|
|
 اكل هذا ننساه من اجل الوحدة الزائفة
|
لقد خرجنا من ماض اغبر سيطرت فيه القسوة الباطشة على كل نأمة من نأمات حياتنا وعلى كل خلجة من خلجات نفوسنا وعلى كل نبضة من نبضات ايامنا
فأى مقارنة تعقدها بين ما كنا فيه وما صرنا اليه تدعو الى السخرية وامتهان العقل .
كنا امواتآ فصرنا احياء.
كنا مرعوبين فصرنا شجعانا .
كنا مفزعين فصرنا امنين .
كنا مهزومين فى حقيقتنا وفى نفوسنا فصرنا منتصرين .
كنا مخربين واليوم نصلح ما خرب .
كنا عالة على الحياة ليس لوجودنا معنى ولا قيمة واليوم نشق غمار الحياة فى عزة الامن وفى كبرياء المنتصر .
اكل هذا ننساه
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اكل هذا ننساه من اجل الوحدة الزائفة (Re: Akoy Deng)
|
Quote: .لو لم تنفصلوا يا اكوي فسوف لن تغفر لكم أجيالكم القادمة.
++++++++++++++++++++++++++++++++++
كلام دا منك صحيح ياملاسي والله لك نور ياخى |
العنصريون ما أقبحهم !!
أكوي ،
كلنا اكتوينا بنيران تلك الحرب التي أججها العنصريون ،
من أمثال المدعو ملاسي وآخرين .
أخي الشعوب العظيمة ، ونحن بتاريخنا المتد لآلاف السنين ،
ومن نيمولي إلى "حلايب" ، من أعظم الشعوب ،
الشعوب العظيمة لاتهزم أعداءها المنبثين بين صفوفها ،
من أشباه ملاسي ، إلا بالتسامي فوق جراحاتها وهزائمها ،
لقد خرجنا ، جميعنا ، مهزمومين ومجرحين من تلك الحرب البشعة ،
لا يهم.
ما يهم أن نرتفع فوق الهزائم والجراح ، بالنظر إلى أعلى وإلى المستقبل ،
ولا نحتفظ من الماضي إلا بالعبر.
تحية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اكل هذا ننساه من اجل الوحدة الزائفة (Re: Akoy Deng)
|
أخي العزيزأكوي يكفي أن تنظر الي كثير من نماذج الانفصال والتي لم تهنأ من بعده ، بل دخلت البلاد في دوامة خبيثة من العنف والفوضى واللا استقرار "باكستان نموذجا" .. صديقي الانفصال هو حق لك لا بنازعك فيه أحد ولكن يجب أن لا ينساق الناس وراء احن وماسي عشناها جميعا وعانينا ارتداداتها واثارها السيئة،، صدقني الانفصال ليس حلا للجنوب ولا الشمال يمكن أن تفتح له الابواب بعد الانفصال .. من الممكن جدا أن يكون الانفصال بداية النهاية للجنوب والشمال وأنا لا انطلق من عاطفة وان كنت لا اخفي عاطفتي تجاه الاخوة في الوطن الا أنني حذر مما يمكن ان تؤول اليه الاوضاع في الجنوب أو الشمال بعد الانفصال.. ولك كل الود
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اكل هذا ننساه من اجل الوحدة الزائفة (Re: Salah Abdulla)
|
ما الفرق بين تقوله هنا ، وما قاله الطيب مصطفى في بوست الطاهر ساتي أدناه ؟؟؟
قبل كده قلنا الكلام ده ، قلنا إنو الناس ( مدفورة ) دفر نحو الانفصال ، والدافرين معروفين ..
صلاح ياخى ... ما فى حاجه يقولوا الناس دايل مدفرين . ولكن هنالك حالات تشجاع الانفصال
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: اكل هذا ننساه من اجل الوحدة الزائفة (Re: Akoy Deng)
|
أخي أكوي دينق ...
لك التحية والمودة
الجميل الجازب نصنعه بأيدينا
جنوبيون وشماليون ...
نحن كوحدويين أدنا وما زلنا ندين كل ما مورس من تهميش وإضهاد وظلم من الحكومات التي تعاقبت منذ الإستقلال ..
نحن نحبكم جداً .... ونحب جنوبنا الغالي ....
هل من العدل أن تبعدوا عنا بسبب أخطاء إرتكبها الآخرين .... ؟؟؟
وصدقني أنا أتحدث باسم جميع الوحدويين الشماليين ، ولسنا جميعنا جلابة يا خوي يا أكوي ...
نحن نريد الخير لكم ولنا وللسودان الواحد الموحد ...
ولنكن جمعينا كما عبر دوت مجاك في رسالته لباقان أموم:
رسالة للامين العام للحركة الشعبية السيد / باقان اموم حول لفظ (الجلابة)
ولك حبي ومعزتي
أخوك الوحدوي صديق أبوفواز
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اكل هذا ننساه من اجل الوحدة الزائفة (Re: Akoy Deng)
|
أنا لم أعارض حقك في الاختيار وهو ما ثبتته الاتفاقية أيضا ، ولكني ناقشتك في جدوى الانفصال كاختيار هل هو الأجدى؟ هل بحدوثه تنتهي جميع مشاكل الجنوب ؟ والشمال؟ الاجابة عندي قطعا لا ولا ولا .... أن تكون لك دولة هذا أمر معقد ولا يجوز تبسيطه ،،، خاصة وانو الواقع القبلي والاثني في الجنوب ((والشمال كمان)) لا يبشر بالخير ولا أقله ... يا أخوي زي ما عبر الاستاذ انو الناس مدفورة ومحشورة كلها للاختيار البتقولو ..... ومسألة جعل السلام جاذبا دي وضح انها علي النقيض "جعل الانفصال جاذبا" وعشرات الحالات والاحداث والقرارات والبنود في الاتفاق حتي يمكن أن تجعل من الانفصال جاذبا.. لكن أنا عندي ليك سؤال : هل يمكن أن يختار أهلنا في الجنوب والذين عرفوا وعركوا المدينة وصخبها وحياتها الانفصال والعودة لتأسيس مدنية بدء من الصفر ؟؟ وهل نسبة الثلثين هي ممكن تحصيلها ؟؟ اعتقادي ان "دفر" الناس للانفصال هو خوف من اختيارات اهل المدينة من أهلنا الجنوبيين وربما يعمل لحمل وحشر الناس عشان تختار الانفصال ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اكل هذا ننساه من اجل الوحدة الزائفة (Re: مؤيد شريف)
|
. أن تكون لك دولة هذا أمر معقد ولا يجوز تبسيطه ،،، خاصة وانو الواقع القبلي والاثني في الجنوب ((والشمال كمان)) لا يبشر بالخير ولا أقله ... يا أخوي زي ما عبر الاستاذ انو الناس مدفورة ومحشورة كلها للاختيار البتقولو .
وفى شئ معقد اكثر من الوحدة. بعدين ياخوى الحديث انو الواقع القبلى فى الجنوب يمكن يسبب مشاكل ده كلام قديم خالص وما فى له اساس
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اكل هذا ننساه من اجل الوحدة الزائفة (Re: Akoy Deng)
|
صحيح هو كلام قديم ، وأنا أعرف انو الحركة هي القوة الضاربة في الجنوب لكن القوة ليست هي كل شيء وهناك حاجة لترتيب الاوضاع علي نحو ما في الجنوب "ليس بالوظائف والترضيات القبلية" والا تكونوا اخدوا اسواء ما عندنا ... عموما هو الموضوع جدلي والقناعات لا تتغير بين يوم وليلة واتمنى ان لا نندم يوما ما علي قناعات تبنيناها ودافعنا عنها طويلا .....مع محبتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اكل هذا ننساه من اجل الوحدة الزائفة (Re: Akoy Deng)
|
اكوي
سلام
لو قلنا نعم لانفصال الجنوب لكي لا ينسى الماضي ..
فهل نفصل دافور .. هل نفصل الشرق ..هل نفصل الشمال
إذا ماذا تبقى ؟
لمصلحة من ؟
لك الحق ان تقول نعم .
ولي الحق : لا للانفصال .. نعم للوحده بعداله واحترام للاخر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اكل هذا ننساه من اجل الوحدة الزائفة (Re: خالد العبيد)
|
احسنت حين اخطأت يا خوي
انا في صف حسن وانتصار حسن انتصارنا معا!!
انت عارف ياخالد عربى دا نحن عازين ننتهى منو عشان كده نكتبوا زي ما دايرين
ومن حقنا كمان نحريقو بموية نار وانشاءالله باذن الله وتعال ان تكون عام 2011 هى النهاية الحقيقية للغة العربية فى الجنوب.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اكل هذا ننساه من اجل الوحدة الزائفة (Re: Akoy Deng)
|
أتمنى أن يظل السودان دولة واحدة بشماله وجنوبه .
دولة مؤسسات ديمقراطية .
في إعتقادي أن الوحدة خير للشمال والجنوب.
أحب أهلنا في الجنوب كما أحب أهلي في الشمال .
أتمنى أن نعمل سوياً لنحفظ هذا الوطن العظيم بشعبه الطيب المتعدد الأعراق والثقافات .
لكن إن إختار الجنوب الإنفصال (فقشة ماتعتر ليه) زي مابقول جيل اليوم. وأمنياتي لكم بغد أفضل.
تحياتي وتقديري
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اكل هذا ننساه من اجل الوحدة الزائفة (Re: Akoy Deng)
|
وما لهم لايخطبون ويهدرون بالاقوال . ما داموا هم يتكلمون الجنوبين يموتون.
اهى الوحده التى تجعل الجنوب وانقسنا وجبال النوبه مناطق العمليات
اهى الوحده التى تقول ..ان الجنوب وانقسنا وجبال النوبه كفار ودماؤهم واموالهم حلال على العرب والمسلمين
اهى الوحده التى تدعم القضية الفلسطينة والعراق والمسلمين والعرب فى الدول العربية . ثم تقتل وتدمير وتشريد الاهل فى السودان
اهى الوحده التى الاعلام كلها ملك للثقافه واحد
اهى الوحده التى دستور الدولة اسلامية
الانفصال ارحم وارحم وارحم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اكل هذا ننساه من اجل الوحدة الزائفة (Re: Akoy Deng)
|
العزيز أكوي ..
الوحدة ليست زائفة ، ولا الإنفصال مطلب زائف ..
كلها أحلام مشروعة بحكم الحال والمآل ..
أنظر للحكاية كلها على أننا - نحن السودانيين
لم نأخذ فرصتنا الحقيقية والديمقراطية في تسيير
أمر البلاد ، وكان تاريخنا السياسي جُله ( أو كله )
رهين بالساسة الذين لا نرتكن إليهم في أمر ..
الوحدة خيار سياسي وإقتصادي وإنساني قوي ، يلزمه
الصبر والمكافحة ..
فهذه البلاد أجمل لو كان بها تنوعنا وإحترامنا للآخر ،
وهذه البلاد أقوى على مجابهة تحديات العالم لو ظلت
على إتساعها مرهونة بالحكم الرشيد والشعب الواعي .
الوحدة في نظري خيار مكلف وطموح ، والإنفصال -
على ما أرى - مشروع يجنح إلى الكسل وبتر المسافات ..
انا عشمان عشم شديد ، أن يعرف جيلنا مستحقاته ،
ويتبصر مواطن ضعفه ، وأن نعيد صياغة القرار السياسي
بهمة ومشاركة حتى لا ننفرط إلى حَب صغير يلتقطه الطير .
يا أكوي ،
هذه البلاد لنا ، فلم نتركها حصاداً لفالحي الإثنيات
والقبليات ؟
ما رأيك يا أكوي - يا أخوي - في وطن كبير ، بنفس
مليون ميله المربعة ، تتنفس فيه الأعراق ، والأمشاج
والمياه والصحارى والناس ..
بشوف في الوحده تحدي بيستفزني ، وعايز أنجح فيه ،
وليه لأ ؟
الأحسن مننا منو ؟
البرازيليين ؟ ولا الأمريكان في الولايات المتحدة ..
خلينا نعمل سوا من أجل وطن محترم وكبير ، فيه الناس
زي بعض ، وسواسية .. وفيه الحياة بتتبادل معارفها وثقافاتها .
وطن سوداني مكتمل ، عفي ، شديد الدسامة ، قوي البنيان ..
يمكن نحتاج سنين ..
لكن على الأقل ما يكون عندنا أحفاد يقولوا جدودنا كانوا
كسلانين ..
نضال مشترك ، يا أكوي ، ضد العنصرية ، وضد الإنغلاق ،
وضد العسف والجور ؛
نضال مشترك مع الديمقراطية والحياة المشتركة بالتفهم
والقبول ..
عارف يا أكوي ، قبل فترة ، يمكن سنوات ، كان في منبرنا
هذا ، كلام زي ده .. وما عرفت أمشي وين !! .. لأنو النداء
كان إنو كلو زول يمشي يقنب في الفجه التي جاء منها ..
الوحدة بالنسبة لي ما حاجة عاطفية ، بل عملية ..
فلو رجع كل زول لمكانه ، انا ما عارف أمشي وين !
(وقد ظننت أن هذه البلاد ، بلادي ) ..
خلينا مع بعض أحسن ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اكل هذا ننساه من اجل الوحدة الزائفة (Re: Akoy Deng)
|
الاخ
اكوي
لك التحية ومن حق شعب الجنوب الاختيار وخياره علي الراس
الشعوب هي البتقرر
اما حكومات النخبة في السودان فهي التي جعلت هذا الواقع ان يكون شكله مثل هذا
كيف ان يتعايش اهالي الجنوب مع دولة تحكم الشريعه ورافضه ان تلغيها من اجل الوحدة والعدالة
كيف ان يشعر الجنوبي بالامان في وطن يعيره بلونه ودينه
من يريد الوحدة ليس ان يكتبها وانما يعمل من اجلها وهي ببساطة في اقامة دولة علمانية وتفصل الدين عن الدولة
وتشاع الديمقراطية وحقوق الانسان وهي ثقافة العصر وتحل مشكلة السودان في معرفة هويته الغير مضلله من قبل اخرين
وان تتم التنمية المتوازية في جميع اقاليم السودان
الان الحالة جنوبية وغدار غربية
وبعدها شرقية
وجنينية الان في ااقصي الشمال
اذا دار ابوك خربت شيل لك فيها شليه
الواقع السوداني الان يدفع تيار الانفصال جنوبا وشمالا في التزايد
والسبب هو سيطرة الثقافة العربية الاسلامية ليس مثقافة متعايشه وانما اقصائية
والشريعه قضت علي الاخضر ويابس من مشروع وحدوي سوداني ديمقراطي
زمان سعاد ابراهيم احمد قالت لو الجنوب انفصل هي سوف تمشي تعيش فيه
يكفي الجنوب الان علماني مائة في المائة ولا تستطيع ايدي شفوت الدين العبث به او انزال الشريعه ارض الجنوب
وهذا نصر لمواكني الجنوب
علينا في الشمال العمل علي اسقاط المشروع الاسلامي الذي اضر بالحياة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اكل هذا ننساه من اجل الوحدة الزائفة (Re: Akoy Deng)
|
| Quote: ياخوى رايك شنو فى كلام استاذ صبرى |
لو كنت مكانه لكتبت دولة "المواطنة" حيث اختلف الناس في تعريف "العلمانية" ولم يختلفو في "المواطنة" .. دولة المواطنة تعطي حق المواطنة لكل الافراد بالتساوي بحكم انهم مواطنون وبعيدا عن تقسيمات عنصريةو جهوية وعقائدية وفئوية ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: اكل هذا ننساه من اجل الوحدة الزائفة (Re: Akoy Deng)
|
هدية من الأعماق للعزيز أكوي دينق ...... توصل !!
فريضة الحج إلي الوطن
الخرطوم بحري 11/12/2004م
لبيك يا وطني لك لبيك ..
لبيك لا عشق لي غيرك لبيك ..
إن المنعة والسؤدد لك ولديك ..
لا بديل لك لبيك ..
****
معلق قلبي علي أستارك ..
مهرول أنا إلي محرابك ..
الرب آخذ بيدي إلي أمجادك ..
مائدة التوحد منسوج بخيطها بساطك ..
فالسماء أصدرت بيانها المبارك ..
بأن تتحد الأضداد في أمجادك ..
فليس لات حين مناص .. لبيك
****
ابن عبد الله والسيد المسيح كلهم لديك
النور ..
والإصحاح ..
والمزمار ..
والتلمود ..
والكوجور كلها تقدس الإله بين خافقيك
****
فباسمك اللهم نبدبيك
والمجد والتنزيه للإله في الأعالي
وأنت تحضن الجميع بين يديك
****
مناسك المثول في حضرتك
واضحة المعالم والأركان والفرائض
لو تشبث الفرقاء بدفتيك !!
وليفعل الجميع ما تفعله المياه في نيليك
****
فبذي الجنينة يحرم القادمون من غربيك
وحلفة القديمة الجديدة ميقات تلكم إليك
وأسوار نمولي مشرعة لأهلك الذين يعشقون المبيت في جانبيك
ومثلهم أهل شرقك الذين يرملون ويلقطون الجمر من سهليك
فسواكن ساكنة مادمت طيباً
وإن دعا الداعي .. فلبيك هادرة وسعديك
****
فسحقاً لبتك آذان النعم
ولتكن ذبائح مخضرة الدم
تلين اليبوسة ..
تفجر الزيوت ..
وتزين الصحاري بإستبرق ولؤلؤ بساحليك
ولتنشد العلياء تحت أخشبيك
بقلم:
( أبو فواز )
صديق عبد الجبار مجمد طه
جوال: 0912355113
[email protected]
[email protected]
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اكل هذا ننساه من اجل الوحدة الزائفة (Re: Akoy Deng)
|
باسمك اللهم نبدأ
مقتطفات من النظام الأساسي :
للحزب الإشتراكي الديمقراطي الوحدوي
Socialist Democratic Unionist Party
Article (5):
(A) The Social Democratic Unionist Party is a public political organization. It faithfully and sincerely advocates social justice; strives for the realization of democracy – both in theory and practice – and proclaims it in every possible forum. It spearheads an intensive relentless campaign for the cause of the promotion of the concept of national unity, the oneness of goals and destiny; the rejection and exclusion of all the attitudes that advocate separation and the heresy of self-determination. This organization clearly and candidly declares that we are not religious scholars, neither are we priests or monks; we do not even have a lot to say in relation to religion. Those of us who are Muslims, bear witness that there is no God but Allah, and Mohammed is His servant and messenger. Those who are Christians believe in God and the message of Christ (peace be upon him). Those who are adherents of other religions have their own creeds and every one has his/her faith. All members of the Organization give credence to the freedom of belief, worship and expression; all are free from fear and no one is to be seduced into conversion of religion or belief. It is, then, the policy of the Party to advocate any ideology or scientific theory that leads to the political, social or economical societal reform, provided that it shall not be contrary to our beliefs, cultural heritage or the unshakable moralities of our people.
(B) The members of the Social Democratic Unionist Party view the on-going civil war in the south and the east of the country, which flared at the dawn of independence as the resultant of the too many failures of the politicians and leaders. These failures have resulted in the underdevelopment of the country in all fields. Example of this is the weak national economy and the consequences thereof which has lead to the backwardness of the infrastructures in all fields. This has logically been accompanied by the deterioration in the services of health, education and management as well as the lack of a clear strategic vision which, in effect, resulted in severe living conditions, the marginalization of rural areas and the negligence of rural development, the chronic injustice in the sharing of wealth and power, the natural consequences of which are the feelings of the public grievance, frustration and outrage which usually leads to reckless reactions. Therefore, our Party has nothing more to say in respect to this problem. It advocates the emphasis on seeking to resolve the problem of all the motherland in a comprehensive framework. Then and only then we believe that all the hard feelings, the frustration and the accumulation of the consequences of social injustice will be eradicated and, consequently, the inevitable resolution of conflict.
(C) The Sudanese people – since independence – have suffered a great deal and have been patient even more. They have not yet found the public organization that can shoulder their worries and realize their aspirations in a dignified life and a renewing effective leadership. It is crystal clear that the main problem of the Sudan which - if salvaged, will, in effect, solve all its problems - is the crisis of governance: how the country is to be ruled and how to choose those who will rule. This will not be possible without the establishment of a standing fundamental law to be enacted through the participation of all the factions of the nation represented by the different institutions of the civil society, inter alia, the political parties, trade unions, independent entities such as the intelligentsia, the academia and the local leaders
It goes without saying that the so-called “independence generation” – with all due respect and consideration to what they achieved during the national liberation movement has, unfortunately, failed in the accomplishment of the tasks assigned to them viz. The post-independence duties: the creation of the constitution, the establishment of the democratic bases for the realization of social justice, and the promotion of the concept of national unity. This is why– since the uprising of the citizens in the south of the country and the beginning of the era of the military movements to seize power in November 1958, followed by the glorious Revolution of October in 1964, and then the coup in May 1969, followed by the uprising of April 1985, and lastly the coup detat of 1989 - the history books have recorded that the immature democracy which was practised between 1956 and 1989 has been aborted three times and was given the total of eleven years divided between three periods punctuated by eras of military rule. This means that the Sudanese people have chafed under the yoke of military juntas and dictatorship two third of the period between independence (1956) and 1989. Then the present government came to power by the will of force and it is still ruling in iron hand, although it has made available a margin of freedom that can be denied only by the sheer stubborn. Material evidence of this is the permission to establish this Organization. However, the Social Democratic Unionists clearly declare that our civilizational heritage and our African psychological mood absolutely reject the idea that freedom is a grant from any one person or any one group that rules without the will of the people. Man is born free.
The Social Democratic Unionist Party shall strive – through all peaceful, non-violent and constitutional ways – for holding a constituent congress in order to formulate and pass the constitution.
Our party - in maintenance of true democracy - advocates conscientious work for the cause of the neutralization and promotion of the civil service and the support of its infrastructures. We also advocate that it should be kept away from any political rivalries and polarization. This should be codified in a law; and a National Charter including the same is to be issued.
In this context we advocate the activation of the independence and separation of powers; the Executive, the Legislature and the Judiciary. The press also should be free from any unconstitutional restrictions, provided that it should be attentive to both its rights and obligations in connection with the observance of the constitutional laws, ethics, traditions and pledges.
Our strong belief in democracy obliges us to declare it openly and clearly that we are absolutely committed to the existing Constitution of the State; and we comply with the law for the sake of making our voice heard in a legal manner. Nevertheless, we voice our opposition to and our too many reservations about this constitution. The primary reason for this is the fact that this constitution has not been created and/or approved by the Sudanese people represented by their political parties and the other civil institutions. It has - in fact - been created and approved by only one group of people which has governed the country through the law of force and not the force of law .The Party - if asked to – will present its views on the present Constitution as a whole and in sections.
Consequently, our Party demands for more voluntary participation in an even larger freedom. We also demand for the invitation of a constituent legislative conference to be held for the purpose of creating and approving a permanent democratic unionist constitution for the Land. The present government should create the appropriate atmosphere and the free and secured climate to the coming together of all the Sudanese people inside their homeland, to gather around a table which is a purely Sudanese make; and to sit on chairs made from the fabulous timber of the south in order to accomplish the post-independence tasks which have been pending for forty-odd years now.
Finally, the social Democratic Unionist Party calls upon all the Sudanese people, irrespective of their loyalties, beliefs and forums, to struggle together for the establishment of a legal unionist body. We suggest that this body is to be named “The Sudanese Association for the Institutions of the Civil Society”. We also suggest that this association is to be permanent - even after the Constitution has been passed .In addition, the Charter for this association should be the lowest common denominators, viz. the protection of democracy, freedom, the non-controversial issues and the frontiers of the motherland.
(F) Unity:
The Social Democratic Unionist Party shares the same opinions as others that the existing political borders in Africa and most of the third world countries are the result of imperialism which came to colonize our land. Having found it enjoyable, the colonial powers decided to stay and they did not leave except after severe struggle and a great deal of sacrifices.
Our generation has inherited the present political borders which have become an inseparable part of our national entity and loyalty despite the variety of cultures and races the intermarry of which produced our distinctive heritage and our African identity which we are envied for by those who do not have such an identity. For this reason, we declare our rejection to any tendency to separation or any discussion about self-determination. The status quo has already been decided upon on the eve of independence from the claws of imperialism .We deem it wrong to raise the issue of self-determination by some of the intelligntsia who pose as advocators of the people’s aspirations.
We have to admit the fact that there are social injustices which have to bravely be faced and eradicated. These injustices are not limited to any one region or a particular rural area. Injustice, underdevelopment, and negligence have spread all over the Sudan save for the Capital and the central areas around it. Let this, then, be a warning to all, that if we allow for such tendencies in the south, for instance, more and more such tendencies will inevitably crop up in all of the marginalized areas of the country. We must, therefore, be absolutely keen to preserve the unity of our homeland that has to be fostered through the oneness of goals and destiny.
The Social Democratic Unionists are fully aware of the difficulties and obstacles that stand in the way of the co-existence of the various cultures and the different moods; and strive for further investment of this diversity in order for the process of cultural intermarry to run its full course as spontaneously as possible; otherwise, the alternative for the promotion of the cultural development and the unique Sudanese identity will be nothing other than well-researched scientific methods.
The Social Democratic Unionist Party greatly capitalizes on the inevitable unity between men and women, which is the kernel of unity in thought and political endeavor. Accordingly, we declare that the group mad-rush which resulted in the so-called the Sudanese Women Union or the Union of Sudanese Women or any similar label, which implies a notion of racism and deepens an unrealistic misconception of the inferiority of women and their social segregation, would give the alien observer the false and unjustified for impression that the oppression of women and the violation of their rights is common practice.
Our Party believes –beyond any shades of doubt – that the working woman, on the same footing as men, is a genuinely inseparable constituent of the society. She is entitled to having access to educational institutions at all levels; she is a productive force, she struggles for the causes of freedom and social well being, and she has the right to vote and to be elected to occupy any administrative or constitutional position. If women have suffered through injustice or through the violation of their rights, so have men. Let them, then, fight their battle hand in hand and struggle for their cause together.
Our Party is aware of the need for a body that expresses the worries, aspirations and needs of the non-working women. Taking cognizance of this fact, we have innovated for this sector political circles led by Housewives Committees in order for their voice to get through to the leadership of the Organization and, consequently, to the different organs of the State. We are determined to call for this unionist faith through all possible channels.
On the basis of our ethical heritage and our prevalent realities that require men and women not to mix in certain circumstances, we call for and encourage the establishment of social clubs for women. These clubs have to be well-equipped with facilities that enable women to practise the recreational activities which they can’t share with men such as athletic sports, tennis, volley ball, basketball, swimming, and any other interests specific to women. This is on the condition that these clubs are not to be changed into forums for cultural, political, literary or thought feminine massed groups since these activities of necessity do exist in the inevitable organic composure of our integrated community.
Our Party, for the furtherance of national unity, is desirous to firstly emphasize that federal governance is the ideal and most appropriate system for rule for the Sudan. Notwithstanding, we call for the reduction of the of states, provinces and municipals to the least possible number following diligent and conscientious study of the geographical, demographic and human aspects. This is to remove the consequential negative effects that resulted from the federal, state and local looseness that will never help in the promotion of the national unity; in addition to the extravagant governmental expenditure that accompanied the experience, the thing which added to the suffering of the people.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اكل هذا ننساه من اجل الوحدة الزائفة (Re: صديق عبد الجبار)
|
العزيز اكولا
سلام
Quote: نحن لانستطيع ان ننسى سياسة الجلابة وممارساتها السابقة فى الجنوب
والتصريحات السابقة التى كان يدلى بها رؤسا الجلابة
فلانفصال ارحم |
كلام حلو بس احب ان اسالك سؤال
ماذا تعرف عن معاناة الشمالى فى الشمال؟
لماذا كان الشعب السودانى هو الشعب الوحيد الذى نجح فى ثورتين شعبيتين ؟
إنه ظلم الصفوة الحاكمة و الظلم كان على الشمالى و الجنوبى على حد سواء. و الانفصال هو اسهل الحلولو فيه الكثير من قصر النظر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اكل هذا ننساه من اجل الوحدة الزائفة (Re: Akoy Deng)
|
أخي الغالي أكوي ....
تساءل الاستاذ ماضي أبو العزائم :
| Quote: لماذا كان الشعب السودانى هو الشعب الوحيد الذى نجح فى ثورتين شعبيتين ؟ |
هل تعلم أخي أكوي أن الشرارة التي أشعلت ثورة أكتوبر التي أطاحت بنظام عبود ، كانت ندوة الأربعاء في جامعة الخرطوم عن مسألة الجنوب الحبيب ؟؟
وهل تستطيع أن تقرأ أن واحدة من أهم التراكمات التي أشعلت إنتفاضة مارس /أبريل 1985 ، هي تنكر جعفر نميري لتسوية أديس أبابا وتقسيم الجنوب وتطبيق قوانين سبتمبر البغيضة واغتيال محمود محمد طه ومن ثم أنتفاضة كاربينو وبعده المناضل الشهيد جون قرنق ؟؟؟
ألا تسطيع أخي أكوي أن ترى أننا معكم في الهم سواسية منذ الاستقلال الناقص الاستحقاقات وحتى اليوم ، فمثلاً أنا شسخصياً من الشمالية/مروي ، وصدقني كما قال أحد الزعماء من الجنوب الحبيب لو كان عندنا غابة كنا دخلناها زمااااااااان !!!! ؟؟؟؟
نحن يا أخي معك قلباً وقالباً ، لا نرضى بالضيم ، ولا نقر الإستعلاء الديني أو القومي العربي أو القبلي ، إننا نؤمن بسودانوية هويتنا ، وكما قال لك الأستاذ طلال عفيفي ، فإن الانفصال هو الخيار السهل والخاطئ في نفس الوقت ، اما الوحدة فهي الخيار الصعب ، والصحيح والذي يتطلب منا التكاتف لهزيمة النزعات الإستعلائية وإرسال مسوقيها إلى مزبلة التاريخ.
ألا تعلم يا أخي أكوي ، أنكم إن إخترت الانفصال ، تكونوا قد تخليتم عنا ، نحن المخلصين لهذا الوطن بكل فسيفسائه وألوان طيفه الجميلة ؟؟
إننا في حوجة ماسة إلى بعضنا البعض .... فلنعمل على هذا !!!
ولا نامت أعين الجبناء ......
أخوك المخلص صديق أبوفواز
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اكل هذا ننساه من اجل الوحدة الزائفة (Re: صديق عبد الجبار)
|
جيتك ياkoy ياكوي
تعرف الموضوع مش ساهل ومش بالبساط المتصورة هو أخطر مماتتصور وأتصور وتحيطه كتير من المطبات والمنزلقات وشابته الكتير جدآ من
التعقيدات وقد تكاثر دقاق الأسافين عليه بدءآ من مؤتمر عام 1947 وإنت نازل حتى الحلول المؤججة للصراع عند ناس عبود ولولوة الموضوع في الديمقراطية الثانية بوأد مؤتمر المائدة المستديرة ثم تشويه نميري ونظامه لروح بيان 9يونيو حول الحكم الذاتي الإقليمي الذي صاغ بنوده الشهيد جوزيف قرنق مهتديآ بالموجهات الأساسية لموقف الحزب الشيوعي السداني من مشكلة الجنوب,فما تم في أديس أببا لم يكن إتفاقية بحثت جذور المشكلة وتوصلت لوضع حلول ناجحة وناجعة لها بقدر ماكانت صفقة بين ممثلي طريق التطور الرأسمالي في الشمال مع القوى البرجوازية الممركزة في أوساط كبار ضباط الأنانيا!, ثم مراوحة مشكلة الجنوب في نقطة محلك سر في فترة الديمقراطية الثالثة رغم الإشراقات المتمثلة في الحوار الذي جمع سكرتير الحزب الشيوعي مع الدكتور جون قرنق وحوارات كوكادام وإتفاقية الميرغني - قرنق للسلام,لو لا صوت الجبهة الإسلامية النشاذ وقرعها لطبول الحرب ومغازلة القوات المسلحة بشتى الوسائل!.,حتى حلت كارثة ال30 من يونيو وبدء تطبيق سياسة الحلول العسكرية التي قام فيها نظام الإنقاذ بتحويل خطاب مشكلة الجنوب إلى خطاب ديني معوج فجند الشباب ونظمهم في جردات حربية فيدفع بهم إلى أتون محرقة الجنوب لتزداد أعداد الضحايا من السودانيين في أوساط الشماليين والجنوبيين على حد سواء!.
حتى عاد صاغرآ وتلقف مشروع التجمع الوطني الديمقراطي الذي توصل إليه بخصوص مشكلة الجنوب في مؤتمر القضايا المصيرية بأسمرا عام 1995, فتبناه النظام وهرول به لميشاكوس!,فجاء إتفاق نيفاشا ثنائيآمحدودآ وضيقآ وهو أمر مقصود لذاته الهدف منه منذ البداية إبعاد بقية القوى السياسية الأساسية بجنوبها وشمالها ليتسن لها المضي قدمآ في مشروع أسلمة الشمال في حين ينعم الجنوب بالعلمنة!, وذلك في محاولة لجر الحركة الشعبية للتورط في أتون دولة الديكتاتورية وحكم الفرد الذي يمثل الإنقاذ وسياساتها!,{حاأواصل}
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اكل هذا ننساه من اجل الوحدة الزائفة (Re: Akoy Deng)
|
أنا مع وحدة
لا تقوم على النسيان
بل على تذكر كل المذابح التي تمت
وتوثيقها
ومحاسبة مرتكبيها
منذ الخمسينات والستينات
الشعب السوداني يعرف أسماء الجنرالات الذين
نادوا بحرق الجنوب كله
ويعرف من هو هتلر السودان الذي قام بمذبحة واو
ومن قام بمذبحة جوبا
والجبلين
وغيرها
وكما يعرف السياسيين الذين وجهوا العسكر لذلك
تحت دعاوى
فرض الدين واللغة على الجنوب بالقوة
وأن السودان رأس رمح للتعريب والأسلمة في أفريقيا
وأن الجنوب يعاني من فراغ ثقافي
وأن التكالب عليه scramble أمر مبرر
وأن أولئك السياسيين هم من سلح المراحيل
واستخدمهم لارتكاب الفظائع ضد المواطنين في الجنوب
وفي الإبادة الصريحة
- التي مورست في الجنوب قبل دارفور-
من مصلحة السودانيين في الشمال والجنوب
كشف تلك الجرائم
وإدانة ومحاسبة مرتكبيها
والإعتذار لضحاياها أو أبنائهم
وتعويضهم وتعويض مجتمعاتهم
عن الدمار الذي عاشته لعشرات أو مئات السنين
ناديت من قبل
وأكرر الآن
الدعوة لأن تقوم منظمة يكون هدفها الأساسي
هو المحاسبة أو المسئولية accountability
يكون هدفها رصد كل ما ذكرت من جرائم
ومتابعة المحاسبة والتصحيح
أتمنى أن لا يكون ذلك قد تأخر
إذا اقتنع الجنوبيون بالوحدة سأكون سعيدا
وإذا رأوا الإنفصال
فلأننا أخطأنا في حقهم
أخطاء متكررة
ولم نعترف بأخطائنا
ووضعنا فرض نموذجنا الديني والثقافي
فوق وحدة بلدنا
وأتمنى أن لا نفشل مرة أخرى
بدفع أقاليم أخري للإنفصال
تعاني أيضا من الإبادة
مع صمتنا
الباقر موسى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اكل هذا ننساه من اجل الوحدة الزائفة (Re: Akoy Deng)
|
Quote: مهتديآ بالموجهات الأساسية لموقف
الحزب الشيوعي السداني من مشكلة الجنوب |
Quote: رغم الإشراقات المتمثلة في الحوار الذي
جمع سكرتير الحزب الشيوعي مع الدكتور جون قرنق |
اليسمع بالموجهات الأساسية و الاشراقات ما يسمع بما قاله السكرتير العام
من أن: لو الجنوبيين دايرين ينفصلوا .. الينفصلوا !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اكل هذا ننساه من اجل الوحدة الزائفة (Re: الجيلى أحمد)
|
بأى حال يجب أن لايتحول أمر الوحدة والإنفصال لشعارات سياسية
قابلة للتحول جذريآ مع أول ريح للصدام مع الواقع الذى يجد فى
الوحدة فكرة مثالية كثيرة التعقيدات والمستلزمات, بينما الإنفصال
طرح أكثر عقلانية ويتوزان طبيعيآ مع سياق الأحداث التاريخى
ومع رغبة أهل الجنوب..
شخصيآ لاأجد داعى للقلق من إنفصال الجنوب لو إختار شعبه ذلك,
فمشكلة الجنوب كانت دومآ عاملآ حاسمآ فى تشكيل بنية وتوجهات
النظم السياسية التى تعاقبت فى الخرطوم منذ الإستقلال,
ولن أجد نفسى مغاليآ لو قلت أنها تحكمت بشكل أو بآخر فى المدة
التى قضاها كل نظام فى سدة الحكم..
وأجد فى مقولة الزميل نقد ردآ حاسمآ على هذه القضية,
فمن جهة يكفل الحق لأهل الجنوب فى تقرير مصيرهم,
ومن جهة ثانية يقطع الطريق على الأقطاب التى تلوح بالانفصال
كورقة رابحة وسيف مسلط على الأعناق قادر على تأجيل تفاصيل مهمة
وتحقيق مكتسبات سياسية فى وقت وجيز..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اكل هذا ننساه من اجل الوحدة الزائفة (Re: الجيلى أحمد)
|
أخيakoy
الآن إنفتح الباب عريضآ, لمشروع فصل الجنوب عن الشمال, بتشجيع القوى الداعمة لهذا المشروع ,في أوساط الشماليين والجنوبيين على حد سواء , ولأن الدعوة الجهيرة بالإنفصال, تعتبر في أوساط الشماليين من (الموبقات) بأكثر منها وسط الجنوبيين - على الرغم مما ذكرناه وأكدناه بأنه حق مشروع للجنوبيين إذا ماتوافقوا عليه- فلم يكن صدفة ,أن إنتظم ممثلو هذا المشروع شماليآ, في كيان سياسي لكسر (تابوو) الموبقات هذا, وليتنادوا صراحة بالإنفصال..كدة بالمفتخر!, وأصبح الطيب مصطفى حاديآ لركبهم, والإنتباهة موزعة لخطابهم, وهذا كله يتضح يومآ بعد آخر, أنه جزء من المخطط الرامي, لتأسيس دولة( مثلث حمدي) في جزء من الشمال !, فتنادوا وأصبح لهم وجود في كل مكان وحين, يؤازرون بعضهم البعض , ويعضضون من دعوات الجنوبيين المنادين بالإنفصال,وتستطيع ياأكوي ,أن تلحظ مثل هذا التواجد, حتى داخل بوستك دا, دعك عن باقي المنبر!(حاواصل).
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اكل هذا ننساه من اجل الوحدة الزائفة (Re: Akoy Deng)
|
تولوس وملاسي
أراكما متحمسان لتفصل الجنوب..
وما يدريكما أنتما
ونقد أيضا
أنه لن يقف عند حد فصل الجنوب
ولن يمتد إلى ..
تقسيم السودان
وهنالك أقاليم أخرى على نفس الطريق.
الحل في العمل الإيجابي لتحقيق الوحدة
بإنصاف الأقاليم
يإيقاف الإبادة والتهميش
ومنحها نصيبها من السطة والثروة
والإعتراف بأخطائنا الماضية
والعمل على التعويض عنها
أما طريق "إنفصلوا كن ما عجبكم"
فيرتبط بـ " لن نمنحكم أي شئ ولن نغير سياستنا"
و
أشفق على السودان من ذلك الطريق
الباقر موسى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اكل هذا ننساه من اجل الوحدة الزائفة (Re: Elbagir Osman)
|
العزيز أكول..............
اصدرت حكما بالإنفصال................... فمن تحاكم ............. مجتمع بإكمله ......... ام نخبة حاكمه................ ام حزب شمولى يمسك بكل مفاصل البلاد..............
من حق شعب جنوب السودان ان يصوت ويختار وهذا حق كفلته الاتفاقية (تقرير المصير).. ولكن متى وردت كلمة تقرير المصير............ ولماذا........... وانت تعرف الاجابة.. ود. جون يملك الحصافة السياسية ودونك (لوء السودان الجديد) ومجلة (مسارات جديدة)التى كانت تصدر وجبهة الشرق تزداد قوة وعتادا بجيوش الحركة الشعبية بعيدا عن الجنوب الجغرافي يقودها توماس سريللو.. وابطال التحرير من افراد الجيش الشعبي فهم يعملون للوحدة وحاربو من اجل ذلك .............
ومن واجبنا ان نعمل للوحدة.............
ونقف خلف دعاة الوحدة وإن طال المسير ...........
نعم إنهم دعاة الوحدة...........
مودتي وتقديرى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اكل هذا ننساه من اجل الوحدة الزائفة (Re: omar alhag)
|
Quote: كيف ان يتعايش اهالي الجنوب مع دولة تحكم الشريعه ورافضه ان تلغيها من اجل الوحدة والعدالة
كيف ان يشعر الجنوبي بالامان في وطن يعيره بلونه ودينه |
صبري الشريف قال لو في شريعة في الشمال حيرحل الجنوب
ولا انا فهمت غلط؟
يظل البوست صوت واحد لرجل واحد كتب بوست ما .. كم مليون صوت متبقي؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اكل هذا ننساه من اجل الوحدة الزائفة (Re: Elbagir Osman)
|
Quote: تولوس وملاسي
أراكما متحمسان لتفصل الجنوب.. |
لاابدا ...اخي الباقر موسي من جانبي لا اتمني ان يفصل احد اعضاء جسدي ولكن للضرورة احكام وبات في حكم الموكد انفصال جنوب السودان ولن تنفعنا الامنيات الحلوة فما وقر في الصدور لن يترجم ابدا الي وحدة... ومن حق الاخوة في الجنوب ان يعيشوا في وطن معافي وسليم يلبي طموحاتهم وامالهم في العيش الكريم بدون خوف او فزع في وطن يضمهم بحنان ..ونحن في الشمال من حقنا ان نعيش في امان بدون اي خوف او ابتزاز
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اكل هذا ننساه من اجل الوحدة الزائفة (Re: Akoy Deng)
|
| Quote: وأنا أعرف انو الحركة هي القوة الضاربة في الجنوب لكن القوة ليست هي كل شيء |
الاستاذ اكوى والاخوة المتداخلون..تحياتى
قطعا ليس هذا راى الحركة ومنذ قيامها فى 1983 والى الان..
ارجو مناقشة الموضوع على انه راى شخصى..
وعلينا احترامه،،،
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اكل هذا ننساه من اجل الوحدة الزائفة (Re: صديق الموج)
|
فكرة الانفصال ترعبني... وفي فترة ما شكلت هاجسا كبيرا لي....في عام 2000 صحوت من نومي وانا ابكي بكاء مرا لانني حلمت ان الجنوب انفصل!!! واظن حكيت لصديقتي ذلك في وقتها...
لا اريد ان اتحدث حديثا عاطفيا لفا يفيد... ارجو من المتخصصين في التاريخ والاقتصاد والسياسة ان يحللو لنا الامر بعلمية بعيدا عن العواطف...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اكل هذا ننساه من اجل الوحدة الزائفة (Re: صديق الموج)
|
طيب
هل تعلم أن القوى الأخرى شمالآ وجنوبآ, لم تتح لها الفرصة العميقة, من أجل سيادة مفاهيمها حول مشروع الدولة الديمقراطية, بدستور يحافظ على حقوق جميع السودانيين عربآ وزنجآ ونوبة, في إطار الدولة المتوحدة والغنية بتنوعها, دون أي محاولة من إحدى الثقافات لفرض هيمنتها, على إشراقات مجموع الثقافات الأخرى, وعلى حقها المشروع في التطور والنمو والإزدهار, دونما أي حجر أو تغول?!, هذه القوى واسعة وكبيرة ,وظلت وماتزال موجودة وحاضرة وقوية, مؤمنة بأن مشروعها من أجل تأسيس هذه الدولة الديمقراطية, ذات التعددية والحريات العامة, وحقوق الإنسان والمساواة في الحقوق, والقسمة العادلة للثروة وللسلطة, داخل إطار الوحدة ,هذه القوى تمثلها القوى الحديثة في النقابات والأحزاب ,ومنظمات المجتمع المدني, وتنظيمات النساء, والشباب, والطلاب, والقوات النظامية, في الجيش والشرطة, وفي حركة المزارعين, وحراك المبدعين السودانيين, في الشعر, والرواية, والقصة القصيرة ,والتشكيل, والسينما, والمسرح ,والغناء ,والموسيقى..جيش كبير وواسع, يتعارض مشروعه, مع مشروع دولة الإقصاء ,بفرض الثقافة العربية الإسلامية ,على مجموع ثقافات شعوب السودان, ذات القبائل التي يصل مجموعها, لأكثر من 500 قبيلة, وأكثر من 100 لغة!.(حاواصل). وحتى أعود أهنئك وجميع المسيحيين والمسلمين على حد سواء بعيد شم النسيم وكل عام وأنتم بخير.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اكل هذا ننساه من اجل الوحدة الزائفة (Re: حسن الجزولي)
|
أولي لبنات الوحدة الحقيقة وعلي اسس جديدة.............
اواصر الترابط بين الشمال والجنوب لا تحدها العوامل السياسية........... من حيث التوزيع الجغرافى..
ولا احد يستطيع ان يحد من الوجدان بين الشمال والجنوب.....
داخل الغابة وليم نون دائما ما كان يوصي الرفاق بالحركة الشعبية بعدم قتل الاسري وانما يجعلهم يغنون فأصواتهم جميلة وهذا فهم عميق من رجل عركته التجارب وكثير من المحاربين داخل الغابات والاحراش يتغنون لوردى وعثمان حسين ويحنون لآيام خلت (ياسر عرمان - مسارات جديدة)فالوجدان سوداني......... نحن نعمل من اجل الوحدة وحاربنا من اجلها ومن اراد لانفصال فليعمل له (د. جون قرنق)
وقل................. لا.......... عاش من يفصلنا............
مودتي وتقديرى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اكل هذا ننساه من اجل الوحدة الزائفة (Re: Akoy Deng)
|
الشمال كذلك عانا من الإصرار على ربطه بالجنوب
فقد ابنائه و أهدر ثرواته....
و علق الجنوب و ابنائه فشلهم ..... رغم ان افضال و خيرات الشمال تغمرهم... لماذا الجحود
يتخذ الكثير من الجنوبيين الشمال عدو ليعزز او يصنع الوحدة المعدومة بين قبائل و قوميات الجنوب ..
بعد الإنفصال ستضح الصورة جلية ... سيدرك الجنوبيين ماذا كان يعنى الشمال لهم و ماذا قدم.
اما الأن في اجواء تكثف فيها الخلافات و المشاكسة السياسية و يعلو الصراخ بالمظالم كل هذا يهدف لتحقيق الإنفصال و استعدا البسطاء من
ابناء الجنوب على الشمال ..الشمال الذي فروا اليه في وقت اصبح الجنوب بزعمهم محرراً..
نعم للإنفصال الأن ..
فهو كائن فقط هم يشاركونا في حكم الشمال و السودان عموما بشرقه و غربه و شماله و لكن ولا حتى رئيس الجموهرية لديه أدنى درجة نفوذ في الجنوب .. حتى الموسسات و الشركات القومية لا تجد الحظوة التى تجدها اليوغندية و الكينية...
الجنوب مربع مغلق على اهله وجيرانه الأفارقة بينما الشمال .......................... انظر و قارن..!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اكل هذا ننساه من اجل الوحدة الزائفة (Re: هضيبي علي سعيد)
|
الأخ أكوي
ما أحكيه في بوستك, يؤكد ويتفق مع مجمل دعاة الوحدة المتداخلين, في هذا البوست ,الذين لم يصادروا حق الجنوب في الإنفصال, ولكنهم يعبرون عن مخاوف ,بأحاسيس وطنية صادقة, عما ستؤول إليه الأوضاع في الشمال وفي الجنوب ,إذا ماوقع الإنفصال!, وهؤلاء جزء من جيش دولة المواطنة الكبير ,الذي أشرت لك عليه في مداخلتي الآخيرة!.
وهذا الجيش الوطني الديمقراطي الواسع ,عمد ومنذ ماقبل بواكير إستقلال السودان, وتفجر مشكلة الجنوب بهذا العمق ,إلى إعلاء شعارات (لاشمال بلا جنوب )و(جبهة عريضة شمال وجنوب) و(no separation between one nation) و(منقو قل لاعاش من يفصلنا)!,,نعم,,عمدت هذه القوى ومازالت تعمل ,من أجل تمتين وتعميق ,أواصر التوحد والأخوة و(المصير المشترك), والذي أجد نفسي فيه على المستوى الشخصي -أقصد شعار المصير المشترك - بأكثر من شعارات الوحدة العربية!, التي أسئ مبدأ الدعوى لها للأسف الشديد,فقد لعبت دوائر الإسلام السياسي في المنطقة العربية ,دورها المستتر والواضح, للتباعد بين الشمال والجنوب خوفآ -كما تزعم- من سياسات مجلس الكنائس العالمي, ومؤسسات التبشير المسيحية, في تنصير أهل الشمال المسلم(كذا)! وحارجع.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اكل هذا ننساه من اجل الوحدة الزائفة (Re: حسن الجزولي)
|
وهذا الجيش الوطني الديمقراطي الواسع ,عمد ومنذ ماقبل بواكير إستقلال السودان, وتفجر مشكلة الجنوب بهذا العمق ,إلى إعلاء شعارات (لاشمال بلا جنوب )و(جبهة عريضة شمال وجنوب) و(no separation between one nation) و(منقو قل لاعاش من يفصلنا)!,,نعم,,عمدت هذه القوى ومازالت تعمل ,من أجل تمتين وتعميق ,أواصر التوحد والأخوة و(المصير المشترك), والذي أجد نفسي فيه على المستوى الشخصي -أقصد شعار المصير المشترك - بأكثر من شعارات الوحدة العربية!, التي أسئ مبدأ الدعوى لها للأسف الشديد,فقد لعبت دوائر الإسلام السياسي في المنطقة العربية ,دورها المستتر والواضح, للتباعد بين الشمال والجنوب خوفآ -كما تزعم- من سياسات مجلس الكنائس العالمي, ومؤسسات التبشير المسيحية, في تنصير أهل الشمال المسلم(كذا)! وحارجع.
انت ياحسن الجزولى كلامك دا هسع منو مابقول . ولكن المشكلة انو نكرره بدون امل .
قالوا زمان سنة (73)فى اتفاقية اديس ابابا ...مافى جنوب بدون شمال كلنا اخوان .كدى ياحسن الجزولى ورينى النتيجة النهائية لهذه الاتفاقية
ثم اين ذهب الكلام القائل...انا واخوى ملوال نميرى قال ...كلام مافى شمال بدون جنوب كلنا اخوان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اكل هذا ننساه من اجل الوحدة الزائفة (Re: Akoy Deng)
|
Quote: نعم لاخوان الكينين والايواغندين فى دولتهم الثانية .اما كلام انو الشمال تضرر من الجنوب . نحن تضررنا كثيرآ منكم .
انا شيخصيآ معك على انو كل واحد يشوف طريقو الصح وين |
جميل أن اتفقت معنا على أن يمضى كل إلى سبيله بسلام...
ولكن هل تاكيدك على ترحاب حكومة الجنوب بالأخوة الأفارقة ... و الجفاء وسو معاملة الشماليين هو نوع من الانتقام لما تتوهمونه من مظالم ؟؟؟؟؟؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اكل هذا ننساه من اجل الوحدة الزائفة (Re: Akoy Deng)
|
الوحدة والانفصال لها تداعيات تؤدي لحدوثها
من عوامل الفرقة والدعوة الي الانفصال
الدولة الدينية الموجوده بالخرطوم والموجوده بالعقول ولابد من الغاء الحكم الديني وعودة البلاد الي الدولة العلمانية التي يتساوي فيها الجميع امام القانون
الهوية والبعد العروبوسلاموي الذي يعطي المواكن السوداني الزنجي الملامح احساس بالدونية والتخلف
ولابد من ان نفعل مصطلح السودانوية وهو يجعل التقارب والمحبه والتواصل ممكنا
الاحلام لا تخلق وحدة
الواقع يدعو الي الانفصال
لقد ساهمنا في حط كرامة انسان السودان بسبب لونه ودينه ونوعه
لقد ان الاوان لمن يرغب في ان يجد وطنا كان اسمه السودان
ان يساهم في ايقاف هذا العبث السياسي
اوله الغاء الدولة الدينية التي بثت التفرقه وخلقت الاحن والمحن
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اكل هذا ننساه من اجل الوحدة الزائفة (Re: Akoy Deng)
|
Quote: الشمال كذلك عانا من الإصرار على ربطه بالجنوب
فقد ابنائه و أهدر ثرواته....
و علق الجنوب و ابنائه فشلهم ..... رغم ان افضال و خيرات الشمال تغمرهم... لماذا الجحود
يتخذ الكثير من الجنوبيين الشمال عدو ليعزز او يصنع الوحدة المعدومة بين قبائل و قوميات الجنوب ..
بعد الإنفصال ستضح الصورة جلية ... سيدرك الجنوبيين ماذا كان يعنى الشمال لهم و ماذا قدم.
اما الأن في اجواء تكثف فيها الخلافات و المشاكسة السياسية و يعلو الصراخ بالمظالم كل هذا يهدف لتحقيق الإنفصال و استعدا البسطاء من
ابناء الجنوب على الشمال ..الشمال الذي فروا اليه في وقت اصبح الجنوب بزعمهم محرراً..
نعم للإنفصال الأن ..
فهو كائن فقط هم يشاركونا في حكم الشمال و السودان عموما بشرقه و غربه و شماله و لكن ولا حتى رئيس الجموهرية لديه أدنى درجة نفوذ في الجنوب .. حتى الموسسات و الشركات القومية لا تجد الحظوة التى تجدها اليوغندية و الكينية...
الجنوب مربع مغلق على اهله وجيرانه الأفارقة بينما الشمال .......................... انظر و قارن..!!! |
العنصري هضيبي علي سعيد.
أبناء الشمال الذين قتلوا في الجنوب هل هم كانوا في رحلة سياحية ولا كانوا دعاة سلام؟
أليس هم كانو يمثلون بعض الاغبياء الذين كانوا يطلبون "النصر أو الشهادة"؟
أليس هم نفس الهبل الذين ذهبوا الى قتل مواطنين أبريا من أجل "الحور العين"؟
عن أي" خيارات" تتحدث أنت يا كوز؟ هل تقصد أثرياء الحرب من الجلابة الذين كانو يستغلون مواطن الجنوب البسيط أم تقصد ضباط القوات المسلحة الذين كانو
يتاجرون في البنقو والعاج وخشب التك؟ مواطن الجنوب العادي الذي يعيش في الجنوب لا يعرف كثيرا على الشمالين سوى جيوش الحكومة التي تستهدفهم كأهداف عسكرية
مواطن الجنوب العادي لا يعرف عن الحكومات في الخرطوم سوى أنها حكومات شمالية تدعوا الى تعريب وأسلمة البلاد بقوة السلاح . أخر من يتحدثون على وحدة
السودان هم الكيزان. أما بقية الشيوعين في هذا البوست أنا بجيكم راجع تاني.
دينق.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اكل هذا ننساه من اجل الوحدة الزائفة (Re: هضيبي علي سعيد)
|
ودايرك تركز معاي شوية ياأكوي
مشروع الدولةالديمقراطية التعددية الوحدوية دا, ماقدر المشروع الإقصائي المناوئ له أن يهزمة, رغمآ عن كل المحاولات المتعددة التي جربها منذ الإستقلال وحتى تاريخ اليوم, وحدة الصراع السياسي وسقوط الشهداء أثناء دوران الساقية الشريرة (إنقلاب-إنتفاضة- دمقراطية - تاني إنقلاب )هي المعبرة عن الإصرار على النضال, من أجل تأسيس دولة المواطنة للجميع, وهو مشروع أسس له نفر عزيز من الشمال والجنوب ,على قدم المساواة ,وهاك أقرأ بعض الأمثلة:-
* إنخرطت شعوب الجنوب ممثلة في قبائل الدينكا في نضالها المؤاذر لثورة الإمام المهدي ضد الحكم التركي!.
* أول التنظيمات السياسية الحديثة التي تأسست في الشمال وقادت المقاومة ضد الإستعمار البريطاني كان ضمن قادتها كل من الشهيدين علي عبد اللطيف وعبد الفضيل الماظ!.
*إنتظم الشهيد جوزيف قرنق المحامي وإبن اطبقة الوسطى الجنوبية باكرآ في صفوف الحزب الشيوعي السوداني وتم إنتخابه في قيادة هذا الحزب وقدم روحه فداءآ ونبلآ ,جنبآ إلى جنب مع عدد من رفاقه الأبطال في الشمال, من أجل سيادة مشروع دولة المواطنة بمودة داخل حدود البلد الواحد المتحد!.
* قدم الجنوبيون رتلآ من شهدائهم عبر كل المعارك التي خاضتها جماهير الشعب السوداني, ومنهم كمثال لا حصرآ الشهيد وليم دينق في أعقاب إنتصار ثورة أكتوبر,وأصابع الإتهام موجهة للإنفصاليين الجنوبيين!..ثم الشهيد وليم دينق الصغير والذي سقط برصاص مايو الغادر في إنتفاضة مارس أبريل, جنبآ إلى جنب مع رفاقه الشماليين أزهري مصطفى وعبد الجليل طه وغيرهم!.
* أن الحركة الشعبية كانت أول صوت لتنظيم جنوبي مسلح يطرح برنامجآ وحدويآ, ويناضل من أجله, وقد إنضمت الحركة الشعبية للتجمع الوطني الديمقراطي من أجل عودة الديمقراطية والحل السلمي لمشكلة الجنوب, واستشهد قائدها جون قرنق وهو يؤمن حتى آخر نفس في حياته بإمكانيات خيار الوحدة الجاذبة!.
وليس آخرآ ياكوي أقول لك:-
أن جوزيف قرنق إستشهد على حبال مشنقة كالحة في الشمال وهو إبن (الجنوب )بمثل ماكان يمكن معه أن يستشهد ياسر عرمان في أحراش الجنوب وهو (الشمالي) بطلقة جلابي تم تدجينه من أجل هذه المهمة القذرة!. وأواصل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اكل هذا ننساه من اجل الوحدة الزائفة (Re: حسن الجزولي)
|
عزيزي أكوي،
تحيتي ومودتي،
أشيد بصدقك في الطرح.
ولكني أتساءل. أنا عضو في الحركةالشعبية
وجمهوري!
أمشي وين يا أكوي؟
الشمال بانفصال الجنوب سيصبح مرتعاً خصباً للهوس الديني والعنصرية. وهذا لن يشرفني كوطن لأنه لن يكرمني كإنسان.
والجنوب إذا انفصل ستتنامي فيه النزعة القبلية والعنصرية معا. وهذا أيضاً لن يشرفني. فلن يراني معظم أهلي بالجنوب بغير عين القبيلة والعنصر.
أمشي وين، يا أكوي؟
أمشى وين أنا؟
بس قول لي أمشى وين؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اكل هذا ننساه من اجل الوحدة الزائفة (Re: Haydar Badawi Sadig)
|
Quote: عزيزي أكوي،
تحيتي ومودتي،
أشيد بصدقك في الطرح.
ولكني أتساءل. أنا عضو في الحركةالشعبية
وجمهوري!
أمشي وين يا أكوي؟
الشمال بانفصال الجنوب سيصبح مرتعاً خصباً للهوس الديني والعنصرية. وهذا لن يشرفني كوطن لأنه لن يكرمني كإنسان.
والجنوب إذا انفصل ستتنامي فيه النزعة القبلية والعنصرية معا. وهذا أيضاً لن يشرفني. فلن يراني معظم أهلي بالجنوب بغير عين القبيلة والعنصر.
أمشي وين، يا أكوي؟
أمشى وين أنا؟
بس قول لي أمشى وين؟ |
حيدر العزيز حقو تصلح السؤال اذا انفصل الجنوب ماذا سيحدث للسودان؟؟
لانو الموضوع لو شخصى ،انا وانت ومنصور خالد ،الموضوع بسيط بنقعد فى منافينا.
ما الان لينا ثلاثين عام مهجرين..فرقت شنو!!
اسال السؤال الكبير وخليك من مايردده ناس المؤتمر الوطنى ديل
لو الجنوب انفصل بتمشوا وين؟
ماهى مآلات الحال اذا انفصل الجنوب؟؟
ارجوا ان لايهزمك هذا السؤال الساذج...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اكل هذا ننساه من اجل الوحدة الزائفة (Re: Al-Shaygi)
|
منقو قل لا ... عاش من يفصلنا
قل معى لا ... عاش من يفصلنا
____
__ أخى العزيز
سلام واحترام . وبعد
يأخ اليذهب البشير
وسيلفا كير ونذهب نحن جميعا
ويبقى السودان الواحد الموحد الجميل
المتسامح العاقل الصامد ...
يأخ علينا أن نتعافى نتسامح وعلينا أن
نعمل نعمل ونبنى ونعمر .
تحياتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: اكل هذا ننساه من اجل الوحدة الزائفة (Re: Akoy Deng)
|
Quote: نحن لانستطيع ان ننسى سياسة الجلابة وممارساتها السابقة فى الجنوب
والتصريحات السابقة التى كان يدلى بها رؤسا الجلابة
فلانفصال ارحم
|
Quote: انت عارف ياخالد عربى دا نحن عازين ننتهى منو عشان كده نكتبوا زي ما دايرين
ومن حقنا كمان نحريقو بموية نار وانشاءالله باذن الله وتعال ان تكون عام 2011 هى النهاية الحقيقية للغة العربية فى الجنوب |
احترامي لوجهة نظرك..
فراق باحسان خير من رباط قهري..أليس كذلك..؟
ومع ذلك.. فهذا كما قالوا أعلاه.. هو صوت من ملايين الأصوات في السودان والجنوب..، كيف نحدد أن هذه ديمقراطية وحرية رأي .. لا فرض رأي.. والدكتاتوريات أنواع.. منها العسكري وهو شائع ..ومنها المدني وهو زائغ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اكل هذا ننساه من اجل الوحدة الزائفة (Re: Elbagir Osman)
|
وأما إن سألت عن عناصر الإمكانيات ,التي تجعل الوحدة جاذبة وممكنة, فهي متعددة وإليك أمثلتها:-
* تشكل {عربي جوبا} في الجنوب كلغة للتفاهم, بين الجنوبيين أنفسهم, من بين أكثر من 80 لغة ولهجة محلية في الجنوب, تمامآ ك {عربي أمدرمان} الذي شكل وجدان التفاهم وسط السودان, من بين الكثير من لغات ولهجات الشمال الأخرى ,في ربوعه وبطونه وأفخاذه!.
* أشار شاعر الجنوب السر أناي ,إلى ملاحظة مدهشة وجديرة بالتأمل, سجلها كمال الجزولي في إحدى روزناماته, عندما قال له أناي ,أن الجنوبي يطلق على الكيني واليوغندي والزائيري ,أو أي إفريقي آخر من الدول المتاخمة للجنوب, لفظ {جورشوك}, وتعني {الغريب}!, في حين يطلق على إنسان السودان الشمالي لفظ {موندوكرو}! .. وشتان بين اللفظين في معاني التقارب الوجداني والإنجذاب نحو الوحدة الطوعية..فتأمل!.
والآن إليك مثالآ من واقعي الذي أعيش وسطه:-
* قلت مرة لأصدقاء جنوبيين ونحن في سمر, بأني أستطيع التعرف على السوداني الجنوبي بسهولة, من بين عشرات الأفارقة الذين يحيطون به, فعلق أحد هؤلاء الأصدقاء الجنوبيين, بأنه أيضآ يستطيع التعرف على إنسان السودان الشمالي, بغض النظر عن المنطقة المنحدر منها, من بين عشرات الإثيوبيين والأرتريين والصوماليين!..فتأمل وتسائل ياكوي ..أهكذا من البساطة تأتي إلينا ببضع أسطر مختصرات لتحدثنا فيها بواجبات فرز المعيشة والماعون?!. حارجع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اكل هذا ننساه من اجل الوحدة الزائفة (Re: Akoy Deng)
|
Quote: لقد خرجنا من ماض اغبر سيطرت فيه القسوة الباطشة على كل نأمة من نأمات حياتنا وعلى كل خلجة من خلجات نفوسنا وعلى كل نبضة من نبضات ايامنا
فأى مقارنة تعقدها بين ما كنا فيه وما صرنا اليه تدعو الى السخرية وامتهان العقل .
كنا امواتآ فصرنا احياء.
كنا مرعوبين فصرنا شجعانا .
كنا مفزعين فصرنا امنين .
كنا مهزومين فى حقيقتنا وفى نفوسنا فصرنا منتصرين .
كنا مخربين واليوم نصلح ما خرب .
كنا عالة على الحياة ليس لوجودنا معنى ولا قيمة واليوم نشق غمار الحياة فى عزة الامن وفى كبرياء المنتصر .
اكل هذا ننساه |
الاخ أكوي دينق.
عندما يحين موعد الاستفتاء للوحدة أو الانفصال سوف نقوم بتقيم التجربة الماضية وعلى أساسها سوف نصوت. ولكن الاهم من ذلك هو أننا الان لنا جيش ضارب ولن
ننخدع مرة أخرى بواسطة نفس الساسة القدامى الذين عبثوا بالبلاد. لقد عرفنا كل الحيل وكل أساليب الاستهبال التي مورست طيلة الفترة الماضية، ولن تمر
علينا مرة أخرى. دعن فقط أنقل لك حديث الزعيم الراحل قرنق حول الاستفتاء لصالح الوحدة أو الانفصال:
Message from the Late Hero Dr. John Garang de Mabior.
"I and those who joined me in the bush and fought for more than twenty years, have brought to you CPA in a golden plate. Our mission is accomplished. It is now your turn, especially those who did not have a chance to experience bush life. When time comes to vote at referendum, it is your golden choice to determine your fate. Would you like to vote to be second class citizens in your own country?,it is absolutely your choice"
Dr. John Garang de Mabior
Rumbek, Southern Sudan.
May 15,2005
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اكل هذا ننساه من اجل الوحدة الزائفة (Re: Deng)
|
وآخيرآ
أقول هذا هو الجيش الكبير ,الساعي لتأسيس دولة المواطنة الموحدة بتنوعها الخلاق, في مواجهة جيش آخر إقصائي ومنفر في الشمال, يدعمه جيش من شاكلته في الجنوب, من ذوي الأطماع والمصالح الذاتية والعنصرية, في أوساط التكنوقراط وبقايا ضباط الأنانيا, الذين ظلموا إنسان الجنوب أيضآ, وساهموا في تخلفه, تمامآ بمثل ماظلمت ,الحكومات المتعاقبة في الشمال إنسان الشمال!.
وأما عن تلك الأغنية التي أبرزتها بشأن فترة مايو المعطوبة{ نميري قال كلام} فستجد في في مقابلها, عشرات الأغنيات والقصائد النابعة من الضمائر والوجدان الوطني, والمعبرة عن حق بصحة الإنحياز لخيار الوحد الطوعية الجاذبة, ولك أن تتمعن لأهزوجة الشاعر محجوب شريف {عشة كلمينا ميري حدثينا}! ولا أدري حقيقة كيف تسلل نشيد{ منقو قل ماعاش من يفصلنا} إلى مناهجنا الدراسية التربوية ,ونحن نترعرع ونكبر لكي تكبر معنا أفكار الإنفصال دون تدبر!.
أما بخصوص إشارة خالد العبيد, بخصوص الخطأ اللغوي ,فلا أعتقد أنه يقصد ماتوصلت أنت إليه, في معرض ردك عليه, فكلنا نخطئ وكثيرآ في الغة العربية ونحوها, بمثل مانخطئ في اللغات الأخرى كتابة ونطقآ..هذا ليس المقصود, إنما المقصود هو أنك من حيث لاتدري وترغب فقد عبر خطأ نحوي بسيط عن الذي كان يجب أن تقوله.. ولم تقله!.
عزيزي akoy
أختتم هذه المداخلة التي جاءت مطولة ,نزولآ عند دعوتك لي لكي تتعرف ,على وجهة نظري في الموضوع ,الذي أغادره وأنا أوكد لك إن أبناء الجنوب لو إختاروا الإنفصال, فلا خيار لجيش الوحدة الكبير والواسع, سوى خيار الإنفصال..وأكرر لك ماقاله محمد ابراهيم نقد ((لو الجنوبيين دايرين ينفصلو.. ينفصلو!)).. فحينها لن تكون نهاية الدنيا, لأن عبقرية شعب السودان ستبتدع حينها عشرات الوسائل والتكتيكات ,لإعادة لحمة التوحد مرة أخرى بشكل أمتن ,وأعتقد هذا مقصد نقد!..لأنو ياكوي..(نحنا شعب أوسطى)!
وشكرآ والسلام.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اكل هذا ننساه من اجل الوحدة الزائفة (Re: Akoy Deng)
|
| Quote: * تشكل {عربي جوبا} في الجنوب كلغة للتفاهم, بين الجنوبيين أنفسهم, من بين أكثر من 80 لغة ولهجة محلية في الجنوب, تمامآ |
حسن الجزولي.
لقد ظل المثقفين الشمالين يرددون هذا المعلومة المغلوطة منذ زمن بعيد وهي غير صحيحة.
عربي جوبا هي اللهجة التي يتحدث بها أهل جوبا أو بعض المناطق الاخرى بالاستوائية. وأقاليم بحر الغزال وأعالي النيل لهم لهجاتهم الخاصة بهم أيضا.
فلا يعقل أن يتحدث الهدندوي نفس لهجة الشايقي في السودان. مثقفي الشمال لا يعرفون الكثير عن الجنوب ويبنون أحكامهم على معلومات مغلوطة وقديمة جدا.
وهذا هي أحدا كوارث البلاد.
دينق.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اكل هذا ننساه من اجل الوحدة الزائفة (Re: Deng)
|
لو كل واحد ناقش الموضوع بتجرد أعتقد بكون افيد لينا كلناو هناك نقاط لا يمكن اغفالها:-
1- الاخطاء الشنيعة للساسه الشمالين(الصفوة) الذين حكمو البلاد.
2-فى كل العهود كانت هناك (صفوه) جنوبيه مشاركه فى الحكم وصنع القرار.
3- كل او اغلب المشاكل التى يعانى منها الجنوبى فى الجنوب يعانى منها الشمالى فى الشمال بصوره تقل او تزيد
4- لا يتعامل الجنوبين فيما بينهم بشكل متساوى.
لذلك ارى الحل بالاعتراف بهذه السلبيات و بحث حلول لهااما الانفصال فهو لا يحل مشكلة الجنوب و لا الشمال بل يولد مشاكل لا حصر لها (سياسية,إداريه,مالية,إثنيه) .... الخ
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Akoy Deng
حسن الجزولي
Hussein Mallasi
صديق عبد الجبار
Aymen Tabir
خالد العبيد
عمر التاج
ALazhary2
طلال عفيفي
abubakr
ماضي ابو العزائم
Elbagir Osman
الجيلى أحمد
تولوس
omar alhag
فدوى الشريف
صديق الموج
مدثر محمد عمر
هضيبي علي سعيد
Deng
Haydar Badawi Sadig
Al-Shaygi
Osman Musa
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست