بحضور د. مصطفي عثمان اسماعيل، القنصلية العامة والجالية السودانية بجدة تنظمان تظاهرة مناصرة

Quote: السودان يكون او لا يكون آدم عثمان شحوتاي/ ممثل فعاليات وروابط أبناء الشرق بجدة لكم التحايا جميعاً بأسمائكم وألقابكم ومقاماتكم السامقة .. تحية شرقاوية أصيلة من أهلكم في الشرق الحبيب في هذا الأمسية المباركة أمسية ميلاد الأحرار أهل النخوة من سودان العزة سودان الكرامة سودان السؤدد جئناكم نحمل لكم تحايا أرضنا الطيبة المباركة المفتونة عزة ومنعة . نحييكم إخوتي ونحن نحمل جينات دقنه الجسور جئناكم ترك وبيتاي وجئناكم إخوتي دقلل وشكيلاي جئناكم أبوسن وكابيري أفندي وكنتيباي جئناكم ابوعاقلة وكجراي جئناكم أخوتي ونحن جباره العوض والحردلو وأبومنة حامد وروضة بت الحاج وجئناكم بيليه وكفو بامكار وباركوين راشد ومرشود نحمل نفحات من عطبرة وتوتيل ستيت وباسلام بركة والقاش أبوعلقه وسوميت مطيتنا صهوة قطار الشرق الشهير لنحيكم بمرحب أهلا حبابكم عشرة وبأكوبام ودبايوا ومسكاقروا ولافي كلو جئنا نأخذ مواقعنا في خندق اسمه السودان بلادنا العزيزة ارثنا وتراثنا بقائنا أو فنائنا .. أعزائي شرفني أخوتي أهل الشرق لألقي عليكم كلمتهم في أمسية الوفاء هذه وفي هذا المحفل المهيب وفيهم من هو أفصح وأطلق لساناً مني في لغة الضاد وتطويعها ولكنهم أرادوها هكذا عجمة حتى تصل لمبتغاها لتصب مع دينار وتيراب مع قرشوم وعقار وبيتر ومجوك حتى نؤكد مبدأ الوحدة في التنوع ، ونعلن هنا وأمامكم أننا أهل الشرق سنظل جنوداً أوفيا لهذا الوطن القامة وقائده المشير عمر احمد البشير أعزائي نحن أهل الشرق نؤكد تمسكنا بوحدة بلادنا فما نختلف عليه اليوم قد لا نجده غداً حتى نختلف عليه فهل نحافظ على وحدة هذا السودان بكل ألوان طيفه الجميل ونقدم نحورنا دونه؟ نحن في الشرق ورثنا فعل ذلك من أسلافنا فلا شك عندي أن الأبناء ماضون في ذات الطريق

Quote: الدفوعات القانونية لقرارات الجنائية كلمة الدكتور عبد الحميد أحمد أمين/ممثل أبناء دارفور بمراجعة قانون روما ومع استصحاب الوقائع المماثلة المدعي بها في مواجهة السودان وعند فحصه فكما هو واضح ومعروف لدى القانونيين فان هناك سؤ استخدام له من جهات هي في الأصل والمبتدأ غير معترفة به وبسوء مقصد بين . وقد لاحظوا كما لاحظنا واستفادوا وما استفدنا من وجود ثغرة قانونية في نظام روما الأساس أو ما يسمى اصطلاحا عند الغربيين ب(Lacuna) وهو الاصطلاح الذي يشير به القانونيون إلى غياب النص الذي يجرم الفعل، أو يضبط الإجراء وفي غيابه لن يكتمل أركان النص القانوني الذي يجرم الفعل لينطبق على الوقائع فيحتويها داخل أركانه الأربعة (WITHIN ITS FOUR CORNERS) . أو قد يكون كذلك عندما يشوب النص القانوني غموض يفضي إلى النزاع. فحينها يتطلب الأمر تدخل المشرع لإبطال ما يجب إبطاله ممن استند بناؤه على غير أساس ومن ثم إكمال النقص بمزيد من التشريع . ومما يتبادر إلى الذهن من أول وهلة أسئلة من شاكلة: هل هنالك ثغرة في قانون روما /2002م ابتداءً ؟ وللإجابة فقد جاءت المادة (120) منه بالاتي " لا يجوز إبداء إي تحفظات على هذا النظام الأساسي " فكيف يكون ذلك وما نوع هذه التحفظات ولم يأت بالقانون بما يفيد على بيانها ؟ وقد جاءت المادة (121) التالية لذلك مباشرة بإمكانية التعديل فيه ؟ أو ليس ما يسبق أي تعديل لأي قانون التحفظ فيه أو عليه ؟ وإذا كانت هنالك ثغرة من إي نوع فكيف السبيل لعلاجها ؟ ذلك كله في النظام بيد الدول الإطراف كجهات معنية في الأصل للقيام بمعالجتها حسب ما يخولها نفس القانون في المواد (121)، (122) ، (123) والسودان ليس منها ولا طرفا فيه فأين العدل في قانون لا يعطي فرصة للطعن فيه ويحاكمني ؟ هذه مهزلة اوكامبو ومحكمته ومهزلة مجلس الأمن والدول الثلاثة الدائمة العضوية وحاملات الأوزار من ورائهم ، ولكننا نقول " الله من ورائهم محيط " فغير مجد الان أية محاولات تجري لجعل السودان يتنازل عن حقه في حماية سيادته وحفظ كيانه والوقوف ذودا عن رئيسه ورمز سيادته وشموخه وهذا ما قالته جماهير دارفور والسودان عامة وسبفني السودانيون عن اخرهم دون ذلك . ومن حيث إن الهدف المقصود هو محاولة لإخراج الأمر برمته من بين يدي المحكمة الجنائية الدولية (I C C ) جملة أسباب قانونية وموضوعية لم يوردها النظام في متنه رغم أهميتها بل وضرورتها . إن الديباجة التي وردت بها احد عشر فقرة ، منها الفقرة السادسة التي تقرأ : وإذ تذكر بان من واجب كل دولة أن تمارس ولايتها القضائية الجنائية على أولئك المسئولين عن ارتكاب جرائم دولية" . وفي الفقرة العاشرة "وإذ تؤكد ان المحكمة الجنائية الدولية المنشاة بموجب هذا النظام الأساسي بأنها ستكون مكملة للاختصاصات القضائية الجنائية الوطنية " . ذلك بالإضافة إلى المادة الأولى من نفس النظام ، ولما لهذا الترتيب من أهمية بائنة للعيان ، فيمكن أن يدعي بأن حق السودان كبلد له ظروفه الخاصة ، وله حق الأولوية في التمتع بما يكفله له القانون الدولي والأعراف السائدة ، وهذا القانون الجنائي ، فان الثغرة البادية للعيان تكمن في مضامين المادة (13) والتي يمكن أن يقال فيها انها يجب ألا تترك الباب مفتوحاً للدخول عبر النص القانوني لأصحاب الغرض من دول الإستكبار والهيمنة بها إلى دهاليز السياسة الدولية غير المستقرة على حال دون وتسخير ذلك بميزانين ، ميزان الظلم والضغط والتدمير لمن لا تحب . وبميزان النصرة والتأييد والدفاع بغض النظر لغيره من الاعتبارات بواسطة الجهات العدلية ، قطرية كانت أم دولية أو ما دونهما . تقرأ هذه المادة وهي فيما يتعلق بممارسة الاختصاص كالأتي : للمحكمة أن تمارس اختصاصها فيما يتعلق بجريمة مشار إليها في المادة (5) وفقاً لأحكام هذا النظام الأساسي في الأحوال التالية : أ/ إذا أحالت دولة طرف إلى المدعي العام وفقا للمادة (14) حالة يبدو فيها ان جريمة أو أكثر من هذه الجرائم قد ارتكبت . ب/إذا أحال مجلس الأمن , متصرفا بموجب الفصل السابع من ميثاق الأمم المتحدة ، حالة إلى المدعي العام يبدو فيها ان جريمة أو أكثر من هذه الجرائم قد ارتكبت . ج/إذا كان المدعي العام قد بدأ بمباشرة تحقيق فيما يتعلق بجريمة من هذه الجرائم وفقا للمادة (15). لقد بينت في مكان أخر كيف ان مجلس الأمن وكمؤسسة دولية لها اعتبارها الكبير والمؤثر ، كيف أنها وبكثير من العجلة وقليل من التدبر اعتمد على توصية لجنة التحقيق الدولية فقط في الجزئية إلي يمكنها من إحالة المسئول الأكبر وهو رأس الدولة السودانية إلى المحكمة الجنائية الدولية بتدبير تأمري مسبق وغير حكيم . هذه هي الغاية البديهة البادية من إجراء مجلس الأمن العجول المنحاز وغير الحكيم . وقد كان الأولى أن يهتم مجلس الأمن بالوصول إلى النتيجة المبتغاة وهي عدم تمكين الجناة من الإفلات من المساءلة والعقاب من باب اختيار الأسلوب الأمثل والأساسي والعادي وهو التأكد أولا من إمكانية وقدرة السودان على توفيق أوضاعه للقيام بواجبه على النحو المرجو . هذا على أحسن الظروف بإعتبار أن الأصل هو أن يكون من هم مجلس الأمن التأكد من تنفيض هذا النظام على الوجه الصحيح وبعدالة ، وليس الهرولة السياسية لإرضاء هذا الطرف أو ذلك بغير حق وهدي خاصة وهو أول من يعلم بأن تعديل هذا النظام من الأمور الإجرائية العسيرة وهو لن يتم قبل مضي سبعة أعوام بعد نفاذه . ولا بد من تحريك التعديل بواسطة احد الدول الأعضاء. فكيف يعاقب بالقانون من لا يستطيع الاستفادة من النصوص التي تحميه فيه ؟ . وربما يكون مفيدا ان أريد لمثل هذه الحالات إلا تتكرر . ويجب ألا تتكرر ، الشروع فورا بوضع بعض الضوابط بمبادرة بمقترحات التعديل من الدول الأطراف ، إن شاءت على تنفيذ الإحالة الفورية بواسطة مجلس الأمن إلى المدعي العام الجنائي كما ورد النص بها في المادة (13 ب ) الفصل السابع من ميثاق الأمم المتحدة . أما الآن فلا يمكننا التعويل على أو الركون إلى الاطمئنان لعدالة المحكمة في أن تعيد الأمر لنصابه وهي في حالة الانحياز التام والخضوع الكامل لدول البغي الثلاثة أمريكا – بريطاني – فرنسا أو إن تتصرف بإعادة حق السودان المغتصب زورا وبهتاناً لقد طعنوا في كفاءتنا بمحاولة حرماننا من ممارسة حقنا الأصيل بعدل وكفاءة وإنصاف وحتى يتفادى الجميع المواقف التي تعيقنا من بناء الأمة الناهضة لتوها من ويلات الحروب الطويلة الأمد . ونحن من جانبنا نأبى ذلك ونرفضه ونحمي رئيسنا والسودان بكل ما هو متاح . لذا فإننا نرى أن من أوجب واجباتنا الآن كدولة الطعن في الإحالة التي مارسها مجلس الأمن والمطالبة بإلغاءها بواسطته واعتبار ما صدر منه ومن اوكامبو شيئا غير مبرر قانونا وبالتالي فإجراءات المحكمة الجنائية وقراراتها باطلة وإعتبارها كان لم تكن لإستنادها على أباطيل اوكامبو . عنده تتوفر الفرصة لصاحب الحق وسيتمكن من ممارسته دون القفز على المراحل بواسطة مجلس الأمن ومحكمته الجنائية ووكيل نيابتها اوكامبو طمعا في إذلال شعب بأسره في شخص رئيسه ، ولكن هيهات فهذا شعب يعرفونه تماما يأبى الضيم والصغار . إننا نرى هذا الأمر تجنياً وعدواناً إثما على دولتنا وعلى رموزها قاطبة وعلى رأسهم رمز السيادة رئيس الدولة وعلى السودانيين جميعهم ويجب أن نرفض ونستبعد كل شنشنة من أية جهة تحاول الزج بنا في قبول أمر تعريض رمز الدولة لمحاكمات أجنبية صرفا كانت أم مهجنة مدجنة. داخل أو خارج السودان فالمبدأ من أساسه مرفوض البتة ولا محاكمة للرئيس عمر حسن احمد البشير ودون ذلك نقول بالجهير" قربا مربط النعامة مني" . إن هذا هو رأي أهل دارفور الذين رأيتموهم وسمعتموهم في أبي زكريا اداب العاصي ، والجنينة دار اندوكة ، ونيالا البحير فهؤلاء فيهم من الدين وعزة المؤمنين ما ينهاهم ويحجبهم من الانحياز الاطل . "يا أيها الذين امنوا ضرب مثل فاستمعوا له ،إن الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وان يسلبهم الذباب شيئا لا يستنقذوه منه ، ضعف الطالب والمطلوب * ما قدروا الله حق قدره إن الله قوي عزيز * (73) الحج

Quote: السودان أصبح رقما مهما في بورصة السياسة الدولية كلمة بشير نصر الدين/ الحزب الاتحادي الديمقراطي جناح الهندي الله أكبر فوق كيد المعتدي والله للمظلوم خير مؤيد أنا باليمين وبالسلاح سأفتدي وطني ونور الحق يسطع في يدي قولوا معي الله أكبر فوق كيد المعتدي الأخوة الكرام .. في حضرة الوطن وفي مثل هذه المواقف الوطنية تنتهي المناصب والألقاب ويكون الحب والولاء للسودان .. اسمحوا لي أن اشكر باسمكم ما يسمى بمحكمة الجنايات الدولية .. وأن أشكر هذا المدعي فقد أتاح لنا فرصة ثمينة نحن أهل السودان لنعبر عما يجيش في دواخلنا، نشكره لأنه أتاح لنا هذه الفرصة ليعلم العالم بأجمعه أن السودان أصبح اليوم رقما كبيرا في بورصة السياسة العالمية، رقما كبيرا في بورصة القيم والمباديء والأخلاق، رقما في بورصة الانسان الحر الذي لا ينصاع ولا يركع الا لله سبحانه وتعالى، نحن لن نركع لمحكمة دولية، ولا لمجلس أمن ولا لغيرهما. الأخوة الكرام .. شهدنا جميعا في الأيام السابقة وعلى شاشات الفضائيات مواقف الشعب السوداني العظيمة الخالدة، ومواقف الشعوب الحرة والمناضلة من أجل الحرية والديمقراطية والسلام، شهدنا مواقف الشعب السوداني الذي عودنا دائما على صنع المعجزات ، فلقد كانت الخرطوم دائما في المقدمة، وكلنا يعلم بلاءات الخرطوم الثلاثة الشهيرة التي وضعت الأمة العربية والاسلامية في المسار الصحيح بعد أن كادت تنهار اثر نكسة 1967م ، وقد اضاف الأخ الرئيس لهذه اللاءات العظيمة لاءا رابعة يوم أن قال (لن نسلم أي سوداني ليحاكم خارج السودان)، وها نحن اليوم نضيف لاءا خامسة ولاءات كثيرة اذ نؤكد بأننا لن نسلم ولن نستسلم ما دمنا احياء على وجه هذه البسيطة. ولمن لم يشهد يوم استقلال السودان ، وأعتقد أن الكثيرين لم يشهدوا ذلك اليوم التاريخي العظيم، أقول لقد شاهدتم موكب الاستقلال الثاني في ساحة الشهداء يوم أن خرجت جموع الشعب السوداني لتضع حدا فاصلا بين عهد الاستقلال الأول وبداية عهد الاستقلال الثاني للسودان. جاء ذلكم الموكب، وكل المواكب التي خرجت في كل أصقاع السودان معبرة عن حبها وولائها ووفائها لقائد مسيرة الشعب السوداني الأخ الرئيس عمر حسن أحمد البشير، وقد ذكرت في هذا الموقع بقنصلية السودان بجدة قبل اسبوع ان عودة الأخ الرئيس من الاحتفال بتخريج دفعة من الكلية الحربية وجولته في شوارع ام درمان العاصمة الوطنية ووقوف موكبه أمام منزل الزعيم الشهيد اسماعيل الأزهري والكاميرا تتنقل بين موكب الرئيس ومنزل الزعيم، قلت انه في تلك اللحظة التقى جيل البطولات بجيل التضحيات، التقى كل شهيد قهر الظلم ومات بشهيد لم يزل يبذر في الأرض بذور التضحيات، ابدا ما هنت يا سوداننا يوما علينا. لقد وقف أهل السودان الوقفة التي يجب أن يقفها كل مواطن حر وأبي، ولكن بدأنا نسمع المرجفين في المدينة يتحدثون عن الحصار والعقوبات، ونقول لهم من على هذا المنبر، ان الحصار لن يزيدنا الا اصرارا على المضى قدما في هذا المشوار وان العقوبات لن تزيدنا الا ثباتا على مواقفنا ومبادئنا واننا لن نتراجع عنها ابدا، لن نرجع الى الوراء، خطواتنا دائما الى الامام ، فالقضية اليوم ليست قضية حزب ولا قبيلة ولا أية جهة وليست قضية الرئيس نفسه القضية قضية كل الوطن، القضية قضية السودان، ونوصيكم بالقضية أن تعضوا عليها بالنواجذ. وابقوا عشرة على القضية وارفعوا راية الحوار وابقوا عليها بدل العشرة مية القضية مش مواقف ساكت عنجهية ولا صور ماليه الجرايد مدفوعة بالدولار عطية القضية وطن محتاج ضماير ديمة حية القضية بلد داير ولادو يشيلوا فوقو المسئولية يحموا أرضو يصونوا عرضو يدافعو عن ماري ورقية فنحن اليوم ندافع عن السودان وعن كرامة السودان وعن عزة السودان وعن رئيس السودان رمز عزتنا وكرامتنا وأقول لك أخي الرئيس الأرض تقتل ثائرا والأرض تنبت ثائرا يا كبرياء الجرح لو متنا لحاربت المقابر

Quote: .. فوجئنا بأحد أعوانالرئيس ومستشاره الخاص وممن يدعى الثقافة يعترض على حضورنا وهدد بترك الاجتماع هو وسدنته فقد أمن على هذا الاقتراح الشيخ الجليل صاحب الدار مع العلم أننا لم نحضرالاجتماع متطفلين وانما حضرنا بدعوه رسمية من عضو فى المكتب القيادى المنتهية دورته

Quote: مقارعة المجتمع الدولي بالقانون والدبلوماسية والحنكة السياسية كلمة المهندس حامد عبد اللطيف عثمان / ممثل حزب الأمة القومي بالخليج أعوذ بالله السميع العليم ..من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم الأخوة الحضور، صناديد سودان المهجر، وطيوره المفرهدة المهاجرة "جمال الشيل" التي آلت على نفسها حمل الحزن والألم على ذات النتوءات و على ذات " الدبر " كلما دنا من السودان دان، أو اقترب منه شر أو ضرر 0 إن هموم الوطن وتطلعاته وآماله واجبات مشتركة بين جميع قواه السياسية والمدنية ولا خيار بين أبناء الوطن الواحد غير الإذعان لصوت العقل ؛ و غير امتهان الرويَّة وانتهاج التدبُّر عند المنعطفات الحادة والخطيرة كالتي نواجهها اليوم ؛؛ فقوة الأمة تكمن في وحدة بنيها وضعفها يكمن في تفرقهم وتشرذمهم وتناحرهم و تنافرهم و تدابرهم 00 لقد ظللنا في حزب الأمة القومي ننادي دوما بضرورة نبذ التدويل وعدم التعويل على التدويل الذي فتح لنا ثغرات وجراحات أدمت ونزفت فتقيحت حتى أضحت أبواب شرٍّ مشرَّعة نسأل الله أن يوصدها في وجه كل طامع ومتربص بوطننا الحبيب. ومهما تكالبت أيدي التدويل ومهما تسابقت و تبارت عواصم التدويل ؛ ومهما تدافع سماسرة التدويل فلا أمل ولا تعويل !! وإنما الأمل والتعويل على تضافر جهودنا كأبناء وطن واحد بمختلف انتماءاتنا وولاءاتنا ؛ وأجناسنا وأعراقنا دون استثناء أو إقصاء ؛ ودون عزل أو تمييز 0 إن الوطن (العزيز بالحيل) الوطن (الحدادي مدادي) يتسع للجميع ولن تضيق أرض المليون ميل ببضع ملايين من البشر ولكن أخلاق الرجال حتما تختنق و تضيق ؛ فهلا اتسعت وفسحت ؛ وهلا ألقينا السلاح لنسمع لصوت العقل ونداء الضمير لنجنب وطننا الكوارث والويلات و سوء المآلات . إن موقف حزب الأمة القومي بيِّنٌ و واضحٌ وجلِّيٌ ، لا لبس فيه و لا غموض ، فهو مبني على رؤية وطنية فاحصة وخالصة ، واعية وثاقبة، جادة و صادقة ، مدركة و متداركة ؛ تنظر بمنظار وطني خالص و متجرد وشامل ؛ يتجاوز كل الأجندة الحزبية الضيقة التي لا تتسع لغير أصحابها وروادها و مدبريها و محتكريها 00 إنه موقف عقلاني متريث يتجاوز كذلك المنطلقات الذاتية المتقوقعة في مربع المرارات والثارات ؛ ونحن أكثر من تجرع حنظل المرارات في ظلمات تلك المربعات ، وأكثر من ينبذ مبدأ الثأر والانتصار للذات، بل يقيننا أن كل ذلك ليس إلا هزيمة و انتكاسة لتلك الذات المتكئة على وسادة المرارات ؛ المتدثرة بلحاف الثارات ؛ المتوثبة دوماً للاقتناص و الانقضاض كلما سنحت فرص المؤامرات و المكايدات في ردهات المدلهمات و المكابدات ؛؛ و كل ذلك على حساب استقرار الوطن و على حساب اكتمال ولادة حريته المنتظرة 0 إن حزب الأمة القومي، لا تقيده محددات ذاتية، و لا تحاصره معوقات نفسية ، عندما يواجه ويحادث ويشافه بكل جرأة وشموخ القضايا الوطنية الآنية والمستقبلية، برأي راجح سديد ؛ وموقف قيم قويم ؛ و صوت سامقٍ جهير مرتكز و ثابت يخلو من شوائب المزايدات السياسية الواهية ؛ و من ركام المكابرات الفوقية الزائفة 0 إنه لا يساوم أو يهادن في أمر الوطن الذي يحمله في حدقات العيون، كما أنه مسئول كغيره من القوي السياسية الأخرى عن استقرار وسلامة هذا الوطن العزيز. فالوطن هو وطن الجميع وليس وطن حزب أو فئة ؛ ولا جنس أو عرق ؛ و لا جهة أو منطقة ؛ أو جماعة بعينها ومن يرى غير ذلك ففي عينه اقله الحور إن لم يكن عين العمى 0 إن موقف حزب الأمة القومي الرافض لتسليم رأس الدولة لمحكمة الجنايات الدولية ، موقف يوازن بين الحفاظ على المكتسبات التي تحققت في مجال الحريات وبين ضياع كل تلك المكتسبات في لمح البصر بين يدي الجنايات التي لا ندري ماذا تضمر للسودان وأهله من مخبوء أجندات وسوء نيات0 وقد جاءت تلك المكتسبات بقدر عظيم من المجاهدات والتضحيات كان لحزبنا القدح المعلا مع غيره من الحادبين ؛؛ و ذلك مكمن حرصنا و اهتمامنا كما هو حال الآخرين0 فالسودان اليوم يسير بخطى ليست ببطيئة وان كنا لا نرى وجود السرعة المطلوبة و المرجوة والمبتغاة لتحقيق كامل التحول الديمقراطي المنشود و هو ما ظللنا نطالب به دوماً 0 ومع ذلك فنحن حريصون على بقاء واستمرار ما تحقق رغم عدم بلوغه النصاب المطلوب ؛ وحريصون على عدم المساس برأس الدولة لأنه يمثل تماسك وبقاء الدولة السودانية التي تسير باتجاه التحول الديمقراطي الكامل لتمكين الشعب السوداني من اختيار من يحكمه عبر صناديق الاقتراع وليس عبر فوهة البندقة ولا عبر أجندة محكمة الجنايات الدولية، ومع ذلك فإننا لا نغفل أو نيأس أو نتوارى أو نتوانى في تقديم النصح للحكومة ولحملة السلاح من أهلنا بدارفور بضرورة الركون إلى الحوار المتكافئ ؛ الحوار الصادق والجاد لمناقشة أزمة دارفور بكل جوانبها السياسية والإنسانية والاجتماعية للخروج بحلول سودانية خالصة بعيدا عن أجندات التدويل الإقليمية والدولية والتي لا تنظر إلا بعين المكسب والمربح والفائدة المتحققة لها من التدخل والتوسط بيننا كفرقاء وأطراف نزاع قبل مصلحتنا نحن أصحاب الشأن و أهل الألم و الجرح النازف . علينا الاعتراف بالأزمة الدارفورية الخانقة بكل تداعياتها و إسقاطاتها والعمل الجاد لإيجاد العلاج الناجع لتلك الجراحات ، والدواء الشافي لذلك النزيف المستطير. الذين يعتقدون أن المساس برأس الدولة لا يمس استقرار السودان وأمنه عليهم مراجعة رؤاهم ومنطلقاتهم ؛ فالسودان اليوم لا يحتمل مزايدة أو مكابرة. ولا خيار أمامنا غير خيار العقل والتعقل والركون إلى الإجماع الداخلي القائم على تقديم التنازلات و تبادل الاعترافات وتجاوز المرارات وهزيمة الذات بقدر وافرٍ من التضحيات و المجاهدات ضد النفس و الذات للخروج بسلام و أمان إلى بر المناصحات وفناء المصالحات القائمة على التجرد ونكران الذات بدل التوتد و التمترس في مستنقع المناكفات و المناطحات و المصادمات0 إن حزب الأمة لا يجنح إلى مواجهة مفتوحة مع المجتمع الدولي لا تقوم على حجج قانونية ومسالك دبلوماسية و معابر سياسية تخدم القضية بعيدا عن التجييش العاطفي الذي نراه ؛ و الذي يجب ألا يوظف لغير توحيد الجبهة الداخلية في إطارها القومي و الوطني بعيداً عن التكسب الحزبي القائم على الإقصاء و التمييز و الاحتكار و التغييب ، وأما المجتمع الدولي فلنقارعه بالحجة القانونية والقناة الدبلوماسية والحنكة السياسية التي تفند و توضح فتكسب ولا تضيع ؛ و تلك مسئولية الجميع و ليست مسئولية فئة أو جماعة . فالقضية قضية وطن نختلف في داخله كما نشاء ولا نختلف حوله مطلقا ، قضية وطن يحق لنا جميعا أن نختلف في كيف يحكم، ولا يجدر بنا أن نختلف في أن يكون أو لا يكون ، فبدون بقائه حرا مستقلا فليس لنا وجود بين الأقوام و الأمم ؛ و لن نجد من بعد ضياعه لا قدر الله ساحة نقتتل فيها أو فضاء نختلف فيه أو بقعة نتباين فيها و على ترابها نصطرع 00 نسأل الله العلي القدير متضرعين إليه صادقين وواثقين ؛ مؤمنين وموقنين أن يجنب وطننا وأهلنا الفتن ما ظهر منها وما بطن ؛ وأن يوحد بين قلوب وصفوف جميع بني الوطن ؛؛ وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين و صلى الله و سلم على خاتم الأنبياء و المرسلين و على آله و صحبه و سلم 0 والله اكبر ولله الحمد.0 السودان يكون او لا يكون آدم عثمان شحوتاي/ ممثل فعاليات وروابط أبناء الشرق بجدة لكم التحايا جميعاً بأسمائكم وألقابكم ومقاماتكم السامقة .. تحية شرقاوية أصيلة من أهلكم في الشرق الحبيب في هذا الأمسية المباركة أمسية ميلاد الأحرار أهل النخوة من سودان العزة سودان الكرامة سودان السؤدد جئناكم نحمل لكم تحايا أرضنا الطيبة المباركة المفتونة عزة ومنعة . نحييكم إخوتي ونحن نحمل جينات دقنه الجسور جئناكم ترك وبيتاي وجئناكم إخوتي دقلل وشكيلاي جئناكم أبوسن وكابيري أفندي وكنتيباي جئناكم ابوعاقلة وكجراي جئناكم أخوتي ونحن جباره العوض والحردلو وأبومنة حامد وروضة بت الحاج وجئناكم بيليه وكفو بامكار وباركوين راشد ومرشود نحمل نفحات من عطبرة وتوتيل ستيت وباسلام بركة والقاش أبوعلقه وسوميت مطيتنا صهوة قطار الشرق الشهير لنحيكم بمرحب أهلا حبابكم عشرة وبأكوبام ودبايوا ومسكاقروا ولافي كلو جئنا نأخذ مواقعنا في خندق اسمه السودان بلادنا العزيزة ارثنا وتراثنا بقائنا أو فنائنا .. أعزائي شرفني أخوتي أهل الشرق لألقي عليكم كلمتهم في أمسية الوفاء هذه وفي هذا المحفل المهيب وفيهم من هو أفصح وأطلق لساناً مني في لغة الضاد وتطويعها ولكنهم أرادوها هكذا عجمة حتى تصل لمبتغاها لتصب مع دينار وتيراب مع قرشوم وعقار وبيتر ومجوك حتى نؤكد مبدأ الوحدة في التنوع ، ونعلن هنا وأمامكم أننا أهل الشرق سنظل جنوداً أوفيا لهذا الوطن القامة وقائده المشير عمر احمد البشير أعزائي نحن أهل الشرق نؤكد تمسكنا بوحدة بلادنا فما نختلف عليه اليوم قد لا نجده غداً حتى نختلف عليه فهل نحافظ على وحدة هذا السودان بكل ألوان طيفه الجميل ونقدم نحورنا دونه؟ نحن في الشرق ورثنا فعل ذلك من أسلافنا فلا شك عندي أن الأبناء ماضون في ذات الطريق 00 ً