أعلم بعدتهم ما يعلمهم إلا قليل ، فلا تمار فيهم إلا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم
أحدا )) الكهف22 ، و الله عز وجل يقول للنبي صلى الله عليه وسلم ((قل ربي أعلم بعدتهم))
والشيخ البرهاني يقول عن نفسه إنه يعلم عدتهم وليس الله وحده هو الذي يعلم ذلك .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حقائق خطيرة و مثيرة عن الطريقة البرهانية .. مذكرات برهاني سابق !!! (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
مذكرات برهاني سابق !
الحلقة التاسعة( من 12 )
(1/9)
تعلمنا في دروس الطريقة الصوفية البرهانية أن ابن آدم يمكن أن يكون إلهاً
أو إنسانا أو شيطانا، وكما ذكرت في الحلقة السابقة من هذه المذكرات أن شيخ
الطريقة ومؤسسها أقر لنفسه بالألوهية وذلك في أشعاره التي أوحى بها من علم
البرزخ – بعد موته – إلى واحد من أتباعه، والتي قال فيها أن ذاته شمس لو
تجلت لأحرقت الكون وأن رحمته وسعت كل شيء، وأنه ينفخ في روع المريد فيوحي
إليه بعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام كما كان جبريل ينفخ في
روع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالوحي المنزل من الله تعالى. كما ذكر الشيخ في
أشعاره التي ذكرت بعضها في الحلقة الماضية أنه يغير ويبدل في الأقدار التي
قدرها الله سبحانه فيمحو شقاوة أتباعه البرهانيين، وذلك لأنه يرتع كما يريد عند
الكرسي، ويستطيع أن يفعل ما يشاء في اللوح المحفوظ، وبلغ من الجرأة على الله
تعالى أن ينسب الشيخ لنفسه أنه رأى أهل الكهف بعينه ويعلم عددهم، وليت الأمر
وقف عند هذا الحد إنما زعم الشيخ البرهاني أنه المتصرف في ملكوت السموات
والأرض، فهو يتحكم بالملائكة الذين يعتبرون أنفسهم من جنوده وتحت إمرته...
بمعنى أن جبريل لا ينزل بالوحي على رسول من رسل الله إلا إذا أمره الشيخ
البرهاني، وإسرافيل لا ينفخ في الصور إلا بأمر الشيخ وملك الموت لا يقبض من
الأرواح إلا ما يحدده الشيخ محمد عثمان عبده البرهاني الذي أصبح بهذه القدرات
إلهاً مع الله أو بالأحرى استطاع أن يقهر الله وينتزع منه اختصاصه – تعالى الله عن
ذلك علوا كبيرا .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حقائق خطيرة و مثيرة عن الطريقة البرهانية .. مذكرات برهاني سابق !!! (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
(2/9)
وأواصل حديثي عن هذه الأشعار فأقول أنها بلغت عندهم من القداسة مبلغا يفوق
ما للقرآن الكريم من قداسة، فقد لاحظت في الدروس التي كانت تلقى علينا في
حلقات الدرس أن شيخ الحلقة لا يهتم بالقرآن عند تلاوة الآيات أثناء الدرس،
وقد يخطئ في نطق الآية، بل أحيانا كان يقول معنى الآية دون ذكر نصها لأنه لا
يعرفه، وبالطبع يقول المعنى طبقا للمفهوم البرهاني الذي يريدون منا
استيعابه، أما بالنسبة لأشعار الشيخ فكانت تلقى العناية الكاملة في النطق
بها نطقا سليما، كما لاحظت أن شيخ الحلقة إذا ما قال الشطر الأول من بيت
الشعر وسكت إذا بكثير من رواد الدرس يكملون له بقية البيت، وذلك من كثرة
ترديد أبيات الشعر أمامهم وشرحها في دروسهم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حقائق خطيرة و مثيرة عن الطريقة البرهانية .. مذكرات برهاني سابق !!! (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
(4/9)
إحدى هذه اللوحات تضمنت صورة الشيخ محمد عثمان عبده البرهاني وتحتها
أبيات شعر من القصيدة الأولى من الجزء الأول وهي الأبيات من رقم 74 إلى
رقم 77 حسب ما جاء في(ديوان بطائن الأسرار) يقول فيها الشيخ عن نفسه:
فحوضي مورود ونحري فدية *** وشانئي المبتور يوم القيامة
أعانق أجدادي وأعتنق الهدى *** وأجنحة العنقاء تورف واحتي
أروح وأغدو في الغيوب مسافرا *** محط رحال الساكنين براحتي
وإنـي في أهل الرقيـم لمفتكم *** فثامنهم كلب وعيني حجتي
وهذا الشعر كما ترى يتضمن أن الشيخ له حوض مورود ينافس به ما يكون يوم
القيامة لرسول الله صلى الله عليه وسلم، كما أنه يعلم الغيوب ويروح ويغدو
فيها حتى أصبح لا يعزب عنه مثقال ذرة في السموات والأرض، بل أصبح السالكون
الواصلون – حسب التعبير الصوفي – يحطون رحالهم عند يدي الشيخ البرهاني.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حقائق خطيرة و مثيرة عن الطريقة البرهانية .. مذكرات برهاني سابق !!! (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
(6/9)
وكما ترى في هذه الأبيات أن الشيخ يقول عن نفسه أن أحدا لا يعلم شيئا عنه مهما
كان حاذقا) يجل عن الحذاق مكنون كنيتي ( ليكون شريكا لله تعالى في هذا المعنى
أخذا من قول الله سبحانه ))ولا يحيطون به علما(( وإذا كان الإسراء والمعراج معجزتين
أجراهما الله تعالى لرسوله صلى الله عليه وسلم فقد قال الشيخ البرهاني أنه أولى بذلك
من رسول الله صلوات الله وسلامه عليه، وحينما تتأمل آية الإسراء(( سبحان الذي أسرى
بعبده ....))الآية تجد فيها أن الله عز وجل هو الذي أسرى بالنبي صلى الله عليه وسلم
ولكن الشيخ البرهاني حين يتحدث عن إسرائه المزعوم يقول)سريت ( أي هو الذي أسرى
بنفسه، فضلا عن ذلك ينكر الشيخ ما ورد في الأحاديث الصحيحة من أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم قد صلى بالأنبياء والمرسلين في رحلة الإسراء، ويقول الشيخ عن نفسه )
وإني في الإسراء كنت إمامهم ( فهو كان إماما للمرسلين جميعا بمن فيهم نبينا محمد
صلى الله عليه وسلم!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حقائق خطيرة و مثيرة عن الطريقة البرهانية .. مذكرات برهاني سابق !!! (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
(8/9)
وقفت طويلا أتأمل قول الشيخ)أحصيت أنفاس الخلائق كلها ( لأنني أعلم أن الإنسان
لا يستطيع أن يحصي أنفاس نفسه هو... فكيف بأنفاس الخلائق جميعا ...؟! لا شك أن
الذي يزعم ذلك لنفسه قد جعل نفسه إلهاً له ما لله عز وجل من صفات، ولا شك أن هذا
الزعم يخرج صاحبه من ملة المسلمين لأن الله لا يغفر أن يُشرك به... وأي شرك أكبر من
أن يجعل أمرؤ من نفسه إلها مع الله – تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حقائق خطيرة و مثيرة عن الطريقة البرهانية .. مذكرات برهاني سابق !!! (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
(9/9)
وإذا كانت هذه الأشعار وتلك القصائد يزعمون أن الشيخ محمد عثمان عبده
البرهاني يوحي بها من عالم البرزخ إلى واحد من أتباعه ...فيبدو أن
مسألة الوحي هذه ليست خاصة بالشيخ وحده ... وإنما سيدهم الكبير إبراهيم
الدسوقي له هذه الخاصية أيضا، فرغم أن وجوده في قبره يسبق الشيخ البرهاني
بمئات السنين إلا أنه وهو في قبره يعلم كل شيء عن الشيخ البرهاني – هكذا
يزعمون – يؤكد هذا الزعم أن ديوان بطائن الأسرار له بقصيدة من 18 بيتا من
الشعر جاء عنوانها بهذا النص: (قصيدة تلقين سيدي إبراهيم الدسوقي لأحد
المريدين ليقولها في حق مولانا الشيخ محمد عثمان عبده البرهاني ( ولا أريد
أن أعلق على ما جاء بالقصيدة من أفكار سخيفة كزوال الجبال الراسيات إذا
غضب الشيخ، ولكني أريد أن أسأل مشايخ البرهانية الحاليين: إبراهيم الدسوقي
الذي مات منذ مئات السنين ... كيف يقول بعد موته كلاما عن شيخكم الذي مات
منذ سنوات قريبة...؟ أريد أن أفهم هذا اللغز الجديد وإياكم أن تقولوا كما
قلتم لنا من قبل: ضعوا عقولكم مع الأحذية عندما تدخلون لسماع الدرس ...!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حقائق خطيرة و مثيرة عن الطريقة البرهانية .. مذكرات برهاني سابق !!! (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
مذكرات برهاني سابق
الحلقة العاشرة:( من 12 )
دين برهاني جديد.
(1/7)
في حلقة من حلقات الدروس التي كانت تلقى علينا في دار الطريقة البرهانية
الصوفية حدثنا شيخ الحلقة عن بعض صفات الكمال في رسول الله صلى الله عليه وسلم
فإذا به يقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم متصف ومتحقق بجميع الأسماء الحسنى
والصفات العليا التي هي لله عز وجل. وذكر لنا بعض ذلك دون أن يسوق الدليل فقال
أن الله تعالى سمى محمدا بأسمائه الحسنى مثل: الجبار والخبير والفتاح والشكور
والعليم والعلام والأول ولآخر والقوي والولي والعفو والهادي والمؤمن والمهيمن
والعزيز إلى غير ذلك من الأسماء الإلهية. ثم قال إن ذلك لا ينقص شيئا من الكمال
الإلهي لأن الله تعالى هو الذي سماه بهذه الأسماء.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حقائق خطيرة و مثيرة عن الطريقة البرهانية .. مذكرات برهاني سابق !!! (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
(2/7)
ولكي يؤكد لنا شيخ الحلقة هذه الأسماء بالنسبة لرسول الله صلى الله عليه وسلم
أخبرنا أن الشيخ محمد عثمان عبده البرهاني ذكر ذلك في كتابه (تبرئة الذمة
في نصح الأمة) . وبعد ذلك زعم أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كانوا يعلمون
ذلك تماما، وضرب مثلا على ذلك بما قالته عائشة رضي الله عنها عندما سئلت عن خلق
رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: (( كان خلقه القرآن))، فقال الشيخ: إذا كان
القرآن كلام الله ، وكلامه صفته، فانظر كيف جعلت عائشة صفة الله تعالى صفة لرسول
الله صلى الله عليه وسلم، وما كان ذلك إلا لاطلاعها على حقيقته، فرسول الله صلى الله عليه
وسلم له كل صفات الله العليا وأسمائه الحسنى لأن الله أقامه مقامه في صفاته وأسمائه،
هكذا قال الشيخ.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حقائق خطيرة و مثيرة عن الطريقة البرهانية .. مذكرات برهاني سابق !!! (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
(3/7)
وبالطبع ليس هذا الشرك غريبا على البرهانية بعد أن رأينا منهم في دروس سابقة
أن الشيخ محمد عثمان عبده البرهاني يشارك الله في علم الغيب وتخضع لأوامره
الملائكة مثل جبريل وميكائيل وملك الموت وغيرهم وأن أمور العباد بيده يصرفها
كيف يشاء. ولكن الغريب أن شيخ الحلقة حينما أطلق أسماء الله الحسنى على رسول
الله صلى الله عليه وسلم لم ينسى لفظ الجلالة(الله) فقال : إن رسول الله صلى الله عليه
وسلم كان مظهرا لهذا الاسم. واستدل بقول الله تعالى: ((وما رميت إذ رميت ولكن
الله رمى)) فقال لنا: إذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى بعض الحصى بيده فقال
الله له: أنني أنا الذي رميت لا أنت يا محمد ألا يدل ذلك على أن النبي صلى الله
عليه وسلم كان بجسده مظهرا لهذا الاسم(الله) ؟!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حقائق خطيرة و مثيرة عن الطريقة البرهانية .. مذكرات برهاني سابق !!! (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
(4/7)
ومضى الشيخ في درسه يبين لنا ما يفهم منه أن الله ورسوله صلى الله عليه وسلم
شيء واحد – تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا – فقال إن من الأدلة على ذلك قول
الله عز وجل:(( من يطع الرسول فقد أطاع الله))
فإن الله تعالى قد أقام الرسول مقامه(أي مقام الله) في اسمه( الله ) ، ومن هذا
المنطلق الذي ساوى فيه الشيخ بين الله ورسوله نسب الشيخ إلى رسول الله صلى الله
عليه وسلم القوة المطلقة فقال: إن قوة محمد صلى الله عليه وسلم بقوة العالم
كله، العرش والكرسي واللوح والقلم والأملاك والأفلاك والسموات والنجوم
و الكواكب السيارات و الشمس والقمر والنار والرياح والماء والتراب والشجر
والحجر والمعدن والحيوان وجميع الإنس والجان ومجموع ما خلق الله تعالى وما هو خالق .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حقائق خطيرة و مثيرة عن الطريقة البرهانية .. مذكرات برهاني سابق !!! (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
(5/7)
وقد ذكرنا شيخ الحلقة ببعض ما قاله في دروس سابقة من أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم أصل المخلوقات جميعا وأنه مخلوق من نور الله فقال لنا أن الأنبياء
عليهم الصلاة والسلام إذا كانوا قد خلقوا من أسماء الله الذاتية، وإذا كان
الأولياء قد خلقوا من أسمائه الصفاتية، وبقية المخلوقات من أسمائه الفعلية
... فالأصل في ذلك كله هو رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنه مخلوق من ذات الله،
ولذلك فهو كل الوجود وله كل شيء – هكذا قال الشيخ – تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حقائق خطيرة و مثيرة عن الطريقة البرهانية .. مذكرات برهاني سابق !!! (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
(6/7)
وأراد الشيخ أن يؤكد لنا مسألة التساوي بين الله ورسوله فأخذ يشرح لنا ما سماه
بمراتب الحب ... حيث ذكر لنا أن الحب في الخلق مراتب أولها (الميل) وهو انجذاب
القلب إلى محبوبه، فإذا زاد هذا الحب سمى(رغبة) ...وهكذا حتى وصل بنا إلى مرتبة
من مراتب الحب سماها) غراما( فقال بعد ذلك بالنص: فإذا استحكم – يعني الحب- وطفح
وظهر و تمكن تمكنا أفنى المحب عن نفسه وعن حبيبه أيضا بحيث يبقى الأمر شيئا واحدا
وهو الحب المطلق سمى (عشقا) وهذا آخر مقامات الخلق فيه، فيصير المحب في هذا المقام
حبيبا والحبيب محبا فيتلون كل منها بصورة الآخر، وذلك أن العاشق قد تمكنت روحه بصورة
المعشوق، فتعلقت بتلك الصورة الروحانية تعلق التمازج فيستحيل الفك والمفارقة والانفصال
بينهما كما قيل:
رق الزجاج ورقت الخمر *** فتشابها فتشاكل الأمر
فكـأنما خـــمر ولا قــــدح *** وكأنما قدح ولا خمر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حقائق خطيرة و مثيرة عن الطريقة البرهانية .. مذكرات برهاني سابق !!! (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
(7/7)
انتهى كلام الشيخ الذي نقلته بنصه ... والذي بيّن فيه مراحل الحب وآخرها مرحلة العشق
التي قال عنها ( يتلون كل منهما بصورة الآخر ويتم التمازج الكامل حيث يصبح الحبيبان
شيئا واحدا لا مفارقة ولا انفصال) .
وبعد أن شرح الشيخ هذه المراتب قال: هل فهمتم سر تسمية رسول الله صلى الله عليه وسلم
بالحبيب ؟ وفهمنا طبعا ما يقصده الشيخ وهو أن الله ورسوله قد تلوّن كل منهما بصورة
الآخر وتم التمازج الكامل حيث أصبحا شيئا واحدا لا مفارقة ولا انفصال ....!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حقائق خطيرة و مثيرة عن الطريقة البرهانية .. مذكرات برهاني سابق !!! (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
مذكرات برهاني سابق:
الحلقة الحادية عشرة .
أورام سرطانية خبيثة !
(1/6)
في حلقة من حلقات الدروس في دار الطريقة البرهانية حدثنا شيخ الحلقة عن شيخ الطريقة
محمد عثمان عبده الذي توفي منذ عدة سنوات ويزعمون أنه يوحي لأحد أتباعه بقصائد من
الشعر ينزلها عليه من عالم البرزخ .... فقال لنا أنه لم تنزل عليه قصائد منذ فترة
من الزمن، ولما سأل عن سبب ذلك قيل له أن الشيخ لا ينزل عليهم القصائد لأنه غضبان عليهم
بسبب اللغو الذي يخوض فيه المريدون .... ثم قال لنا : لن يوحي الشيخ بقصائده إلا إذا
انتهى اللت والعجن من بيننا ، لماذا يتكلم بعضكم في حق الشيخ الحالي للطريقة وينقده
باعتباره يأكل ويشرب مثلنا ويدخن السجاير مثلنا ؟ الذي ينقد الشيخ بهذا الأسلوب لا يأتيه
مدد الشيخ أبداً، لماذا تنظرون إلى عيوب الشيخ فيقول أحدكم أنا وجدت الشيخ يفعل كذا أو
سمعته يقول كذا ؟ لا تفكروا بهذا الأسلوب القذر وانظروا إلى الجانب الحسن عند الشيخ ،
ويكفيكم شرفاً أنكم تنتسبون إليه .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حقائق خطيرة و مثيرة عن الطريقة البرهانية .. مذكرات برهاني سابق !!! (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
(2/6)
ثم قال لنا : الشيخ محمد عثمان عبده هو الذي علمنا هذا في قصائده التي تتنزل
علينا حيث قال :
فيا من يوغروا قلبا صفيا *** دعوا الراعي يقود إلى الثواب
لينسب كل من يبلغه قولي *** إلى إخوانه شرف انتسابي
فنحن يكفينا شرفاً أن ننتسب إلى الشيخ باعتبارنا من أبنائه ، وكلما زاد اللغو بيننا
انقطع عنا وحي القصائد التي نحن في أشد الحاجة إليها، لأن الشيخ قال لنا في قصائده
أنه ينزلها علينا لتكون دستورا ومنهاجا لنا نسير عليه، ولو اختلفنا في أمر من الأمور
علينا أن نرده إلى قصائد الشيخ فورا حتى لا نضل - ذلك أن الشيخ يقول :
باب التنازع إن طرقتم تفشلوا *** هذا كلامي فاجعلوه إزارا
من رد أمرا كان فــيه تنـــازع *** وكفاه حكمي وحّد الأنظارا
وهكذا يجب علينا أن نرد أي اختلاف وتنازع إلى كلام الشيخ الذي يأتينا من عنده من عالم
البرزخ حتى ننعم برضا الشيخ عنا .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حقائق خطيرة و مثيرة عن الطريقة البرهانية .. مذكرات برهاني سابق !!! (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
(3/6)
تذكرت في تلك اللحظة آية من آيات القرآن يقول الله تبارك وتعالى فيها
(( ....... فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله
واليوم الآخر )) فقلت في نفسي: كيف نترك رد التنازع والاختلاف إلى الله ورسوله
ونردهما إلى قصائد الشيخ ؟ ونازعتني نفسي أن اُعلن اعتراضي على كلام الشيخ
ولكن واحدا من الحاضرين في الصفوف الخلفية كفاني مئونة ذلك إذ جاء صوته
يقول: (( فردوه إلى الله والرسول )) . لم يقل غيرها ، فإذا بشيخ حلقة الدرس
يرد غاضبا ( وأنت ما أدراك بالله أو برسوله ؟ وكيف تستطيع أنت أن ترد التنازع
إلى الله ورسوله ؟ الشيخ أعلم منا جميعا بالله ورسوله، فإذا قال الشيخ ردوا
التنازع إلى القصائد فعلينا السمع والطاعة وإلا فلن يرضى عنا الشيخ ، والمريد
يجب عليه أن يعلم أن الشيخ قبس من نور الله، ويجب أن تفتح له قلبك ليأتيك مدده .
طاعة الشيخ واجبة على الجميع ، وقد بشرتكم في درس سابق بأن البرهاني ليس كسائر
الناس ، البرهاني لا يأخذ كتابه يوم القيامة ....لا بيمينه ولا بشماله، وإنما
يأتي الشيخ محمد عثمان عبده ويأخذ كل أتباعه ومريديه تحت عباءته ويدخلهم الجنة ،
فهل يكون ذلك للمعترضين على كلام الشيخ أم للسامعين المطيعين ؟ فلنعلم جميعا
أننا لن ندخل الجنة إلا بتصديق الشيخ في كل ما جاء عنه وطاعته طاعة مطلقة ،
وهو في عالم البرزخ الآن يرانا ويسمعنا ويعلم كل أحوالنا وما من حركة يفعلها
أي واحد منا إلا والشيخ صانعها أو من ورائها ) .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حقائق خطيرة و مثيرة عن الطريقة البرهانية .. مذكرات برهاني سابق !!! (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
(4/6)
وبعد أن تقيأ شيخ الحلقة من فمه هذا الهراء أخذ يحدثنا عن أهمية حب الشيخ فقال
( الذي يحب الشيخ تجد عنده البركة بسبب هذه المحبة لأنكم ما جئتم إلى هنا إلا لأنكم
تحبون سيدي إبراهيم الدسوقي وتقومون بأوراده وتحبون الطريقة، فانتم على خير عظيم
لأنكم تحبون الأولياء ، بينما هناك أولاد الـ.......... وأولاد الـ......... الذين لا هم
لهم إلا أن يشتموا ويسبوا ويخوضوا في آل البيت .فهل تريدون أن تكونوا أمثال هؤلاء
الملعونين ؟ ) .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حقائق خطيرة و مثيرة عن الطريقة البرهانية .. مذكرات برهاني سابق !!! (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
(5/6)
وفي سياق حديثه عن ضرورة حب الشيخ قص علينا حكاية قال إنه سمعها من الشيخ محمد
عثمان عبده ، وهي أن اثنين من مريدي سيدهم أبي الحسن الشاذلي كانا يتسامران فقال
أحدهما إنه رأى مجنون ليلى في الطريق يحمل زاده على كتفه هائما على وجهه يبحث عن
ليلى التي يحبها، فسأله: إلى أين يا قيس؟ فقال : أضرب مشارق الأرض ومغاربها إلى أن
أجد ليلى محبوبتي ، وأثناء سير قيس مجنون ليلى وجد وراءه كلبا فإذا به يفرح بهذا
الكلب فرحا لا مثيل له، فحمله على ذراعيه وأخذ يعانقه ويقبله ، ويعود فيعانقه ويقبله ،
ثم أخذ ما يحمله من طعام وشراب ووضعه أمام الكلب فأكل وشرب . يقول الراوي : سألت
قيسا: لماذا فعلت هذا ؟ أعطيت طعامك وشرابك للكلب فمن أين تأكل أو تشرب وكل زادك
أعطيته للكلب ؟ فرد قيس : يستوي عندي أن آكل أو أموت بعد أن فعلت ذلك بالكلب . والذي
جعلني أفعل ذلك أنني رأيت هذا الكلب ذات يوم يمشي أمام بيت محبوبتي ليلى .........!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حقائق خطيرة و مثيرة عن الطريقة البرهانية .. مذكرات برهاني سابق !!! (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
(6/6)
يقول شيخ الحلقة بعد ذلك : أرأيتم ...؟ لأن الكلب سار مرة أمام بيت ليلى أخذ
يعانقه ويقبله ويطعمه ويسقيه . وهكذا الحب ....... فالشيخ يجب علينا أن نحبه
لأنه مربوط بسيدي إبراهيم وسيدنا الحسين فيجب أن نحبه لذلك ، ويكفينا أنه يأتي
إلينا بالقصائد والأوراد ويبعث لنا المدد من عنده والرحمة تنزل والشيخ يرضى عنا
أقول: هكذا الصوفية بوجه عام والبرهانية بوجه خاص .........عالم غريب ........
نتوءات في جسد الأمة الإسلامية...........لا - إنها ليست نتوءات بل هي أورام سرطانية
خبيثة يجب أن تستأصل .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حقائق خطيرة و مثيرة عن الطريقة البرهانية .. مذكرات برهاني سابق !!! (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
مذكرات برهاني سابق:
الحلقة الأخيرة (الثانية عشرة )
وشعر الثعبان بالخجل!!
(1/8)
بعد أن قصّ علينا الشيخ في حلقة الدرس قصة مريد سيده أبي الحسن الشاذلي الذي رأى قيسا
مجنون ليلى وهو يبحث عنها، وأثناء سير قيس وجد وراءه كلبا ففرح به فرحا لا مثيل له،
فحمله على ذراعيه وأخذ يعانقه ويقبله ووضع أمامه كل ما معه من طعام وشراب دون أن يُبقي
لنفسه شيئا. فلما سئل قيس لماذا فعل ذلك قال: لأنه رأى هذا الكلب ذات يوم يمشي أمام
بيت محبوبته ليلى.... استدل شيخ الحلقة بهذه القصة على أهمية حب شيخ الطريقة الذي توفي
منذ أعوام ، فيكفي بأنه يوحي إليهم بقصائده من عالم البرزخ ويبعث لهم بالمدد من عنده
ويرضى عنهم .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حقائق خطيرة و مثيرة عن الطريقة البرهانية .. مذكرات برهاني سابق !!! (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
(2/8)
وزيادة في إقناعنا بهذا الحب قص علينا قصة أخرى عن أحد الأولياء الذي كان يجلس على
شاطئ البحر وقد مد قدمه، فإذا به يرى ثعبانا كبيرا جاء يلدغه في قدمه، ولكن الثعبان
عندما اقترب منه ونظر في وجهه وجده وليا فشعر بالخجل وابتعد عنه، فغضب الولي وقام
إلى الثعبان وداسه برجله لكي يلدغه. فلما سأله أحد الحاضرين بقوله: ولماذا فعل الولي
ذلك.؟ أجاب: لأن الولي قد اطلع على اللوح المحفوظ ورأى أن الثعبان جاء بالأمر الإلهي كي
يلدغه فهو ينتظر قضاء الله الذي أراد الثعبان أن يمنعه لما رأى أنه ولي، فداسه الولي
بقدمه لكي يلدغه الثعبان ويثبت حبه لله. ثم قال الشيخ بعدها في درسه: وهكذا يجب علينا
أن نحب الشيخ ونسمع كلامه ونطيع أوامره.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حقائق خطيرة و مثيرة عن الطريقة البرهانية .. مذكرات برهاني سابق !!! (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
(3/8)
واستمر الشيخ في حكاياته الخرافية فقصّ علينا نقلا عن الشيخ محمد عثمان عبده مؤسس
الطريقة أن وليا كبيرا في السودان اسمه )شنان( قابل وليا صغيرا حافي القدمين وثيابه
قذرة وممزقة فدعاه إلى بيته للغداء وقال له: عندما تذهب إلى حلقة الذكر التي يحضرها
النبي صلى الله عليه وسلم قل له ( يا رسول الله شنان داير يعني يريد منك طلبا) ويعلق
الشيخ بقوله: هكذا الأولياء جميعا يتكلمون بالإشارة، وأنا سألت الشيخ محمد عثمان لماذا
يتكلمون بالإشارة ولا ينطقون بألسنتهم ؟ فقال: حتى لا تعرف الملائكة ما يقولون...!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حقائق خطيرة و مثيرة عن الطريقة البرهانية .. مذكرات برهاني سابق !!! (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
(4/8)
وقال لي أيضا: عندما كنا نجتمع في الديوان مع سيدي إبراهيم الدسوقي تجدن
جالسين هكذا نتفاهم بالإشارة. يقول الشيخ في أشعاره:
إذا ما حضرنا والرقيب بمعزل *** ترانا سكوتًا والهوى يتكلم
ويشرح الشيخ ذلك قائلا: إن الله يقول:(( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ))
فهذا الرقيب من الملائكة يسجل ما ينطق به الناس، ولذلك فإن الأولياء يتكلمون
بالإشارة حتى يكون الرقيب بمعزل، يعني إحنا نتكلم والملائكة لا تعرف ما نقول..!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حقائق خطيرة و مثيرة عن الطريقة البرهانية .. مذكرات برهاني سابق !!! (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
(6/8)
أعود إلى سياق القصة مرة ثانية: قال(شنان) للولي الآخر: عندما تذهب إلى حلقة الذكر
التي يحضرها النبي صلى الله عليه وسلم قل له يا رسول الله (شنان داير يريد منك طلب).
وانصرفا، وبعد سبعة شهور تقابلا ولا يزال الحال كما هو – ثوب أحدهما قذر وممزق –
فأخذه الثاني إلى بيته فأطعمه وأعطاه ثوبا جديدا، وسأله: هل تذكر أني طلبت منك
شيئا من قبل ؟ قال : نعم – طلبت أن أبلغ رسول الله بطلبك فقلت يارسول الله: (شنان داير
يريد منك طلبا أن لا تمنعنا من الأوراد ولا تمنع عنا الأمراض) ويعلق الشيخ قائلا: هكذا
الأولياء يطلبون المرض ويطلبون البلاء ليرقوا ويصلوا إلى الله، لأن الخير في هذا الواقع،
ولو كان هناك خير أكبر لكان من نصيبنا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حقائق خطيرة و مثيرة عن الطريقة البرهانية .. مذكرات برهاني سابق !!! (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
(7/8)
سمعت هذا التخريف فأصابني الغثيان:
- ولي يطلع على اللوح المحفوظ ويقرأ ما فيه ويعلم أن الثعبان سيلدغه.
- الثعبان أراد أن يمنع قدر الله لأنه شعر بالخجل أمام الولي.
- الولي يرفع حاجته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أن الله يقول:((وإذا سألك
عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعان)) .
- رسول الله صلى الله عليه وسلم يحضر حلقات الرقص التي يسمونها ذكرا.
- رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسأل الله العافية في الدين والدنيا بينما هؤلاء
الأولياء المزعومون يريدون لأنفسهم المرض ليصلوا إلى الله. ويطلبون ذلك من رسول الله
صلى الله عليه وسلم كأنه اختص بتوزيع الأسقام والأمراض على من يطلبونها.
- ويضحكون على الملائكة ويعطلون وظيفتهم التي حددها الله عز وجل، تعالى الله عن ذلك
علوا كبيرا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حقائق خطيرة و مثيرة عن الطريقة البرهانية .. مذكرات برهاني سابق !!! (Re: isam elzein)
|
الاستاذ الطقي و المشاركين الكرام
في بداياتهما ظهرت طريقة السلف و طريقة التصوف نتيجة لرؤي فكرية مختلفة للاسلام ، والغرض
عند الرؤيتين ابتغاء وجه الله وان اختلفت الطريق نتيجة لاختلاف المرجع و نقاط البداية.
ثم جاء متطرفون من هنا وهناك، و منظرون بلا فهم ، و مفتون بلا علم من الطرفين. فاذا اردت
ان تجادل لوجدت حججا علي قارعة الطريق تدين كلا الطرفين.
لم لا نرجع لنقاط الاختلاف الاولي ، للروية تجاه الاسلام لكل طرف،
ليس لتخطئة الاخر و انما لفهم اشمل حتي نزداد
فهما" لما عندنا.
في اعتقادي البسيط ان الاختلافات الاولي تكمن في:
1- الجبر و الاختيار. ( حدود قدرات المخلوق في ملكوت الخالق).
فاهل السلف يقرون بحرية نسبية... اما اهل التصوف فيقرون بالجبر المطلق.
2- الوجود
و شكرا"
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حقائق خطيرة و مثيرة عن الطريقة البرهانية .. مذكرات برهاني سابق !!! (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
( ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والإنجيل ( 48 ) ورسولا إلى بني إسرائيل أني قد جئتكم بآية من ربكم أني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير فأنفخ فيه فيكون طيرا بإذن الله وأبرئ الأكمه والأبرص وأحيي الموتى بإذن الله وأنبئكم بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكم إن في ذلك لآية لكم إن كنتم مؤمنين ( 49 ) ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولأحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجئتكم بآية من ربكم فاتقوا الله وأطيعون ( 50 ) إن الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم ( 51 ) )
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حقائق خطيرة و مثيرة عن الطريقة البرهانية .. مذكرات برهاني سابق !!! (Re: جمال المنصوري)
|
ما قصدت إليه هو إرادة المتصوفة الباطل بهذه الآيات و هي حق
حيث يستدلون بها على ما يدعيه شيوخهم من مشاركة الله في ربوبيته
و ألوهيته و أسمائه و صفاته مثل قول البرهاني :
4- وآتيت إبراهيم من قبـل رشــده *** فمـا هــو إلا فلـذتي وعطيــتي
11- فها أنا ذا أرعى الضعيف وأستقي*** من المصطفى جـدي ينابيـع حكمتي
12- وها أنا ذا أسقي السقيم من الضنى *** وأجـبر مكسـور القـلوب بنظـرتي
24- فذاتي شـمس لو تجلت لأحـرقت *** ولكـن بفضـل الله أضحت مضيئتـي
27-أجـود على أم لترحـم طفلـهـا *** فرحمة من في الكون من بعض رحمتي
30- وإن عـلومي باسقـات وطلعهـا *** نضــيد ورزق للعبــاد ورحمتـي
36- وأنفـخ في روع المـريد فينتقـي *** جـواري عـــلم الأولــين بنفختـي
37- وأشـفع في أهل الزمـان وإن بدت *** شقــاوتهم إلا بحـــق الطــريقة
47- ولي كتب الأبـرار أشـهد ما بهـا *** وإنـي عبــد و العبــاد رعيــتي
49- يـراني بعيني من رآني في الرؤى *** ويســمعني ســمعي وتلك إرادتـي
50- تخـط يميني محو شـقوة تـابعي *** ومـرتعي الكرسـي واللـوح خـلوتي
77- وإنـي في أهـل الرقـيم لمفتكـم *** فثـامـنهم كلـب وعينـي حجتــي
117- فجبريل ميكـال وإسراف عزرء*** جنـودي في التصريف هم تحت إمرتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حقائق خطيرة و مثيرة عن الطريقة البرهانية .. مذكرات برهاني سابق !!! (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
( الاستاذ الطقي و المشاركين الكرام
في بداياتهما ظهرت طريقة السلف و طريقة التصوف نتيجة لرؤي فكرية مختلفة للاسلام ، والغرض
عند الرؤيتين ابتغاء وجه الله وان اختلفت الطريق نتيجة لاختلاف المرجع و نقاط البداية.
ثم جاء متطرفون من هنا وهناك، و منظرون بلا فهم ، و مفتون بلا علم من الطرفين. فاذا اردت
ان تجادل لوجدت حججا علي قارعة الطريق تدين كلا الطرفين.
لم لا نرجع لنقاط الاختلاف الاولي ، للروية تجاه الاسلام لكل طرف،
ليس لتخطئة الاخر و انما لفهم اشمل حتي نزداد
فهما" لما عندنا.
في اعتقادي البسيط ان الاختلافات الاولي تكمن في:
1- الجبر و الاختيار. ( حدود قدرات المخلوق في ملكوت الخالق).
فاهل السلف يقرون بحرية نسبية... اما اهل التصوف فيقرون بالجبر المطلق.
2- الوجود
و شكرا" )
هذا ما اردت... الاختلافات الاولي و الاساس لافتراق الطرق ...لكل سند من الكتاب والسنة فيه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حقائق خطيرة و مثيرة عن الطريقة البرهانية .. مذكرات برهاني سابق !!! (Re: جمال المنصوري)
|
Quote: وهنا مربط الفرس، سؤالي : هل انت مؤيد بمثل تأييد سيدنا عيسي؟؟ وهنا لا بد من ابراز الدليل، ام انه استنتاج عقل مثل عقلنا يخطيء ويصيب، وعندها تضع ما عندك علي الطاولة وما عندي، ويكون الحكم بيننا كتاب الله وسنة نبيه، ورؤية السلف الصالح..
|
جمال المنصوري
شكرا ، قطعا لست مؤيدا كتأييد عيسى عليه السلام !!
و ما أدرى وجه المقارنة هنا ، الذين يدعون أنهم يتصرفون في الكون
هم الذين يزعمون أنهم مؤيدون كتأييد عيسى بل أكثر بل لهم (إنابة)
من الله بالتصرف في الكون فهم و أتباعهم من يلزمهم توجيه هذا السؤال
أما كلمة حق أريد بها باطل فهذه عبارة معروفة منذ أن طلقها علي
رضي الله عنه عندما قال الخوارج : لا حكم إلا لله أو إلا الله ، فكل من يستخدم
دليلا صحيحا في غير محله يقال له ذلك ، و إن كانت نيته إرادة الخير و الحق .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حقائق خطيرة و مثيرة عن الطريقة البرهانية .. مذكرات برهاني سابق !!! (Re: عبد الرحمن الطقي)
|
Quote: ذهب أحد المريدين إلى المستشفى للعلاج وذهبت له ومعه أحد أبناء الطريقة فقلت إن
هذا الفتى من أقاربي اعتنى به فلن أستطيع أن أعوده كل يوم فجاء عزرائيل ملك الموت لقبض
روحه فقال له الى اين قال اريد ان اقبض روح هذا المريد فقال لا تقبض روحه لأن الشيخ أوصاني
بالمحافظة عليه فقال له ملك الموت عزرائيل إذا لم ترد موته إقرأ له الحزب السيفى من أوراد
الطريقة سبع مرات كل يوم فقرأ له الحزب السيفي فرأى المريض الجنة ورتبته فيها فقال لأخيه الذي
يقرأ له الحزب السيفي حفاظاً عليه من الموت أستحلفك بالله ورسوله أن تكف عن قراءتك لي الحزب
السيفى لأنني أريد أن أموت فأدخل الجنة |
ماذا ترك محمد عبده البرهاني و محمد عثمان الميرغني لرب العزة و الجلال ؟!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حقائق خطيرة و مثيرة عن الطريقة البرهانية .. مذكرات برهاني سابق !!! (Re: HAIDER ALZAIN)
|
قد تقع بعض الخوارق للعادة على أيدي أناس على العقيدة الصحيحة و اتباع السنة المطهرة
و هذه في حقهم كرامات ، و لكن أني تكون كرامة لأشخاص يدعون التصرف في الكون ، و يدعون
غير الله تعالى ؟! ثم الكرامة تقع بلا ادعاء و ربما من غير طلب ، أما أن تكون صفة ملازمة
لشخص ما فهذا دخول في صفات الربوبية ، مثل أن يقال : فلان بياع المطر !! و فلان بيدي
الجنا ( أي يهب الذرية ) !! ، فما هي حدود صفات الخالق و صفات المخلوق و ما هو الشرك
إذا كان ادعاء علم الغيب المطلق و هبة الذرية و إنزال الغيث و التصرف في الكون ليس كذلك ؟!
| |
|
|
|
|
|
|
| |
عبد الرحمن الطقي
HAIDER ALZAIN
ombadda
isam elzein
aydaroos
جمال المنصوري
كمال حامد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست