|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: elsharief)
|
التحيه للجميع وتعازينا لكل من فقد عزيزا لادئه ولهم المغفرة والرحمه اانشاء الله- - ولكم المعزرة في فترة الانقطاع الفات - وعلي اي حال نتابع مراحل التوثيق ولي عودة لها قريبا -كما لايوفتني تزكية الاخ والصديق جمال علي شريف بما يمثله من اضافة ثرة لهذا التواصل والحوار ولنا لقاء
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: كمال حسن)
|
تعازينا الحاره للاخ عادل ابو الرجال ونسال المولى عز وجل ان يسكن الفقيد فسيح جناته مع الصديقين والشهداء وحسن أولئك رفيقا
الاخ الطيب
اشكرك يا الطيب لكن الى الان تعبان في الامور الفنيه يعني الصوره دي حجمها كبير و مزعجه للمتصفحين في البوست عاوز اقلل حجمها.
الاخ محي الدين ياريت تواصل في سردك شوقتنا كثيرا
الاخ احمد أبوقوته
في واحد من اولادكم عامل شغل كويس لرابطة الجزيره ببونا اسمه دفع الله عوض الله من خلال النت ياريت تمر وكل الشباب الجزيره على الرابط ادناه وتزودوه بنصائحكم و رؤاكم
http://aljazerah.info/db/viewtopic.php?t=2&sid=4dc5757c...a997cd1342b6c6656ca7
الاخ الناظر
وين يا راجل بالله شجع الديناصورات طرفكم في الرياض للمشاركه في البورد عاوزين نفعل البوست اكثر
الاخ كمال حسن على
يا ريت تراجع بريدك
تحياتي للجميع
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: ELSUNNI)
|
العزاء للأخوين عاطف جلابى و عادل فى وفاة والديهما لهما المغفرة و الرحمة.
----------------------------------------------------------------------------------
الأخ الناظر سلامات يا رجل مشكور على الدعوة الطيبة . و بهمس ليك بجملة يا حاسدنى على الحرية. الأمانى لك بدوام الأفراح و المولود يربى فى عزك و يتملى جيبك مال . قول آمين.
ثم يا رجل أنا لسع أمامى أربع مراحل شوف الناس الباقى ليها مرحلة واحدة و طبعا زى ما بقول المثل :- الفى بطنو أبو الحرقص ..................). ثم ماهو الحرقص??!.
-----------------------------------------------------------------------------------
الأخ متولى الطيب لك التحايا العطرات
تجدنى على جمر الترقب لأتصفح تجربتك من 84 و حتى 1987 . بالتأكيد طرحك لتلك التجربة مهم للغاية فهى فترة شهدت تحول نوعى و كمى فى حياة الطلاب السودانيين فى مدينة بونا إجتماعيا وسياسيا و نقابيا و ليس من سمع كمن رأى و عاش تلك الأيام. معلومة إدارة ما عرف بمؤتمر الخيمة من قبل الأخ الفلسطينى أبو الوفاء ممثلا لإتحاد الطلبة الفلسطينين بالتناوب مع إتحاد الطلبة البحارنة و إتحاد ناغبور الذى مثله الأخ عبد الفتاح قناوى مشكور على تذكيرنا بها.
أخى متولى أتمنى أن تتحفك الأيام بتحقيق وعدك بتوثيق تلك المرحلة من كل جوانبها . و أرجو ألآ يؤثر كبر السن فى إستجلاب الذاكرة طبعا الناظر شايل حالك و كأنك أكبر منه لكن زى ما بقول المثل :-
( الجمل ما بشوف عوجة رقبتو ).
-----------------------------------------------------------------------------------
الأخ السنى لك التحايا
فى البدء صورتك منورة البوست و مشكور أخونا عباس فداسى للحلاقة. و هو بالطبع أصبح جديرا بلقب حلآق الموقع.
عذرا إن أصبناك بطول إنتظار. عزائى كما قال طه البطحانى:-
( ما بى خاطرى ما بالنية ).
-----------------------------------------------------------------------------------
مشاركة تجاه التوثيق للحركة الطلابية السودانية بشبه القارة الهندية ( 12 )
لعدم وجود إجابات مقنعة تدعم الإنسحاب و رفض الوحدة الطلابية من التنظيمات السياسية الطلابية آنذاك و ظهورها بممارسات كانت تتهم الأتجاه الإسلامى بإرتكابها كهيمنته و فرض الوصايا على الطلاب كما تدعى. ثم مسلكية الجبهة الدمقراطية تجاه الطلاب الغير منتمين للتنظيمات السياسية و فعلها تجاههم بزرع عناصر لها بينهم حتى يسهل لها إيجاد أغلبية على قمة الهرم النقابى و فى نفس الوقت تستطيع أن تجهر بعلو الصوت إيمانها بالتمثيل النسبى لدعم و سير و تنوع العمل النقابى بوجود كل ألوان الطيف . لكل هذه الأشياء أعلنت إنسحابى من مواصلة الجمعية العمومية المنعقدة بدار إتحاد الطلبة الفلسطينيين و طرحت أسباب ذلك و لا أنسى حديث كم من الأخوة معى و الذين رأوا فى إنسحابى ما لا يرضوه . كانت خلاصة أحاديثهم أهمية وحدة الصف الطلابى الوطنى . كان هذا فى اليوم الذى أعلن فيه فتح باب الترشيح للجنة الإدارية و أذكر عندما أعلنت إنسحابى همس لى أحد الإخوة بأن إسمى مكتوبا على السبورة كأحد المرشحين . لم أصدق قوله و لدهشتى كان ما يقول به صحيحا . إستفسرت عن سبب وجود إسمى فى قائمة المرشحين المكتوبة على السبورة و كانت الإجابة أن الأخ وليد بخيت هو الذى قام بترشيحى و لا أذكر الشخص الذى قام بالتثنية . سألت كيف قبل أن يكون إسمى ضمن المرشحين مع إنى لم أثبت على ترشيح نفسى ???!. طلبت مسح إسمى من السبورة و قد تم ذلك .
و منذ ذلك الحين لم أكن عضوا بإتحاد الطلاب السودانيين بونا أو فرع الإتحاد العام بونا . أصبحت عضوا بإتحاد الطلاب السودانيين بونا قبل نهاية الدورة التى أعقبتها الوحدة الطلابية الأخيرة مباشرة و كان يرأس تلك الدورة الأخ العزيز صديق عبد المجيد المشهور بصديق كلابالا . سوف آتى على ذلك بالتفصيل عندما يأتى الحديث عن خطوات ما قبل الوحدة الطلابية مباشرة و موقف الأخ صديق عبد المجيد المشرف تجاه تحقيق الوحدة الطلابية و لماذا إخترت أن أكون عضوا فى إتحاد الطلاب السودانين بونا و ليس فرع الإتحاد العام ???!!!. إنى أعلم تماما ما فعله الأخ صديق عبدالمجيد لتحقيق الوحدة الطلابية و لولا شجاعته فى إتخاذ قرار معين لظهرت كمية من الإعاقات تجاه تحقيق الوحدة الطلابية. كما أعلم تماما لماذا لم يتم إختياره ضمن ممثلى الجبهة الدمقراطية للمؤتمر التوحيدى و لنا أن نسأل بكل ما فعل من أجل الوحدة الطلابية فى دورة نقابية هو رئيسها ألا يكفى ذلك رصيدا له يدعم ترشيحه لتمثيل القواعد الطلابية التى لم يدخر وسعا من أجل وحدتها ???!! لم تختاره الجبهة الدمقراطية كممثل لها فى حملة التصعيد لمؤتمر بونا التوحيدى الأخير و السؤال هو لماذا ???!!! هل حقيقة لأن هناك من أعضاء الجبهة الدمقراطية من هو أكفأ من الأخ صديق عبد المجيد أم ان هناك سبب آخر ???!!! . كما أسلفت سوف يأتى الحديث عن فعل الأخ صديق عبد المجيد تجاه الوحدة الطلابية السودانية بجمهورية الهند.
هنا فقط أشير إلى ما كتبه الأخ متولى عن سقوط مرشحى الجبهة الدمقراطية فى حملة التصعيد لمؤتمر بونا التوحيدى الأخير :-
( قلنا لماذا سقط مرشحى الجبهة الديمقراطية,فى تلك الفترة من الصعوبة اختيار كادرين للجبهة الديمقراطية من مجموع الكوادر الجماهيرية للتنظيم واذكر الاجتماع الموسع للتنظيم بقاعة الدكن فشل فى اختيار زميلين وتم ترشيح عدد من الزملاء واذكر منهم عصام الجاك وابراهيم حسين وياسر شلقامى وفيصل ابوكرنك وصديق كلباله وراضى خليل وعصام ابوزيد وعبدالرحيم ابايزيد وتم توصيه من هذا الاجتماع للقيادة ان تختار زميلين من مجموع هؤلاء. وفق قراءت القيادة تم احتيار الزميلين عصام الجاك وابراهيم حسين وذلك لنشاطهم الجماهيرى طيلة فترة وجودهم مثلا عصام الجاك عمل رئيسا لل ssu وابراهيم حسين كان نشطا فى مجمع الدكن بالاضافة لعملهم الجماهيرى مع التنظيم. اعتقد الخطأ هو عدم التحليل السليم لمجريات الاحداث داخل المؤتمر التصعيدى مثلا الزميل صديق كلباله اكتسب شعبية طلابية داخل المؤتمر من خلال قيادته للمؤتمر التصعيدى لمدينة بونا,هنالك فهم اخر للطالب البسيط اى مفهوم نقابى بحت ونظرتهم للجنة رآب الصدع هى التى انجزت الوحدةوخاصة انتشارهم وبحثهم لصوت الطالب السودانى بشبه القارة الهندية لم يبخلوا بوقتهم ومالهم وذلك نجد ان اغلبية زملاء لجنة رآب الصدع المرشحين فازوا,مثلا لو تم ترشيح زملاء الجبهة الديمقراطية للزميل صديق كلباله وشعبيته داخل المؤتمر والزميل ياسر شلقامى عضو لجنة رآب الصدع لكانت النتيجة مختلفة مع العلم الزملاء عصام الجاك وابراهيم حسين حازوا على اصوات التحالف فقط 451 من مجموع 1010 .) إنتهى كلام الأخ متولى.
من مكتوب الأخ متولى نأخذ الآتى:-
1 ) إختيار القيادة للأخ عصام الجاك و الأخ إبراهيم حسين مرده نشاطهما الجماهيرى طيلة فترة وجودهما بالهند. فعصام الجاك عملا رئيسا لإتحاد الطلاب السودانيين بونا و إبراهيم حسين كان نشطا فى مجمع الدكن بالإضافة لعملهما الجماهيرى مع التنظيم .
2 ) الخطأ فى عدم إختيار الأخ صديق عبد المجيد هو عدم التحليل السليم لمجريات الأحداث فصديق عبد المجيد إكتسب شعبية طلابية داخل المؤتمر من خلال قيادته للمؤتمر التوحيدى لمؤتمر بونا .
من النقطة الثانية نفهم أن قيادة الجبهة الدمقراطية لم ترشح الأخ صديق عبد المجيد لأن نشاطه طيلة فترة وجوده بالهند لا يتساوى مع نشاط الأخ عصام الجاك الذى عمل رئيسا لإتحاد الطلاب السودانيين بونا . ما لم أفهمه هو أن الأخ صديق عبد المجيد هو رئيس إتحاد الطلاب السودانيين بونا الدورة التى أعقبتها الوحدة مباشرة. فله كرئيس الفخر بأنه كان على قيادة العمل لتحقيق الوحدة الطلابية . لماذا عمله كرئيس لإتحاد الطلاب السودانيين بونا أقل فى نظر القيادة من عمل الأخ عصام الجاك و الذى لم تتحقق الوحدة الطلابية فى الدورة التى كان يرأسها ???!!! ثم لماذا ترجح كفة الأخ ابراهيم حسين فهو لم يكن رئيسا لإتحاد الطلاب السودانيين بونا ???!!! أم أن هناك سبب آخر جعل الجبهة الدمقراطية ترفض أن يمثلها الأخ صديق عبد المجيد كمصعد للمؤتمر التوحيدى بونا ???!!! .
هذا لا يقلل من فعل الأخوين عصام الجاك و إبراهيم حسين نقابيا و سياسيا فى الساحة الهندية و ساحة مدينة بونا على وجه الخصوص . و لكن من وجهة نظرى فى تلك الفترة أن الأخ صديق عبد المجيد كان الأكفأ ليس فقط لشعبية إكتسبها أثناء مشاركته فى إدارة المؤتمر التصعيدى لمدينة بونا بل لجهوده كرئيس لإتحاد الطلاب السودانيين بونا و عمله الدؤوب لتحقيق الوحدة الطلابية و ذلك ما جعل القاعدة الطلابية تثق فيه و تلتف حوله. أما القول بأنه إكتسب شعبية إبان مشاركته فى إدارة المؤتمر التصعيدى بونا فقط قول يجافيه الصواب.
من مكتوب الأخ متولى نجده يعيب فهم الطالب الذى وصفه بالبسيط و الذى على حد قوله بأنهم أى الطلاب البسطاء يرون أن لجنة رأب الصدع هى التى أنجزت الوحدة . و هو ما لا توافقهم عليه الجبهة الدمقراطية و إلآ أصبح فهمها فهم نقابى بحت و أصبح عضوها طالب بسيط . سوف أعود لهذه الفقرة لاحقا عندما يأتى الحديث عن لجنة رأب الصدع. فقط أثبت هنا موقف الجبهة الدمقراطية تجاه الطلاب و إختيارهم لمن يمثلهم فىالمؤتمر التوحيدى الأخير فقد كان على حسب وجهة نظر الجبهة الدمقراطية يقوم على فهم نقابى بحت من طالب بسيط . و هو ما لا تقبل به قيادة الجبهة الدمقراطية و إلآ لكانت إختارت الأخ ياسر شلقامى ممثلا لها فى الإنتخابات.
النقطة الثالثة التى تؤخذ من مكتوب الأخ متولى قوله:-
( هنالك فهم اخر للطالب البسيط اى مفهوم نقابى بحت ) إنتهى .
و لنا أن نسأل عن ثوابت التصنيف للطالب??!. ماذا تعنى عبارة طالب بسيط فى نظر الجبهة الدمقراطية ???!!!. و هل هناك مفهوم لطالب بسيط و مفهوم لطالب غير بسيط ???!!!. هل الفهم النقابى البحت يدل على أن من يحمله طالب بسيط ???!!!.
الجلوس على الأبراج العاجية و تصنيف الناس بأنهم بسطاء بإيحائية أن الفعل البسيط فى الإختيار يقوم على الفهم النقابى البحت و هو على حسب طرح الأخ متولى فهم قاصر أدى لسقوط مرشحى الجبهة الدمقراطية . ثم لماذا يطرح الأخ متولى بأن هناك خطأ فى التحليل من جانب قيادة الجبهة الدمقراطية??!! قيادة الجبهة الدمقراطية إختارت أصلب عناصرها للمهمة و عدم فوزهما سببه الطالب البسيط و فهمه النقابى البحت على حسب قوله!!!!! و هذا يعنى أن الأخ صديق عبد المجيد أقل كفاءة ممن إختارتهم القيادة .و لو إفترضنا أن القيادة إختارت الأخ صديق عبد المجيد و فاز لشعبيته و سط الطلاب البسطاء ألا يعنى هذا ان الجبهة الدمقراطية تقبل بما تعيبه لأجل أن يكون لها ممثل فى المؤتمر التوحيدى الأخير ???!!!
النظر لإختيار الطالب الذى لم يتوافق مع ما تريده الجبهة الدمقراطية و تصنيفه فى خانة الفهم النقابى البحت و حامله بالطالب البسيط لهو خلل فى مرتكز التحليل .
أعتقد جازم بأن الجبهة الدمقراطية ترفض و بشدة الخطاب الدينى السلفى الذى يصنف الناس إلى دهماء و غوغاء و سوقة و عامة. و لنا أن نتخيل أن أحد أهل الخطاب الدينى السلفى ممن جمعتنا بهم الأيام فى بونا كتب هنا عن أن سقوط مرشحيه فى النقابة كان سببه أن الساحة الطلابية مليئة بالدهماء أو السوقة أو العامة أو الغوغاء لنا أن نتخيل رد فعل الجبهة الدمقراطية.
أهل الخطاب الدينى السلفى عندما يقولون بمصطلح الغوغاء و السوقة و الدهماء و العامة ينصصون لمفهوم أهل الحل و العقد كشريحة فى داخل المجتمع مناط بها الوصايا على الناس لميزتها عليهم. فهل الجبهة الدمقراطية و مفهوم الطالب البسيط الذى تحمله تخطو نفس خطوات أهل الخطاب الدينى السلفى ???!!!.
ألا يتشابه رفض الرئيس الأمريكى جورج بوش عندما تأتى الدمقراطية بمن لا يريدهم سوى فىأمريكا الجنوبية أو آسيا أو أفريقيا ألا يتشابه موقفه فى رفض نتائج العملية الدمقراطية مع موقف الجبهة الدمقراطية فى بونا حينذاك عندما لم يفز من إختارتهم للمؤتمر التوحيدى جاعلة السبب هو الفهم النقابى البحت للطالب البسيط ???!!.
هل لو كان الأخ صديق عبد المجيد مرشحا للمؤتمر التوحيدى الأخير فى بونا هل كان فوزه أمرا مفروغا منه ???!!!.
و الإجابة على هذا السؤال بنعم ولكن ليس لفهم نقابى بحت لطالب بسيط كما تقول الجبهة الدمقراطية و إنما لعمله الدؤوب من أجل تحقيق الوحدة الطلابية طيلة فترة قيادته لإتحاد الطلاب السودانيين بونا.
هل التحليل الذى قال به الأخ متولى و هو لو أن الجبهة الدمقراطية رشحت الأخ ياسر شلقامى كان سوف يصبح أمر فوزه أمرا مفروغا منه بدليل فوز من كان عضوا فى لجنة رأب الصدع لسبب الفهم النقابى البحت للطالب البسيط هل هو تحليل صحيح ??!!.
و هل كان عدد أصوات التحالف 451 ???!!!
و لماذا فاز ثمانية من مرشحى إتحاد الطلاب السودانيين بونا???!!!
هل كان فوزهم نتيجة لقوة التحالف أم لأمر آخر ???!!!.
هذه الأسئلة و غيرها سوف آتى إجابات عليها عندما يأت الحديث عن إختيار المرشحين للمؤتمر التوحيدى و مجريات الأحداث آنذاك.
بالطبع على حسب سرد الأوضاع و زمنها يشرق سؤال:-
يا محى الدين سليمان بما انك تحمل هذا الفهم حول الإنشقاق و ترى أن الشرعية الدستورية تقف مع تكوين و قيام الإتحاد العام لماذا لم تصبح عضوا فى الإتحاد العام فرع بونا ???!!!.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: elsharief)
|
يا شلف ،،،
طششت بينا ياخى ،،
تحياتنا لى جميع الشباب الحلوين فى السودان
ـــــــــــــــــــــــ
التعازي موصولة للاخوان طارق وخالد عرديب فى والدهم ،،
ربنا يرحمه ويسكنه فسيح جناته ،،،
والتعازي للاخ جمال هاشم بوفاه المغفور له باذن الله شقيقه
فى السودان ،،، وهو الان بالسودان ،،
ــــــــــــــــــــــ
التهنئية للاخ بدرالدين توتا بقدوم ولى العهد ،،
ان شالله يتربى فى عزك يا توتا ،،،
ــــــــــــــــــ
شرفنا بالامس فى الدوحة ولى يوم واحد الاخ ابراهيم حسبن ،،
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: elsharief)
|
الإخوة الأعزاء شباب الهند تحياتي الغالية بدءا أحر آيات التعازي أسوقها للصديقين خالد وطارق عرديب في وفاة المرحوم بإذن الله والدهماوأسأل الله أن يلهمهما وذويهما الصبر وحسن العزاء، وأسكن الله الفقيد فسيح جنانه مع الصديقين والشهداء وحسن أولئك رفيقا * * الأخ الغالي راشد السني أشكر لك إستعداديتك وجاهزيتك في مد يد العون، وصلني خطاب تثنية الصديق جمال علي شريف التي حاولت إرساله لبكري ابو بكر، وكما لم تتوفق انت، أنا بدوري لم يحالفني التوفيق، وعمدت لعمل بوست بهذا الخصوص إلا أنني بعد يومين فقط فوجئت بإختفاء البوست وحتى بطريقة البحث بواسطة الكاتب (الذي هو شخصي) لم أتمكن من الحصول على البوست، يبدو أن بكري يقوم بإزالة (كل!!!!!!!) البوستات التي تطالب بمشاركة عضو جديد كما أشكر لك العناوين التي أرسلتها لي، والتي بالتأكيد ستكون خير معين لي في الفترة القادمة * * العزيز شلف صورك مبالغه عديييل كده، الجديد شديد، سأحاول معك بحث كيفية تصغير الصور
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: elsharief)
|
شلف سلامات والله حاولت أصغر معاك الصور لكن ماقدرت إتوفق عملت تجربه علي الفيها إنت وناس وليد صلاح بس بعد عملت (ريفيو) لقيتها قدر صورك حجما غايتو حا أواصل محاولة التصغير بالمناسبه الصوره دي (بتاعة الصلع) اتصورت قريب من الصاله الإتعمل فيها المؤتمر العام ووالله ما أذكر كان في سيمبويسيس والله قاعه تانيه ناس راشد ماشاء الله زاكرتهم حديد بيجو حسه بالمفيد ولك الود
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: كمال حسن)
|
Dears hope you are all fine,
Kamal do you know the reason for having a good memory the reason is the hair lololo, i enjoy this snap i remember the time you have taken it i was there Abu Mohand is correct its in Symbaiosis Conferance hall,
Abu Muhand the day after tommorrow we have (Poona Wala) meeting Abu Karank , Mustafa Adam and more than 50 of Sudanese gradute from Poona University will be there i will talk to them regading the same,
regards to all
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: elsharief)
|
الاخ عباس مهاجر لك التحايا و الي جميع الاخوة امس اتصلت و عرفت من الاخ عبداالله بان الاخ محمد مصطفي في مستشفي الايمان بالرياض و الزيارة من الرابعة مساء الى الثامنة تعم الموضع سحائى و امس اتصلو على دكتور في الشرقية و قال لازم يعرف نوع السحائي سوف احول اتصل اليوم لمعرفة الجديد
الاخ متولي الطيب مالك تحياتي و اشواقي و كيف انتم و اخبار الاهل و الاخوان الذين معكم تلفون يوسف00966508372052
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: Khalid S Yosif)
|
بقلوب مليئه بالحزن والاسي
ننعي الاخ الحبيب الغالي
مصطفي ابورنات
اللهم ارحمه واغفر له
ولاتفتننا بعده
والهمنا واهله واصدقاءه الصبر
ولاحول ولاقوة الابالله
الرشيد عبدالرحمن، عبدالحافظ حلواني، عمر محمدين، هيثم هاشم<ساحوته>،
عبدالرحمن مصطفي عمر<العريس>، مامون صلاح<ابو>، صديق محمود<التوم>
بواسطة/ شبيكه
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: Mutwali Malik)
|
لا حولا ولا قوة إلا بالله
اللهم أرحمه اللهم أنزل عليه شآبيب رحمتك وعزائم مغفرتك والسلامة من كل إثم والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من الناراللهم أجمعنا به في جنتك آمين وأغفر له وتقبله قبولاً حسناً اللهم اجعل قبره روضة من رياض الجنة والهمنا وآله وذويه وأصدقاءه الصبر وحسن العزاء وأبعثه الفردوس
و(إنا لله وإنا إليه راجعون)
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: elsharief)
|
قال تعالي ( كل من عليها فان و يبقى وجه ربك ذو الجلال و الاكرام) صدق الله العظيم
بمزيد من الحزن و الاسى تلقينا نبا وفاة اخونا و زميلنا مصطفي ابورنات فنسال الله لة الرحمه و المغفرة و ان يسكنه فسيح جناتة مع الصديقين و الشهدا و ان يجعل قبرة روضة من رياض الجنة تعازينا الى جميع الاخوة و الى اسرة الكريمه .
انا لله و انا الية راجعون
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: elsharief)
|
لا إله إل الله ولاحول ولا قوة إل بالله إنّا لله وإنا إليه راجعون نسأل الله للفقيد مصطفى أبورنات الرحمة وأن يتقبله الله قبولا حسنا ولآله وذويه ولنا الصبر وحسن العزاء كما أسأل الله أن يوالي الأخ محمد مصطفى بالصحة والعافية وإن شاء الله كفارة بإذن الله
والتحيات موصوله للأخ العزيز هضيبي علي سعيد ونرحب به ترحيبا حارا والأمنيات له بالإقامة الطيبة بين ظهرانينا ولكم الود
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: Mutwali Malik)
|
نسأل المولى عذ وجل ان يتغمداخونا مصطفى ابورنات فقيد الشباب بواسع رحمته وان يدخله فسيح جناته مع الشهداء والابرار وان يلهم اسرته واهله الصبر وحسن العزاء وانا لله وانا اليه راجعون
اسعد ايضا للتواصل معكم هنا فى هذا المنبر بدءا بالتعزية لكل من فقد عذيذا لديه ونسال الله تعالى ان يجعل للاخ عادل تطش قبره روضة من رياض الجنة انشاء الله
كمااهنئ كل من اكمل نصف دينه من الشباب متمنيا لكم جميعاان تكون بيوتكم بيوت مال وعيال وكزلك التهنئة للذين رزقوا باطفال زينة الحياة الدنيا سائلا المولى العلى القدير بان يكونوا خير خلف
ولكم منى عاطر التحايا والامنيات الصالحات
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: elsharief)
|
انا لله وانا اليه راجعون
ولا حولا ولا قوة الا بالله
اللهم أرحمه اللهم أنزل عليه شآبيب رحمتك وعزائم مغفرتك والسلامة من كل إثم والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من الناراللهم أجمعنا به في جنتك آمين وأغفر له وتقبله قبولاً حسناً اللهم اجعل قبره روضة من رياض الجنة والهمنا وآله وذويه وأصدقاءه الصبر وحسن العزاء وأبعثه الفردوس ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نرحب بالاخوان هضيبى ،،،والدكتور خالد اصيل
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: elsharief)
|
اللهم نسألك الرحمة لفقيدنا العزيز محمد مصطفى ولنا ولأهله وذويه الصبر وحسن العزاء كان رجل طيب المعشر وسمحا وما أكثر ما تصدق على الناس من حوله بإبتسامة لم تفارق فمه اللهم تقبله قبولا حسنا وأبدله دارا خيرا من داره وأهلا خيرا من أهله وأغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الذنوب كما ينقى الثوب من الدنس اللهم لاتفتنّا بعده ولاتحرمنا أجره اللهم إن كان محسنا فذد في إحسانه وإن كان مسيئا فتجاوز عن سيئاته وأرحمنا إذا ما صرنا إلى ما صار إليه
وأرحب بأخي الدكتور خالد أصيل الذي هو بالتأكيد إضافة حقيقية لهذا التواصل
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: حسام يوسف)
|
حضر موارة جثمان الراحل محمد مصطفى امس السبت بمقابر النسيم عدد لا باس به من شباب الهند صديق الناظر عبد الحميد الكلب معاوية الرجل احمد ابقوتة المسلمى الكباشى عاطف نافع على الطيب هشام عيسى الكيينى عز الدين سنار وشباب كثر لا اعرف اسمائهم ولكن وجوهم قابلتها كثيرا فى بونا
كما ارحب ياخونا الدكتور خالد اصيل ونتمنى له اقامة طيبة وسطنا
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: elsharief)
|
هذة هي الحياة اخا تعارف مودة تتخلها بعض الاشياء التى ربما تكون مفرحة و ربما تكون محزينة وبعض المرات يكون حزنها عميق و عميق جدا حينما تتكرر الاخبار و الانباء المحزينة فقبل ايام قلايل فجعنا بخبر و فاة زميل و اخ و صديق عزيز فارق الدنيا بيد احد المعتوهين الذين لا يعرفون معني للحياة الا نزوات الشيطان التى تراودهم اينما كانو فيتصرفون بعدم مسؤلية و لا مبالاه فقد راح ضحية هذا التصرف المشين اخا عزيز كريم حبيب عاشرناه فترة ليست بالقصير الا هو الاخ الكريم الفاضل مصطفي ابو رنات الذي فارق الدنيا الى الدار الاخرة يوم الثلاثة الماضي بالولايات المتحدة الامريكيا فنسال لله له الرحمه و المغفرة و ان يسكنه الله فسيح جناتة مع الصديقن و الشهدا و حسن ؤلئك رفيقا . تولت الاحزان التي تركت في دوخلنا جرحا عميقا داميا و رحل عنا الاخ العزيز الصديق الصادق محمد مصطفي احد ابنا الهند بونا الذى انتقل الي ربه امس الاول اثر علة لم تمهلة طويلا . فقد كان الفقيد احد اعضاء الاتحاد الديمقراطي بالرياض و قد كان الفقيد نشطا مرحا يعرفة الجميع . فبالامس حينما اقيمت الصلاة في مسجد الراجحي بالرياض الطريق الدائرى رايت سحابة حزن عميق عمت جميع الشباب و المقيمين بالرياض و قد كان مؤكبا حزين عندما تحرك موكب الجثمان الى مسواه الاخير بمقابر النسيم بالرياض , و نحن بالمقبرة رايت علي الجميع نظرة غريبة و خاص ابنا الهند الذين فجعو مرتان في ثلاثة ايام فكل كان يفكر في مشوار الحياة و الغربة التي لا احد يعلم نهايتها لا من كان صاحب قرار قوى بدون تردد . و رايت مجموعه تبكي بكا نابع من الاعماق و ما يربطهم با المرحوم ليست بالعلاقة الرحمية و لكنها اخوة صادقة جمعت بينهم في مختلف المجلات عمل او داسة او تنظيم . وما قولة في نهاية السطور بان الذين تتلمذو بشبه القارة الهندية اخوة لهم رباط خاص جدا لم اراه و لم اشاهدة الا عندهم فتجمعو بالامس و كانهم ينضمون الي كيان واحد . و هم من جميع الوان الطيف المختلفة فنسال الله ان يحفظ تلك الكوكبة و العقد الفريد النادر و ان يجعمهم في خير و ان يديم المعرف بينهم . نرفع ايدنا بالدعاء للاخوان مصطفي و محمد مصطفي بالرحمة و المغفرة ( و انا لله و انا الية راجعون )
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: الناظر)
|
العزاء للأخوين طارق و خالد عرديب فى وفاة والدهما له المغفرة و الرحمة .
----------------------------------------------------------------------------------
العزاء للجميع فى وفاة الأخ مصطفى أبو رنات له الرحمة و المغفرة و لنا و لأسرته الصبر و حسن العزاء.
----------------------------------------------------------------------------------
ألاف من الترحيب بالدكتور خالد أصيل و الأخ هضيبى على سعيد.
----------------------------------------------------------------------------------
الشقيق محمد مصطفى
الحظات بالأسى مشبعة و غيابك يا محمد مصطفى على القلب ثقيل حاولت أن أقنع نفسى بأنى لم أقرأ نعيك لم أقرأ عباس يبكيك يصفعنى الحزن الجارف و الألم الخانق يعيد نص النعى قراءة هى مرارة الموت و أسى الفقد لم أصدق إسدال الستارة
أهرب من حزنى لذكرى حديثى عنك لا يفيك لم تبن فواصلا مع من خالفوك الرأى كنت الأهل الطيبين كنت صبورا كنت شهما و باسما تغفر حدة محى الدين مشكورا على تلك المسيرة مشكورا على تلك السنين
أحاول أن أغلق باب الحزن عليك و أفتح باب الحزن عليا أعيد الرؤيا أراك الأنس و الضحكات النقاشات الأسئلة الإجابات و فى كلمة ( أضطهد ) لن أنسى يوم تعثر اللسان و الآن ترحل و اللحى الصفراء مازالت فى سماء الوطن دخان مازالت صلاة اللآت القبليات العصبيات تضرم النيران تستفتح يومها الألزام ما زال الوطن الباكى الجرح النازف يسأل الأبناء تضميد الجراح لكنهم فى الليل الطويل ثبات جحيم المفردات حديث البنادق الطلقات إهداء العبرات متى نخلق جديد اللغات الأمل الخطو الناصع صنع الضوء الجمال و الواحات غرس الأرض بذور السلام فإن مدت لنا الحياة فى الأيام و صافحنا تحقيق الأمنيات سوف نراك فى سجل الشرف إنسانا دعى لوطن المحبة و فرح الشجيرات و إن ضاقت بنا الأجساد و عانقنا الممات عسى فى برزخ الأرواح نلتقيك مقام
أخوك محى الدين سليمان ( ود علوية ) السبت 25 مارس 2006
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: Hani Arabi Mohamed)
|
الاخوة خريجي الهند باسم جميع خريجي الهندعامة وبونا بصفة خاصة اتقدم بالشكر لكل من اتصل او كتب او حضر لصلاة الجنازة في فاجعتنا الفقيد مصطفي ابورنات والشكر كذلك موصول لكل السودانيين بمنطقة واشنطون الكبري وباقي الولايات وخاصة بنسلفانيا - اوهايو - منيسوتا - ميرلاند لتكبدهم مشاق الحضور ونسال الله ان لا يريهم مكروه في عزيز لديهم
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: elsharief)
|
اللهم ارحم محمد مصطفى واسكنه فسيح جناته,تعازينا موصله لكل اصدقائه ورابطة الطلاب الاتحاديين الهند. ------------------------------ ----------------------------- مرحبا بالاخ والدكتور خالد اصيل,تنطوي السنين سريعا,وذكراكم دوما معنا ,سألنا عنك كثيرا ولكن لا مجيب,من عدة شهور عرفت انك تواصلت مع قريبك ود زكريا تلفونيا.......في انتظارك.
الفاتح عباس
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: ابو مهند)
|
إنا لله وإنا إلبه راجعون أللهم لا نسألك رد القضاء ولكنا نسألك اللطف فيه، الحمد لله على قضائك، والحمد لله على ما أعطيت وعلى ما أخذت، أنت الكريم فأكرم مثوى شقيقنا محمد مصطفي، وابدله أهل خير من أهله، ومقام خير من مقامه، أللهم لا تحرمنا أجره، ولا تفتنا بعده.
رحمك الله أخي محمد مصطفي، فقد كنت رحيما ومسامحا في الوفاق وفي الخصام، كنت في نقاشك مهذبا، وفي جدالك معلما، وفي إبتسامتك صد لكل حالات الغضب التي تنتابنا إذا إحتدم النقاش. حملت هم الوطن طالبا، وحملت هم الوطن مغتربا، ما قابلتك إلا وكان الوطن حديثك، واليوم أنعيك للوطن كله، لترابه، لشجره، لأهله الذين حملوا من طيبتك صفاتهم، فلك الرحمة وأنت في رحاب الرحيم، ولك المغفرة وأنت في كنف الغفور، أللهم أرضى عنه، وأرحمه، وأحسن اليه، فأنت الكريم المحسن.
واليوم أيضا فجعنا برحيل أخ عزيز، وصديق مخلص أخذته يد المنون في ريعان شبابه، الأخ عبيد عطا من خريجي مدينة مدراس في أوائل التسعينات، أنتقل إلى رحاب مولاءه أثر عله لم تمهله بالخرطوم. كان عبيد أيضا أخ صدوق، وزميل حمل كل معاني الروعة والأصالة، رحيم بزملاءه، متعاون، وخلوق، ولقد فجع بخبره شباب مدراس وكل من عاشره وزامله، نسأل الله له الرحمة والمغفرة، ولأهله ولنا الصبر والسلوان، وأن يعوض شبابه الجنة.
أللهم أرحهم وأغفر لهم، وإنا لله وأنا إليه راجعون.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: مهاجر)
|
آللهم أرحمهم وأسكنهم فسيح جناتك آللهم باعد بينهم وبين خطاياهم كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقهم من الخطايا والذنوب كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس اللهم اغسلهم بالثلج والماء والبرد اللهم أبدلهم داراً خيراً من داره وأهلاً خيراً من أهله اللهم اجمعنا وإياهم في مستقر رحمتك اللهم انا نسالك بأسمك الاعظم ان توسع مدخلهم اللهم آنسهم في القبر ووحشته اللهم ثبتهم عند السؤال اللهم لقنهم حجتهم اللهم باعد القبر عن جنباتهم اللهم اكفهم فتنة القبر اللهم اكفهم ضمة القبر اللهم اجعل قبورهم روضة من رياض الجنة ولا تجعله حفرة من حفر النار اللهم إن كانوا محسنًين فزد في إحسانهم، وإن كان مسيئًين فتجاوز عن سيئاتهم اللهم ألحقهم بالشهداء اللهم افتح عليهم نافذة من الجنة00 واجعل قبورهم روضة من رياضها اللهم ارحم من فقدنا من زملاءنا طلاب الهند وارحم موتانا وموتى المسلمين ولا تحرمنا من اجرهم ولا تفتنا بعدهم وارحمنا اذا ما قدمنا الي ما قد صاروا اليه. اللهــــــــــــــم آمين
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: Mutwali Malik)
|
اخوى متولى الطيب و الله انا برضو برحب بى صاموتى في امريكا و اتمنى ان ينضم الى الكوكبة الرهيبة العجيبة في امريكا بس اهم حاجة لازم تشوفو قبل وصول صاموتى اليكم ان تشوفو دكتور متخصص فى زراعة الصلع لنو صاموتي اصبح يغسل راسو من نهاية الراس لنو مافى واحدة بتقبل بي واحد زي دى منتهي و عمرو تجاوز المائة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: ودالعباسية)
|
الاخوة الاعذاء ورفقاء الدرب الطويل لكن جميعا جذيل الشكر على هذا الترحاب متمنيا ان نجتر جميعنا تلكم الزكريات الجميلة والشكر بصورة خاصة للاخوة كمال حسن وودالعباسية ومتولى وابوقوتة ومحى الدين سليمان وابو مهند
وفى الحقيقة ياالفاتح شلف انا ايضا سالت عنكم كثيرا ولكن كما يقول المثل الحى بيلاقى وارجو ارسال رقم الهاتف
وكماارحب ايضا بالاخ محي الدين بخيت فى هذا التواصل الكبير
وشكرا يا جون على التهنئة وبالمناسبة الراجل ده تم تسجيله لنادى الهلال وقول للمريخاب امسكوا الخشب
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: الصادق خليفة)
|
وصلتني هذه الرسالة علي الايميل من الاخ والصديق عبدالرحمن عبدالكريم السلام عليكم وعلى كل الهنود احسن الله عزاء الجميع فى وفاة الاخوان ابورنات ومحمد مصطفى وكان لدى الاخوان صورهما الرجاء انزالها فى بوست التواصل . مازلنا نواصل التواصل كل اربعاء من اول كل شهر فى حدائق 6 ابريل وفى كل شهر يظهر ديتاصور جديد اخرهم الاخ فيصل الباقر وعبدالمجيد عباس شقيق قاسم عباس. اثنين جنود امريكان شاهدوا بوش مع صاموطى فى البيت الابيض الاول سال الثانى انت الخواجه الواقف مع صاموطى داك منو ؟ الملاحظ ان خبر سفر صاموطى جاء يوم 1 ابريل !!!!!!! غريبه مش كده غدا الاثنين عقد قران الاخ محمد التجانى محمد على صلاة العصر بمسجد الشيخ الفاتح قريب الله بودنوباوى
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: عبداللطيف خليل محمد على)
|
وصلتني علي الايميل من الاخ عبدالرحمن عبدالكريم لهم العزاء من الجميع انتقل الى الرفيق الاعلى والد عميد طلاب بونا الاخ عاطف قندس وسوف يتجمع خريجى بونا اليوم فى منزل الفقيد يالثوره ح 13 غرب المسجد الكبير كما توفى ايضا والد الاخ ابوبكر ميرغني سلمان ويقام الماتم جنوب مسجد الشيخ قريب الله لهم الرحمه ولذويهم الصبر وحسن العزاء انا لله وان اليه راجعون
| |
|
|
|
|
|
|
تواصل خريجى و طلبة الجامعات و المعاهد العليا الهندية (Re: elsharief)
|
الإخوة الكرام سلام و محبة
التعازى للجميع فى وفاة الأخ عبيد عطا له المغفرة و لآله الصبر و حسن العزاء.
____________________________________________________________
الأخ عاطف قندس
لك التعازى فى وفاة والدكم له الرحمة و المغفرة و لك و لأسرتك الصبر و حسن العزاء .
____________________________________________________________
الأخ الدكتور خالد أصيل
مبروك أحمد يتربى فى عزكم و الأمانى له أن يكون خير الإضافات.
____________________________________________________________
الأخ التجانى محمد على مبروك و بيت مال و بنين.
____________________________________________________________
الأخ حسام شبيكة
آلاف التهانى ملايين التهانى لك و لها إصطفاء الفراشات فصول الورود أفراح الأزاهر لك و لها النخيل و السواقى و النيل و غنى القمارى تحقيق الأمانى مبارك هروبكما من ضجيج المسافات الى سفر البداية
____________________________________________________________ ____________________________________________________________
مشاركة تجاه التوثيق للحركة الطلابية السودانية بجمهورية الهند ( 13 )
لإيمانى بالوحدة الطلابية و ضرورتها لخلق صراع فكرى يضيف فى مسارات العمل النقابى و السياسى و الإجتماعى رفضت أن أكون طرفا فى حالة الإنشقاق تلك. فوجودى فى داخل الإتحاد العام لا يعنى تحقيق الوحدة الطلابية مع قناعتى الشخصية بشرعية قيام الإتحاد العام فالإنشقاق حادث و أمر واقع مقصود لذاته من قبل التنظيمات السياسية الطلابية المنضوية تحت لواء إتحاد الطلاب السودانيين _ بونا _ .
بوجودى خارج النقابتين بدأت أفكر فيما يمكن عمله من أجل تحقيق وحدة طلابية . لم أتوصل لفكرة واضحة تساعد فىدفع عجلة الوحدة الطلابية و للحقيقة كان هناك الكثيرون ممن يرفضون حالة الإنشقاق تلك فلم أكن الوحيد فى ذلك الفهم . أذكر عندما كان يأتى الحديث عن الوحدة الطلابية و ضرورتها كان البعض ينظر إليا متشككا فقد كان طرح الإتجاه الإسلامى بأنى شيوعى يجعل البعض يبعد حسن النية فى طرحى لضرورة الوحدة الطلابية . و كنت عندما أطرح لهم بأنى لست شيوعيا و لا عضوا بالجبهة الدمقراطية و لا عضوا بإتحاد الطلاب السودانيين _ بونا _ كان البعض يقول بأنه لو أفترض أن ذلك صحيحا فهو فعل مقصود من اليسار و فلولهم القصد منه وضعى بصورة تقنع الآخرين لتكسير كل المبانى التى يمكن أن تقود للوحدة الطلابية . كان يؤلمنى تشكك البعض و أخطاءهم فى التصنيف و لكن قوة الإتجاه الإسلامى الإعلامية وسط الطلاب و تأثيرها كانت أقوى . ساعدهم فى ذلك إيحاءات بعض أعضاء الجبهة الدمقراطية التى تقود سامعها بأن محى الدين سليمان عضوا بها أو عضوا بالحزب الشيوعى .
طبعا اليسار يجيد مثل هذا السلوك فقليل من الوقت و تصفح شئ من أرشيف المنبر العام فى موقع سودانيزأونلاين يجعل ما أقول به هنا واضحا. فقد كتب بعض الذين كانوا ينتمون للحزب الشيوعى أو الجبة الدمقراطية عن سلوك اليسار هذا.
لا أنسى هنا أن أذكر أيضا تأثير العلاقات الإجتماعية فى تصنيف الأفراد سياسيا و أيضا تحديد فى أى النقابتين عضويتهم . كما أسلفت سابقا لعلاقاتى الإجتماعية مع الكثيرين من أعضاء الجبهة الدمقراطية كان يسهل لمحبى التصنيف السياسى وصفى بأنى شيوعى . خلط العلاقات الإجتماعية كأساس للتوجهات الفكرية و السياسية لهو تفكير مراهقة سياسية و سطحية فى الفهم و لكنها حالة الساحة الطلابية السودانية فى مدينة بونا خاصة و الهند عامة .
لا أنسى السؤال الساخر من الأخ عماد توفيق :-
( محى الدين أخوى عايز لى زول يفهمنى ليه ناس الجبهة الدمقراطية عشان أنا عضو فى الإتحاد العام الفرع يصفونى بأنى ضنب للكيزان و وليد بخيت لأنه عضو فى إتحاد الطلاب السودانيين بونا تصفه الجبهة الدمقراطية بأنه صديق للجبهة الدمقراطية ???!!! يعنى يا محى الدين ليه الجبهة الدمقراطية تسوينى ضنب ???!!! مسألة ضنب دى موجعانى شديد يا ود علوية يعنى وليد بخيت ليه ما بقى ضنب للجبهة الدمقراطية ???!!! ).
بكل الطرح المسرحى جيد الإخراج للأخ عماد توفيق و ضحكنا كان سؤاله فىالحقيقة يجسد واقع بونا بصورة دقيقة جدا . و ينفعل الأخ وليد قائلا بأن الإتجاه الإسلامى يصفهم بأنهم شرزمة من الشيوعيين و فلول اليسار المندحر . يضحك عماد توفيق قائلا:-
( وليد أخوى كلامك دا كلو ما سمعت فيه وصف ليك بإنك ضنب ).
مشكورين أبناء المحس و الدناقلة و الحلفاويين فقد كان لتفكيرهم فى قيام رابطة لهم شروق أداء ضاغطة من أجل الوحدة من وجهة نظرى . كما أسلفت كانت تربطنى علاقات وطيدة مع العديدين منهم فى منطقة فاطيمانقر . لكمهم العددى بمدينة بونا و كما هو معروفا عنهم من أنهم دائما عندما يعيشون فى مناطق الغربة يؤسسون لهم روابط و فى فاطيمانقر بدأ حديثهم عن تكوين رابطة لهم . رأيت فى قيام الرابطة أساس ضاغط لتحقيق الوحدة خاصة و أنها فى حالة نجاحها سوف تفرغ النقابة الطلابية من كثير محتواها لذلك كان دعمى لقيام الرابطة . المعروف عنهم أن أغلبيتهم أعضاء فى فرع الإتحاد العام فىبونا .
بدأت نقاشات أبناء المحس و الدناقلة لتكوين رابطة و كنت من المشاركين فى هذه النقاشات.
قد يسأل البعض عن كيفية وجودى فى تلك النقاشات مع أنى لست محسيا و لا دنقلاويا و لا حلفاويا ???!!.
المعروف أنى من ال :-
( Brahman ) و أعنى بذلك قبيلة الشايقية. طبعا الجملة الأخيرة دى للإبتسامة . و كأنى أرى الآن الإخوة على المحسى و معاوية و تاج الدين و إدريس و عبد الخالق و محمود و رد فعلهم تجاهه هذه الجملة . و كأنى أسمع الأخ على المحسى قائلا:-
( شوفوا تطاول الشايقى ) .
لأنى كنت متابعا بداية حواراتهم طلبت منهم أن يكون لى شرف المشاركة فى تكوين الرابطة المرجو قيامها . لم يعترضوا على ذلك و لهم الشكر كله غير منقوص و كانت دعوتى لحضور إجتماعات تكوين الرابطة .
كان إسم الرابطة المقترح هو رابطة أبناء المحس و منطقة السكوت على ما أذكر .كان إقتراحى لتوسيع قاعدة المشاركة أن نختار لها إسما آخر و كان أن إقترحت تسميتها برابطة أبناء النوبة . علت الوجوه دهشة !!! أكملت كلامى بأن النوبة هم أصل جل القبائل السودانية . و إقترحت أيضا ألآ تكون الرابطة عضوا بأى النقابتين حتى يسهل للجميع تفعيل عضوياتهم . فى البدء لم يجد الأسم ترحيبا كاملا من الجميع لكن فى النهاية أختير إسم رابطة أبناء النوبة . بالنسبة للإقتراح الثانى فقد طلب أن تكون مناقشته كآخر مادة فى الآئحة . أذكر رفع الإجتماع لليوم الثانى وفيه تغيرت وجهة النظر تجاه أن يكون عمل الرابطة خارج الإتحادين و كان إصرار الأغلبية على أن يكون عمل رابطة أبناء النوبة من داخل فرع الإتحاد العام بونا . بعد أن إختارت الأغلبية أن يكون عمل الرابطة من داخل فرع الإتحاد العام إنتهى عهدى برابطة أبناء النوبة لأن عضويتها فى داخل فرع الإتحاد العام تفقدها ميزة أن تكون أداة ضاغطة لدفع عجلة الوحدة الطلابية من وجهة نظرى و تفقدها أيضا ميزة إكتساب عضوية لها ممن هم أعضاء فى إتحاد الطلاب السودانيين بونا أو من الذين هم ليسوا بأعضاء فى أى من النقابتين . بعد فترة عرفت لماذا لم يناقش إقتراح أن يكون عمل الرابطة خارج النقابتين فى ذلك اليوم و تأجيل النقاش فيه لليوم الثانى.
أذكر فى يوم و أنا جالس فى كنتين بونا كولدج مع كوب شاى ظريف و المعشوق كريم روول أتانى قريبى الأخ الفحل مبتسما و جلس قائلا:-
( يا محى الدين سليمان ألعب غيرها المحس ديل أولادنا ما عندهم قضية مع اليسار و فلوله و إنت مفتكرنا نايمين ) .
ضحكت و قلت له:- ( خليك من اليسار و فلوله معزوم شاى و كريم روول).
ضحك و قال لى:- ( شاى من قريبى الشايقى لا أرفضه أبدا ).
بعد فترة على ما أعتقد أتى الأخ الرشيد و بعد التحية سأل الأخ الفحل:-
( مالك جالس مع الشيوعيين??!).
أجابه الأخ الفحل بأنه يجلس معى بحق القرابة لا أكثر و لا أقل.
ألإتجاه الإسلامى فى تلك الفترة رأى فى أن يكون عمل رابطة أبناء النوبة خارج الإتحاد العام القصد منه إفراغ الإتحاد العام الفرع من عضويته و التى كانت كبيرة جدا مقارنة بعضوية إتحاد الطلاب السودانيين _ بونا _ . إزداد يقينا بذلك الفهم على أساس أن الفعل مقصود منه مصلحة إتحاد الطلاب السودانيين _ بونا _ خاصة و أن الذى إقترح أن يكون عمل رابطة أبناء النوبة خارج النقابتين هو محى الدين سليمان و هو على حسب قناعة الإتجاه الإسلامى عضو فى إتحاد الطلاب السودانيين بونا و ينتمى لليسار و فلوله .
عندما أختير إسم رابطة أبناة النوبة كنت أرى فيها وحدها القوة الضاغطة لم يكن يدور بمخيلتى قيام روابط إقليمية أخرى. بدأت تتبلور عندى فكرة قيام روابط أخرى بعد إصرار مؤسسى رابطة أبناء النوبة على أن يكون عمل رابطتهم من داخل فرع الإتحاد العام . ما كان يقلقنى ما هى الضمانة التى تمنع تكرار تجربة أبناء النوبة ??.
بدأ تفكيرى فى قيام رابطة أبناء رفاعة مستفيدا من تجربتى مع أبناء المحس . كان أغلبية أبناء رفاعة أعضاء فى إتحاد الطلاب السودانيين _ بونا _ و لكى لا تتكرر تجربة رابطة أبناء النوبة وضعت فى المسودة المقترحة كلائحة للرابطة فقرة تمنع إزدواجية العضوية. و هى فقرة موجودة فى دستور إتحاد الطلاب السودانيين _ بونا _ . قصدت من وضعها مع قناعتى بأن أبناء رفاعة سوف يرفضوها و لكن برفضهم لها سوف نتفق على حل وسط وهو أن يكون عمل الرابطة خارج إطار النقابتين و ذلك ما كنت أهدف له . فثبوتها يحرمهم من عضويتهم فى إتحاد الطلاب السودانيين _ بونا _ خاصة مبدعى الموسيقى و المشاركين فى كورال الإتحاد. رأيت فى تنصيص تلك الفقرة فى المسودة المقترحة كلائحة لرابطة أبناء رفاعة ضمانة تمنع تكرار تجربة رابطة أبناء النوبة و صدق حدسى .
أذكر قبل إجتماع أبناء رفاعة لتأسيس الرابطة و إجازة لائحتها و نحن فى الأكشاك لتناول وجبة العشاء و شرب ما لذ وطاب. ( سوف آتى لاحقا كاتبا عن الأكشاك تلك و حياتنا كسودانيين فيها ) . أتانى الأخ محمدين و هو عضو بالجبهة الدمقراطية و كان يشغل منصب السكرتير العام لإتحاد الطلاب السودانيين _ بونا _ و طلب منى الحديث على إنفراد . خطونا مبتعدين عن الآخرين ثم بدأ بقوله:-
( محى الدين سليمان شنو البتعمل فيه دا ??!.) سألته مستغربا عما يقصد. أجابنى:-
( مسألة قيام رابطة أبناء رفاعة ). سألته ما المشكلة ??!. أجاب:-
( قيام مثل هذه الأجسام سوف يفرغ الإتحاد من محتواه). أجبته بأن الأمر صحيح و لكن ما هو الحل ??!. أجابنى بسؤال عما أعنى. أجبته لكى لا يتم إفراغ النقابة من محتواها الوحدة الطلابية هى الحل . بعد صمت قال لى :-
( مسألة إزدواجية العضوية كفقرة فى اللائحة...........).
لم أدعه يكمل كلامه سألته من أين لك أن اللائحة تحوى فقرة تمنع إزدواجية العضوية ??!!. ضحك و قال لى :- ( طبعا ما ح أطرح ليك مصادرى ).
أجبته بأنى عرفت المصدر و أضفت بأن عليه ألآ يقلق على مصير أبناء رفاعة الذين هم أعضاء فى إتحاد الطلاب السودانيين _ بونا _. نظر إليا مستغربا !! واصلت:-
( أخى محمدين ما يحدث الآن هو البداية و أنا على قناعة بأن الساحة الطلابية سوف تشهد ميلاد كثير من الروابط الإقليمية و سوف نرى أثر ذلك على فعل النقابتين ).
لن أنسى آخر جملة قالها لى الأخ محمدين فى ذلك الحوار:-
( كله ح يكون فى تاريخك يا محى الدين سليمان ).
عندما إجتمع أبناء رفاعة لإجازة اللائحة أجازوا تكوين الرابطة و أجازوا أن يكون عملها خارج النقابتين و لم تجاز الفقرة التى تمنع إزدواجية العضوية. على قناعة لولا وجود تلك الفقرة فى المسودة المقترحة كلائحة للرابطة لكان عمل رابطة أبناء رفاعة من داخل إتحاد الطلاب السودانيين _ بونا _.
رابطة أبناء النوبة هى أول رابطة إقليمية تنشأ فى بونا و عملها كان من داخل فرع الإتحاد العام بونا .
رابطة أبناء رفاعة هى الرابطة الثانية من حيث التكوين لكنها الرابطة الأولى التى تأسست و كان عملها خارج النقابتين. و أصبحت لائحتها هى المسودة المقترحة لكل الروابط التى نشأت بعدها . كل الروابط التى قامت بعد ذلك كان عملها خارج إطار النقابتين. كنت فرحا بنشوء هذه الروابط و الأسر فقد كنت أتوقع لها فعلا يدفع بعجلة الوحدة الطلابية .
بالفعل بدأ فعل هذه الروابط و الأسر يشكل ضغطا هائلا على إتحاد الطلاب السودانيين _ بونا _ .
أذكر بالإضافة لرابطة أبناء النوبة و رابطة أبناء رفاعة كنت من المؤسسين لرابطة أبناء الجزيرة و رابطة أبناء مروى . و حاولت جاهدا أن تتوحد رابطة أبناء رفاعة و رابطة أبناء فداسى و أسرة أبناء مدنى تحت مظلة رابطة أبناء الجزيرة و لكنى لم أوفق فى ذلك.
بدأت فى بونا أعمال هذه الأسر و الروابط من دورات رياضية و حفلات غنائية و معارض و رحلات تلقى بظلالها على إتحاد الطلاب السودانيين _ بونا _ بشكل خاص. و ظهرت فى الساحة الطلابية قضية هل الولاء أولا يكون لعمل الإتحاد أم لعمل الرابطة الإقليمية ??!!. و رجحت كفت الرابطة الإقليمية على كفة الإتحاد مما جعل إتحاد الطلاب السودانيين _ بونا _ لاحقا و على مضض يقيم ما عرف آنذاك بإسم التنسيق مع الأسر و الروابط الإقليمية . و أصبح عندما يريد الإتحاد عمل دورة رياضية أو حفل غنائى أو يوم مفتوح أو معرض أصبح عليه أن ينسق مع هذه الروابط التى يرفض تكوينها جملة و تفصيلا و إلآ فشل فيما يريد فعله .
| |
|
|
|
|
|
|
|