|
|
|
 Re: وتخرجين من أحزانك مبتلة بالجمال..نادية عثمان مرحبا (Re: peace builder)
|
peace builder
Quote: اختي نادية
مرحبا مرحبا مرحبا
صادق التحايا لك والعزاء موصول لايمان
افتقدناك كتير ودي ارادة ربنا وليرحم الله محمد ويدخله مع الصديقين والشهداء
في انتظار دررك |
شكرا نبيلا لكلماتك الطيبات واتمنى ان ان يمدنى الله بالقوة على تجاوز محنتى لاعود الى الكتابة فى غير موضوعات الحزن يارب
شكرا جزيلا
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وتخرجين من أحزانك مبتلة بالجمال..نادية عثمان مرحبا (Re: peace builder)
|
peace builder
Quote: اختي نادية
مرحبا مرحبا مرحبا
صادق التحايا لك والعزاء موصول لايمان
افتقدناك كتير ودي ارادة ربنا وليرحم الله محمد ويدخله مع الصديقين والشهداء
في انتظار دررك
اخوك جمال |
شكرا جزيلا لكلماتك الطيبات جدا
وربنا يقدرنى على جزاكم ويارب اقيف معاكم فى السمح يارب
ودعواتكم لمحمد بالرحمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وتخرجين من أحزانك مبتلة بالجمال..نادية عثمان مرحبا (Re: Sahar Abdelrahman)
|
لك سيدتي حسن العزاء
وصبراً أسأل الله أن يجعله من نصيبك ...
ولك يا سيدتي أقول :
ما مات من ترك زوجة صالحة تسأل ربها المغفرة والغفران له ..
وما مات من ترك إسمه مقرون بإبن له يسأل الله المغفرة لوالده ...
إحزني سيدتي ..
ولتدمع عينك كما تريدين فقد فعلها سيد البشر
فقط تذكري سيدتي بأن إسمها الدنيا وأننا نمر هكذا فيها
ثم نذهب لمن أوجدنا...
وأن الصبر والصبر وحده على قضاء الله وقدره هو الفوز ..
....
وجودك وسط أهلك وأصدقائك وأحبائك وزملائك هنا سيزيدك صبراً إلى صبرك بعون الله ..
وليس للحرام وجود هنا ..
وإلا فمن عزوك بالهاتف ما كان لهم أن يفعلوا ...
وعذراً سيدتي إن تأخرت فوالله ما ترك العمل مجالاً لنا لنرى ما بالجوار ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وتخرجين من أحزانك مبتلة بالجمال..نادية عثمان مرحبا (Re: نهال كرار)
|
حبيبتى الغالية على قلبى جدا نهال كرار
Quote: دي اجمل مفاجأة
نادية العزيزة
مكانك هنا بينا
أوعك تغيبي تاني
نحزن سوا ونفرح سوا
وربنا يحفظ ليك ايمان وتفرحي بيها |
وجودك دوما له طعم الراحة يانهال
حدثتينى وبكيتى معى محمد الذى لم ترينه الا من خلالى .. وكان لكلماتك وقع السحر فى نفسى التى هدأت كثيرا بعد محادثتك
تسلمى يارب من كل شر
نهال برضو تعالى قولى لى رأيك
هل تعامل الارملة كالمطلقة التى يظلمها المجتمع احيانا ويقسو عليها ؟!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وتخرجين من أحزانك مبتلة بالجمال..نادية عثمان مرحبا (Re: عمران حسن صالح)
|
عمران حسن صالح
Quote: وجودك وسط أهلك وأصدقائك وأحبائك وزملائك هنا سيزيدك صبراً إلى صبرك بعون الله ..
وليس للحرام وجود هنا ..
وإلا فمن عزوك بالهاتف ما كان لهم أن يفعلوا ... |
والله ان نفسيتى قد تحسنت بالحديث اليكم خلال هذين اليومين .. والحمد لله على كل شئ
نعم اتصل بى كثير جدا من الاخوة هنا وزملائى فى العمل وحتى اخرين لا يعرفون غير كتاباتى وقد المهم موت زوجى .. انا مؤمنة بان (الناس بالناس والكل برب العالمين) الحمد لله
شكرا نبيلا لكلماتك الطيبات جدا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: وتخرجين من أحزانك مبتلة بالجمال..نادية عثمان مرحبا (Re: Tumadir)
|
Quote:
الحبيبة الغالية عزاز شامى
Quote: في الحزن، استفتي قلبك بس!
عارفة ياعزاز ؟؟
بالجد نحنا محتاجين لتثقيف حتى عن معنى الحزن وكيفيته !!
يعنى مثلا نحنا دائما بندعو للتثقيف فى اشياء كثيرة جدا خاصة بالبنت منذ يوم ميلادها والا ان تصبح عروسا ..نثقف الفتاة ونعلمها معالم جسدها ووظائفه وكيف هى علامات الانوثة .. ونعلمها الاعتناء بنظافتها الشخصية ..ثم تكبر الفتاة وتعرف معنى الحب وعندما يحين موعد زواجها تعلمها والدتها ويثقفها صديقاتها عن معنى الحياة الزوجية وكيف ان ليلة الدخلة يمكن ان تعدى على خير وتكون ليلة من اجمل ليالى العمر !!
نعلم الفتاة ونثقفها فى كل شئ الا ثقافة الحزن ..وكيف يمكن ان تتقبل رحيل شريكها عنها فى صبر ويقين ..كيف يمكن ان تقف على غسله دون وجل وفى ثبات عميق ..كيف يمكن للزوجة ان تقضى فترة عدتها بطريقة صحيحة دون خزعبلات وبدع ماانزل الله بها من سلطان ؟!!
انا شخصيا ياعزاز .. وبما انو زوجى (اول مرة يموت ) ..مااكضب عليك مافاهمة اى شئ غير انو مفروض (اتحبس) اربعة شهور وعشرة يوم ..وكل مااعلمه من الحكمة الالهية فى هذه المدة هى براءة الرحم من جنين ..فهل هذا هو السبب فقط ؟!!
حكاية (الحضانة ) اللى هيا انى اقعد وشى للحيط من قبل المغرب وحتى العشاء دى هل هى من الشرع والسنة فى شئ ؟!!
صابون الغسيل ده (ريحتو وحشة) هل الاستحمام بيهو يعنى الوفاء لذكرى الزوج ام هو من الشرع والسنة ولا قصتو شنو ؟!!
اسئلة كتيرة ياعزاز عايزة اجابات ياريت تقدرى تساعدينى انتى والاعزاء هنا فى اجاباتها ولنجعل بوست النبيلة تماضر عن ثقافة الحزن تحت شعار (كيف تحزن دون ان تنكسر دواخلك للابد .. وكيف تتجاسر على مصائبك بالصبر ) ؟!!
رأيك .. ورأيكم شنو ؟!!
|
أختي الحبية نادية،
سألت لك من انجبتني وترملت مرتين وثكلت مرة ، وأفادت بان حزننا على فقد الأحبة مقيم ودواه الصبر، والدعاء! وعدى ذلك لا يفيد!
لا تثقلي كاهلك بشكليات انت في غنى عنها يا حبيبة، المهم انك تتخطي الحزن ...
الفكرة في العدة هي حفظ الأنساب لا أكثر ولا أقل! هو الحزن ليهو زمن صلاحية انتهاء يا حبيبة؟
وبناء على آخر تجربة لي مع الحزن وألم شوكة لسة ما برت، كان وفاة أبوي، امي (اتحبست) اربع شهور عشرة ايام على الرغم من اعتراضي لأنها من القواعد من النساء. عدم التزين والتبرج بديهي، لأنو المكلومة في فترة حزن! واتركي عنك (الحضانة) وغيرها فلم ينزل الله بها من سلطان....
تعالي يا ندو احكي ليك قصتي مع (الموت) وكورسات الاستعداد الي مريت بيها وما اظنها بتخليني اقل حزنا لو فقدت عزيز، تكرارها وراني حتمية واحدة، انو انحنا زمننا مسروق وبيعدي من بين أصابعنا!
انا من جيت للدنيا دي وأنا بفقد في حبايب واهل...
اتعلقت بطرحة امي في بكى قريبتنا و سألتها بخوف (منو حيموت تاني؟) ولما ما ردت، اقنعت نفسي بأنها آخر الاحزان، وانو تاني ما بيموت لي زول. لما ماتت خالتي غلبني افهم! ورفضت انو الجنازة تتدفن! واصريت انو مستحيل خالتي تموت وهي ما شافتني وما سلمت علي! هي عارفة انو انا جاية اليوم تقوم تموت؟؟ هي ما بتعملها!
يومها، حضنتني امي وقالت لي انو الدنيا يا بتي زي سفر القطر! ناس تنزل وناس تكمل آخر المشوار بس برضو بتزل في النهاية!
المهم تودعي النازلين في المحطات كويس وتطلبي العفو العافية ليك وليهم!
لما كنت ببكي واحرد الأكل والنوم، امي بتقعد جنبي ساكتة من غير تعليق، وبعد ما اتم بكاي، بتاخدني من ايدي اتوضأ وتقول لي (كان مصرة تبكي،ابكي في سجودك، بنفعك وبينفعهم)
أمي علمتني حاجة واحدة عن الموت، انو احزن على طريقتي! وبعد ما اتم مراسيم حزني، واكمل طواف حسرتي على ايامي معاهم ادي حبايبي حقهم وأوصل شوقي ليهم دعاء و عمل خير، وده الأهم ليكي وليهم يا نادية....
الدموع بتريحك في لحظتها وبعدين بتقيف، الدعاء بيفتح باب الوصل بينك وبين ربك الكريم وبيسن ليك سنة حميدة لباقي حياتك وبينفع حبانك...
البني آدم دايما بيبعد الموت بعيد وبيتخطاه لغاية ما يحصل قدامه!
عارفة يا ندو انا غسلت خالتي لما ماتت! وده ابعد ما يكون عن طبيعتي (الجبانة جدا)!
امي اتشغلت مع بنت خالتي وفجأة لقيتني مع خالتي و المغسلة، ولا شعوريا لقيتني بصب الموية و بشارك في المراسم ...
انا طالعة، المغسلة ادتني حلقين وخاتم كانت لابساهم خالتي وقالت لي(اتصدقي بيهم على روحها)
ولما شفتهم في كف ايدي حسيت قدر شنو الدنيا دي ما جايبه همها!! وبنفارقها زي ما جينا!!!
لما ماتت بت اختي وعمرها اربع سنين، أصريت اكون موجودة وانو القي نظرة على وشها الطفولي و رفضت انو زول يبكيها بصوت عالي وطلبت من اي زول داير يعزيني جد جد يتبرع بلعبه لطفله في عمرها ...
ولما مات اخوي، منظر ابوي جبرني انو اوفر عليه الم النظرة الأخيرة ودخلت براي!
ولما مات ابوي، غلبني يا نادية! وشالوني شيل امشي أودعه!
يعني كل تجربة بترجعني خطوة ورا في مواجهة (الموت)!
بقيت اخاف اكتر على زمني مع الناس الحيين و احاول اعيش اللحظة للآخر، ودي من حكم أخوي مصطفى، كان يجرني من اوضتي علشان نقعد نتونس ونشاغل بابا ويقول لي (( تعالي نقعد مع ابوي علشان ما يجي يوم ونندم انو ما قعدنا معاه!)) ومات هو قبل ابوي!!
يا ندو،
الحزن على الأحبة طعمه غير، لا بينتهي لا بيتنسي، وبيورينا الدنيا بألالوان الطبيعية،
حولي حزنك لطاقة منتجة تزرع فيك الأمل و الإيمان وتديك الرضا بقضاء الله وقدره،
و إن رضيتي، ربك أقسم أن يرضيكي....
الحقيقة الوحيدة التي اتأكدت منها هي انو دعائنا بينفع حبايبنا اللي فارقونا و هم بحاجة إليه أكثر من حاجتنا للتعبير عن حزننا عليهم، وان الله سبحانه و تعالى بيجازينا على الدعاء بأنه ينزل السكينة على قلوبنا وده المهم...
*** ماما بتسلم عليك كثير وبتقول ليك البركة فيكي و الله يصبرك ويعوض صبرك بالخير، وادعي ليهو ولنفسك وما تنسي المسلمين من دعاك...
واعتذر عن الإطالة، بس موضوع فقد الأحبة موضوع بعيشه كل يوم
الله لا يفقدكم عزيز ولا غالي ولا تدوقوا الحارة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وتخرجين من أحزانك مبتلة بالجمال..نادية عثمان مرحبا (Re: عزاز شامي)
|
نادية ..
مساء الخير ..
أقول ما أقول , و نقول ما نقول .. و يظل أقصر و أدنى من وجعك .
لكنه يا صديقتي يبلسم .. ( و لو قليلا ) .
.. تربت كلمات من يحبونك على كتفك .. ( تطبطب ) و تخفف وطأة الألم و الوحدة .. و الفقد .
الإنسان كائن عجيب يا نادية .. حوجته - أُم اكتشافاته - وقفت حيرى أمام وجع الحزن ..
يدب عقرب الحزن في القلب و ينغز .. فلا نعرف ( كيف نحكه ) إلا بطبطبة الآخرين و ..
الكلمة الصادقة , تخرج من قلب من يحبك إلى حيث الوجع .. فتبرّد .
الله يبللك بالجمال .. جمال الصبر جميل , جمال بكرة .
و يبرد حشاك يا نادية ..
و يرحم ألمك ..
و يا تماضر , يديك قدر قلبك الكبير , و حبك للناس .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وتخرجين من أحزانك مبتلة بالجمال..نادية عثمان مرحبا (Re: Emad Abdulla)
|
Emad Abdulla
Quote: أقول ما أقول , و نقول ما نقول .. و يظل أقصر و أدنى من وجعك .
لكنه يا صديقتي يبلسم .. ( و لو قليلا ) .
.. تربت كلمات من يحبونك على كتفك .. ( تطبطب ) و تخفف وطأة الألم و الوحدة .. و الفقد .
الإنسان كائن عجيب يا نادية .. حوجته - أُم اكتشافاته - وقفت حيرى أمام وجع الحزن ..
يدب عقرب الحزن في القلب و ينغز .. فلا نعرف ( كيف نحكه ) إلا بطبطبة الآخرين و ..
الكلمة الصادقة , تخرج من قلب من يحبك إلى حيث الوجع .. فتبرّد .
الله يبللك بالجمال .. جمال الصبر جميل , جمال بكرة .
و يبرد حشاك يا نادية ..
و يرحم ألمك .. |
عارف ياعماد ؟!!
والله ماكنت اعلم ان للكلام (شهوة) الا عندما وجدت نفسى وحدى فى غرف الصمت الاجبارى الموحشة .. اجتر حزنى وذكرياتى وابكى حد الاغماء !!
هنا معكم .. وبايعاز من الحبيبة تماضر وتشجيع منها ومنكم استطعت ان اتجاوز حاجز الصمت الاجبارى وسياج الحزن المنيع لاصل لتحقيق انسانيتى بالتواصل مع الاخرين الذين اكن ويكنون لى كل الود والتقدير
عماد
اظن ان الحديث عن الحزن والالم هو اصدق الاحاديث على الاطلاق !
كن بالقرب ياعماد ولنفضفض عن احزاننا معا !
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وتخرجين من أحزانك مبتلة بالجمال..نادية عثمان مرحبا (Re: عزاز شامي)
|
الحبيبة الغالية عزاز شامى
Quote: أختي الحبية نادية،
سألت لك من انجبتني وترملت مرتين وثكلت مرة ، وأفادت بان حزننا على فقد الأحبة مقيم ودواه الصبر، والدعاء! وعدى ذلك لا يفيد!
لا تثقلي كاهلك بشكليات انت في غنى عنها يا حبيبة، المهم انك تتخطي الحزن ... |
الف تحية وتعظيم سلام لمن انجبتك ياعزاز ..ومن مثلها نتعلم معنى الحياة والصبر على علقم الموت !!
| Quote: الفكرة في العدة هي حفظ الأنساب لا أكثر ولا أقل! هو الحزن ليهو زمن صلاحية انتهاء يا حبيبة؟ |
ليس للحزن مدة صلاحية انتهاء .. ولكن ماذا اذا كنت على يقين من خلو الرحم من جنين قبل وفاة زوجى .. هل بهذا تسقط عنى عدة الاربعة اشهر وعشرا اذا كانت هى لحفظ الانساب فقط لاغير ياعزاز ؟!!
عارفة ؟
لقيت ليك فى مصر دى سيدات ولا عارفين فى حاجة اسمها عدة الزوج دى خالص خالص ..وجارتى المصرية قالت لى (يختى ايه الحاجات الغريبة بتاعتكو دى وايش عجب يعنى اربعة شهور وهو يعنى الميت حايرجع تانى ) !!
قدر ماحاولت افهمها غلبنى !!
| Quote: وبناء على آخر تجربة لي مع الحزن وألم شوكة لسة ما برت، كان وفاة أبوي، امي (اتحبست) اربع شهور عشرة ايام على الرغم من اعتراضي لأنها من القواعد من النساء. عدم التزين والتبرج بديهي، لأنو المكلومة في فترة حزن! واتركي عنك (الحضانة) وغيرها فلم ينزل الله بها من سلطان.... |
الحضانة دى هل هى عادة فرعونية ولا سودانية ولا الاخترعها منو تفتكرى ؟!!
| Quote: تعالي يا ندو احكي ليك قصتي مع (الموت) وكورسات الاستعداد الي مريت بيها وما اظنها بتخليني اقل حزنا لو فقدت عزيز، تكرارها وراني حتمية واحدة، انو انحنا زمننا مسروق وبيعدي من بين أصابعنا! |
ربنا يرحمهم كلهم يارب وان شاء الله تانى ماتشوفى شر ياغالية وتعالى احكى ليك قصة موت محمد الحبيب :
شفتى محمد ده قبل اربعة وعشرين يوم من موته وصلنى المطار بى نفسو عشان امشى الخرطوم .. ولاول مرة محمد يفضل واقف وراء القزاز كتيير فى المطار ويعاين لى .. وقدر مااشاور ليهو انى خلاص خلصت اجراءاتى عشان يمشى ماداير يمشى ويتابع فى حركتى ويعاين لى من وراء القزاز (اتاريهو كان بيودعنى) !! المهم فى الاخر طلع برة المطار ووالله ماعارفة ليه قلبى انقبض واتصلت بيهو من الموبايل شاغلتو وضحكت معاه وقلت ليهو لمن اجى حااشيل منك قروش المغادرة لانى دفعتهم من معاى وقعد يضحك وقال لى (يلا ياغلسة روحى بقى ) !! واليوم ده كان صائم وفطر بعد المغرب بكتير لانو وهو فى سكة المطار المغرب وجب ..!!
المهم سافرت وانشغلت بالمؤتمر وقعدت الكم وعشرين يوم مااتصل بى ولا اتصلت بيهو .. بس والله العظيم قبل موتوا بتلاتة ايام بالضبط قلت لزوجة اخوى ماعارفة محمد الحاج واقف لى قدامى كده ليه ياربى الراجل ده مالو ؟!! ضحكت نوال وشاغلتنى (ده شووووق ساااااى يايختى ) !!
ضحكنا وماكنا عارفين البكاء جايينا بالكوم .. المهم قلبى كان مقبوض وبعدها بيومين اتصلت فى البيت ردت على اختى انتصار فى القاهرة والحمد لله انها كانت موجودة مع محمد هى واختى الاصغر وزوجها .. قلت ليهم ادونى محمد .. جاء محمد سلمت عليهو وسألتو من صحتو قال لى عندى صداع والدكتور قال لى ضغطك مرتفع (وهو اساسا ماعندو ضغط رسمى) قلقت وقلت ليهو طيب انا فاضل لى اربعة يوم لكن ممكن اخليهم واجى لو انت تعبان .. قال لى لا انا كويس جدا وقعد يضحك معاى وقال لى خلصى الاربعة يوم وتعالى .. اها الكلام ده كان يوم الخميس بالليل .. صبح الجمعة قلت لزوجة اخوى محمد ضغطو عالى ..قالت لى ..سبحان الله اتاريك كنتى قلقانة عليهو !!
اها عدى نهار الجمعة لحدى بالليل وكنت مسافرة جوبا فجرا قمت صليت الفجر ووالله العظيم وانا فى سجودى ياعزاز قلت (ياربى تشفى محمد ابن خديجة) وهو فى الساعة دى تحديدا كانت روحو طلعت الى باريها فى واحدة من مستشفيات القاهرة !!
لمن جيت القاهرة اجرى عشان احصل الجنازة وماحصلتها للاسف ...قلت ليهم طيب ورونى محمد ده كان بتكلم معاى بالليل فى امان الله الكتلو شنو ؟!
قالوا هم زاتهم ماعارفين لدرجة انو اولاد اهلنا كسروا العناية المركزة الدخلها محمد برجلينه وكانوا حايضربوا الاطباء لانهم اعتقدوا انو محمد ده الدكاترة ادوه دواء غلط كتلو فى الحال !!
المهم بعد محاضر شرطة وكلام زى ده دفعوا تمن الكسروه وعملوا محضر صلح بعد ماخالى رفض تشريح الاطباء لمحمد عشان يثبتوا براءاتهم من قتل محمد !!
وكده ياعزاز وزى ضحكة ولعبة وفى لمح البصر طلع محمد من بيتو رغم انه كان رافض يطلع الا شالوه بالعافية لمن حسوا بيهو نفسو ضايق شوية ..طلع برجلينو ومارجع تانى !!
شفتى الموتة دى هينة كيف وموجعة كيف ياعزاز ؟!!
والله موت الفجاءة ده مافى اقسى منو فى الدميا !!
تقرير الاطباء قالوا سبب الوفاة هبوط حاد فى الدورة الدموية !! تفتكرى كلامهم صاح ولا ادوه دواء غلط كتلوه ؟!!
| Quote: ماما بتسلم عليك كثير وبتقول ليك البركة فيكي و الله يصبرك ويعوض صبرك بالخير، وادعي ليهو ولنفسك وما تنسي المسلمين من دعاك... |
تسلم ماما الحبيبة .. بالله بوسى ايديها وجبينها الطاهر وقول ليها نادية قالت ليك ان شاء الله ماتشوفى شر فى احبابك ابدا يارب .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وتخرجين من أحزانك مبتلة بالجمال..نادية عثمان مرحبا (Re: Tumadir)
|
بكل صدق.. كانت الصورة التي كونتها في مخيلتي عنك مختلفة تماماَ.. فالموضوعات الشائكة التي تتناولينها بالاضافة الى كيفية التناول ، رسخت في ذهني صورة سيدى (الليدى)..
غير اننى حينما التقيت بك في ردهة فندق دنداس اثناء انعقاد مؤتمر الاعلاميين العاملين بالخارج،، تغيرت الصورة في مخيلتي.. اكتشفت ان صاحبة القلم (الضروس) انسانة بشوشة ورقيقة و(دقيقة) بكل المقاييس..
لم اكن من اوائل المسارعات الى عزائك وهذه حكمتها ظروف بداية مشاركتي في المنتدى.
صدقيني قلبي معك.. ومع صغيرتك او صغارك..
بحكم الامومة والمهنة.. اعلم معنى ابتعاد او غياب احد الشركاء عن البيت حتى ولو لفترة قصيرة ..ناهيك عن ....
ولكن ماذا نقول؟ الموت ميراث العباد..
وكل ابن انثي وان طالت سلامته
يوما على الة حدباء محمول..
عزاؤنا انك قادرة على هزيمة الحزن..
ان قرائك واصدقائك في انتظارك..
تقبلي عزاء جمعية الصحفيين السودانيين بالمملكة العربية السعودية وخاصة اعضاء وفد الجمعية الى المؤتمر...
عنهم حليمة محمد عبد الرحمن
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وتخرجين من أحزانك مبتلة بالجمال..نادية عثمان مرحبا (Re: wedzayneb)
|
قطعتي قلبي يا عزاز بسردك الممض
والدك
شقيقك
خالتك
وقطعتي قلبي يا نادية بكلامك عن أن تشخصي ببصرك للحائط منذ قبل المغرب و حتى العشاء يومياً و دة ما أنزل الله به من سلطان.
العدة يا عزاز و نادية ما أعتقد أن الغرض منها التأكد من خلو الرحم من جنين والتكريس لحفظ الأنساب و عدم اختلاطها فقط، فالعلوم الحديثة اليوم تغني عن ذلك و باختبار واحد تتأكد فاقدة زوجها أنها حامل أم لا.
أعتقد أن العدة فترة إعادة ترتيب الذات لمواجهة الحياة، تماماً كالفترة الإنتقالية.
عدم استخدام صابون الحمام المعطر لم أسمع عنه سوى الآن.
أعتقد أنها من نقاط الإشتباك بين الإسلام و التراث السوداني!
سأسأل و آتيكم بخبر يقين.
لنا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وتخرجين من أحزانك مبتلة بالجمال..نادية عثمان مرحبا (Re: lana mahdi)
|
الحبيبة لنا مهدى
مشيتى وين منتظراك انا ؟!!
| Quote: العدة يا عزاز و نادية ما أعتقد أن الغرض منها التأكد من خلو الرحم من جنين والتكريس لحفظ الأنساب و عدم اختلاطها فقط، فالعلوم الحديثة اليوم تغني عن ذلك و باختبار واحد تتأكد فاقدة زوجها أنها حامل أم لا. |
ده كلام سليم مائة فى المائة يالنا .. لكن ياريت نعرف رأى الدين فى الحكمة الالهية من العدة !!
| Quote: أعتقد أن العدة فترة إعادة ترتيب الذات لمواجهة الحياة، تماماً كالفترة الإنتقالية. |
يالنوية ماقادرة تنسى مصطلحات السياسة حتى فى بيوت البكيات ؟!!
ال فترة انتقالية ال !!
ضحكتينى رغم الحزن القاتل .. اضحك الله سنك ياحبيبة !
راجعى ردى عليك فى الصفحة القبلى دى وجيبى الفتوى وتعالى قوام ..سمح؟!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وتخرجين من أحزانك مبتلة بالجمال..نادية عثمان مرحبا (Re: حليمة محمد عبد الرحمن)
|
الحبيبة حليمة محمد عبد الرحمن
| Quote: غير اننى حينما التقيت بك في ردهة فندق دنداس اثناء انعقاد مؤتمر الاعلاميين العاملين بالخارج،، تغيرت الصورة في مخيلتي.. اكتشفت ان صاحبة القلم (الضروس) انسانة بشوشة ورقيقة و(دقيقة) بكل المقاييس.. |
شكرا لكلماتك الطيبات فى حقى ووالله سعدت بلقائى بكم فى ذلك المؤتمر .. لكن عارفة ؟!!
ساعة سماعى خبر وفاة زوجى قلت (ياريتنى ماجيت المؤتمر) على الاقل كنت ودعت محمد !!
الحمد لله على كل شئ .. لكن زى ماقلتى ياحبيبة فراق الزوج امر منه مافى فى الدنيا .. الله يرحو يااارب !!
Quote: تقبلي عزاء جمعية الصحفيين السودانيين بالمملكة العربية السعودية وخاصة اعضاء وفد الجمعية الى المؤتمر...
عنهم حليمة محمد عبد الرحمن |
كتر خيرهم .. بلغيهم تحياتى ويارب مانعزيهم فى حبيب ابدا ان شاء الله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وتخرجين من أحزانك مبتلة بالجمال..نادية عثمان مرحبا (Re: عواطف الطيب حسن)
|
| Quote: بقيت اخاف اكتر على زمني مع الناس الحيين و احاول اعيش اللحظة للآخر، ودي من حكم أخوي مصطفى، كان يجرني من اوضتي علشان نقعد نتونس ونشاغل بابا ويقول لي (( تعالي نقعد مع ابوي علشان ما يجي يوم ونندم انو ما قعدنا معاه!)) ومات هو قبل ابوي!! |
يا عزاز ..
قدرتي تمسكي ده كله .. !!!!
الناس التانية ما عندها القدرة دي ..
ما توجعي الناس أكتر من ماهي موجوعة ..
ما توجعي الكتابة أكتر ..
الله يرحمهم و يرحمنا كلنا .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وتخرجين من أحزانك مبتلة بالجمال..نادية عثمان مرحبا (Re: Emad Abdulla)
|
عماد عبد الله
Quote: ما توجعي الكتابة أكتر ..
الله يرحمهم و يرحمنا كلنا . |
ياعماد خلى عزاز تحكى وجعها وتفضفض .. وتعال انت زاتك احكى وفضفض !!
لم يترك لنا الاحباء بعد رحيلهم سوى عاطر الذكرى ومؤلمها !!
وكم من الحكايات عنهم فى حياتهم معنا !!
نحن فى حاجة لهذا الحكى .. ونريد ان نسمع منك !!
وسأقص لكم كيف مات محمد وكيف مات شقيقى الشاب وكيف ماتت امى (عليهم رحمة الله جميعا)
كن هنا ولا تبتعد ابدا ياعماد ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وتخرجين من أحزانك مبتلة بالجمال..نادية عثمان مرحبا (Re: عواطف الطيب حسن)
|
الحبيبة عواطف الطيب حسن
| Quote: الي الان وان اذكر كلامك عن زوجك له الرحمة عندما كنت تحكين عنه في احد البوستات وعن وقوفه بجانبك في طباعة كتبك ومساندته لك يومها علمت كما علم الجميع بمدي اعزازه لك ومدي مكانته بنفسك مماجعلني ادرك الان ان كل حروف اللغة لا تكفيك للتعبير عن فقدك لزوجك العزيز محمد. |
آآآآآآآآآآآآآه ياعواطف وكم من الاحلام والامنيات حققها لى محمد !!
كان يعد العدة ليطبع لى الديوان الثالث قبل مماته بايام .. وقد اشترى لى بيتا جديدا قبل مماته بشهور قليلة ..وفرشه بنفسه كاجمل مايكون ثم مضى وتركنى فيه وحدى اعانى ويلات الوحدة والفقد العظيم .. والحمد لله على كل شئ !!
| Quote: اما لو سالتي عن الحزن فهو متاصل فينا بفقد احبابنا وبداية هذا العام ويوم 1/1فقدت ابن شقيقتي ( محمد) الوحيييد بين اربعة بنات والطالب بالجامعة اثر حادث حركة وآه لو تعلمين عن فقده والي الان ابكيه كل يوم ولحظة وساعة ولاننا في بلاد الغربة للموت طعم آخر عندما نفقد احد. |
ان شاء الله البركة فيكم ياحبيبة وجعله الله اخر الاحزان وعوض شبابه الجنة يارب العالمين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وتخرجين من أحزانك مبتلة بالجمال..نادية عثمان مرحبا (Re: Adil Osman)
|
عادل عثمان
ياشقيقى النقى الطيب
Quote: نادية عثمان
يا شقيقتى
يا اختى فى الوطن
وفى الحزن
يا اختنا فى مقبل الزمن
لا دائم الا الله |
نعم لا دائم الا وجهه سبحانه العلى العظيم ..
لكن عارف ياعادل ؟؟
نحن فعلا فى حاجة للحديث عن فلسفة الموت قليلا ..!!
هل للموت فلسفة ؟؟
هل للموت عقار (كما حدثتنى صديقتى التى قالت ان هنالك باحثون وعلماء يدرسون الان كيفية صنع عقارا ضد الموت ) ؟!! فكيف خطر ببالهم هذا فى رأيك ؟؟
كيف يمكننا ان نواجه الحزن دون ان يختل توازن حياتنا ؟!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وتخرجين من أحزانك مبتلة بالجمال..نادية عثمان مرحبا (Re: yasir Abdelgadir)
|
الحبيبه ناديه
لا ادرى كيف أواسيك وانا نفسى عاجزه عن مواساه نفسى
أكتب لك هذه الكلمات ويشهد الله ان الدمع يملأ عينى
ان حزنى ليس للفقد رغم ان الفقد عظيم فهذه سنه الله فى خلقه, فلله ما اعطى ولله ما اخذ, ولم يكن محمد الا امانه وضعها الله سبحانه وتعالى بين يديك
ثم أستردها, اعلم انك احببت هذه الامانه حتى صارت جزء لا يتجزء منك, وحين
جاءك صاحب الامانه بعد طول غياب جزعتى وصدمتى, كعادتنا جميعا فى مثل هذه المواقف, لكننا ان فكرنا قليلا لعلمنا انه مهما طال الزمن او قصر فسيأتى
صاحب الامانه ليأخز امانته عسى ان يخفف عنك قليلا
حبيبتى الغاليه
ان سبب حزنى اننا لم نكن معك فى هذه اللحظات, فكم تمنيت يا ناديه ان اكون معك لاحتضنك ونبكى سويا, لنشد من أزرك, لنخفف عنك المصاب قليلا, فلا تدرى يا ناديه كم نحبك وكم اصبحتى تمثلى لنا الشئ الكثير, تصدقى ياناديه
اننى كنت حزينه للغايه رغم تزامن ذلك مع توقيت عقدى, ان اشد ما يؤلمنى انى لم اتمكن السفر اليك لاكون بجنبك فى هذه اللحظه, فأعزرينى حبيبتى وأعزرينى اكثر لعدم مداومتى للأتصال بكى لكنك والله محل تفكيرى, وحزنك هو حزننا جميعا, فأصبرى واحتسبى واسأل الله تعالى ان يجرك فى مصيبتك ويخلف لكى خيرا منها, وعزائى ان لكى صديقات رائعات مثل تماضر ولنا وعزاز, جزاهم الله خيرا لمحاولتهم الدءوبه للتخفيف عنكى ولا اراهم الله مكروها فى عزيزا لديهم
| Quote: فقط اريد منكم فتوى اليس حرام دخولى الى موقع سودانيز اون لاين فى شهور عدتى التى مر منها اكثر من شهرين ؟!! وذلك بحسبان ان خروجى للحياة العامة الان فيه الكثير من المحظورات ومنها خروجى من المنزل ومقابلة الغرباء الا للضرورة .. او ليس موقعنا هذا بلد بل بلدان بحالها ؟!! |
بما اننى غير مؤهله للفتوى فلا استطيع ان افتى لكى لكنى سأسال لكى عن
هذا الامر لكن لى رأى شخصى ونصيحه اخويه لكى وللاخوه الرجال ويشهد الله اننى لا اريد الا خيرا وعزرا مقدما ان كانت النصيحه غير مقبوله
بما ان شهور العده تتجرد فيها المرأه من كل الزينه حتى العطر او الاستحمام بصابون معطر ولا تخرج فيها المرأه من بيتها الا للضروره ولا تحادث
الرجال غير المحارم الا ضروره, ولأن كل المحظورات فى شهور العده خصصت حتى لا يطمع او يفكر اى رجل فى المرأه المعتده, فكذلك هذا العالم السايبيرى لا يختلف كثيرا عن الواقع, فبما انك يا حبيبه خرجتى لهذا العالم الاسفيرى تلبيه لرغبات صديقات عزيزات وحتى تخففى من حزنك قليلا وبما انه ليس لدينا بعد فتوى بتحريم ذلك فأرجو حبيبتى ان يتم التعامل بينك وبين الاخوان هناك بكل جديه وفى حدود الضروره والابتعاد عن اى ماسنجر او محادثه
الا لضروره, اقول هذا وانا اعرف سلامه مقصدك وسلامه مقصد الاخوه الافاضل, فهم قد يحاولون التخفيف عنك بصفتك اخت لهم ووالله لم افكر فى السوء ابدا لكن حتى لا نبعد عن الغايه التى وضعت بموجبها شهور العده, كما ارجو صادقه
من الاخوه ان يكفوا عن مناداتك بعزيزتى وحبيبتى وغيرها من الالقاب غير الرسميه, على الاقل حتى تنتهى شهور العده فالحبيبه ناديه اتت هنا لتخفف عن نفسها لا لتكسب زنوبا وانا متأكده انها لا ترضى المخاطبه بهذا الشكل فى هذا الوقت بالزات(رغم اننى لا اشك ابدا فى نواياكم) لكن ناديه تستحى ان تقول لكم ذلك والله لا يستحى من الحق.
اعتزر مره اخرى ان كان كلامى غير مرغوب فيه, وانا متأكده الاخوات الحبيبات هنا سيحتون الحبيبه ناديه فهى حبيبتنا جميعا وسيحتضنها ويكونوا معها خير معين فى محنتها تلك, جزاهم الله عنها خير الجزاء
وسأتصل بكى قريبا حبيبتى ناديه واتمنى الا اكون اغضبتك بحديثى واعفى لى لو حصل
مودتى لكى وللحبيبه تماضر وكل من آزر ناديه فى محنتها
ملحوظه
هذا وللعلم انه عامه لا يجوز تحدث الرجال الغير محارم للمرأه الاجنبيه عنه سواء بهاتف او ماسنجر الا ضروره ولكنه يكون أشد حرمه فى شهور العده
كما انه من غير الائق ان يخاطب الرجل غير المحرم المرأه الاجنبيه عنه بألقاب مثل حبيبتى, عزيذتى, غاليتى, نور عينى الخ....من الالقاب الغير رسميه فى كل الاوقات, ولكنه يكون غير مقبول اكثر فى شهور العده, والله أعلم
وفى امان الله
لا اله الا الله
(عدل بواسطة bint_alahfad on 11-18-2006, 03:08 AM)
(عدل بواسطة bint_alahfad on 11-18-2006, 02:04 PM)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وتخرجين من أحزانك مبتلة بالجمال..نادية عثمان مرحبا (Re: bint_alahfad)
|
الحبيبة بت الاحفاد
اولا الف الف مبروك على الزواج ووالله ارسلت لك التهانى مع نهال وكم زول من المنبر اتمنى ان يكونوا ابلغوك وربنا يتمم ليك على خير يااااارب
Quote: لا ادرى كيف أواسيك وانا نفسى عاجزه عن مواساه نفسى
أكتب لك هذه الكلمات ويشهد الله ان الدمع يملأ عينى |
اعرف كم هى رقيقة نفسك جدا يابت الاحفاد .. ويارب ماتشوفى شر ابدا
Quote: ان حزنى ليس للفقد رغم ان الفقد عظيم فهذه سنه الله فى خلقه, فلله ما اعطى ولله ما اخذ, ولم يكن محمد الا امانه وضعها الله سبحانه وتعالى بين يديك
ثم أستردها, اعلم انك احببت هذه الامانه حتى صارت جزء لا يتجزء منك, وحين
جاءك صاحب الامانه بعد طول غياب جزعتى وصدمتى, كعادتنا جميعا فى مثل هذه المواقف, لكننا ان فكرنا قليلا لعلمنا انه مهما طال الزمن او قصر فسيأتى
صاحب الامانه ليأخز امانته عسى ان يخفف عنك قليلا |
كان محمد غاليا وحبيبا وقريبا من قلبى وعقلى وروحى جدا يابت الاحفاد .. لم يمكث معى طويلا فى الحياة ولكن الحمد لله على كل شئ ولانقول الا مايرضى الله رب العالمين ..
Quote: ان سبب حزنى اننا لم نكن معك فى هذه اللحظات, فكم تمنيت يا ناديه ان اكون معك لاحتضنك ونبكى سويا, لنشد من أزرك, لنخفف عنك المصاب قليلا, فلا تدرى يا ناديه كم نحبك وكم اصبحتى تمثلى لنا الشئ الكثير, تصدقى ياناديه
اننى كنت حزينه للغايه رغم تزامن ذلك مع توقيت عقدى, ان اشد ما يؤلمنى انى لم اتمكن السفر اليك لاكون بجنبك فى هذه اللحظه, فأعزرينى حبيبتى وأعزرينى اكثر لعدم مداومتى للأتصال بكى لكنك والله محل تفكيرى, وحزنك هو حزننا جميعا, فأصبرى واحتسبى واسأل الله تعالى ان يجرك فى مصيبتك ويخلف لكى خيرا منها, وعزائى ان لكى صديقات رائعات مثل تماضر ولنا وعزاز, جزاهم الله خيرا لمحاولتهم الدءوبه للتخفيف عنكى ولا اراهم الله مكروها فى عزيزا لديهم |
عارفاك مابتقصرى وكتر خيرك كتير ياحبيبة وان شاء الله ربنا يجمعنا فى الافراح يارب .. مباركتى بعقد قرانك لزوجك واهلك رجاءا ياحبيبة....
Quote: بما اننى غير مؤهله للفتوى فلا استطيع ان افتى لكى لكنى سأسال لكى عن
هذا الامر لكن لى رأى شخصى ونصيحه اخويه لكى وللاخوه الرجال ويشهد الله اننى لا اريد الا خيرا وعزرا مقدما ان كانت النصيحه غير مقبوله
بما ان شهور العده تتجرد فيها المرأه من كل الزينه حتى العطر او الاستحمام بصابون معطر ولا تخرج فيها المرأه من بيتها الا للضروره ولا تحادث
الرجال غير المحارم الا ضروره, ولأن كل المحظورات فى شهور العده خصصت حتى لا يطمع او يفكر اى رجل فى المرأه المعتده, فكذلك هذا العالم السايبيرى لا يختلف كثيرا عن الواقع, فبما انك يا حبيبه خرجتى لهذا العالم الاسفيرى تلبيه لرغبات صديقات عزيزات وحتى تخففى من حزنك قليلا وبما انه ليس لدينا بعد فتوى بتحريم ذلك فأرجو حبيبتى ان يتم التعامل بينك وبين الاخوان هناك بكل جديه وفى حدود الضروره والابتعاد عن اى ماسنجر او محادثه
الا لضروره, اقول هذا وانا اعرف سلامه مقصدك وسلامه مقصد الاخوه الافاضل, فهم قد يحاولون التخفيف عنك بصفتك اخت لهم ووالله لم افكر فى السوء ابدا لكن حتى لا نبعد عن الغايه التى وضعت بموجبها شهور العده, كما ارجو صادقه
من الاخوه ان يكفوا عن مناداتك بالعزيزه والحبيبه وغيرها من الالقاب غير الرسميه, على الاقل حتى تنتهى شهور العده فالحبيبه ناديه اتت هنا لتخفف عن نفسها لا لتكسب زنوبا وانا متأكده انها لا ترضى المخاطبه بهذا الشكل فى هذا الوقت بالزات(رغم اننى لا اشك ابدا فى نواياكم) لكن ناديه تستحى ان تقول لكم ذلك والله لا يستحى من الحق.
اعتزر مره اخرى ان كان كلامى غير مرغوب فيه, وانا متأكده الاخوات الحبيبات هنا سيحتون الحبيبه ناديه فهى حبيبتنا جميعا وسيحتضنها ويكونوا معها خير معين فى محنتها تلك, جزاهم الله عنها خير الجزاء
وسأتصل بكى قريبا حبيبتى ناديه واتمنى الا اكون اغضبتك بحديثى واعفى لى لو حصل
مودتى لكى وللحبيبه تماضر وكل من آزر ناديه فى محنتها
ملحوظه
هذا وللعلم انه عامه لا يجوز تحدث الرجال الغير محارم للمرأه الاجنبيه عنه سواء بهاتف او ماسنجر الا ضروره ولكنه يكون أشد حرمه فى شهور العده
كما انه من غير الائق ان يخاطب الرجل غير المحرم المرأه الاجنبيه عنه بألقاب مثل حبيبتى, عزيذتى, غاليتى, نور عينى الخ....من الالقاب الغير رسميه فى كل الاوقات, ولكنه يكون غير مقبول اكثر فى شهور العده, والله أعلم |
اعلم صدق نواياك وصفاء قلبك ونقاء سريرتك ولكن اعلم ان الاخوة هنا لايقصدون شئ من منادتى بالعزيزة سوى ان يشعرونى بالاخوة والمساندة وعامة لو ان فيها حرمانية فى شهور العدة فاظن ان الاخوة هنا لن ينطقون بها !
بت الاحفاد
وماهو رأى الدين فيمن تقدم لخطبة امرأة وهى فى شهور عدتها ؟!!
فى انتظار الاجابة .. سمح ؟!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: !خطبة المعتدة (Re: lana mahdi)
|
لنا الحبيبة
| Quote: عدة المتوفى عنها زوجها: وعدتها أربعة أشهر وعشرة أيام مالم تكن حاملا، لقول الله تعالى: {والذين يتوفون من منكم ويذرون أزواجًا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرًا} [البقرة: 234]. ولا فرق بين أن يكون الرجل قد دخل بزوجته أو لم يدخل بها. |
مالم تكن حاملا ؟!!
يعنى لو هى متأكدة انها ماحامل العدة تكون اقل ولا شنو يعنى مافاهمة (مالم ) دى ؟!!
Quote: تحريم الخطبة: لا يجوز للأجنبى خطبة المعتدة صراحة سواء أكانت مطلقة أم متوفى عنها زوجها، لأن المطلقة طلاقًا رجعيَّا في حكم الزوجة، ولا يجوز التعريض بالخطبة للمعتدة عدة طلاق، ويجوز ذلك في عدة الوفاة، لقوله تعالى: {ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء} [البقرة: 235].
2- تحريم الزواج: لا يجوز للأجنبى إجماعًا زواج المعتدة، لقوله تعالى: {ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب اجله} [البقرة 235]، أي لا تعقدوا عقد النكاح حتى تنقضى العدة التي كتبها الله على المعتدة، وإذا وقع الزواج كان باطلا. |
الكلام ده يعنى انو ممكن الزول يلمح لكن مايصرح عديل بامر الزواج يعنى ؟!!
طيب واذا صرح الذنب عليهو ولا على المعتدة ؟!!
وعقابه شنو المفروض ؟!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وتخرجين من أحزانك مبتلة بالجمال..نادية عثمان مرحبا (Re: السر عبدالله)
|
الاخ السر عبد الله
| Quote: كما قالت بنت الاحفاد فان المراة خلال شهور العدة لا تخرج من منزلها الا لضرورة ولا تقابل رجال من غير المحارم .. ولكن دخولها لموقع سودانيزاون لاين لا تعتبر خروجا ولا مقابلة لغير المحارم لانها تدخل الموقع من داخل منزلها .. وهى فى هذه الايام فى حاجة ماسة للعزاء والصبر والسلوان وربما تجد فى كلمات اعضاء الموقع السلوى والعزاء .. وينبغى لها ان تتذكر دائما ان سيد البشر اجمعين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم قد مات وكلنا ميتون ولا يبقى الا وجه ربنا جل جلاله |
كان لوجودى بينكم الان وقعه الطيب فى نفسى وقد خفف على احزانى كثيرا جدا
Quote: ولدتك امك يا ابن ادم باكيا والناس حولك يضحكون سرورا
فاعمل لنفسك ان تكون اذا بكوا يوم موتك ضاحكا مسرورا |
ياسلاااااااااام
يارب تحسن خاتمتنا ياالله ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وتخرجين من أحزانك مبتلة بالجمال..نادية عثمان مرحبا (Re: Tumadir)
|
الاخت نادية السلام عليكم
احسن الله عزاءكم و جبر كسركم و تقبل ابو ايمان قبولا حسنا في جنات الفردوس مع الصدقين و الشهداء و حسن اولئك رفيقا. تذكري اختي مصابنا في سيدالبشر صلى الله عليه و سلم. و عليك اختي بالدعاء لمحمد فما احوجه لذلك و قومي بالاعمال الصالحة عنه (كالحج و الصدقة و ما شابه ذلك)
اختي احزني ما شاء لك و ابكي فقدك من غير انتحاب, فقد حزن سيد المرسلين محمد صلوات الله عليه و سلم في عمه حمزة و ابنيه و زوجته خديجة. احزني و ليكن حزنك دافع للعمل الصالح و الدعاء و التقرب الي الله.
لك ياختي نادية و ابنتنا ايمان حسن العزاء و صبرا يفرغ الله عليك و على ايمان و نسال الله ان يغفر لمحمد و ان يجعل قبره روضة من رياض الجنة و ان يبدل سياته حسنات و ان يزيد في حسناته و ان يرزقه الجنة و ان يباعد بينه و بين خطاياه و ينقه من الخطايا كما ينقى الثوب الابيض من الدنس و يغسله بالماء و الثلج و البرد و ان يغفر الله لنا اذا ما صرنا الى ما صاروا اليه.
ساستفتي من اثق بهم عن استفساراتك و اجي راجع.
مع الف سلامة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وتخرجين من أحزانك مبتلة بالجمال..نادية عثمان مرحبا (Re: filan)
|
ناديه حبيبه الليل الطويل اريتك كنت في الجوار يا بتي
اسمعيني كويس اقري رساله اختك عزاز شامي ووصيه امها ليك وامسكي فيها قوي والاعمال كلها بالنيات يا حبيبه .
واخوانك الرجال الهنا لوقالوا ليك عزيزتنا ولا شقيقتنا ما فيها قصد غير سليم وما في زول قال لي زول عزيزتي في البوردوقدام العالم كله بيكون قصده شئ بطال ولا حرام.الحرام بين و معروف وانت انسانه واعيه وبتعرفي حدود تعاملك وين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وتخرجين من أحزانك مبتلة بالجمال..نادية عثمان مرحبا (Re: Yassir Tayfour)
|
Yassir Tayfour
Quote: الأخت نادية مختار
بقدر الحب يكون الحزن
فقدك كان عظيما
وحزنك أعظم
فرقى حزنك علينا
علنا نحمل عنك بعضاً منه
حزنك وفاء لمحمد
ياليتنا نوفى إليك بعضا من وفاءك له
كونى بخير
_______ |
للكلمة الطيبة وقع السحر فى النفس الصدئة بفعل تراكم الاحزان !!
والكلمة الطيبة صدقة !
وكلماتك الطيبات هذه قد حسبت لك اجرا كبيرا لانها خففت عن مؤمن مصاب المه وهدت من روعه !!
كتر خيرك وتسلم اخى الكريم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وتخرجين من أحزانك مبتلة بالجمال..نادية عثمان مرحبا (Re: Tumadir)
|
يا نادية
لا بد لفينيق الحياة أن يخرج من بين جمر ورماد الموت
لتتفتق بذرة الحياة، تهب الناس الأشياء القدرة على خلق وصياغة العمر
خالص الحزن، معك يا نادية
وحتما ستظلين واقفة وشامخة برغم الجرح وفداحة الفقد
وستتواصل الحياة ويأتى الفرح
وشكرا يا تماضر على إعلان شروق الشمس
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وتخرجين من أحزانك مبتلة بالجمال..نادية عثمان مرحبا (Re: أبوذر بابكر)
|
أبوذر بابكر
Quote: لا بد لفينيق الحياة أن يخرج من بين جمر ورماد الموت
لتتفتق بذرة الحياة، تهب الناس الأشياء القدرة على خلق وصياغة العمر
خالص الحزن، معك يا نادية
وحتما ستظلين واقفة وشامخة برغم الجرح وفداحة الفقد
وستتواصل الحياة ويأتى الفرح
وشكرا يا تماضر على إعلان شروق الشمس
|
وشكرا ليك كتير على كلماتك الطيبات
ومعكم وبكم ساستطيع تخطى عتبة احزانى الى دنياوات اخرى فيها من اليقين والصبر والتمسك بالحياة
شكرا نبيلا وكن بالف خير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وتخرجين من أحزانك مبتلة بالجمال..نادية عثمان مرحبا (Re: أبوذر بابكر)
|
Quote: الاستاذ فاروق حامد محمد
شكرا نبيلا لكلماتك الطيبات جعلها الله فى ميزان حسناتك يارب
بالمناسبة انت مقيم وين حاليا ؟؟ |
الأستاذة نادية
هذه هي الحياة موت وميلاد ونحن نسير على حوافيها
وتخومها (ببنان كف ليس فيها ساعد) الا ما قدر الله
لنا... من رزق وعمر وبنين ... فمهما جددنا وكددنا
ورتقنا وخوصنا فليس لنا الا ما كتب...وما أعظم ما بين
المريد والمراد ... وكذا الدهر -أختي- يشج مرة ويأسو
أخرى ... وبقدر ما حزّّّّّّّّّّّّْنا لفقدك الجسيم ..فرحنا بلقائك
الحميم .. مع كل اخوتك وأخواتك من أعضاء هذا المنبر
المهتمين لشأنك وقد كانوا على انتشالك من حزنك المقيم
يدا واحدة ... وها قد عدت لأهلك والعود أحمد... ونأمل
أن نستمتع بكل ابداعاتك...التي غابت عنا ردحا خلال حزنك
النبيل... أما عن سؤالك أين أقيم فأنا أقيم في أبوظبي
منذ سبعينات القرن الماضي.... ودونك الماسنجر ان أردت
أي معلومة... باركك الله وبارك لك في ابنتك وحفظها من كل
الشرور ودمت أختي الكريمة ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وتخرجين من أحزانك مبتلة بالجمال..نادية عثمان مرحبا (Re: bushra suleiman)
|
بت الاحفاد
| Quote: وماهو رأى الدين فيمن تقدم لخطبة امرأة وهى فى شهور عدتها ؟!! |
الحبيبه ناديه
كنت اعتقد انه ان زلك محرما مطلقا قبل قضاء شهور العده وهذامانقلته لك خلال حديثى معك لكنى جلست قرابه ساعتين ابحث لكى عن اجابه شافيه فوجدت انه يجوز التعريض دون التصريح كما يجوز ان حدث به الانسان نفسه لكن دون المصارحه او الخطبه او التحدث عن العقد هذا والله اعلم
--------------------
السؤال
ما تفسير الآية وَلَكِنْ لا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرّاً إِلَّا أَنْ تَقُولُوا قَوْلاً مَعْرُوفاً)
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فهذا جزء من الآية (235) من سورة البقرة وأولها (وَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ أَوْ أَكْنَنْتُمْ فِي أَنْفُسِكُمْ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَلَكِنْ لا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرّاً إِلَّا أَنْ تَقُولُوا قَوْلاً مَعْرُوفاً وَلا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنْفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ)
وقد أباح الله تعالى في هذه الآية للمؤمنين أن يعرضوا تعريضاً بخطبة المعتدات من وفاة، أو أن يكنّوا ذلك في أنفسهم ويعزموا على تزوجهن بعد انقضاء عدتهن، وأخبر أنه سبحانه وتعالى يعلم أنهم سيذكرونهن إما سراً في أنفسهم، أو علناً بألسنتهم، فرخص في التعريض دون التصريح وقال: (ولكن لا تواعدهن سراً) فنهى عن أخذ ميثاقهن وعهدهن أن لا ينكحن غيرهم.
أما وقوله: (إلا أن تقولوا قولًا معروفاً) فالاستثناء فيه منقطع، أي لكن يجوز لكم أن تقولوا لهن قولاً معروفاً، والقول المعروف هو التعريض الذي أبيح في أول الآية.
وباقي الآية معناه واضح وهو توضيح وتأكيد لما سبق.
ويؤخذ من الآية أحكام كثيرة ليس هذا محل بسطها فراجع لذلك كتب التفسير كالقرطبي وغيره.
وليس في الآية مستند لجواز التعرف على النساء إلا لمن أراد أن يتزوج إحداهن، وكان ذلك في حدود ما شرع الله تعالى من النظر إلى المرأة التي يريد الخاطب الزواج منها ويكون ذلك بحضرة أحد محارمها. ثم يكف بعد ذلك حتى يتم العقد عليها.
والله أعلم.
المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه
---------------------
السؤال
هل يحق لمن توفى عنها زوجها أن تلمح أو تصرح بالقول لأخي الزوج المتوفى بالرغبة في الزواج منه، وأرجو لمن يرد أن يبلغ من أين جاء بالفتوى من كتاب كان أم من أحد المفتين مع ذكر الاسم؟ وجزاكم الله خيراً.
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلا يجوز للمعتدة من وفاة التصريح لشخص ما بالرغبة في نكاحه ويجوز لها التعريض، قال ابن المقرئ في روض الطالب: ويحرم التصريح بها -أي الخطبة- للمعتدة من غيره، وتجوز تعريضاً في عدة غير رجعية... ولجوابها حكم خطابه. انتهى.
قال الأنصاري في الشرح: حكم خطابه أي تصريحاً وتعريضاً فيما ذكر.... انتهى، وراجع الفتوى رقم: 16318.
وأما عن الفتوى لدينا فراجع الفتوى رقم: 1122.
والله أعلم.
المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه
------------------
قال تعالى: ((وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُم بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاء أَوْ أَكْنَنتُمْ فِي أَنفُسِكُمْ عَلِمَ اللّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ
وَلَـكِن لاَّ تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلاَّ أَن تَقُولُواْ قَوْلاً مَّعْرُوفًا وَلاَ تَعْزِمُواْ عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّىَ يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ ))
تفسير ابن كثير
يَقُول تَعَالَى " وَلَا جُنَاح عَلَيْكُمْ " أَنْ تُعَرِّضُوا بِخِطْبَةِ النِّسَاء فِي عِدَّتهنَّ مِنْ وَفَاة أَزْوَاجهنَّ مِنْ غَيْر تَصْرِيح . قَالَ : الثَّوْرِيّ وَشُعْبَة وَجَرِير وَغَيْرهمْ . عَنْ مَنْصُور عَنْ مُجَاهِد عَنْ اِبْن عَبَّاس فِي قَوْله " وَلَا جُنَاح عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَة النِّسَاء " قَالَ التَّعْرِيض أَنْ يَقُول إِنِّي أُرِيد التَّزْوِيج إِنِّي أُحِبّ اِمْرَأَة مِنْ أَمْرهَا وَمِنْ أَمْرهَا يُعَرِّض لَهَا بِالْقَوْلِ بِالْمَعْرُوفِ وَفِي رِوَايَة وَوَدِدْت أَنَّ اللَّه رَزَقَنِي اِمْرَأَة وَنَحْو هَذَا وَلَا يَنْتَصِب لِلْخِطْبَةِ وَفِي رِوَايَة إِنِّي لَا أُرِيد أَنْ أَتَزَوَّج غَيْرك إِنْ شَاءَ اللَّه وَلَوَدِدْت أَنِّي وَجَدْت اِمْرَأَة صَالِحَة وَلَا يَنْتَصِب لَهَا مَا دَامَتْ فِي عِدَّتهَا . وَرَوَاهُ الْبُخَارِيّ تَعْلِيقًا فَقَالَ : وَقَالَ لِي طَلْق بْن غَنَّام عَنْ زَائِدَة عَنْ مَنْصُور عَنْ مُجَاهِد عَنْ اِبْن عَبَّاس " وَلَا جُنَاح عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَة النِّسَاء " هُوَ أَنْ يَقُول إِنِّي أُرِيد التَّزْوِيج وَإِنَّ النِّسَاء لَمِنْ حَاجَتِي وَلَوَدِدْت أَنْ يُيَسِّر لِي اِمْرَأَة صَالِحَة . وَهَكَذَا قَالَ مُجَاهِد وَطَاوُس وَعِكْرِمَة وَسَعِيد بْن جُبَيْر وَإِبْرَاهِيم النَّخَعِيّ وَالشَّعْبِيّ وَالْحَسَن وَقَتَادَة وَالزُّهْرِيّ وَيَزِيد بْن قُسَيْط وَمُقَاتِل بْن حَيَّان وَالْقَاسِم بْن مُحَمَّد وَغَيْر وَاحِد مِنْ السَّلَف وَالْأَئِمَّة فِي التَّعْرِيض أَنَّهُ يَجُوز لِلْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجهَا مِنْ غَيْر تَصْرِيح لَهَا بِالْخِطْبَةِ وَهَكَذَا حُكْم الْمُطَلَّقَة الْمَبْتُوتَة يَجُوز التَّعْرِيض لَهَا كَمَا قَالَ النَّبِيّ - صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِفَاطِمَة بِنْت قَيْس حِين طَلَّقَهَا زَوْجهَا أَبُو عَمْرو بْن حَفْص آخِر ثَلَاث تَطْلِيقَات فَأَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدّ فِي بَيْت اِبْن أُمّ مَكْتُوم وَقَالَ لَهَا " فَإِذَا حَلَلْت فَآذِنِينِي " فَلَمَّا حَلَّتْ خَطَبَ عَلَيْهَا أُسَامَة بْن زَيْد مَوْلَاهُ فَزَوَّجَهَا إِيَّاهُ فَأَمَّا الْمُطَلَّقَة فَلَا خِلَاف فِي أَنَّهُ لَا يَجُوز لِغَيْرِ زَوْجهَا التَّصْرِيح بِخِطْبَتِهَا وَلَا التَّعْرِيض لَهَا وَاَللَّه أَعْلَم .
http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...a=2& nAya=235
تفسير الجلالين
"وَلَا جُنَاح عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ" لَوَّحْتُمْ "بِهِ مِنْ خِطْبَة النِّسَاء" الْمُتَوَفَّى عَنْهُنَّ أَزْوَاجهنَّ فِي الْعِدَّة كَقَوْلِ الْإِنْسَان : مَثَلًا إنَّك لَجَمِيلَة وَمَنْ يَجِد مِثْلك وَرُبّ رَاغِب فِيك "أَوْ أَكْنَنْتُمْ" أَضْمَرْتُمْ "فِي أَنْفُسكُمْ" مِنْ قَصْد نِكَاحهنَّ "عَلِمَ اللَّه أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ" بِالْخِطْبَةِ وَلَا تَصْبِرُونَ عَنْهُنَّ فَأَبَاحَ لَكُمْ التَّعْرِيض "وَلَكِنْ لَا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا" أَيْ نِكَاحًا "إلَّا" لَكِنْ "أَنْ تَقُولُوا قَوْلًا مَعْرُوفًا" أَيْ مَا عُرِفَ شَرْعًا مِنْ التَّعْرِيض فَلَكُمْ ذَلِكَ "وَلَا تَعْزِمُوا عُقْدَة النِّكَاح" أَيْ عَلَى عَقْده "حَتَّى يَبْلُغ الْكِتَاب" أَيْ الْمَكْتُوب مِنْ الْعِدَّة "أَجَله" بِأَنْ يَنْتَهِي "وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّه يَعْلَم مَا فِي أَنْفُسكُمْ" مِنْ الْعَزْم وَغَيْره "فَاحْذَرُوهُ" أَنْ يُعَاقِبكُمْ إذَا عَزَمْتُمْ "وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّه غَفُور" لِمَنْ يَحْذَرهُ "حَلِيم" بِتَأْخِيرِ الْعُقُوبَة عَنْ مُسْتَحِقّهَا
http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...a=2 &nAya=235
تفسير الطبري
وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ
الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { وَلَا جُنَاح عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَة النِّسَاء } يَعْنِي تَعَالَى ذِكْره بِذَلِكَ : وَلَا جُنَاح عَلَيْكُمْ أَيّهَا الرِّجَال فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَة النِّسَاء لِلنِّسَاءِ الْمُعْتَدَّات , مِنْ وَفَاة أَزْوَاجهنَّ فِي عِدَدهنَّ , وَلَمْ تُصَرِّحُوا بِعَقْدِ نِكَاح . وَالتَّعْرِيض الَّذِي أُبِيحَ فِي ذَلِكَ , هُوَ مَا : 4020 - حَدَّثَنَا بِهِ ابْن حُمَيْد , قَالَ : ثنا جَرِير , عَنْ مَنْصُور , عَنْ مُجَاهِد عَنْ ابْن عَبَّاس قَوْله : { وَلَا جُنَاح عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَة النِّسَاء } قَالَ : التَّعْرِيض أَنْ يَقُول : إنِّي أُرِيد التَّزْوِيج , وَإِنِّي لَأُحِبّ امْرَأَة مِنْ أَمْرهَا وَأَمْرهَا , يَعْرِض لَهَا بِالْقَوْلِ بِالْمَعْرُوفِ .
http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...a=2&n Aya=235
تفسير القرطبي
وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ
أَيْ لَا إِثْم , وَالْجُنَاح الْإِثْم , وَهُوَ أَصَحّ فِي الشَّرْع وَقِيلَ : بَلْ هُوَ الْأَمْر الشَّاقّ , وَهُوَ أَصَحّ فِي اللُّغَة , قَالَ الشَّمَّاخ : إِذَا تَعْلُو بِرَاكِبِهَا خَلِيجًا تَذَكَّرَ مَا لَدَيْهِ مِنْ الْجُنَاح
فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ
الْمُخَاطَبَة لِجَمِيعِ النَّاس , وَالْمُرَاد بِحُكْمِهَا هُوَ الرَّجُل الَّذِي فِي نَفْسه تَزَوُّج مُعْتَدَّة , أَيْ لَا وِزْر عَلَيْكُمْ فِي التَّعْرِيض بِالْخِطْبَةِ فِي عِدَّة الْوَفَاة . وَالتَّعْرِيض : ضِدّ التَّصْرِيح , وَهُوَ إِفْهَام الْمَعْنَى بِالشَّيْءِ الْمُحْتَمَل لَهُ وَلِغَيْرِهِ وَهُوَ مِنْ عُرْض الشَّيْء وَهُوَ جَانِبه , كَأَنَّهُ يُحَوَّم بِهِ عَلَى الشَّيْء وَلَا يُظْهِرهُ . وَقِيلَ , هُوَ مِنْ قَوْلك عَرَّضْت الرَّجُل , أَيْ أَهْدَيْت إِلَيْهِ تُحْفَة , وَفِي الْحَدِيث : أَنَّ رَكْبًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ عَرَّضُوا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْر ثِيَابًا بِيضًا , أَيْ أَهْدَوْا لَهُمَا . فَالْمُعَرِّض بِالْكَلَامِ يُوصِل إِلَى صَاحِبه كَلَامًا يُفْهَم مَعْنَاهُ .
قَالَ اِبْن عَطِيَّة : أَجْمَعَتْ الْأُمَّة عَلَى أَنَّ الْكَلَام مَعَ الْمُعْتَدَّة بِمَا هُوَ نَصّ فِي تَزَوُّجهَا وَتَنْبِيه عَلَيْهِ لَا يَجُوز , وَكَذَلِكَ أَجْمَعَتْ الْأُمَّة عَلَى أَنَّ الْكَلَام مَعَهَا بِمَا هُوَ رَفَث وَذِكْر جِمَاع أَوْ تَحْرِيض عَلَيْهِ لَا يَجُوز , وَكَذَلِكَ مَا أَشْبَهَهُ , وَجُوِّزَ مَا عَدَا ذَلِكَ . وَمِنْ أَعْظَمه قُرْبًا إِلَى التَّصْرِيح قَوْل النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِفَاطِمَة بِنْت قَيْس : ( كُونِي عِنْد أُمّ شَرِيك وَلَا تَسْبِقِينِي بِنَفْسِك ) . وَلَا يَجُوز التَّعْرِيض لِخِطْبَةِ الرَّجْعِيَّة إِجْمَاعًا لِأَنَّهَا كَالزَّوْجَةِ . وَأَمَّا مَنْ كَانَتْ فِي عِدَّة الْبَيْنُونَة فَالصَّحِيح جَوَاز التَّعْرِيض لِخِطْبَتِهَا وَاَللَّه أَعْلَم . وَرُوِيَ فِي تَفْسِير التَّعْرِيض أَلْفَاظ كَثِيرَة جِمَاعهَا يَرْجِع إِلَى قِسْمَيْنِ : الْأَوَّل : أَنْ يَذْكُرهَا لِوَلِيِّهَا يَقُول لَهُ لَا تَسْبِقنِي بِهَا . وَالثَّانِي : أَنْ يُشِير بِذَلِكَ إِلَيْهَا دُون وَاسِطَة , فَيَقُول لَهَا : إِنِّي أُرِيد التَّزْوِيج , أَوْ إِنَّك لَجَمِيلَة , إِنَّك لَصَالِحَة , إِنَّ اللَّه لَسَائِق إِلَيْك خَيْرًا , إِنِّي فِيك لَرَاغِب , وَمَنْ يَرْغَب عَنْك , إِنَّك لَنَافِقَة , وَإِنَّ حَاجَتِي فِي النِّسَاء , وَإِنْ يُقَدِّر اللَّه أَمْرًا يَكُنْ . هَذَا هُوَ تَمْثِيل مَالِك وَابْن شِهَاب . وَقَالَ اِبْن عَبَّاس : لَا بَأْس أَنْ يَقُول : لَا تَسْبِقِينِي بِنَفْسِك , وَلَا بَأْس أَنْ يُهْدِي إِلَيْهَا , وَأَنْ يَقُوم بِشُغْلِهَا فِي الْعِدَّة إِذَا كَانَتْ مِنْ شَأْنه , قَالَهُ إِبْرَاهِيم . وَجَائِز أَنْ يَمْدَح نَفْسه وَيَذْكُر مَآثِره عَلَى وَجْه التَّعْرِيض بِالزَّوَاجِ , وَقَدْ فَعَلَهُ أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن حُسَيْن , قَالَتْ سَكِينَة بِنْت حَنْظَلَة اِسْتَأْذَنَ عَلَيَّ مُحَمَّد بْن عَلِيّ وَلَمْ تَنْقَضِ عِدَّتِي مِنْ مَهْلك زَوْجِي فَقَالَ : قَدْ عَرَفْت قَرَابَتِي مِنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَرَابَتِي مِنْ عَلِيّ وَمَوْضِعِي فِي الْعَرَب . قُلْت غَفَرَ اللَّه لَك يَا أَبَا جَعْفَر , إِنَّك رَجُل يُؤْخَذ عَنْك , تَخْطُبنِي فِي عِدَّتِي , قَالَ : إِنَّمَا أَخْبَرْتُك بِقَرَابَتِي مِنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمِنْ عَلِيّ . وَقَدْ دَخَلَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أُمّ سَلَمَة وَهِيَ مُتَأَيِّمَة مِنْ أَبِي سَلَمَة فَقَالَ : ( لَقَدْ عَلِمْت أَنِّي رَسُول اللَّه وَخِيرَته وَمَوْضِعِي فِي قَوْمِي ) كَانَتْ تِلْكَ خِطْبَة , أَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيّ . وَالْهَدِيَّة إِلَى الْمُعْتَدَّة جَائِزَة , وَهَى مِنْ التَّعْرِيض , قَالَهُ سَحْنُون وَكَثِير مِنْ الْعُلَمَاء وَقَالَهُ إِبْرَاهِيم . وَكَرِهَ مُجَاهِد أَنْ يَقُول لَهَا : لَا تَسْبِقِينِي بِنَفْسِك وَرَآهُ مِنْ الْمُوَاعَدَة سِرًّا . قَالَ الْقَاضِي أَبُو مُحَمَّد بْن عَطِيَّة : وَهَذَا عِنْدِي عَلَى أَنْ يُتَأَوَّل قَوْل النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِفَاطِمَة أَنَّهُ عَلَى جِهَة الرَّأْي لَهَا فِيمَنْ يَتَزَوَّجهَا لَا أَنَّهُ أَرَادَهَا لِنَفْسِهِ وَإِلَّا فَهُوَ خِلَاف لِقَوْلِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...a=2& nAya=235
وفى امان الله
لا اله الا الله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وتخرجين من أحزانك مبتلة بالجمال..نادية عثمان مرحبا (Re: bint_alahfad)
|
فتاوى تخص المعتده
السؤال
لماذا تعتد المرأة المتوفى عنها زوجها أربعة أشهر وعشرة أيام في حين تعتد المرأة المطلقة طلاقا بائنا بينونة كبرى ثلاثة أشهر؟.
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإنه يجب علينا أولاً أن نعرف أنه ما من أمر شرعه الله تعالى وأمر به، إلا ومن ورائه حكمة بالغة علمها من علمها، وجهلها من جهلها. وإذا لم ندرك نحن حكمة لأمر ما من الأمور التي أمر الله بها، فليس ذلك دليلاً على أنه لا حكمة له، وإنما ذلك دليل على قصورنا نحن، وعجز عقولنا.
ثم إننا نقول للسائل الكريم: إن العدة بكل أنواعها فيها حكمة معقولة لنا، وهي التحقق من براءة الرحم، لئلا تختلط الأنساب، وفيها معنى تعبدي يجب الوقوف عنده، والانصياع لأمر الله عز وجل فيه. ثم بعد ذلك نتأمل: لماذا تعتد المتوفى عنها زوجها بأربعة أشهر وعشر ؟.
الجواب ـ والله تعالى أعلم ـ أن الله تعالى أوجب على المرأة بعد فراق زوجها إياها أن تنتظر مدة من الزمن لا تخطب فيها ولا تنكح إظهاراً لحق لزوجها، و تحققيقا لبراءة رحمها، ولما كان سبب الفراق إما موت الزوج أو طلاقه. فقد اقتضت حكمة الله تعالى البالغة، وعدله الشامل أن تكون تلك المدة ـ في حالة الوفاة التي صاحب الحق فيها ليس موجوداً ـ أمراً ظاهراً يستوي في تحقيقه القريب والبعيد، ويحقق الحيض الدال على براءة الرحم، وحدد بأربعة أشهر وعشر لأن الأشهر الأربعة ثلاث أربعينات، وهي المدة التي تنفخ فيها الروح في الجنين، ولا يتأخر تحركه عنها غالباً، وزيد إليها عشرة أيام لظور تلك الحركة ظهورا بيناً. وأيضا فإن هذه المدة هي نصف مدة الحمل المعتاد تقريبا، وفيها يظهر الحمل ظهوراً بيناً، بحيث يعرفه كل من يرى. أما في الطلاق فلما كان صاحب الحق موجوداً، قائماً بأمره، مناقشا عن حقه، أمرت المرأة أن تعتد بأمر تختص هي بمعرفته، وتؤتمن عليه، ولا يعرف إلا من جهتها، وهو الأقراء. والله تعالى أعلم
--------------------
عنوان الفتوى : الحكمة من جعل الإحداد للزوجة دون الزوج
السؤال
لماذا لا يحد الرجل على زوجته 4 أشهر و عشرا مثلما تحد الزوجة على زوجها؟ ما الحكمة؟ ألا يكون ذلك ظلما للمرأة ولحقوقها؟
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن الله تعالى هو الحكيم العليم، والحكيم هو الذي يضع الأمور في مواضعها دون خلل، والعليم هو الذي يعلم الأمور كلها دقيقها وكبيرها قبل أن تكون، والأدلة على حكمة الله وعلمه بعدد مخلوقاته، فأنت أيها السائل وجميع بني جنسك، بل والحيوانات والجبال والبحار والأفلاك كلها شاهدة بعلم الله وحكمته، وصدق من قال:
وفي كل شيء له آيةٌ **** تدل على أنه الواحد
ولو تأملت في جزء صغير في بدنك وهو القلب وأسراره وكم قضى العلماء والأطباء منذ دهور طويلة وما زالوا وهم يكتشفون أسراره وعجائبه، فمن خلق هذا القلب وركبه وهداه للقيام بعمله إنه الحكيم العليم الخبير جل جلاله.
وهذه الحقيقة لا يرتاب فيها عاقل، ولا يشك فيها منصف.
وقد أقام الله نظام السموات والأرض وما فيها من مخلوقات على الحق والعدل، وحرم الله تعالى الظلم على نفسه وجعله محرما بين عباده، قال سبحانه وتعالى: إِنَّ اللهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا] {النساء:40} ، وقال عز وجل: إِنَّ اللهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَكِنَّ النَّاسَ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ {يونس:44}، وفي الحديث الذي رواه مسلم وغيره عن أبي ذر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما روى عن الله تبارك وتعالى أنه قال: يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا.
فلا يجوز لمسلم أن يسمح لخاطره أن يصف الله تعالى بالظلم، وإن عجز عن فهم حكمة أمرٍ من الأمور اتهم رأيه وعقله، وكم من أمور قد تخفى حكمتها على العباد لضعفهم وجهلهم.
ونعود إلى جواب السؤال فنقول: إنَّ من الحكم التي ظهرت لبعض عباد الله تعالى في أمر الله سبحانه وتعالى المرأة أن تَحُد على زوجها، أن المرأة مأمورة بأن تعتد ليبين نقاء الرحم من حمل، ولعظيم حق الزوج عليها بخلاف الرجل في الأمرين، والحداد تبعٌ للعدة، والمرأة في زمن العدة لا يحل نكاحها ولا التصريح بخطبتها، والتجمل والتزين مدعاة للزوجة ولمن قد يطلع عليها إلى ذلك فكان ممنوعاً، لأنه يفضي إلى ممنوع، قال الإمام ابن القيم رحمه الله في إعلام الموقعين: وأما الإحداد على الزوج فإنه تابع للعدة وهو من مقتضياتها ومكملاتها، فإن المرأة إنما تحتاج إلى التزين والتجمل والتعطر لتتحبب إلى زوجها، وترد لها نفسه، ويحسن بينهما المعاشرة.
فإذا مات واعتدت منه وهي لم تصل إلى زوج آخر، فاقتضى تمام حق الأول، وتأكيد المنع من الثاني قبل بلوغ الكتاب أجله، أن تمنع مما تصنعه النساء لأزواجهن، مع ما في ذلك من سد الذريعة إلى طمعها في الرجال، وطمعهم فيها بالزينة والخضاب والتطيب. فإذا بلغ الكتاب أجله صارت محتاجة إلى ما يرغِّب في نكاحها، فأبيح لها من ذلك ما يباح لذات الزوج، فلاشيء أبلغ في الحسن من هذا المنع والإباحة، ولو اقترحت عقول العالمين لم تقترح شيئا أحسن منه. اهـ
وراجع الفتوى رقم:10011 .
والله أعلم.
--------------------
عنوان الفتوى : الحكمة من حداد المرأة على زوجها أكثر من حدادها على أحد أقاربها
السؤال
1-بسم الله الرحمن الرحيم
الأخوة القائمين على هذا الموقع
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤالي هو حول حداد الزوجة على زوجها:
ماهي الحكمة من مدة حداد الزوجة على زوجها وهي أربعة أشهر وعشرة أيام.؟ بينما لا يحل لها الحداد على غير الزوج من الأهل كالأب والأخ بأكثر من ثلاثة أيام.
وجزاكم الله خير الجزاء
والسلام عليكم
الفتوى
الحمد لله وصلى الله وسلم على محمد وعلى آله وصحبه وبعد:
فالحكمة من منع المرأة من الإحداد على أمها وأبيها فوق ثلاث وإيجابه عليها على زوجها أربعة أشهر وعشر وهو أجنبي عنها ، قد حررها ابن القيم في إعلام الموقعين بقوله: " هذا من تمام محاسن هذه الشريعة وحكمتها ، ورعايتها لمصالح العباد على أكمل الوجوه ، فإن الإحداد على الميت من تعظيم مصيبة الموت التي كان أهل الجاهلية يبالغون فيها أعظم مبالغة ، ويضيفون إلى ذلك شق الجبوب ، ولطم الخدود ، وحلق الشعور ، والدعاء بالويل والثبور ، وتمكث المرأة سنة في أضيق بيت وأوحشه ، لا تمس طيباً ، ولا تدهن ، ولا تغتسل إلى غير ذلك.. مما هو تسخط على الرب تعالى وأقداره ، فأبطل الله سبحانه برحمته ورأفته سنة الجاهلية ، وأبدلنا بها الصبر والحمد والاسترجاع الذي هو أنفع للمصاب في عاجلته وآجلته.
ولما كانت مصيبة الموت لا بد أن تحدث للمصاب من الجزع والألم والحزن ما تتقاضاه الطباع ، سمح لها الحكيم الخبير في اليسير من ذلك وهو ثلاثة أيام ، تجد بها نوع راحة ، وتقضي بها وطراً من الحزن . وما زاد عن الثلاث فمفسدته راجحة ، بخلاف مفسدة الثلاث فإنها مرجوحة ، مغمورة بمصلحتها ، فإن منع النفوس عن مألوفاتها بالكلية من أشق الأمور عليها ، فأعطيت بعض الشيء ليسهل عليها ترك الباقي ، فإن النفس إذا أخذت بعض مرادها قنعت به ، فإذا سُئلت تَرْكَ الباقي كانت إجابتها إليه أقرب من إجابتها لو حرمت بالكلية.
ومن تأمل أسرار الشريعة وتدبر حِكَمَها رأى ذلك ظاهراً على صفحات أوامرها ونواهيها ، بادياً لمن نظره نافذ ، فإذا حرم عليهم شيئا عوضهم عنه بما هو خير لهم منه وأنفع ، وأباح لهم منه ما تدعو حاجتهم إليه ليسهل عليهم تركه … وبالجملة فما حرم عليهم خبيثاً ولا ضاراً إلا أباح لهم طيباً بإزائه أنفع لهم منه ، ولا أمرهم بأمر إلا وأعانهم عليه ، فوسعتهم رحمة ، ووسعهم تكليفه. والمقصود أنه أباح للنساء لضعف عقولهن وقلة صبرهن الإحداد على موتاهن ثلاثة أيام. وأما الإحداد على الزوج فإنه تابع للعدة وهو من مقتضياتها ومكملاتها ، فإن المرأة إنما تحتاج إلى التزين والتجمل والتعطر لتتحبب إلى زوجها ، وترد لها نفسه ، ويحسن بينهما المعاشرة.
فإذا مات واعتدت منه وهي لم تصل إلى زوج آخر، فاقتضى تمام حق الأول ، وتأكيد المنع من الثاني قبل بلوغ الكتاب أجله ، أن تمنع مما تصنعه النساء لأزواجهن ، مع ما في ذلك من سد الذريعة إلى طمعها في الرجال ، وطمعهم فيها بالزينة والخضاب والتطيب. فإذا بلغ الكتاب أجله صارت محتاجة إلى ما يرغب في نكاحها ، فأبيح لها من ذلك ما يباح لذات الزوج ، فلاشيء أبلغ في الحسن من هذا المنع والإباحة ، ولو اقترحت عقول العالمين لم تقترح شيئا أحسن منه"
والله أعلم.
المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه
------------------------
عنوان الفتوى : بعض أحكام المرأة المتوفى عنها زوجها
السؤال
كم مدة العدة للمرأة المتوفى عنها زوجها؟ وما الواجب عليها الالتزام به وما الواجب تجنبه من ملابس ومقابلة أشخاص و الخروج من البيت؟ وماهي الضرورات التي تبيح مخالفة ذلك؟ والسلام عليكم.
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد:
فالمرأة المتوفى عنها زوجها عدتها أربعة أشهر وعشر إن كانت غير حامل لقول الله تعالى: (والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجاً يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشراً) [البقرة: 234]. وأما إن كانت حاملاً فعدتها تنتهي بوضع حملها لما ثبت في سنن النسائي أن سبيعة الأسلمية ولدت بعد وفاة زوجها بنصف شهر فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: " حللت فانكحي من شئيت " وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول : إذا وضعت ما في بطنها وزوجها على السرير قبل أن يدلى في حفرته فقد انقضت عدتها. والأثر في السنن الكبرى للبيهقي وسنن سعيد بن منصور. وعلى هذا الأئمة الأربعة. ويجب عليها أن تلزم بيتها وأن تجتنب الطيب والزينة ولا تخرج من بيتها إلا لضرورة أو حاجة لا تجد من يقوم لها بها مثل أخذ نفقة أو طلب علاج أو نحو ذلك. والله أعلم .ز
المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه
-----------------------
عنوان الفتوى : من أحكام الإحداد
السؤال
السلام عليكم
أنا الآن في شهور العدة عندي إخواني لكن الصراحة ما يشترونه لأطفالي لايعجبني كحاجات المدارس وغيرها من حاجات كما أنه توجد لي مراجعات للطبيب مما يدعوني أن أحتك بالرجال الرجاء أنا كل ما أسأل إمام مسجد يعطيني جواباً مختلفاً مع العلم أني خرجت بعض المشاوير فإذا كان توجد كفارة أو ماذا أفعل ؟ وخروجي كان قبل الغروب ، ومراجعة للمستشفى واشريت حاجات الأطفال أرجو الإفادة
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فالواجب على المرأة المتوفى عنها زوجها الإحداد مدة العدة، وللإحداد أحكام تجب مراعاتها، نوجزها في خمسة أمور:
الأول: لزوم بيتها الذي مات زوجها وهي ساكنة فيه، فتقيم فيه حتى تنتهي العدة، وهي أربعة أشهر وعشراً لقوله تعالى: ( والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجاً يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشراً ) [البقرة: 234] إلا أن تكون حبلى فعدتها تنتهي بوضع الحمل، لقوله تعالى: ( وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن ) [الطلاق:4] ولا تخرج من بيتها إلا لحاجة أو ضرورة كمراجعة المستشفى للعلاج، وشراء حاجتها من السوق كالطعام ونحو ذلك، إذا لم يكن لديها من يقوم بذلك.
الثاني: ليس لها لبس الجميل من الثياب (فلا تلبس ثياباً تعد ثياب زينة ).
الحكم الثالث: ألا تتجمل بالحلي بجميع أنواعه من الذهب والفضة، والماس واللؤلؤ وغيره، سواء كان ذلك قلائد أو أساور أو غيرها حتى تنتهي العدة.
الرابع: ألا تتطيب بأي نوع من أنواع الطيب سواء كان بخوراً أو دهناً إلا إذا طهرت من الحيض فلها أن تستعمل الطيب في المحل الذي فيه الرائحة الكريهة.
والحكم الخامس: ألا تتزين في وجهها أو عينها بأي نوع من أنواع الزينة أو الكحل، والأمور التي يستطيع غيرك القيام بها مما لو قمت أنت به استلزم ذلك خروجك من البيت لا تقومين بها أنت، بل كلفي من يلبي طلباتك.
ولا حرج في كلامك مع الرجال مادام في حدود الأدب والاحتشام، وإنما النهي عن الخضوع بالقول، قال تعالى: (فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض) [الأحزاب:32] وينبغي أن يعلم أن كلام المرأة للرجل يكون في حدود الحاجة، وليس لذلك الأمر علاقة بالعدة، وإذا حدثت مخالفة من المعتدة وفعلت ما ينبغي لها تجنبه فعليها الاستغفار والتوبة وعدم تكراره، وليس له كفارة غير ذلك.
والله أعلم.
المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه
-----------
عنوان الفتوى : الأرملة ما لها وما عليها
السؤال
السلام عليكم
من فضلكم ما هي أحكام الأرملة ما عليها وما لها؟
جزاكم الله اسمى الجزاء.
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإن الزوجة التي توفي زوجها لها ما يلي:
- الإرث من زوجها المسلم إذا كانت مسلمة فترث ربع المال إذا لم يترك زوجها فرعاً وارثاً ذكراً كان أو إنثى ولو كان ابن ابن أو بنت ابن.
وحقها الثمن إذا ترك الزوج فرعاً وارثاً قال الله تعالى: وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ وَلَدٌ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ [النساء:12].
- السكنى في البيت الذي توفى عنها زوجها فيه حتى تنقضي عدتها، فإن لم يمكن ذلك يستأجر لها بيت من تركة زوجها حتى نهاية العدة، وعلى هذا جمهور العلماء من المالكية والشافعية والحنفية والحنابلة، قال ابن قدامة في المغني: فهي أحق بسكنى المسكن الذي كانت تسكنه من الورثة والغرماء، فإن تعذر المسكن فعلى الوارث أن يكتري لها مسكناً من مال الميت، فإن لم يفعل أجبره الحاكم، وليس لها أن تنتقل من مسكنها إلا لعذر.
أما الأمور التي عليها فهي:
- العدة، وهي وضع الحمل إذا كانت حاملاً، قال الله تعالى: وَأُولاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ [الطلاق:4]، أما إذا كانت غير حامل فإن عدتها أربعة أشهر وعشر ليال، قال الله تعالى: وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجاً يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْراً [البقرة:234].
- الإحداد، وهو ترك الزينة أثناء العدة فلا تلبس ثوباً مصبوغاً ولا تستعمل طيباً ولا تكتحل، فعن أم عطية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تحد المرأة فوق ثلاثة أيام إلا على زوج فإنها تحد أربعة أشهر وعشراً، ولا تلبس ثوباً مصبوغاً إلا ثوب عصب، ولا تكتحل، ولا تمس طيباً إلا عند أدنى طهرها إذا طهرت من حيضها بنبذة من قسط أو أظفار. متفق عليه.
وعند أم سلمة قالت: جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها أفنكحلها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا مرتين أو ثلاثاً. متفق عليه.
والله أعلم.
المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه
---------------------
عنوان الفتوى : ليس للمعتدة الخروج في الليل إلا لضرورة
السؤال
زوجة توفي زوجها وهي في فترة العدة تخرج كل فترة بعد صلاة المغرب مع ابنها الكبير وزوجة ابنها ويكون تحركها بالسيارة لمجرد تغيير الجو وتصلي العشاء بالمسجد وترجع إلى بيتها هل في ذلك إثم؟ وإذا أرادت الخروج إلى العمل علما بأنها تعمل فهل ذلك جائز؟.
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإن على المتوفى عنها زوجها أن تمكث في البيت الذي مات عنها زوجها وهي فيه، وليس لها أن تخرج في الليل إلا لضرورة. قال ابن قدامة في المغني: وليس لها المبيت في غير بيتها ولا الخروج ليلاً إلا لضرورة؛ لأن الليل مظنة الفساد، بخلاف النهار فإنه مظنة قضاء الحوائج والمعاش وشراء ما يحتاج إليه. (8/131).
وعليه، فإن خروج المعتدة من وفاة بعد المغرب لما ذكر في السؤال لا يباح؛ لأن تغيير الجو وصلاة العشاء في المسجد ليسا من الضرورات التي تبيح الخروج ليلاً.
وأما خروجها إلى العمل، فإن كانت تباعد الرجال إلا لضرورة، وتتجنب جميل الثياب وسائر أسباب الفتنة فلا حرج فيه. فقد أخرج الإمام مسلم والنسائي وأبو داود وابن ماجه والدارمي وأحمد من حديث جابر رضي الله عنه أنه قال: طلقت خالتي فأرادت أن تجدّ نخلها فزجرها رجل أن تخرج. فأتت النبي صلى الله عليه وسلم، قال: بل فجدِّي نخلك، فإنك عسى أن تصدقي أو تفعلي معروفًا.
ولا فرق هنا بين المطلقة والمتوفى عنها إلا في حرمة الزينة على المعتدة من وفاة.
والله أعلم.
المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه
-----------------------
عنوان الفتوى : المعتدة عن وفاة.. خروجها للعمل.. مبيتها
السؤال
توفي أبي، ودخلت أمي العدة، وقال لها النساء إنها لا تخرج من البيت، ولا تنام عند أحد حتى أولادها في مدينة أخرى، إضافة إلى تغطية شعر الرأس حتى أمام أولادها. سؤالي: الأمور التي تتردد في عدة المرأة المتوفى عنها زوجها هل هي مأخوذة من سنة الرسول أم من القرآن، مع الإشارة إلى أن الآية التي في القرآن الكريم لا تشير إلى عدم الخروج من البيت، وكيف تعمل المرأة العاملة في الدولة أو القطاع الخاص؟ ترجى الإشارة إلى الأحاديث الواردة وكذلك شرح ما في الآية القرآنية إن أمكن؟ ولكم جزيل الشكر
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإن على المرأة المتوفى عنها زوجها أن تتقيد بأحكام عدة الوفاة التي جاءت في كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، فيجب عليها المكوث في بيتها الذي توفي عنها زوجها فيه حتى يبلغ الكتاب أجله، وهو أربعة أشهر وعشرة أيام، إن لم تكن حاملاً، فإن كانت حاملاً فعدتها تنتهي بوضع حملها ولو وضعته بعد موته بلحظة، قال الله تعالى: وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجاً يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْراً [البقرة:234]، وقال تعالى: وَأُولاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ [الطلاق:4].
كما يجب عليها اجتناب الزينة من اللباس والحلي والطيب.
وأما الخروج من البيت فإنه لا يجوز إلا لضرورة أو حاجة، وإذا خرجت المرأة لحاجتها فعليها ألا تبيت خارج بيتها
وفى امان الله
لا اله الا الله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وتخرجين من أحزانك مبتلة بالجمال..نادية عثمان مرحبا (Re: Tumadir)
|
اها يا بت الاحفاد ورينى الفتوى دى:
Quote: زوجة توفى عنها زوجها وهى تعمل night shift
تستقيل؟؟ |
الحبيبه تماضر
الكلام ده مافتوى لانو قلت من قبل انى غير مؤهله للفتوى, لكن تشوف طريقه لو ماكان عندها مصدر دخل غير شغلها وآمنت الفتنه يحولوا ليها الشفت بالنهار, ولو كات تسطيع العيش بدون المرتب فممكن تطلب اجازه بدون مرتب,
وفى حاله العدم يحولو ليها الشفت للبيت, بس مافى كل الاشغال والا ده تيقى
مصيبه 
مودتى
وفى امان الله
لا اله الا الله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وتخرجين من أحزانك مبتلة بالجمال..نادية عثمان مرحبا (Re: doma)
|
| Quote: اذا كانت اشهر العده لترتيب الامور النفسيه كما قالت الحبيبه لنا اليس للرجل امور نفسيه يرتبها ؟؟؟؟؟؟ |
الحبيبة دوما
هذه هي مداخلتي أمي:
Quote: العدة يا عزاز و نادية ما أعتقد أن الغرض منها التأكد من خلو الرحم من جنين والتكريس لحفظ الأنساب و عدم اختلاطها فقط، فالعلوم الحديثة اليوم تغني عن ذلك و باختبار واحد تتأكد فاقدة زوجها أنها حامل أم لا.
أعتقد أن العدة فترة إعادة ترتيب الذات لمواجهة الحياة، تماماً كالفترة الإنتقالية.
عدم استخدام صابون الحمام المعطر لم أسمع عنه سوى الآن.
أعتقد أنها من نقاط الإشتباك بين الإسلام و التراث السوداني! |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وتخرجين من أحزانك مبتلة بالجمال..نادية عثمان مرحبا (Re: lana mahdi)
|
Dear Lanna
Citing the general meaning of what you said was not critical of your views which are very progressive but just for comparison between man and woman in case of a spouse loss.
sorry for being not very specific.I apologize for writing in English .I 've got some problems with my Keyboard.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وتخرجين من أحزانك مبتلة بالجمال..نادية عثمان مرحبا (Re: doma)
|
ماما دومة الحبيبة
| Quote: الزول يستحم عادي ويمسح جسمه عشان ما يتشقق والدنيا برد الايام دي |
اها دى اهم فتوى لى هسى لانو البرد فى مصر دخل العضم وانا مع الوضؤ وعدم الفازلين حالتى كانت صعبة جدا !!
| Quote: الحزن في القلب والنفس ويكون بمقدار ما خلفه المتوفي من محاسن وذكريات طيبه من الواضح ان فقد ناديه كان فادحا و حزنها علي زوجها كبيرا وصادقا وان خرجت لمباشره عملها وقضاء حوائجها وحوائج ابنتها لا يعني انها خرجت طلبا ا للرجال ولا التنزه بل لاداء مسوؤليتها التي خلفها لها شريكها الراحل . |
شكرا يمة على كلامك الطيب
وشكرا على اتصالك الحنووووووووووووووون جدا والله ماتعرفى كلامك بلسم جراحى قدر شنو يمة !!
تسلمى ويارب ماتشوفى شر ابدا ان شاء الله وانا بحب فيك دفقة الامومة العااااالية دى مع انك زولة صغيرونة (26) سنة بس !!
تحياتى لاحبابك ويارب تشوفى جديدهم وتعزمينا نجيك فى بلدك البعيييييدة دى عشان خاطر عيونك ياماما الصغيرونة الطيبة جدا ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وتخرجين من أحزانك مبتلة بالجمال..نادية عثمان مرحبا (Re: Tumadir)
|
تماضر بركة الجيتى البوست ونورتى بالطلة من تانى ياغالية ..(انا قلت تماضر رجعتنى واختفت وين )؟!!
Quote: اها يا بت الاحفاد ورينى الفتوى دى:
زوجة توفى عنها زوجها وهى تعمل night shift
تستقيل؟؟ |
انا برضو عندى قصة مقاربة وعايزة تشوفى فتوى من المواقع الاسلامية او من شيخ يابت الاحفاد ..
اها فى زولة شغالة مطربة وحنانة وعلامة بتاعة رقيص العروس زوجها اتوفى وعادى الشيخ سمح ليها بمواصلة عملها لانها بتعول نفسها وخرجت بعد فترة بسيطة جدا لانها كانت عاملة اتفاقات على حفلات وصعب تلغيهم .. اها بما انو ده شغلها واكل عيشها فهل ممارستو فى شهور العدة حرام ولا كيف ؟؟؟؟!!
يعنى هل السماح للخروج للعمل فى شهور العدة بيتوقف على نوع العمل زاتو مثلا ؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وتخرجين من أحزانك مبتلة بالجمال..نادية عثمان مرحبا (Re: bint_alahfad)
|
بت الاحفاد
جزاك الله كل خير (ماخليتى ليك فتوى حايمة ياحبيبة لى يومين بقرأ فى فتاوى الموقع ده ) !!
| Quote: لماذا تعتد المرأة المتوفى عنها زوجها أربعة أشهر وعشرة أيام في حين تعتد المرأة المطلقة طلاقا بائنا بينونة كبرى ثلاثة أشهر؟. |
لكن اجابة السؤال ده زى الماوضحت لى كده .. يعنى ممكن فتوى سهلة شوية للتوضيح يابت الاحفاد ؟!!
وماعرفتى لى (الحضانة) حكمها شنو فى الدين والشرع ؟!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وتخرجين من أحزانك مبتلة بالجمال..نادية عثمان مرحبا (Re: bushra suleiman)
|
bushra suleiman
Quote: رباه !
عندما يفيض الوجع ..
تتلاشى كل حروف الأبجديه .. !
لم يغب يا نادية... فمثله فيك لا يأفل
عزاؤنا بذاكرة وفية لا تنساهم
صلي من أجله كثيرا.
ألهمك الله الصبر والسلوان |
بشرى
شكرا لكلماتك التى نزلت على جرحى بردا وسلاما !!
حزنى على محمد كان وسيظل عظيما ويبقى العزاء انه فى الفراديس التى يستحق الوجود فيها .. مع الصديقين والشهداء وحسن اولائك رفيقا ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وتخرجين من أحزانك مبتلة بالجمال..نادية عثمان مرحبا (Re: Tumadir)
|
تماضر الحبيبة .. ان شاء الله لا تفوتى لا تموتى يابت امى ..
Quote: انا ما اختفيت ,,,
أنا مستمتعة بوجودك وبوجود الاصدقاء حولك بيشجعوك ..ويناقشوك ويونسوك ويعزوك ويرفعوا من روحك المعنوية....
أستمرى ..وانا متابعة ... |
تسلمى حبيبتى ووالله فعلا وصفتك كانت سحرية وهسى نفسياتى اتصلحت كتييييييييير عن الأول ياتماضر .. وفعلا التواصل مع الاهل والاصدقاء والاخوان مافى زيو دواء للجرح ..
ووالله طلتك البشوشة دى بالدنيا كلها .. فبالله خليك قريبة وربنا يقدرنى على جزاك بت امى الغالية ..
كونى كما اتمنى لك بالف خير وعافية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وتخرجين من أحزانك مبتلة بالجمال..نادية عثمان مرحبا (Re: Safa Fagiri)
|
الحبيبة الرقيقة صفاء فقيرى
Quote: نادية...
أربت على
كتفك
يا عزيزة
فالتأتي ..
بجمال الشجون
عندما تنصاع
لليراع
بهلامية
الدواخل
التي يحركها
البين
كموج يتمايل
حيرة
ترسم أبرع
الخطوات
المتتالية
على سطح
البحر...
ولمحمد
هتون
الدعاء
بكنف
رحمة
عندأله
رحيم
دمتي ... |
شكرا نبيلا لكلماتك الطيبات ..مبلسمات الجروح ..هى الدنيا ياحبيبة لاتعطى الفرح هتونا وتغدق علينا الاحزان بسخاء عجيب !!
والحمد لله على كل شئ ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وتخرجين من أحزانك مبتلة بالجمال..نادية عثمان مرحبا (Re: Tumadir)
|
الاخت ناديه...ابكي ما شاء لك البكاء..واضربي بكل هذة الشعائر عرض الحائط..
حين مات ابي.. كنا-انا وامي واخوتي-وحدنا في الغربة..هجمت علينافلول النساء المعزيات كل واحدة اتتنا بفتوى..لا تستعملي صابون الحمام..ما تتمسحي بكريم..ماتختي زيت في شعرك.. ما..ما..ما..
حين دخلت الغرفه ورايت امي بالثوب الابيض جالسة علي الارض..و دموع اللوعه والقهر محبوسه بين مقلتيها..شعرت باليتم و البؤس.. وودت يا اخت ناديه لوفتحت باب البيت وطلبت من الحاضرات الخروج..وان يتركوننا وحزننا وشئننا..ولكن لم استطع..
و تركت امي تجلس ووجهها للحائط..زادوا حزني حزنا..و صار للالم بعدا اخر...
ابكي..اصرخي..الحزن لك احزنيه كما تشائين...
والله يصبرك...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وتخرجين من أحزانك مبتلة بالجمال..نادية عثمان مرحبا (Re: رأفت ميلاد)
|
الاخ رأفت ميلاد
كتر خيرك كتيييييييير على الكلمات الطيبات .. وشكرا نبيلا لك وانت تحاول ان ترسم بسمة على وجه لفه الحزن وسيطر على الروح الا ان لبيت دعوة الحبيبة تماضر وحضرت الى جواركم فى هذا الحوش الحنون .. فوجدت نفسى بعض العزاء والسلوى ..
عارف يااستاذ رآفت ؟؟
بقدر مافرحت بالرابط الانت جبتو ده حزنت على روحى قول ليه ؟؟؟
لانى الحلقة دى فى النيل الازرق سجلتها قبل وفاة محمد باربعة ولا خمسة يوم تقريبا !!
شفت فى شكلى الفرق الشااااااااااااسع بين الفرح والحزن القمئ !!
فى اليوم داك كنت زولة عادية تملأ الابتسامة وجهها وبعد ايام معدودات تحولت هذه الابتسامة الى صرخت تشق عنان السماء من جراء الالم !!
فسبحان مغير الاحوال !!
قلت ليك :
انت عندك الحلقة دى كاملة ؟؟؟؟
اها يلا ختها لى بطريقة الفيديو الزى حق تمبس داك عشان اعرف احفظها عندى ممكن ؟؟؟
معليش بتعبك معاى .. لكن التسجيل ده مهم لانو دائما حايزكرنى بشكل الزول الفرحان وشكلو بعد يتملئ حزن لمن يدفق !!!!!!!
منتظراك !
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وتخرجين من أحزانك مبتلة بالجمال..نادية عثمان مرحبا (Re: Abir Abdulla)
|
العزيزةAbir Abdulla
ان شاء الله البركة فيكم وربنا يخلى ليكم ماما يارب وتشوف جديدكم وتفرح بيكم يامولاى
| Quote: حين دخلت الغرفه ورايت امي بالثوب الابيض جالسة علي الارض |
الصراحة انا الارض قعدت فيها لمن الرطوبة نشفتنى على ارضية السراميك فى البلد البرد دى لكن التوب الابيض مالبستو وقلت البس اسود قالوا لى ده حق اليهود !!
اها قمت لبست بنى وماعارفة برضو شرعية التوب الابيض ده فى الدين شنو للمعتدة !!
لكن الصراحة الجلابية البيضاء والتوب بتاعين المرأة الزوجها ميت ديل طوالى عمرى بكرههم وبدونى احساس الكفن !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وتخرجين من أحزانك مبتلة بالجمال..نادية عثمان مرحبا (Re: Tumadir)
|
نسأل الله أن لايريك مكروهاً فيمن تحبين يا نادية
وأن يكون هذا الحزن نهاية الأحزان
لك ولكل من حولك
........
لقد كنت بعيداً عن الموقع هنا والنت لفترة طويلة حسب الظروف
ولكن القلب معك ومع أحزانك
التي بدلها
المخلصون والمخلصات
هنا وغير هنا
بدلوها لك( شايلين همك همهم)
ودا حال الدنيا
كما أنه لايدوم فرح مهما كان؟
كذلك لايدوم حزن مهما كان
وفي السهو والنسيان
الغير متعمد رحمة
رافة بالنفس الكسيرة
والجناح المخفوق
والجراح الغائرة
واللواعج المقبوضة
والتباريح الجافة
ولذاذات الجوى المنحبسة
........
كما الفرح لايدوم
فحزنك رغم عظمته
لم ولن ولايدوم
فهذه بشارة رب العالمين وخالق البشر..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وتخرجين من أحزانك مبتلة بالجمال..نادية عثمان مرحبا (Re: منصوري)
|
الأخت الكريمة نادية
أكرر التعازي الحارة لفقدك الكبير
وأجدد الترحاب بعودتك الميمونة لتضفي الجمال الذي ظل مرتبطاً بك مع تلك الطيبة الفطرية التي تطل دوماً من ثنايا حديثك .
أفاض الإخوة والأخوت بدافع حبهم المستحق لك في قول ما يجب أن يقال ولم يتركوا لنا ثغرة نلج منها.
ألجمني الصدق المتدفق منك وأنت تدعينا نعيش معك تفاصيل رحيل الغالي . وألجمني الألم الدفين المحبوس في أعماق أختنا الكريمة عزاز شامي وهي تروي بعضاً من تجاربها مع الموت .
ولكنني ومع كل ذلك لابد أن أقول لك أختي نادية
أن محمد حي فيك وفي طفلتكما
بكل القيم الجميلة التي سيرت حياتكما
وبكل الآمال العراض التي سعيتم لتحقيقها
وبكل أماني المستقبل التي تعيشون لأجلها
( أمتداد محمد ) موجود معك فمن أجمل قول أهلنا ما مات من خلف
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وتخرجين من أحزانك مبتلة بالجمال..نادية عثمان مرحبا (Re: عاطف عمر)
|
الاخ الكريم عاطف عمر
| Quote: ( أمتداد محمد ) موجود معك فمن أجمل قول أهلنا ما مات من خلف |
امس ليلا كنت احدّق فى وجه ابنتى وهى تغط فى نوم عميق قبل اشراق شمس يوم جديد بقليل وقد قلت من بين دموعى هذا المثل (الخلف مامات) !!
قلت واقول هذا الحديث وهذه الامثال لنفسى يوما لكى اقنع نفسى بأن محمدا حى يرزق فى ابنته التى تحمل دمه وانفاسه وكل جيناته ولكن !!!!!!!!
الحمد لله على كل شئ !!!!
| |
|
|
|
|
|
|
| |
peace builder
Ehab Eltayeb
Sahar Abdelrahman
عمران حسن صالح
nour tawir
Emad Abdulla
حليمة محمد عبد الرحمن
wedzayneb
lana mahdi
ود العجمى
Adil Osman
bint_alahfad
bashir adam abdalla
Sayed Bekab
السر عبدالله
عاطف محمد أحمد زكريا
Alfarwq
Yassir Tayfour
filan
doma
أبوذر بابكر
حسام يوسف
فاروق حامد محمد
سمندلاوى
bushra suleiman
Tumadir
Safa Fagiri
Abir Abdulla
ولياب
رأفت ميلاد
Abulbasha
عاطف عمر
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست