|
|
 الرقابة الامنية تمنع مقالات صلاح عووضة حتى الدينية منها !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
|
المقال ادناه حذفته الرقابة من عدد اليوم
بالمنطق
تحذير: أغنية نوبية (ملغومة) !!
بما أنني (بطّلت) أشاهد حتى نشرات الأخبار في تلفزيوننا القومي فان هذا الذي نحكي عنه اليوم سمعت به ولم أشاهده..
نعم.. حتى نشرات الأخبار لم أعد أجد في نفسي قدرة على متابعتها بسبب اصرار التلفزيون على أن يشارك في قراءتها مذيعات أقل ما يمكن ان يوصف به أداؤهن انه (منفر)..
وأذكر أنني أثرت القضية هذه مع المدير العام السابق لهيئة الاذاعة والتلفزيون الدكتور أمين حسن عمر قبل أشهر خلت فقال ان مذيعات أخريات في طريقهن الى الشاشة بعد نيلهن دورة تدريبية بماليزيا..
مذيعات أخريات هنّ بالتأكيد (مواليات) ولا يهم ان كنّ ذوات (موهبة!!) أم مثل اخواتهن (في الله) اللاتي أشرنا اليهن..
الذي سمعت به ذاك أن غضباً عمّ التلفزيون ـ وانداح الى أهل السلطة ـ بسبب برنامج بثت فيه أغنية نوبية..
والمشكلة ليست في الأغنية النوبية في حد ذاتها..
ولا نكتب نحن الآن غاضبين بصفتنا نوبيين..
المشكلة كما رآها الذين غضبوا هو أن الأغنية النوبية تضمنت اشارات لشهداء كجبار..
ونحن من جانبنا نتساءل: وما المشكلة في ذلك؟!!..
هل شهداء كجبار هؤلاء هم أفراد من جيش الدفاع الاسرائيلي تسللوا الى السودان عبر حدوده النوبية شمالاً بنيّة الغزو.. أو التخريب.. أو التجسس؟!..
هل هم عناصر من الـ(C.I.A) كانت تمسح المنطقة الشمالية تلك بغرض البحث عن مكان مناسب لدفن نفايات أمريكا النووية؟!..
هل هم مجموعة (نظامية) كانت تخطط للاطاحة بالمشروع الحضاري استهدافاً لشرع الله على غرار ما نُسب لجماعة محاولة رمضان الانقلابية؟!..
هم مواطنون .. سودانيون.. بسطاء.. (مساكين).. (غلبانين) كانوا يسعون الى التعبير (سلمياً) عن احتجاجهم على قيام السد بمنطقتهم؟!..
فهل يا ترى صارت السدود من (ثوابت الانقاذ!!) التي لا يجوز إزاءها الاحتجاج.. أو الاعتراض.. أو القدح؟!..
ما المشكلة اذن في أن يُرثى أهلنا النوبيون ابناءهم الذين فقدوا أرواحهم في تظاهرة (سلمية!!)؟!..
وحسبما علمنا فان هناك من سارع بالاتصال بادارة التلفزيون (منزعجاً!!) أن أوقفوا هذا البرنامج فوراً لأن فيه اشارة الى شهداء كجبار عبر أغنية نوبية..
يعني هؤلاء الذين اتصلوا (منزعجين!!) كأنما جابوا الديب من ديلو التقاطاً لـ(شفرات!!) برطانة النوبة فيها مساس بـ(الأمن القومي!!)..
وادارة التلفزيون من جانبها ـ حسبما سمعنا ـ قامت بالواجب وزيادة حتى يُخيّل لمن (تصادف) وجوده هناك في اللحظات تلك أن (سيارات!!) غازية أخرى رُصدت غرب أم درمان..
اذا كان هناك من تزعجه أغنية نوبية في رثاء شهداء كجبار فان الذي يزعجنا نحن هو عدم ظهور التحقيق المتعلق بالحادثة تلك حتى يومنا هذا..
فليت ادارة التلفزيون تتكرم باجراء لقاء مع أعضاء لجنة التحقيق في أحداث كجبار لتسألهم عما توصلوا اليه من (حقائق!!)..
فان لم يكونوا (توصلوا!!) فلتسألهم عما يحتاجونه من سنوات (اضافية!!) حتى يفرغوا ـ بسلامتهم ـ من اعداد التقرير..
ولا بأس من بث أغنية نوبية خلال اللقاء هذا مصحوبة بترجمة (على الشريط) حتى يطمئن (المنزعجون!!) أن ما من اشارة الى كجبار فيها.
ولتكن أغنية (عديلة) المشهورة..
وعديلة إن شاء الله يا تلفزيون.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ثم استبدله لهم بمقال كله من كتاب الله فاخذوة ايضا :
بالمنطق
الظلم..!!!
قال تعالى ""
قُلْ أَرَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُ اللّهِ بَغْتَةً أَوْ جَهْرَةً هَلْ يُهْلَكُ إِلاَّ الْقَوْمُ الظَّالِمُونَ [ الأنعام الآية 47]
وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضاً بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ [ الأنعام الآية 129
أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىَ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ [ التوبة الآية 109]
فَقَالُواْ عَلَى اللّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ [ يونس الآية 85]
وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ [ هود الآية 102]
وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ [ إبراهيم الآية 42]
وَكَمْ قَصَمْنَا مِن قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً وَأَنشَأْنَا بَعْدَهَا قَوْماً آخَرِينَ [ الأنبياء الآية 11]
وَلَئِن مَّسَّتْهُمْ نَفْحَةٌ مِّنْ عَذَابِ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ [ الأنبياء الآية 46]
فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ [ القصص الآية 40]
وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَى حَتَّى يَبْعَثَ فِي أُمِّهَا رَسُولاً يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَى إِلَّا وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ [ القصص الآية 59]
وَلَمَّا جَاءتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُشْرَى قَالُوا إِنَّا مُهْلِكُو أَهْلِ هَذِهِ الْقَرْيَةِ إِنَّ أَهْلَهَا كَانُوا ظَالِمِينَ [ العنكبوت الآية 31]
وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحاً غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُم مَّا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَن تَذَكَّرَ وَجَاءكُمُ النَّذِيرُ فَذُوقُوا فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِن نَّصِيرٍ [ فاطر الآية 37]
وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ [ غافر الآية 18]
يَوْمَ لَا يَنفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ وَلَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ [ غافر الآية 52
إِنَّهُمْ لَن يُغْنُوا عَنكَ مِنَ اللَّهِ شَيئاً وإِنَّ الظَّالِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُتَّقِينَ [ الجاثية الآية 19]
يُدْخِلُ مَن يَشَاءُ فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمِينَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذَاباً أَلِيماً [ الإنسان الآية 31
عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فيما روى عن الله تبارك وتعالى أنه قال " يا عبادي ! إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما . فلا تظالموا . يا عبادي ! كلكم ضال إلا من هديته . فاستهدوني أهدكم . يا عبادي ! كلكم جائع إلا من أطعمته . فاستطعموني أطعمكم . يا عبادي ! كلكم عار إلا من كسوته . فاستكسوني أكسكم . يا عبادي ! إنكم تخطئون بالليل والنهار ، وأنا أغفر الذنوب جميعا . فاستغفروني أغفر لكم . يا عبادي ! إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني . ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني . يا عبادي ! لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم . كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم . ما زاد ذلك في ملكي شيئا . يا عبادي ! لو أن أولكم وآخركم . وإنسكم وجنكم . كانوا على أفجر قلب رجل واحد . ما نقص ذلك من ملكي شيئا . يا عبادي ! لو أن أولكم وآخركم . وإنسكم وجنكم . قاموا في صعيد واحد فسألوني . فأعطيت كل إنسان مسألته . ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر . يا عبادي ! إنما هي أعمالكم أحصيها لكم . ثم أوفيكم إياها . فمن وجد خيرا فليحمد الله . ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه " . وفي رواية : " إني حرمت على نفسي الظلم وعلى عبادي . فلا تظالموا " .
الراوي: أبو ذر الغفاري - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم
إن الله ليملي للظالم ، حتى إذا أخذه لم يفلته . قال : ثم قرأ : { وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد
الراوي: أبو موسى الأشعري - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري
انصر أخاك ظالما أو مظلوما . فقال رجل : يا رسول الله ، أنصره إذا كان مظلوما ، أفرأيت إذا كان ظالما كيف أنصره ؟ قال : تحجزه ، أو تمنعه ، من الظلم فإن ذلك نصره
الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري
أنه قال : يا أيها الناس إنكم تقرؤون هذه الآية : { يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم } . وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن الناس إذا رأوا ظالما ، فلم يأخذوا على يديه ، أوشك أن يعمهم الله بعقاب منه
الراوي: أبو بكر الصديق - خلاصة الدرجة: حسن صحيح
من مشى مع ظالم ليقويه وهو يعلم أنه ظالم ، فقد خرج من الإسلام
الراوي: أوس بن شرحبيل - خلاصة الدرجة: صحيح لا شك فيه
حديث أبي هريرة أول ثلاثة يدخلون النار : أمير مسلط أي ظالم وغني لا يؤدي الزكاة وفقير فخور .
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح
من أخاف أهل المدينة ظالما أخافه الله ، وكانت عليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف .
الراوي: السائب بن خلاد أبو سلمة - خلاصة الدرجة: صحيح
من أعان ظالما بباطل ليدحض بباطله حقا فقد بريء من ذمة الله عز وجل و ذمة رسوله
الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: حسن بالمتابعات
إن الرجل لا ترفع له يوم القيامة صحيفته حتى يرى أنه ناج ، فما تزال مظالم بني آدم تتبعه حتى ما يبقى له حسنة ، ويحمل عليه من سيئاتهم
الراوي: سلمان الفارسي و سعد بن مالك و حذيفة بن اليمان و ابن مسعود - خلاصة الدرجة: صحيح
حديث إجابة دعاء المظلوم على ظالمه
الراوي: - - خلاصة الدرجة: صحيح
وقال شيخ الإسلام إبن تيمية: (إن الله لينصر الدولة العادلة ولو كانت كافرة , ولاينصرن الدولة الظالمة ولو كانت مسلمة).
|
|
 
|
|
|
|
|
| |
محمد حسين آدم
Hussein Mallasi
عبد المنعم سليمان
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست