أول فيديو كليب سودانى بمواصفات عالمية .. عايز أعيش ..الشاب الفنان طه سليمان .. وموديل خطيييييير

Quote: واقول لناذر ان تجربة جواهر (كنت شاهدا على بداياتها فى مصر ) استطاعت ان تجعل الشارع المصرى يسمع الاغنية السودانية وتمشط البنات شعرهن على الطريقة السودانية

صنفرة :

من الطرائف يا سلمى في مداخلتك أن مطربة سودانية يفترض أن دورها هو نشر الأغنية السودانية في مصر فإذا بها بدلا عن ذلك تنشر (المشاط) في شعور البنات

Quote: وهل فى ذلك شـــك سـؤالى للأخ ناذر إنت مقتنع ولا مجامل

Quote: يا ناذر يبدو ان اللغة النقدية التى اكتب بها (ما وقعت ليك) لاننى قصدت التاثير الثقافى الكامل التماس مع الفعل الفنى بكامله فالفنان ينقل حالة فنية كاملة ليست مبتسرة على اية حال لان من ادوات الفن هى نقل الخصوصية الى الناس ( كل التاريخ القديم فى الحضارات القديمة والحديثة كان عبر انتقال الثقافات المتباينة الى الاخر ، بكلام اخر لو نظرت الى العالم الان لوجدت ان بوب مارلى مثلا نقل فكرة الراستا الى معظم انحاء العالم ـ الشعر المجدول ـ ومايكل جاكسون جعل جيلا كاملا فى مختلف انحاء الانحاء يلبسون مثله ويرقصون مثله ،ورونالدو لاعب كرة القدم نقل فكرة الحلاقة على الزيرو الى معظم اللاعبين ، بل ابعد من ذلك وجدت فى اليونان من حضارة نبته فى متحف اليونان القومى ملابسا وادوات هى كانت تمثل ثقافة نبته لما كان من علاقة بين الملكة امانى شاختو وملك كريت مينا ، وهكذا ، حتى فى السودان تجد من كان يحلق حلاقة اسموها كارل لويس الرياضى المشهور فى المضمارات لالعاب القوى ، وهكا تجد ان انتقال الفن لا يتم بمعزل عن الفنان نفسه ومظهره ، وانتقال الحضارات هو سمة من سمات انسانية قديمة بل ان ملكة هولندا فى التسعينات ارسلت طائرة خاصة للفنانة ستونة مجروس للغناء فى زفاف ابنتها وهذا ما حدث بالفعل ، وبالمناسبة تشكل ستونة مجروس حضورا قويا فى معظم احتفالات الصيف الاوربية من خلال ( نقش الحنه والغناء فى تلك المهرجانات) ، اليس هذا فنا سودانيا رغم ان جذوره هندية اعنى نقش الحناء ؟