|
|
 Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! (Re: Tragie Mustafa)
|
رد على مقال الأخ الباقر العفيف
أولا: ملاحظة عامة على المقال:
المقال يصور الحروب الأهلية في جنوب السودان وفي دارفور، وصور الظلم والتهميش في مناطق متعددة من السودان، على أنها صراع عنصري بين الشماليين بصورة عامة، من جانب، وبين الأعراق الأخرى، من الجانب الآخر، ويزعم أن الشماليين، والذين هم، فيما يرى، ينتحلون الهوية العربية بسبب ما يعانون من (أزمة هوية) هم الذين شنوا الحرب ومارسوا الظلم والتهميش ضد الأعراق الأخرى المتصالحة مع هويتها اللاعربية والتي لا تدَّعي العروبة.. أي أنه، من ناحية، يرى أن أسباب الحرب والظلم والتهميش عنصرية، وهو، من ناحية أخرى، يعمم المسئولية عن هذه الحرب العنصرية وذاك التهميش العنصري على الشماليين (أدعياء العروبة) بصورة عامة، وأما استخدامه أحيانــًا لعبارة (النخب الشمالية الحاكمة) أو (الطبقة الحاكمة الشمالية) بدلا من عبارة (الشماليين) فلا ينفي هذا التعميم، وذلك لأن المقال إنما يتحدث عن الشماليين بشكل عام، وينسب الحرب والظلم إليهم، ويعزو جذور الحرب والظلم إلى (سايكولوجية أزمة الهوية) التي قادت إلى (انتحال أو تقمص العروبة) والتي تشملهم عمومـًا ولا تخص (الطبقة الحاكمة) منهم فقط.
ومن ناحيتي أرى بوضوح أن هذا التصوير العنصري للحرب والظلم، وهذا التعميم في المسئولية عنهما، غير صحيحين، ولكن الأهم من خطئهما أنهما إنما يؤثران سلبـًا على القضية السودانية، حيث يضيفان المزيد من إثارة النعرات العنصرية، التي يحاول العقلاء إخمادها، كما يضيفان المزيد من التزييف للمشكلة السودانية، والتضليل عن حقيقتها، الأمر الذي يزيد من صعوبة حلها، وذلك فضلا عن أنهما (التشخيص العنصري وتعميم المسئولية) إنما يخدمان مصلحة المجموعات السياسية المسئولة عن المشكلة، والتي تحاول حاليـًا تصوير الصراع على أنه عنصري، وأنه بين (العرب) و(الأفارقة) وذلك بغرض كسب (العرب) إلى جانبها، في صراعها السياسي من أجل السلطة والثروة، وقد كانت في مرحلة سابقة تحاول تصوير الصراع على أنه ديني، بين المسلمين وغير المسلمين، لنفس الغرض السياسي، وهذه المجموعات السياسية هي قادة وكوادر (الجبهة الاسلامية) ومن ركب ركبهم من قادة وكوادر بعض التنظيمات السياسية أو الجماعات الدينية الأخرى.. والاختلاف الوحيد بين هذا المقال وبين ما تشيعه تلك المجموعات السياسية، هو الاختلاف في الانحياز إلى أيٍّ من طرفي الصراع العنصري المزعوم، فالمقال يصور (المستعربين) كطرف ظالم، والأعراق الأخرى كطرف مظلوم، بينما تحاول المجموعات السياسية المعنية تصوير (العرب) كطرف مظلوم، ومجار عليه، ومستهدف في عروبته، وفي إسلامه، من قبل (الأفارقة) ذوي الأغلبية غير المسلمة.. بيد أن هذا الاختلاف ليس بذي قيمة، فهو لا يقلل من التأثير السلبي للمقال على القضية السودانية، ولا يحد من خدمته للمجموعات السياسية المسئولة عن المشكلة، طالما أنه يوافق على القول بأن الصراع عنصري وأنه بين من يسمون بالعرب ومن يسمون بالأفارقة، ذلك أن التمييز بين العنصر الظالم والعنصر المظلوم، من طرفي الصراع العنصري، حيثما وُجد صراع عنصري، لا يقلل من الشعور بالغبن عند العنصر المظلوم، ولا من الشعور بالخوف عند العنصر الظالم، ومن ثم لا يحد من التكتل العنصري، وإنما يزيد منه
ثانيـًا: مناقشة المقال:
يقول الأخ الباقر:
| Quote: ولكن بالنسبة للمكتوين بنارها في الجنوب هي ببساطة حرب الجلابة العرب حفدة صائدي الرقيق، وتجاره، الذين انفردوا بهم بعد أن تخلى عنهم الإنجليز. إذن كلنا مسؤولون عن هذه الحرب بدرجات متفاوتة من المسؤولية، ما لم نُدِنها، و نتبرأ منها، ونعمل من أجل إزالة آثارها. الآن تحول مسرح الحرب الأهلية إلى دارفور ، ونحن مواجهون بنفس التحدي الأخلاقي، فنحن مسؤولون عنها إذا سكتنا ولم نصدع بالحقيقة |
صحيح أن الشماليين عمومـًا مسئولون، في مستوى من المستويات، عن هذه الحرب، بصورة غير مباشرة، حتى لو أدانوها، دع عنك سكوتهم عليها، وذلك لقصورهم عن مقاومة المجموعات السياسية الواقفة وراءها، ووراء غيرها من صور الظلم والإجرام والمآسي، ولكن ليس بمعنى أنهم مشاركين فيها، أو مؤيدين لها، أو راضين عنها، أو مسئولين عنها مسئولية مباشرة.. ذلك أن الشماليين عمومــًا قاصرون أيضـًا عن مقاومة الظلم والإجرام الواقع عليهم، هم أنفسهم، من تلك المجموعات السياسية، بل وقاصرون حتى عن إدانته، فهم يسكتون على الجرائم التي تقع عليهم، والمعاناة اليومية التي تنالهم، والواقع المرير الذي يعيشونه، وذلك لأسباب متعددة، منها ضعف الوعي بالمشكلة السياسية، ومنها النظر إلى الجرائم والمظالم والمعاناة وكأنها حوادث تقع قضاءً وقدرًا وليست بفعل فاعل من البشر، ومنها العجز والجهل بالوسائل، ومنها التأثر بالتضليل الديني والسياسي، ومنها الحيرة والإحباط واليأس، الخ الخ.. وهم ساكتون على الحرب والمظالم، الواقعة على غيرهم من الأعراق والإثنيات والثقافات، لنفس الأسباب التي يسكتون بها على ظلمهم هم أنفسهم، وليس لأنهم راضون أو مؤيدون للحرب والمظالم، لأسباب عنصرية، كما يدعي المقال
ثم يقول الأخ الباقر:
| Quote: ما الذي يحمل نخباً تحكم شعباً فقيراً ومتخلفاً، على إشعال حرب باهظة التكاليف، مادياً وبشرياً، ليس ضد عدو خارجي غازٍ ومعتدٍ، بل ضد قسم من شعبها؟ لماذا عجزت هذه النخب عن وقف الحرب وتحقيق السلام؟ ألم يكن السلام من أولوياتها؟ ما هو الحافز على استمرار الحرب كل هذه المدة؟ هل كنا نتقدم صناعيا و تكنولوجياً في ظل الحرب؟ هل كنا نزدهر اقتصادياً؟ ألم تكن الحرب خصماً على حقوق الشعب في التنمية، والصحة، والتعليم؟ |
والإجابة على كل هذه الأسئلة بسيطة، وهي أن ايقاف الحرب نهائيـًا وتحقيق السلام المستدام، في ظل التعدد الديني والإثني والثقافي، يقتضي التحول من دولة الشمولية الدينية والثقافية إلى دولة المواطنة والتعدديات الدينية والثقافية، وهو تحول نحو الديمقراطية الحقيقية، وهو قد يبدأ بـ (دكتارتورية رشيدة) تقيم الحقوق على أساس المواطنة، وتحد من صور التمييز الديني والعرقي والثقافي، وهي طرف من الديمقراطية، وخطوة نحوها، وذلك يعني إقصاءً عن السلطة للمجموعات السياسية التي لا تملك فكرًا سياسيـًا، لتنافس به، سوى الإسلام الشمولي، الذي يستتبع تلقائيـًا هيمنة الثقافة العربية، فحتى لو تبنت تلك المجموعات فكرًا سياسيـًا بديلا، لتنافس به، فإنه لن يكون فعالا في إحراز السلطة والثروة، وفي الاستئثار بهما، كفعالية الإسلام الشمولي.. وفي قصة القس فليب غبوش مع الترابي، إبان العهد الحزبي، قبل مايو، إشارة إلى أصل المشكلة، فهو قد سأل الترابي في مداولات الجمعية التأسيسية سؤالا يتضمن المعنى التالي: (هل يحق للمسيحي، في هذا الإسلام الذي تدعو له وتنافس به، أن يكون رئيسـًا للجمهورية؟؟) وبعد عدة محاولات للتهرب من الإجابة اضطر الترابي في النهاية إلى أن يجيب بالنفي.. وذلك هو سبب الحرب: (حاجة المجموعات السياسية التي لا تملك فكرًا سياسيـًا فعالا للمنافسة، والعاجزة في ذات الوقت عن الزهد في السلطة والثروة، إلى الإبقاء على شمولية الإسلام الشمولي كوسيلة للسلطة والثروة، في ظل تعددية الواقع السوداني).. وذلك هو أيضـًا سبب كافة صور الظلم والتهميش، والذي يشمل كافة السودانيين كضحايا، أفارقة ونوبة و(مستعربين)، في الشمال والجنوب والغرب والشرق والوسط.. ورغم أن نسبة الظلم متفاوتة بين الضحايا، ولكن التفاوت نفسه ليس على أساس جغرافي، ولا عنصري، ولا ديني، وإنما هو على أساس سياسي، فمن كان مؤيدًا أو داعمـًا لتلك المجموعات في سعيها للسلطة والثروة، أو طيعــًا أو قابلا للخضوع والاستغلال، سواء كان شماليـًا أو جنوبيــًا أو غربيـًا أو شرقيــًا، فسوف يجد حظــًا أقـل من الظلم، والعكس بالعكس.. وإذا بدا التفاوت في التهميش وكأنه قائمــًا على أساس جغرافي، أو عنصري، أو ديني، فإنما يرجع ذلك إلى أن المناطق الجغرافية الخاصة بـالأفارقة أو بالنوبة أو بغير المسلمين، إنما هي مناطق ذات أغلبيات رافضة ومعارضة للإسلام الشمولي، وما يلحق به من تفضيل وهيمنة للثقافة العربية على الثقافات الأخرى، فالسبب الحقيقي في تعرض تلك المناطق لحظ أكبر من الظلم والتهميش، ليس عنصرها أو دينها، وإنما هو معارضتها السياسية لشمولية الإسلام الشمولي التي تمكن مجموعات سياسية بعينها من السلطة والثروة.. ومن الطبيعي أن نسبة المعارضين والمقاومين لشمولية منسوبة إلى الاسلام، بين الشماليين (العرب المسلمين)، في ظل غياب الوعي الديني والسياسي، أقل من نسبتهم بين الأعراق الأخرى، وهم غير عرب، وفي أغلبهم غير مسلمين
ثم يقول الأخ الباقر:
| Quote: لماذا لم تنشأ عندنا حركة شعبية ضد الحرب كما نشأت في أمريكا، مثلا، إبان حرب فيتنام؟ أليس استمرار حرب أهلية لأكثر من خمسين عاما أمر يستدعي المقاومة؟ لماذا يترك الشعب أمراً خطيراً كهذا للسياسيين والعسكريين؟ أليس الحرب أخطر من أن تترك لهما؟ |
وقبل أن أجيب على هذه الأسئلة أرجو أن أذكـِّـر بأن تلك الحرب لم تكن مشتعلة خمسين عامـًا متواصلة، وإنما توقفت عشرة سنوات في عهد مايو، عندما تم إبعاد الإسلام الشمولي، ولأول مرة منذ الاستقلال، عن التأثير على القرار السياسي، ثم عادت الحرب عندما عاد الإسلام الشمولي إلى التأثير على القرار، عقب (المصالحة الوطنية)، فالرئيس نميري لم ينقض إتفاقية أديس أبابا، عام 1982، إلا بتأثير من (الإسلاميين)، كما أنه لم يصدر قوانين سبتمبر، عام 1983، إلا بتأثير منهم
وأما الإجابة على الأسئلة أعلاه فهي: غياب الوعي الديني والسياسي لدى الشماليين، وسيادة الفهم السلفي للإسلام بينهم، فضلا عما سلف ذكره من أسباب وهي قلة الوعي بالمشكلة السياسية، والعجز والجهل بالوسائل، والتأثر بالتضليل الديني والسياسي، والحيرة والإحباط واليأس، وما إلى ذلك
ثم يقول الأخ الباقر:
| Quote: لماذا تخرج عندنا مظاهرات الإحتجاج الشعبي الغاضبة ضد قتل الأبرياء في فلسطين ولبنان على يد القوات الإسرائيلية، وضد قتل العراقيين على يد القوات الأمريكية، ولا تخرج هذه المظاهرات ضد قتل المدنيين في الجنوب ودارفور وجبال النوبة والأنقسنا؟ مَن هو الأقرب إلي أهل الوسط والشمال النيلي ومن هو الأبعد؟ أهل دارفور أم أهل فلسطين ولبنان والعراق؟ لماذا نتماهى مع البعيد الذي لا يشعر بنا، ولا يأبه لنا، بل وينظر إلينا نظرة دونية، ولا نتماهى مع القريب الذي يشاركنا الوطن في الجنوب ودارفور وما يشابهما من مناطق السودان؟ |
والواقع أن مثل تلك المظاهرات إنما ينظمها (الإسلاميون) لأغراض سياسية خاصة بهم، منها مثلا محاولة كسب الود والدعم من بعض الدول العربية، ومنها مثلا محاولة الضغط على الإدارة الأمريكية، بهدف مساومتها في بعض الأغراض، الخ، والذين يشاركون في مثل تلك المظاهرات إنما هم كوادر وقواعد (الإسلاميين) ومن يركب ركبهم من المتأثرين بتضليلهم، ومن يرغم على المظاهرة من الموظفين، والعمال، ومن يجلب إلى المظاهرة، بالترغيب أو الترهيب أو التضليل، من طلاب المدارس ونساء الأحياء، ومن ينضم إلى المظاهرة لمجرد إشباع (عاطفة التظاهر) من البسطاء والعاطلين، الخ الخ.. ومثل هذه المظاهرات تضم عادة نسبة مقدرة من الأعراق الأخرى، أي من غير الشماليين، ثم إن الذين يشاركون فيها من الشماليين لا يمثلون سوى أقلية قليلة جدًا من الشماليين المقيمين بالمدينة أو المنطقة التي تحدث فيها المظاهرة.. فهي إذاً مظاهرات مفتعلة لا تمثل الشعب ولا تمثل الشماليين
ثم يقول الأخ الباقر:
| Quote: أنا أعتقد أن منطلق الحرب عندنا في الشمال النيلي والأوسط هو هوية مأزومة، تعاني منها النخبة الحاكمة، والنخب المتعلمة بصفة عامة، وسواد الناس. فالرؤى المتوارثة لهؤلاء عن أنفسهم رؤى ملتبسة، نتجت عنها علاقة ملتبسة مع الآخرين. أنا أعتقد بأننا في هذا الشمال لا ندري من نحن؟ أي لا نعرف حقيقة أنفسنا. وأن لنا وعياً زائفاً بأنفسنا. نحن مغتربون عن ذاتنا الحقيقية، وهي ذات نوبية. وأننا تاريخيا تبنينا الهوية العربية عن طريق التمثل الثقافي لأسباب استراتيجية مثل "التمكين". وحتى هذه اللحظة ظل التمكين هو المحرك الأساسي لعدد من المجموعات غير العربية لتتماثل ثقافيا مع العروبة وتتبني الهوية العربية مثلما نرى في مناطق النوبة ودارفور. وحتى الهوية الإسلاموية التي تبناها الإسلامويون في التاريخ الحديث تبنوها لهذا السبب الإستراتيجي، أي "التمكين". ولقد ظلت هذه العبارة "التمكين" من أحب العبارات بالنسبة للإسلامويين، يستخدمونها بحالة من "التمطق"، والاستمتاع. فهم أوغلوا في الاغتراب عن الذات المغترب عنها أصلا حتى اختفت ملامحهم، وعجزنا عن التعرف عليهم، ومن ثم تساءلنا من هم هؤلاء الناس؟ ومن أين أتوا؟ |
صحيح أن هناك بعـدًا سايكولوجيــًا للظلم الذي يمارسه (الإسلاميون) على الشعب، شمالا وجنوبـًا، ومنه الحرب، فأمراض النفوس لدى قادتهم تقف وراء شقفهم الشديد للاستئثار بالسلطة وبالثروة، ولكن ليس صحيحــًا أن منطلق الحرب هو (أزمة هوية) لدى الشماليين عامة.. ثم إن هذا الحديث إنما يعطي في تقديري صورة خاطئة للأمر، فهو يصور الشماليين عمومـًا على أنهم مغتربون عن ذواتهم (النوبية) إلى تقمص الهوية العربية، ثم يصور (الإسلاميين) منهم على أنهم موغلون في هذا الاغتراب، أو مغتربون عن هذا الاغتراب نفسه، إلى تقمص (الهوية الإسلاموية) بحيث صار الشماليون أنفسهم، وهم المغتربون أصلا، يستغربون (الإسلاميين) ويسألون: (من هم؟؟ ومن أين أتوا؟؟).. وهذا في تقديري تصوير خاطيء للأمر.. والصحيح هو أن (الإسلاميين) قد اغتربوا عن (هوية) الإسلام السوداني الصوفي، والتي، إذا جاز التعبير عن الدين كهوية، تمثل الهوية الدينية للسودانيين، ومن ضمنهم الشماليون، والتي اكتسبوا منها العديد من الأعراف والقيم والطبائع الحميدة، إلى (هوية) الإسلام الوهابي السعودي، أو الإسلام الفقهي الأزهري، مما يعني مفارقة (الإسلاميين) للقيم والطبائع والأعراف السودانية، وذلك هو ما أثار السؤال: (من هم؟؟ ومن أين أتوا؟؟) في ذهن الطيب صالح، وغيره من الشماليين، وغيرهم من السودانيين
ولعل من الجدير بالذكر أني لا أناقش هنا فكرة أن الشماليين نوبيون، أمـًا وأبــًا، وليسوا عربــًا، فإذا صح أنهم نوبيون صرفــًا، ويظنون أنهم نوبيون فقط من ناحية الأم، وعرب من ناحية الأب، فإن ظنهم هذا لا يمثل (أزمة هوية) ولا ينبع من (أزمة هوية) وإنما قد يرجع إلى ملابسات تاريخية لا علاقة لها بسايكولوجيتهم، ولا بسايكولوجية أجدادهم
ثم يقول الأخ الباقر:
| Quote: (فالشماليون إذن يبنون حياتهم كلها على الأسطورة، وهذا مكمن أزمة هويتهم. إذن فأهل الشمال مارسو عملية قتل الأب الحقيقي، واتخذوا لهم أباً بديلا، ومارسوا إقصاء الأم تماما عن وعيهم. فهل عقدتنا الأساسية شبيهة بعقدة أوديب؟. وهل سبب تماهينا مع الفلسطينيين والعراقيين واللبنانيين هو تماهي مع كل ما يمثله هذا الأب البديل؟) ..... إلى أن يقول: (إنني على قناعة بأن الحرب التي تشنها الطبقة الحاكمة الشمالية على المكون الأسود للبلاد، ما هي في حقيقة الأمر إلا تعبير خارجي عن الحرب التي يشنها الشماليون على المكون الأسود داخل ذواتهم) |
ولقد سلفت الإجابة على مثل هذا السؤال الوارد في آخر النص الأول، فالشماليون في الواقع لا يشعرون بقرابة تجاه الفلسطينيين والعراقيين واللبنانيين، أكثر من قرابة البشرية، والتي يشعرون بها، وبأكثر منها، تجاه الأعراق الأخرى من السودانيين.. والواقع أن الشماليين إنما يضعون حواجزَ في مواجهة عرب الدول العربية، فينعزلون منهم، ولا يندمجون في مجتمعاتهم، ومن النادر جدًا أن يوافقوا على تزويج إحدى بناتهم لرجل من هذه الجنسيات، مثلما يفعلون مع كافة جنسيات العالم، بما فيها الجنسيات (الخواجية) البيضاء، فهل يعني هذا أنهم يمارسون أيضـًا قتلا أو إقصاءً للأب العربي، أو رفضـًا للمكون الأبيض فيهم؟؟.. في تقديري أن هذا الحديث عن أزمة هوية، لدى الشماليين، وعقدة شبيهة بعقدة أوديب، وممارسة نفسية لعملية قتل الأب النوبي، وإقصاء الأم النوبية، ومحاربة المكون الأسود الخارجي كتعبير عن الصراع مع المكون الأسود الداخلي، الخ الخ، كتحليل للمشكلة السودانية، يغلب عليه الخيال، ولا يحالفه التوفيق
ثم يقول الأخ الباقر:
| Quote: صحيح تماماً أن جميع مناطق السودان، ربما باستثناء الخرطوم وبعض مناطق الجزيرة، هي على درجة ما من درجات التهميش في التنمية باختلافات نسبية بينها، ولكن ليس صحيحاً القول بأن أسباب التهميش هي نفس الأسباب في كل المناطق. وكمثال فإن منطقة الشمالية، مسقط رأس الطبقة الحاكمة، مهمَّشة، ولكنها ليست مهمَّشة لنفس أسباب تهميش مناطق الجنوب والغرب والشرق. إنها مهمشة لأن معظم سكانها نزحوا إلى وسط السودان والخرطوم والجزيرة واتخذوها وطناً بديلاً، وكونوا الطبقة التجارية في البلاد كلها ومن ثم احتل أبناؤها مقاعد السلطة في الخرطوم. بمعني آخر، في حين أن منطقة الشمالية مهمَّشة فيما يتعلق بفقدان البنية الأساسية والصناعة، فإن أهل المنطقة ذاتها ليسوا مهمَّشين، تبعاً للمثل الشهير "الفي إيدو القلم ما بكتب نفسو شقي". لقد ظل الذين بقوا في "البلد"، أي قرى الشمالية، ومعظمهم من كبار السن، يدعمون بالتحويلات النقدية من أبنائهم وبناتهم في وسط السودان قبل زمان أطول بكثير من بداية هجرة السودانيين لدول الخليج. وخلاصة القول أن هناك عاملاً عرقياً يعزز من أسباب التهميش في جنوب وغرب وشرق السودان، وهذا العامل غير موجود في الأسباب التي قادت إلى التهميش في شمال السودان |
ولقد أعلم أن بعض الإخوة الجنوبيين والدارفوريين ربما يخلطون بين الشماليين و(الإسلاميين) فلا يميزون كثيرًا بينهما، أو ربما يظنون أن (الإسلاميين) يمثلون الإسلام حقــًا، وحيث أن الشماليين مسلمون، فلا بد أن تكون كليتهم، أو على الأقل أغلبيتهم، وفقــًا لهذا الظن، منتمية إلى (الإسلاميين) أو مؤيدة لهم.. ولكني لم أكن أظن أن الأخ الباقر نفسه ممن يخلطون بين الشماليين و(الإسلاميين).. إن مما يفهم من حديثه أعلاه أن السلطة إنما هي في يد الشماليين، بصورة عامة، وتتبعها الثروة (الفي إيدو القلم ما بكتب نفسه شقي) ومعنى هذا أن أغلب الشماليين إما أثرياء أو على الأقل (مستوري الحال) من الناحية المادية، ولعمري ليس الأمر كذلك، فإن أغلبيتهم تعيش دون مستوى خط الفقر، ولا علاقة لها بالسلطة، وقد حُرمت من حق التنافس على الوظائف بالكفاءة، بينما تركزت السلطة وتكدست الثروة في أيدي (الإسلاميين)، وعدد كبير منهم من الأعراق الأخرى، وليس شماليــًا
ثم يقول الأخ الباقر:
| Quote: إن جذور الحرب تظهر واضحة للعيان في كلمات (حكمة) تلك السيدة الدارفورية التي قالت لهيلاري أندرسون أنها سمعت مهاجميها يقولون (السود عبيد، السود أغبياء، إقبضوا عليهم أحياء، قيدوهم، وخذوهم بعيدًا معكم) |
ولكن مهاجميها ليسوا (الشماليين) ولا (العرب) ولا (المستعربين) بل ولا حتى (الإسلاميين) بصورة عامة، وإنما هم قادة (الإسلاميين) ومن استخدموه معهم في ذلك.
لعل مما ساهم في تضليل البعض عن حقيقة المشكلة، حيث ظنوها عنصرية، وهي سياسية، أن الحرب قد نشبت منذ الاستقلال، وقبل وصول الإسلام الشمولي إلى السلطة، بأمد بعيد، وظلت قائمة في عهود لا يحكم فيها (الإسلاميون) ولذا ظنوها عنصرية، وصادرة من الشماليين، عمومــًا، وليست قاصرة على (الإسلاميين) ومن ركب ركبهم، غير أن تأثير الإسلام الشمولي على القرار السياسي، وعلى التوجه السياسي، لم يغب يومـًا عن المسرح، منذ الاستقلال، إلا في عهد مايو، وذلك هو السر في نشوب الحرب منذ الاستقلال، وعدم توقفها إلا في عهد مايو
إن المشكلة في السودان سياسية، ويمكن حصر أسبابها فيما يلي:
1) شعب متعدد الأعراق والأديان والثقافات ولكن أغلبيته مسلمة
2) شيوع فهم سلفي للإسلام، بين الأغلبية المسلمة، داعم للشمولية، ومتيح لفرص التضليل الديني، وقابل للإستغلال السياسي
3) غياب أو قلة انتشار فهم ديمقراطي للإسلام داعم لدولة المواطنة والحقوق المتساوية
4) وجود مجموعات سياسية راغبة بشقف في الاستئثار بالسلطة وبالثروة
5) قيام هذه المجموعات بإستغلال الفهم السلفي للإسلام، السائد بين الأغلبية المسلمة، في دعم مشروعها (الإسلام الشمولي) الذي لا تستطيع بغيره أن تستأثر بالسلطة وبالثروة
6) ارتباط مشروع الإسلام الشمولي تلقائيـًا بتفضيل وهيمنة الثقافة العربية
7) تعارض هذا المشروع الشمولي مع التعددية العرقية والدينية والثقافية
هذا وعلى الله قصد السبيل
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Tragie Mustafa | 10-08-07, 02:29 PM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Tragie Mustafa | 10-08-07, 02:34 PM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Tragie Mustafa | 10-08-07, 02:36 PM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Tragie Mustafa | 10-08-07, 02:37 PM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Tragie Mustafa | 10-08-07, 02:39 PM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Tragie Mustafa | 10-08-07, 02:44 PM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Tragie Mustafa | 10-08-07, 03:00 PM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Tragie Mustafa | 10-08-07, 05:31 PM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Tragie Mustafa | 10-08-07, 05:36 PM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Tragie Mustafa | 10-08-07, 06:23 PM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | ترهاقا | 10-08-07, 06:46 PM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Tragie Mustafa | 10-08-07, 07:27 PM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | د. بشار صقر | 10-08-07, 06:47 PM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Tragie Mustafa | 10-08-07, 10:33 PM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Nasr | 10-08-07, 06:57 PM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | ترهاقا | 10-08-07, 07:13 PM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | الخير محمد عوض | 10-08-07, 07:45 PM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | ترهاقا | 10-08-07, 08:01 PM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Abdulgadir Dongos | 10-08-07, 08:05 PM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Mohamed Suleiman | 10-08-07, 09:37 PM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Marouf Sanad | 10-08-07, 11:18 PM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Tragie Mustafa | 10-11-07, 05:15 AM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Tragie Mustafa | 10-09-07, 08:31 PM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Elawad | 10-08-07, 11:57 PM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | تاج الدين عبدالله آدم | 10-09-07, 00:01 AM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Tragie Mustafa | 10-09-07, 04:00 AM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Tragie Mustafa | 10-10-07, 00:53 AM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Dr. Ahmed Amin | 10-09-07, 05:14 AM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Tragie Mustafa | 10-09-07, 12:27 PM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | شول اشوانق دينق | 10-09-07, 02:43 PM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Tragie Mustafa | 10-09-07, 03:22 PM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | wd al geran | 10-10-07, 05:45 AM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Tragie Mustafa | 10-10-07, 05:52 AM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | doma | 10-10-07, 06:30 AM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | wd al geran | 10-10-07, 09:54 AM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | doma | 10-10-07, 02:06 PM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | wd al geran | 10-10-07, 04:15 PM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Tragie Mustafa | 10-11-07, 05:08 AM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | doma | 10-11-07, 10:04 AM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Tragie Mustafa | 10-10-07, 01:03 PM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | doma | 10-10-07, 02:16 PM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Tragie Mustafa | 10-11-07, 05:12 AM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | doma | 10-11-07, 09:50 AM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Tragie Mustafa | 10-11-07, 11:06 PM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | wd al geran | 10-10-07, 08:38 AM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Tragie Mustafa | 10-10-07, 12:21 PM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | wd al geran | 10-10-07, 02:21 PM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Tragie Mustafa | 10-11-07, 04:53 AM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Zomrawi Alweli | 10-10-07, 07:36 AM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | ترهاقا | 10-10-07, 08:16 AM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | doma | 10-10-07, 09:30 AM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Tragie Mustafa | 10-10-07, 01:51 PM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | doma | 10-10-07, 02:26 PM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | doma | 10-10-07, 04:33 PM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Tragie Mustafa | 10-11-07, 06:05 AM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Tragie Mustafa | 10-10-07, 02:01 PM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | lana mahdi | 10-10-07, 01:16 PM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Tragie Mustafa | 10-10-07, 01:56 PM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | lana mahdi | 10-10-07, 02:08 PM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Tragie Mustafa | 10-10-07, 02:12 PM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | wd al geran | 10-10-07, 10:03 PM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Tragie Mustafa | 10-11-07, 02:31 AM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | SAIF MUstafa | 10-11-07, 04:44 AM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Tragie Mustafa | 10-11-07, 04:50 AM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | SAIF MUstafa | 10-11-07, 05:29 AM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Tragie Mustafa | 10-11-07, 05:42 AM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | ترهاقا | 10-11-07, 05:46 AM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Biraima M Adam | 10-11-07, 05:47 AM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Tragie Mustafa | 10-11-07, 05:53 AM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Biraima M Adam | 10-11-07, 05:58 AM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Tragie Mustafa | 10-11-07, 06:02 AM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Tragie Mustafa | 10-11-07, 06:28 AM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Biraima M Adam | 10-11-07, 06:31 AM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | doma | 10-11-07, 07:15 AM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Tragie Mustafa | 10-11-07, 07:20 AM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | doma | 10-11-07, 07:36 AM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Ishraga Mustafa | 10-11-07, 07:41 AM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | doma | 10-11-07, 08:16 AM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Ishraga Mustafa | 10-11-07, 08:56 AM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | doma | 10-11-07, 09:24 AM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | abu-eegan | 10-11-07, 10:47 AM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | doma | 10-11-07, 11:58 AM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Adrob abubakr | 10-11-07, 11:20 AM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Ishraga Mustafa | 10-11-07, 12:45 PM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Adrob abubakr | 10-11-07, 11:25 AM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | doma | 10-11-07, 02:30 PM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Adrob abubakr | 10-11-07, 11:53 AM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Mohamed Suleiman | 10-11-07, 01:38 PM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | doma | 10-11-07, 02:15 PM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Tragie Mustafa | 10-11-07, 02:15 PM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | doma | 10-11-07, 02:20 PM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | doma | 10-11-07, 02:38 PM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Ishraga Mustafa | 10-11-07, 02:35 PM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | M A Muhagir | 10-11-07, 09:58 PM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | doma | 10-11-07, 02:58 PM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | Tragie Mustafa | 10-12-07, 05:14 AM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | wd al geran | 10-11-07, 07:25 PM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | doma | 10-12-07, 08:32 AM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | wd al geran | 10-12-07, 12:59 PM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | wd al geran | 10-12-07, 02:48 AM |
| Re: (عيدية) الباقر العفيف لابناء الهامش....حقيقة الرغبه في قتل المكون الاسود للذات الشماليه!! | احمد ضحية | 10-19-07, 11:34 PM |
|
| |
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست