أقتراح بتغير أستعمال مصطلح الجلابة بعبارة "نظام حكم الاقلية في السودان."

Quote: خالد كودي. أنت عارف كويس الكلام ده حصل متين ووين. وأطمئن شريط الفيديو ما عندي لكن عند "أصدقائك" القدامى الذين يسخرون منك ومن تلونك السريع. خلاصة حديثي معك يا خالد أنت تمثل قمة الانتهازية بهذا البورد, وفي نفس الوقت تتهم الاخرون بذلك, كونك كنت ناصري وأنت أبن هامش يمثل لنا الازمة الحقيقية التي يعاني منها بعض أبناء الهامش . دينق.

Quote: خالد كودي. أنت عارف كويس الكلام ده حصل متين ووين. وأطمئن شريط الفيديو ما عندي لكن عند "أصدقائك" القدامى الذين يسخرون منك ومن تلونك السريع.خلاصة حديثي معك يا خالد أنت تمثل قمة الانتهازية بهذا البورد, وفي نفس الوقت تتهم الاخرون بذلك, كونك كنت ناصري وأنت أبن هامش يمثل لنا الازمة الحقيقية التي يعاني منها بعض أبناء الهامش . دينق.

Quote: Words change and evolve despite their original historical context, and under our tensed political climate we ALL should be very careful about what language we use, so the opportunists among us would not translate our irresponsible language and words into blood and destruction. Additionally, we should be firm and necessarily tough towards those who think their activism or ethnicity entitles them to use insensitive language. We must hold each one of them accountable, because passiveness, double -standards and sometimes leniency towards certain writers in this place are the main reasons that made it full of racism, chauvinism and bigotry

Quote: خالد كودي. كلامي لك واضح جدا وأرجواأن تكون فهمت الرسالة جيدا. لن يأتي أي أحد من الذين ركبوا موجة الهامش مؤخرا لكي يقول لي كيف تعارض وكيف تكتب. عندما زكرنا ناصريتك كنا نريد تنبيهك بأنك لم تكن تهتم بالهامش أصلا ولم حتى تكترث بقضاياه , أما إذا كنت تهتم بقضايا الهامش من داخل الحزب الناصري فهذا شئ جديد علينا. خلاصة حديثي معك يا كودي هي لا تحشرني في صرعاتك مع تراجي أو مع أي شخص أخر بهذا البورد.

Quote: لاتهامات الفطيرة من نوع "هجم النمر هجم النمر" وإنى رايت تمساحا طوله 44 مترا تجعل من من يطلقه افاقدا للمصداقية. والاتهامات الفطيرة تقلل من أهمية الاتهام نفسه ، كما عدم الانظباط فى على من نطلق الاتهام تفتح ألف باب للمجرم الحقيقى لكى يفلت منه، حينما تكون الاتهامات سايبه على قفا من يشيل يصبح الامر "ربه".

Quote: من هي الأقلية في السودان بالتحديد؟ و أين هي؟ هل هي أقلية عرقية أم، ماذا؟ من هم الجلابة؟ هل هم عرق واحد أو، هم إثنيات تتعدد؟ هل هم الأقلية التي تعني و كيفية ذلك؟ ما هو المركز؟ من هو المركز؟ من في المركز؟ أين هو المركز؟ ما هو الهامش؟ من في الهامش؟ أين هو الهامش؟ هل هو هامش إثني أم، ماذا؟ هل الهامش إثنية واحدة أم، هو إثنيات تتعدد؟ هل في السودان قوانين للفصل العرقي؟ هل كانت في السودان قوانين للفصل العرقي؟ ما طبيعة صراع الأغلبية و الأقلية وفق طرحك؟

Quote: إنت يا هاشم بجدك ولا تتغابي؟!!

Quote: الاخ محمدين، سلام وتحية. Quote: زلت ألعن الشيطان الذي دخل بيننا في لحظة وتسرب بيننا ليحيل ما كان بيننا الي ما يشبه العداء .. حين كانت هناك وحدة بين اطراف هذا الهامش في هذا المنبر و ان لم تكن مائة في المائة الا ان القضية كانت لها وجود فاعل ومؤثر .. الان لم يعد الحال كما كان من قبل .. الهامش لدية قضية عادلة ونبيلة. ودارفور بها مأساة إنسانية مؤلمة لا يتحرك لها الا من تحجر قلبه، وفى هذا الوقت بالذات تحتاج دارفور الى كل إنسان حركته هذه المأساه. وقبل أن يقفز أحدهم علينا هنا- نحن لانقول بالمجرمين، وهم لايعنون خطابنا ، فهنالك وسيلة للتعامل مع من إرتكب جرائم دارفور. أنا أتحدث عن ملايين الشرفاء السودانيين من أصحاب الضمائر الحية والمواقف الانسانية الذين حركتهم دارفور. مقولات بأن الدارفوريين وحدهم سيستطيعون حل هذه المشكل هو مجرد أضغاث أحلام، مقولات أن المجتمع الدولى سيتمكن من حل هذه الكارثه هو مجرد أحلام بدوره. دارفور اليوم تحتاج الى كل سودانى بيده أن يساهم فى رفع المعاناة عن أهلنا فى معسكرات الذل والفاقة...فاليسقط الاستقطاب الساذج. من خلق المأساة فى دارفور معروف لدى الجميع، كتب عنه فى هذا الموقع وغيره الكثير من الناشطين واناشطات و ميئات المرات ، وقبل أن يلهم الله العصابه هداية الميلاد، وكتب عنه الشرفاء من غير أبناء دارفور مثلهم مثل الدارفوريين آلاف المقالات فى آلاف المواقع والصحف، وتفرقوا فى الفيافى يقولوا أن الذى يجرى فى دارفور جريمة فادحة ويجب أن تتوقف فورا. لم يدافع كل سودانى وقف مع العدل فى دارفور بحثا عن الرزق او الشهرة أو غيرها من إدعات العصابه، إنما لأن هذا واجبنا جميعا، وهذا مايفرضه إلتزاماتهم الاخلاقية تجاه بنى جلدتهم. ولم ولن ينتظر أحد من مئات الناشطين شهادات شكر من من لايملك إعطاءها. ففى هذا المنبر تحولت بقدرة قادر عصابة هذا الموقع الى "الديوان الملكى لشئؤن دارفور" ، تصدر الفرمانات وشهادات اللوم والشكر وأيضا توزع المهام والتكليفات وحتى صكوك الوطنية وتصريحات النضال فى دارفور!!! هذا يامحمدين مجرد عبث. رأينا فى هذا الموقع العصابة تأتى بماهو مهزوز وكاذب من ماهو مرئى أو مقروء وتقدمه للدفاع عن قضية دارفور التى لاتحتاج الى الكذب أو التلفيق للدفاع عنها. رأينا فى هذا الموقع كيف أن القضية صارت أشخاص بعينهم...تختلف مع هؤلاء الاشخاص تختلف مع القضية...ورأينا السياسة القذرة والشخصنة بإسم القضية...هذا لايشرف قضيتنا وهذا لايشرف أهلنا فى الهامش ولا فى دارفور. وأخيرا وصل الامر بالعصابة الى إنشاء محكة تفتيش دارفورالكبرى وإصدار بموجبها قانون "الجلبنه" الرادع والذى يصدر وفقا للمزاج الشخصى لسلطات العصابة التشريعية والتنفيذية، وإنهالت العاصابة على الناس تجريما"بالجلبنة". ترى العصابة إقامة علاقة مع أسرائيل، تقول لا يارفاق انا أتفق معكم فى دارفور لكن إسرائيل دى دعونا نتفق على أننا مختلفين فى أمرها ونركز على مايجمعنا...دارفور...ها ، تبد المحكمة فى الانعقاد الفورى وتبد الاحكام اللى هى ...!!! فى هذا المنبر زملاء وزميلات لايقل جرحهم بالمأساه فى دارفور عن "أجعص" دارفورى بالميلاد إختلف مع العصابة فى شىء ما فاصبحوا جلابة وجلابيات خونه مثلهم مثل عمر البشير وهلال وكوشيب!!! وهذا عبث. نحن ياعزيزى محمدين ضد إتهام الناس بغير وجه حق ولن نصمت عليه. لدينا قضية عادلة ونبيلة ولن نقبل إقحام السياسة القذرة لكى ننتصر لها فهى لاتحتاج الى هذا من أصله. نحن نعتقد أن دارفور تحتاج لكل الشرفاء من كل بقاع السودان، بل واجب عليهم أن ينخرطوا فى رفع الظلم عن أهلنا فى دارفور...ونرفض أن يتعرض أى مبادر الى الاساءات والاستفزاز والرمى الجزافى بالتهم الغبية. سياسة الاستقطاب الضارة التى تجرى هنا مرفوضة فالتحتفظ العصابة بقوائمها لنفسها، لا أحد يحتاج إليها ، فمن ورث دارفور وحق الحديث بإسمها لياتينا بالاوراق الثبوتيه.

(عدل بواسطة Deng on 10-02-2007, 11:38 PM)

Quote: أنت أنكر وقول القصة دي غير صحيحة ولم تحدث أبدا.

Quote: أنت أنكر وقول القصة دي غير صحيحة ولم تحدث أبدا. دينق.

Quote: خالد كودي. أنت عارف كويس الكلام ده حصل متين ووين. وأطمئن شريط الفيديو ما عندي لكن عند "أصدقائك" القدامى الذين يسخرون منك ومن تلونك السريع. خلاصة حديثي معك يا خالد أنت تمثل قمة الانتهازية بهذا البورد, وفي نفس الوقت تتهم الاخرون بذلك, كونك كنت ناصري وأنت أبن هامش يمثل لنا الازمة الحقيقية التي يعاني منها بعض أبناء الهامش . دينق.

Quote: تاااني ظهرت في البورد ده وبي فهمك العقيم؟

Quote: العوض. تاااني ظهرت في البورد ده وبي فهمك العقيم؟ دينق.

Quote: عزيزي القارئ، يتردد ان هناك فيديو، مسجل فيه هجوم جرقاس الجلابة هذا علي من يسمون بالنوبيين، متهما لهم بالعنصرية، لانهم يرفضون وهم العروبة! السؤال، للمتمسح بالجلابة، الاسود او ناصري، هل هذا صحيح؟ هل من يرفض وهم العروبة، عنصري يالمتمسح بالجلابة؟

Quote: أتحدى كليكما فكلاكما ليس سوى بؤساء صغار

Quote: جرقاس الجلابة، المتعري من اهلو، المتبري من اصلو، عامل عربي، وما الغريب في ان يكون هذا موقفك يا الناصري الاسود؟ الم يشارك امثالك من كارهي ذواتم، من ملفوظي الجلابة، في تكريس محارق التطهير لغير العرب، بترسيخ دعاوي العروبة؟ عزيزي القارئ، هذا الخبر عن الفيديو المشار اليه، بلغني من اكثر من جهة. من جانبنا، فضلنا مواجهة الناصري الاسود بالامر! ما الغريب في هذا؟

Quote: ما الغريب في هذا؟

Quote: ما الغريب في هذا؟

Quote: الغريب أن أمثالك ايها الرجل القليك يحلموا بمجرد الرد من امثالى

Quote: جيب الفيديو هنــا ... يا عقدم اعتذارك .. وفروض الطاعه لخالد كودي .. بسرعة عشان نحن راجينك .. وعندي مليون برنامج .. ما تأخرنــا .. يا بوليص الشطرنج

Quote: الحرية التى مات من اجلها أهلى

Quote: بل تشارك اسيادك الجلابة، في ابادتم،

Quote: هم بالله، ضحايا دويلة الابارثيد العربية، اهلك؟ غريبة! لوفعلا اهلك، لماذا افنيت زهرة عمرك، متنكرا لهم، متبري منهم، بل تشارك اسيادك الجلابة، في ابادتم، عامل زيهم عربي او كمان ناصري؟ مفردة اهلي،هذه، تفها من خشمك، تف! بعد ماشاركت في محارق تطهيرم او ابادتم من الوجود، اليوم جاي تقول لينا، ديل اهلك، ودماءهم سايلة من بين اصابعك، يا استوج الخديوية؟