الدكتور الترابي أنكرها في عام 1995.. شهادات. فظائع. توجد أفلام..

Quote: شهادة منير شيخ الدين: منير شيخ الدين، أحد أبناء منطقة جبال النوبة، تعرض للاعتقال المتكرر والتعذيب وشهد أبشع أنواع الانتهاكات والمعاملة اللاإنسانية. كما شهد اغتيال زملاء معتقلين معه في سجون كادقلي والدلنج والأبيض، حيث قضى فيها ما يزيد عن عامين. تمكن منير من الخروج من السودان إلى بريطانيا، حيث يعيش لاجئاً سياسياً، بعد أن قضى فترات بعد خروجه من السودان في كل من مصر والسعودية، وهو أحد قادة الحزب القومي السوداني في بريطانيا. كانت المنظمة السودانية لحقوق الإنسان بالمهجر قد صحبته إلى جنيف في الدورة الثامنة والأربعين للجنة الأمم المتحدة لحقوق الإنسان في فبراير 1993 م ، وتقد بشهادته للوفود والصحفيين الذين حضروا الدورة. أوضح شيخ الدين أنه تعرض للتعذيب لعدة أشهر، من توثيق اليدين والرجلين والضرب المبرح والحرق بأعقاب السجائر والكي، لإرغامه على الإدلاء بمعلومات لم يعرفها عن حالات التحاق بعض أفراد النوبة بالحركة الشعبية لتحرير السودان في جنوب البلاد. كما شاهد عدداً من زملائه يتعرضون للاغتيال وأبشع أنواع التعذيب لإرغامه على الإعتراف. وكان على ظهر منير وأجزاء أخرى من جسمه آثار التعذيب الذي تعرض له، رغم مرور الزمن. أدلى منير شيخ الدين أيضا بشهادته إلى African Rights في القاهرة في نوفمبر 1992، ذكر فيها أنه ذهب إلى الخرطوم قبل انقلاب 1989 وعاد في نوفمبر من نفس العام فتم اعتقاله في سيارة نقل بواسطة جنود مسلحين حاصروا السيارة وسألوا عن إسمه بالذات، وكان قائدهم مهدي مامور ميتو من الدفاع الشعبي الذي عين خصيصاً لملاحقة المتعلمين من أبناء النوبة بسبب انتمائهم السابق للحزب القومي السوداني. اقتيد منير شيخ الدين إلى مكتب الاستخبارات العسكرية بحامية الدلنج، وتم تفتيشه وأودع في زنزانة. وروجت الاستخبارات العسكرية أنهم ألقوا القبض على ضابط من قيادات حركة التمرد. وقامت القوات المسلحة بالذهاب إلى منزله وفتشوه وصادروا بعض الكتب ومزقوا الأخرى. وبعدها قام باستجوابه الشاويش أبو القاسم حمد والشاويش علي كمبو ووجهوا له تهمة الانتماء إلى حركة التمرد. وعندما أنكر ذلك، أصروا أنه من قوات التمرد التي قامت باغتيال المواطنين من كادقلي. واستمر ضربه وتعذيبه وسؤاله عن حركة التمرد، ووجهوا له شتائم بذيئة واصفينه "بالعبد" و "المخنث" و "متى كان النوبة بشر؟"، وأدخلوا أصابعهم في عينيه، وفي الصباح أخذوه إلى زنزانة أصغر ومنعوا عنه الأكل والشرب وحرموه النوم لمدة شهر مع استمرار الاستجواب. أعيد بعدها إلى شاويش آخر يدعى حسن أبو النور الذي واجهه بثلاثة من أبناء النوبة زعموا أنه، أي شيخ الدين، جندهم لحركة التمرد وأنه قائدهم، عندها صرخ الشاويش "سوف يتم إعدامكم اليوم". أخذ بعدها إلى مكتب رئيس المخابرات المقدم أحمد عبد الله ومعه ضابط أمن ومدير سجن الدلنج ومدير الشرطة والقاضي المقيم أحمد أبو زيد أحمد وضباط آخرون. أعيد النوبة الثلاثة الذين كرروا روايتهم، وأصر هو أن الرواية ملفقة. بدأ التعذيب مرة أخرى ضرباً بالسياط والعصي منذ منتصف الليل حتى السادسة صباحاً، ثم وضع من السادسة صباحاً حتى منتصف الليل في زنزانة أخرى مع معتقلين آخرين. وأخذ مرتين أمام فرقة تنفيذ الإعدامات في ذلك السجن. وكان الإجراء أن يؤخذ اثنان من المعتقلين إلى مكان خارج المدينة ويقفون للإعدام، فيقوم الضابط بإطلاق النار على أحدهم، وهكذا. قضى شيخ الدين أربعة أشهر في ذلك السجن تم نقله أثناءها إلى أماكن مختلفة لاستمرار الاستجواب. ثم نقل إلى سجن الدلنج حيث قضى شهرين، قاموا خلالها بتقييد رجليه ويديه بقيود حديدية، وبعد فترة سمحوا له بالزوار. ثم نقل إلى سجن الأبيض حيث قضى اثنا عشر شهراً، منها خمسة أشهر في المستشفى حتى تم الإفراج عنه في يونيه 1991. ويوضح شيخ الدين أن تسعة من الذين كانوا معتقلين معه توفوا أثناء الاعتقال هم: البشير علي قدال، إبراهيم باشا (80 سنة)، وإسماعيل سلطان، ومحمد حمد، وشيخ حمدين فضل، ومك كورتيبر باشا، وعمر الليان، وماكينة خير، وحسن الكيط. كما يذكر أن ثلاثة تم إعدامهم في أم دورين في سبتمبر 1991 هم حسن الرمة (مدرس)، وزكريا كومي (مدرس) وحسن كوكو مساعد طبي.