عبد الله بن عباس واختطاف مال المسلمين

Quote: صبري تحياتي .. عود على بدء وهو مأخذ فرج فودة لتعليل الإسلام من تراث فيه الكثير من الخلط ولو أنه طاف في القرأن الكريم لوجد الكثير من تنقيح دعواه ولو قبع داخل السنة لخرج بالكثير من فهم مقاصده ولكن أن يفند كل مراميه على سلوك البشر الخطاؤون فذلك لعلمي بهتان في الدعوة وتقليل من الدين فالدين ليس دولة كما يعتقد الإسلاميون وإن جاريتهم من هذا المنحي فسوف تخسر دعواك وهو ما وقع فيه الكثيرون ومنحاهم هو دولة الخلفاء والتابعين فسلوك ذلك العصر يختلف عن اليوم والتناحر بين الحكام بلغ من العداء مبلغ القتل والتمثيل من بعده لذلك فقد كانت اقصر الطرق هي إختلاق الروايات وتعظيم شقق الخلاف بين الصحابة والتابعين ولو تبينت قليلاً من السيرة في مرحلة هذه الرواية لوجد أن هنالك خلافاً بين بن عباس وأبو الأسود الدؤلى وهو الذي أرسل للإمام يخبره بتعدي الحبر على مال المسلمين ومن هنا يجب أن نعلم أن النفوس سرائر وهو ما لا نستطيع الخوض فيها وحتى اليوم والى أن يقضي الله أمراً كان مفعولاً لن نستطيع أن نخوض في سرائر الناس فنية إرسال الخبر ليست معلومة ولو كانت في صالح المسلمين المستحقين لذلك المال المزعوم نهبه بيد الحبر حيث أن عبدالله في أخذه للمال إجتهد وقال ذلك عندما رد على ابن الزبير ( وبقيت بقية هي دون حقّنا في كتاب الله فأخذناها بحقنا...) .. والى هنا حق لنا أن نقول عن الحبر قد أخطأ في إجتهاده ولكن لكل مجتهد آجر فإن أصاب فأجران وإن أخطأ فله أجر ولكن أن نتغاضى عن كل هذا ونسبق الريح لنجرم الحبر على أخذه مال المسلمين ونسقط هذا الضوء على الدين الإسلامي فهذا هو الخطأ الذي ليس معه إجتهاد .. إجتهاد في قراءة الرواية او إجتهاد في التفكير العميق فيها او التأمل في إختلاف المؤرخين حولها .. أن تنسيج التراث لجعله مضاداً للواقع هو الفخ الكبير لتقبل ذلك التراث بكل أخطائه وخلطه ولكن تنقيح التراث هو اول السلالم لمعرفة الصالح من غيره ..والتراث الإسلامي كما سبق وقلنا مليء بالمخلوطات نتاجاً للظروف التاريخية التي كان بها .. أن ما لاترضاه في دعواك لا تجعل أفكارك تقبل التقول الذي صاحب أفكار الآخرين فإن كانت لنا معركة مع الحركات الإسلامية فإن ذلك لن يجعلنا أن نقدح في الإسلام كما فعل من سبق وحصد خسراناً مبيناً ... الاخ / مجاهد اشكرك والشهيد فرج فوده وضع قلمه علي كتب انت وانا ناخذ منها لكن مشكلة الانتقائية جعلت معرفتنا بتراثنا الاسلامي قاصرة علي من انتقي لنا مما يحب هو او يحب السلطان لا اضار من المعرفة بوجوهها المختلفة مثلا معاوية صحابي وكاتب وحي موقفه في الازمة للخلافة به رؤي مختلفة من المحدثين الدكتور طه حسين وللعلم الان قوي الهوس الديني لا تحب سيرة طه حسين وقد قابلت الروائي بهاء طاهر بالقاهرة وهو يدرس بجامعه القاهرة الام وقال عند ذكر اسم الدكتور طه حسين يحرك طلبة الاداب ارجلهم/ن ازعاجا لذكر اسم طه حسين العقل المغلق لا يرتاح لراي اخر اولا المصادر هي نفس المصادر المراجع هي نفس المراجع مثلا حديث ارضاع الكبير ورد في الصحيحان لكن الغالبية جفلت منه لك شيخ ازهري اخر الا وهو المرحوم خليل عبد الكريم وله كتب جيده كان الكتاب يصادر ويمنع قبل ان تقراه الجماهير جيدا لا حل يا سيدي سواء بفتح الذهن علي التراث والتاريخ الاسلامي وليس شرطا ان يعجبك الطرح ان كان صحيحا وهو لا ينقص لك درجتك الايمانية لان كثير من الصحاب سوف يبدل طريق المعصوم وهذا اتي في حديث ودونك اغتيال الخليفة التالت سوف افيدك بالمراجع وان رايت فيها مرجع ضعيف لمستشرق او ماركسي او اسرائيلي رد لي بضاعتي واشكرك كثيرا لك تحياتي وبالراي والراي الاخر نعرف كيف نلج الي تراثنا خالص الود ...