السلفيون العرب ومأساة غزة

Quote: دولة اسرائيل قديمة فاذا كانت جميع العوامل تعمل لترسيخ قواعد اسرائيل، حتى العرب، كما بينا آنفا، فانما ذلك لان دولة اسرائيل قديمة. وقيامها يوم 14 مايو من عام 1948 لم يكن يؤرخ بدايتها، وانما يؤرخ عودتها، في صورة حديثة، في العهد الحديث.. وهى عودة سخرت الاستعمار لخدمتها، ولم يسخرها الاستعمار، الا حيث التقت مصالحها بمصالحه. ولقد عملت على قيامها عصبة الامم الماضية، على مستوى ما.. وعملت على قيامها هيئة الامم الحاضرة على مستوى امنها ورسخها.. ووعد بلفور لم يعطها حقها في الظهور، وانما نظم حقها في ذلك الظهور. والحركة الصهيونية، المتمثلة في دولة اسرائيل، لم تنشأ في أواخر القرن التاسع عشر، وانما اتخذت لها شكلا تنظيميا، حديثا، في ذلك الوقت. ولقد تفرق اليهود، لآخر مرة في عام 134م، في وجه الارض، وانتهوا، كأمة ذات سيادة، في ارض فلسطين. ولكنهم عادوا الآن لان دولة اسرائيل ظلت قائمة في قلوبهم، وعقولهم، طوال هذا المدى الذي ينيف على الثمانية عشر قرنا. ولقد تعرض اليهود للتشريد، والسبي، والاضطهاد، مدى يقرب من اربعة آلاف سنة فكانوا دائما يعتصمون بعنصريتهم، وبدينهم ويحلمون بالعودة الى ارض المعاد، وكانوا، كلما نقضت سلطة دولتهم في أرض فلسطين، يسعون الى العودة، والى إعادة انشاء تلك الدولة. ولقد استقرأنا هذا التاريخ بصورة موجزة ولكنها، في حد ذاتها، كافية لتعطى صورة واضحة عن هذه المثابرة، وهذا الاصرار، وهذه المقاومة العجيبة من هذا الشعب العجيب. ولقد أوردنا من المزامير هذه الابيات:- ((هنالك على انهار بابل جلسنا، وبكينا عندما تذكرناك يا صهيون. وعلى اشجار الصفصاف علقنا اعوادنا، بعد ان طلب منا الذين سبونا أن نغنى لهم أغنية من أغاني صهيون. كيف نغنى أغنية الرب في أرض غريبة؟ شلت يمينى ان نسيتك يا أورشليم. ليلتصق لساني بحلقى ان لم اذكرك يا اورشليم، وان لم افضلك على أعظم افراحى.)) فهم يسمون القدس صهيون، ويسمونها الارض الموعودة، ومنها كلمة ((الصهيونية)) وهى تعني نداء الماضى للعودة الى القدس. فان كان هذا كله لا يعنى عندنا نحن العرب شيئا، وان كانت دولة اسرائيل التي قامت في أرض فلسطين منذ عشرين سنة لا يطيب لنا الا ان نسميها ((دولة العصابات الصهيونية)) أو ((دولة شذاذ الافاق)) أو ((دويلة اسرائيل)) أو ((اسرائيل المزعومة)) الى آخر هذه الاسماء التي لا يحسن حملة الاقلام، ورجال الاعلام عندنا اكثر منها، فأن هذا أمر مؤسف غاية الاسف. وهو لم يضر دولة اسرائيل، وانما نفعها، وثبت أركانها، واضر بنا نحن العرب، أبلغ الضرر.