والله البوست عندو قضية وحسب كلامك عالج قضية اساسية وكانت مستعصية وكده ممكن تدي رسالة واشارة لكل الشلل والغعاليات انو لو ختينا الكوره واطه كل شئ بيتحل
وتاني شفتي حسادة الشقيق ياسر
وتاني مكرر شكرا علي المسامحة وتاني مكرر انا اديتك هنت قلت ليك ياسر ده عاش فتره في اسمره
اللغة التي تمت بها المخاطبة هي اللغة الامهرية لغة دولة اثيوبيا الشقيقة وكل الشباب العملوا ما عارفين وعملو رايحيين ناقشين وعارفين لكن خايفين من الرقابة البعدية
وكدي ياسر يقول ليك قال شنو وشوشنا يقول قال شنو لو جا تاني
عموما الكلام شكر
06-28-2008, 04:02 PM
Yassir Tayfour Yassir Tayfour
تاريخ التسجيل: 08-18-2005
مجموع المشاركات: 10899
Quote: يا حِنوو بوستيك ده وفّر علي المقابضة والكافتة في البورد.. من ناحية إنصرافي، إنصرافي ويلهي المسلم عن ذكر الله ____ علي الأقل خلاني أكشف الجانب الرومانسي والروحاني لروحي الجميلة ونفسي التواقة للحب والجمال والمعاني السامية والباقي بتمو في مداخلة جاية
مُرفق: قرعة فاضية
مرفق
وتقول لي البوست ماحقق هدفه.....
عاد امنة مختار اسه تكون بتشكر يني وتدعي لي كييييييف
Quote: والله البوست عندو قضية وحسب كلامك عالج قضية اساسية وكانت مستعصية وكده ممكن تدي رسالة واشارة لكل الشلل والغعاليات انو لو ختينا الكوره واطه كل شئ بيتحل
وتاني شفتي حسادة الشقيق ياسر
وتاني مكرر شكرا علي المسامحة وتاني مكرر انا اديتك هنت قلت ليك ياسر ده عاش فتره في اسمره
اللغة التي تمت بها المخاطبة هي اللغة الامهرية لغة دولة اثيوبيا الشقيقة وكل الشباب العملوا ما عارفين وعملو رايحيين ناقشين وعارفين لكن خايفين من الرقابة البعدية
وكدي ياسر يقول ليك قال شنو وشوشنا يقول قال شنو لو جا تاني
عموما الكلام شكر
العفو لله والرسول....ياود امي
هي الدنيا شن فيها غير نطيب الخواطر ونطيب النوايا
لكن مادام جاب ليه امهري....وانت عرفته...مفروض انا اعرف ولا شنو؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عموما دي برضه من حرف الشلل وده موضوع جادي برجع ليه بعدين
لكن شفت ود طيفور ردمني رطانة طيفورية من عنده قدر شنو
عشان موضوع الانصرافية شيلي بستلتك وفي كم موضوع مسخنات امشي ادلو بدلوك ( بستلتك) فيهن لانه ده من واجب قيادات الشلل وعشان يدو المريدين هنت يإتجاع الريح والرأي الرسمي للشله
اها انا ماشي الجامع يا رجعت يا بركت لحدي صلاة العشاء
06-28-2008, 04:25 PM
osman righeem osman righeem
تاريخ التسجيل: 06-21-2007
مجموع المشاركات: 10872
عشان موضوع الانصرافية شيلي بستلتك وفي كم موضوع مسخنات امشي ادلو بدلوك ( بستلتك) فيهن لانه ده من واجب قيادات الشلل وعشان يدو المريدين هنت يإتجاع الريح والرأي الرسمي للشله
اها انا ماشي الجامع يا رجعت يا بركت لحدي صلاة العشاء
لو عاوزة منهجية وكيفية، إنتظري خضر حسين خليل.. ___ مدخل: الإنصرافية في الثقافة السودانية.. المسببات والحلول.. وما تنسي تعملي لينا مدرسة كادر للشلة.. ياخ نزليني هنا ده، وبرجع البيت بكرعيني..
فتح البوست ده في لحظة حنق وضجر وزعل واحساس بكبت الكلمة الحرة الواقفة في الحلق مرة
لكن من خلال مداخلات الاخوة هنا...ومن خلال اطلاعي على عدد من وجهات النظر المغلفة بالدعابة...بتصدقوا انه اكتشفت اننا ممكن نعمل كيان شبه موحد من مختلف الاتجاهات هنا...بس دايرة ليها نفس طويل شوية وتنازلات...
انا عشمانة...انتوا كيف...
06-28-2008, 04:53 PM
محمد البشرى الخضر محمد البشرى الخضر
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 28869
يا ود البشرى كلمة عشمانة تقابلها In English hope and we as black people don't hope.. we wish wish white people hope i hope i can do this i hope i can fly they hope stuff never come true but, we wish i wish i can do this and that i wish i can be haneen's friend and always our wishes come true _____ you either wish, or stay white minded
06-28-2008, 05:04 PM
محمد البشرى الخضر محمد البشرى الخضر
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 28869
Quote: لو عاوزة منهجية وكيفية، إنتظري خضر حسين خليل.. ___ مدخل: الإنصرافية في الثقافة السودانية.. المسببات والحلول.. وما تنسي تعملي لينا مدرسة كادر للشلة.. ياخ نزليني هنا ده، وبرجع البيت بكرعيني..
Quote: and we as black people don't hope.. we wish wish white people hope i hope i can do this i hope i can fly they hope stuff never come true but, we wish i wish i can do this and that i wish i can be haneen's friend and always our wishes come true _____ you either wish, or stay white minded
and always our wishes come true
06-28-2008, 07:57 PM
osman righeem osman righeem
تاريخ التسجيل: 06-21-2007
مجموع المشاركات: 10872
الاخ محمد عكاشة زميل فاضل عرف عنه كل الخير والمصداقية والأحترام
والموضوع المثار بي هناك ده بالذات موضوع احجمت كثيرا عن التدخل فيه في روابط وردت من قبل...يااخي البحصل ده حرام عديييييييييل كدة اسوأ شيء قتل الشخصية خاصة لو كانت من اقرب الاقريبن...بعتبره انا مرض. اسامة مشكلتنا انحنا السودانيين انه شعب انطباعي يبني اراءه على اراء الآخرين فنصبح احيانا كالخراف نساق الى التهلكة بقلوب عمياء واذان صماء. تسابيح دي ظلمت ظلم الحسن والحسين والموضوع ده بالذات بنرفزني خلينا منه اسه.
يااخي ازيك........
06-29-2008, 01:01 AM
أسامة الفضل أسامة الفضل
تاريخ التسجيل: 06-13-2008
مجموع المشاركات: 1231
حنين شكيتك لي اللة بقيتي تهضربي وما بتفرقي بين أسامة الفضل وأسامة محمد واللة أنا بفكر أعمل بوست لأسامات البورد إمكن يرضوا يعملوا معاي شلة واللة الغني عنك وعن المكار ود طيفور وكمان بترطن هي الصندوووووووق
06-29-2008, 06:36 AM
أبو ساندرا أبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493
لاني بحترمك زي مابحترم كل الزملاء هنا...في البيت ده
وتصدق
مامحتاجة لي مداخلة رد منك ---------------------------------
نعتبرها...من خسائر النفوس البشري الكل يوم بتسقط شهيدة في المنبر ده
شهيدة التعامل الراقي الواضح دون لبس ولا تلبيس "تلبيس الحروف غير معانيها"
محمد عبدالماجد الصايم
ياسر طيفور
تبلدينا...
انا بالجد بحترمكم....وده كلام بقولوا ليكملدبلوماسية الرد فلا اظني ومن يعرفني لشخصي احتاجها
انا اقولها لكم من جووووووووووووووووووووة قلبي
عليكم الله لو خاتني ليكم اخت "قولوا انشاء الله"
ماتخوضوا في تلميحات ابوساندرا الناترها لي في كل مداخلة دي
عشاني انا
ياعبدالرحمن...
المشكلة انه المجتمع السوداني مابعرف يفرق بين احترام المراة لنفسها وعفتها وعفة لسانها...وبين اجبارها على تصنع الغباء وعدم فهم الشيء البكتبوا ويلصقوا ليك..... وترك الفحولة الفارغة المضمون تستعرض على حساب مخي الصارفة عليه "صارفة عليه هنا مش منبهات ...صارفه عليهة معرفة وعلم واطلاع ومحاولة فهم واحترام الآخر"
تاني حاجة
يا ابو البنات
انت البوست ده قاري من الشمال لليمين ولا شنو
ولا صحي خالت عليك....ادعائي للهبل...والدلاهة
تصدق ..اكيد حتصدق
انا لو منك ماارد علي تعرف ليه.....
لانك ماخيبت ظني فيك.
ولعلمك يابو البنات
دخلت البوست ده عدلته تلاته مرات
تعرف ليه برضه
عشان انا بعز ناس بعزوك
لكن لو وصلت لي انك تتساخف معاي معليش
ليك وليهم
للحد ده
واستوب لو سمحت
نقطة
سطر جديد
معقولة بس..............................
توزعت بين أرد واللا لا
الخيار الثاني ، الا وهو عدم الرد ، مابيتناسب مع شخصيتي الرافضة للضيم والبتتصدى وبتلقائية لنوع الكلام البيدرج ضمن مايعرف ب { إغتيال الشخصية } وانا ارى في كل حرف كتب أعلاه هذه المصيبة المسماة ب { إغتيال الشخصية }
ولأن { شخصيتنا } العاجبانا دي بنعزها وطفقنا نصونها عبر السنوات حتى دخلنا حلقة الخمسينات بما يعجب ويشرف كان لزامآ علي أن أرد حتى لايتم { إغتيالها } هكذا بالمجاني وبالساهل
عشان لو كان لازم يتم { إغتيال شخصية شخصنا } فمفروض مهر ذلك ان يكون السبب بيسوى وبيستاهل
طول حياتي على الأقل حياتي المنبرية هذه وبالتحديد هنا في سودانيز اونلاين لم أهاتر أحد أكتب رأي وأنافح عنه طول ما كنت مقتنع به ولم تكن لي عدائيات ، لكن فقط مواقف تختلف مع البعض
ومرات بنسرح بالونسات مع الاصدقاء وبعد إستئذانهم ولان طابع المنبر العام بيميل للونسة والسوالف بدليل ان بوست انصرافي ممكن يشهد مداخلات كثيرة ويبقى في الصفحة الاولى في ذات الوقت الذي تنحدر فيه الموضوعات الجادة
طالبتنا او نصحتنا الكاتبة اعلاه بعدم الرد عليها
وها انا ارد واوضح ان ردي موجه تحديدآ للأصدقاء خاصة الذين ناشدوني الرد والتوضيح
فالي الرد
06-29-2008, 07:08 AM
أبو ساندرا أبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493
هذا يسمى في قواميس جهاز الأمن والمخابرات ب الرقابة القبلية
بعدين مافهمنا حاجة لغاية هسع وياريت تشرحي بدل طيرت لي طيرت لي دي
العبارة التي أدخلت تحت مفهوم { فحولة المنبر } هي { طيرت لي طيرت لي دي }
ثم المداخلة التانية :
Quote: انا عندي إقتراح بيتناسب مع ميولك لكن غذا حدث قدم لك الإقتراح المعني في هذا البوست فعذرآ للتكرار حيث لم أتمكن من متابعة الردود نسبة لعوز في الشوف
الإقتراح : أن تنضمي لشلة خضر حسين وعيال قدورة التي يمكن تعريفها إختصارآ ب شلة المتصفحين
وبالطريقة دي بتريحي وبترتاحي
ود الصايم : تعال يا عمك اقراني في العبارة الأخيرة المظللة أعلاه اقراني بفهمك وجيب لي الهوا من قرونو
انا ناقصك ؟
العبارة التي أدرجت ضمن { ساقط القول } بإعتبارها من العبارات التي { قرأت ثم دنقرت رأسها خجلآ } هي: { وبالطريقة دي بتريحي وبترتاحي } مع التظليل
06-29-2008, 07:57 AM
أبو ساندرا أبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493
تفكيك فهم العبارات --------------------------- اولآ : بشأن المداخلة الأولى
العبارة { بدل طيرت لي طيرت لي دي } لم تأتي من فراغ فقد إستخدمتها ست البوست وذلك كالتالي:
Quote: طيرت لي الكلام الفي راسي
إستخدمت العبارة بدل المرة مرتين
ثانيآ : المداخلة الثانية ------------------------------- ببساطة عبارة { تريحي وترتاحي } يجب قراءاتها في سياقها وضمن ماسبقها وماسبقها كان إقتراح بأن تنضم الكاتبة لشلة المتصفحين / المرافيد وبذلك تهييء نفسها او تقنطر نفسها للفصل فالعبارة بتقول وفقآ لماسبقهاك ان بكري سوف يفصلك وحينها { تريحي } بكري من مطالباتها ضد الفصل التعسفي و { ترتاح } من هم الموضوع كله هذه القراءة بتتسق بحوار سابق بيننا حول الوضع في المنبر
أضيف ، ان التظليل لم تكن معنية به صاحبة البوست كان موجهآ لود الصايم بدليل عباراتي المحددة له وكأني كنت أستبق ما حدث وتطوراته
ونقول: ------ 1- العبارة قابلة لللتفخيخ وتحميلها الوجه السيء بإعتبارها { حمالة اوجه } 2- لكن عندما تحمل العبارة وتثقل بالأوزار مفروض تكون هناك مسوغات لذلك مسوغات أختصرها في : أ/ أن يكون السياق العام الذي وردت فيه العبارة يسمح بتأوليها ، التأويل الملتبس / السيء ب/ أن يكون هناك تاريخ بين الطرفين من الإسقاطات ج/ ان يكون قاموس المتلقي يعج بذلك النوع من التفاسير
{ المسوغات الثلاث ممكن تتحقق جميعها أو واحدة منها على الأقل }
بالنسبة إلى الفقرة أ/ -------------------- السياق العام الذي وردت فيه العبارة لم يكن سياق تهاتر وعلى العكس العبارة وردت ضمن سياق جاد وهو الكلام عن اساليب الأمن في الرقابة القبلية وسبق ان نوهت في ردي الأول عندما أدركت التخفيف باني كنت جاد جدآ وفي الحقيقة انا دخلت البوست بفهم ان هناك قضية تتعلق بالمفصولين تعسفيآ من المنبر ، خاصة وأنه تم تداول بيني وبين الكاتبة حول حالات الفصل وحول وضع المنبر عمومآ لذلك عندما تداخلت كان في ذهني الحوارات السابقة ونوهت إلى الرقابة القبلية وهو الشيء الذي دعاني لمطالبتها بأن تمضي مباشرة في موضوعها لأني رأيت في عبارة { طيرت لي الكلام من راسي } انها ما ماسكة موضوعها كويس او هكذا أوحت
بالنسبة للفقرة ب/ : ---------------------- لم يكن هناك تاريخ سابق من التهاتر بيننا وكل مداخلاتي المحدودة في بوستاتها كانت جادة ومركزة حول قضية واحدة هي قضية المفصولين من المنبر لذلك يكون مستغربآ بل مستهجنآ ان تحمل عبارتي ما حملت
بالنسبة للفقرة ج/ : ______________________
يفترض في كل من يفسر العبارات على غير ماوردت في السياق وبدون وجود مسوغات تبرر ذلك التفسير يكون في الغالب متعود على رجم الأخرين بتفسيرات موجودة في رأسه
3- عندما تكون هناك عبارة حمالة اوجه فإن الوضع الطبيعي أن تنصرف ذهنية وتفكير القاريء إلى تفسير العبارة على الوجه العادي ، ويحملها أقرب وأبسط تفسير يكون متماثل مع المعنى المباشر للعبارة لكنه عندما يوسع التفسير زالقرآءة لابد ان تكون له مسوغات تبرر قراءته الواسعة وبغير ذلك يكون متعدي وضالع في عملية او محاولة { إغتيال شخصية }
4- وحتى لو كانت العبارة تحتمل فإنه من الحكمة والفطنة أن يتجه نحو أقرب وأسهل تفسير بل يتجه نحو افضل تفسير ، تفسير حسن انية او تفسير النية الحسنة وبها يتم تجاوز الإحتمال السييء ويتم وضع الطرف الأخر - لوكان مسيئآ، في جو إيجابي بمنحه فرصة التأويل الحسن
وأخيرآ لو في زول واحد مفروض اوجه له إعتذار هنا هي بنت لنا قرأت ودمعت ثم طالبت بإلحاح ان أفسر لها ففعلت وطالبت ان اوضح للناس كافة
ترى هل فعلت؟
06-29-2008, 10:35 AM
بشير جبريل علي بشير جبريل علي
تاريخ التسجيل: 08-03-2006
مجموع المشاركات: 785
عندما يكون للانسان في ناس بحبهم وبحترمهم ويفارقهم بوحشوه انتي وود البشري وكوستاوي وحنين البلد وكل المتداخلين في هذا البوست التاريخي بحبكم وبحترمكم وحا توحشوني لان الارشفة باقي ليها يوم واحد. مع معزتي وتقديري للجميع
06-29-2008, 02:29 PM
NGABY AJOOZ NGABY AJOOZ
تاريخ التسجيل: 10-14-2003
مجموع المشاركات: 1997
عندما يكون للانسان في ناس بحبهم وبحترمهم ويفارقهم بوحشوه انتي وود البشري وكوستاوي وحنين البلد وكل المتداخلين في هذا البوست التاريخي بحبكم وبحترمكم وحا توحشوني لان الارشفة باقي ليها يوم واحد. مع معزتي وتقديري للجميع
06-29-2008, 02:33 PM
محمد البشرى الخضر محمد البشرى الخضر
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 28869
"ابو ساندرا...............الخطاب الموجه مردود لم يتم الإستدلال على المرسل اليه العنوان غلط "البكتبوا ليها زي ردك ده يا ابو البنات دي ماأنا..." لذا لايمكن ان ارد لحديث موجه الى انسانة اخرى حاشاها ان تكون بت القبائل"
لذا مردود لك مع الاحترام ردك ومعه محاولاتك البائسة للتبرير الغير موضوعي وغير منطقي ولو جبت طفل عمره 5 سنين حيستغرب فيه وكل كلامك بما فيه رمي المسؤولية لفهم حنين للبلد الغير سوي "وهي الفقرة الثالثة التي ذكرتها ان تكون متلقية الخطاب فهمها سيء او بمامعناه الذي اتعفف عن ذكره" وهي محاولة رجولية معادة ومكررة في القاء المسؤولية على فهم صاحبته ابو ساندرا...زي ماقلت ليك الرد الذي اوردته مردود اليك كما هو لم افتحه ولم امسه ولن ارد عليه لأن العنوان غلط .....
لست انامن يوجه اليها مثل هذا الرد
ولست انا من انساق وانجر الى تهاتر كمثل ما اوردت
و".لك لسان وللناس اعين"
مع احترامي لنفسي قبل الاخر الموضوع بالنسبة لي انصرافي اكتر من البوست
"الخلانا لينا باسوورد منذ خمسة سنين ولاوجود لنا سوى فيما ندر كل عام مرة بخليني اسكت على شني القول "ثم قالت الى نفسها عفيت منك يابت الرجال ماك لجاجة وماك حاجاجة ولي ساقط القول رجاجة"
حكمة اليوم
"الماباااااااااااااابعرفك بجهلك دنيا"
(عدل بواسطة حنين للبلد on 06-29-2008, 03:51 PM) (عدل بواسطة حنين للبلد on 06-29-2008, 04:25 PM)
06-29-2008, 03:29 PM
Tabaldina Tabaldina
تاريخ التسجيل: 02-12-2002
مجموع المشاركات: 11844
Quote: عندما يكون للانسان في ناس بحبهم وبحترمهم ويفارقهم بوحشوه انتي وود البشري وكوستاوي وحنين البلد وكل المتداخلين في هذا البوست التاريخي بحبكم وبحترمكم وحا توحشوني لان الارشفة باقي ليها يوم واحد. مع معزتي وتقديري للجميع
نقابي ياعجوز
والله كلامك ده وصفني
شكرا ليك بوست لااظن سياتي بالنسبة لي مثله...والنفوس متراضية
تبلدينا...ياتبلدينا
ازيك يااخي
وعلمت لي شنو على موضوع الشلة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اسامة واسامة الفضل
ود. نجاة وتراجي
واشراقة
وامنة مختار
وامنة عبدالكريم برضه استعملنا صورتها كخطة تكتيكية في باديء الامر
بعد بوستين تم حذفهم يتحدثون عن ارجاع القلم الرصين المهذب خضر وجميع الموقوفين
وتم حذفهم لأسباب يراها سيد الدار
كتبت البوست الثالث وبه قهقهة مرمى عويل
واستنكرت سياسة الحذف
وسياسة كتم كلمة الحق
التي اوقفت نفسي بسببها وامتنعت عن الدخول هنا لاشهر بعد بوست لي مشابهة بذات المعنى كنت فيه انت حضورا ان كنت تذكر
خضر حسين خليل ذكر اسمه في ثير من البوستات
نقابي عجوز اشراقة سابل انت القمر بوبا وغيره وعيره وغيره
خضر حسين تربطني به كتاباته العميقة لكن ربطني به اكتر احساس انه ظلم ورفض عام لسياسة نود ان نكون جزءا منا...وتفضل بكري احمد الله على ان يتيح لي مبدأ ان اناقشه واحاوره وابين له وجهة الآخر..
وفي شخص المتصفح "بسم اله الرحمن الرحيم" قضية لمسارات هذا المنبر
الشللية يا كمال التي ابحث عنها هي نقد للشللية
وعندما دخلت هنا...وجدت ان بالمكان ان نكون كلنا شلة واحدة "سودانيزاونلاين" كماكانت في البدايات....
عموما
الفكرة كانت واضحة للمتابع وسميت انصرافية عندما دخلت الصفحة السادسة الى السابعة البوست ادى اكثر من غرضه قبل الغرض الاساسي الذي شبه انجز الحمد لله
ادى اهم غرض
عرفني بي ناس حلوين
اخوان بنات
اخوان بالجد
وووراني انه ماضاع الزمن البنجي نقابل فيه ناس طيبين من ريحة اهلنا وشوارعها
كمال
احنا والله كسودانيين ماكعبين كعب الزمن الخلانا نقطع في هدومنا لمن نقطع في طرف اخر
وممكن تطرح جميع الافكار المختلفة لو وجدت ارضية من الاحترام المتبادل
عني انا
لا اود ان انضم الى شلة
لكني اود ان اكون شلة كل
اود ان اكون صديقة للكل
هي الدنيا دي ياود امي شن فيها ولااااااااااااااااااااااابتسوى الله يصلح الاعمال
06-29-2008, 04:25 PM
محمد البشرى الخضر محمد البشرى الخضر
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 28869
ما عارف لكن النهاية دي بتشبه لي الحلقة الأخيرة في المسلسلات المصرية الولد الهاجي رجع و ابوه بحضن فيه يبكي " سامحني يابني " و الأم الفقرية وافقت عل خطوبة بتها لزميلها و الخالة فرحانة بتغرد و الفلاحين فرحانين العمدة الشرير اتمسك و شناوي اعترف عليه انو هو الوزاه و خلاه يقتل سعد و يحرق مخزن الجمعية الزراعية و تفيدة المجنونة عقلت اخيرا و اتكلمت بعد صمت السنوات و دلتهم على مكان حجة الأرض الكان مخبيها المرحوم عباس ابوها وصوت الراوي في نهاية الحلقة مع منظر شاب نازل من القطر شايل شنطة و بقجة بقول - مدعيا الحكمة " ارضك هي كنزك الحئيئي متفرطش فيها " وانت ماشي
حنين كمشاركين في البوست من داي ون من حقنا نفرح معاك بالإنجازات التمت و الأهداف الإتحققت دخلينا الفلم عشان نبارك بي فهم
06-29-2008, 04:29 PM
كمال علي الزين كمال علي الزين
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 13386
غايتو ما عندي ليك غير قصة الخليفة عبدالله ود تور شين مع الـ gays .!! قالوا الخليفة لقاهم ليك كترو في البلد , و الكلام ده مااااا عجبو .. قال لموهم عيال المره ديل .. لمو ليك فيهم لقيط من كل فجٍ عميق و جابوهم ليهو كشة كاملة فيها كل العاضاهم النعجة في البلد .. بقى يسألهم واحد واحد : إسمك منو ؟ .. وده شنو كلام العوين التسويهو ده ؟ .. أقطعوا راسو .. قطع ريسين الجماعة لما فضل فيهم واحد بس .. الخليفة سألوا و صاحبك كاسر جنبة كده و واقف : هاي .. سموك شنو ؟؟ داك بمياعة كده قال ليهو : الإسم سالم يا خليفة المهدي .. الخليفة زهجان قال ليهو : سموك سالم ؟ واحد من القاعدين قال ليهو : المعنى يا خليفة المهدي الزول إسمو " عبدالله " على إسمك .. لكن ما بيدور ينجس إسمك الشريف بي إسمو الكعب ده .. الخليفة أداها ضحكة و قال قولته الشهيرة : ( و الله يا الملو........ كلامكو حِلوووو .. علا عمايلكو شينة ) .
..... كل أرشفة و إنتو صف ترس يا ديمقراطيي السودان .. و يا الناس السمحة الفي سودانيز .. الناس السمحة و واضحة و ديمقراطية و بني آدمين .. بطلوا الهوان و الكيل الخسران .. مافي وكت للعنكبات و الشنكبة .. نقصنا صوت أجمل الأصدقاء و أرقهم و أعتاهم روحاً و أعلاهم نشيد ( خ ح خ ) .. و هو يعدل عشرات الأصوات السجمانة اللعلاعة .. لو تعلمون . دايرننا ننقص صوت العقل كمان ؟
إنا لله .
...... و للناس الواضحة هنا و روحها فارعة بإنسانيتها و همها الجميل : ياسر و ود البشرى و شوشتا و نفابي عجوز و عثمان و كمال و ود الصايم و كل الرهط الجميل العظيم : ( ح نبنيهو البنحلم بيهو يوماتي ) .
Quote: ما عارف لكن النهاية دي بتشبه لي الحلقة الأخيرة في المسلسلات المصرية الولد الهاجي رجع و ابوه بحضن فيه يبكي " سامحني يابني " و الأم الفقرية وافقت عل خطوبة بتها لزميلها و الخالة فرحانة بتغرد و الفلاحين فرحانين العمدة الشرير اتمسك و شناوي اعترف عليه انو هو الوزاه و خلاه يقتل سعد و يحرق مخزن الجمعية الزراعية و تفيدة المجنونة عقلت اخيرا و اتكلمت بعد صمت السنوات و دلتهم على مكان حجة الأرض الكان مخبيها المرحوم عباس ابوها وصوت الراوي في نهاية الحلقة مع منظر شاب نازل من القطر شايل شنطة و بقجة بقول - مدعيا الحكمة " ارضك هي كنزك الحئيئي متفرطش فيها " وانت ماشي
حنين كمشاركين في البوست من داي ون من حقنا نفرح معاك بالإنجازات التمت و الأهداف الإتحققت دخلينا الفلم عشان نبارك بي فهم
محمد البشرى الخضر
تصدق زات الدرامية...وبرضوا البطلة حية
عاين بالجد
انتظر بعد الأرشفة سمح الكلام في خشم سيدوا
انت برضه الاحترام دبل
حنيني اليكم جميعا اولاد بلدي
06-29-2008, 04:34 PM
محمد عبد الماجد الصايم محمد عبد الماجد الصايم
تاريخ التسجيل: 10-16-2005
مجموع المشاركات: 35312
Quote: و للناس الواضحة هنا و روحها فارعة بإنسانيتها و همها الجميل : ياسر و ود البشرى و شوشتا و نفابي عجوز و عثمان و كمال و ود الصايم و كل الرهط الجميل العظيم : ( ح نبنيهو البنحلم بيهو يوماتي ) .
نشوفكم طيبين و على خير .
عهد و وعد حنبنيهو ونعمرو و نحرسو
اخت الرجال الاستاذه بت العم
بلا شله بلا كيان نتوحد عشان الوجع واحد عشان نرمي لي قدام
ومن القال الصوت العالي و صرت الوشي بتحقق اكتر من الكلمة الحلو و الوجه البشوش ومن القال الكلمة الناقصة و الشينة اسهل في القول من الكلمة الحلوه و العفيفة
و لي قدام زادنا الابتسامة و الاحترام
06-29-2008, 05:39 PM
Yassir Tayfour Yassir Tayfour
تاريخ التسجيل: 08-18-2005
مجموع المشاركات: 10899
R.I.P ____ The post has come to “Bakries cemetery” Did I say grave! Yeah its grave.. One more day.. Just one more day.. No one can add or edit .. Except the God of this virtual home Yes, it's virtual, not tangible.. And he’s a God K.H.K has not come home yet.. Are we home! Home where love is! Not just K.H.K has not come home.. We have not come home too, because we have not made home yet.. Hanin has met with some friends I consider myself one of them.. __________ This post demonstrate one of the ways of the "human struggle" towards freedom "civil disobedient"
بلا شله بلا كيان نتوحد عشان الوجع واحد عشان نرمي لي قدام
ومن القال الصوت العالي و صرت الوشي بتحقق اكتر من الكلمة الحلو و الوجه البشوش ومن القال الكلمة الناقصة و الشينة اسهل في القول من الكلمة الحلوه و العفيفة
و لي قدام زادنا الابتسامة و الاحترام
اخي العزيز
بالكلمة الحلوة العفيفة نحافظ في الاول على انسانيتنا
نحافظ على الفضل فينا
ولي قدام زادنا الاحترام
وحنبنيهو البنحلم بيه
06-29-2008, 05:55 PM
محمد البشرى الخضر محمد البشرى الخضر
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 28869
هي الدنيا دي ياود امي شن فيها ولااااااااااااااااااااااابتسوى
Quote: ...... و للناس الواضحة هنا و روحها فارعة بإنسانيتها و همها الجميل : ياسر و ود البشرى و شوشتا و نفابي عجوز و عثمان و كمال و ود الصايم و كل الرهط الجميل العظيم : ( ح نبنيهو البنحلم بيهو يوماتي ) .
Quote: لا شله بلا كيان نتوحد عشان الوجع واحد عشان نرمي لي قدام
Quote: Not just K.H.K has not come home.. We have not come home too, because we have not made home yet.. Hanin has met with some friends I consider myself one of them.. __________ This post demonstrate one of the ways of the "human struggle" towards freedom "civil disobedient"
الله يسالني دمعت مش قلت حلقة اخيرة من مسلسل مصري
حمووووود تعال قولك حاجة فيها فايدة بلا حايم بي وشك اب سجارة
Quote: R.I.P ____ The post has come to “Bakries cemetery” Did I say grave! Yeah its grave.. One more day.. Just one more day.. No one can add or edit .. Except the God of this virtual home Yes, it's virtual, not tangible.. And he’s a God K.H.K has not come home yet.. Are we home! Home where love is! Not just K.H.K has not come home.. We have not come home too, because we have not made home yet.. Hanin has met with some friends I consider myself one of them.. __________ This post demonstrate one of the ways of the "human struggle" towards freedom "civil disobedient"
إنتي الباندوث دا قايلاهو ..هين ولا هين دكتور مصطفى ..بفتح في اليوم عشرة بوستات وبداخل 250 مداخلة طبعا كلها كوبي وبيست .. برضو ما قدر يرهو الإرهاق الياهو ..
بشير في سعيه لإرهاق البادوث ..لكن هيهات ..
06-29-2008, 08:57 PM
osman righeem osman righeem
تاريخ التسجيل: 06-21-2007
مجموع المشاركات: 10872
سعال هل الحب هو عكس الكراهية يعني مثلا لو انا بحب شئ لازم اكون بكره نقيضه يعني بي فلسفه شوية هل الحب و الكراهية احاسيس متوازية ولله مكن تتقاطع أو ممكن تكون مختلطه يعني في الكل ممكن احب جزء و اكره اخر أو ان الحب و الكره اشباءغير متناقضة
06-29-2008, 09:24 PM
بشير جبريل علي بشير جبريل علي
تاريخ التسجيل: 08-03-2006
مجموع المشاركات: 785
سعال هل الحب هو عكس الكراهية يعني مثلا لو انا بحب شئ لازم اكون بكره نقيضه يعني بي فلسفه شوية هل الحب و الكراهية احاسيس متوازية ولله مكن تتقاطع أو ممكن تكون مختلطه يعني في الكل ممكن احب جزء و اكره اخر أو ان الحب و الكره اشباءغير متناقضة
غايتو ما عندي ليك غير قصة الخليفة عبدالله ود تور شين مع الـ gays .!! قالوا الخليفة لقاهم ليك كترو في البلد , و الكلام ده مااااا عجبو .. قال لموهم عيال المره ديل .. لمو ليك فيهم لقيط من كل فجٍ عميق و جابوهم ليهو كشة كاملة فيها كل العاضاهم النعجة في البلد .. بقى يسألهم واحد واحد : إسمك منو ؟ .. وده شنو كلام العوين التسويهو ده ؟ .. أقطعوا راسو .. قطع ريسين الجماعة لما فضل فيهم واحد بس .. الخليفة سألوا و صاحبك كاسر جنبة كده و واقف : هاي .. سموك شنو ؟؟ داك بمياعة كده قال ليهو : الإسم سالم يا خليفة المهدي .. الخليفة زهجان قال ليهو : سموك سالم ؟ واحد من القاعدين قال ليهو : المعنى يا خليفة المهدي الزول إسمو " عبدالله " على إسمك .. لكن ما بيدور ينجس إسمك الشريف بي إسمو الكعب ده .. الخليفة أداها ضحكة و قال قولته الشهيرة : ( و الله يا الملو........ كلامكو حِلوووو .. علا عمايلكو شينة ) .
..... كل أرشفة و إنتو صف ترس يا ديمقراطيي السودان .. و يا الناس السمحة الفي سودانيز .. الناس السمحة و واضحة و ديمقراطية و بني آدمين .. بطلوا الهوان و الكيل الخسران .. مافي وكت للعنكبات و الشنكبة .. نقصنا صوت أجمل الأصدقاء و أرقهم و أعتاهم روحاً و أعلاهم نشيد ( خ ح خ ) .. و هو يعدل عشرات الأصوات السجمانة اللعلاعة .. لو تعلمون . دايرننا ننقص صوت العقل كمان ؟
إنا لله .
...... و للناس الواضحة هنا و روحها فارعة بإنسانيتها و همها الجميل : ياسر و ود البشرى و شوشتا و نفابي عجوز و عثمان و كمال و ود الصايم و كل الرهط الجميل العظيم : ( ح نبنيهو البنحلم بيهو يوماتي ) .
نشوفكم طيبين و على خير .
قيل في الأثر ان بعض المطبلاتية قالوا للخليفة :
Quote: مِن وذنك
ولما أذن الخليفة للطالب قال : يا خليفة المهدي نرى أن كل الناس دانوا لك بالطاعة والشفاعة
قال ود تور شين : لا ، الناس شتى منهم من يخافني ويخاف الله ومنهم من يخافني ولا يخاف الله ومنهم من لايخافني ويخاف الله
ومنهم من لايخافني ولا يخاف الله
قيل ، ان { المطبلاتي } إندهش حيث كان لايتصور أن يوجد في الأرض وبين الخلق ممن لايخاف الخليفة
ولكي يؤكد الخليفة قوله إستدعى النور عنقرة
وحينما ذهب المراسل لإستدعاء النور عنقره وجده مع زولة كاربة ، صقيلة المنكبين طائشة الضفائر وكان بينهما رحيق وماء باخوس النقية و { بخور ودلكة النوم من عين شلته }
تزمر النور ثم أسرج خيله وبرفقته بعض خاصته وذهب للخليفة
دخل النور على الخليفة في مجلسه وكان المجلس حافل
إبتدره النور بالسلام ثم إستفسره ، لما تم إستدعائه
رد الخليفة السلام وقال للنور : ما راعيناك في صلاة العصر ولا في صلاة المغرب فقلنا نتفقدك ونسأل عنك عسى المانع ما شر
وأردف الخليفة: وكمان عشان تصلي معانا العشاء
قطب النور جبينه وقال : يا الخليفة مش قبل كده قلت ليك ماتناديني للفارغة
06-29-2008, 11:00 PM
Emad Abdulla Emad Abdulla
تاريخ التسجيل: 09-18-2005
مجموع المشاركات: 6751
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
osman righeem
Yassir Tayfour
محمد البشرى الخضر
Osama Mohammed
أسامة الفضل
أبو ساندرا
بشير جبريل علي
Kostawi
بهاء بكري
محمد عبد الماجد الصايم
NGABY AJOOZ
كمال علي الزين
Emad Abdulla
Ehab Eltayeb
haroon diyab
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست