|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: elsharief)
|
f
الإخوة أبناء الهند
نحى كل مقترح أصيل لدعم طباعة كتاب الراحل عادل تطش و نحى و نثمن كل المجهودات التى يقوم بها كل الإخوة و الزملاء فى سبيل التوثيق لمرحلة عادل تطش التى هى بالتأكيد كتجربة الكثير من الدارسين بالهند ،، و هذه هى نفحة من نفحات الوفاء التى تعبق العلاقات الإجتماعية لأبناء الهند و لعمرى لكم كل الحب و الوفاء و كل الأمنيات الصادقات بالتوفيق فى طباعة الكتاب و ذلك شرف نرجو ألا تحرمونا فى المساهمة و المشاركة فيه ،،
أخى محى الدين سليمان
لابد و أن عجلة السنين قد دارت بنا طويلا و دول الشتات قد فرقتنا أوصالا ،،،وقد لا يكون قد بقى لديك فى الذاكرة بما يسمح بنا بالرغم من وجودك القوى فى دواخلنا ،، و لازلنا نتذكر أيام المؤتمرات التصعيدية و نتذكر تلك التسريحة " البوب مارلية " التى كانت تميزك كثيرا ،،
| |
|
|
|
|
|
|
تواصل خريجى و طلبة الجامعات و المعاهد العليا الهندية (Re: elsharief)
|
الأخ الطيب إسماعيل تحية طيبة
ما زالت الذاكرة قوية مع الإقرار بكبر السن و دبيب الشيخوخة . أيامنا فى الهند لا تنسى و ما عشناه من فرح مع الآخرين زاد محمول يجمل خطاوينا . و كما أتحفنا العزيز عمر محمود بجملة تشتيت الفرح تصبح واحة إلتقانا هذه بساط لتشتيت الفرح. و لك شئ من فرحى فقد كتبت للتى معها تخضر البساتين:-
كلما يرتد طرفى عن عينيك يتسرب زمن يا سرا أبوح فيه بسري يا خروجى من كفن يا خلاصات مشاويرى القديمة يا غمام يسقى المدن يا شموس مساراتى الجديدة يا هديل يطرب أذن يا سفوحى و الهضاب يا جمال كل الوطن يا وقوفى يوم الحساب يا جزائى جنة عدن -------------------------- سلام وسلام
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: elsharief)
|
ابناء الهند الجميلين الحميمين كلما اطالع هذا البوست اشعر بفرح واقول انا فخور بهذه العائلة الممتدة من حدود الدنيا فى شواطئ اوكلند بنيوزلندا وحتي عاطف الشايقى فى السكا باختصار مملكة لا تغيب عنها الشمس يرن الهاتف فى اى ساعة من اليوم منهم اصدقاء فى فى كانبيرا واخرون فى طوكيو واوساكا فى سيول وسور الصين فى بانكوك ومدراس فى دكا وبومبي على الخليج العربى وامارات فالسودان والتوحيد اروبا شرقها وغربها واخرونا فى بلاد اليانكى وما بعد البحيرات.. اشتهى لدرجة رزاز المانسون اول ايام الخريف وانت جالس فى مقهى الماهناز ورزاز المطر يتطاول ليرسل لك رشاشة على الماربل الاخضر ويتصاعد دخان الشاى والسامبوسة ييططاير لفافها ليسقط على الارض.... اشتهى لدرجة ان انظر الى قائمة الخطابات فى اى يوم من ايام الاسبوع لاجد خطاب من حبيبة به طوابع بريدية جاهد وقاتل حتى يصلك ممزق الاركان والاوصال ليقول لك احبك فى بداية العام وفى نهاية العام وكل الفصول ... اشتهى لدرجة صوت القطارات والمحطات ايام الشتاء جناي اكسبرس وقوا اسبرس وحسين صقر وكانيا كوماري..... اشتهى لدرجة نقاشات الجمعيات العمومية والمؤتمرات والندوات والسمنارات وعادل تطش..... اشتهى لدرجة فول الايراني والاكشاك .......لم اخطط للكتابة بقدر مااننى استعدت بعض المشاهد من دفتر الزاكرة وترجمتهالوحة المفاتيح ..... التهانى لكل عرسان البورد الجميلين ومراحب للاخ محي الدين سليمان صاحب القلم الانيق وهو رجل معروف فى اركان النقاش والنزالات الفكرية له منى اجمل تحية الاخ عمر محمود لم ارد ان اقطع عليك السلام ياروح البدن لكن كنت احاول ان اقبض فراشاتى وعصافيري حتى لا تطير لك التحية ولكتاباتك الاخوان مهاجر وشلبى احي جهودكم نحو كتاب عادل تطش لقد اصبح عادل رمز للحركة الطلابية جاع وناضل وقاتل وعلم وتعلم انتصر ولم ينكسر رغم معاناته مع جوع الغربة لم يفقد ابتسامته ولم يلونها متسامح كما يقول اهلنا(تاكل فى طرفو) ولجميع تحياتى سليمان ابراهيم سليمان
| |
|
|
|
|
|
|
تواصل خريجى و طلبة الجامعات و المعاهد العليا الهندية (Re: elsharief)
|
الأخ سليمان ابراهيم سليمان تحياتى لك من الأعماق
صب إشتهاءك لتلك الأيام على صحون تشتيت الفرح ما لذ و طاب. تجدنا على سرر التقابل و التأمل جالسين فى تمهل التذوق لصنوفك يا عزيز
----------------------------------
العزيز عمر كنت أتمنى أن يكون بمقدورى المساهمة فى إكمال أغنية الحقيبة تلك و لكنى لا أجيد الحفظ و معك فى إنتظار من يكملها و أدعوك دعوة رجاء إن كان فى وقتك مساحة أن تتصفح ما أسميته حلة ( بضم الحاء و تشديد اللآم) من ماء:-
غرست أشجارى على أرض المعاد و حملت لها النداء إرتجاف أكواب إنتظرتها أريج العبور فرح المآب لنبنى السماء نرفع سمكها نظهر الثاقب معلما للحب نفتح الأبواب نبعثر مافى الدواخل ألق القمر مصابيح الدنيا تنفس الصبح إنقشاع الضباب أتتنى ترفل حلة من ماء تعانقنا إهتزاز الغصن حديث البتلات و سرنا نحو البؤرة العظمى قطرة من الشهد رحيقا ملوكيا همست لها نبض القلب السنبلات تلعثمت حين بثثتها تنور المراد توردت خجلا تأودت أعطاف تبعثرت لؤلؤ الأصداف ناجيتها سعى صوفيا يكثر من طواف سامرتها جنون العشق فإشتعلت براكين العطاء و طفت عليها طواف النادل كأس تلو كأس أشياء بعد أشياء إشرأبت للمزيد وهبتها القناديل أضواء رسمنا الشواطئ لوحة المبانى و العطر و الأسباب أبحرنا فى الحب سفينة بغير عيب إحترقنا أعواد البخور الساميات علونا فى الزمن المستحيل إعتصرنا المخبأ فى خفق السنين خمر الشفاه حلقنا فى سموات التراب الآدمى إشتهاء بعد إشتهاء و عندما صاح الحجاب لفصلنا الأول إنتهاء ألقيت عليها السؤال:- ما إسمك ???!. إبتسمت شمس الوجود و هتفت ما قيمة الأسماء??.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: elsharief)
|
الأخوة الشباب
تحية طيبة ....
أرجو منكم أن تضعوا توقيعاتكم في البوست الذي كتبته قبل قليل في البورد الخاص بتزكية عضوية الدكتور راشد موسى بنقلور لعضوية المنبر الحار لما فيه من إضافة للمنبر وللصفحة وخاصة لتاريخ مدينة بنقلور والذي يكاد يكون قد أغفل من خلال هذا التوثيق.. ولكم شكري ...
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: محمود عمر)
|
الشباب الحلوين ... يبدو انه سيصعب على الواحد بدء يومه قبل ان يحييكم لانكم اهل للتحية والتقدير ... الاستاذ/ كمال حسن, تحياتي الخالصة لك واول ليك واصل اشعارك دى وادينا شوية اقتباس من ايام بتاع بونا
الاستاذ/ متولي ... طبعاً اسمك الحركي دهـ ... أحلى إسم ... وما عارف إذا انت فعلاً عرفتني ول مجاملة لان المدة طالت ... ودي تحية خاصة.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: elsharief)
|
الزملاء الاماجد تحيه طيبه واتمنى كل الشباب بخير وعافيه فى البد ارحب بانضمام الاخ محى الدين سليمان فى البورد .واثنى مجهود الشباب الرائعيين فى اخراج كتاب الراحل المقيم عادل حسب الرسول . الاخ سليمان الواحد فاقدك بشده فى هذا البورد لما تضيفه من مساهمات جيده تتحفنا بها تذكرنا بمساهمات وروائع البرفسير على المك ونرجو المواصله. الاخ الشريف الحكايه شنو الرجاء ارسال ايميل ورينا الاخبار . ياجماعه الخير حد يدلنا على اخبار ايهاب السنى ؟؟؟؟؟ الاخ مهاجر اسهامتك قلت ؟؟؟ الاخ عبد الحميد عبد القادر بطلب تذكيه للانضمام للبورد فهل من مثنى (عبدالحميد بومبى) كل عام وانتم بخير بمناسبه حلول شهر رمضان المعظم واتنمى ان يتقبل الله صيامنا .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: elsharief)
|
الأخوان الأعزاء لكم التحية أزكي الأخ عبد الحميد عبد القادر (بومباي) هل هو (حميدو)؟ إن كان كذلك فأزكيه بشدة وأزجيه تحاياي العميقة وإن كان عبد الحميد آخر أرحب به وعموما تزكيته واجب علينا خاصة ما دام إنه أحد أبناء بومباي. الأخ الفاتح لك التحية الخاصة، والأشواق لك ولأيام مضت هناك على ضفاف (الماهناز) ودوحة الدار الظليلة، وسأحاول مشاركتكم بعض أعمالي التي كتبتها في تلك الفترة الحبيبة لنفسي، آملا أن تجد القبول عندكم.
ولكم ودي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: كمال حسن)
|
كلمات مبارك المغربى
اداء رمضان زايد
انا ليتنى زهر فى خدة الزاهى انا ليتنى طير فى روضة لاهى انا ليتنى نهر تنساب امواجة
يحلو تلاقينا من غير اكدار ويرف وادينا شوقا لمزمارى
انا ليتنى عود فى صدرك الحانى دنياى تغريد من عذب الحانى والفن معبود فى قلب فنان من خفقة القلب تنساب امواجى بالشعر والحب بالشهد والنار
انا ليتنى زهر فى خدة الزاهى انا ليتنى طير فى روضة لاهى انا ليتنى نهر تنساب امواجة
انا ليتنى انت فى عالم الحس اشتاق فى صمتى واحب فى همسى واعود ان عدتى للمعبد القدسى حيث الهوى السامى يسمو بافكارى
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: كمال حسن)
|
تحية وتقدير للشباب وتواصلهم و محي الدين و عمر احيو التواصل اشكرك الطيب اسماعيل وتحيه لمتولى وكمال حسن على و اثني دخول الاخ الطبيب راشد موسى بنغلور (ود مدني) و حقيقة تقابلت معهم في بنغلور تقريبا في فترة وفاة راجيف غاندي و استغربت من تشابه الاسماء واذكر كنت نازل مع الحارث وحمدالنيل وهم من اولاد حي العرب امدرمان والحارث علم في كرة القدم و تشرفنا بعزومه شهيةغداء مع الطبيب راشد بنغلور لازالت في الزاكره واذكر انه كان مصعد من بنغلور في المؤتمر العام الثاني للاتحادببونا.
اود ان انتهز الفرصه واهنئ بكتاش ناصر و شذى بمناسبة الزواج وارسل ايضا تهاني وليد بركيه لبكتاش وشذى ووليد حاول كثيرا الاشتراك في سودانيزاونلاين بس لم يتم الرد على طلبه رغم تثيتنا له وهو من المتابعين يوميا للبورد والتواصل.
و نواصل
| |
|
|
|
|
|
|
تواصل خريجى و طلبة الجامعات و المعاهد العليا الهندية (Re: elsharief)
|
الأخ عمر محمود
ما أجمل الصداح بين الوجوه النواضر فى لحظة إنشراح يغرد فيها و د حامد يطربك بالأوزان بين الأزاهر قرب العيون مسرور النسيم يهديك عطور بين الغيد فى حبور يحلو التغنى -----------------------
الأخ كمال حسن على حضورك جميل و رشك للفرح أجمل و مزيد من إهداءك الإبتسامات
الحقيقة الركشة من غير (بابا) و ( راجا) و ( راهول) ميها ركشة. و الركشة المابتقول فيها العايز تقولوا بالعربى و السواق ما فاهم حاجة ميها ركشة. إنت ركبت الركشة تبل شوقك نزلت منها و نفسك مقطوع أنا غايتو لو فى السودان ركبت ركشة عشان أبل شوقى أنزل منها للمستشفى عديل لأنو السواق قطع شك ح يكسر حنكى . لأنى عندى جملة برددها كلما شعرت بأن السائق مسرع جدا و بصورة مخيفة و للحقيقة لا أعنى الجملة بمعناها بقدر ماهى ترديد أجوف. و الجملة هى :- (يا بابا الله يلعن أبوك يا حمار - بكسرىالحاء و تفخيم الراء - أمشى براحة عايز تودينا فى داهية ) . طبعا أتحدث المهراتى و الهندى بطلاقة و البصدق الجملة الأخيرة دى بصدق أى حاجة. الخوف من الركشة المسرعة مختزن فى الذاكرة لحادث خطير جدا حدث لى و الأخوين عماد توفيق و جمال الخليفة كنا متوجهين لفاطيمانقر فىعام 1989 عندما صدمت الركشة لورى على الكبرى المؤدى لفاطيمانقر كل من رأى الركشة بعد الحادث لم يصدق أن ركابها و السائق على قيد الحياة خرجنا منها و أنا الأكثر رضوضا لثلاثة أسابيع كانت حالتى يرثى لها. المضحك و نحن فى تلك الحالة بعد أن إحتوتنا نقطة البوليس القريبة من الكبرى و بعد أن حملنا السائق الى داخلها و قد كان مثلنا فى حالة زهول و بعد فترة قصيرة عاد لطبيعته و أول ما طلبه كان أن ندفع له إجرة الركشة حتى فاطيمانقر . فبكل ألم اللحظة ضحكنا
---------------------------------------------------- الأخ الراسخ تحية طيبة و سلام الشكر أجزله للترحاب
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: elsharief)
|
أشكر صاحب القلم الأنيق العزيز حامد علي على مجاملته الرقيقة، وأتمنى أن يعود هو أيضا ليتحفنا بكل ماهو جميل من مخزونه الرائع. الأخ الجميل محي الدين والله أضحكني (البايساب) قلت لي قال (المال تلتو ولا كتلتو؟) طبعا تلتو دي مجاز ساكت، يعني أكيد يادوب حق المشوار الزمن داك كان 6 روبيات والله حاجه زي كده. ياخوي طبعا العاده بتاعة التفكير بي صوت مرتفع الكنا بنمارسه في الهند ديك ياخوي مرن نفسك تنساها ساكت، بتاع الركشه(يامعلم) مش بيسمع كلامك البتقولو بي صوت عالي بس، ده همستك ساكت بيسمعها، ومش كده ده بتلقاهو متحفز وعندو إستعداد طبيعي (للشكل) بي صوره ماتتخيلها. بعدين الغالبيه هم شباب أرباع وأنصاف متعلمين، يعني لو وقعت منك كلمه بالإنجليزي دون قصد قيامتك قامت، وستجد نفسك في محاوله تبرير غير مجديه غايتو لينا عوده إن شاء الله لي مسألة الركاشي والمواصلات عموما في الخرطوم، دايره ليها قعده الحكايه.
بمناسبة بتاع الركشه دي قال ليك واحد بتاع ركشه راكبه ليك معاهو واحده من المتحنكشات (ماحنكوشه لانها لو كانت حنكوشه كان ما ركبت ركشه ) المهم صاحبك كاسح ليك تمام لغاية ما قرب من إشارة مرور وهي عامله أحمر البت بقت تكورك ليه { ياود الناس الإشاره حمرا} صاحبك قال ليها{ ماتشيلي هم معاك واحد معلم كبير زاتو} وقطع ليك الإشاره الحمرا وربك لطف وكرر المره التانيه برضو ربك لطف ولم قرب يصل الإشاره التالته وهو كاسح قامت الإشاره عملت ليه أخضر، صاحبك قام ضرب ليك فرامل لم الركشه قربت تتقلب البت شالت نفسا وصرخت فيه { والله انت غريب ياخي الإشاره حمره تقطعها من غير ماتتلفت ولم حسه هي خضرا تقيف مالك؟ صاحبك قال ليها { لكن مايمكن يكون في واحد معلم كبير بيغادي كمان} هاهاها (غايتو كانت مضحكه زمان)
ودمتم
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: عبود احمد النصيح)
|
شباب الهند
رمضان كريم و ربنا يتقبل صيامكم و قيامكم .. ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
العزيز محى الدين سليمان
رمضان كريم و أين كتابتك ....
سلامات
عمر
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: elsharief)
|
الاخوه الافاضل رمضان كريم وربنا يقبل من الجميع . فى امسيه رمضانيه بهيه تحمل عظمت الشهر تقدم ركب من فرسان الهند بقياده ياسر الجوكس ونجيب محفوظ انابه عن مامون صلاح عبد الغنى وطلبوا يد الزميله نجلاء الى الوجيه ابو والف مبروك وعقبال الزواج العاجل ,والغريب فى الامر انو ادوه طوالى . والعقبه للاخ عبد الله سليم و عادل بيف والشريف متولى
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: elsharief)
|
السلام عليكم ورحمة الله للأخ يس أحر التعازي في وفاة والده ونسأل الله الرحيم للفقيد الرحمة ولآله وذويه الصبر وحسن العزاء
وللأخ مامون صلاح والأخت نجلاء التهانئ القلبية، سائلين المولى عز وجل أن يجعل هذا الشهر الفضيل فاتحة خير عليهماويتمم لهما زواجهما ويبارك لهما فيه.
والعقبه لكل الشباب الواقفين في الصف
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: elsharief)
|
ابناء الهند الجميلين الحميمن رمضان كربم واعاده الله عليكم بالخير والبركات الاخ العزيز الراسخ الراسخ ليك كل الاشواق {اسمع انت قلته شنو .......... لوووول} وتحياتي للاخ حميد ومرحبا به وعبرك ارسل تحياتى الى كل {غرداقى}على وزن غردقة... خلاص خلاص الدنيا منى واحلام يعنى نهار ومع تحياتى الاخ الشريف الفاتح المحسى مالو .........لوول ولى عوده
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تو اصل خريجى و طلبة الجامعات و المعاهد العليا الهندية (Re: محى الدين سليمان محمد)
|
رمضان كريم وكل عام وانتم بخير
يا سلام عليك يا محي الدين ياريت الناس كلها زيك وتحي التواصل و توثق للتجربه السودانيه في الهند.
و بمناسبة التجربه السودانيه في الهند اود ان الفت نظر الاخوان ان السهره التلفزيونيه تم تسجيلها الجمعه الماضيه (لاسباب فنيه حسب ما يدعون) وسوف يتم بثها يوم غدا الجمعه الساعه 11 مساء بتوقيت السودان 8 مساء بتوقيت غرينتش. وايضا اقامة جمعية الصداقه السودانيه الهنديه افطار رمضاني يوم الثلاثاء الماضي حضره جمع غفير من الاخوان.
ونواصل
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: elsharief)
|
من الصدف الجميلة جدا انني قابلت امس الأخ عادل شوتا في وسط السوق العربي وكان يبدو متاملا ومستغرقا حتى النخاع في التغييرات التي حدثت في غيابه .. وقد كان لقاء جميلا جدا وإستمتعنا كثيرا بإجترار الذكريات عن فترة الهند ..
صنفرة:
كان اخر لقاء لي بعادل شوتابالهند بمدينة اورنقباد في العام 2000 عند إنعقاد المؤتمر العام للإتحاد هنالك !!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى و طلبة الجامعات و المعاهد العليا الهندية (Re: محى الدين سليمان محمد)
|
محى الدين سليمان اها جيتك يا محي الدين,وكل شوق لمتابعة سردك الممتع والشيق,انثر فينا حبيبات فرحك من تلك السيرة العطرة. رجائي ونحن في هذا الشهر المبارك ان تعرج بنا الى الليالي الرمضانيه ببونا وبسم الله هوتيل والسحور فيه مع اعمدة بونا[اشرف لقمان,امير صالح,مصطفى ادم وكل من فاتني ذكره] وكل سنه وانت طيب ارجو ان ترسل لي رقم تلفونك في الماسنجر
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى و طلبة الجامعات و المعاهد العليا الهندية (Re: ابو مهند)
|
اعتذر بشده للاخ ابو مهند وكل الاخوان بما حصل من توقيت السهر اولا مفروض تكون منقوله حيه لكن تعذروا بان هناك مشاكل فنيه ثانيا حددوا تاريخ الجمعة الماضيه الا ان الديناصور الجزلي ونسيبه دخلوا فيها لانهم حسب ادعاء ناس التلفزيون سهرتهم كانت الخميس ولانو صادف زكرى بدر الكبرى تم ادخال سهرة بمناسبتها، والله كنا نامل مشاهدتها لانو موقعنا في السهر ماكان بيخلينا نشوفها من ضيق الاستديو وزحمة الحضور سوف ابدا اوضح بعد التفاصيل لانو ممكن السهر دي يعرضوها الصباح!!؟؟؟ في المنصه الرئيسيه الطبيب المذيع حمزه عوض الله و يمينه الفاتح عطا رئيس الجمعيه واحمد موسى نائب الرئيس و محمد عثمان الجعلى مسئول المناشط واليساره مصطفى ادم وطارق بريقع و المعتز بالله في منصه يسار جانبيه الصيدلي محي الدين الريح و ياسر كسلا و خالد الدبل و في منصه جانبيه يمين المبدع محمد حامد الجزولي وعبدالله عبدالمجيد وشخص اخر لا ازكره من ضمن الحضور عياد البله و الزبير محمد الحسن و عبدالرحيم ابايزيد وابوبكر الفحل واحمد خفه و عادل عديل و ابوشامه و عادل جوته وشخصي و حسن ابوعلي و ماهر محمد احمد و عبدالرحمن كلهابور وعدد من الهنود الجاليه قدماء وحديثين وايضا بعض الاسر السودانيه الهنديه وعدد من الزميلات و عدد من الشباب لا يسعني الزمن حتى اكتبهم لا اريد افسد عليكم متعة المشاهده لكن كنا نود زمن اكثر من ذلك و حا نحاول في عيد الاضحى انها تكون يوم كامل وحي لو ما يخافوا ناس التلفزيون.
ارحب بانضمام الاخ صلاح ميرغني واكيد وجوده اضافه نوعيه للمنبر
ونواصل
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: elsharief)
|
الأعزاء الغاليين ،، تحياتي،، و رمضان كريم ... الغالي مهاجر ،،، أرجو موافاتي برقم هاتفك من أجل التنسيق في موضوع كتاب الأخ تطش لاننى قليل التواصل عبر المنتدى هذه الايام ... الغالي ود القاسم (أبوظبي) سأنتظر مكالمة منك في ذات الموضوع لاننى و للأسف الشديد فقدت هاتفي المتحرك و به جميع الأرقام ،،، الأعزاء ... الشركة التى تلقيت منها العرض السابق مقرها الخرطوم و يمكننى ترتيب التنسيق مع الشركة عبر من تختارون من الزملاء بالخرطوم و ممثل الشركة ليكملوا معهم الموضوع بالخرطوم ... سمؤل 00971507671615
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: Shalabi)
|
الف مرحب بالأخ صلاح ميرغني وجوده بيننا اضافه نوعيه لتوثيق الحركة الطلابية بالهند والأخ صلاح من مؤسسى تنظيم القوى المستقلة الحرة ,له بصمات واضحه فى العمل السياسى والنقابى والثقافى الف مرحب وفى انتظار قلمك للتوثيق
الاخ محى الدين سليمان
نتابع باهتمام توثيق للحركة الطلابية بشبه القاره الهندية
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: ابو مهند)
|
بسم الله الرحمن الرحيم إتحاد الطلاب السودانيين ـ الهند بيان بمناسبة ذكرى 21 أكتوبر المجيدة الأخوة والأخوات ... إن تاريخ شعبنا حافل بالبطولات والتضحيات الجسام التي لعبت دوراً بارزاً في تشكيل وجدان شعبنا وهويته الثورية الرافضة دوماً لأشكال الإضطهاد والتسلط فكان إستقلال السودان ملحمة بطولية خالدة خلصت شعبنا من براثن المستعمر البغيض وكانت أكتوبر حلقة جديدة في سلسلة نضالنا ضد الحكم العسكري وتطلعاً لنظام ديمقراطي يكفل الحرية والمساواة لأبناء الشعب الواحد ويوحد حيجهودهم لبناء دولة سودانية حديثة تكون إنعكاساً للتعدد الثقافي وينعم فيها الجميع بالديمقراطية والسلام والعدل والأمن والرفاهية ... أن ثورة اكتوبر وإنتفاضة أبريل وإنتزاع الإستقلال سلماً شكلت التراث النضالي للشعب السوداني فسلام على شهدائنا في كل تلك المراحل وشهداء أكتوبر من الطلاب أحمد القرشي وعبدالحفيظ وعبدالرحيم فلهم التحية والتقدير ونؤكد لهم بأن ثورة أكتوبر والتي قدموا ارواحهم ومن قبلها دمائهم رخيصة من أجلها متأصلة في دماء كل وطني غيور وعبرة لأؤلئك الذين يضيقون بالراي الآخر وبالسلطة مازالوا متمسكون ونذكرهم بأن الشعب السوداني مازال هو ذلك الشعب الذي يعشق الحرية والديمقراطية وسيعمل على إستعادتهما كما إستعادها من عبود في أكنوبر ومن نميري في ابريل وسيرفع الشعب شعارات التغيير من أجل وطن حر ديمقراطي ومن أجل حياة حرة كريمة للشعب السوداني ... الأخوة والأخوات ... أن إتحاد الطلاب السودانيين بجمهورية الهند مازال يعمل ومنذ تأسيسه في التاسع من فبراير 1992م بدستوره الوطني الديمقراطي في وسط الطلاب بالهند فصار الممثل الوحيد الشرعي للطلاب السودانيين فأعلن أهدافه الدستورية في مؤتمره التأسيسي ومن أهمها .... 1/ العمل علي ابراز الشخصية الاعتبارية للاتحاد وتاكيد وجوده وفعاليتة النقابية وكيانه السياسي والثقافي والاجتماعي والرياضي . 2/ العمل على وحدة الحركة الطلابية السودانية وتضامنها واستقلالها. 3/ العمل على عكس وجة السودان المشرق على الساحة الهندية وتوثيق العلاقات مع الشعب الهندى. 4/ الاهتمام بقضايا الشعب السوداني والشعوب العربية والافريقية والعالمية والاسلامية والمشاركة الايجابية فيها وتوعية جماهيرنا الطلابية على ذلك. 5/ الوقوف بصلابة ضد الأنظمة الدكنانورية عسكرية كانت أم مدنية . 6/ الوقوف بصلابة مع إستقلالية الحركة النقابية السودانية وعدم فرض أي وصاية عليها . 7/ فضح أي مؤامرة تحاك ضد الشعب السوداني . 8/ تقديم المساعدات الأكاديمية والمالية الممكنة للطلاب والدفاع عن مكاسبهم ومصالحهم الحيوية وتهيئة الفرص للأعضاء لتنمية مواهبهم العلمية وتوجيهها بشكل بناء . 9/ العمل على إنتزاع الحقوق الطلابية كاملة للأعضاء والمطالبة بها من الجهات المسئولة . 10/ الوقوف بصلابة ضد ممارسات العنف والإرهاب التي تمارس في الوسط الطلابي وحسم الخلافات حسماً ديمقراطياً. 11/ توفير الموارد المالية المشروعة والسعي لإعتماد ميزانية دائمة من الدولة . كانت تلك بعض من الأهداف التي ظل يعمل لإنجازها الإتحاد فكان الأداء منذ التأسيس أنموذجاً للعمل النقابي المنظم والسليم فحقق الكثبر وخٌرج العديد والعديد من الكفاءات في شتى المجالات ونجدهم دوماً في قمة الوعي والإدراك التام للمسئولية سواء تجاه أنفسهم أو تجاه الوطن أو أهلهم وذويهم ... ومع مرور الأيام والسنين وتعاقب الأجيال تناقص دور الإتحاد الريادي المعروف فلم تكن الرغبة في العطاء والتضحية كما كانت ولم تعد الرغبة في المشاركة والإسهام في أنشطة الإتحاد كما كانت في الماضي ... تقلص عدد الافرع رغم وجود طلاب سودانيين بها ... فصار الإتحاد على شفا جرف من الإندثار وعليه تتوجه الهيئة التنفيذية للإتحاد لجميع الأعضاء بالأفرع المختلفة وخاصة فرع مدينة بونا لإعتبارها المقر الدائم للإتحاد بالإلتفاف حول الهياكل الفرعية والإتخراط في السكرتاريات المختلفة والعمل على دعم اللجان مالياُ بتسديد الإشتراكات ومعنوياً وفكرياً بالمشاركة في الأنشطة الثقافية والأكاديمية والإجتماعية وغيرها إرتقاءاً بالمفاهيم وحرصاً على العمل الجماعي الشامل وتطويراً لأداء الإتحاد بصورة عامة ... نناشد كافة الأعضاء بالأفرع المختلفة بأن يستشعروا روح المسئولية ويعملوا على دفع عجلة الإتحاد .. كما نناشد التنظيمات السياسة بتفعيل وتجديد نشاطها والعمل على توعية الطلاب بدورهم الريادي المطلوب وتفعيل كافة الأنشطة والدفع بالكوادر المؤهلة لقيادة العمل على كافة الأصعدة وممارسة الرقابة الواعية على الإتحاد ودعم أنشطته ... كما تناشد الهيئة التنفيذية أعضاء الإتحاد السابقين والخريجيين من الجامعات والمعاهد العليا الهندية المتواجدين حالياً بدول الخليج وكندا والولايات المتحدة واستراليا واليابان ودول أوربا وبأرض الوطن لدعم الإتحاد وأفرعه المختلفة من خلال الهيئة التنفيذية مالياً ومعنوياً حيث تواجه الهيئة التنفيذية والمجلس الإداري عدة تحديات أهمها ... # العمل على جذب كافة الطلاب لتنفيذ أهداف الإتحاد بالصورة الجماعية المطلوبة وخلق جيل واع ومدرك وقادر على تحمل المسئولية تجاه نفسه ووطنه وذويه ولتنفيذ ذلك لابد من تفعيل رسالة الإتحاد الخدمية على النحو التالي ... أ/ تقديم المساعدات الأكاديمية المطلوبة وذلك من خلال تبني مسألة إستخراج القبولات بكافة الأفرع إستعانة باللجان التنفيذية وتقديم المساعدات الإجتماعية وتسهيل إجراءات السكن وإقامة دروس تقوية وخاصة في اللغة الإنجليزية للطلاب الجدد . ب/ تمثيل كافة الطلاب أمام الجهات الرسمية وخاصة مكاتب تسجيل الأجانب وتبني مسألة تجديد الإقامات وتأشيرات الخروج والعودة وغيرها من الإجراءات القانونية ج/ وللقيام بكل تلك المناشط الهامة لابد من تسجيل الإتحاد رسمياً لدى السلطات الهندية وبدأت الهيئة التنفيذية منذ الدورة السابقة وعملت على ترجمة الدستور وتم تكليف أحد المحامين بذلك إلا أنه ومن المؤسف جداً قد حال العائق المادي دون ذلك ... كما أنه هنالك تحد آخر أمام هياكل الإتحاد العليا وهو وضع فرع بونا المؤسف والذي نعتبره وحسب الدستور مركز الإتحاد الدائم ... فالوضع بفرع بونا صار مخزياً للغاية حيث هجر الأعضاء دار الفرع تماماً وبالفعل أن دار الفرع لايليق بنا كطلاب ... وتسعى اللجنة التنفيذية الحالية وبالتنسيق مع المركزية لإيجاد دار آخر يليق ومكانة السودانيين بمدينة بونا وهنالك خيارات ومواقع عديدة كلها تحتاج لضمان مالي فتم جمع إشتراكات وتبرعات داخلية ولكنها لم تستوف ماهو مطلوب لسداد ذلك الضمان المالي وعليه نناشدكم بالتبرع بما يتاح لكم لإستعادة نشاط الإتحاد فرعياً ومركزياً ... نناشد الخريجيين أبناء الإتحاد والوطنيين من أبناء السودان المخلصين لدعم هذه المؤسسة التربوية العريقة ... نجدد التهنئة بذكرى أكتوبر الخالدة ونحني الهامات إعزازاً وإجلالاً وإكباراً لشهداء الحركة الوطنية في كل المراحل ونشد أيادي أبناء وبنات شعبنا القابضين على جمر القضية في الداخل والمناضلين في المهجر ومعاً حتى نقف صفاً واحداً لنغني .... حمدالله ألف على السلامة إنهد كتف المقصلة والسجن ترباسو إنخلع تحت إنفجار الزلزلة والشعب بأسرو إندلع حرر مساجينو وطلع قرر ختام المهزلة وحتى نختم المهزلة علينا السعي لإستعادة أكتوبر وابريل من خلال واقع جديد وقيم جديدة تفضي إلى سلوك جديد في العمل السياسي وتقديم رؤى وبرامج لبناء سودان ديمقراطي حر وفق ممارسة سليمة ومعافاه ... التحية لشهداء أكتوبر عاش نضال الحركة الطلابية رائدة التغيير الهيئة التنفيذية لإتحاد الطلاب السودانيين ـ الهند 21 اكتوبر2005م
[email protected]
SSA … P.O BOX 162 … Camp …Pune - 411001 India السكرتير العام ... محمد المعتصم عبد الكريم ... 00919890654312 السكرتير المالي ... محمد بابكر مهيد 00919850133002
| |
|
|
|
|
|
|
تواصل خريجى و طلبة الجامعات و المعاهد العليا الهندية (Re: elsharief)
|
مشاركة تجاه التوثيق للحركة الطلابية السودانية بجمهورية الهند ( 3 )
دفعة 1986 هى ثانى أكبر دفعة فى بونا بعد دفعة 1985 . إرتبطت دفعة 1986 بحادثة شهيرة فى مطار الخرطوم عندما إعتصم حوالى 80 طالب و طالبة داخل صالة المغادرة. فبعد أن أكملنا إجراءات المغادرة و فى إنتظار ركوب الطائرة حضر أحد موظفى سودانير ليخبرنا بإلغاء السفرية و إنهم سوف يعيدون إلينا التذاكر و علينا مغادرة المطار و معاودة الإتصال بسودانير لتحديد مواعيد سفر أخرى. على ما أذكر كان آخر موعد لإكمال إجراءات القبول هو العاشر من يونيو 1986 و لكى لا يضيع القبول لابد لنا من المغادرة و ذلك ما كنا نعتقد فيه و لو كنا ندرى بأن جامعة بونا سوف تمد فترة القبول حتى العشرين من يونيو لكنا أكثر فرحا بإلغاء السفرية لأن ذلك سوف يعطينا الفرصة لنحضر عيد الفطر مع الأهل فى السودان.
علت صيحات الغضب و الإنفعال من الجميع و بدأت تظهر مظاهر من الفوضى و أذكر كان هناك بعض الآباء و الأمهات سمح لهم بالتواجد فى داخل صالة المغادرة و قد كان لى حديث مه أحدهم و الذى عندما رأى بوادر الفوضى قال لى يا إبنى إذا كنتم تريدون أن تضغطوا على سودانير لكى يتم ترحيلكم الى أبو ظبى نظموا أنفسكم و إختاروا من ينوب عنكم و أطرحوا أمركم بهدوء و أرفضوا إستلام كبونات التذاكر و أرفضوا مسألة أخذكم لفنادق. أما إذا إستمر الحال كما أراه الآن فسوف تعطوهم الحق بإخراجكم بالقوة. و أذكر أنه قال لى إختاروا واحد أو إثنين و على الأكثر ثلاثة و طلب منى ألآ أطرح لأحد بأنه نصحنى بذلك شكرته من أعماقى و وقفت مرددا ما قاله لى. و فجأة هدأت الاصوات و الإنفعالات و بدأنا مسألة الإختيار و كنت أول من أختير و بالتأكيد السبب هو إعتقادهم بأنى صاحب تلك المقترحات و الولد خبرة فى مسائل السفر عبر المطارات و الحقيقة أن خبرتى فى الطيران هى رحلة من مطار الجنينة إلى مطار الفاشر على متن طائرة أنتينوف عسكرية و يالها من رحلة. و السبب كان هو موسم الخريف و الذى قطع الطريق بين الجنينة و نيالا . لم أطرح إسم ذلك الوالد و لكنى كنت دوما أوافيه بما يدور بيننا و سودانير و آخذ بنصائحه.ما زلت أحتفظ بإسمه فى الذاكرة كما ربطتنى علاقة مع أبناءه الذين درسوا بجامعة بونا .
طال و جودنا فى صالة المغادرة ليومين و فى اليوم الثالث تم ترحيلنا إلى مطار أبوظبى . و لك أن تتخيل أخى القارئ بداية المشوار للهند بإعتصام فى مطار الخرطوم فماذا يخفى المستقبل??. وصلنا مطار أبوظبى على ما أذكر أول أيام عيد الفطر المبارك و إستقبلنا مدير الخطوط الجوية السودانية فى أبوظبى و إستلم جوازات السفر و قال إنه سوف يحاول ترحيلنا إلى بومبى على دفعات و أول الدفعات سوف تكون الطالبات و بالفعل فى مساء ذلك اليوم على ما أعتقد كل الأخوات كن فى طريقهن لمطار بومبى. كنا فى أبوظبى نزلاء فى ال سنترال هوتيل على ما أعتقد كان هذا إسم الفندق . غادرنا المطار لداخل مدينة أبوظبى بكم من المفارقات المضحكة و أقمنا فى ذلك الفندق بالكثير من المفارقات المضحكة . كنت من ضمن آخر من غادروا الفندق متوجهين لبومبى بعد أكثر من إسبوع . بدأنا الرحلة لأرض العجائب و أنا أحمل كم ما شاهدته من الأفلام الهندية مشرقا فى الذاكرة بموعود الأرض الحبلى بكل ذلك إرتشافا من جنة الأرض خمرها لمراهقة متعطشة لكم الحسان الراقصات فى الحدائق و على جمال التلال و إشراقات حب تلك الأفلام رغبة طفولية لإنزال الفيلم السينمائى على أرض الواقع. أذكر عندما رجعت للسودان فى إجازة 1987 حملت ضمن ما حملت من أرض غاندى صور لكم حسان الشاشة الهندية و قليل جدا من وسيمين الشاشة الهندية للوزنة فقط. أذكر أننى قلت لأخواتى:-
عليكن الله ديل بنات و الفى السودان ديل بنات??. طبعا أنا معروف بطول اللسان فى الفكاهة فقط لا غير. أذكر أن أختى إعتماد قالت لى :- و الله يا محى الدين كلامك وصل و عليه مشكور و رفعت بيدها صورة أحد الممثلين و أكملت كلامها قائلة:- عليك الله يا محى الدين ديل أولاد و الفى السودان ديل أولاد?? ضحكت و شكرتها على ما جادت به و تيقنت بفداحة خطئى بأن حملت معى بعض صور الممثلين و كما كان يكثر من إستعمالة فى بونا جاتنى رادة بتشديد الدال و الدال هنا لا يعنى العدس.
لم نكن ندرى ما تخفيه لنا الأيام ففى الهند واجهتنا مسائل التفرقة العنصرية و مناداتك بمصطلح نيقرو على طرف لسان البعض من الهنود. أذكر إبن عمى وليد بخيت غضب جدا من أحد الهنود عندما ناداه بكلمة نيقرو و قال له إمشى إنت هندى .فكان رد الهندى مستغربا نعم أنا هندى ضحكنا و ضحك وليد الذى كان يحاول إطلاق مفردة هندى بما يعنيه هو . لا أدر لماذا ذلك المعنى لإستخدام مصطلح هندى تعبيرا عن السذاجة فى السودان??. هل هذا المصطلح كان يستعمل أصلا فى السودان أم أنه نقل الى السودان عبر حركة الإغتراب المكثفة فى السعودية و دول الخليج و عكس مفهوم تلك الشعوب تجاه الآسيوين بصورة عامة??.
أذكر حدة الغضب التى كنا نحمله عندما تواجهنا مسائل التفرقة العنصرية هذه و الذى لم تقل أبدا طيلة سنينى فى الهند. أذكر و بعد سنين أتى ليدرس فى بونا صديقى العزيز جدا الأخ دينق آنى يور و الذى جمعنا السكن لفترة و حملنا علاقة تشع بجمال الصلات و عبره توطدت علاقاتى بالكثيرين من أبناء جنوب الوادى مثال الأخ مدينق و الأخ لونقار و بقية العقد الفريد فى لودج نقر روود. و كانت تدور بيننا حوارات كثيرة متعددة و متنوعة جلها حول الوطن الغالى الحرب الدائرة و البحث عن نقاط إلتقاء و مسائل التفرقة العنصرية فى السودان و مرتكزات تلك السلوكيات فى المجتمع و ماهية عقاقير الدواء. و إن أنسى لا أنسى مقولة العزيز دينق لى:-
Mohiyeddin my friend, the most beautiful thing about India is that you from the Shaigiya tribe and I from the Dennka tribe are both negroes.
دينق آنى يور رجل متفهم لواقع السودان مثقف و عميق فى طرحه لا يجامل فى طرحه السياسى. لشد ما كانت تؤلمه الحرب الدائرة فى السودان لا يمييز بين السودانيين فى طرحه لكنه كما الكثيرين إهتزت ثقتهم فى أحزاب شمال الوادى منذ الإستقلال. أذكر أهديته يوما إنفعالى مع مشكلة السودان و إستمرار الحرب فيه مخاطبا موروث الحرب:-
يا بؤس المشاوير القديمة أدخل كهوف النار أوصد عليك الباب دعنا نضمد جراح الماضى نفتح مدارسنا و نغنى عشقنا الأفراح خير السحاب لا طفولة تتأتم بطلقة لا بيوت تتهدم خراب نخطو نحو الشمس مبنى أوتار حقيقة لا سراب نغرس الأشجار نعلنها وحدة على ضوءنا الباهر مهزوم الضباب و إن كانت مشاوير جنوب الوادى دعما للإنفصال جار بمحبة و لا أخ بعداواة نتصافح جمال
------------------------------------------------------------------------------------
الأخ السنى سلامات و سلامات مشكور على رأيك فيما أكتب و عبرك السؤال عن الأخ عبد الرحمن العربى لى معه ذكريات بطعم الشهد. و حديثك عن لقاءنا فيما يخص رابطة أبناء الجزيرة ففى كتاباتى هذه الكثير عن قيام الروابط الإقليمية فى بونا و فعلها فى حياة الطلاب . أكرر شكرى و تقديرى و إمتنانى و لك من الأعماق كل المحبة.
| |
|
|
|
|
|
|
تواصل خريجى و طلبة الجامعات و المعاهد العليا الهندية (Re: elsharief)
|
الإبن الغالى عبد الرحيم أبايزيد التحايا لك بكل المحمول تجاهك لك فى الفؤاد منزلة خاصة فمنذ أن إلتقيتك و حتى مغادرتك بونا كنت جميل الصفات الأمانى لك بكل ما ترضى و الشكر لك مناديا لى بعم و أنا الذى كنت عندما تنادينى بعم فى بونا أقول لك رجاءا نادنى بعم عندما أكون بصحبة العجائز فكلهم أعمامك أما أمام صغار السن مافى داعى لتسليط الضوء على كبر السن و ها أنت عزيزى الفاضل تنشرها على الملا . لك المحبة.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: elsharief)
|
الاخوة الاعزاء جميعا لكم مني صادق التحايا والود وتجدونني في عمق الاسف لعدم تمكني من الردعلى تهانيكم وامنياتكم الصادقة والمعبرة عن عمق الرباط والاخوة الحقة لا لشئ سوى الحياة وظروفها القاهرة وزي ما بقولو اهلنا اللوم بجي غفلات فارجوكم المعذرة ولكم العتبى حتى ترضوا . عزيزي ابومهند لك ودي وسلامي وللاسرة الكريمةالتحايا الحارة. الظريف ود العباسية السلام الحار لك ولكل شباب الدوحةوتسلم. أخيالعزيز إبن جيبور الجميلة ....حسام يوسف شكرا جزيلا يا راجل يا رائع. الأخ العزيز وقون بونا الحريف الطيب اسماعيل أشكرك كثيرا وأرقد عافية. الراسح يا راسخ عقبالك ياراجل والبقية ديل ناس متولي وعادل بيف ولا شنو ? الصادق خليفة تسلم يا راجل يا روعة. العزيز كمال محمد عباس تشكر على المشاعر الصادقة وحقيقة أعجبتني كلمة (منتجة) دي خالص خالص و لك ودي . عبداللطيف خليل أيها الخل الوفي أعرف تماما عمق وصدق مشاعرك وعقبال ما نحتفل بيك انت كمان ونعزم الشباب الجميل....شباب الهند الروعة ومليون سلام. مهاجر ودفداسي الجميلة تسلم يا راجل يا ذوق. الجسور ود سنار ومكوار لك الورد والياسمين يا مرهف وعقبال ما نسمع بيك في بيت العديل والزين ....وسلام لشباب الرياض . ابن بانقلور والباسلة عطبرة تسلم وسلام حار للأسرة الكريمة . توقع رسالة على الإيميل . الأخ العزيز حامد علي تشكر على صادق المشاعر وكيف أخبار السادسة ?? شكزا جزيلا يا أخ ناذر وعقبالك يا إبن بنقلور الرائعة . محمد محي الدين أين أنت يا راجل والف الف شكر . إلأخ خالد مليون سلام وتشكر وعقبال ما نحتفل بيك في كتشنر.... الأخ إيهاب تحياتي وأشواقي لك ول ( ننو )ولايمكنني أن أعبر عن مدى إشتياقي وتسلم يا عسل وسلام لك وللأسرةالكريمة . الصديق العزيز سليمان .... الرجل الشفيف المرهف لك عاطر التحايا والأمنيات وإنشاء الله عقبالك .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: BAKTASH)
|
الأخ العزيز لاء الدين نصار لك عاطر التحايا والأشواق وأشكرك كثيرا عل كلماتك الزكية وتجدني في سرور بالغ لهذا التواصل الحميم أدامه الله وتسلم . الرجل الموهوب كمال حسن علي أحييك من على البعد وألف مبروك ليك كمان يا أبو البنية وعقبال كل شباب الهند الروعة . الأخ مرتضى الشفشيف عميد النوبة العراقة تسلم وآلاف التبريكات والتهاني لك وللمدام وتغلبها با لمال وتغلبك بالعيال . عمر حنك ... العبد مامان لن تعود تلك الأيام ولو عدنا ...لك ودي وشوقي الدافق ومبروك كله فمن أين أبدأ ???? الزواج الأولاد ال ال تبا لهذه الغربة الطويلة والموحشة بيننا تلفون لا بد من ذلك . أخي محي الدين سليمان تشكر على الطلة البهية مع انك حرشتة علينا النسوان وفضحتنا ونحن شغالين صبغة في الشعر ورياضة للكروش وتوابعها ....سلام مربع . أبو الشباب أبو ديوانا فاتح الأخ الفاضل راشد السني كيف حالك يا راجل يا ملك وأحييك على مجهوداتك الجبارة والصادقة لتجعل التواصل ممكنا بين الجميع تخطيا لكل عوامل التفرق والتشرزم وهذا هو عهدنا بك متساميا عن الغرض بلغ تحياتي وأشواقي للأخ وليد بركية ودمتم ودام الود والتواصل . ختاما إخوتي لكم الود ودام التعاون والتواصل وأعدكم بالزيارة والطلة على الدار العامر بوجودكم وحضوركم البهيج وآخر المسك أخي وصديقي ورفيق الدرب الشريف متولي ود الصعيد وتعجز الكلمات أماهه ولا أملك إلا أن أقول له ( متعك الله بالصحة والعافية ويوم شكرك ما يجي ).
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: elsharief)
|
baktash
Quote: شنو يا شباب خلاص دخل العضم |
الحبيب بوكو الف حمدا ع السلامه,خلاص ظهرت,,,يلا اكتب لينا عن تجربتك لوووول. بقية الشباب تقبل الله طاعتكم وعيد سعيد مقدما اما موضوعي هو حلقة تواصل اي السهرة مع شباب الهند,,ولو كنت اعرف ان مقدمها هو حمزه لما كلفة نفسي عناء السهر,,الحسنه الوحيد هي اني رايت بعد غيبه اخوة اعزاء فرقتنا عنهم دروب الغربه,اما بقية السهره فكانت عباره عن برنامج تلغيني كان يقوم بدور الملغن د/حمزه وكان يتحدث اكثر من الضيوف كعادته,سؤالي للاخوه المشاركين في السهرة, ألم يكن هناك اي واحد من مبدعي الهند وحسب علمي هم كثر,مثالا لا حصرا(عبدالله عبدالمجيد,الحاج عبدالله,محمد حسن ابوصلعه) ختاما التحيه للدكتور الجعلي, وطارق بريقع ومصطفى ادم اللذان عودانا دوما على الحديث الهادئ.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: elsharief)
|
d
سلام شباب الهند الرائع
تحياتى الحارة للعزيز حامد على و عبره لكل القماحة الأوفياء و إتصل ياخى خلينا نعرف أخباركم و إلا البعيد عن العين بعيد عن القلب
بالصدفة و أنا أتجول فى فضائيات الكرة الأرضية وجدت نفسى أشاهد مجموعة من الشباب الأعزاء مصطفى آدم ،، طارق بريقع ،، خالد الديل و راشد موسى و أحمد محمد الأمين حبورة و بالجد كانت السهرة رائعة فى تقديمها هؤلاء الشباب و رائعة فى أنها أتاحت لنا فرصة رؤيتهم بعد كل هذه السنوات ،، و لكن حمزة عوض الله يؤكد فى كل يوم فشله الإعلامى الزريع فى إسلوبه و فى طريقة حديثة و الأسوأ من دا كلو < ضحكته > السخيفة المهينة المستفزة،، على العموم السهرة ممتعة بى شباب الهند اللى عطروها بكلماتهم الدافئة و حضورهم المتألق،،
تحياتى الشديدة للرائد الرائد راشد موسى و حقيقة الواحد سعيد جدا بعد رؤيتك و الدبل بعد كل هذه السنوات ،، و لكن كنت أتوقع وجودك أعلى المنصة يا راشد يا كبير لأنك أهل لها،،
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: الطيب اسماعيل)
|
تحياتي لك الطيب وابو مهند والشريف وبكتاش وحامد وصلاح ونصار و كمال والشريف متولي ود العباسية وكل الشباب طبعا لم احضر الحلقه و حقيقهالحلقه كنا مجبرين على الدكتور رغم علمنا انه بياخذ كل الوقت لكن قلنا بدايه وانشاء الله المره الجايه يوم مفتوح وخليه يتحدث اربعه ساعات والباقي يتحدثوا فيه الشباب، ابو مهند طبعا ما حضرتهاعلى التلفزيون لكن عبدالله عبدالمجيد كان في منصه جانبيه وكان معاه محمد حامد الجزولي والاثنين شاركوا بالغناء ما عارف هل حزفو عبدالله و احتمال يكون حزفو كثير ما عندي فكره لانها كانت مسجله
، بالنسبه للجلوس في المنصه كان في هناك عدد كبير و الاستديو صغير جدا و المذيع الدكتور قال حا ادخل لشباب في اماكنهم و احنا حتى مالغينا مكان نجلس فيهم لانو الاستديو صغير،،
تحياتي
ولي عوده
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: elsharief)
|
يا شباب والله عندي زول صاحبي وأخوي شديد ...وعايز آعرف أخباره ...جمال الياس وهو من شباب بونا...دفة 86 وكان ساكن مع لصادق زلط في فاتيماناقر وكان معاي في نتاجي ناقار....أنا وجمال وعبدالرحيم أبايزيد ومعتصم الشيخ....ومحمد حسن أبو صلعة....يدكم معانا ياشباب ولي قدام أرقدو عافية.....
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: BAKTASH)
|
Quote: عمر حنك ... العبد مامان لن تعود تلك الأيام ولو عدنا ...لك ودي وشوقي الدافق ومبروك كله فمن أين أبدأ ???? الزواج الأولاد ال ال تبا لهذه الغربة الطويلة والموحشة بيننا تلفون لا بد من ذلك . |
بكتاش ناصر
تحياتى و أشواقى ... اكرر تهانينا بزواجكم و بالرفاه و البنين ... لن تعود تلك الأيام و لن نعود نحن كذلك لأنها أخذت مكانها فى دواليب الذاكرة ... لكننا حتمآ سنلتقى بالجديد ... فى انتظار تلفونكم و الى اللقاء...
العبد مامان
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: elsharief)
|
سلام خاص الي الشريف وبكتاش
من سامي مبارك _القاهره تحياتي لكل شباب الهند وتحيه خاصه جدا الي الشريف وبكتاش ناصر اتمني ان نتواصل عبر النت او الهاتف كان معي صلاح سلك وسافر الي اسمرا يوم الخميس الماضي ويسال من شباب الهند. تهنيه خاصه الي العرسان عمر عبد المنعم وعصام الجاك وبلمناسبه عمر عبد المنعم اخ شقيق الي محمد عبد المنعم والدش ونسكن سويا رقم الهاتف 0020102791548 سامي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: elsharief)
|
الأخ محى الدين سليمان
أتابع كتاباتك حول مشاركة تجاه التوثيق للحركة الطلابية السودانية بجمهورية الهند و قد أعجبنى كثيرآ سردك الممتع للأشياء ... فأنت صاحب امكانيات لا يستهان بها ... لكن أستوقفنى كثيرآ تعبيرك الآتى
Quote: عدت لبونا لأجد نفسى بأنى كنت فى مهمة رسمية تتعلق بالجبهة الدمقراطية فى عليقار. لم ألتفت للأمر كثيرا و لكنى تحسرت على الحال. تركت الأمر على علاته و تيقنت بأنى مهما قلت فإنى أأذن فى مالطة. |
ماذا تقصد بذلك ؟؟؟
تحياتى و احترامى
عمر
| |
|
|
|
|
|
|
تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: elsharief)
|
العيد مبارك الأمانى أيامكم دوما ميلاد أفراح
مشاركة تجاه التوثيق للحركة الطلابية السودانية بجمهورية الهند (4)
بعد فترة قصيرة فى هوستل بونا حضر الأخ حافظ حلوانى و معه الأخ عماد مغازى و بعد الترحاب و السلامات توجهنا لفاطيمانقر حيث سبقنا لها بأيام كم من أبناء رفاعة كطلاب جدد فى نفس السنة و هم إبن العم وليد بخيت و الأخوة الصادق رحمة و طارق الجاميتا و أحمد . وصلنا مبنى الكى بى تاوار تو شخصى و الأخ الفاتح و أسامة الطاهر لنلتقى بعمدتى فاطيمانقر فى ذلك الحين و الآباء الروحيين لأبناء رفاعة فى منطقة فاطيما نقر الأخ مرتضى أبو الشباب شقيق الفاتح و الأخ عباس أبو نورة. كانت أجمل لحظات أن ترى أهلك عشيرتك حولك و الحبور دائر دوائر.
كان تجمع أغلبية أبناء رفاعة فى منطقة فاطيمانقر له الأثر الإيجابى فى تخفيف معاناة الغربة . فاطيمانقر فى عام 1986 من الأحياء الجديدة فى بونا و كان هناك كم من المبانى تحت التشييد و بمقاييس الطلاب السودانيين من المناطق البعيدة جدا فى ذلك الزمان لتمر السنين و تصبح هدبسر منطقة لسكن السودانيين و هى تبعد عن فاطيمانقر أميال و أميال.
بدأت فاطيمانقر تزدحم بكم السودانيين و أصبح البعض يطلق عليها فاطيمانيقرو .سكن فيها عدد لابأس به من أولاد المحس و الدناقلة الذين توطدت علاقتى بهم فكانوا نعم الإخوة و الأصدقاء لن أنسى أيامى معهم ما حييت . هذه الأسماء للمثال لا الحصر على المحسى و تاج الدين و إدريس و معاوية و عبد الخالق و محمود . نفر معهم الجمال يخطو ببشاشة أهل بكل ما تحمل الكلمة من معنى . كانت اللحظات معهم مورقة مخضرة جروف و شامخة نخيل محبة و منسابة زى النيل روعة و حنين. مع الأخ معاوية كانت تجربتى الأولى مع حوادث المواتر فقد أتانى يوما بعد أن إشترى موتر تى فى اس و طلب منى الذهاب معه إلى سينت باترك و التى لا تبعد عن فاطيمانقر كثيرا. بثقة إمتطيت معه التى فى إس و قرب منزل من نريد الذهاب إلية نواصل مع الشارع شمال و لكن الأخ معاوية لم يتمكن من التحكم فىالموتر و وقعنا فى حفرة على جانب الطريق . خرجت أنا ببعض الخدوش و خرج هو سليما معافى ميت من الضحك. و أذكر الأخ على أتانى ضاحكا قائلا لى ليه بتركب مع الود معاوية ??. أجبته بأنى لم أكن أعلم بأن معاوية من عرررر لأررر . هذه الجملة حملها الأخ على تجاه الأخ معاوية لمدة من الزمن. كما أسلفت كانوا نعم الأهل عبرهم تعرفت على الكثيرين من أبناء المحس و الدناقلة و الحلفاويين و كلهم تزينهم الأخلاق الحميدة عاكسين منابتهم الطيبة.هذا الرأى ليس رأيى وحدى هذا رأى كل من عاشرهم. أيضا تعرفت فى فاطيما نقر على بعض أبناء كوستى الأخ مالك و الأخ سامى و كانا من مشاهير فاطيمانقر. توطدت علاقاتنا بهم فكانوا إخوة بكل ما تحمل الكلمة من معنى.
بدأنا فى إكتشاف أحسن السينمات و الإخوة القدامى لم يبخلوا بكم المعلومات . أول سينما أدخلها كانت سينما منقلا فى الدكن مع الأخ حافظ حلوانى و كان الفيلم بالطبع هندى و إسمه رام ترى قانقا.
بدأنا من فاطيمانقر خطوات إكتشاف مدينة بونا و أول ما يجود به القدامى لسبر أغوار المدينة الجميلة شارع المهاتما غاندى و الذى يمتلئ بالمحلات التجارية و يؤمه الكثيرون . هذا الشارع التجارى الضخم معلما بارزا من معالم المدينة . يمتلئ بالنساء فى بحثهن عما يردن شراءه و يمتلئ بكم من الأفارقة للتمتع برؤية الغيد الحسان . كانت حسان الهند فى ذلك الشارع كما يقال فى السودان مهورا جامحة و غزلان. أعتقد بأن كل الطلاب الجدد فى أول أيامهم فى بونا و لكثرة الذهاب لشارع المهاتما غاندى عانوا من أوجاع فى أعناقهم من كثرة الإلتفات يمين و شمال و عانوا ألام العيون من البحلقة. أذكر أحد الظرفاء فى بونا كان يجلس قريبا منا فى كنتين بونا كولدج عندما كان حديثنا دائرا حول شارع المهاتما غاندى و البحلقة فى كم الجمال . قال لى لا تنسى أن النظرة الأولى لك و الثانية عليك و أجبته إنى أطيل النظرة الأولى .
من شارع المهاتما غاندى للشارع الشرقى و مطعم جورج فى أيام مجده و إمتلاءه بكم السودانيين عشقا لمأكولاته الشهية فهو على ما أعتقد أول المطاعم التى يحدثك عنها الطالب القديم و الذهاب لتناول وجبة الغداء أو العشاء فى مطعم جورج فى أيامك الأولى فى بونا فرض عين.
من الحدائق العامة التى بدأنا فى إكتشافها و من ثم التمتع بجمالها حديقة قرب فاطيما نقر تسمي إمبرص قاردن فيها ترتاح من كثير عناء الإزدحام و تخلو مع نفسك تنثر طيب الدواخل متعة بما تقع عليه عيناك كنت نهما فى تلك الحديقة التى تفيض بجمالها فى كل حين. فى هذه الحديقة تلال من الذكريات الجميلة فيها كانت تقام الأيام المفتوحة التى يؤمها الطلاب ليشرقوا بعلاقاتهم الإجتماعية و تتعمق صلاتهم ببعضهم البعض . و فيها كانت تتفتح مواهب البعض فى الغناء و التمثيل و الشعر. ولى عودة لتلك الحديقة و مسارات الفرح فيها لاحقا فقط أقول من كان يصدق أن هذه الحديقة بكل إشراقات الجمال فيه سوف تكون يوما ساحة لمعركة بين السودانيين جرح فيها من جرح و لزم فيها سرير المستشفى من كانت إصاباتهم خطيرة ليصبح ذكرها المقرون بالعشق و العناق و المحبة و أيام الأفراح مقرونا بملحمة و بطولة وهزيمة للأعداء??. تعبير حمله و ردده تحالف التنظيمات السياسية الطلابية فى إتحاد الطلاب السودانيين بونا فى إصداراتهم ضد تنظيم الإتجاه الإسلامى و ردده الإتجاه الإسلامى فىإصداراته ضد تلك التنظيمات. سوف أعود لتلك الحادثة لاحقا.
بداية أيامى فى بونا كانت خليط من الفرح و الحزن و هو حال نتشابه فيه كطلاب جدد. بكل إنفعالات الدواخل تجاه الجمال و الإندهاش لما هو جديد وقفت مزهولا أمام كم المعابد و تنوع التماثيل. بدأت مسيرتى تجاه التعرف على عقائد الهنود بخطوى الذى يعكس إنفعال مسلم تتحكم عقيدته الإسلامية فى حياته من الميلاد و حتى الممات . تحيطه المساجد و يسمع آذان الصلاة فى كل وقت لا كنيسة و لا معبد حوله. وجود عقيدة أخرى فى السودان لو أخذنا المسيحية مثلا حجم تأثيرها فى المجتمع قليل و عدد الكنائس قليل جدا و أغلبية مناطق السودان لا توجد بها كنائس .و الحديث عن المسيحية كدين سماوى و عليك كمسلم الإيمان بالمسيح عليه السلام كرسول تجعلك ليس غريبا فى كيفية التعامل تجاهه كدين سماوى. أما عقائد الهنود و معابدهم فكانت تثير فى النفس الكثير .كنت أسأل نفسى كيف بإنسان فى هذا الزمان يقدم قرابينه لتمثال و يقدس البقرة??. كان يتملكنى الخوف و كنت كلما أمر أمام معبد أسرع الخطى مبتعدا. تملكنى الشعور بالسؤال من أجل المعرفة بهذه العقائد و بدأت خطوى تجاه تلك المعابد بالأسئلة. كانت أسئلتى تنبع من قناعتى بالدين الإسلامى و هى أسئلة فى طياتها لفت نظر من أسأل الى فساد عقيدته. و إن أنسى لا أنسى حوارى مع أحد الهنود فى فاطيمانقر عندما قلت له و أنا مليئا بقوة المنطق كيف تقدس البقرة إلى درجة العبادة و هى حيوان لا قوة لها و لا مقدرة ??. كانت إجابته لى:- قبل أن أجاوب على سؤالك أنت مسلم أليس كذلك ??. أجبته بنعم . سألنى عن إسم أطول سورة فى القرآن ??. أجبته بالبقرة . سألنى لماذا تسمى بالبقرة??. أجبته سميت بالبقرة لأنه ذكر فيها قصة لبنى إسرائيل و أمر الله لهم أن يذبحوا بقرة. قال لى و ماذا فعلوا بعد أن ذبحوا البقرة ??. أجبته بأن الله أمر بنى إسرائيل أن يضربوا جثة الذى قتل و لا يعرف قاتله بجزء منها فأحياه الله و أخبر بمن قتله. قال لى دع تقديس الهنود للبقرة و أنظر لتقديس المسلمين للبقرة . لحم تلك البقرة التى لا قوة لها بضربه لجثة أحياها??. قلت له لحم تلك البقرة لم يحيى المقتول الله هو الذى أحياه. قال لى لماذا تضرب تلك الجثة بلحم بقرة و ليس لحم حيوان آخر??. أذكر أنى أرسلت تلك الأسئلة لبعض الأشخاص ليمدونى بالإجابة و طال إنتظارى و عند رجوعى للسودان قال لى أحدهم حوارك مع الهنود سوف يلقى بك فى التهلكة إحفظ إيمانك بإبتعادك عن نقاشهم.
فى مبنى الهملايا فى فاطيمانقر كانت هناك قهوة على ما أعتقد تسمى ال تى تايم . كنا نشرب فيها فى بعض الأحايين الشاى و أذكر كانت خلف مقعد صاحبها صورة كبيرة لرجل ذو لحية طويلة. سألته عن صاحب الصوره فقال لى إنها صورة راجنيش و هو مقيم فى كوريقان بارك وله أشرام هناك و مفردة الأشرم على ما أعتقد تقابلها عندنا فى السودان مفردة مسيد. فى اليوم الثانى ذهبت لشرب كوب الشاى فأعطانى كتاب لراجنيش و مجموعة من مجلة يصدرها الأشرام تسمى سانياسيان غير إسمها فيما بعد الى أوشو تايم. شكرته و فى الشقة بدأت أتصفح تلك المجلات و لا أنسى معاناتى فى إستخراج معانى الكلمات. أول موضوع قرأته لراجنيش كان فى إحدى هذه المجلات بعنوان أنه الصباح إستيقظى أيتها البجعة . هذا الموضوع كان له قوة الدفع تجاه الإطلاع على كم من كتب راجنيش و مقالاته و الإستماع الى كم من الأشرطة المسجلة و أشرطة الفيديو طيلة أيامى فى الهند و مازلت. و السبب أن ذلك الموضوع فى مضمونه يتشابه مع رد الأستاذ محممود محمد طه لأحد الأخوة الجمهوريين عندما أرسل له بأنه رأى فى رؤية بحيرة فيها بجعة تسبح لكنها مغمضة العينين. أذكر أن الأستاذ محمود محمد طه كان فى الإعتقال الأول و الذى بعد الإفراج عنه أصدر المنشور الشهير هذا أو الطوفان .
المعروف أن طائر البجع عند الصوفية يرمز لمكانة سامية ينشدها السالك فى طريقه صوب نفسه فما علاقة راجنيش بهذا??.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: elsharief)
|
الآخ العزيز بكتاش كل سنه وانت والمدام طيبين
Quote: الرجل الموهوب كمال حسن علي أحييك من على البعد وألف مبروك ليك كمان يا أبو البنية وعقبال كل شباب الهند الروعة .
|
شكرا ده من زوقك لكن والله بالرغم من انو البجيبو الله كلو مرحب بيه لكن هو ما بنيه، ولد كلس وسميتو محمد ان شاء الله يشيل الإسم قول آمين يعني انا ابو الوليد (أبو محمد) وعقبالكم ان شاء الله
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: Hamid Ali)
|
وأمل أن أستميح عذركم... لأني لا أرغب في تفجير الألم الذي في القلوب بفقدان أخوة أعزاء لنا مضوا إلى ربهم وهم في مسيرة التحصيل الأكاديمي، ولطالما رغبت في الكتابة عن اخوين منهم، علمت فيهما طيب المعشر، وحلاوة اللسان وخالص الود وكأنهما ليسا من أهل الدنيا. الأخ العزيز حاتم حسن الذي مضى إلى ربه في حادث مروري مؤسف في غفلة منا ومن الزمن، مضى شاب أنيق ورفيق وشاعر مرهف وصديق صدوق، حزنت مدراس عليه كأنها لم تحزن من قبل، ولو لا لطف الله، ثم ثبات الشباب واخويه الفاضيليين لكان المصاب لا يحتمل... له الرحمة والمغفرة ونحن نذكره في هذه الأيام المباركة ونسأل الله ان يجعل قبره روضة من رياض الجنة. كان حاتم شعلة نشاط وتسامح، حتى ونحن في قمة الخلاف السباسي والنقابي، ولنا ذكريات رائعة معه في الجمعيات العمومية والجلسات الرائعة التى أتحفنا الزمن بالقليل منها... ما زلت أذكر موقفه الساخر مع الأخ صلاح ميرغني في أحدى جميعات أتحاد مدراس (الإتحاد الوطني قبل الوحدة)... فقد كان المرحوم حاتم يميل في الحديث إلى التفاصيل والأهتمام بدقائق الأمور حتى يتيقن بأن الفكرة قد وصلت كاملة إلى محدثه، ولما كان الإحتدام بيننا وبين الأخوة في الجبهة الديمقراطية كبير وشديد في بداية دخولنا لإتحاد مدراس، ولم تتاح لنا بعد فرصة التلاقح الفكري والمعرفة الكاملة بهم وبإسلوب بعض عضويتهم، كان أخي صلاح شديد الغضب كلما حاول المرحوم حاتم مناقشة فكرة أو رائ، فإندفع صلاح للإدارة طالبا منهم تقيد حديث حاتم بزمن، فقال المرحوم في طيبته وعفويته التي لم نكن نعرفها في ذلك الوقت موجها حديثه للإدارة: (أنا أبنى الفكرة قبل أن أتحدث بها).. فقال صلاح ميرغني ساخرا: (أمل من العضو المحترم أن يبنى تحت ويتكلم فوق). والموقف الأخر الذي أذكره له، تمثل في وطنيه صادقة وثبات على مبدأ الوحدة الطالبية على حد قول الكيزان... فقد تعرض الإتحاد الوليد لصدمة في أول عام له، عندما قام ما كان يعرف بتنظيم شباب الإنقاذ والإتجاه الإسلامي بمحاولة يائسة لزرع فتنة دستورية بجمعية فرع مدراس وذلك عندما أصروا بأن تحسب عضوية الفرع للتمثيل في التصعيد للمؤتمر العام من العضوية العاملة وليس كل عضوية الإتحاد، ولقد كان العرف السائد حتى خلال عمل الإتحاد العام أن تحسب العضوية عن التصعيد من كامل عضوية الفرع العاملة وغير العاملة، وعندما أصرت الجمعية العمومية على هذا العرف، إنتفضت عضوية شباب الإنقاذ والإتجاه الإسلامي وأخذوا يرددون بأن قرارات الجميعة للتصعيد سوف تكون غير دستورية،،، وأحتدم النقاش وظهرت النوايا السوداء ولاحت في الأفق بوادر الإنشاقاق مرة أخرى، وأحمد الله أن كنت حاضر في ذلك اليوم وكنت ضمن حضور عضوية الفرع كعضو بفرع مدراس، وألهمني الله تذكر مادة الدستور التي تمنح رئيس اللجنة التنفيذية لمركزية الإتحاد إتخاذ القرارات الإدارية منفردا في الحالات الطارئة،فإستاذنت من إدارة الجميعة وأعلنت قراري بوقف أعمال جمعية فرع مدراس وجمعيات الفروع الأخرى حتى إشعار أخر... لم أكن أدري وقع هذا القرار على عضوية الإتحاد، ورد فعل من يحاول نشر الفتنة وإستغلال الظروف وجهل الكثيرين بدستور الإتحاد وأعراف النقابة، ولكن المرحوم حاتم حسن حسم القضية وقاد الهتافات التي كانت تمجد وحدة النقابة والطلاب والتمسك بمركزية الإتحاد والإتحاد الموحد والشرعي، وأخذ يهتف بين الحضور ويحمس العضوية حتى تعالت أصوات الحق على الباطل ومضت الفتنة إلى غير رجعه.
له الرحمة والمغفرة.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: تواصل خريجى وطلبة الجامعات والمعاهد العليا الهندية (Re: Hamid Ali)
|
كتبت موضوع فى بوست التواصل السابق حول دور الطالبة السودانية ومساهماتها الثقافية والنقابية والسياسية بشبه القارة الهندية مركزا على مدينة بونا بحكم تواجدى فيها. نجاح الانشطة السياسية والنقابية والثقافية للاتحاد لعبت فيها الطالبة السودانية بالهند دور ملحوظ فمثلا نجد مشاركتها فى الجمعيات العموميه وتصعيدها فى المؤتمرات والعمل فى الاجهزه الاداريه والتنفيذية للاتحاد, وايضا مساهماتها فى السمنارات والندوات للاتحاد والتنظيمات السياسية,دورها الاساسى فى مشاركة الكورال والمسرح والمعارض,لاننسى جائزة السودان الاولى لسنين طويلة ومشاركته مع الجاليات لعكس التراث الثقافى وكان دور الطالبة السودانية فى احراز المرتبة الاولى للسودان لسنين طويلة رغم بعض الاصوات النشاز من الكيزان والاخوان المسلمون . ومن هنا التحية لكل الزميلات بشبه القارة الهندية ومنهم هند الصادق,امال عبدالرحمن,نهله ابراهيم,وفاق قرشى,ندى عبدالعزيز,تهانى قاسم,نفيسه عوض صالح,امامه ابوضامر,سوسن سعد حاكم,تماضر ورشا السر,ورحم الله الاخت هند يوسف كانت شعلة من النشاط فى العمل السياسى والنقابى,واناشد الاخ محى الدين سليمان بالكتابة حول نشاطها ببونا بحكم الصداقة التى كانت تجمعهم
(عدل بواسطة elsharief on 11-05-2005, 10:24 PM) (عدل بواسطة elsharief on 11-05-2005, 10:24 PM)
| |
|
|
|
|
|
|
|