قلبي يحدثني بان الجنوب سيختار الوحدة!!!!!رهان ليس بخاسر صدقوني!!

Quote: يا اخي بطلوا اوهام بتاعكم دي اصوات الاستقلال تشكل غالبية عظمى في الجنوب ولك يا اخي ان تعترف اليوم وليس غدا ان الجنوب لن تكون جنوب للسودان القديم ابدا بعد 2011... 99% للاستقلال.. ما اقوله هنا صدق لاني قريب جدا واعرف راي غالبية الجنوبيين..هم مع الحرية والاستقلال رفضوا العيش كمواطنين درجة ثانية في دولة عربية اسلامية.. تفتكر الجنوبيين سيصوتون ليكونوا مواطنين درجة ثانية فوق ترابهم؟!!

Quote: استاذ الموصلى ولع الحروف سلامى ورقة ااوراق الزهور اشواقى ونداوة البنفسج سؤالى عنك يا مبدع قلبك متى تحدث فهو معطون فى النغم شراينه اوتار ومتى تكلم الفنان فهو عازف الاوتار فليعلم الجميع انا الوحدة اتيه باحساس سحر الكمان ونظم الاوتار وانين المزمار فالملحن عابد فى خلوته ساحر فى طبيعته فالحاسة السادسة لناظم الالحان هى الاصل .

Quote: يا اخى حق تقرير مصير فى القرن الواحد العشرين دا ذاتو ما سمعنا بيهو ! تقرير مصبر من استعمار بلجيكى ولا بريطانى!

Quote: استاذ الموصلي هناك منافسة مطروحة الآن في الجنوب للشعراء والموسيقيين والمطربين الجنوبيين لإعداد النشيد الوطني للجنوب اها بعدا بقى للانفصال شنو

Quote: كلنا دايرين الوحدة بس نخشى أن تكون "أحملام فنان ساكت" يعني نعلق عليها آمالنا... ثم نفاجأ بالانفصال!!!!! ولكن ما يقوم به شركاء الحكم لا يبشر بالوحدة!!!

Quote: استاذي الموصلي ما نتمناه هو وحدة بمفهوم عفي عليه الزمن وهو الوحدة الجغرافيه وحدة الارض والموارد ووحدة الاوراق الثبوتيه . بل هي وحدة تقاس بمعايير بلت ولم تعد تصلح حتي للتعريف عن الوحدة دعك عن تطبيقها.... العالم يتقلص اليوم نتيجة الاتصال السريع وتطور تقنية نقل المعلومات وادارتها الي درجة يمكن فيها ان يصبح كل فرد دولة متحركة فاعلة, الذي يحدث اليوم او ما يقال عن الوحدة الجغرافية لم تتطبقة حتي الولايات المتحدة الامريكيه نفسها بالمعايير القديمة بل هنالك تطبيق للانظمة التي تجعل الاختلاف ثقافياولونيا اي كان عنصر ايجابي في عملية التوحيد علي مستوي الفرد . لقد نتج عن اختراع السيارة نظام جديد لبناء الطرق والكباري والعمران توحد فيه العالم رغم انف الجميع, لقد وحد التلفون الدول والافراد وربط القارات بعضعها ببعض. مقاومتنا للانفصال هي في الاساس تمزيق لوحدة البلاد التي يجب اعادة تعريفها نتيجة التغير الناتج عن تطور معايير القياس لعملية التوحيد فالانفصال لا يعني عدم امكانية الوحدة بقياس جديد وبمفهوم عصري جديد يفرض نفسه في شكل المقاومات والحروب والقتال. الحرب في الجنوب نتج عنها ازدياد الوعي بالاختلاف الثقافي والعرقي...وازدياد هذا الوعي يفرض نفسه في اشكاليه توفر الموارد لتاسيس البنيات التحتيه للمدن والقري والمؤسسات التعليمية في الجنوب.بل ان الصراع حول الموارد هو ظاهرة صحية يجب دعمها وربما نجد ان الاختلاف الان في كيفيه الحل وليس في عدم وجوده...فاولي خطوات التوحيد ان نعترف باختلافاتناونجعلها عنصرا ايجابيا في طريقة تفكيرنا...وليس معضلة او اشكالية...تولد الخوف والشك والريبه...ولن تكون موضوعا...للتكهن والرهان .... ايها النبيل ان قلبك بسعة المليون ميل وحديثه لن تسمعه الاربعين مليون من البشر التي لم تتوفر لهااهم متطلبات العيش الكريم...وهي الحرية...والتعليم الكافي لمعرفة الحقوق والواجبات... بل ان السجن امتد الي ادلجة العقول والمؤسسات معا فاصبح السجن في داخل النفوس خوفا.. وفقرا..اشبه بالعبوديه المتوارثه في امريكا التي اصبحت عاقئا لنمو شعب باكمله متمثلة في نمط من التفكير ليس له اساس سوي الدونية والاحساس بالانحطاط نتيجة لاختلاف اللون فقط....بالرغم من وجود القوانين التي تكفل الحرية للجميع.... فلا خوف من الانفصال بمفهمومه القديم...لان توحيد الجنوب والشمال الان قائم بصورة طبيعية يتخللها العراك.. والمشاكسة... والقتل..والسرقة والتي يجب ان تطفح للسطح حتي تتم معالجتها بالمعايير الجديدة للوحدة...فمرحبا...بالاختلاف...لونا وثقافة.. وايقاعا... ولحنا... كل الود ايها الحبيب

Quote: أخي الأستاذ الموصلى السلام عليكم ورحمة اللة وتعالى وبركاتة قرأت موضوعك فى سودانيزأونلاين ومداخلات الإخوة سلباً كانت أو إيجاباً. أخي أنا مقيم فى ولاية نورث كارولِينا .أذكر أن الإخوة من الحركة الشعبية وحزب الأمة قد قاموا بتنظيم لقاء يجمع الشماليين والجنوبيين.وقد كان مدار اللقاء عن الوحدة والإنفصال.كنا حوالى الثلاثين شخص .كنا نجلس فى حول مائدة مستطيلة,كان ُيدير الجلسة الأخ الجاك وهو ممثل الحركة الشعبية وهو في العقد الخامس من العمر ,علمت لاحقاً أَنةُ قد تعلم ودرس القرآن فى عطبرة.شخص حاد الذكاء يكتب ويجيد العربية وبطلاقة,متواضعاً يجبرك على إحترامة,لبق فى إيجادة الحوار بصورة مذهلة. كان الحوار فى السؤال الأتى:هل أنت مع الوحدة أو الإنفصال ولماذا؟ كان أول شخص من الجنوب ,كان كلامة كالأتى:ذكر أنة كان يدرس فى الكمبونى وكان عندما يركب المواصلات ويبرز بطاقتة بإعتبارةُ طالب حتى يدفع نصف القيمة ,ذكر أن الكمسارى قال لةُ أن بطاقة الكمبونى مابطاقة طالب.ولقد ذكر أيضاً أن معظم الركاب وقفوا معهو. وقد قال أيضاً فى حادثة أُخرى أنهم قد فتحوا بلاغ فى شخص وقد تم حبس الشخص ولكنهم فوجئوا فى اليوم الثانى بأن الشخص حراً طليقاً.كان خيارة الإنفصال. الشخص الثانى كان من الشمال,قال أن الشمالية نفسها مهمشة وأنهم لم يحملوا السلاح,وقال أن المشكلة فى الحكومات الدكتاتورية وليس الشعب. الشخص الثالث من الجنوب,قال أنهم فى الجنوب صبروا منذ الإستقلال وحتى الآن ولم تتحقق مطالبهم,فلماذا يصبروا أكثر.وقد ذكر أيضاً أنةُ محارب فى الجيش الشعبى وأنهم قاموا بإطلاق سراح المئات من أسرى الجيش السودانى,وفى المقابل لم تطلق الحكومة سراح أسرى الحركة ,كان يتحدث بصراحة شديدة وإنفعال ,حتى أن الأخ الجاك حاول أن يوقفة, إلا أن كل الإخوة قالوا للجاك أن يتركة لأن الصراحة هى أهم حاجة.المهم واصل الأخ من الجنوب حديثةُ ونظر فى إتجاة الشماليين وأنا منهم وقال لنا "نحن نكرهكم" وكان خيارةُ الإنفصال الشخص الرابع والخامس وكل الجنوبيين كان خيارهم الإنفصال. أخى الموصلى كانت مداخلتى كالأتى: إخوتى :أولاً أعتذر لكم عن صمتى فى السابق ولا أدرى لماذا؟ إحتمال أنى كنت صغيراً وإحتمال أنى كنت خائف وإحتمال كنت شخص غير مبالى وغير مهتم,لكن الآن أنا أعتذر لكم إخوتى فى الجنوب على ما لحق بكم من ظلم وعلى فقدكم أعزاء لكم, وأقر بأن لكم الحق فى أن تكرهونا,إخوتى نحن فى الزمن الضائع وأننا جميعنا نتحمل المسئولية لأننا إنتظرنا السياسيين لحل مشاكلنا. أخى الموصلى فى الختام أجمع الحضور على تكوين منظمة غير ربحية وغير سياسية ,الغرض منها تواصل السودانيين مع بعضهم البعض,وإذالة الرواسب من النفوس وتشجيع روح التسامح.وأيضاً التداول فى رئاسة المنظمة من كل قبائل السودان المختلفة وتبنى شهر كامل لكل قبيلة للتعريف بثقافتها والمشاكل التى تواجهها وتركيز موارد المنظمة لحلها. أخى الموصلى حسك بوطن واحد يكمن داخلنا جميعاً,لكى يتحقق يجب علينا أن نوحد جهودنا كلنا . حقائق:تم تكوين المنظمة وجمعتنا كُلنا جنوبى وشمالى شرقى وغربى. إنضم إلينا الأخ نوآآك وهو إنسان رآئع حقانى. الإعتذار والإعتراف بالذنب فضيلة ولهما تأثير غير عادى. ونريدك أن تنضم إلينا ونفتخر بوجودك بيننا وكل الشرفاء من الأخوة والأخوات.علشان نبنى ونحافظ على وطنا ا ل س و د ا ن. مع الشكر منظمة شعوب السودان للعدالة والتنمية عنهم إبراهيم حجازى

Quote: كان أول شخص من الجنوب ,كان كلامة كالأتى:ذكر أنة كان يدرس فى الكمبونى وكان عندما يركب المواصلات ويبرز بطاقتة بإعتبارةُ طالب حتى يدفع نصف القيمة ,ذكر أن الكمسارى قال لةُ أن بطاقة الكمبونى مابطاقة طالب.ولقد ذكر أيضاً أن معظم الركاب وقفوا معهو. وقد قال أيضاً فى حادثة أُخرى أنهم قد فتحوا بلاغ فى شخص وقد تم حبس الشخص ولكنهم فوجئوا فى اليوم الثانى بأن الشخص حراً طليقاً.كان خيارة الإنفصال. الشخص الثانى كان من الشمال,قال أن الشمالية نفسها مهمشة وأنهم لم يحملوا السلاح,وقال أن المشكلة فى الحكومات الدكتاتورية وليس الشعب. الشخص الثالث من الجنوب,قال أنهم فى الجنوب صبروا منذ الإستقلال وحتى الآن ولم تتحقق مطالبهم,فلماذا يصبروا أكثر.وقد ذكر أيضاً أنةُ محارب فى الجيش الشعبى وأنهم قاموا بإطلاق سراح المئات من أسرى الجيش السودانى,وفى المقابل لم تطلق الحكومة سراح أسرى الحركة ,كان يتحدث بصراحة شديدة وإنفعال ,حتى أن الأخ الجاك حاول أن يوقفة, إلا أن كل الإخوة قالوا للجاك أن يتركة لأن الصراحة هى أهم حاجة.المهم واصل الأخ من الجنوب حديثةُ ونظر فى إتجاة الشماليين وأنا منهم وقال لنا "نحن نكرهكم" وكان خيارةُ الإنفصال الشخص الرابع والخامس وكل الجنوبيين كان خيارهم الإنفصال. أخى الموصلى

Quote: اخي العزيز صبري يجب على السودانيين المخلصين الا ينظروا الى مشكلة جنوب السودان فقط ولكن الى مشكلة السودان كله شعبنا كله يحتاج الى مراجعة اموره بما فينا ساستنا فالوطن يمر باحرج مرحلة منذ استقلاله صدقني ان المقدور وقع فبعدها ببرهة سوف نندم جميعا شمالنا وجنوبنا وبعدها لن ينفع الجقليب اخير ليكم ابقو مع احساس الفنان الفنانين ديل شيوخ كبار وشوفهم بعيد تحياتي

Quote: لاخ الموصلي تحية طيبة انظر تعليقك الذي اوردته لصديقك عبر الايميل يثبت صحة حديثي عن ان قطار الحديث عن الوحدة ولي الجنوبيين في استفتاء صديقك بنورث كارولينا اختاروا الانفصال ؟؟؟؟ والله الا نتحدث عن قطار الوحدة الضائع زماااان

Quote: لو قررت يوم الانفصال اعرف بانك يا وطن في قلبي (وأحد) لاتزال ايماني بيك في وحدتك والانفصال عندي الضلال ما النيل وريد والغابه ريد والغيمه مرسال التلال ما احلي الصليب قرب الهلال وميري احلي مع نوال لو قررت يوم (الانفصال)... اعرف بانك يا وطن ... في قلبي (وأحد) لاتزال

Quote: انت رايك ايه في ازالة هذه القوانين الجائرة التي جعلت متاريس الكراهية مشيدة باسمنت المواد التي تجعل من الاخر الذي لا يدين بالدين الاسلامي نكره

(عدل بواسطة Elmosley on 07-24-2010, 04:09 PM)
(عدل بواسطة Elmosley on 07-24-2010, 04:13 PM)

Quote: صبري اخوي ياخي انا كلامي معاك كم مره واضح انا قلت ليك نحتاج الي دستور يساوي بين كل السودانيين مسلم مسيحي لاديني

Quote: وسؤال لك يا موصلي تحديدا انت اي دستور تدعو له؟؟؟ هل هو الوضعي اي العلماني ؟؟ ام دستور اسلامي وفقا لتصور اناس كثر؟؟؟؟

Quote: الأستاذ الموسيقار يوسف بعد السلامات يا أخى والله وأنا زاتو قلبى بحدثنى كمان بالسودان الكبير المتوحد الماهل العادل الذى يسع الجميع . قوة السودان فى الوحدة . تحياتى

Quote: لاخ الموصلي في تقديري أن توقعات التي تقول ان الغالبية ستصوت للانفصال روج لها دعاة الانفصال بقوة من شماليين أمثال الطيب مصطفي و بعض الانفصاليين من الحركة الشعبية... و قام الكثيرين بتصديقهم.. هناك دراسة نشرت الاسبوع الماضي من كلية لندن للاقتصاد كشفت أن هناك مناطق كثيرة ستصوت للوحده (في تقديري الشخصي ولاية غرب بحر الغزال ستصةت للوحده بقوة) و هناك جنوبيو الشمال و أعتقد أن قيادة الحركة الشعبية أصرت علي نسبة ال 50% لانها تعلم أنها لن تستطيع الحصول علي 68%.

Quote: الأخي الموصلي لقد كلفني صديقي إبراهيم حجازي رئيس منظمة شعوب السودان للعدالة و التنمية بولاية كارولينا الشمالية أن أشكرك بإسم اللجنة التنفيذية على التواصل معه عبر البريد الإكتروني و يشكرك علي إشارتك للمنظمة في مداخلاتك مع صبري الشريف و نحن نؤكد أننا نشترك معك في نفس الأهداف و نطمع و نتطلع في توحيد الجهود في عمل مشترك من أجل الوحدة أو هدم جدار الإنفصال بإرادة شعوب السودان . مع فائق الإحترام حامد شارف

(عدل بواسطة Elmosley on 07-25-2010, 01:23 AM)

Quote: اخير ليكم ابقو مع احساس الفنان الفنانين ديل شيوخ كبار وشوفهم بعيد

Quote: السلام عليكم قد بينا من قبل سبب وقوفنا مع انفصال الجنوب، اختصارا لمصلحة الجنوب. كدولة سودانية على الجنوب ان يتحرر من ارث العلاقات الاقليمية والدولية التي اكتسبها السودان منذ الاستقلال. انتماءنا لثلاثة عوالم هي التعيسة بجدارة في الكرة الارضية، العالم العربي، العالم الافريقي والعالم الاسلامي الاخير كان في مناى من اسباب الصراع لكن بعد ظهور التطرف الديني والحركات الاسلامية الجهادية والمسلحة فاصبحنا نحمل جوازات سفر لا تغني ولا تسمن من جوع. عربي - مسلم - افريقي الجنوب لا مصلحة له في الوحدة مع الشمال والسير مع الشمال في طريق مليء بعقبات التطور الحضاري والانتماء العالمي. احدها، لماذا الجنوبي يتحمل قرارات الجامعة العربية بمقاطعة اسرائيل؟؟ فهو ليس بعربي او مسلم المقاطعة مع اسرائيل او التطبيع معها ليس من اجل سواد عيون اسرائيل، فقد يكون الجنوب اغنى من اسرائيل بثرواته وليس في حوجة لدولة كريهة مثل اسرائيل لكن مقاطعة اسرائيل تعني اتوماتيكيا انك ستتعرض لعقوبة دولية (مخفية) الجنوب في غنى عنها خاصة وهو في مرحلة بناء دولة وقد يكون في حوجة الى اي دعم عالمي. هل تمتلك الحركة الشعبية الشجاعة وطلب ذلك رسميا من حكومة الجبهة الاسلامية؟؟ ونفس السؤال للوحدويون في المنبر؟؟ هل في سبيل الوحدة مستعدون على تقبل امر كهذا؟؟ تحياتي

Quote: ورؤية غالبية اهل الشمال لدونية الجنوب ونصرانيته وزنوجته هي من الاسباب التي تجعل امر الوحدة قاسي المنال

(عدل بواسطة Elmosley on 07-26-2010, 03:10 PM)

Quote: التيار الانفصالي في الشمال اقوي من الجنوب وهو يريد اهل الجنوب ان يقولون سمعا وطاعة

Quote: كدي ياصبري انظر الى حكمك التعميمي هذا وقل لي ايهما امر؟؟ انت عايش وين ياصبري؟؟؟ هنالك تغييرا كبيرا في مفاهيم الشعب السوداني[/QUOTE الموسيقار الموصلي تحية طيبة هنا عارف اقول لك الله يسامحك ؟ وهذه تذكرني بواقعة لصديق التشكيلي حسن النقر قد قال له كوري انتو يا السودانيين بتتشابهو شديد النقر قال ليه نحن؟؟ الكوري قال ليه نعم؟؟؟ حسن النقر قال للكوري الله يسامحك ؟؟ يا عزيزي الموصلي هل يا تري اهل الجنوب قد اصابهم هاء السكوت من كتيبة الاهوال والانفال والصابحات والزاجرات والشتيمة والاغتيال تعرف ان الحرب اللعينة هذه اخيرا اكتسبت شرعية دينية يعني ال بموت في كاجو كاجي يدخل الجنة تخيل يا موصلي عشرين سنة والمسلم الشمالي الذي ذهب للقتال يعتقد بقدسية المعركة الغريبة يقولون خيبر خيبر يا يهود جيش محمد سوف يعود؟؟ يا موصلي يا عزيزي والله ما لم تتم الاعتذارات للغزوات واشعال الكراهية في نفوس اهل الجنوب ؟؟ لن تتم وحدة وان هذه المرارات مش تقود لانفصال هي قادت لحرب لاكثر من 30 سنة وضاعت فيها 2 مليون نفس لا حل الا بتعطيل هذه القوانين التي تسمي دينية يعني اذا اراد النظام تحكيم الشريعة ورغب اهل الشمال في ذلك فمبروك لهم لهن ما يريدون لكن الان الجنوب في مكان لا يقبل بحكم دولة دينية اذاقهم الويل والثبور وثالثة الاثافي دي واقعه لا محالة للاسف انني لا يهون علي ان اري وطني ممزقا لكن هذا بسبب شفوت الدين الارهابيين المجرمين\ات قد جعلوا الوحدة امرا قاسي حتي للوحدويون\ات \ لك تحياتي الطيبه