|
|
|
 Re: الإمام المخلوع - كاريكاتير (Re: عمر دفع الله)
|
الأخ عمر دفع الله
واصل لافضت ريشتك
قلت
Quote: إننى أرى في مداخلاتكم نوعا من التقرب الإنتهازي
لبيت آل المهدي .
وأشك في إيمانكم بفكرة المهدية نفسها |
وده كلام صاح مية المية ...
ناس غريبة و درجة بعيدة من فقدان المنطق : زول يرد على الكاريكاتير بي مقالة .. و كلها دجل
ولا واحد ينزع الكلام من صياغه و يعمل فيها متحدث بإسم قبيلة و يقول ليك أسئت لينا .. بينما هو في حقيقة الأمر يحرص هلى مصالح آل المهدي أو الكيزان و لا على قبيلة ولا يحزنون
ده إبتزاز رخيص و إستهبال ...
مزيداً من الكاريكتير
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الإمام المخلوع - كاريكاتير (Re: عمر دفع الله)
|
الأخ العزيز
أمين
لكم جزيل الشكر على مداخلتكم.
يحاول البعض من الزملاء في المنبر
تعويق مسيرة البوست وجره للضفة الأخرى
بعيدا عن أهدافه الواضحة للعيان.
لكن البوست سيستمر في نشر رسالته السياسية
إلى أكبر عدد من الناس
كما ونحن لا نستهدف السيد الصادق في شخصه
ولكن نستهدف الرجل الذي فرط في الأمانة
ومهد الطريق أمام الكائنات المفترسة من عصابات الأسلاميين
الذين يعرف عن خباياهم ما لا نعرفه نحن
أما كونه يأتي بعد عشرين عاما ليستعرض عضلات لسانه......
اللسان الذي ما نطق بكلمة واحده وقد تحققت
ليقول لنا إن الوطن في خطر وإن إتفاقه معهم
هو طوق نجاتنا الوحيد
لانه هو الدرة الوحيدة وما دونه من خراء البهائم
وإن من يعارضونه يرزحون تحت طفولة سياسية
بالله عليك
شوف مثل هذا الإستعلاء
والتحقير لللآخرين من رجل درس في جامعات الغرب
في زمن لا يسافر فيه الناس أبعد مصر
وكل رصيدة ومؤهلاته السياسية إنه حفيد الإمام المهدي
لكن نرجع ونقول:
الحمدلله إنو الإنجليز خرجوا من السودان دون أن ينصبوا
ملكا من بيت الإمام المهدي على رقابنا...
يازول كان عشنا فيلم هندي ما يحصل ولا في الخيال....
سنعارض الإتفاق
وسنعارض تحالف الإسلام السياسى
سنظل ننادي بالأحتكام إلى العدالة الدولية
في رد المظالم لضحايا الحرائق في دارفور
ولأيام بيننا
عمر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الإمام المخلوع - كاريكاتير (Re: عمر دفع الله)
|
Quote: وده كلام صاح مية المية ...
ناس غريبة و درجة بعيدة من فقدان المنطق : زول يرد على الكاريكاتير بي مقالة .. و كلها دجل
ولا واحد ينزع الكلام من صياغه و يعمل فيها متحدث بإسم قبيلة و يقول ليك أسئت لينا .. بينما هو في حقيقة الأمر يحرص هلى مصالح آل المهدي أو الكيزان و لا على قبيلة ولا يحزنون
ده إبتزاز رخيص و إستهبال ...
مزيداً من الكاريكتير |
مش برضو راي يا زول
وللا الرأي عندك وحدك
طظ فى الطائفية والدولة الدينية المسيئة للدين وكمان فى مصادري الرأي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الإمام المخلوع - كاريكاتير (Re: عمر دفع الله)
|
تقرير: نبيلة عبد المطلب
ما بين متفائل بحدوث وفاق وطني يوحِّد بين القوى السياسية مجتمعة تجاه مفردات الوضع السياسي الآن، ومتشائم تظل نظرته ثابتة بعدم إمكان الوفاق بين هذه الجهات، بدأت أطراف مختلفة في تداول اتفاق التراضي الوطني الموقَّع عليه من قبل المؤتمر الوطني وحزب الأمة في العشرين من مايو الماضي. وكانت الندوة التي أفردها مركز دراسات الشرق الأوسط وأفريقيا أمس بمثابة بداية التشريح الحقيقي للاتفاق بحضور معظم الرموز السياسية والحزبية.
وبالرغم من ان حزب الأمة القومي يبدو أكثر حماساً في الترويج للاتفاق ومبادئه من المؤتمر الوطني، وأكثر دفاعاً عن بنوده، إلا ان هناك بعض القوى ترفض الاتفاق من حيث المبدأ دون الخوض في التفاصيل، فيما قامت أطراف أخرى بسبر غور الاتفاق ومقارنته باتفاقات أخرى ثنائية تم التوقيع عليها في وقت سابق، واعتبروا ان اتفاق التراضي لم يحتوِ على جديد، غير ان معظم المتحدثين في الندوة كانت إشاراتهم واضحة الى ضرورة ايجاد اتفاقات وبرامج تجمع القوى الوطنية المختلفة.
الموقف من التراضي الوطني
(اتفاق التراضي الوطني مدخل لبناء جبهة داخلية عريضة)، كان ذلك عنوان الندوة التي استمرت لما يقارب أربع ساعات، حضرها عدد من قيادات الأحزاب والقوى السياسية، أدارها السفير عز الدين حامد وابتدر النقاش فيها نائب رئيس المجلس الوطني والقيادي بالحركة الشعبية أتيم قرنق وتحدث صراحة عن موقفه من اتفاق التراضي الوطني، واعتبر مجرد وجود اتفاقيات بين أي من الأطراف تفضي الى تحقيق الاستقرار السياسي والأمني خطوة ايجابية، وقال إن اتفاق المؤتمر الوطني وحزب الأمة يدخل في نطاق المصالح الوطنية، وزاد بأنه كان ينبغي على حزب الأمة ان يكون حلقة الوصل ببعده التاريخي مع الأحزاب الأخرى لتكوين وحدة وطنية قبل التوقيع على الاتفاق، وتطرق الى وجود اتفاقات بين الحركة الشعبية وأحزاب شمالية تم التوقيع عليها في أسمرا مثل اتفاق القضايا المصيرية.
وأشار قرنق الى ان التراضي الوطني لن يحل القضايا كلها، وأنه يجب ان تسبقه اتفاقات مع كل الأحزاب، وقال ان المبادئ التي وردت في اتفاق الأمة والوطني لم تحمل جديداً، وتساءل قائلاً: "لماذا يلجأ المؤتمر الوطني الى اتفاقيات ثنائية فقط وليس جماعية؟"، مبيناً ان معظم الاتفاقيات الثنائية انتهت دون ان تحقق أية نتيجة، وتابع: "نحن ندعو الى ديمقراطية واضحة، إلا ان الوطني يريدها ديمقراطية ملونة".
قضايا لم يكن الأمة طرفاً فيها
الحزب الاتحادي الديمقراطي (المرجعيات) رحب بالاتفاق ويرى انه (طوبة) في بناء التراضي الوطني، حسبما ورد في حديث القيادي بالحزب تاج السر محمد صالح أثناء الندوة، ويفسر ذلك بأن الاتفاق بين حزبين أو بين الكافة يمهد للتراضي بين كل الأحزاب، ويعتقد ان الاتفاق عالج بعض القضايا التي لم يكن حزب الأمة طرفاً فيها، وطالب طرفي الاتفاق بإعادة ما اتفقا عليه للآخرين، مبديا تحفظاً على ما ورد في الاتفاق بشأن الثوابت الدينية، إشارة منه إلى وجود غير المسلمين في السودان، وقال: "إن الإتفاق بحاجة الى إعادة قراءة وطرحها للآخرين دون الخوض في التفاصيل وبطريقة تتسم بالحكمة تدعو للتآلف بين الجميع، وعلى الرافضين تقديم ملاحظاتهم دون تسفيه الآخرين".
الأمين العام لحزب الأمة د.عبد البني علي أحمد دافع عن الاتفاق والتداعيات التي أفضت اليه، لكنه أشار في حديثه الى ان حزب الأمة ما زال حزباً معارضاً حتى الآن، واعتبر التراضي الوطني قضية مهمة تشغل حزبه والأحزاب الأخرى، وقال إن الوطن صار في مفترق الطرق، وإن المعارضة مختلفة مع الحكومة وأطراف أخرى تحمل السلاح، وأضاف ان الاتفاق على أجندة وطنية كان أمراً حتمياً ودونه سيؤدي تفاقم الأوضاع الى التدويل الحديث، كما يحدث في العراق وأفغانستان، وقال ان هناك عورات علينا سترها. وأشار عبدالنبي الى ان التوقيع على الاتفاق لا يعني المشاركة في الحكومة، وأنه لم يرد في اجتماعات حزبه مع المؤتمر الوطني والتي بلغت (16) اجتماعاً أي إشارة للمشاركة في الحكومة باعتبار ان قرار المشاركة في الحكم قرار مركزي، موضحاً ان الاتفاق حوى بنودا جديدة لم تسعها الاتفاقات السابقة، من بينها خلوّه من الأجندة الحزبية واعتماده على الإطار القومي، والبعد عن المحاصصة، وأنه تم التوقيع عليه من قبل رئيسي الحزبين.
انتقادات للحركة الشعبية
وتحدث حسب الله عمر الأمين، القيادي بالمؤتمر الوطني، عن السمات العامة للاتفاق وقال انها تصلح لبرنامج عمل سياسي مشترك بين الوطني والأمة يؤكد على الوحدة الوطنية، ووجه انتقادات الى الحركة الشعبية، وقال انه لم يكن لديها التزام سياسي قاطع إلا في مؤتمرها العام الذي عقد مؤخراً في جوبا، ودعا الى تأكيد الحوار كوسيلة وإدانة كل القوى السياسية التي تستخدم الحرب في تصفية الحسابات، وألا يصبح الاتفاق مصدر لاستقطاب جديد، وأشار الأمين الى ان كل القوى السياسية لديها اتفاقات مع المؤتمر الوطني عدا المؤتمر الشعبي، ودافع عن الاتفاقات الثنائية وذكر انه ليس هناك ما يعيبها.
المشير عبد الرحمن سوار الذهب، رئيس هيئة جمع الصف الوطني، يعتبر أحد المهمومين بأمر الإجماع الوطني وجعل كل القوى السياسية تحت مظلة واحدة وخطا خطوات أولى عبر هيئة جمع الصف غير أنها لم تكتمل حتى اللحظة، قال في الندوة: "عملنا لتحقيق التراضي لنحو عام ونصف العام"، وأشار الى انه لمس التهديدات التي تواجه السودان ولذلك يعتبر إحداث تراضٍ وطني بين الأحزاب كافة خطوة مهمة، داعيا الى ان يكون اتفاق الأمة والوطني بداية حقيقية لتحقيق اتفاق شامل، وأضاف ان الأمة والوطني والحركة الشعبية يمكنها ان تساهم في التعجيل بعقد اللقاء الجامع.
اتهام للقوى السياسية
واستعرض البروفيسور حسين سليمان أبو صالح، السياسي والوزير السابق، الاتفاقيات التي أبرمت في الداخل والخارج مثل اتفاق نداء الوطن وغيرها، موضحاً ان هناك تطوراً في اتفاق التراضي الوطني لما ورد في اتفاق نيفاشا، وقال إن المصالحة تقتضي المكاشفة والمحاسبة في سياق استكمال البناء لما جاء به الاتفاق.
من جانبه قال القيادي في حزب البعث العربي تيسير مدثر انه طالما لا يتعارض اتفاق التراضي مع المرجعيات السابقة نحو اتفاق السلام ودستور 2005م يجب ان يوافق عليه الجميع، وأشار الى ان النهوض بالسودان يقتضي حشد الطاقات عبر التراضي بين القوى الفاعلة، متهما بعض القوى السياسية انها تعمل لمصلحتها الذاتية وتغلبها على المصالح الوطنية العليا، واعتبره أمراً خطيراً وظاهرة سلبية في الممارسة السياسية.
"السودان مستهدف، هذه حقيقة، وأحداث العاشر من مايو تعتبر رأس جبل الجليد". هكذا تحدث معتز مصطفى، من الحزب الاتحادي الديمقراطي ـ الأمانة العامة، وطالب القوى السياسية بإعادة النظر في خطابها السياسي وأن تحول نظرتها الى الجانب الآخر وأن تعيد طريقة تفكيرها وتتخلى عن الغيرة السياسية.
وقال السفير حسن عابدين ان الاتفاقات السابقة لم تعمر طويلاً، وتساءل عن ضمانات استدامة الاتفاقات الجديدة، وقال إن اتفاق التراضي لم يحوِ اهم التحديات الماثلة والتي تتعلق بقضية الوحدة الجاذبة وجعلها الخيار الجاذب، وقال انها مسؤولية المؤتمر الوطني والحركة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الإمام المخلوع - كاريكاتير (Re: عمر دفع الله)
|
| Quote: طظ فى الطائفية والدولة الدينية المسيئة للدين وكمان فى مصادري الرأي |
الأخ حيدر
إذن في ماذا نختلف ?
إنني سأتحمل تبعات الكاريكاتور وما يترتب عليه
لأن الصمت لم يعد ممكنا
وإن من نتوهم إنهم زعماء كبار
هم في الواقع من صنع خيالنا.
إن للزعامة مستحقات لا نراها.
لقد هبت رياح التغيير على كل الأصعدة
ولا سبيل لردع الطوفان.
ومن جانبي أحببت فقط أن أوثق بالكاريكاتور
نهاية عهد غيهب ورموز فاشلة
وقد آن لها أن ترحل
مع إحترامي
عمر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الإمام المخلوع - كاريكاتير (Re: عمر دفع الله)
|
الاخ عمر
اولا تقبل إعتذاري فى حدتي البائنة فى مداخلتي الاولى
وحقيقة لايربطني بحزب الامة اي إنتماء سياسي لكني احترم قياداته كأشخاص جدا جدا واحزنني رسم السيد الصادق وهو يقبل جزمة جلاد وقاتل لايمكن مقارنته به مهما كان حجم البلاوي التي تكالبت علينا بسبب تفريطه فى التجربة الديمقراطية الاخيرة رغم إني لا الومه وحده فى ذلك
ليس لدي رأي سلبي تجاه بقية الكراكاتيرات بل اراها تغني عن مقال بحاله
شاكر لك سعة صدرك وتقبلك للرأي
| |
|
|
|
|
|
|
| |
عمر دفع الله
amin siddig
معتز جعفر الحسن
Omer Abdalla
حيدر حسن ميرغني
Mohamed Doudi
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست