اللامنتمي في ادب الطيب صالح

Quote: تصاعد لحياة مصطفى سعيد، تقدمه روايته وكأن حياته محكومة بقدر ينتظم أحداثها، ويدفع بها بقوة إلى نهايات مثيرة، فكل العناصر السردية تنتظم فيما بينها لتسهّل أمره، الشخصيات التي تظهر في سياق حكاية مصطفى سعيد تقتصر مهمتها على كشف عن جوانب خفية من شخصيته التي تتكون بسرعة تناظر سرعة انهيارها. يكشف هذا وكأن ثمة قدرا ينتظم حياته، فوقائع تلك الحياة خرزات ينظمها خيط واحد. أما رواية الراوي فتبدأ بالحياد، ثم تنتقل إلى الفضول، فالإعجاب، وهو يصدر سلسلة من الأحكام القاسية بحقه قبل أن يعود إلى بلاده عودة طبيعية، أما المأمور والأستاذ الجامعي "منصور" فيعتبرانه صنيع الإنجليز، فيما يذهب "ريتشارد" الإنجليزي إلى أنه أكذوبة اقتصادية اختلقها اليسار الإنجليزي، ولا يوثق به، فيما تركّب له مس روبنسن صورة مغايرة: الجد، والنقاء، والذكاء، تثري هذه الرؤى المتنوعة والمتقاطقة شخصية مصطفى سعيد، وتعمّق الأبعاد الدلالية لحكايته التي تنعكس في كل رؤية طبقاً للمرجعيات الفكرية التي تصدر عنها تلك الرؤية، ولهذا يظهر مصطفى سعيد الشيء ونقيضه في وقت واحد. إنه شخصية موشورية تتجمّع على سطحها الأضواء، لكنها سرعان ما تتناثر بألوان متعددة. والوصية الأساسية التي تركها مصطفى سعيد للراوي، هي أن يجنّب ولديه الفضول والترحال، فهذان هما الوباءان اللذان حذّر منهما قبل أن يختفي، وبتحذيره هذا يكون دعا إلى السكون والاستقرار والدعة. والحق فإن فضوله وترحاله قاداه إلى نهايات مأساوية. وكان عليه في نهاية المطاف أن يعيش متنكّرا. وما أن عرف الراوي سرّة إلا وق رر أن يختفي، ولا توحي وصيته، وتعليق الراوي عليها بأنه مات غرقاً، الأرجح أن حنين الرحيل دفعه إلى مغامرة أخرى، فطالما عاش غريبا عن العالم وعن نفسه، ولم يفلح أبدا في مدّ أواصر علاقة حقيقية مع الآخرين ابتداءً بأمه وانتهاء بزوجته. كان يحس بمعنى من المعاني أنه غريب عن العالم بأجمعه، فهذه هي سعادة الرجل الكامل، كما يقول الراهب الساكسوني من القرن الثاني عشر "هوغو أُف سان فكتور" إن الإنسان الذي يجد وطنه مكاناً جميلاً مبتدئ غض، إنما القوى هو من يجد كل الأرض وطناً له. لكن الإنسان الكامل هو الذي يوزع حبه على كل الأمكنة، أما الرجل الكامل فهو الذي أطفأ شعلة حبه"