السلفيون العرب ومأساة غزة

Quote: ترسيخ قواعد اسرائيل فى ليلة الرابع عشر من شهر مايو عام 1948 أعلنت دولة اسرائيل قيامها في الجزء الذي خصصه لها قرار التقسيم من أرض فلسطين، ولم يمض على هذا الاعلان الا دقائق قلائل حتى ابتدرت الولايات المتحدة الاعتراف بها، وتابعها في ذلك معظم الدول، وفى مقدمتها الاتحاد السوفيتى، وبريطانيا، ومن يومئذ أصبح كل وقت يمر، وكل عمل يعمل، سواء كان من جانب المقاومة العربية، او من جانب المساعدة الغربية، يساعد في ترسيخ قواعد دولة اسرائيل في ارض فلسطين.. كل اشتباك تم بين العرب واسرائيل لا يكاد يبدأ حتى يتوقف، ويتوقف بتدخل من مجلس الامن يصادف ترددا من العرب، وضعفا وميلا الى الهدنة. وكل اشتباك يتوقف يقوى اسرائيل. فلكأنه يكون لها بمثابة المبيد الذي يعطى في مقادير أقل من الجرعة القاتلة فهو يقوى ولا يقتل، ويعطى مناعة، فوق ذلك.. وكل هدنة تعقب أى اشتباك تستثمرها اسرائيل في زيادة التدريب، وزيادة التسليح، وزيادة استدرار العطف الانساني العام، ويبددها العرب في التنابز بالالقاب، وفى توزيع الاتهامات بينهم، ثم ان بقى وقت سعى بعض عقلائهم فاقترح ايقاف الشتائم، من أجل ضم الصف العربى.. فاذا تم اشتباك جديد بخرق الهدنة من جانب اسرائيل، وهو امر كثيرا ما يحدث، او من جانب العرب، تقدمت اسرائيل في أرض جديدة من أرض العرب. وعندما يتوقف القتال، بعد زمن قصير في العادة، تكون اسرائيل قد وقفت فوق الارض الجديدة التي اكتسبتها في آخر جولة.. وهذه صورة تضطرد ولا تتخلف، حتى بلغت مداها في الحرب المشئومة الاخيرة.. وحتى أصبح العرب يتحدثون طوال وقتهم عن ازالة آثار العدوان، بجلاء قوات اسرائيل عن ارض العرب، وقد اصبح الآن بينهم وبين قضية فلسطين، في اطارها الحقيقى مرحلتان: مرحلة ازالة آثار العدوان، ثم مرحلة اللاجئين، الذين ظلوا، لمدة طويلة، هم المظهر الوحيد الذي يطالع العالم من قضية فلسطين، كما أسلفنا القول في ذلك.. أما قضية فلسطين المتمثلة في وجود اسرائيل في ارض فلسطين، كما كانت في اول عهدها، فذلك أمر قد غاب حتى عن أذهان العرب حين تبدههم الحقائق فتخرجهم عن أحلام اليقظة.. والدليل على هذا القول يلتمس في ان العرب اليوم ينتظرون الحل السياسي من مجلس الامن تارة، ومن الجمعية العامة تارة اخرى، وفى الجمعية العامة فان دولة اسرائيل عضو، مثلها في ذلك مثل اى واحدة من الدول العربية، وقد ختمنا الفصل الخامس من هذا الكتاب بالقرار الذي اتخذته الجمعية العامة بقبول اسرائيل في العضوية، بعد عام واحد من قيامها، وفى ذلك القرار تذكير((بقرار التقسيم)) و ((قرار إعادة اللاجئين)).. وفى الحق ان كل قرارات مجلس الامن منذ ذلك اليوم الذي اتخذ فيه قرار التقسيم كانت ترمى الى ترسيخ قواعد دولة اسرائيل.. ففى اليوم الحادى عشر من شهر اغسطس من عام 1949، اى بعد ثلاثة أشهر من قرار قبول اسرائيل في هيئة الامم، أتخذ المجلس قرارا يقضى ((بحث الفرقاء المعنيين على التفاوض لتحقيق تسوية نهائية للصلح، اما مباشرة، او عن طريق لجنة التوفيق)). فالحديث عن المفاوضة المباشرة التي تتحدث عنها اسرائيل في هذه الايام ليس جديدا وانما هو شطر من قرار صدر منذ ما يقرب من العشرين عاما. ثم أصدر مجلس الامن قرارا في اليوم الثامن من ديسمبر عام 1949، وهو ينص على ((اقامة وكالة للامم المتحدة لاغاثة وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين، مع ايجاد مجلس استشاري لها، يتولى تقديم المشورة الى المدير العام للوكالة. ونص القرار على ان مهمة الوكالة القيام بأعمال أغاثة اللاجئين وأعداد المشاريع لتشغيلهم بالتعاون مع الحكومات المحلية، كما طلب من المدير العام تقديم تقارير سنوية الى الجمعية العامة)) فكأن هذا القرار يرمى الى امتصاص اللاجئين في المواطن التي يكونون بها بعد ان ظهر واضحا العجز عن اعادتهم الى وطنهم وتعويضهم عن ممتلكاتهم مع ان قرارا قد اتخذ بذلك. وفى الاتجاه الى تشغيل اللاجئين ((بالتعاون مع الحكومات المحلية)) بالطبع مساعدة لاسرائيل التي أصبحت ترفض الاذعان لقرار الإعادة هذا. وتربط بين الإعادة والحل النهائى للمشكلة.. يحدثنا السيد خيري حماد من كتابه ((قضايانا في الامم المتحدة)) عن هذا الامر فيقول ((تألفت لجنة التوفيق الدولية منذ عام 1948، وقد لجأت منذ انشائها الى كل ما وسعها من سبل، وان كنت اشك في صدقها، لتحقيق قرارات الامم المتحدة، وقد بدأت عقد جلساتها في آذار (مارس) عام 1949 فاستمعت الى ممثلى اللاجئين والى مندوبى الدول العربية، ثم سافرت الى تل ابيب حيث اجتمعت الى السلطات الاسرائيلية، وانتقلت بعد ذلك الى لوزان حيث طلبت الى الفرقاء المعنيين ايفاد ممثليهم اليها للشروع في المفاوضات. وتم التوقيع في 12 آيار(مايو) عام 1949 على ((بروتوكول لوزان)) الذي اتخذ من قرار التقسيم قاعدة للمباحثات، وبين ان غرضه الوصول، في أسرع وقت ممكن، الى الاهداف التي حددها قرار الحادى عشر من كانون الاول عام 1948 بالنسبة الى اللاجئين واحترام حقوقهم والحفاظ على ممتلكاتهم. وقد وقعت اسرائيل على هذا البروتوكول ولكنها ما لبثت ان تنكرت لتوقيعها ورفضت إعادة اللاجئين فمنى المؤتمر بالفشل. ((وعادت اللجنة الى الاجتماع في نيويورك في صيف العام نفسه، واتصلت بالوفود العربية ووفد اسرائيل، ولكن المحادثات منيت بالفشل أيضا، بسبب اصرار اسرائيل على موقفها من عودة اللاجئين. ((وانتقلت اللجنة الى جنيف، حيث دعت الفرقاء المعنيين الى الاجتماع بها من جديد، واستمرت المحادثات طيلة صيف عام 1950 دون ان تسفر عن نتيجة. وارتحلت الى ليك سكس في خريف العام نفسه، واتصلت بالوفود العربية ووفد اسرائيل، ولكن المحادثات لم تكلل بالنجاح، بسبب اصرار اسرائيل على موقفها. ((وقامت بمحاولتها الاخيرة في باريس، فعقدت اجتماعات في شهر أيلول (سبتمبر) عام 1951 استمرت اكثر من شهرين ولكن دون جدوى، بسبب تعنت اسرائيل، فرفعت في نهاية العام نفسه تقريرا الى الجمعية العامة هو العاشر من نوعه، وأعربت فيه عن اعتقادها بان الفريقين لا يرغبان في تثبيت دعائم الاستقرار في فلسطين عن طريق تنفيذ مقررات الجمعية العامة تنفيذا كاملا، واعربت عن تعذر مضيها في عملها. واكدت في ختام تقريرها انها لم تستطع احراز أى تقدم في أداء المهمة التي عهدت الجمعية العامة اليها بالقيام بها)). ويحدثنا في ذلك المستر هارولد كورلاندر في كتابه ((الامم المتحدة)) ترجمة الاستاذ عبد الفتاح المنياوى في الصفحة 240 فيقول ((وقد ظلت الامم المتحدة، عاجزة عن الجمع بين الطرفين في سبيل الوصول الى اتفاق دائم بينهما. وكانت اسرائيل تعبر عن رغبتها في ان تتفاوض في سبيل الوصول الى اتفاقية نهائية تقر السلم، ولكن الدول العربية ظلت تنكر وضع دولة اسرائيل من الناحية القانونية، كما كانت تطالب دائما بعودة اللاجئين الى بلادهم وبتعويضهم كشرط أساسى قبل الوصول الى أى اتفاق. ولكن اسرائيل من جانبها ظلت تعارض دائما في امكان السماح بعودة العرب الى وطنهم، عودة شاملة على أساس أن اجراء كهذا سوف يهدد كيانها وامنها وسلامتها، على الرغم من انها في الوقت نفسه كانت تشجع حركة هجرة اليهود على الدوام من أوروبا وامريكا والشرق الاوسط)) ارجو ان يتأمل القارئ عبارات ((وكانت اسرائيل تعبر عن رغبتها في ان تتفاوض في سبيل الوصول الى اتفاقية نهائية تقر السلم، ولكن الدول العربية ظلت تنكر وضع دولة اسرائيل من الناحية القانونية، كما كانت تطالب دائما بعودة اللاجئين الى بلادهم وبتعويضهم كشرط أساسى قبل الوصول الى أى اتفلق. ولكن اسرائيل من جانبها ظلت تعارض دائما في امكان السماح بعودة العرب الى وطنهم، عودة شاملة على اساس ان اجراء كهذا سوف يهدد كيانها وامنها وسلامتها)). فكأن اسرائيل تدعو الى التفاوض، وهو لغة العصر والعرب يرفضونه، واسرائيل تدعو الى السلم وهو لغة العصر وحلمه، والعرب يرفضونه. حجتهم في الرفض؟ انكارهم ((وضع دولة اسرائيل من الناحية القانونية)) فأى قانون يعنون؟ أهو القانون الدولى الذي تقوم عليه دول عالم اليوم، أم هل هو قانون آخر تناهضه جميع هذه الدول؟ فان كانت الاولى فان جميع دول عالم اليوم، حتى أصدقاء العرب، لسوا ضد بقاء اسرائيل كدولة، وهم جميعا يؤيدون، ويؤكدون، ((حق كل دولة في الحياة بسلام، وامن، واحترام سيادتها، ووحدة أراضيها)) ولا يستثنون من ذلك دولة اسرائيل. وان كانت الثانية فان تطبيق هذا القانون الذي يعطيهم حق محو دولة اسرائيل من الوجود في ارض فلسطين يتطلب وضع القوة بازاء دول العالم لا بازاء اسرائيل وحدها. والعرب عاجزون عن ابداء هذه القوة، بدليل انهم انهزموا ثلاث مرات، في ثلاثة حروب، وبدليل انهم اليوم يسعون الى الحل السياسي بين مجلس الامن والجمعية العامة.. فهم اذن بموقفهم هذا لايزيدون على ان يظهروا بين دول العالم بمظهر الجهل، وعدم المعقولية، وقلة التفكير، مما يزيد في ترسيخ اقدام اسرائيل.. وقد فعل.. ثم هم مع موقفهم هذا يطالبون ((بعودة اللاجئين وبتعويضهم، كشرط أساسى قبل الوصول الى أى اتفاق)) وترفض اسرائيل إعادة اللاجئين الى بلادهم قبل تسوية السلم بدعوى انهم قد يكونون ((طابورا خامسا)) يعمل على تهديد سلامها من الداخل، مادامت البلاد العربية في حالة حرب معها.. وهكذا تظهر اسرائيل بمظهر التعقل، وتقول كلاما يفهمه الناس، وينفرد العرب بموقف الجهالة والبعد عن المعقول.. وهم بذلك يزيدون من ترسيخ أقدام دولة اسرائيل وفى مؤتمر القمة الذي جمع زعماء العرب بالخرطوم، في اوائل شهر سبتمبر من هذا العام، اتخذ قرار يقول ((ثالثا، اتفق الملوك والرؤساء على توحيد جهودهم في العمل السياسي، على الصعيد الدولى، والدبلوماسي، لازالة آثار العدوان، وتأمين انسحاب القوات الاسرائيلية المعتدية من الاراضى العربية المحتلة، بعد عدوان 5 يونيو، وذلك في نطاق المبادئ الاساسية التي تلتزم بها الدول العربية وهى: عدم الصلح مع اسرائيل، أو الاعتراف بها، وعدم التفاوض معها، والتمسك بحق الشعب الفلسطينى في وطنه)) وهذا القرار وحده يكفى لدمغ الزعامات العربية بالجهل بصورة لا رجعة فيها.. فهم يتحدثون عن الحل السياسي والدبلوماسي على الصعيد الدولى، ويعلنون، في نفس الوقت، عدم الصلح مع اسرائيل. فكانهم يريدون ان يقولوا لدول العالم في المنظمة العالمية: نريد منكم ان تساندونا في مطالبة اسرائيل لتجلو عن ارضنا، التي احتلتها في حرب 5 يونيو، وترجع الى مواقعها قبل تلك الحرب، ثم تنتظرنا هناك ريثما نجمع قواتنا بالصورة الكافية، التي تمكننا من ان نرمى بها في البحر. بمثل هذا التفكير عجز العرب عن ان يصلوا الى حل عسكري، وعن ان يصلوا الى حل دبلوماسي.. وأسوأ من ذلك.. ظهروا في نظر العالم بمظهر الداعى الى الحرب، ومكنوا لاسرائيل من ان تظهر بمظهر الداعى الى السلام. هذا مع انها تحسن الحرب اكثر مما يحسنونها، وقد استفادت منها دائما، وخسروا فيها دائما. وهذا التفكير، أو قل عدم التفكير، من جانب العرب زاد في ترسيخ أقدام دولة اسرائيل، أكثر من أى عمل آخر، قامت به اسرائيل لنفسها، أو قام به لها أصدقاؤها في أنحاء العالم.