حقيقة نسب الجعليين الى الأحباش..وهل فر المك نمر الى أهله ؟!

Quote: ان قبيلة الناتاب التى منها بيت النظارة ال دقلل، تعد من قبائل الجعليين ، التى سكنت المنطقة وتبجوت(من بجا)، طبعا هذه المعلومة من التاريخ المحكى .

Quote: This point is good Thanks MAHJOOP

صدق محجوب، ففرح به محمد، و بهذه الحقيقة كان قد شافه (وَهَدْأ) الشيخ إبراهيم ود موسى ود إبراهيم ود محمد ود موسى الويلئيابي المحمودابي ناظر عموم الهدندوة بعض المؤرخين، ثم إنتقل ذاك الحكي الشفاهي إلى صفحات الكتب كما حال كل تاريخ.
فالمكتوب هو أن عامر نابت بن علي نابت جد النابتاب من ولد شاع الدين بن عرمان جد بطن الشاعديناب من الجعليين.
قيل: و في النابتاب حمية الفحول و حسن نسائهم فائق غير زلول.
كما إنه مكتوب أن من بعض أشهر أبناء البنات من الهدندوة (وهنا تفرد خاص في حقوق الإنتماء البجاوي)،
قبائل:
الشرآب (الشرعاب) و هم جلّ هدندوة القاش، من ولد مكابر ود عرمان جد المكابراب الجعليين
القرئيب (القرعيب) من ولد زيد ود عرمان جد الزيداب الجعليين
الأوداب (العوضاب) من ولد سوار ود شائق من ولد إبراهيم جعل جد السواراب الشايقية
الشيكاب (الشيخاب) من ولد الشيخ العدوي و هم في حسبة الجعليين.
البشارياب من ولد بشار بن عكيك من نسل شاع الدين ود التويم الشكري
كما أن المشهور بتاريخ موثق أن الأتمن (العثامنة) من رؤوس الأمرأر
هم بني عثمان بن المانجلك عجيب بن عبد الله الجماع القاسمي.
و ما لم يذكر بهذا الخصوص عن الكميلاب و الكمالاب و البشاريين و السمرأر و الحلنقة أكثر،
و لكن، قد تبوخ به حَمّارة النكاية.
ـــــ
ويا محجوب، إن في قولك (تبجوت) النابتاب،
إيقاع و نظر جميل.
و لكن لي اهتمام فعودة لمداخلة لك تتعلق بمحور أهتم به في بوست قريب (رفاة المك نمر).