دون تعازيك لال الميرغني الكرام هنا

Quote: ألأخ/عثمان رغيم كان حضور التشييع حدثآ كبيرآ..والمعزيين حضروا من كل صوب.ومن لم يستطع الوصول بلغ التعازى عن طريق وسائل التقنية المختلفة.. أسرة أبوعيس..بأمدرمان...وعائلة صديقنا عيسى أبوعيس..بالمملكة العربية السعودية بالرياض..يبلغون التعازى لكل اهل الختمية..وخاصة عضو المنبر ألأخ/جمال حسين... نسأل الله ان يتغمد الفقيد بواسع رحمته......... إسماعيل محمد احمد عباس........

Quote: الفقيد أحمد الميرغني...طيب الله ثراه. الفاضل عباس محمد علي – ابوظبي [email protected] (يا ربّ بهم وبآلهم عجّل بالنصر وبالفرج!) أكتب الآن في نهار الأربعاء و أنا استشعر الموكب الحزين التاريخي الذي يحمل نعش الفقيد العزيز مولانا السيد أحمد، و تشرئبّ روحي باتجاه السراي بشارع النيل، ثم أتوه في شوارع الخرطوم قليلا لأنني فقدت البوصلة الخفيّة بسبب تدخل الحكومة عصر الأمس و منعها سير الموكب بمحاذاة النيل حتى جسر النيل الأزرق، ثم عبر أم درمان حتى كبري شمبات، و من هناك لضريح السيد على بحلًّة خوجلى ، بنفس الطريق الذى سلكه موكب مولانا السيد على الميرغني عندما انتقل للرفيق الأعلى في سنة 1968؛ لا بد أن كادرا أمنيا خطيرا فطن للتداعيات النفسية و السياسية التي سيجلبها ذهاب موكب فقيد اليوم بنفس الطريق؛ و لكنى مع ذلك استحضر الموكب فى وجدانى وأعيش معه لحظة بلحظة، متأملا وجوه أهلى الذين خفّوا للخرطوم بحري من كل أنحاء السودان؛ و بالاضافة للحزن على الراحل المقيم فانني كذلك متحسّر لعدم مشاركتي بسبب الظروف القاهرة، و ليست المشاركة بروح القطيع، و لكنها عشم في التخفيف على الأحياء من السادة المراغنة، فلقد تحملّوا الكثير من أجل شعبنا و في سبيل قضية الوطن، و نحن لا زلنا في أمسّ الحاجة لوقوفهم معنا، فليس أقل من أن نقف معهم في مثل هذا المصاب. و بينما يمر شريط العاصمة المثلثة بشاشتى الباطنية، من السراي حتى حلة خوجلي، تداعت اليّ لحظات معينة جمعتني بالسيد أحمد عليه رحمات الله، راقبته عن كثب في بعضها، و حادثني ملاطفا في البعض الآخر، فكان متواضعاً لدرجة بعيدة و دافئاً و حنوناً و طيباً و مهتماً بمن حوله و ضاحكاً و بشوشاً كأنه ابن الدفعة أو ابن الحي، و ما كنت قبل ذلك أحسبه يأكل و يتحدث مثلنا و يمشي في الأسواق بفعل ما توارثناه أباً عن جد من تقديس للأسياد. رأيته أول مرة في الاحتفال الذي أقامه الختمية بمناسبة زواجه عام 1977، و ما كنت لأذهب و أنا طالب (متقدم السن mature student) بجامعة الخرطوم آنئذ و بلشفي المذهب و السمت، من نوع و شرفي الماركسي!)، و معي شقيقي الطالب بكلية الاقتصاد والأكثر بلشفة، و لكن داهمنا الوالد القادم من سنار خصّيصاً للمناسبة مع الخلفاء الختميّة على السكين\ سيد أحمد موسى و أحمد خلوتي و ود العوض و محمد ميرغني... عليهم جميعا رحمة الله- فصحبناه الى حيث الاحتفال بمسجد السيد على بالخرطوم بحري، و شققنا طريقنا بصعوبة و اصرار حتى وقفنا قبالة المنصة الرئيسية و رأينا مشهداً مفعماً بالجلال و الرهبة و البساطة في نفس الوقت، فقط نصف دائرة من شيوخ المراغنة و زعماء الختمية يتوسطهم السيدان محمد عثمان و أحمد، و الى يسارهم مايكروفون يجلجل بهتافات كانت في حقيقة أمرها ذات مغزى و ايماءات سياسية، و كذا الحال بالنسبة للخطاب العجيب الذي ألقاه السيد محمد عثمان، فأحسسنا بأن المقصود في حقيقة الأمر هو استعراض للقوّة السياسية في شمم و عدم انكسار لدكتاتورية نميري التي كانت ممسكة بخناق الشعب، و المقصود اجتماع موسع لعضوية الحزب في وضح النهار و في وضع محرج للحكومة و مربك لأجهزتها القمعية لدرجة الشلل التام؛ فيالهؤلاء المتصوفة الأذكياء، و يالهذا الرباط السحري الفولاذي الذي يربطهم بجماهيرهم حضراً و بادية و عبر كل الفروقات الطبقية و العنصرية، و يالها من وحدة في كنفها ثلث أهل السودان تقريبا! ويالهذا الشعور بالتضامن والاخاء الذى يربط معشر الختميّة! و مرت عشر سنوات رأيته بعدها في أغسطس 1998 بمنزل عادل سيد أحمد باحدى الضواحي اللندنية بالريف البريطانيّ على غداء حضرناه مع السيد أحمد في معية أحمد عمر خلف الله و عبد الوهاب مكي و آخرين منهم أبرسى (راعي الغاز)، و بمجرد دخولي فلتت مني كلمة في حق أبرسي تكهرب الجوّ من جلافتها و لكن السيد أحمد أنقذ الموقف بضحكة مجلجلة مستمرة، و طلب مني أن أعيد الكلام مرات و مرات و هدّأ من روع أبرسي و أحال الموضوع لمجرد طرفة و نوع من الدعابة السودانية كما في دار الرياضة بأم درمان. قلت لأبرسي الذي أراه لأول مرة في حياتي قريبا سيأتي اليوم الذي سنراك فيه معلقا من احدى المشانق المنصوبة بميدان القصر الجمهوري)؛ و لعلي كنت أحس بأن أبرسى جاء مبعوثاً لبريطانيا من نظام الخرطوم لاقناع السيد أحمد بالرجوع، و دون أن أفصح عن ذلك تماما أدركه السيد أحمد بغريزة مدهشة و مال نحوي و قاللو فرضنا أنني عدت للسودان، أليس في ذلك خير؟ فاذا فتحت بيت أبوك السيد علي ألن يجد فيه مثلك ملاذاً اذا جاء هارباً من الشرطة السياسية؟) وأدركت أنه يشير من طرف خفي لنقطتين ،أولها أننى لازلت ذا لوثة بلشفية وايمان بالعنف الثوري الذى يبيح تعليق الناس من المشانق على طريقة ستالين وباريا وكيم ال سونق ،وثانيها درس فى النضال فحواه من كل حسب قدرته ، وأشكال النضال لا بدّ أن تتعدّد وتتنوّع فى ظروف العمل السرّى، ويضع سره فى أضعف خلقه ،وتذكرت الكوادر المختفية بأبوجلابية بحلّة خوجلي فى زي البنى عامر فيما بعد انتكاسة 19 يوليو 1971 . والمرة الثالثة كانت هنا فى أبو ظبي بعد ذلك بعدة سنوات حينما جاء السيد أحمد ضيفاً على الدولة بفندق انتركونتننتال وسأل محمد عثمان سكنجو عنّى وعن رقم هاتفى ثم دن جرس التلفون بمنزلى ولم أكن موجوداً، فتحدث لأحد أبنائى سائلاً عنّى ،ولم أصدق حتى ذهبت للفندق ووجدته بالجناح الذى سجله ابنى ،وما كنت أحسب أننى من الاهمية بحيث يسأل عنى مولانا وهو فى خضم برنامج مزدحم لبضع أيام فقط . ولما ذهبت له بالفندق آنسنى ومازحنى وخفف عنّى كآبة الغربة كأنه أخ شقيق ،وعرفت لماذا يحبهم مريدوهم لتلك الدرجة. يالهؤلاء العمالقة الجميلين! وهكذا الحال بالنسبة للكثيرين الذين تقاطعت دروبهم مع السيد أحمد ،لا يجدون فيه الا المودة والرحمة والالفة والونسة السودانية الدقاقة ،ومهما تختلف معه فى الشؤون السياسية فهو يستقطبك وينتزع أنيابك ويجادلك بالتى هي أحسن.... . ولقد تعامل بنفس هذا الأسلوب مع مجمل القضايا السودانية ،فكلما وجد ثغرة للحوار السلمي الهادئ الصبور نفذ منها وتبعها لآخر المدى . وعندما تجادلنا عام 1998فى لندن حول ضرورة الاستمرار فى النضال المسلح قال مازحاً : (والله انتو يا ناس كابيلا حتمشو وتجو لكلامى.......وليس هنالك أي مفر من الحوار مع ناس الجبهة ديل.) وكان المرحوم كابيلا قد دخل الكنقو (زايير) قبيل ذلك ببضع أيام بقواته المدعومة من زمبابوى للاطاحة بنظام موبوتو. والسيد أحمد يستند على ارث راسخ من تبليغ الرسالة الى أقصى أركان السودان بالتى هى أحسن ،عن طريق البرّاق ومولد السيد محمد عثمان وأناشيد وأهازيج الختمية ،وكان ذلك هو التقليد الراسخ والمستمر منذ دخول جده السيد محمد عثمان الختم مؤسس الطريقة للسودان عام 1816 أيام السلطنة الزرقاء ، وقد جاء الختم من الحجاز عن طريق مصر ونزل في دنقلا أول الأمر حيث التقى بالشيخ صالح سوار الذهب أحد جدود البديرية الدهامشة الذى أخذ الطريقة على يديه وتبعه الى الابيض كأول خليفة سوداني (بعد الشيخ دفع الله النحلان الذى كان قد تتلمذ على السيد محمد عثمان فى الحجاز قبل مجيئه لمملكة سنار) ،وهناك حلاّ ضيفين على اسماعيل الولى الذى كان قد قدم للابيض من منطقة البديرية كذلك بالشمالية، ومنها توجّها لبارا التى كانت تعج بالركابية والبديرية ،وتزوج من احدى البديريات وانجب منها السيد الحسن ابو جلابية ، الذى أنجب السيد محمد عثمان والد السيد علي الميرغني من أم من قبيلة الاءنقرياب . ولقد توغّل كل هؤلاء في ادغال السودان ومغاراته وجباله وفيافيه ونشروا الدين الاسلامي عن طريق المناهج الختمية بأورادها وأدبها ونظامها الدقيق، مما جلب الانضباط والالتزام لقبائل كانت همجية، ووحد بينها كأحسن خلية ينبنى عليها السودان فيما بعد. ولولا الطريقة الختمية لبقيت شعوب كثيرة فى مراحل الجاهلية التى ارتدت لها بعد أن طال التباعد بينها وبين المجتمعات الاسلامية وانقطعت فى مرتفعاتها كأنها فى جزر معزولة تماماً، مثل قبائل شرق السودان وارتريا واربعين بالمائة من اثيوبيا ومناطق الأنقسنا بجنوب النيل الازرق وجبال النوبة، هذا إذا لم نذكر الاقليم الشمالي الذى كان معظم سكانه لا يتحدثون العربية إلا فى حضرة الختمية، بل يتحدثون العديد من اللغات النوبية التى عرفها الدناقلة والمحس والكنوز والسكوت والعبابدة...الخ، بمعنى ان الختمية لم يساهموا فقط فى نشر الاسلام انما اللغة العربية وآدابها بالضرورة. ولم يكن السادة المراغنة بمعزل عن كافة انواع النضال السياسى الذى استوجبته الظروف التى عايشوها، فمنهم من امتشق السيف وخرج من خلوة القرآن ليحارب ما رآه فساداً وتدليساً واعتداءاً على حريات الناس، مثل السيد محمد عثمان الغرقان والد السيد على الذى حارب المهدية عندما بطشت بالمتصوفة وشيوخ القبائل السودانية، ومثل حفيده السيد محمد عثمان رئيس التجمع الوطنى الديمقراطى الذى بقي كالسيف وحده رافعاً رايات النضال من أجل استعادة الديمقراطية والحرية منذ أن سطا انقلاب عسكري رتبته الجبهة الاسلامية على السلطة فى 30/06/1989 حتى اليوم. إننى واثق تماماًً بأن أهل السودان سيخرجون اليوم فى موكب لا شبيه له فى التاريخ لتشييع جثمان السيد أحمد حتى قبة السيد على، اعترافاً بالجميل الذى يحفظونه لهذه الأسرة العظيمة المنحدرة من الأرومة الهاشمية المباركة والممتزجة بالبطون السودانية العريقة فى سلاسة وتوافق، وأن أهل السودان ليعتذرون بذلك للسادة المراغنة عن كل هذا العنت والضيم والملاحقة التى أصابتهم على أيدى النظام الراهن، ومن جرّائها - لولا ايماننا بالأجل وبأنه مسطور مسبقّاً فى اللوح المحفوظ - هذا الرحيل المبكّر للسيّد أحمد ولمّا يقض اللبانة من عمره. رحم الله الفقيد أحمد الميرغنى وأسكنه فسيح جنانه بين الصديقين والشهداء وجعل البركة فى ابنائه وابناء وبنات الشعب السودانيّ].والسلام

Quote: اللهم ابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار . اللـهـم عاملة بما انت اهله ولا تعامله بما هو اهله . اللـهـم اجزه عن الاحسان إحسانا وعن الأساءة عفواً وغفراناً. اللـهـم إن كان محسناً فزد من حسناته , وإن كان مسيئاً فتجاوز عن سيئاته . اللـهـم ادخله الجنة من غير مناقشة حساب ولا سابقة عذاب . اللـهـم اّنسه في وحدته وفي وحشته وفي غربته. اللـهـم انزله منزلاً مباركا وانت خير المنزلين . اللـهـم انزله منازل الصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا . اللـهـم اجعل قبره روضة من رياض الجنة ,ولا تجعله حفرة من حفر النار . اللـهـم افسح له في قبره مد بصره وافرش قبره من فراش الجنة . اللـهـم اعذه من عذاب القبر ,وجاف ِالارض عن جنبيها . اللـهـم املأ قبره بالرضا والنور والفسحة والسرور. اللـهـم إنه فى ذمتك وحبل جوارك فقه فتنة الفبر وعذاب النار , وانت أهل الوفاء والحق فاغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم. اللـهـم انه عبدك وابن عبدك خرج من الدنيا وسعته ومحبوبيه وأحبائه إلي ظلمة القبر وماهو لاقته . اللـهـم انه كان يشهد أنك لا إله الا انت وأن محمداً عبدك ورسولك وانت اعلم به. اللهم ثبته عند السؤال اللهم انا نتوسل بك اليك ونقسم بك عليك ان ترحمه ولا تعذبه اللـهـم انه نَزَل بك وأنت خير منزول به واصبح فقير الي رحمتك وأنت غني عن عذابه . اللـهـم اّته برحمتك ورضاك وقه فتنه القبر وعذابه و أّته برحمتك الامن من عذابك حتي تبعثه إلي جنتك يا أرحم الراحمين . اللـهـم انقله من مواطن الدود وضيق اللحود إلي جنات الخلود . اللـهـم إحمه تحت الارض واستره يوم العرض ولا تخزه يوم يبعثون "يوم لا ينفع مال ولا بنون إالا من أتي الله بقلب سليم" اللـهـم يمن كتابه ويسر حسابه وثقل بالحسنات ميزانه وثبت علي الصراط اقدامه واسكنه في اعلي الجنات بجوار حبيبك ومصطفاك (صلي الله عليه وسلم) . اللـهـم اّمنه من فزع يوم القيامة ومن هول يوم القيامة وأجعل نفسه أّمنة مطمئنة ولقنه حجته . اللـهـم اجعله في بطن القبر مطمئن وعند قيام الاشهاد أمن وبجود رضوانك واثق وإلي أعلي درجاتك سابق . اللـهـم اجعل عن يمينه نوراً حتي تبعثه اّمنً مطمئن في نور من نورك . اللـهـم انظر اليه نظرة رضا فإن من تنظر إليه نظرة رضا لا تعذبه ابداً اللـهـم أسكنه فسيح الجنان واغفر له يارحمن وارحم يارحيم وتجاوز عما تعلم ياعليم . اللـهـم اعفو عنه فإنك القائل "ويعفو عن كثير" اللـهـم انه جاء ببابك وأناخ بجنابك فَجْد عليه بعفوك وإكرامك وجود إحسانك . اللـهـم إن رحمتك وسعت كل شيء فارحمه رحمة تطمئن بها نفسه وتقر به عينه . اللـهـم احشره مع المتقين إلي الرحمن وفداً . اللـهـم احشره مع اصحاب اليمين واجعل تحيته سلام لك من أصحاب اليمين . اللـهـم بشره بقولك "كلوا واشربوا هنئياً بما أسلفتم في الايام الخالية" . اللـهـم اجعله من الذين سعدوا في الجنة خالدين فيها مادامت السموات والارض . اللـهـم لا نزكيه عليك ولكنا نحسبه انه اّمن وعمل صالحاً فاجعل له جنتين ذواتي أفنان بحق قولك: "ولمن خاف مقام ربه جنتان" اللـهـم شفع فيه نبينا ومصطفاك واحشره تحت لوائه واسقه من يده الشريفة شربة هنيئة لا يظمأ بعدها ابداُُ . اللـهـم اجعله في جنة الخلد التي وعد المتقون كانت جزاءً ومصيراُ لهم ما يشاءون وكان علي ربك وعداُ ومسئولاً . اللـهـم إنه صبر علي البلاء فلم يجزع فامنحه درجة الصابرين الذين يوفون اجورهم بغير حساب فإنك القائل " إنما يوفي الصابرون أجرهم بغير حساب " اللـهـم انه كان مصلي لك ,فثبنه علي الصراط يوم تزل الاقدام . اللـهـم انه كان صائم لك , فأدخله الجنة من باب الريان. اللـهـم انه كان لكتابك تالي وسامع فشفع فيه القراّن وارحمه من النيران ,واجعله يارحمن يرتقي في الجنة إلي اّخر اّية قرأها أو سمعها وأخر حرف تلاه اللـهـم ارزقه بكل حرف في القراّن حلاوة , وبكل كلمة كرامة وبكل اّية سعادة وبكل سورة سلامة وبكل جْزءٍ جَزاءً . اللـهـم ارحمه فانه كان مسلم واغفر له فانه كان مؤمنً. وادخله الجنه فانه كان بنبيك مصدقً وسامحه فانه كان لكتابك مرتل. اللـهـم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغائبنا وصغيرنا وكبيرنا وذَكّرنَا وأنثانا . اللـهـم من أحييته منا فأحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان . اللـهـم لا تحرمنا أجره ولا تضللنا بعده . اللـهـم ارحمنا اذا اتانا اليقين ,وعرق منا الجبين ,كشر الانين والحنين اللـهـم ارحمنا اذا يئس منا الطبيب ,وبكي علينا الحبيب وتخلي عنا القريب والغريب وارتفع النشيج والنحيب . اللـهـم ارحمنا اذا اشتدت الكربات وتوالت الحسرات واطبقت الروعات وفاضت العبرات , وتكشفت العورات وتعطلت القوي والقدرات . اللـهـم ارحمنا اذا بلغت التراقي وقيل من راق وتأكدت فجيعة الفراق للأهل والفراق وقد حَمً القضاء فليس من واق اللـهـم ارحمنا اذا حملنا علي الاعناق ألي ربك يومئذ المساق وداعا ابديا للدور الاسواق والاقلام والاوراق الي من تذل له الجباه والاعناق . اللـهـم ارحمنا اذا ورينا التراب وغلقت القبور والابواب وانقض الاهل والاحباب فإذا الوحشة والوحدة وهول الحساب . اللـهـم ارحمنا اذا فارقنا النعيم وانقطع النسيم وقيل ماغرك بربك الكريم اللـهـم ارحمنا اذا أقمنا للسؤال وخاننا المقال ولم ينفع جاه ولامال ولا عيال وقد حال الحال وليس الا فضل الكبير المتعال . اللـهـم ارحمنا اذا نَسي اسمنا ودَرس رسمنا وأحاط بنا قسمنا ووسعنا . اللـهـم ارحما اذا اَهملنا فلم يزرنا زائر ولم يذكرنا ذاكر ومالنا من قوة ولا ناصر فلا امل الا في القاهر القادر الغافر يامن اذا وعد وفي , واذا توعد عفا , وشفع يارب فينا حبيبنا المصطفي واجعلنا ممن صفا ووفا وبالله إكتفي يا ارحم الراحمين ياحي يا قيوم يا بديع السموات والارض ياذا الجلال والاكرام . اللـهـم انه عبدك و ابن عبدك و ابن امتك مات و هو يشهد لك بالوحدانية و لرسولك بالشهادة فأغفر له إنك انت الغفار. اللـهـم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده و اغفر لنا و له و اجمعنا معه في جنات النعيم يا رب العالمين . اللـهـم انزل علي اهله الصبر والسلوان و ارضهم بقضائك. اللـهـم ثبتهم علي القول الثابت في الحياه الدنيا وفي الاخره ويوم يقوم الاشهاد. اللـهـم صلي وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلي اّله وصحبه وسلم إلي يوم الدين

Quote: اللـهـم اّنسه في وحدته وفي وحشته وفي غربته. اللـهـم انزله منزلاً مباركا وانت خير المنزلين . اللـهـم انزله منازل الصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا .

Quote: yasser salah . تاريخ التسجيل: 15-11-2008 مجموع المشاركات: 1 Re: دون تعازيك لال الميرغني الكرام هنا (Re: osman righeem) أستاذي/عثمان رغيم كل الاحترام (انا لله و انا اليه راجعون ) أستاذي قدر حزب الحركه الوطنيه ان يقدم من اجل تغير كل ظالم و مستبد قامه بحجم شعبنا الذي نريد له الحريه و العداله ,ومثلما قدم حزبنا الازهري و الشريف حسين هاهو يقدم السيد/احمد الميرغني من اجل تغير نظام القمع و الارهاب المسمي بالجبهة الاسلاميه عزائنا في عودة السيد/محمد عثمان الميرغني لنهوض بهذا الشعب الذي اقعده ظلم اهل الانقاذ و بطشهم