عن المرأة يا حمّور زيادة

Quote: ثم ان الاسلام نزه المرأة عن تهمة الغواية التي نسبتها اليها التوراة و حاكاها فيها التراث الشعبي الى يومنا هذا متناسيا او ناسيا تبرئة الله عز و جل للمرأة من تهمة الغواية الأولى. فقد جاء في التوراة في سفر التكوين : واما ثمر الشجرة التي في وسط الجنة فقال الله لا تاكلا منه ولا تمساه لئلا تموتا فقالت الحية للمراة لن تموتا بل الله عالم انه يوم تاكلان منه تنفتح اعينكما وتكونان كالله عارفين الخير والشر فرأت المراة ان الشجرة جيدة للاكل وانها بهجة للعيةن وان الشجرة شهية للنظر. فأخذت من ثمرها واكلت رجلها أيضاَ معها فأكل ثم فيها : فقال ادم المراة التي جعلتها معي هي اعطتني من الشجرة فاكلت فقال الرب الاله للمراة ما هذا الذي فعلت فقالت المراة الحية غرتني فاكلت بينما قال الله عز و جل في القران عن غواية ادم : فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِنْ سَوْآتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ فبين أن الشيطان انما وسوس لهما سويا .. ثم جاء اللوم واضحا صريحا في قوله تعالى : فَأَكَلا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى لاحظ ان النص القراني حمّل آدم جريرة الغواية .. و لم يرد قط في القران لوم المرأة على هذا الامر. بل لاحظ ان النص القراني قبل وقوع الغواية حذر ادم و حواء سويا : فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَذَا عَدُوٌّ لَكَ وَلِزَوْجِكَ فَلا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الجَنَّةِ فَتَشْقَى لذلك اعتقد انه لابد من التفريق حين الحديث عن الاديان و مكانة المرأة فيها بين الاديان التي تجعل المرأة اصل الخطيئة لأنها كانت الة الشيطان في اغواء ادم و بين الاسلام الذي لم يحمّل المرأة أي ذنب في هذه القصة.

(عدل بواسطة هشام آدم on 07-18-2009, 08:11 AM)