احتفائيه بشاعر ومفكر من طراز فريد .. تاج السر جعفر الخليفه , دعوه لكرنفال حميم

Quote: سور هو التعب الذي أرخى ملامحه بكل براءة عند المغيب سور هو التأريخ عند بداية لم نتفق حولها بعد و لم نبتعد من جورها بعد و لم نقترب منها- لنعرف ما بها- بعد سور يطوق رغبة أن نعري عقلنا للشمس أو للبحر أو للمسألة سور هو الوعي المزيف حين ينتج مهرجان المهزلة سور و سور نلتقي على بوابة السجن الكبير على بوابة السجن الصغير على بوابة السجن البغيض و ننتهي من شارع أخصى ملامحه و غاب افتحوا بوابة السجن العظيم و أدخلونا هذى الشوارع ناقشت كل المشاكل, دون ما أدنى محاولة لإنتاج الخصوبة هذى الشوارع عاقره و فحولة الماضي تنامت في المسامع و الأغاني و الأقاصيص القصيرة ليس إلا كان التلاقح خارج الإيقاع, و خارج مهبل الأنثى فجئنا كاذبين و ملتحين و خافضين ذيولها للجند كانت تواريخ الرعاة تكرس لاكتمال المهزلة جاءوا من الزمن البعيد.. يؤكدون غيابنا عن مسرح الأحداث, عن رؤيا لأبعد من فروج نسائنا كانوا يمطون الحديث من التواريخ القديمة نحو حاضرنا و كانوا يبدءون القول بسم الله وبسم الله كانوا يأخذون حصادنا لجيوبهم و بسم الله كانوا ينتهون إلي المقاصل و المذابح, يسفكون دماءنا و بسم الله كانوا يتركون الله , و ينتمون إلي قريش- باحثين عن الإمامة إن الإمامة من قريش..

Quote: مائيين كنا في ابتداء حوارنا حول الهوية؟ أم تواطأنا مع صحراء غربتنا , لتأكيد التغاضي عن قصاص بائت من رعاة قادمين مع الجمال إلي الجنوب و طفح لولبي يرتضيه الواقع المجذوم-حتما- في انفصام الذات عن وعي الجسد و طفح تنامي في الخفاء و أنتج الوعي الذي رفع العلم علم هو الاسم الذي يجد انتماءه في الطريق إلي العقول و عقولنا ذهبت مع النيل العظيم إلي الشمال ولم تعد,مكثت تؤسس برلمانا للخيول و تمنح للذكور الحق أن تطأ الإناث متى أرادت,رجعت إلينا الخيل تخفض من فروج نسائنا بعضا و ترفع راية سوداء بسم الدين للسلطة. خذ من دمائي ملء ما وسعت يداك, و لا تحدثني عن بطولات لهذا الشعب ثانية

Quote: سعيد انا بأن التقى بهذا الشاعر المهموم والمنتمى ،الهابش بكان الوجع واهدى هذا المقطع لود المشرف والصديق عصام جبرالله والصديق الجهوى مولانا خدر العبيدى : Quote: و لكنا كما نبدو هجينا نيئا لتلاحم الغابات و الصحراء, إذ يرتاح فوق رؤوسنا التجار و السمار و الفوضى و تحكمنا القبائل و الجنوووووووووود

Quote: ما اضيق الارض التي لا ارض فيها للحنين الي أحد

Quote: محمد المشرف التحايا والود اولا مرحبا تاج السر هنا تعرفت على شعر تاج السر من صديقي التشكيلي مجدي ادم فكان بحوزته كراس من الشعر لتاج السر ولو الكراس ده ضائع منك يا تاج عليك بمجدي ادم وهو يحب شعرك لحد الافتتان ولكم جميعا عامر الموده معتصم سيد احمد

Quote: مداخلتي هذه يا حقصة ما هي الا (شهقة) اتت من دواعي الاندهاش الفخيم جداً بالاستاذ تاج السر جعفرالخليفة...

Quote: يا ود يا نور ويا قنديل من جوه الروح حقصة -المذكور اسمو في الاوراق الرسمية-محمد الحسن حيدر المشرف ياحبيب ألق ليالي الجنون تعرف ياحقصة الشوق ليك كسر رتابة الانتظار والتأجيل والمراوحة وخلاني اجيك وانا غاطسة في طمي محاولة التشكل وفقا لقانون لمة الناس الحنان(بضم الحاء) وهمبريب عصاري الجمع (برضو بضم الجيم) والمقيل تحت شجرات الليمون واللارنج جيتك مبلولة بي حنين وكمين سؤال وجريدة خضرا من نخل صمودنا في الحياة للآن!!! واستحضرت معاي الحب والدفْء وبراح الارض المتضاد مع عسف الشارع وصوت اللطم و فحيح الهم ياود مالك والكم عام الراحو من عمر بساط لمانا في وسط هبايب خماسين لسه بتتاور في حريقها؟ مالك يامصحي ومسحر فينا الفجر الابيض؟ وينك ياقدلة ود فرح في الطريق الشقاهو الترام؟ أنا هي لانا الشهيرة ب....لنا جعفر اشتاقك ياصاحب زمنا الاخضر فارس موسى علق اسمك بذهني منذ ازل مزاولة فعل التصفح بسودانيز اود ان اشيد بحكمتك وجم موضوعيتك لك ود موصول حقصة ......... كنت سألت عن صاحب القصيدة هو محمد سيف الدولة ابن عم تاج السر جعفر الخليفة وهذا المحمد قصة ضخمة وجميلة كنت التقيته انت بمنزلنا وفي عيادة تاج السر اكثر من مرة لو لم تخني الذاكرة ومنعم رحمة كان صديقه ورفيقه محمد كن في سلام وانتظرني سآتيك عمدا LANA GAFFAR

Quote: لأن الحب شباك يؤدي للحياة كان العاشقون يؤسسون شقاءهم في جوقة الحانات و النجوى و إذ يتجاوزون الوعي عند حوارهم حتما فقد ألقوا بأنفسهم على بحر الضحالة و كان الشعر يعني أن تكون مغبرا و مخمورا بأرخص ما تواجد من عرق عرق لميلاد القصيدة عرق لأخفاء الهزائم في عميق النفس كي تبدو حكيما و عرق لكي تبقى على قيد الكلام

Quote: وكما تعلم يا حقصة فإن قساوة العمل تزداد كلما اتجهت مباضعي غربا نحو اليمن السعيد! أو كما قال عثمان: كلما اتجهت شظيات الدخان الي الشهيق

Quote: و شبدوا بعض المساجد و الخلاوي للرعاع و ما تعتق من خمور البيض يذهب للبيوت الفارهة للعمد الميامين وللتجــار و الشعراء و الخونة و حينما ثملوا تماما قرروا ان نستقل بذاتنا عن سطوة المستعمر الآثم أن نستقل بذاتنا! أن نودع الغازين .. في سكك الحديد و أن نمضي عبيدا للذين تعمدوا_ من قبل_ في كنف الغزاة

Quote: النص الماثل امامنا كتب في مرحله تمر بهاالبلاد في تكوين جديد، وتخلق (بتشديد اللام) ايدولجي جديد، او اصنام العزى التي صنعها البعض من عجوة الحماس، والان التهموها نهارا جهارا،

Quote: تاج السر دا زول عضم ،معليش العبدلله ماليهو فى النقد ومدارسو !! لكن الكلام الحار من ضهرو ظاهر الزول دا مكرب شديد الدكتور وشاعرنا المهموم ، دا ختير شديد أحببته بجد سأظل ليه الزول دا اقصد استاذنا وشاعرنا الصنديد تاج السر ما مشهور ولا انا هامشى وقريعتى راحت بينى بينك ياود المشرف أنينا درب الكتب والقرايه راح لينا من زمن طويل خلاص ولا المسأله مسألة اجيال ،وبينى بينك زولنا دا شعرو دا والزمن الكتبو فوقو دا ما بلقا ليهو اى منبر عشان حيران ذى حالاتنا كتبت عليهم الذله والمسكنه والضلام ما يشموا فرقة نفس حريه ونسمات دعاش محمله بريحة جروف وعرق ودم غلابه . كما اسلفت حكى لى صديقى المهموم بفكفكة التاريخ المسخوت عوض ابو جديرى عن شعر تاج السر وهانذا انهل منه وقد جاءنا فى زمن التقبل (القبيله ) فمرحبا به وشكرا له . وشكرا لك ونتابع معك .

Quote: رأيت فيما يري النائم.. ان ارض الكلمة تدور حول ثلاث افلاك للدهشة.. فلك اول..تاج السر جعفر الخليفة..يحقن (نخاميتي) بالادرينالين..فتجدني في حالة من القلق الفكري المستعصي اثناء قراءتي له.. فلك ثاني.. طقس داخلي شديد الخصوبة.. تسَاقطْ عَلَيْك رُطَبًا جَنِيًّا .. فحمل لنا سرداً لا يُضاهيه جمال..الا جمال المُحرض يا بن الخليفة.. فلك ثالث.. بن المشرف..الذي اصدر فرمان اباحية هذا الكرنفال الصاخب.. لكم الدهشة

Quote: يا سلام..يامحمد ذات ليلة.. اصداؤها ما زالت تخشخش في الذاكرة..لا أذكر نجومها في ذلك الوقت ترقرق في وجه العتمة أم متدثرة ببعض الغياب.. كنت حديث التعرف على "تاج' كما يحلو ل'لنا جعفر" انت تناديه.. لم يكن "عمار" صاحب هذه الصورة الجميلة على البروفايل..في رحم الوجود.. كان جميع الحضور في تلك اللحظة مشغول بهتاف الروح بمساحات تتسع لحبيباتنا ..وبعضه للوطن..وطن كنا نمازج فيه حالة الأنثى..ونفترض وجها لتقريب المساحة بين الوطن والحبيبة.. لا أدرى ماذا حدث بالضبط..وما السبب وراء الهدوء المباغت.. ارتفع الصوت ..شرش فوق كل الزوايا..إمتلأ الفراغ ..بنص يدخل النفس كما الأكسجين..يبحث عن كل شريان في الجسد..ليصحيه بالحيوية..يشعل في الروح ذلك الوجع..فقد كنت انت ياتاج السر لامست كل الخلايا المنفعلة..ضبطنا في حالة التلبس والإدهاش.. مرحبا بك وتحايانا للأسرة.

Quote: صَدِئٌ جِدَّاً.. هذا الشيءُ الكامنُ فينا, من عُمْقِ لُزُوجَتِنا للنمطِ السائدِ في فكرتنا لحروبٍ شكَّلَهَا الأجدادُ و باتتْ أصداءً تجعلنا سُّمَاراً في الليلِ الراكضِ خَلْفَ الصُّبحِ الغارقِ في تِيهٍ أبَدِيّ صَدِئٌ جِدّاً.. تاريخُ بُطُولَتِنَا و خرافَتُنا خَرَجَتْ عن كلِّ حدودِ التخريفِ, و سادَتْ فينا زمناً حتى صدّقنّا و تحاكمنَا و تحارَبْنَا, ما زالتْ ماثلةً ما زالتْ تُرهِقُنَا تبديداً للزمنِ الْمُحْرَجِ من لهفتنا و تباكينا آناء الليلْ صَدِئٌ جداً.. إفراغُ طفولَتِنَا في جنسٍ مغلوطٍ, تعبيراً عن حسدٍ شكَّلَهُ الحُكُّامُ الموتورونَ وآباءٌ لعبوا فينا النرّدَ مع زوجاتِ أحْكَمَهُنَّ الوعيُ دخاناً خصيصاً للسخفِ المبذولِ علي تاريخِ فجيعتنا ماذا نتوقعُ من هذا الحشدِ الناتجِ من لعباتِ الْمَيْسِرِ في طاولةِ الجنسِ الليليّ ماذا نتوقعُ من طفلٍ هَشَّمَهُ التشويهُ و أسْلَمَهُ للشارعِ مشروعاً منسوفاً بالفشلِ المتواترِ من أجيالٍ مشروخةْ ماذا نتوقعُ من هذا الإجهاضِ العَمدْ.. هلْ كُنَّا نتوقعُ طفلاً و إماماً نحْرُسُه بالفرَسِ الفارِهِ كي كي يحكمنا عدلاً و يُزيلَ ملاءاتِ القحطِ السوداءْ أخبرني طفلٌ من أمٍ هَرَبَتْ يومَ ولادتِهِ خوفاً من عُهْرٍ لاحَقَهَا و تناقَلَهُ المذياعُ الرسميُّ سنيناٍ أخبرني عن مملكةِ الدهشةِ حينَ تَعَرَّفَ صُبْحَ اليومِ علي الجنديِّ المجهولْ ما معني أن يطلبَ طفلٌ أزياءَ العسكرِ يومَ العيد؟ ما معني أن نختانَ بناتِ عُمومَتِنَا؟ و نسافرُ كي نأتي أزواجاً نتهاوَى في رَدَهاتِ الجنسِ المغشوشْ هلْ كُنَّا نرغبُ تعذيبَ الأنثى؟ ما سِرُّ التؤامةِ الخُنثَى ؟ بينَ خفاضِ البنتِ و عِفَّةِ آلِ البيتِ و هاجسِ يومِ الدُّخْلَةْ هل كُنَّا فراعنةً شواذاً؟ كي نُوازِي خِصينَا بخفاضِ امرأةٍ و تشويهِ العلاقةِ بيْنَنَا و الأنثياتْ من أيِّ دياناتٍ في الأرضِ أخَذْنَا مَوثِقَنَا و تبايَعْنَا؟ من أيِّ خُرافاتٍ في الأرضِ سَرَدْنَا قََصَصاً و حكاياتٍ للأطفالِ و ناموا ناموا ثمَّ تَفَرّغْنَا؟ من أيِّ خُدودٍ في الأرضِ خَرَجْنَا؟.. لِنَكُونَ التشويهَ الأمثلَ للإنسانِ..وكُنَّا

Quote: ول ابا..محمود الدقم..حبابك و حباب الأصدقاء هنا جميعا.. اذكر ان الصديق تاج السر جعفر.. قد وظف الأسطورة في بعض من نصوصه (تحديدا الأسطورة الإغريقية)..و فيها تجاوز كبير و جميل لنفس التوظيف كما كانت تفعله تجربة الستينات..و هي التي فرضت نفسها و اصحابها..و قفلت مزاج التلقي بالضبة و المفتاح..في مشهد الشعر السوداني..و تجاوز تاج السر في وجهة نظري.. انه وقعن الأسطورة للحد الذي يجعل امثالي القادمين من الريف البعيد ..يظنه انه يكتب تأريخي الشخص.. بعيدا عن الحذلقة و التذويق و الزخرف الهايفة ساكت.. نصوص تاج السر في معظمها حينما نقرأها الآن.. تصيبنا الغصة و المغصة.. لأنها في وقتها كانت نبواءت معقلنة..و لم ننتبه لها..الإ القلة القليلة.. عموما.. كل ما قرأته من شعر مكتوب باللغة العربية.. تستغرقني تجربتين (ولدتا غريبتين..و عاشاتا غريبتين).. تجربة تاج السر..و تجربة الشاعر المصري محمد ابو دومة في ديوانه (السفر في انهار الظمأ).. سلام لتاج السر كيفما كان..و اينما كان..فلقد كتب شعرا.. كبر