إمام العاشقين.. العباس بن الأحنف !!

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 04-18-2024, 10:37 PM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف الربع الثاني للعام 2008م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
06-04-2008, 10:07 AM

ابوبكر يوسف إبراهيم

تاريخ التسجيل: 05-11-2006
مجموع المشاركات: 3337

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
إمام العاشقين.. العباس بن الأحنف !!

    إمام العاشقين.. العباس بن الأحنف !! (1)

    العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي المكنى أبو الفضل هو شاعر رقيق الغزل. قال عنه البحتري: إنه أغزل الناس. أبو الفضل عربي شريف النسب، أصله من بني حنيفة، ولكن أهله يقيمون بالبصرة. نشأ في بغداد وفيها اشتهر. اتصل بهارون الرشيد ونال عنده حظوة.

    خالف الشعراء في طريقتهم فلم يتكسب بالشعر، وكان أكثر شعره بالغزل والنسيب والوصف، ولم يتجاوزه إلى المديح والهجاء، وفي ذلك يقول الجاحظ.

    لولا أن العباس بن الأحنف أحذق الناس وأشعرهم وأوسعهم كلاما وخاطرا، ما قدر أن يكثر شعره في مذهب واحد لا يجاوزه، لأنه لا يهجو ولا يمدح لا يتكسب ولا يتصرف، وما نعلم شاعرا لزم فنا واحدا فأحسن فيه وأكثر.

    وهذه هي قصيدته الرائعهومناسبتها:

    قال الاصمعي دخلت على العباس بن الأحنف بالبصرة وهو طريح على فراشه يجود بنفسه وهو يقول :

    يا بعيد الدار عن وطنه مفردا يبكى على شجنه
    كلما جد النحيب به زادت الأسقام في بدنه

    ثم أغمى عليه ثم انتبه بصوت طائر على شجرة فقال :

    ولقد زاد الفؤاد شجا طائرا يبكي على فننه
    شاقه ما شاقني فبكى كلنا يبكي على سكنه

    يتبع

    (عدل بواسطة ابوبكر يوسف إبراهيم on 06-04-2008, 01:26 PM)

                  

06-04-2008, 01:16 PM

ابوبكر يوسف إبراهيم

تاريخ التسجيل: 05-11-2006
مجموع المشاركات: 3337

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إمام العاشقين.. العباس بن الأحنف !! (Re: ابوبكر يوسف إبراهيم)

    إمام العاشقين.. العباس بن الأحنف !! (2)
    والله ما بهرني ولا أدهشني بشعره ووجده وعشقه إلا هذا الشاعر الرقيق الذي أرى فيه إماماً للعاشقين زسأملأ هذه المساحة بكل ما يقع في عقلي وعيني مما أجاد به وتركه لنا إرثاً راقياً وبديعاً .. عليك رحمة الله أبا الفضل .. فضلك عميم ..


    ومن أجمل ما يرونه عنه انه خرج مع الرشيد ذات يوم إلى خراسان , وكان الرشيد قد وعده انه لن يغيب عن أهله في بغداد , لكن الغياب طال , فاشتد به الشوق إلى أهله , واحتال هو بأبيات تصل إلى سمع الرشيد لعله يأمر له بالعودة:

    قالوا خراسان أقصى ما يراد بنـــــا ثم القفول ُ , فقد جئنا خراسانــــا
    متى يكون الذي أرجو وآملـــــــــــه أمـّا الذي كنت أخشاه فقد كانـــــا
    ما أقدر الله أن _ يدني على شحط ٍ_ جيران دجلة من جيران" جيحانا "
    يا ليت من نتمنى عند خلوتنــــــــا إذا خلا خلوة ً يوما ً تمنـّانــــــــا

    ** وتصل الأبيات إلى سمع الرشيد , فيتأثر بها غاية التأثر ويأذن لشاعره العباس بن الأحنف بالعودة إلى بغداد ..!!

    رواية أخرى طريفة حكاها المسعودي في كتابه " مروج الذهب " عن جماعة من أهل البصرة , قال : خرجنا نريد الحج , فلما كنا ببعض الطريق و إذا غلام واقف على المحجة وهو ينادي : أيها الناس , هل فيكم أحد من أهل البصرة ؟ قال فعدنا إليه وقلنا له : ما تريد ؟
    قال : إن مولاي لما به يريد أن يوصيكم , فملنا معه , فإذا شخص ٌ ملقى على بعد ٍ تحت شجرة لا يحير جوابا ً , فجلسنا حوله فأحس ّ بنا ,؟ فرفع رأسه وهو لا يكاد يرفعه ضعفا ً , وأنشأ يقول :

    يا غريب الدار عن وطنه مفردا ً يبكي على شجنه
    كلمـّا جد ّ البكاء بـــــــــه دبـّت الأسقام في بدنـــه

    ثم أغمي عليه طويلا ً , فبينما نحن جلوس ٌ حوله إذ أقبل طائر ٌ فوقع على الشجرة وجعل يغرّد , ففتح عينيه وجعل يسمع تغريد الطائر ثم أنشأ يقول :


    ولقد زاد الفؤاد شجــــا ً طائرا ً يبكي على فننه
    شفـّه ما شفـّني , فبكى كلنا يبكي على سكنـــه !

    قال : ثم تنفـّس نفسا ً فاضت نفسه منه , فلم نبرح من عنده حتـّى غسلناه وكفـنـّاه وتولينا الصلاة عليه , فلما فرغنا من دفنه سألنا الغلام عنه فقال هذا العباس بن الأحنف .

    يتبع
                  

06-04-2008, 01:25 PM

ابوبكر يوسف إبراهيم

تاريخ التسجيل: 05-11-2006
مجموع المشاركات: 3337

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إمام العاشقين.. العباس بن الأحنف !! (Re: ابوبكر يوسف إبراهيم)

    إمام العاشقين.. العباس بن الأحنف !! (3)

    فإذا تركنا هذه الروايات عن العباس وما أكثرها , وانتقلنا إلى ديوان شعره لفت نظرنا انه ديوان كامل من شعر الحب , لا مكان فيه لأي غرض آخر من الأغراض التقليدية التي كانت مألوفة في شعرنا العربي القديم , انه شاعر لا يمدح ولا يهجو ولا يرثي ولا يفخر , هو شاعر ٌ عاشق , وعاشق ٌ فحسب , شهد له البحتري بأنه أغزل الشعراء , وقصائده في حبيبته فوز تنطق بعاطفة صادقة و وشاعرية أصيلة , ولغة شعرية عذبة سائغة لا تكلف فيها ولا تصنع , , تنساب إلى الناس رقيقة صافية ... يقول العباس بن الأحنف عن أميرته :

    أميرتي , لا تغفري ذنبي فأن ذنبي شدّة الحــــــــــب ِّ
    حدّثت قلبي دائما ً عنكمو حتى قد استحييت من قلبي

    ويصف زمن العاشق , ووقع ساعاته وأيامه وشهوره في النفس , فيقول :


    اليوم ُ مـِثل َ العام , حتى أرى وجهك ِ , والساعة كالشهـــــر ِ

    ماذا على أهلك أن لا يــــــروا عطرا ً , وأنت ِ العطر ُ للعطر ِ

    أفسد قلبي شادن ٌ أحــــــــــور ٌ يسحر ُ بالعينين والثغــــــــــر ِ

    لو كنت ُ أدري انه ساحـــــــر ٌ علـّقت ُ تعويذا ً من السحـــــر ِ


    يتبع
                  

06-04-2008, 01:36 PM

ابوبكر يوسف إبراهيم

تاريخ التسجيل: 05-11-2006
مجموع المشاركات: 3337

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إمام العاشقين.. العباس بن الأحنف !! (Re: ابوبكر يوسف إبراهيم)

    إمام العاشقين.. العباس بن الأحنف !! (4)

    وسنأتي على ذكر المصادر لآحقاً :

    يلفت النظر في شعر العباس بن الأحنف موسيقاه الآسرة , وإذا كان القدماء قد وصفوا الأعشى بأنه صنـّاجة العرب , فأن العباس بن الأحنف جدير بأن يسمى صنـّاجة الشعر العربي في العصر العباسي كله , لما تميز به شعره من إيقاعات موسيقية عذبة مطرّدة ,وأجراسا ً حلوة متناغمة وسلاسة تجعل لشعره وقعا ً طيبا ً في النفس والعقل ِمعا ً .
    ثم يلفت النظر في شعره أيضا ً , هذه الشخصية المواصلة الطريفة , شخصية الشاعر وهي دائمة الحوار والأخذ والرد , والقص ّ والسرد , والتذكير _ خلا ل القصائد _ بأحداث مضت وذكريات وقعت وأيام تقضـّت , مما يضفي على هذه القصائد جوا ً واقعيا ً , وإطارا ً من الصدق , يجعل النفس أكثر تقبلا ً لها وانفتاحا ً عليها , وهو في قصائد حبه جميعا ً دائم التصريح بالشكوى , دائم الأمل في الوصال , دائم الاستعطاف عن ذنب ٍ لا يدريه , دائم الحديث عن كتمان لم يستطعه , فذاع الحب وشاع وتناقلته الوشاة والحواسد ...
    وواضح من سيرة العباس بن الأحنف أنه رافق هارون الرشيد في حملاته على خراسان وأرمينيا , وأنه كان رقيق الحاشية لطيف الطباع , مفطورا ً على الحب والغزل , حتى لقد جعل شعره كله قصيدة حب متصلة , وتقول كتب التراث انه توفي سنة مائة واثنتين وتسعين من الهجرة وقيل بل سنة مائة وأربع وتسعين من الهجرة وان يوم وفاته كان يوم وفاة إبراهيم الموصلي نديم الخلفاء والكسائي النحوي المعروف .

    قصيدة

    " فوز "



    ألم تعلمي يا "فوز" أني معـــــــــــــذب ُ
    بحبكم , والحين للمرء يجلــــــــــــــــب ُ (1)
    وقد كنت أبكيكم بيثرب مـــــــــــــــــرة ً
    وكانت منى نفسي من الأرض ِ يثـــرب ُ
    أُؤملكم حتى إذا ما رجعتمـــــــــــــــــــو
    أتاني صدود ٌ منكم ُ وتجنــــــــــــــــــب ُ
    فان ساءكم ما بي من الصبر , فارحموا
    وان سرّكم هذا العذاب , فعذّبــــــــــــوا
    فأصبحت ُ فيما كان بيني وبينكـــــــــــم
    أحدّث عنكم من لقيت ُ فيعجـــــــــــــب ُ
    وقد قال لي ناس تحمل دلالهــــــــــــــا
    فكل ُّ صديق سوف يرضى ويغضـــب ُ
    واني لأقلى بذْل غيرك فاعلمــــــــــــي
    وبخلك ِ في صدري ألذ ُّ وأطيــــــــــــب ُ (2)
    فاني أرى من أهل بيتك نســــــــــــــوة ً
    شبين َ لنا في الصدر ِ نارا ًتلهــــــــــب ُ (3)

    وقد ظهرت أشياء ٌ منكم كثيــــــــــرة ٌ
    وما كنت منكم مثلها أترقــــــــــــــب ُ
    عرفت ُ بما جرّبت ُ أشياء جمـّــــــــة ً
    ولا يعرف الأشياء إلا المجــــــــرب
    ولي يوم ٌ شيعت الجنازة قصـــــــــة ٌ
    غداة بدا البدر الذي كان يـُحجــــــب ُ
    أشرت ُ إليها بالبنان فأعرضــــــــت
    تبسم ُ طورا ً ثم تزوي فتقطـــــــــب ُ (4)
    داة رأيت الهاشمية غــــــــــــــدوة ً
    تهادى حواليها من العين ِ ربــــرب ُ
    فلم أر َيوما ً كان أحسن منظـــــــراً
    ونحن ُ وقوف ٌ وهي تنأى وتنــدب ُ (5)
    فلو علمت " فوز ٌ " بما كان بيننــا
    قد كان منها بعض ما كنت ُ أرهب ُ
    ألا جعل الله الفدا كل ّ حــــــــــــرة
    "لفوز" المنى إني بها لمعــــــذّب ُ
    فما دونها في الناس للقلب مطلــب ٌ
    لا خلفها في الناس للقلب مذهـب ُ (6)

    وان تك " فوز " باعدتنا وأعرضت
    وأصبح باقي حبلها يتقضـّــــــــــب ُ (7)
    وحالت على العهد الذي كان بيننــا
    وصارت إلى غير الذي كنت أحسب ُ (8)
    وهان عليها ما ألاقي فربمـــــــــــــا
    يكون التلاقي والقلوب تـُقلـــــــــــّب ُ 9)
    ولكنني والخالق البارئ الــــــــــذي
    يـُزار ُ له البيت العتيق المحجــــــب ُ
    لاستمسكن َّ بالود ِّ ما ذر َّ شــــــارق
    وما ناح قمري ُّ وما لاح كوكــــــب ُ (10)
    وأبكي على فوز بعين ٍ سخينـــــــــة ٍ
    وان زهدت فينا , نقول ُ : سترغب ُ (11)
    ولو أن لي من مطلع الشمس بكـرة
    إلى حيث تهوى بالعشي فتغــــرب ُ
    أحيط به ملكا ً, لما كان عـِدلهـــــا
    لعمرك .. إني بالفتاة لمعجـــــــب ُ (12)





    1- الحين : الهلاك .
    2- يثرب : الاسم القديم للمدينة المنورة.
    3- أقلى : أبغض وأكره . بذل غيرك : عطاء غيرك ووصاله .
    4- شبين : أوقدن وأشعلن .
    5- البنان : طرف الإصبع . تزوي فتقطب : تزوي ما بين حاجبيها علامة الغضب والاستياء.
    6- الربرب : القطيع أو السرب من بقر الوحش , والمقصود به هنا سرب من الحسان . العين : جمع عيناء , وهي البقرة الوحشية ( كانت العرب تشبه الحسان بجمالها ) .
    7- تنأى : تبعد .
    8- مذهب : سبيل .
    9- يقتضب : يتقطع . حبلها يتقضب , أي يذهب ما بيني وبينها من ود ٍّ ومحبة .
    10- حالت : تغيرت وتبدلت .
    11- تقلب : تتغير وتتبدل من حال إلى حال .
    12- ذر : بزغ ولمع ولاح . شارق : أي نجم في السماء . قمري : نوع من الحمام حسن الصوت .
    13- سخينة : الباكية بالدموع الحارة .
    14- عدلها : كفؤا ً لها ومساويا ً لقيمتها ومعبرا ً عن تقديري واعتزازي لها .
                  

06-04-2008, 03:39 PM

عبدالفتاح أبوشيمة
<aعبدالفتاح أبوشيمة
تاريخ التسجيل: 04-15-2008
مجموع المشاركات: 4163

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إمام العاشقين.. العباس بن الأحنف !! (Re: ابوبكر يوسف إبراهيم)

    Quote: يا بعيد الدار عن وطنه مفردا يبكى على شجنه
    كلما جد النحيب به زادت الأسقام في بدنه

    ثم أغمى عليه ثم انتبه بصوت طائر على شجرة فقال :

    ولقد زاد الفؤاد شجا طائرا يبكي على فننه
    شاقه ما شاقني فبكى كلنا يبكي على سكنه


    كان إمام العاشقين في العصر العباسي

    كن كذلك في عصرنا

    واصل؛

    وخلّي حنينك زي حنينه




                  

06-05-2008, 11:52 PM

أبوبكر أبوالقاسم
<aأبوبكر أبوالقاسم
تاريخ التسجيل: 11-27-2007
مجموع المشاركات: 2805

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إمام العاشقين.. العباس بن الأحنف !! (Re: ابوبكر يوسف إبراهيم)

    الشاعر الشفيف أبوبكر يوسف تحية طيبة


    تماشياً مع العنوان من أجمل ما قرأت للعباس بن الأحنف :


    إنى وجدت الهوى فى الصدر إذا ركدا **** كالنار بل جوف الصدر متّقدا


    النار تُطفى ببرد الماء إن ضرمت ****** ولو ضربت الهوى بالنار ما بردا



    وأيضاً قوله :


    خليلىّ ما للعاشقين قلوب ***** وما للعيون الناظراتِ ذنوبُ


    ويا معشر العشاق ما أصعب الهوى *** إذا كان لا يلقى المحبّ حبيب


    واصل نثر الإبداع .
                  

06-07-2008, 05:41 AM

ابوبكر يوسف إبراهيم

تاريخ التسجيل: 05-11-2006
مجموع المشاركات: 3337

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إمام العاشقين.. العباس بن الأحنف !! (Re: أبوبكر أبوالقاسم)

    أخي عبدالفتاح
    سلام على روحك الطيبة
    وها هو إمام العاشقين حادي الركب يرجو الوصل من فوز في رائعته " أرجو وصلكم "

    أرجو وصلكم

    قَـد كُنـتُ أَرجُـو وَصلَكُـم
    فَظَلَلـتُ مُنقَـطِـعَ الـرَّجـاءِ
    أَنـتِ الَّتِـي وَكَّلـتِ عَيـنِـيَ
    بالـسُّـهـادِ وَبِالـبُـكــاءِ
    إِنَّ الـهَـوَى لَـو كَـانَ يَنفُـذُ
    فِـيـهِ حُكمِـي أَو قَضـائِـي
    لَطَـلَـبـتُـهُ وَجَـمَـعـتُـهُ
    مِـن كُـلِّ أَرضٍ أَو سَـمــاءِ
    فَـقَـسَـمـتُـهُ بَينِـي وَبَيـنَ
    حَبـيـبِ نَفسِـي بِالـسَّـواءِ
    فَنَعيـشَ مَـا عِـشـنـا عَلَـى
    مَحـضِ الـمَـوَدَةِ وَالصَّـفـاءِ
    حَـتَّـى إِذَا مُتنَـا جَمـيـعـاً
    وَالأُمــورُ إِلَــى فَـنــاءِ
    مَـاتَ الـهَـوَى مِـن بَعدِنـا
    أَو عَـاشَ فِـي أَهـلِ الـوَفـاء


    وحتى إذا متنا جميعاً يظل العباس بشعره خالداً يخلد الرقة والعفة .. خالص مودتي
                  

06-07-2008, 05:52 AM

ابوبكر يوسف إبراهيم

تاريخ التسجيل: 05-11-2006
مجموع المشاركات: 3337

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إمام العاشقين.. العباس بن الأحنف !! (Re: أبوبكر أبوالقاسم)

    يا أبا بكر .. ياسميِّ

    سلام على روحك الطيبة

    الأرواح جنود مجندة .. وها نحن نأتلف ويكون العباس بن الأحنف موردنا .. ننهل من إمام العاشقين ما يروي ظمأ النفوس الهائمة في مضارب العشق والهوى .. وهاك منه:كتب المحب


    كَتَبَ المُحِبُّ إِلَى الحَبيبِ رِسالَـةً
    وَالعَينُ مِنهُ ما تَجِـفُّ مِنَ البُكـا
    وَالجِسمُ مِنهُ قَد أَضَـرَّ بِـهِ البِلَـى
    وَالقَلبُ مِنهُ ما يُطـاوِعُ مَن نَهَـى
    قَد صارَ مِثلَ الخَيطِ مِن ذِكراكُـمُ
    وَالسَّمعُ مِنهُ لَيسَ يَسمَعُ مَن دَعـا
    هَذا كِتـابٌ نَحوَكُـم أَرسَلتُـهُ
    يَبكِي السَّميعُ لَهُ وَيَبكِـي مَن قَـرا
    فِيهِ العَجائِبُ مِن مُحِـبٍّ صـادِقٍ
    أَطفاهُ حُبُّـكِ يا حَبيبَـةُ فَانطَفـا
    وَصَبَرتُ حَتَّى عِيلَ صَبـري كُلُّـهُ
    وَهَوَيتُكُم يا حِبَّ نَفسِـي لِلشَّقـا
    وَكَتَمتُ حُبَّكِ فَاعلَمي وَاستَيقِنِـي
    وَالحُبُّ مِن غَيري فَدَيتُكِ قَد أَبَـى
    أَفَمـا لِهَـذا حُرمَـةٌ مَحفوظَـةٌ
    أَوَما لِهَـذا يا فَدَيتُـكِ مِن جَـزا
    ما إِن صَبا مِثلي جَميـلٌ فَاعلَمـي
    حَقاً وَلا المَقتولُ عُـروَةُ إِذ صَبـا
    لا لا وَلا مِثلي المُرَقِّـشُ إِذ هَـوَى
    أَسماءَ لِلحَيـنِ المُحَتَّـمِ وَالقَضـا
    هَاتِي يَدَيـكِ فَصالِحينِـي مَـرَّةً
    لِنَسُبَّ مَن بِالصَرمِ يا نَفسِـي بَـدا
    رُدِّي جَوابَ رِسالَتِـي وَاستَيقِنِـي
    أَنَّ الرِسالَةَ مِنكُـمُ عِنـدي شِفـا
    مِنِّي السَّـلامُ عَلَيكُـمُ يا مُنيَتِـي
    عَدَدَ النُّجومِ وَكُلِّ طَيرٍ فِي السَّمـا



    لك خالص الود والأخاء
                  

06-08-2008, 10:35 AM

ابوبكر يوسف إبراهيم

تاريخ التسجيل: 05-11-2006
مجموع المشاركات: 3337

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إمام العاشقين.. العباس بن الأحنف !! (Re: ابوبكر يوسف إبراهيم)

    العباس إبن الأحنف ( شجناً لفوز)


    كَأَنِّي لَـم أَكُـن شَجَنـاً لِفَـوزٍ
    وَلَم يَكثُـر عَلَـيَّ لَهـا عَويـلُ
    وَلَم يَسَـعَ الرَّسـولُ إِلَـيَّ مِنهـا
    بِأَحسَنِ ما يَجـيءُ بِـهِ الرَّسـولُ
    وَلَم نَجلِس جَميعـاً فِـي خَـلاءٍ
    نُسَرُّ بِمـا أَقـولُ وَمـا تَقـولُ
    وَلَـو حُدِّثتُـم عَنِـي وَعَنـهـا
    عَلِمتُـم أَنَّ قِصَّتَنـا تَـطــولُ
    وَكُـنَّـا آيَّـةً لِلـنَّـاسِ دَهـراً
    إِذا وُصِــفَ الخَليلَـةُ وَالخَليـلُ
    أَلا يا فَوزُ أَنـتِ صَرَمـتِ حَبلـي
    وَصَرمُكِ عِندَنـا خَطـبٌ جَليـلُ
    وَكُنتُ أَظُـنُّ أَنَّا سَـوفَ نَبلَـى
    وَمـا بَينِـي وَبَينَـكِ لا يَـزولُ
    فَلَو قَوِيَت لَعَـزَّت عَنـكِ نَفسـي
    وَلَكِـنَّ المُحِـبَّ هُـوَ الـذَّليـلُ
    إِلَى الرَّحمَنِ أَشكُـو حُـبَّ فَـوزٍ
    وَأُنكِـرُهـا وَذاكَ لَهـا قَليــلُ
    وَأَكتُمُ سِرَّهـا ما عِشـتُ حَتَّـى
    أَمُـوتَ وَلا أَخـونُ وَلا أَحـول
                  

06-08-2008, 11:14 AM

ALazhary2
<aALazhary2
تاريخ التسجيل: 09-06-2003
مجموع المشاركات: 4966

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إمام العاشقين.. العباس بن الأحنف !! (Re: ابوبكر يوسف إبراهيم)

    الزميل الكريم ابوبكر

    أتابع وباستمتاع هذا البوست الجميل المترع بالحب والعشق والهيام .


    من جميل شعر العباس بن الأحنف قوله:

    باح دمعي فليس يكتم سـراً** ووجدت اللسان ذا كتـمان

    كنت مثل الكتاب أخفاه طي** فاستدلــوا عليه بالعـنوان


    وقوله كذلك :

    لَقَد جِئتُ الطَبيبَ لِسُقمِ نَفسي * لِيَشفيها الطَبيبُ فَما شَـفاها

    فَأُقسِمُ جاهِداً لَـــوَدِدتُ أَنّي * إِذا ما المَوتُ مُعتَمِداً أَتاها

    بَدا بي قَبلَها فَلَقـيتُ حَتفي * وَلَم أَسمَع مَقالَــةَ مَن نَعاها


    وقوله :

    تُحَدِّثُ عَـنّا في الوُجـوهِ عُيونُنا* وَنَحنُ سُكوتٌ وَالهَـوى يَتَكَلَّـمُ

    وَنَغضَبُ أَحياناً وَنَرضــى بِطَـرفِــنا* وَذَلِكَ فيما بَينَنا لَيسَ يُعلَمُ

    إِذا ما أتَّقَـينا رَمــقَةً مِن مُبـلِّغٍ* فَأَعيُنُـنا عَنّا تُـجيبُ وَتَفهَـمُ

    (عدل بواسطة ALazhary2 on 06-08-2008, 11:22 AM)
    (عدل بواسطة ALazhary2 on 06-08-2008, 11:23 AM)

                  

06-08-2008, 11:50 AM

ابوبكر يوسف إبراهيم

تاريخ التسجيل: 05-11-2006
مجموع المشاركات: 3337

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إمام العاشقين.. العباس بن الأحنف !! (Re: ALazhary2)

    بكيتُ على سِرْبِ القطا إذ مَرَرْنَ بي


    فقلتُ ومثلي بالبكاءِ جديرُ


    أَسِرب القطا هل مَن يُعير جناحَه


    لَعلّي إلى مَن قد هويتُ أطيرُ


    فجاوَبَنْني مِنْ فَوقِ غُصنِ أراكةٍ


    ألا كُلُّنا يا مُستعيرُ مُعيرُ


    وأيُّ قطاةٍ لم تُعِركَ جناحَها


    فعاشت ببؤسٍ والجناحُ كسيرُ
                  

06-08-2008, 01:57 PM

ابوبكر يوسف إبراهيم

تاريخ التسجيل: 05-11-2006
مجموع المشاركات: 3337

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إمام العاشقين.. العباس بن الأحنف !! (Re: ALazhary2)

    الأخ الحبيب أزهري -
    ذو اليراع المخضب بدمع إمام العاشقين ودرتهم " العباس بن الأحنف
    سلام على روحك الطيبة

    عطاؤك باذخ حين عطرت هذه المساحة بجزيل كرمك .. ورفد وإرفاد .. وأنا الفقير فهل يعطي الفقير الغني ؟!.. أخي ؛ قبل أن يكتب التاريخ، كان المحبون يدونون وينسخون حبهم، ولعل الحافظ مغلطاي أول من دوّن معجما للعشق في لغتنا، لذلك نعتبره شيخ مدوني الحب العرب في مأثرته الفريدة «الواضح المبين في ذكر من استشهد من المحبين» وليس أقل أهمية منه السرّاج في تدوينه المذهل «مصارع العشاق» الذي أتيت أنت على ذكره ؛ وقد تلاهما مدونون فائقون : الانطاكي وابن قيم الجوزية «روضة المحبين» ودخول الصوفيين في مجال تدوين الحب كأعمال روزبهان الشيرازي البقلي وابن عربي ونصوص الحلاج ،بلا إهمال لأكثر المدونين العرب اهتماما بالحب مثل ابن داود «كتاب الزهرة» و«كتاب الموشى» للوشاء اللذين أنجبا «كتاب المصون للحصري» و «طوق الحمامة» لابن حزم.
    مع ملاحظة أن ما نركز عليه هو «تدوين الحب» وليس الكتابة في الحب التي تقدم فيها البحتري وجرير وذو الرمة والجنيد والكميت والهذلي وإمام العاشقين ودرتهم العباس بن الأحنف ؛ وجميل وابن هرمة وابو نواس وامرؤ القيس والخيام والشيرازي وابن الرومي وأبو تمام والكثيرون.. وهو التماس من البحث لعدم الخلط بين النصوص التي اعتمدت على لغة الحب وتدوين الحب، كمحاولة للفصل بين اللفظ والمعنى، لذا اقتضى حُـسن الإشارة .

    أخي الحبيب أزهري ؛
    عطاؤك عطاء من لا يخش الفقر وأنا سعيد متهلل به .. فها هو إمام العاشقين ودرتهم العباس بن الأحنف العاشق الذي أضناه الشوق لمحبوبته "فوز" يجعل كل حرة فداء لمحبوبته:

    ألا جعل الله الفداء كل حرة
    لفوز المنى إني بها لمعذب

    ويتبعه الشاعر الشعبي فيقول:

    عجزت ابلقى من يعوضني بغيره
    يفداه كل الخلق قاصية والداني

    قال الأصمعي : دخل العباس بن الأحنف على هارون الرشيد فقال له الرشيد : أنشد لي أرقَّ بيت قالته العرب ، فقال قد أكثر الناس في بيت جميل حيث يقول :

    ألا ليتـني أعمى أصم تقودني بثينة لا يخفى عليَّ كلامها

    قال هارون أنت والله أرقُّ منه حيث تقول :

    طاف الهوى في عباد الله كلهم حتى إذا مرَّ بي من بينهم وقفا

    قال العباس : أنت والله يا أمير المؤمنين أرقُّ قولاً مني ومنه حيث تقول :


    أمـَا يـرضيك ِ أنَّـك ِ تملكيني وأنَّ الناس كلـَّهمُ عـبيـدي
    وأنكِ لو قطعت يدي ورجلي لقلت من الهوى أحسنتِ زيدي

    فأعجب بقوله وضحك .
                  

06-15-2008, 06:33 PM

ALazhary2
<aALazhary2
تاريخ التسجيل: 09-06-2003
مجموع المشاركات: 4966

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إمام العاشقين.. العباس بن الأحنف !! (Re: ابوبكر يوسف إبراهيم)

    أستاذنا الكريم أبوبكر

    الكلمات تعجز عن وصف سعادتي بهذا البوست وهذا الأدب والفن والطرب والحلاوة والطلاوة والعلم الغزير .

    إسمح لي سيدي العزيز أن أكون ضيفاً وتلميذاً في هذا الصالون الادبي .

    خالص المودة والشكر والتقدير
                  

06-16-2008, 06:09 AM

ابوبكر يوسف إبراهيم

تاريخ التسجيل: 05-11-2006
مجموع المشاركات: 3337

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إمام العاشقين.. العباس بن الأحنف !! (Re: ALazhary2)

    أخي الحبيب أزهري

    سلام على روحك الطيبة

    يشرفني أن تكون صنواً لي .. ولا أملك لك من الشعر شيء ، فهل يعطي الفقير الغني ؟! لك كل الود والمودة
                  

06-08-2008, 12:15 PM

ماجدة عوض خوجلى
<aماجدة عوض خوجلى
تاريخ التسجيل: 12-25-2006
مجموع المشاركات: 7279

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إمام العاشقين.. العباس بن الأحنف !! (Re: ابوبكر يوسف إبراهيم)

    الحب المكتوم
    العباس بن الأحنف

    أبكي الذين أذاقوني مودتهم حتى إذا أيقظوني للهوى رقدوا
    واستنهضوني فلما قمت منتصباً بثقل ما حملّوا من ودهم قعدوا
    جاروا علىّ ولم يوفوا بعهدهم قد كنت أحسبهم يوفون إن عهدوا
    لأخرجنّ من الدنيا وحُبُّكُمُ بين الجوانح لم يشعر به أحد
    ألفيت بيني وبين الهم معرفة لا تنقضي أبداً أو ينقضى الأبد
    حسبي بأن تعلموا أن قد أحَبَّكُمُ قلبي وأن تسمعو صوت الذي أجد
                  

06-09-2008, 05:57 AM

ابوبكر يوسف إبراهيم

تاريخ التسجيل: 05-11-2006
مجموع المشاركات: 3337

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إمام العاشقين.. العباس بن الأحنف !! (Re: ماجدة عوض خوجلى)

    الحجية .. الساهدة
    الملهمة ماجدة

    سلام على روحك الطيبة

    إن أوردتِ لي من إما العاشقين ورداً فها أنا أعطيك من العامرية ليلى أقوالهاوهي وجميلها لا يتطرق شك إلى حبهما العذري الذي شهده القاصي والداني ليس في عصريهما ولكن على مر ما تلاه:

    سر الهوى:
    ---------
    لم يكن المجنون في حالةٍ
    إلا وقد كنت كما كانا
    لكنه باح بسر الهوى
    وأنني قد ذُبت كتمانا


    ولها فيه:
    ---------
    باح مجنون عامر ٍ بهواه
    وكتمت الهوى فمت بوجدي
    فإذا كان في القيامة نودي
    من قتيل الهوى تقدمت وحدي


    ولها في جواب شعر له:
    -------------------
    نفسي فداؤك لو نفسي ملكت إذن
    ماكان غيرك يجزيها ويرضيها
    صبرا على ما قضاه ُ الله فيك على
    مرارة ٍ في اصطِباري عنك أخفيها


    ومن جميل قولها
    ---------------
    كلانا مظهر للناس بغضا
    وكل عند صاحبه مكين
    تُبلغنا العيون بما أردنا
    وفي القلبين ثم هوى دفينُ
    وأسرار اللواحظ ليس تخفى
    وقد تُغري بذي الخطا الظنونُ
    وكيف يفـُوتُ هذا الناس شئ
    ومافي الناس تــُظهره العيون


    حبي ووفائي .. فمال والعاذلون بنا؟!!
                  

06-08-2008, 12:22 PM

ماجدة عوض خوجلى
<aماجدة عوض خوجلى
تاريخ التسجيل: 12-25-2006
مجموع المشاركات: 7279

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إمام العاشقين.. العباس بن الأحنف !! (Re: ابوبكر يوسف إبراهيم)

    العباس بن الأحنف
    جرى السيل فاستبكاني السيل إذ جرى ..... وفاضت له من مقلتي غروب
    وماذاك إلا حين خبرت أنه .............. يمر بواد أنت منه قريب
    يكون أجاجا ماؤه فاذا أنتهى .............. اليكم تلقى طيبكم فيطيب
    فياساكني شرقي دجلة كلكم ....... إلى القلب من أجل الحبيب حبيب

                  

06-08-2008, 12:46 PM

هاشم أحمد خلف الله
<aهاشم أحمد خلف الله
تاريخ التسجيل: 01-16-2007
مجموع المشاركات: 6449

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إمام العاشقين.. العباس بن الأحنف !! (Re: ماجدة عوض خوجلى)

    حضور ومتابعة يا ابوبكر , مشتاقين ياخ
    إتصلت عليك صباح اليوم جوالك مقفول
                  

06-09-2008, 06:23 AM

ابوبكر يوسف إبراهيم

تاريخ التسجيل: 05-11-2006
مجموع المشاركات: 3337

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إمام العاشقين.. العباس بن الأحنف !! (Re: هاشم أحمد خلف الله)

    أخي المتوله هاشم

    سلام على روحك الطيبة

    أبادلك شوقك بشوق أكثر .. ومودة بود أكبر.. وأنا تحت النظر دائماً ما حيينا بإذن الله .. ومرورك ما هو إلا تبرك على عتبات العباس بن الأحنف " ابو الفضل" ؛إمام العاشقين ودرتهم .. لك ودي وتقديري

    وعبر مداخلتك أواصل عن إمام العاشقين

    وأقول أن هناك موجبات للتمرد على من لا قلب يخفق عشقا.. فمن ليس في جنبيه خفوق يعشق فلم يعيش الحياة؟ الأحرى أن يغادرها فلا مكان فيها لغير عاشق وقلب ينبض بالعشق!!!

    يقول قيس بن الملوح (مجنون ليلى):
    قضى الله بالمعروف منها لغيرنا
    وبالشوق مني والغرام قضى ليا

    ويقول جميل بن معمر (جميل بثينة):
    لكل حديث عندهن بشاشة
    وكل قتيل عندهن شهيد

    ويقول كثير بن عبد الرحمن (كثير عزة):
    فوالله ثم الله ما حل قبلها
    ولا بعدها من خلة حيث حلت

    ويقول قيس بن ذريح (قيس لبنى):
    فليس لأمر حاول الله جمعه
    مشت، ولا ما فرق الله جامعُ

    ويقول عروة بن حزام (عروة عفراء):
    واني لأهوى الحشر إذ قيل انني
    وعفراء يوم الحشر مُلتقيان

    ويقول ابن الدُمينة
    ارى الناس يرجون الربيع وانما
    ربيعي الذي ارجو نوال وصالك


    وفي شعر هؤلاء، وفي شعر غيرهم من العذريين اصحاب الشعب العف، تلقي البادية بظلالها قسوة حياة تعلم التحمل والصبر، وجدب معاش يُعلم الرضا بالقليل وليس الا انسام هذا الحب- الامل اليائس معاً- تهب كريح الصبا، لتلطف من هجيؤر المعاناة، وتثبت من ركائز القيم وقيود النفس على رغائب الجسد.
    وعندما يتغير العصر، وتتغير الحياة، وتبتعد البادية عن العين والقلب والذاكرة، يصبح وجود شاعر كابن الاحنف، في بغداد: حاضرة العالم العربي الاسلامي في زمانه، لا يحفل بان يكون شعره في مدح او فخر او هجاء، ولا يدور بشعره كما يدور غيره على قصور الخلفاء والامراء والولاة، ولا يغترف من مفاتين الحياة البغدادية، التي انغمس فيها غيره فعبّوا ونهلوا واتخموا. ولا يفحش في قول او فعل، وتصونها، طينته من طينتهم، ولغته من لغتهم، ونفسه الشعري شبيه بانفاسهم وامتدادهم الحي، في عصر اختلف كله فاعتبر هو المختلف عن عصره وعن زمانه!.
    لا يعرف على وجه التحديد تاريخ مولده لكن الاتفاق هو المشهور، كالاتفاق على انه ابو الفضل العباس بن الاحنف، من بني حنيفة، ونسب الى اليمامة موطنهم في نجد، فقيل له: اليمامي، ولد العباس في البصرة وانتقل الى بغداد واتصل بالمهدي والرشيد دون ان يتكسب بشعره فيهما، بل كان - كما تقول اخباره- اقرب الى الجليس والسمير،واكثر شعره في (فوز) التي كشفت عن حقيقتها الشاعرة والباحثة العراقية د.عاتكة الخزرجي في رسالتها للدكتوراه عن العباس، واوضحت انها عُلية بنت المهدى واخت هارون الرشيد فكنى عنها العباس باسم (فوز).
    وقد التفت معاصروه واهل زمانه الى قيمته الشعرية، وتفرده لغة وطريقاً، يقول عنه بشار بن برد: (مازال غلام بني حنيفة يُدخل نفسه فينا ويخرجها حتى قال):

    أبكى الذين اذاقوني مودتهم
    حتى اذا ايقظوني للهوى رقدوا
    واستنهضوني، فلما قمت منتصباً
    بثقل ما حملوني منهمو قعدوا


    ولما سئل ابراهيم الموصلي- امام المغنين في زمانه- عن سبب غنائه لكثير من شعر العباس، قال: هذا والله الكلام الحسن المعنى، السهل المورد القريب المتناول السهل اللفظ، العذب المستمع.
    وروي عن وفاته انها كانت وهو في طريقه الى الحج قادماً من البصرة وانه انشد قبل موته هذه الابيات الشجية المفعمة بالشجن واسى الغربة والبعاد، المحكمة اللغة والتعبير:

    يا غريب الدار عن وطنه
    مفرداً يبكي على شجنه
    كلما جدّ البكاء به
    دبت الاسقام في بدنه
    ولقد زاد الفؤاد شجى
    طائر يبكي على فننه
    شفه ما شفني فبكى
    كلنا يبكي على سكنه


    ومن ارق شعره في (فوز) القناع الشعري لمحبوبته (علية بنت المهدي) ابيات يقول فيها:

    ولي يوم شيّعت الجنازة قصة
    غداة بدا البدر الذي كان يُحجب
    اشرت اليها بالبنان فأعرضت
    تبسم طوراً، ثم تزوي فتقطب
    غداة رأيت (الهاشمية) غدوة
    تهادي حواليها من العين ربربُ!!

    يتبع
                  

06-09-2008, 06:08 AM

ابوبكر يوسف إبراهيم

تاريخ التسجيل: 05-11-2006
مجموع المشاركات: 3337

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إمام العاشقين.. العباس بن الأحنف !! (Re: ماجدة عوض خوجلى)

    وهاك أيتها الحجية من إمام العاشقين ودرتهم العباس بن الأحنف الآتي


    العباس بن الأحنف

    زين النساء
    ---------
    أَزَينَ نِساءِ العالَمينَ أَجيب ... دُعاءَ مَشوقٍ بِالعِراقِ غَريبِ
    كَتَبتُ كِتابي ما أُقيمُ حُروفَه ... لِشِدَّةِ إِعوالي وَطولِ نَحيبي
    أَخُطُّ وَأَمحو ما خَطَطتُ بِعَبرَةٍ ... تَسُحُّ عَلى القرطاسِ سَحَّ غُروبِ
    أَيا فَوزُ لَوأَبصَرتِني ماعَرَفتِني ... لِطولِ شُجوني بَعدَكُم وَشُحوبي
    وَأَنتِ مِنَ الدُنيا نَصيبي فَإِن أَمُت .. فَلَيتَكِ مِن حورِ الجِنانِ نَصيبي
    سَأَحفَظُ ما قَد كانَ بَيني وَبَينَكُم... وَأَرعاكُمُ في مَشهَدي وَمَغيبي
    وَكُنتُم تَزينونَ العِراقَ فَشانَهُ... تَرَحُّلُكُم عَنهُ وَذاكَ مُذيبي

    وَكُنتُم وَكُنّا في جِوارٍ بِغِبطَةٍ ... نُخالِسُ لَحظَ العَينِ كُلَ رَقيبِ
    فَإِن يَكُ حالَ الناسُ بَيني وَبَينَكُم ... فَإِنَّ الهَوى وَالودَّ غَيرُ مَشوبِ
    فَلا ضَحِكَ الواشونَ يا فَوزُ بَعدَكُم ... وَلا جَمَدَت عَينٌ جَرَت بِسُكوبِ
    وَإِنّي لَأَستَهدي الرِياحَ سَلامَكُم ... إِذا أَقبَلَت مِن نَحوِكُم بِهُبوبِ
    وَأَسأَلُها حَملَ السَلامِ إِلَيكُمُ ... فَإِن هِيَ يَوماً بَلَّغَت فَأَجيبي
    أَرى البَينَ يَشكوهُ المُحِبونَ كُلُّهُم ... فَيا رَبُّ قَرِّب دارَ كُلِّ حَبيبِ
    أَلا أَيُّها الباكونَ مِن أَلَمِ الهَوى ... أَظُنُّكُمُ أُدرِكتُمُ بِذَنوبِ
    تَعالَوا نُدافِع جُهدَنا عَن قُلوبِنا ... فَنوشِكُ أَن نَبقى بِغَيرِ قُلوبِ

                  

06-10-2008, 06:58 AM

ابوبكر يوسف إبراهيم

تاريخ التسجيل: 05-11-2006
مجموع المشاركات: 3337

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إمام العاشقين.. العباس بن الأحنف !! (Re: ابوبكر يوسف إبراهيم)

    ِالعباس بن الأحنف:

    ألآ أيها القمر الأزهر

    ألا أيّهـا القمـرُ الأَزهـرُ تبصّرْ بعَينيكَ هل تُبصِرُ ؟
    تبصّرْ شبيهكَ في حسنـه لعلّـكَ تَبلُـغُ أو تَخْـبُـرُ
    فإنّيَ آتيـكَ وحـدي بـهِ وأُفضي إليكَ بمـا أستـر
    زُبَالة ُ من دونـه والشُّقـو ق والثَّعلبيَّـة ُ والأجـفُـرُ
    وطالَ المَغيبُ وشَطَّ الحَبيبُ وما أستفيقُ ومـا أصبـرُ
    وقلْبيَ بالشّـوقِ مُستأنِـسٌ وطرفـيَ للنَّـومِ مُستنكِـرُ
    أيا لائمي سفهاً فـي ظَلـو مَ لاكنتَ إن كنتَ لاتعـذِرُ
                  

06-10-2008, 07:01 AM

ابوبكر يوسف إبراهيم

تاريخ التسجيل: 05-11-2006
مجموع المشاركات: 3337

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إمام العاشقين.. العباس بن الأحنف !! (Re: ابوبكر يوسف إبراهيم)

    العباس بن الأحنف : إمام العاشقين ودرتهم

    يقــولون

    يقولونَ : لو ألهمتَ قلبـكَ غيرهـا سلوتَ ولا شـيءٌ سواهـا يوافقـهْ
    ولوْ كنتُ مِمّن يَمذُقُ الحُـبَّ كاذِبـاً وجدتُ كثيراً غيرها مـن أماذقـهْ
    جحدتُ الهوى حتّى إذا كشفَ الهوى غطاءَ جُحودي واستَنارَتْ حَقائقُـهْ
    سَكَتُّ ولم أمْلِـكْ شَهـاداتِ حُبّكـمْ ونمَّتْ على وجهي وجسمي نواطقهْ
    وأصبَحتُ مُسوباً إلى العشقِ كُلّمـا ذُكِرْتُ ولاَ يَدرونَ مَن أنا عاشِقُـهْ
                  

06-10-2008, 07:04 AM

ابوبكر يوسف إبراهيم

تاريخ التسجيل: 05-11-2006
مجموع المشاركات: 3337

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إمام العاشقين.. العباس بن الأحنف !! (Re: ابوبكر يوسف إبراهيم)

    العباس بن الأحنف - إمام العاشقين ودرتهم :

    وناعس

    وناعِسٍ لو يذوقُ الحبَّ ما نعِسَ عَساهُ يُغفي إذا جادَ المُحبُّ عسَى
    ترى المحبَّ لِما يلقى يصِّورُ مَن يهوى فيشكو إليهِ حيثما جلسـا
    وللهَوَى جرَسٌ يُدعَى المحبُّ بهِ فكلَّما كِدتُ أُغفي حرَّكِ الجرسا


    يا منية عباس

    وناعِسٍ لو يذوقُ الحبَّ ما نعِسَ عَساهُ يُغفي إذا جادَ المُحبُّ عسَى
    ترى المحبَّ لِما يلقى يصِّورُ مَن يهوى فيشكو إليهِ حيثما جلسـا
    وللهَوَى جرَسٌ يُدعَى المحبُّ بهِ فكلَّما كِدتُ أُغفي حرَّكِ الجرسا
                  

06-10-2008, 07:11 AM

ابوبكر يوسف إبراهيم

تاريخ التسجيل: 05-11-2006
مجموع المشاركات: 3337

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إمام العاشقين.. العباس بن الأحنف !! (Re: ابوبكر يوسف إبراهيم)

    إمام العاشقين ودرتهم .. العباس بن الأحنف !!

    ويلي من الشادن
    * * *
    ويلي على الشّادنِ ذي القُرطَقِ أبلَجَ مثـلَ القمـرِ المُشـرقِ
    مَرّ فنَاجَى بالهَـوَى طَرْفُـهُ طرفي ولم أنطقْ ولم ينطِـقِ

    وحوراء من حور الجنان
    * * * *
    وحوراءَ من حورِ الجنانِ مصونة ٍ يرى وجهه في وجهِها كلُّ ناظـرِ
    وقفتُ بهـا لا أستطيـعُ إشـارة ً ولا نظراً والطّرفُ ليس بصابـر ِ
    فَما طَرَفَتْ عيناي لما تعرّضـتْ لشئ سوى إيمائهـا بالمحاجـر ِ
    توافـقَ معشوقـانِ ثـم تناظـرا فما ملكا فيضَ الدّمـوعِ البـوادر


    يـا لآ ئمـي العشق
    * * *
    يا لائمي في العِشـقِ مَـهْ لا خير فيمن ليسَ يعشـقْ
    أتَلومنـي فيـمـن أنــا من حُبّـهِ مثـلُ المُعَلَّـقْ
    وكـأنّ قَلبـي مِـنْ هَـوَا هُ في وَثَاقٍ ليـسَ يُطلـقْ
    يا مـن رأى مثلـي فتـى ً يسعى طليقاً وهو مُوْثَـقْ
    مـن حُـبّ خَـوْدٍ طَفْلَـة ٍ كالشَّمس حسناً حين تُشرِقْ
    فـإذا يُـنـادَى باسمِـهـا ظلّـتْ مدامعُـهُ تَرَقْـرَقْ
    وإذا يَـمُــرُّ بِبـابِـهـا لثَمَ الجدارَ وظَـلّ يُصْعَـقْ
    وإذا تذكَّـرهـا بـكــى حتى تكادُ النّفـسُ تَزْهَـقْ
    فتَـراهُ مِـنْ وَجْـدٍ بِهـا مُتوجِّعـاً يبكـي ويشهـقْ
    هــذا الـبَـلاءُ بعَيـنِـهِ يا إخوتي يغـدو ويَطـرُقْ
    أصبحتُ في لُججِ الهـوى ذا صبوة ٍ أطفو وأغـرقْ
    وإذا فرَرْتُ مـن الهَـوى ألفَيتُـهُ يَسعَـى ويَلـحَـقْ
    أينَ الفِـرارُ مـن الهـوى ويلي ومِنهُ عَلـيّ خَنْـدَقْ
    والله مـالــي حـيـلـة ٌ لكِنّنـي أرجـو وأفـرَقْ
    وا فـوزُ مُنّـي واجمعـي من شملنـا ماقـد تفـرّقْ
    مـا لـي أُحِــبُّ ولا أُحَ بُّ كذاكَ بعضُا لنّاسِ يرزقْ
    الحُـبُّ سَخَّرَنـي لَـكُـمْ تسخير عبدٍ ليـسَ يُعتـقْ
    عذّبتمـوا جسـدي بــحُ بكمُ فلو يستطيـعُ ينطِـقْ
    لشَكـا إليـكُـمْ بالبُـكَـا ءِ وبالتضـرِّعِ والتمـلّـقْ
                  

06-10-2008, 07:21 AM

ابوبكر يوسف إبراهيم

تاريخ التسجيل: 05-11-2006
مجموع المشاركات: 3337

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إمام العاشقين.. العباس بن الأحنف !! (Re: ابوبكر يوسف إبراهيم)

    إمام العاشقين.. العباس بن الأحنف !!


    ايا سيدة الناس
    ***************
    أيا سَيّـدَة َ النّـاسِ لقَد قَطّعتِ أنْفَاسِـي
    ويا ديباجَة َ الحُسْنِ ويا رامُشْنَـة َ الآسِ
    يلوموني على الحبِّ وما بالحُبّ من باسِ
    ألا قد قدَّمتْ فـوزٌ فقرَّتْ عينُ عبَّـاسِ
    لمن بشَّرني البُشرى على العَينينِ والرّاسِ


    زاركَ في البستانِ
    **************
    زاركَ في البستانِ طيفٌ طَروقْ ألَمَّ من فـوزٍِ فنفسـي تتـوقْ
    يا بأبي الـزَّوْرَ الـذي زَارَنـا باتَ رَفيقاً لي فنِعْـمَ الرّفيـقْ
    يافوزُ قد طالتْ بكـم شِقوتـي يا فوزُ قد حُمِّلتُ مـالا أطيـقْ
    والمرءُ قَـد يُـرْزَقُ أعـداؤهُ مِنهُ ويَشقَى بالصّديقِ الصّديـقْ
    لا خيـر فـي حبّكـمُ إنّـنـي نَوْمي أسِيـرٌ وبُكائـي طَليـقْ
    وَاكُرْبَتَا مِنْ حَرّ هـذا الهَـوَى كأنّما في الجوفِ منه حريـقْ
    واعَوْلَتَـا مِـن حَـزَنٍ داخِـلٍ ومن زفيرٍ بعـدَهُ لـي شهيـقْ
    لا يهتدي قلبـي إلـى غيركُـمْ كأنّمَـا سُـدّ عَلَيْـهِ الطّرِيـقْ


    B]إنّ التي هامَتْ [/]

    إنّ التي هامَتْ بها النّفْسُ عاوَدَها مِنْ سُقمِها نُكْـسُ
    كانت إذا ما جاءها المبتلى أبرأهُ من كفِّهـاا للّمـسُ
    وا بأبي الوجهَ المليحَ الذي قد عَشِقَتْهُ الجِنُّ والإنْـسُ
    إنْ تَكُنِ الحُمّى أضَرّتْ بهِ فرُبّما تَنكَسِـفُ الشّمْـسُ[
                  

06-10-2008, 07:26 AM

Hisham Osman
<aHisham Osman
تاريخ التسجيل: 09-29-2006
مجموع المشاركات: 1210

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إمام العاشقين.. العباس بن الأحنف !! (Re: ابوبكر يوسف إبراهيم)

    الاستاذ ابوبكر لك التحية

    من اجمل ماقرات للعباس بن الاحنف

    ايها الرجل المعذب قلبه
    ابصر,فان شفاؤك الابصار

    فمن ذا يعيرك عينه تبكي بها

    ارايت عينا للبكاء تعار

    ودمت
                  

06-10-2008, 08:44 AM

ابوبكر يوسف إبراهيم

تاريخ التسجيل: 05-11-2006
مجموع المشاركات: 3337

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إمام العاشقين.. العباس بن الأحنف !! (Re: Hisham Osman)

    أخي هشام
    سلام على روحك الطيبة
    وشكراً لكرمك والإستزادة مكم شرف وأيضاً أعجبتني من العباس بن الأحنف إمام العاشقين ودرتهم الأبيات التالية:

    أناسِيَة ٌ ما كانَ بَينـي وبَينَهـا وقاطعة ٌ حبل الصّفاء ظلـومُ
    تعالوا نجدّدُ دارسَ الوصل بيننا كِلانا على طُولِ الجَفاء مَلُـومُ
    وأيُّ بَـلاءٍ بالمُقـامِ لَدَيـكُـمُ على غَيرِ وَصْلٍ؟ إنّ ذا لَعَظيمُ

    وفي مثل هذا نلتقي .. لك مودتي وتقديري
                  

06-11-2008, 08:11 AM

ابوبكر يوسف إبراهيم

تاريخ التسجيل: 05-11-2006
مجموع المشاركات: 3337

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إمام العاشقين ودرتهم .. العباس بن الأحنف !! (Re: ابوبكر يوسف إبراهيم)

    B]إمام العاشقين ودرتهم .. العباس بن الأحنف !!

    أم تر أن[/


    ألـم تـر أنّ سائلـة ً أتتنـي فقالت وهي في طُلُسٍ بَـوَالِ :
    ألا اصَّدَّقْ عليّ بحَـقّ فَـوْزٍ! فقلتُ لها : خذي أهلي ومالـي
    وندمـانٍ تفـرّغ مـن لجيـنٍ لدى طودٍ من الأطـواد عـالِ
    بكى لي إذ رأى حزني وشوقي ومَعذُورٌ لعَمرُكَ مَن بكَى لـي
    وقَد دَسْتْ إلـيّ فتـاة َ قَـوْمٍ فقالت: أصفِني مَحضَ الوصالِ
    فقلتُ لها : إليكِ هواكِ عنّـي فإنّي عن هواكِ لذو اشتغـالِ
    وما لي توبة ٌ إن خنتُ فـوزاً وَلم تكُنِ الخِيانَة ُ مِن خِصَالي
    سأهجرُ طائعاً في حبّ فـوزٍ نِسـاءَ العالَمِيـنَ ولا أُبَـالـي
    إذا ذُكِرَ النّساءُ بحُسـنِ حـالٍ فهنّ لها الفِدَا في كُـلّ حـالِ
    مطهرة ٌ من الفحشـاء تنمـى إلى أهل المكـارم والمعالـي

    إنهم إن رأوا

    إنّهـم إن رأوا لديـكِ رسـولـي حقّقـوا مـا رأوا وكـان دليـلا
    فانظري من رأيتِ للسّـرّ أهـلاً لـم يَجِـدْ ظَنُّهُـمْ إلَينَـا سَبيِـلا
    ما احتملتُ الإعراض والصّدّ حتى قالَ فينا مَـنْ خِفْتُـهُ أنْ يَقُـولا


    بكيت غداة بنتِ
    بكيتُ غداة َ بنتِ بدمعِ عيـنٍ لهُ قَرِحَتْ جُفُوني والمَآقـي
    وأقلقني فِراقُـكِ إذ دعانـي لحَيني بغتتة ً فمتى التلاقي ؟
    لَقَد هدّ الهَوى بَدَني وأضْنـى فؤادي الهمُّ من طولِ اشتياقي
    أعلِّلُ بالمنى نفسـي ومالـي سوى اليأسِا لذي فيهِ احتراقي

    إن جهد البلاء
    إنّ جُهْدَ البلاء حُبُّكَ إنسـا ناً هَـواهُ بآخَـرٍ مَشغُـولُ
    ما عَلَينا إلاّ الجَميلُ ومَا يُشْ بهكم يا ظلومُ إلاّ الجميـلُ
    ما عَمَدنا ما تكرَهونَ ولَكِنْ ساءَ ظنُّ المُحبّ فهْوَ يَقُولُ
    لم أُقارِفْ ذَنْباً فأسْتَغفِرَ اللّ هَ وقد أظهَرَ الجَفاءَ الخَليلُ
    لَيْت شِعْري أمَلَّة ٌ داخَلَتْـهُ أم دهاهُ التَّحْريشُ والتَّحْمِيلُ
                  

06-15-2008, 08:07 AM

ابوبكر يوسف إبراهيم

تاريخ التسجيل: 05-11-2006
مجموع المشاركات: 3337

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إمام العاشقين ودرتهم .. العباس بن الأحنف !! (Re: ابوبكر يوسف إبراهيم)

    إمام العاشقين ودرتهم .. العباس بن الأحنف !!

    صَيَّركِ الدّهرُ :
    صَيَّركِ الدّهرُ إلى ما أرَى أستَنصرُ الله على الدّهـرِ
    وقَدْ أراني زمنـاً كلّمـا قَسَوْتِ رَوَّعتُكِ بالهَجـرِ
    أظنّني عوقبتُ إذا لم أكنْ قبلت اليُسرَ فـي يُسـري

    طالَ لَيلي :
    طالَ لَيلي واشتِياقـي ويَحَ نَفسي ما تُلاقي
    من أمـورٌ تعتريهـا هي منها في السّياقِ
    فاشفَعُوا لي عندَ فَوزٍ فلَقَد طالَ اشتِياقـي
    أسهَرُ اللّيـلَ كأنّـي مِن هَواها في وَثَاقِ
    لا أُطِيقُ الصّبرَ عَنها ضِقتُ ذَرْعَاً بالفِراقِ
    لستُ أسلو عن هواها أبَداً حَتـى التّلاقـي
    آهِ مِنْ حُبّـكِ وَيلـي هوَ لي مرُّ المـذاقِ

    صَحائفُ عِندي :
    صَحائفُ عِندي للعِتابِ طَوَيتُها ستنشر يوما والعتاب يطـولُ
    عتابٌ لعمري لا بنانٌ تخطُّـهُ ولَيسَ يُؤدّيـهِ إليـكِ رَسُـولُ
    سأسكتُ ما لم يجمع اللهُ بيننـا فإن نلتقي يوماً فسوف أقـولُ

    تعب يطول:
    تعبٌ يطول لذي الرّجاءِ مع الهوى خيرٌ لهُ من راحة ٍ فـي اليـاسِ
    لـوْلا محَبّتُكُـمْ لمَـا عاتَبتُـكُـمْ ولكُنتُمُ عنـدي كبعـضِ الناسِ

    إنّكِ لا تَعْرِفِين:
    إنّكِ لا تعرفين ما الهمُّ وال غمُّ ولا تعلمين مـا الأرَقُ
    أنا الذي لا تَنامُ عينـي ولا ترقا دموعي مادام بي رمقُ
    أُحرَمُ منكُمْ بما أقولُ وقَـدْ نالَ به العاشقون من عَشِقُوا
    صِرْتُ كأنّي ذُبالة ٌ نُصِبتْ تُضيءُ للنّاسِ وهي تحترقُ

    (عدل بواسطة ابوبكر يوسف إبراهيم on 06-15-2008, 08:09 AM)

                  

06-15-2008, 01:48 PM

serenader

تاريخ التسجيل: 01-14-2003
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إمام العاشقين.. العباس بن الأحنف !! (Re: ابوبكر يوسف إبراهيم)

    كويس..!
    أنا قايل روحي براي في الكترابة الاسمها المنبر العام أحب شعر العباس بن الأحنف وطريقته. وأكثرت من الاستشهاد به في أكثر من مشاركة.. لكن تأكد لي الراجل دا سره باتع.. خصوصاً إنو نحن بسبب خلفيتنا الثقافية ناس حُنااااان_ رغم تمظهرات الرجالة العويرة.
    وللعباس- في ظني الغالب يقينه- فريدتان تدخلان في باب المعلقات، وإن كانتا من قافية واحدة، وبحر مختلف. أولاهما تلك التي أثارت الحسد في نفس الأعشى، وفتنت الناس قريبهم والبعيد، ويقول فيها:

    Quote:
    يا أَيُّها الرَجُـلُ المُعَـذِّبُ قَلبَـهُ *** أَقصِر فَـإِنَّ شِفـاءَكَ الإِقصـارُ
    نَزَفَ البُكاءُ دُموعَ عَينِكَ فَاِستَعِر *** عَينـاً لِغَيـرِكَ دَمعُهـا مِـدرارُ
    مَن ذا يُعيرُكَ عَينَهُ تَبكـي بِهـا *** أَرَأَيـتَ عَينـاً لِلبُكـاءِ تُـعـارُ
    الحُبُّ أَوَّلُ مـا يَكـونُ لِجاجَـةً *** تَأتـي بِـهِ وَتَسوقُـهُ الأَقــدارُ
    حَتّى إِذا اِقتَحَمَ الفَتى لُجَجَ الهَوى *** جاءَت أُمـورٌ لا تُطـاقُ كِبـارُ
    وَإِذا نَظَرتَ إِلى المُحِبِّ عَرَفتَـهُ *** وَبَدَت عَلَيهِ مِـنَ الهَوى آثـارُ
    قُل ما بَدا لَكَ أَن تَقـولَ فَرُبَّمـا *** ساقَ البلاءَ إِلى الفَتى المِقدارُ


    والثانية هي أشهر من أن تزجى بتعريف، بل عرفت بمطلعها: يا موقد النار..

    Quote:
    يا مُوقِـدَ النـارِ بِالهِنـدِيِّ وَالغـارِ *** هَيَّجتَ لي حَزَناً يـا مُوقِـدَ النـارِ
    بَيـنَ الرُصافَـةِ وَالمَيـدانِ أَرقُبُهـا *** شُبَّـت لِغانِيَـةٍ بَيضـاءَ مِعـطـارِ
    هاجَت لِيَ الرِيحُ مِنها نَفـخَ رائِحَـةٍ *** أَحيَت عِظامي وَهاجَت طولَ تِذكاري
    يا فَوزُ أَنتِ الَّتي جَشَّمتِنـي رَقَصـاً *** يَبري المَهـاري بِتَرحـالٍ وَتَسيـارِ
    غِبتُـم وَغِبنـا فَلَمّـا كـانَ أَوبُكُـمُ *** أُبنا فَنَحـنُ وَأَنتُـم رَهـنُ أَسفـارِ
    وَما أَرى اِثنَينِ حَالَ النـاسُ بَينَهُمـا *** مِثلي وَمِثلَكِ فـي جَهـدٍ وَإِضـرارِ
    تَشكو الفِرَاقَ وَيَشكوهُ وَمـا اِجتَمَعـا *** يَومـاً وَلا اِفتَـرَقـا إِلاّ بِمِـقـدارِ
    وَما يُرى في وِصالِ اِثنَينِ قَد شُغِفـا *** ما لَم يَميلا إِلى الفَحشاءِ مِـن عـارِ
    إِذا تَعَمَّدتُـكُـم جــاوَزتُ بابَـكُـمُ *** كَي لا تَكونُـوا لإِقبالـي وَإِدبـاري
    أُخَبِّـرُ النـاسَ أَنّـي قَـد سَلَوتُكُـمُ *** وَاللَهُ يَعلَـمُ مـا مَكنـونُ إِضمـارِ
    ما تَطعَمُ النَومَ عَيني مِـن تَذَكُّرِكُـم *** فَمـا أَنـامُ إِذا مـا نـامَ سُمّـاري
    أَخلُـو إِذا هَجَـعَ الـنُـوّامُ كُلُـهُـمُ *** فَمـا أُسامِـرُ إِلاّ عامِـرَ الــدارِ
    لِكُلِّ جَفنٍ عَلى خَـدّي عَلـى حِـدَةٍ *** طَريقَـةٌ دَمعُهـا مُستَوكِـفٌ جـارِ
    أَستَمطِرُ العَيـنَ لا تَفنـى مَدامِعُهـا *** كَأَنَّ يَنبـوعَ بَحـرٍ بَيـنَ أَشفـاري
    لَيـتَ المُهَـذَّبَ عَبدَاللَـهُ خالِصَتـي *** وَمَن لَدَيهِ مِنَ الإِخـوانِ حُضّـاري
    مِنهُـم حُمَـيـدٌ وَداودٌ وَصاحِـبُـهُ *** وَالأَخنَسِـيُّ وَبِشـرٌ وَاِبـنُ سَيّـارِ
    قَومٌ هُمُ خَندَقُـوا لـي فـي قُلوبِهِـمُ *** عَلى الحُصونِ فَأَخلَوهَـا لِأَسـراري
    مَن كانَ لَم يَرَ مَشغوفاً بَـراهُ هَـوىً *** فَليَأتِني يَـرَ نِضـواً عَظمُـهُ عـارِ
    يَنسَلُّ عَنّي قَمِيصي مِن ضَنى جَسَدي *** وَلَو شَدَدتُ عَلى الجِلبـابِ أَزراري
    ما يَنقَضي عَجَبي مِن جَهلِ حاسِـدَةٍ *** كانَت بِذي الأَثلِ مِن خِدني وَأَنصاري
    سَمَّـت وَليدَتَهـا فَـوزاً مُغايَـظَـةً *** عَذَرتُ لَـو لَطَمَتنـي ذاتُ إِسـوارِ
    وَمـا يَـزالُ نِسـاءٌ مِـن قَرابَتِهـا *** مِن كُـلِّ ناحِيَـةٍ يَهتِكَـنَ أَستـاري
    وَقَد صَبَرتُ عَلى قَومٍ مُنيـتُ بِهـم *** وَمـا تَكَلَّمـتُ إِلّا بَـعـدَ إِعــذارِ
    أَنـا وَعَمُّـكِ مِثـلُ المُهـرِ يَمنَعُـهُ *** مِن قوتِهِ مَربِضُ المُستَأسِدِ الضاري
    لَو كُنتَ يا عَمَّها حَـرّانَ سَـرَّكَ أَن *** تَحيـا بِإِظمـاءِ إيـرادٍ وَإِصــدارِ
    فَما أَخو سَفَـرٍ فـي البيـد مُرتَهَـنٍ *** قَد كانَ في رُفَـقٍ شَتّـى لِأَمصـارِ
    أَخطا الطَريقَ وَأَفنى الزادَ وَاِنقَطَعَت *** عَنهُ المَناهِـلُ فـي تَيهـاءِ مِقفـارِ
    يَدعو بِصَوتِ شَجِـيٍّ لا أَنيـسَ لَـهُ *** قَد غابَ عَنهُ أَنيسُ الأَهـلِ وَالجـارِ
    لَو جُرِّعَ المـاءَ لَاِستَطفَـاهُ مَوقِعُـهُ *** مِنَ الحَشى مِن لَظىً فيـهِ وَتَسعـارِ
    حَتّى أَتى الماءَ بَعدَ اليَـأسِ تُحـرِزُهُ *** رَبـداءُ مَكسُـوَّةٌ أَطـواقَ أَحجـارِ
    لَمّـا تَبَيَّـنَ أَن لا دَلـوَ حـاضِـرَةٌ *** وَلا رِشــاءٌ وَلا عَـهـدٌ لِآثــارِ
    دَلّـى عِمامَتَـهُ حَتّـى إِذا اِنقَشَعَـت *** غَمامَةٌ الماءِ عَـن عَـذبٍ وَمَـوّارِ
    أَهوى يُقَلِّبُهـا فـي المـاءِ مُغتَبِطـاً *** يَكُرُّها فيـهِ طَـوراً بَعـدَ أَطـوارِ
    حَتّـى إِذا هُـوَ رَوّاهـا وَأَخرَجَهـا *** وَقالَ قَد نِلتُ يُسـراً بَعـدَ إِعسـارِ
    وَجَرَّها صَوَّبَت في البِئـرِ راجِعَـةً *** وَاِستَقبَلَـت نَفسُـهُ الدُنيـا بِإِكشـارِ
    يَوماً بِأَجهَـدَ مِنّـي حيـنَ تَمنَعُنـي *** لِغَيـرِ جُـرمٍ لُباناتـي وَأَوطـاري


    والأبيات العشر أو الاحد عشر الأخيرة فيها تصوير سينمائي ساحر، ومتطاول، لعبارة بسيطة: ليس المذكور بأسوأ حالاً مني حين تمنعي، يا عمها!...
    ----
    قد أعود إن تيسر
                  

06-16-2008, 06:22 AM

ابوبكر يوسف إبراهيم

تاريخ التسجيل: 05-11-2006
مجموع المشاركات: 3337

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إمام العاشقين.. العباس بن الأحنف !! (Re: serenader)

    أخي الحبيب serenader
    سلام على روحك الطيبة

    نعم لو كنا في أيام عكاظ والشعر الجاهلي لنافس العباس بما أبدع .. ولكنه جاء في العصر العباسي حيث إزدهر الشعر الوجداني في أيام الخليفة هارون الرشيد .. ما ميز العباس أنه لم يتجر بالشعر مدحاً وهجاءً ليكسب به الدراهم .. العواطف لا تباع ولا تشترى.. وقيل أن " فوز" هو إسم مستعار لأخت الخليفة التي كان يحبها.. وأحسب أن القصيدة التالية أيضاً من أجمل ما أنشأ العباس بن الأحنف إمام العاشقين ودرتهم:

    ألا يا لَيتَ شِعري مـا أقُـولُ

    ألا يا لَيتَ شِعري مـا أقُـولُ وقد ضنّ الحبيبُ فمـا ينيـلُ
    جفاني ثمّ ولّـى ظالمـاً لـي وَفي صَدري لهُ حُـبٌّ دَخيـلُ
    لأسرع ما مللت ، فدتكِ نفسي وخنتِ وليس يعجبني الملـولُ
    ولولا حبُّكمْ يـا فـوزُ دامـتْ لنا بلاحـبّ واصلـة ٌ بـذولُ
    عَمي بصري فليسَ يرى جمالاً فلَيسَ على سِـواكِ لـهُ دَليـلُ
    لأنّ هواكِ في صدري مقميـمٌ أظنُّ هـواكِ أقسـم لا يـزولُ
    يظلُّ هـواك مرتهنـاً لقلبـي وقلبي من جوى حـبٍّ يحـولُ
    تَعرّض بَحْرُ حُبّكِ لـي مَعينـاً وسالت من هواكِ بـه سيـولُ
    فتمنعنـي إذا يمّمـتُ وصـلاً بحورٌ دونَ وَصْلكِ أو وُحـولُ
    أليس مـن البليّـة ِ أن أرانـي يُعَذّبُنـي بكُـمْ شـوْقٌ طويـلُ
    وأنّـي فـي بِلادِكُـمُ مُقـيـمٌ ولَيـسَ إلـى لِقائِكُـمُ سَبيـلُ
    وأنّ الشّوق قد أبلـى عظامـي وليسَ يزورُني منكـم رسـولُ
    فإمّا مُتّ مِـن شَوْقـي إلَيكُـمْ فَقَبْلي ماتَ من شـوْقٍ جَميـلُ
    أراني حين أشكو مـا ألاقـي أجورُ فـلا اميّـزُ مـا أقـولُ
    يقولُ عواذلي: عنكَ التّمـادي فإنّك من هـوى فـوزٍ قتيـلُ
    فقلتُ لهم: دعوا نُصحي ولوْمي فإنّي حيثُ مـا مالَـتْ أمِيـلُ
    فإنّ القَتلَ أهوَنُ مـن بَلائـي وقَتلي في الـذي ألقَـى قَليـلُ.
                  

06-16-2008, 06:35 AM

عواطف ادريس اسماعيل
<aعواطف ادريس اسماعيل
تاريخ التسجيل: 08-11-2006
مجموع المشاركات: 8006

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إمام العاشقين.. العباس بن الأحنف !! (Re: ابوبكر يوسف إبراهيم)

    شكرا لك أخي العزيز أبوبكر .. أنت تعيد للشعر المقفى بريقه الذي فقده في عصر ما يسمى بالحداثة التي

    ليست بشعر ولا نثر وأحيانا بلا معنى .. وأستثني الشاعر الكبير نزار قباني وكل من حذا حذوه حتى لا أظلم

    أحدا ..

    الحجية ماجدة :

    بلى أنا مشتاقة وعندي لوعة ..

    ولكن مثلي لا يذاع له سر

    إذا الليل أضواني بسطت يد الهوى

    وأذللت دمعا من خلائقه الكبر ...
                  

06-16-2008, 06:58 AM

ابوبكر يوسف إبراهيم

تاريخ التسجيل: 05-11-2006
مجموع المشاركات: 3337

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إمام العاشقين.. العباس بن الأحنف !! (Re: عواطف ادريس اسماعيل)

    الأخت الحبيبة عواطف
    سلام على روحك الطيبة وسلام على صديقة الأنيسة

    كتب لي يوماً مولانا القاضي العادل الشاعر الطيب العباسي يوماً رد على خطاب لي أشفعت به بعض القصائد أستفتيه رايه فلا يفتى في الشعر الوجداني والطيب العباسي في واحته .. فرد لي يقول لي : لقد أعدت لي أمجاد العباس بن الأحنف يا أمير العاشقين " .. وما فتئت من يومها أنقب وأبحث في شعر هذا الشاعر الرقيق الجميل.. وهاك من روض العباس بن الأحنف إمام العاشقين ودرتهم الآتي:

    ألا ليت شعري
    ************
    ألا ليت شعري كيف أصبحَ عهدها أدامَ على ما كـان أم قـد تغيّـرا
    فإن يكُ مَرُّ الدّهرِ غَيّـرَ عهدهَـا وأودَى بهِ طولُ الزّمـانِ فأدبَـرا
    فإنـي لباقـي الـودّ لامتـبـدلُ سواها بها حتـى أمـوتَ فأقبـرا
    فلم أرَ مثلَ الحـبّ أبلـى لآهلـه ولا مثل أهل العشقِ أشقى وأصبرا


    ألا ليت شعري
    ************
    ألا ليتَ شعـري والفُـؤادُ عميـدُ هـوايَ قريـبٌ أمْ هـوايَ بعيـدُ
    وفي القُربِ تعذيبٌ وفي البعدِ حسرة ٌ ومـا منِهُمـا إلا علـيّ شَـديـدُ
    مُعذِّبتي فِيمَ الصُّـدودُ ومَـا الـذي أُفَنِّـدُ حتـى لا يكـون صُــدودُ
    أصدّقتِ حُسّـداً وكذّبـتِ عاشقـاً وليـسَ سَـواءً عاشـقٌ وحَسـودُ

    يا ويحَ معشوقي
    *************
    يا ويحَ معشوقين ماتَـا ولـمْ يُداويـا عشْقهُمـا باجتـمـاعْ
    حتى متي نحن علـى رِقْبَـة ٍ لا نَلتَقي خَشيَة َ واشٍ وسَـاعْ
    فـإن تلاقينـا ففـي خُفيـة ٍ لا نَشْتَفي من نَظَرٍ واستِمَـاعْ
    والحـبُّ لاتَكـمُـلُ لـذَّاتُـهُ لأهْلِـهِ إلاّ بكَشْـفِ القِـنَـاعْ
    وَيلي على الخالِ على خدّها ال أيسرِ والخالِ الـذي بالـذِّراعْ

    لك التحية والإجلال على إطلالتك البابلية
                  

06-16-2008, 08:16 AM

مجدي عبدالرحيم فضل
<aمجدي عبدالرحيم فضل
تاريخ التسجيل: 03-11-2007
مجموع المشاركات: 8882

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إمام العاشقين.. العباس بن الأحنف !! (Re: ابوبكر يوسف إبراهيم)

    هو ذاك النهر الذي نتوضاء منه بنقاء المفرده كي نسطف من خلف إمام العاشقين وبالبسمله نقول دنياؤات العشق كٌثر يادوووك .

    مرور من أجل التحية وتسجل حضور في معية العباس بن الأحنف !!

    ،،،،أبوقصى،،،،
                  

06-16-2008, 09:11 AM

ابوبكر يوسف إبراهيم

تاريخ التسجيل: 05-11-2006
مجموع المشاركات: 3337

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إمام العاشقين.. العباس بن الأحنف !! (Re: مجدي عبدالرحيم فضل)

    أخي الحبيب ابوقصي

    سلام على روحك الطيبة

    وبمرورك في هذه الروضة أتي الألق والوهج فأضاء كل حرف من روائع إمام العاشقين ودرتهم العباس بن الأحنف .. شعر العباس مثل أزهار في روضة غناء يأيها الفراش البهي من كل لونٍ ونوع ومن كل فجٍ عميق وها هو العباس يقول لك :لقد شغفني ونحلني حب فوز فبالله إسمعني:

    أمِنكَ للصّبّ عِندَ الوَصْلِ تذكـارُ وكَيفَ والحُبُّ إظهارٌ وإضمَـارُ
    أمّـا أنـا فـإذا أحببـتُ جَريَـة ً لمْ أنْسها أبَداً والنّـاسُ أطـوارُ
    ياليتَ من ولَدتْ حواءُ من ولـدٍ صُفّوا اتّباعاً لأمري ثُـمّ اختـارُ
    إنيّ بُلِيتُ بشَخصٍ ليسَ يُنصِفُنـي باغٍ لقَتلي وربّي مِنه لـي جَـارُ
    صادَتْ فُؤاديَ مِكسـالٌ مُنعَّمـة ٌ كالبدرِ حينَ بدا بيضاءُ مِعطـارُ
    خودٌ تشيرُ برخْصٍ حفّ مِعصَمَه دُرّ وساعـدُه للـوجـهِ سـتّـارُ
    صادَتْ بِعَينٍ وثَغـرٍ رَفَّ لُؤلـؤُه فالعينُ مُمرِضة ٌ والثّغرُ سحّـارُ
    يا ليتَ لي قَدَحاً في راحتي أبـداً قدْ مسّ فاهَا ففيـه منـهُ آثـارُ
    طُبى لثوبٍ لهـا إنّـي لأحسـدُهُ إذا عَلاها وشَـدَّ الثـوبَ أزرارُ
    ما سُمّيَت قَطُّ إلاّ هِجتُ أذكُرهـا كأنّما أشعِلتْ فـي قلبـي النّـارُ
    يا مَنْ يُسائلُ عن وَجدي لأُظهِرَهُ إنّ المحبّ لتَبَـدُو مِنـه أسـرارُ
    فاسمَعْ مُناقَلتي وانْظُر إلى نظَري إنْ كانَ مِنكَ لما في الصّدرِ إنكارُ
    أمّا اسمُها فَهْوَ مَكتومٌ فَليـسَ لـه مِنّي إليـكَ بـإذنِ اللّـهِ إظهَـارُ
    كأنّما القلبُ من يوم ابتُليتُ بهـا بينَ السماءِ وبينَ الأرضِ طَيّـارُ
    ما للهَوى ، لا أراشَ الله أسهُمَه، إنّ الهوى لعبـادِ اللّـهِ ضـرّارُ
    أمسَـى يُكلّفُنـي خـوداً مُمنَّعَـة ً مِنّي ومن دُنِها حُجْـبٌ وأستـارُ
    تلكَ الرَّبابُ ولا إعلانَ لو عَلِمتْ ما بيَ لقد هاجها شوقٌ وتذكـارُ
    طالَ الوقوفُ ببابِ الدّار في عِللٍ حتى كأنّني لِبابِ الـدار مِسمـارُ
    إني أطيلُ وإنْ لـمْ أرجُ طلعتهـا وَقفي وإني إلى الأبـوابِ نَظّـارُ
    أقولُ للدارِ إذْ طَالَ الوُقوفُ بهـا بعدَ الكَلالِ وماءُ العَينِ مِـدرارُ:
    يا دارُ هل تَفقَهينَ القولَ عن أحد أم ليس، إن قال، يُغني عنهُ إكثارُ
    مالي أزورُ أناساً ليـسَ يَعرِفُنـي مِن أهْلِهِـمْ أحـدٌ؟ إنّـي لَـزَوّارُ
    أمَا لَئِن قَبلِوا عُذري لقـد عدَلُـوا في حُكم ولئنْ ردّوا لقـد جـاروا
    قالوا: نسيرُ! فلا ساروا ولا وَقَفوا ولا استقلّتْ بهـمْ للبيـنِ أكـوارُ
    ماعندهم فرجٌ في قـربِ دارهـمْ ووَلا لنَا مِنهمُ في البُعـد أخبـارُ
    إذا ترحّلَ من هـامَ الفُـؤادُ بهِـمْ فما أُبالي أقام الحـيُّ أم سَـاروا
                  

06-16-2008, 11:45 AM

مجدي عبدالرحيم فضل
<aمجدي عبدالرحيم فضل
تاريخ التسجيل: 03-11-2007
مجموع المشاركات: 8882

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إمام العاشقين.. العباس بن الأحنف !! (Re: ابوبكر يوسف إبراهيم)

    وأبكي على نفسي رحمةً من عتابها،،،،
    ويبكي من الهجران بعضي على بعضي

    هذا هو العباس بن الأحنف الذي التزم جانباً واحداً في القول فجميع قصائده تدور حول الغزل العفيف عدا قصيدتين أو ثلاث في جوانب أخرى غير الغزل .

    له أبيات فريده تحوي أوصافا جيده ومعاني مبتكره له فضل السبق في صياغتها فضلا عن الألفاظ الرقيقة

    والكلمات العذبة وديوانه شاهد على ذلك .

    وأنا هنا بصدد ذكر قصة وفاته والتي لا تخلو بدورها من غرابه ؛

    يروي الأصمعي قصة وفاته قائلاً :

    ( بينا أنا ذات يوم قاعداً في مجلسٍ بالبصرة ، فإذا بغلامٍ أحسن الناس وجهاً وثوباً واقفاً على رأسي ،

    فقال :إنّ مولاي يريد أن يوصي إليك ، فقمت معه ، فأخذ بيدي حتى أخرجني إلى الصحراء فإذا بالعباس

    بن الأحنف مُلقى على فراشه ، وإذا هو يجود بنفسه وهو يقول :

    يا بعيدَ الدار عن وطنه ~~~ مفردا يبكي على شجنه

    كلما شدّ النجاء به ~~~ دارت الأسقام في بدنه

    ثم أُغمى عليه ، فانتبه على صوت طائرٍ على شجره فقال :

    ولقد زاد الفؤاد شجى ~~~ طائر يبكي على فننه

    شاقه ما شاقني فبكى ~~~ كلنا يبكي على سكنه

    ثمّ أُغمي عليه فظننتها مثل الأولى ، فحركته فإذا هو ميت .)

    هو ذاك الذي عاش عاشقا ونطق صبابة ثم مات حبا وكمدا .

    تحياتي .
                  

06-16-2008, 12:03 PM

ماجدة عوض خوجلى
<aماجدة عوض خوجلى
تاريخ التسجيل: 12-25-2006
مجموع المشاركات: 7279

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إمام العاشقين.. العباس بن الأحنف !! (Re: ابوبكر يوسف إبراهيم)


    العباس بن الأحنف !!
    كَتَمتُ الهَوَى وَهَجَـرتُ الحَبيبـا
    وَأَضمَرتُ فِي القَلبِ شَوقاً عَجيبـا
    وَلَم يَـكُ هَجريـهِ عَـن بِغضَـةٍ
    وَلَكِـن خَشيـتُ عَلَيـهِ العُيوبـا
    سَـأَرعَـى وَأَكـتُـمُ أَسـرارَهُ
    وَأَحفَظُ ما عِشـتُ مِنـهُ المَغيبـا
    فَكَـم باسِطيـنَ إِلَـى وَصلِنـا
    أَكُفَّهُـمُ لَـم يَنـالـوا نَصيبـا
    فَيا مَن رَضيـتُ بِما قَـد لَقيـتُ
    مِـن حُبِّـهِ مُخطِئـاً أَو مُصيبـا
    وَيـا مَـن دَعانِـي إِلَيهِ الهَـوَى
    فَلَبَّيـتُ لَمَّـا دَعـانِـي مُجيبـا
    وَيـا مَـن تَعَلَّـقـتُـهُ ناشِئـاً
    فَشِبـتُ وَمـا آنَ لِي أَن أَشِيبـا
    لَعَمري لَقَـد كَـذَبَ الزَّاعِمـونَ
    أَنَّ القُلـوبَ تُجــازي القُلوبـا
    وَلَو كانَ حَقّـاً كَمـا يَزعُمـونَ
    لَما كانَ يَجفـو حَبيـبٌ حَبيبـا
    وَكَيـفَ يَكـونُ كَمـا أَشتَهـي
    حَبيـبٌ يَـرَى حَسَناتِـي ذُنوبـا
    وَلَـم أَرَ مِثـلَكِ فِـي العالَميـنَ
    نِصفـاً كَثيبـاً وَنِصفـاً قَضيبـا
    وَأَنَّـكِ لَـو تَطِئيــنَ التُّـرابَ
    لَزِدتِ التُّرابَ عَلى الطيـبِ طيبـا
    تسلم حجى يارب ...
                  

06-16-2008, 12:10 PM

مجدي عبدالرحيم فضل
<aمجدي عبدالرحيم فضل
تاريخ التسجيل: 03-11-2007
مجموع المشاركات: 8882

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إمام العاشقين.. العباس بن الأحنف !! (Re: ماجدة عوض خوجلى)

    العباس ابن الاحنف

    لئن أغرق معظم الشعراء الغزلين في النزعة المادية، وأسرفوا في تصوير لذاذات الحب والوصال وأمعنوا في التطرف...- آخذين عن الأمم التي سبقتهم وصف الغلمان والتغزل بهم..- فقلد بقيت فئة منهم بعيدة عن هذه المباذل الخلقية، معتدلة في صنيعها الفنّي كاشفة عن العاطفة الصادقة صادرة في حنينها وشوقها، عن هوى وجداني مقيم بين الحنايا، على غرار ما أنشد أبو العتاهية، حين قال:

    مـنْ لـقـلـبٍ مـتـيّـمٍ مـشـتــاقِ شقّـهُ شوقـهُ وطـولُ الـفـراقِ

    طالَ شوقي إلى قعيدة بـيـتي ليتَ شعري فهلْ لنا من تلاقي

    هي حظّي قدْ اقتصرتُ عليها مـنْ ذواتِ الـعـقـودِ والأطـواقِ

    جمعَ اللهُ عـاجـلاً بكِ شـمـلـي عـنْ قريبٍ وفكّـني منْ وثـاقـي



    ولا نغالي إذا اعتبرنا الأحنف بن قيس في عداد هذه الطائفة من المحبين الذين أعادوا إلى أذهاننا- من قريب أو بعيد- غير قليل من نوازع العذريين أمثال جميل بثينة في العصر الأموي . ترجم ياقوت للعبّاس في معجمه فوصفه بأنه((شاعر مجيد رقيق الشعر. . . )) وذكره ابن خلكان بمثل ذلك حين قال: (( كان - العباس- رقيق الحاشية لطيف الطِّباع، جميع شعره في الغزل. . . )) وهناك المزيد المزيد من أخبار هذا الشاعر الرقيق وسمات غزله, وآراء النّقاد في فنّه الوجداني .



    هو العباس أبو الفضل, بن الأحنف بن الأسود بن طلحة بن جدّان بن كلدة من بني عديّ بن حنيفة اليمامي .

    وفي رواية علي بن سليمان الأخفش . . . : ((أن العباس بن الأحنف كان من عرب خراسان, ومنشؤه ببغداد)) .

    وحدث أبو بكر الصولي فقال: (( رأيت العباس بن الأحنف ببغداد بعد موت الرشيد, وكان منزله بباب الشام وكان لي صديقاً ومات وسنه أقل من ستين سنة )) وإذا صحت رواية الصولي وأن ابن الأحنف مات بعد هارون الرشيد تكون ولادة الشاعر في نحو العام 103هـ ولا يبقى مجال لما قاله ابن خلكان من أنه مات سنة 188هـ, في اليوم الذي مات فيه الكسائي النحوي المعروف، وأن الرشيد أمر المأمون بالصلاة عليهما.



    لم يكن العباس بن الأحنف من الغزلين الذين رقّت حاشيتهم ولطف طبعهم وحسب بل كان موضع إعجاب الرواة لأنّ كل شعره (( غزل لا مديح فيه ولا هجاء ولا شيئاً من ضروب الشعر)) ولهذا أشاد به المبرّد في كتاب الروضة وفضّله على نظرائه حين قال :

    (( وكان العباس من الظرفاء, ولم يكن من الخلعاء، وكان غزلاً ولم يكن فاسقاً، وكان ظاهر النعمة ملوكي المذهب شديد الترف، وذلك بيّن في شعره, وكان قصده الغزل وشغله النسيب, وكان حلواً مقبولاً غزلاً غزير الفكر واسع الكلام كثير التصرف في الغزل وحده ولم يكن هجّاء ولا مداحاً )).

    والذي ذهب إليه المبرّد أيّده آخرون منهم أبو الفرج القائل : ((كان العباس شاعراً غزلاً شريفاً مطبوعاً من شعراء الدولة العباسيّة, وله مذهبٌ حسن، ولديباجة شعره رونق ولمعانية عذوبة ولطف )).

    وأخبر محمد بن يحيى عن ابن ذكوان, أنه قال : (( سمعت إبراهيم بن العبّاس يصف - ابن الأحنف- فيقول : كان والله ممن إذا تكلّم لم يحبّ سامعه أن يسكت، وكان فصيحاً جميلاً ظريف اللسان، لو شئت أن تقول كلامه كلّه شعر لقلت )).



    ومن أخباره التي تناقلتها كتب الأدب أن الأصمعي أنشد للعبّاس بن الأحنف قوله :

    أتـأذنـونَ لـصـبّ فـي زيـارتـكــم فعندكـم شهـواتُ الـسـمعِ والـبـصـرِ

    لا يضمر السوءَ إن طال الجلوس بهِ عـفّ الـضميـر ولـكـن فاسق النظرِ

    . . . فقال: (( وما زال هذا الفتى يدخل يده في جرابه فلا يخرج شيئاً حتى أدخلها فأخرج ذا, ومن أدمن طلب شيء ظفر ببعضه . . .)).

    ويفهم من هذا الكلام، أن شاعرنا العبّاس, إنما أنطقته في الشعر لوعة، وحملته على إدمان الترجمة عن صباباته حرقة في الهوى, ذاق خلالها قسوة المحبوب، ولذا استحسن قوله :

    والـلَّـهِ لـو أنَّ الـقـلـوبَ كـقـلـبـهـا مـا رقَّ لـلـولـدِ الـضـعـيـفِ الـوالـدُ

    أو قوله، معلناً اسم محبوبته:

    يـا فـوز يـا مـنـيّـة عـــبّـــاسِ قـلـبـي يـفـدّي قــلـبـكَ الـقـاســي

    يـقـلـقـنـي الـشـوقُ فـآتـيــكــمُ والـقـلـبُ مـمـلـوءٌ مـنَ الـيـاسِ

    ومن شعره الغزلي الرقيق الذي استجاده ابن خلكان هذه الأبيات :

    يا أيـّهـا الرجـل الـمـعذب نـفسـه أقـصـر فـإنَّ شـفـاءكَ الإقـصـارُ

    نزفَ البكاءُ دموعَ عينكَ فاستعرْ عـيـنـاً لـغيـركَ دمـعـهـا مـدرارُ

    منْ ذا يعيـرك عـينـه تـبكي بـها أرأيــتَ عـيـنـاً لـلـبـكـاء تـعـارُ؟

    وعن الصّولي, أن سعيد بن جنيد لم يعرف أحسن من شعر العباس في إخفاء أمره إذ قال:

    أريـدكَ بـالـسـلامِ فـأتّـقـيـهـــم فـأعـمـدُ بـالـسـلامِ إلـى ســواك

    وأكـثرُ فيـهم ضحـكي ليخـفـى فـسـنّـي ضـاحـكٌ والـقـلـبُ بـاكِ

    وروى أحمد بن إبراهيم قال : أتاني أعرابي فصيح ظريف فجعلت أكتب عنه أشياء حساناً؛ ثم قال أنشدني لأصحابكم الحضريين، فأنشدته للعباس بن الأحنف:

    ذكـرتك بالتّفـاح لـمّا شـمـمـتهُ وبـالـرّاحِ لما قابلتُ أوجه الشَّربِ

    تذكـرتُ بالتّفـاحِ منكَ سوالفـا وبالرّاحِ طعماً من مقبـّلـكِ العـذبِ

    فقال : هذا عندك وأنت تكتب عنّي؟ لا أنشدك حرفاً بعد هذا .



    وواضح من أخبار العباس أنه كان ذا حظوة عند الخلفاء العباسيين وصلته القوية بالمهدي والرشيد معروفة تتناقلها كتب الأدب . أما نواله منهم فقد كان نوال المحبين لشعره المعجبين بظرفه، إلاّ أنّه لم يكن يتخذ المدح مطية للكسب كما لم ينهج نهج بشار بن برد فيتوعد بالهجاء إذا لم يمنح الجوائز السنيّة . وليس أدل على هذا الترفّع, وأن العطاء كان يأتيه بباعث التقدير, ما جاء في كتب اللطائف من أخبار الرشيد مع جاريته مارية التي كانت أثيرة عنده, وأنه ذات مرة وقع بينهما عتب أعقبه إعراض وجفاء وأبى أحدهما أن يكون البادئ بالملاينة والتقرّب، فأما الرشيد فباعثه على ذلك مركز الخلافة وعزّتها وأما معشوقته فبحكم منزلتها ودالّتها. وأدرك وزير الرشيد خالد بن يحيى البرمكي هذا الموقف الصعب ورام إصلاح ذات البين فاستدعى العباس بن الأحنف وأطلعه على جليّة الأمر وأنه أعياه السبيل إلى ما يريد من تقريب المتحابين المتباعدين, وطلب إليه أن يقول شعراً يسهِّل على الخليفة هذا الأمر فصدع العباس لأمر الوزير ووضع بين يديه أبياتاً نظمها لهذه الغاية آملاً أن يكون فيها مقنع ومنها قوله :

    الـعـاشـقان كـلاهمـا مـتـجـنِّـبُ وكـلاهـما مـتـعـتـِّبٌ مـتـغـضـِّبُ

    فأعجب بها الوزير ودفعها إلى الرشيد مرفقة بهذه الأبيات :

    صدّت مغاضبةً وصدّ مغاضباً وكـلاهـمـا مـمـا يـعـالـج مـتـعـبُ

    راجع أحـبـتّـك الذين هجرتهـم إنَّ الـمـتـيّـمِ قــلّــمــا يـتـجـنّــبُّ

    إنَّ الـتـجـنـّب إن تطاول منكما دبَّ الـسـلـوُّ لـه فـعـزَّ الـمـطـلـبُ

    وممّا روي لابن الأحنف في هذه المناسبة قوله :

    لا بــدَّ لـلـعـاشـقِ مـنْ وقـفـــةٍ تـكـونُ بـيـنَ الـوصـلِ والـصّـرمِ

    حـتّى إذا الهـجـر تـمـادى بـهِ راجـعَ مـنْ يـهـوى عـلـى رغــــمِ

    وعندما اطلع هارون الرشيد على هذه الأبيات وقال له وزيره : أنت المعنيّ بها، قال لغلامه : يا غلام هات نعلي, فإنني والله أراجعها على رغم ونهض ساعياً إليها. ومن فرط بهجته بهذا المخرج تناسى إكرام العبّاس بن الأحنف ولم يأمر له بشيء . وحين علمت مارية بمقدم الخليفة ووقفت على الأبيات سألته : من قال هذا الشعر؟ قال : العبّاس بن الأحنف . قالت : فبما كوفئ؟ قال الرشيد : ما فعلت شيئاً بعد، فقالت : والله لا أجلس حتى يكافأ, فبادر هو وبادرت هي وكذلك الوزير بتقدير شاعرية العبّاس وحمل المال الذي أمروا به على برذون, وقال له يحيى : من تمام النّعمة عندك أن لا تخرج من الدار حتى نؤثل لك بهذا المال ضيعة...

    أما نهاية العباس بن الأحنف فقد كانت - كما رواها جماعة من أهل البصرة عن الصولي كما أثبتها المسعودي في مروج الذهب – شجيّة وغريبة وكأنها اقرب إلى الأسطورة منها إلى الواقع على النحو التالي :

    قالت الجماعة : خرجنا نريد الحج فلما كنّا ببعض الطريق إذا غلام واقف على المحجّة وهو ينادي أيّها النّاس : هل فيكم أحدُ من البصرة؟ قالوا : فعدلنا إليه وقلنا له: ما تريد؟ قال إنّ مولاي . . يريد أن يوصيكم، فملنا معه فإذا شخص ملقى على بعد من الطريق تحت شجرة . . فجلسنا حوله فأحسّ بنا . . وأنشأ يقول :

    يـا غـريـبَ الـدار عـن وطـنـه مـفـرداً يـبـكـي عـلـى شـجـنـهِ

    كــلّـــمـــا جـدَّ الـــبـــكـــاءُ بـهِ دبـّتْ الأســقـــامُ فـــي بـــــدنـهِ

    ثم أغمي عليه طويلاً . . . ثم أقبل طائر فوقع على أعلى الشجرة وجعل يغّرد، ولما سمع تغريد الطائر فتح عينيه ثم أنشأ يقول :

    ولــقـــد زاد الــفــؤاد شـــجـــا طـــائـرٌ يـبـكـي عـلــى فـنـنــهْ

    شــفّــهُ مـا شــفّــنـي فــبـكـــــا كــلَّــنــا يـبـكـي عـلــى سـكـنـهْ

    ثم تنفس تنفسّاً فاضت نفسه, وبعد أن صليّنا عليه وواريناه، وسألنا الغلام عنه، فقال: هذا العبّاس بن الأحنف، رحمه الله .
                  

06-18-2008, 06:47 AM

ابوبكر يوسف إبراهيم

تاريخ التسجيل: 05-11-2006
مجموع المشاركات: 3337

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إمام العاشقين.. العباس بن الأحنف !! (Re: مجدي عبدالرحيم فضل)

    الحبيب أبوقصي

    سلامٌ على روحك الطيبة

    وشكراً للإستزادة والعطاء فالنفوس الشفيفة لا تعرف الشح إليها سبيلا .. وهل جزاء الإحسان إلا الإحسان .. فهاك من الإمام الدرة الآتي:


    عيونُ العائداتِ تراكِ دوني فَيا حَسَدي لعَينَيْ مَنْ يَراَكِ
    أُريدُكِ بالكَـلامِ فأتّقيهِـمْ فأعْمِدُ بالكَلامِ إلى سِـواكِ
    وأُكْثِرُ فيهِمُ ضَحِكي ليَخفَى فسِنِّي ضاحكٌ والقلبُ باكي
    أما والله لوْ تَجِدينَ وَجدي لَقَلقْلَ ما وَجدتِ إذاً حَشَاكِ
    وقاكِ اللهُ كلَّ أذى ً بنفسي وعَجّلَ يا ظَلُومُ لَنا شِفـاكِ



    لك الود والمحبة والإحترام
                  

06-16-2008, 12:14 PM

ناهد بشير الطيب
<aناهد بشير الطيب
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 4180

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إمام العاشقين.. العباس بن الأحنف !! (Re: ابوبكر يوسف إبراهيم)

    كلانا مظهر للناس بغضا
    وكل عند صاحبه مكين
    تُبلغنا العيون بما أردنا
    وفي القلبين ثم هوى دفينُ
    وأسرار اللواحظ ليس تخفى
    وقد تُغري بذي الخطا الظنونُ
    وكيف يفـُوتُ هذا الناس شئ
    ومافي الناس تــُظهره العيون




    الاخ ابو بكر ....
    خالص التقدير ....وللاخت الكريمة ماحده ...




    كتر خيرك لامتاعنا بالجميل من الشعر الذى تذوب نفوسنا تجاهه
    رهافة ......وتعطينا اشعار الاحنف بعدا اخر .....وضوءا اخر
    ليوم اخر ...

    كل التقدير
    ومعاك وكمل
                  

06-18-2008, 07:08 AM

ابوبكر يوسف إبراهيم

تاريخ التسجيل: 05-11-2006
مجموع المشاركات: 3337

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إمام العاشقين.. العباس بن الأحنف !! (Re: ناهد بشير الطيب)

    أختي ناهد

    سلامٌ على روحك الطيبة

    العشاق وعلى رأسهم إمامهم العباس بن الأحنف لهم مواقيتهم الخاصة.فهم يقسمون أعمارهم إلى لقاء وفراق، فراقهم يحسبونه بمقدار ما فيه من انتظار وشوق ووجد ودمع ولهفة، ولقاؤهم يثمنونه بما يتسع له من تلاحظ وابتسام وتوق وعناق. يا أخية إن الروح ما دامت حيّة , فلن يضيرها هذا العذاب الذي يكابده العشاق قال العباس يوماً حينما جاء النواسي يلومه لا تلومني عندما تسمع صوت لسان قلبي..
    ذلك لأنك تعلم أنّ ما تحمله " فوز" من بروق الخُلق والحُسن لن تستطيع عصا النوى أن تبعدها عني.. فأنا بحب فوز ملتزم ، هذا هو الالتزام بالعهد بعد أن سقيت القلب بوعاء الخلق والأدب )..
    وإليك من شعره الآتي:

    ظلوم هبي لي:
    ------------

    ظَلومُ هَبي لي سُوءَ ظَنّـكِ واعلمـي بأنّ الذي بي منـكِ عنهـنّ شاغـلُ
    متى ، لَيتَ شِعري، نَلتَقي وإلى متى تـؤدّي رسالاتـي إليـك الأنـامـلُ
    وأسكُتُ كي يخفى الذي بي من الهَوَى فتشكو إلى الناسِ العظـامُ النّواحـلُ
    وأكتُمُ جُهدي ما أُجِـنُّ مـن الهَـوى فَتنْشُرُ ما أُخفـي الدّمُـوعُ الهَوامِـلُ



    سكوتي بلاءٌ
    ---------
    سكوتي بَلاءٌ لا أُطيـقُ احتِمالَـهُ وقَلبي ألُوفٌ للهَوى غَيرُ نـازعِ
    فأُقِسمُ ما تركي عِتابَكِ عن قِلـى ً ولكن لعلمي أنّـهُ غيـرُ نافـعِ
    وأنّي إذا لم ألزَمِ الصّبرَ طائِعـاً فلا بُدّ منهُ مُكرَهاً غيـرَ طائـعِ
    ولو كانَ ما يرضيكِ عندي ممثَّلاً لكنتُ لِمـا يُرضيـكِ أوَّلَ تابـعِ
    إذا أنتِ لم يَعطِفـكِ إلاّ شَفاعَـة ٌ فلا خيرَ في وُدٍّ يكونُ بشافـعِ


    أضفت بمداخلتك وهجاً وألقاً .. يزدهي بحضورك كنز ميراث ابوالفضل العباس بن الأحنف .. لك الشكر حتى ترضي
                  


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de