|
|
 Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية (Re: Adrob abubakr)
|
الهوية.. النهر الذى لايكف عن الجريان {خلاصة تجربة}
الهوية نهر يغيير مجراه حين يصطدم بصخرة سؤال الكينونة والذات وتصيب العقل والقلب باللوعة، لوعة البحث والتنقيب، فمنذ هجرتى قبل أعوام بعيدة الى النمسا فى عام 1993 صارت الهوية فى بعدها الانسانى احدى لوعاتى المجنونة، التى رسخت ايمانى بالتغيير وفتحت ذهنى لشمس الأسئلة الحارقة وقلبى لمحبة الانسان حين يتوهج مداه بقبول الآخر، بعالم يضع فيه لمسات لون من قوس قزح.
هل كان من السهل ان افتح جراحاتى كانسان ....كامرأة و كوطن،لرياح التغيير ولشمس الآخر بكل سطوتها ومعرفتها وجبروتها؟
أن افتح عقلى للمعرفة بلا حواجز ومتاريس وان يذداد نهمى لتمهيد الدروب الشائكة.
فكيف ابحرت فى نهر عذاباتى الذى تلون بدماء ذاتى واجتراحاتها حين واجهتها بسؤال من تكون؟
كيف تسامت ذاتى عن حواجز البشرة وملامح البشر ان كانوا ذو ملامح أفريقية، اوربية او........
كيف كسرت حاجز الخوف من الآخر وكيف تعملت منه وتعلم منى ان ننبت فينا انسانا
قصة إمراه من بلاد بعيدة موغلة فى { أدغالها} و { فقرها} و {تخلفها}. هكذا واجهت صورتى فى مرآة { الغرب}، واجهتنى مرارة ان أتحمل ماحدث لأهلى فى جنوب السودان ومرارة ان اصنف بانى من{ شمال السودان}وهذا يعنى بانى { عربية} وبانى مسلمة.
ومن قال لك ان تنتمين للعروبة، انت اشبة بالصوماليات والأثيوبيات او بأخريات من روندا، هكذا كانت صدمة الذات بسيدة فلسطينية ناشطة.
صديقتى الرواندية لاتقر بافريقيتى، {شكلا تشبيهننا ولكنك عربية الدواخل} ناقشتنى ذات مواجهة باردة
كان على ان اتحمل اعباء قارة بحالها، احمل جبال همومها على ظهرى وقلبى يخفق بنبض مانديلا
كان على ان اقف { مشروخة} الهوية فى ليالى الغرب الباردات وأن اتحمل{ جريرة} بانى مسلمة
مسلمة، من قال ذلك؟ انتى لاتبدين كذلك ؟ لماذا لاترتدين الحجاب؟ وكان على أن اتحمل بانى اسلامى
{ نص... نص} وان انكفىء فى منفاى الذى صنعته كشرنقة اختبىء فيها حين تواجهنى سهام كينونتى ووجودى
وحين نلت حقى المشروع قانونيا فى التجنس بالجنسية النمساوية يواجهنى سؤال الأصل، حتى فى مطار { عربى} حين كنت أظن ان جوازى الاوربى يحمينى من { تلتلة} المطارات العربية ، كان السؤال عن جنسيتى، اقول نمساوية
لا.... اقصد الجنسية الأصلية؟
عليك بما فى الوثيقة التى أمامك؟
حين أسالك يجب ان تجيبى بالاجابة الصحيحة
يناوشنى
تخنقنى اسئلته
اطالب بالاتصال بالسفارة النمساوية لتحمينى كمواطنه من مواطينيها
يهدأ صوت الآخر
مش كدة ياا استاذه
اتفضلى، دى بلدك ونحنا أهل......
وفى السودان تواجهنى سياط اللاوطنية فكيف تنازلتى عن جنسيتك؟
ارى بالضرورة ان اسرد تجربتى وكيف تحولت هويتى ليعرف كل منا الموقع والفكرة التى ينطلق منها الآخر.
هذه التجارب التى عشتها وواجهتها وبناء عليها تحركت هويتى فى غليان اسئلة الوجود وهذه التجارب قد تتطابق فى عمومياتها بمعنى ان المهاجرين يتعرضون بانتظام الى تمييز ومواجهة هذا التمييز تختلف من شخص لآخر وتختلف تماما اطريقة المعالجة ووفقا لما اكتسبناه من خلال تجاربنا التى تتحول من خلالها هوياتنا. فالهوية فى حالة حراك دائم وكنت فى البدء اندهش حين يقول شخص افريقى انه لم يتغير ولم يحدث له اى تحول الا انى وبمرور الايام لم اعد اندهش لان تجربتى ليست مقياسا على الاطلاق وان الوقت لم يحن بعد لهؤلاء لمواجهة ذاتهم.
ربما طفولتى التى عشتها فى احد اكثر الاحياء فقرا فى مدينة كوستى والتنوع الإثنى والتعايش لحد ما بسلام لعبت دورا فى تفتح عقلى لحريق الاسئلة منذ زمن بعيد وانا لم اتجاوز بعد العاشرة حين بدأت اسئلتى عواصف تقلق مضجع كلما من يقع على حجارها القاسية. ربط بيننا الفقر وكان اخى فى الرضاعة يوسف الزبير خميس الله يرحمه الذى انحدرت جزوره من جبال النوبة واتولدنا فى نفس الفترة، كنا نلعب سويا فى الشارع ولا نستطيع ان نمر عابرين على ميادين الرقص التى ابتكرها فقراء حيينا ليفرحوا.. مرة نقارة، مرة طمبرة ومرات نوبة وذكر وكان اكثر مايعجبنى وانا صغيرة أن احشر نفسى بين الصبيات اللآتى يكبرننى نتفرج فى خيول اجساد النساء فى بيوت الزار.
كنت احس بحالات حزن غريبة حينما ارى {سيد عيفونة} ذلك الفارع المتين والاطفال يجرون خلفه وينادون {عيفونة سلطة بليمونة}، كنت لا اجد وفقا لسنى اى مبرر لماذا يفعل ذلك فقط هو وليس عم عبدالرحمن مثلا؟ كانت اسئلة الوعى تواجهنى بقسوة وانا بعد صغيرة ولاقوة لى، فالقوة استمدها من المعرفة. اسئلة الفقر التى كنا نشترك فيها جميعا فى ذلك الحى كانت ايضا مكون من مكونات هويتى، هويتى التى لاتتطابق حتى مع اخواتى واخوانى لان الهوية ليست هى العرق وحده، رغم انى ومنذ زمن بعيد كنت أتجنب مسألة العرق هذه. تفتح بعدها وعى السياسى وبدأت نشاطى فى سن مبكرة فى الاتحاد النسائى السودانى وانا بعد لم اعتب عتبات الثانوية العليا. وبقيت الاسئلة تلاحقنى، عن ظروف النساء اللآتى اضطرين لبيع الخمور واخريات اضرن لبيع جسدهن.. كان الحى الذى عشت فيه زاخم بكل التناقضات الا انى عشت مع ناسه بمحبة شديدة كونت ايضا واحدة من عصب هويتى. التحولات التى حدثت فى هويتى الانثوية، بدء من ليلة الختان اللعينة ومرورا بالفترة التى بدأ فيه تكور جسمى واصابتنى حالات الخصب ومن يومها بدأت القيود تفرض.
حين كبرت وخطبنى قريب ابى وانا فى الثانوى العالى قلت لا حين سألت امه عن جنس مى ومقولتها تلك تصك قلبى {ابوها عارفينو دمو نقى لكن لازم نعرف اصل امها وفصلها} بعدها قلت لابى لا.. لا اريد ان اتزوج هذا الرجل وضاعت بالنسبة لبعض افراد اسرتى محاولة الخروج من ربقة الفقر لانه كان ثريا.
تجربتى الاولى فى الحب، بدأت ايضا فى زمن مبكر، حبيت عبداللطيف الذى فرقت بيننا السبل والتقينا بعد سنوات طويلة وضحكنا على براءتنا واتفقنا على رؤية سياسية واحدة. والمعرفة التى ركزت مناهجنا على جانب واحد فيها
كبرنت مثلى مثل غيرى وانا اعرف عن اسوان والرباط اكثر مما اعرف عن زالنجى ولا حتى الجبلين التى لاتبعد عن مسقط رأسى كثيرا. غاب انسان السودان وتاريخة وحكاياته من مناهجنا وتكون وعيينا بوسائل التغييب بدء من المدرسة ومرورا بالاعلام. المعرفة هى اساس السلطة التى تحدد توزيع كل شىء وهذا ساشرحه فى مكانه الطبيعى وفقا للتسلسل الذى اسير عليه.
رأيت عن هذه المقدمة ضرورية ولم اسهب فيها ذكرت فقط ولكنى اردت من خلال هذا السرد ان اقول ان مكونات هويتى كاشراقة انطلقت من كل هذه المكونات، من لغتى، ديانتى، التاريخ الذى كوننى، اسئلتى المارده، تجربة الحب والهيام والمعرفة التى تلقيتها ضمن جيلى واجيال اخرى. لم تشغلنى قضية من اكون، لم اعرف نفسى اطلاقا بالقبيلة وحين كنت اسأل من اى قبيلة اقول من السودان. يواجهنى السؤال حتى الآن وربما عدم اجابتى يكمن سببها فى رفضى النفسى لهذه التصنيفات وربما لعب وعى السياسى المبكر واهتمامى بحماية البيئة وانخراطى فى صفوف الجمعية السودانية لحماية البيئة دورا فى الاعتراف بتعددية وتنوع السودان. الا ان كل ذلك كان بالنسبة لى على المستوى النظرى.
حضرت للنمسا فى عام 1993 وانا مزهوة بسودانيتى وبدأ اول سؤال حين حاولت ممارسة نشاطى الذى بدأته من سنين بعيدة، حاولت تكوين منظمة للنساء الافريقيات مع زميلة من الكمرون وفى قهوة معهد الافرويشن بالحى التاسع بفيينا وانا بعد لم اكمل عامى الاول اجتمعنا، نساء افريقيات من دول مختلفة وحين بدأنا الفكرة التى وجدت الترحيب الشديد فرحنا كثيرا الى ان طرحت فكرة ان تكون لنا نشرة واقترحت ان نسميها وانجا وقمت بشرح الاسم وانى معجبة جدا بوانجا فى تويجات الدم لنغوجى واثينقو واحدى محبات وانجا {المرأة التى صوبت فاكهتها نحو الفرح وادهشت الفصول بموسمين} وشرحت لهم هذا النص الذى كتب فىنهاية الثمنينات فى السودان، كلمة السودان هذه كانت كافية لان تقول احدى الاخوات المجتمعات بمعناه { لانريد معنا عربا}. ساد الهرج والنقاش كل يدافع عن اشيائها والاوربين الموجودين يتفرجون من حين لآخر ممتعضين من علو اصواتنا.
بعد عام كونت مع بعض الاخوات العربيات اول رابطة للمرأة العربية فى النمسا وكانت لنا نشرة اسمها بلسم كنت مسئولة عن تحريرها وتلك الاخت الفلسطينية تواجهنى بقسوة السؤال {وانتى مالك والعرب روحى للاثيوبيات ولا الصوماليات بتاعينكم ديل، انت ماعندك اى صلة بينا، حسع شوفى شكلك ده ممكن يكون عربى}.وذلك عقب مناقشة ساخنة انفجرت بالبكاء الحار امام المجموعة وكانت اول المواجهات الصارخة جدا مع ذاتى.
تجربتى مع النمساويين والنمساويات اللذين جمعتنى بهم ظروف العمل العام يواجهونى ايضا بالسؤال من اين انت؟ هم لايفرقون كثيرا ولايعنى بالنسبة لهم ايضا كثيرا ان كنت من الصومال او السنغال وحين يخاطبوننى بالفرنسية او الانجليزية وارد بالالمانى، بانى لغتى الام هى العربى ويتلاحق السؤال عن بلدى الاصلى ، وقول السودان وبعدها تبدأ اسئلة المواجهة، من الشمال ولا الجنوب؟ الاسئلة التى تحدد اجابتى لها {عدة} التنميط الجاهزة التى ينبغى ان احشر فيها
من الشمال يعنى مسلمة وعربية، من الجنوب مسيحية افريقية وكنت اقول دايما من وسط السودان دون للانتباه الى اين تقع كوستى فعلا ولكنها كانت محاولة لحماية نفسى من التنميط وعن مسئوليتى التى يحملوننى لها ولجيلى باننا مسئولين عما يحدث فى الجنوب، اتحول الى مذنبة ومسئولة عن تاريخ بحاله لعب فيه اول من لعب المستعمر وسياستنا الماكرة
ودورى؟ نعم لكل دوره خاصة حينما نملك ادوات الوعى لمواجهة الذات.
التحول الذى حدث فى هويتى كلفنى كثيرا جدا، تحول حدث بجروحه والاسئلة تجترحنى بين الثانية واختها حتى بعد ان حددت موقعى كامرأة سوداء لها رؤيتها وموقفها من الدنيا والاشياء، موقف ذاتى يتلاقح مع العقل الجمعى للسود فى النمسا.
هذه التجربة تجربتى ولايمكن ان يكون عاشها شخص بنفس الطريقة وبالتالى لايمكن ان تكون لنا طرق واحدة ومصكوكة فى قوالب لتحدد لنا متى وكيف نكون هويتنا ونعى بها وبالتحولات التى تحدث لها.
اواصل.. التحولات واجتراحات الهوية من خلال تجربتى الذاتية فى محاولة الى الدخول فى قلب الموضوع {الناشف}
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Ishraga Mustafa | 05-28-07, 04:54 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | النصرى أمين | 05-28-07, 05:12 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Ishraga Mustafa | 05-28-07, 05:18 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Bashasha | 05-28-07, 05:25 PM |
 Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Ishraga Mustafa | 05-28-07, 05:26 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Ahmed Suliman | 05-28-07, 05:37 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Ishraga Mustafa | 05-28-07, 05:52 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Bashasha | 05-28-07, 05:45 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Mahjob Abdalla | 05-28-07, 05:50 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Ishraga Mustafa | 05-28-07, 07:32 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | esam gabralla | 05-28-07, 05:57 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Ishraga Mustafa | 05-28-07, 07:34 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | kamalabas | 05-28-07, 06:01 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Ishraga Mustafa | 05-28-07, 07:36 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Bashasha | 05-28-07, 06:14 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Ishraga Mustafa | 05-28-07, 07:26 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | نصار | 05-28-07, 06:15 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | مروان جمال الدين | 05-28-07, 07:21 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Ishraga Mustafa | 05-28-07, 07:30 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | عبدالكريم الامين احمد | 05-28-07, 07:42 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Ishraga Mustafa | 05-28-07, 07:49 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Ishraga Mustafa | 05-28-07, 07:38 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Bashasha | 05-28-07, 07:58 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Bashasha | 05-28-07, 08:07 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Bashasha | 05-28-07, 08:08 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | محمدين محمد اسحق | 05-28-07, 09:01 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Ishraga Mustafa | 05-28-07, 11:16 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Ishraga Mustafa | 05-30-07, 03:09 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Bashasha | 05-28-07, 09:36 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Ishraga Mustafa | 05-28-07, 11:17 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Mutwakil Mahmoud | 05-28-07, 11:24 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Ishraga Mustafa | 05-29-07, 05:41 AM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Bashasha | 05-28-07, 11:44 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | عبدالغني بريش فيوف | 05-29-07, 00:25 AM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | هاشم نوريت | 05-29-07, 00:33 AM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | عبدالغني بريش فيوف | 05-29-07, 01:52 AM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | عبدالغني بريش فيوف | 05-29-07, 03:02 AM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Ishraga Mustafa | 05-29-07, 05:52 AM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Ishraga Mustafa | 05-30-07, 09:01 AM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Ishraga Mustafa | 05-29-07, 05:42 AM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Ishraga Mustafa | 05-29-07, 06:03 AM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Bashasha | 05-29-07, 01:42 AM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Bashasha | 05-29-07, 02:49 AM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Ishraga Mustafa | 05-29-07, 05:57 AM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Adrob abubakr | 05-29-07, 04:48 AM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Ishraga Mustafa | 05-29-07, 05:37 AM |
| المهجر/المنفى ودوره فى إجتراحات وتحولات هويتى | Ishraga Mustafa | 05-29-07, 07:15 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Ishraga Mustafa | 05-29-07, 06:02 AM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Abdulgadir Dongos | 05-29-07, 06:16 AM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Ishraga Mustafa | 05-29-07, 06:47 AM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Abdelmuhsin Said | 05-29-07, 07:30 AM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Ishraga Mustafa | 05-29-07, 07:46 AM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Abdelmuhsin Said | 05-29-07, 07:52 AM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Ishraga Mustafa | 05-29-07, 07:58 AM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Abdelmuhsin Said | 05-29-07, 09:54 AM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Abdelmuhsin Said | 05-29-07, 10:18 AM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Ishraga Mustafa | 05-29-07, 11:03 AM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | إدريس البدري | 05-29-07, 11:15 AM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | ابو جهينة | 05-29-07, 12:55 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Ishraga Mustafa | 05-29-07, 01:21 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Ishraga Mustafa | 05-29-07, 01:18 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Tragie Mustafa | 05-29-07, 01:56 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Ishraga Mustafa | 05-29-07, 03:07 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Ishraga Mustafa | 05-29-07, 05:14 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Hisham Osman | 05-29-07, 05:39 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Ishraga Mustafa | 05-29-07, 05:45 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Kostawi | 05-29-07, 08:47 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Ishraga Mustafa | 05-30-07, 08:38 AM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Bashasha | 05-29-07, 07:21 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Ishraga Mustafa | 05-29-07, 07:25 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Bashasha | 05-29-07, 07:31 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Ishraga Mustafa | 05-29-07, 07:57 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | وليد محمد المبارك | 05-29-07, 08:06 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Ishraga Mustafa | 05-30-07, 05:50 AM |
| الاسود- الابيض... كمصطلح و كهوية سياسية | Ishraga Mustafa | 05-30-07, 08:14 AM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Ishraga Mustafa | 05-30-07, 08:24 AM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | willeim andrea | 05-30-07, 11:12 AM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Ishraga Mustafa | 05-30-07, 11:36 AM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | esam gabralla | 05-30-07, 11:36 AM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | esam gabralla | 05-30-07, 11:43 AM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Ishraga Mustafa | 05-30-07, 11:51 AM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Deng | 05-30-07, 12:08 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Ishraga Mustafa | 05-30-07, 02:32 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Kostawi | 05-30-07, 03:37 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Bashasha | 05-30-07, 07:54 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Ishraga Mustafa | 05-31-07, 07:22 AM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Bashasha | 05-31-07, 02:35 AM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | عبدالغني بريش فيوف | 05-31-07, 04:47 AM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Ishraga Mustafa | 05-31-07, 12:24 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | bent-elassied | 05-31-07, 02:58 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Ishraga Mustafa | 05-31-07, 06:35 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Bashasha | 05-31-07, 06:12 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Ishraga Mustafa | 05-31-07, 06:19 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Bashasha | 06-01-07, 04:09 AM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Ishraga Mustafa | 06-01-07, 07:26 AM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Elkalakla_sanga3at | 06-01-07, 02:30 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | محمد جميل أحمد | 06-01-07, 04:21 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Bashasha | 06-01-07, 08:53 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Biraima M Adam | 06-01-07, 09:42 PM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Ishraga Mustafa | 06-02-07, 08:40 AM |
| Re: حوار هادىء مع بشاشا حول مفهوم الاسود وتحولات الهوية | Ishraga Mustafa | 06-02-07, 08:36 AM |
|
| |
Ishraga Mustafa
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست