|
|
 عفواً د. الترابي .. (لماذا الفجور في الخصومة.. وما هكذا علمتنا الحركة الإسلامية)
|
أولاً:أقولها وبالصوت العالي:
أطلقوا سراح الدكتور حسن عبد الله الترابي
فالرجل قد جهر برأي لا يقدم ولا يؤخر في قرارات المحكمة الدلية
والتي لها أجندتهاالخاصة .. بعيداً عن الترابي وتصريحاته المؤيدة لها
وبعيداً عن الصادق المهدي وتصريحاته ضد قراراتها
وبعيداً عن محمد عثمان الميرغني ورفضه لتسليم البشير
وبعيداً عن موقف نقد
وبعيداً عن مسيراتنا .. وتشنجاتنا .. وصيحاتنا
فللمحكمة أجندتها الخاصة .. ودوائرها التي تحركها.. وهذه لا تلتفت إلا لما يحقق مصالحها
==============
عليه أدعو إلى إطلاق سراح د. الترابي فوراً .. وإن قال .. وإن صرح .. وإن أيد
فهو والبشير في نظر المحكمة - ومن يقف وراءها- سواء
============
هذا مدخل أولي مهم.. قبل الدخول في العنوان
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عفواً د. الترابي .. (لماذا الفجور في الخصومة.. وما هكذا علمتنا الحركة الإسلامية) (Re: عز الدين بيلو)
|
هناك شعار علمتنا له الحركة الإسلامية (فلنعمل فيما اتفقنا فيه وليعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه)
لا ننكر أن هناك خلافات دبت داخل الحركة الإسلامية منذ اندلاع ثورة الإنقاذ الوطني
خلاف نبع حول شرعية الانقلاب في حد ذاته
ومن ثم بدأت خلافات حول سير وأداء الحكم
وخلافات حول مسيرة الحركة في حد ذاتها
حتى تفجرت الخلافات بصورة كبيرة عقب قرارات الرابع من رمضان (الشهيرة)
وكان الجميع يأمل أن لا تجنح تلك الخلافات بصورة يضيع فيها الوطن والمواطن ومكتسبات الحركة الإسلامية في السودان
ورفع العقلاء في جانبي (الشعبي والوطني) شعار الحركة القديم المتجدد (فلنعمل فيما اتفقنا فيه وليعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه)
ولكن ...
كثيرون لم يعملوا هذا الشعار في أنفسهم .. كثيرون بمن فيهم قيادات كنا نراهم من الأخيار
رأينا .. وسمعنا .. وعشنا كثيراً من المآسي
خلافات قادت إلى الفجور في الخصومة
وأي خصومة !!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عفواً د. الترابي .. (لماذا الفجور في الخصومة.. وما هكذا علمتنا الحركة الإسلامية) (Re: عز الدين بيلو)
|
| Quote: هناك شعار علمتنا له الحركة الإسلامية (فلنعمل فيما اتفقنا فيه وليعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه) |
في شعار تاني علمتنا ليهو الحركة الإسلامية ( فلنسرق سوياً شرط أن لا ننكشف و إذا أنكشف أحدكم فليجس ليهو كم يوم إستراحة محارب و يجي راجع يسرق تاني  )
أتعجب أنه لازال هناكـ من يؤمن بالحركة الإسلامية رغم كل ما يحدث ..
تجربة عشرين عاماً في الحكم أعتقد أنها دليل كافي لإثبات أن الأمر مجرد تجارة بالدين لا أكثر ...
الحركة الإسلامية تمثل الفساد و الظلم و القهر و التعذيب و بيوت الأشباح ...
الحركة الإسلامية أبعد حركة سياسية عن الإسلام وتعاليمه السمحه
300 ألف قتيل في دارفور يشهدون بذلك ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عفواً د. الترابي .. (لماذا الفجور في الخصومة.. وما هكذا علمتنا الحركة الإسلامية) (Re: خالد عبد الله محمود)
|
سلام يا خالد
عشرون عاما في الحكم يؤكد نجاح الحركة الاسلامية
والخلافات داخل الحركة لا يعني انها غير جديرة
وسيظل هناك من يؤمنون بها ...
والحركة الاسلامية في السودان (رغم الخلافات) ظلت انموذجا للحركات الاسلامية في دول كثيرة
وقد نجحت فيما فل فيه الكثيرون
ونجاحها هذا هو الذي جعل قوي الشر تجتمع لبث الخلافات فيها والسعي لازالتها
أما ترديد الحديث عن مقتل 3000 في دارفور ... فهو كذب صراح لا يستحق الرد عليه
ونحن نسأل الله أن يتقبل شهداء دارفور ولو كان واحدا فقط
ونقول ونكرر ان ما يجري في دارفور جزء من المؤامرة الساعية
لتدمير مقومات البلاد ورجال دارفور الافاضل المؤمنين وذرع الفتنة بينهم
لكن اهل دارفور اقوي وأكبر من كل المؤامرات
لذلك لن يتوقف دعاءنا لله ان يعيد الامن والسلام والاستقرار لدارفور الحبيبة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عفواً د. الترابي .. (لماذا الفجور في الخصومة.. وما هكذا علمتنا الحركة الإسلامية) (Re: عز الدين بيلو)
|
للجميع محبتي .. وحأجيكم بالدور
================
مثال للفجور في الخصومة .. والذي ما كنا نأمل أن يكون وقوده أفراد ممن انتمى ذات يوم للحركة الإسلامية.. هو قيام حركة العدل والمساواة .. قادتها هم رجال نعرفهم فرداً فرداً.. ما كنا نحسب في يوم من الأيام أن يقودهم التعصب الأعمى إلى هكذا مواقف .. وتجارة باسم دارفور المسلمة .. التي اتخذوها كقميص عثمان .. ودارفور بريئة من شعاراتهم .. وبريئة من أهدافهم ومراميمهم..
أما د. الترابي .. فحقيقة ما أزال أندهش كل يوم لتصريحات تنقص من قدر الرجل الذي أحببنا .. والرجل الذي كنا - وما نزال - نقدره ونجله
لسبقه .. ولمجاهداته في سبيل بناء حركةإسلامية بعيدة عن الطائفية..
ولكن ...
ارتفع في ناظري كثيراً قيادات الطائفية .. وهي تنطق بلسان غالبية الشعب السوداني الرافض لمبدأ تسليم البشير..
بينما كنت - شيخي - الترابي الوحيد المغرد خارج السرب
لذا لا عجب أن احتفى بتصريحاتك اليساريون والذين يكرهونك أكثر من كرههم للبشير
ولكنهم يعملون بقاعدة (عدو عدوك صديقك)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عفواً د. الترابي .. (لماذا الفجور في الخصومة.. وما هكذا علمتنا الحركة الإسلامية) (Re: عز الدين بيلو)
|
عفواً د. الترابي .. (لماذا الفجور في الخصومة.. وما هكذا علمتنا الحركة الإسلامية)
ماذا تسمي الاعتقالات .. التعذيب المفضي الي الموت ... انتهاكات حقوق المديين في حرب الجنوب ودارفور
كبت حرية الصحافة .. والخ كل ماحدث طيلة حكم الانقاذ اذا لم يكن فجور في الخصومة فماهي اذن ؟
ثم عن اي حركة اسلامية تتحدث واين هي من شعارارتها لقد تحولت او قل ظهرت على حقيقتها حركة من اجل السلطة والجاة والنهب وانظر حولك تجد الحقيقة او اطلع على تقرير المراجع العام عن الفساد او تطلع الي المباني الشاهقة واصحابها قبل التمكين وبعدة تجد الحقيقة
مع ذلك اجد نفسي .. ارفض اعتقالة ايمانا مني بحرية الرائ والاعتقاد وليس حبا في الترابي
وان كنت اتمني حظ سي للطرفين او المؤتمرين ( الشعبي و الوطني )
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عفواً د. الترابي .. (لماذا الفجور في الخصومة.. وما هكذا علمتنا الحركة الإسلامية) (Re: عز الدين بيلو)
|
خالد عبد الله محمود:
Quote: أتعجب أنه لازال هناكـ من يؤمن بالحركة الإسلامية رغم كل ما يحدث ..
تجربة عشرين عاماً في الحكم أعتقد أنها دليل كافي لإثبات أن الأمر مجرد تجارة بالدين لا أكثر ...
الحركة الإسلامية تمثل الفساد و الظلم و القهر و التعذيب و بيوت الأشباح ...
الحركة الإسلامية أبعد حركة سياسية عن الإسلام وتعاليمه السمحه |
هذا رأيك يا حبيب في الحركة الإسلامية
وهو يختلف عن رأيي فيها
=======
وثانياً يا حبيب
لست أعفي الحركة الإسلامية السودانية من كثير من الممارسات السالبة
لكنها مع ذلك تظل أميز حركة سياسية في الساحة
سواء أكانت في الحكومة (المؤتمر الوطني)
أو في المعارضة (المؤتمر الشعبي) - ده بمفهوم ناس المعارضة أنفسهم -
والحركة الإسلامية مع أخطائها في السودان أبان حكمها
إلا أن لها كثيراً من الإنجازات التي لا تخطئها العين (إلا من بها رمد)
=======
محبتي لك
| |
|
|
|
|
|
|
| |
عز الدين بيلو
على محمد على بشير
خالد عبد الله محمود
عبود عبد الرحيم
حسن الجيلى سعيد
عثمان محمد كرار
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست