هل يقرأ مجرمو النظام كتب الدكتور منصور خالد؟؟ ليكم يوم أيها القتلة..

Quote: (( ثم جاءت محاولة اغتيال الرئيس مبارك. ولربما يثبت المستقبل براءة البشير والترابي عن تدبيرها، رغم إغضائهما عنها. أصابع الإتهام تشير إلى عناصر كانت، في ذلك الوقت، قريبة من الترابي، واستمرت تحيط بالبشير، 1 تسعة هم (وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الأرض ولا يصلحون) (النمل 27/48)، وقد أثبتت الدلائل التي جمعها المحققون الأثيوبيون تورط أجهزة أمن النظام في تلك المحاولة بصورة مباشرة عن طريق التسهيلات التي قدمتها لفريق الإغتيال بمنح أفراده جوازات سفر سودانية مكنتهم من الدخول إلى إثيوبيا، ونقل السلاح عبر الحقيبة الدبلوماسية، وتوفير الدعم لهم من خلال المنظمات الخيرية الإسلامية المنتشرة في إثيوبيا والتي كان أمرها موكولاً لعناصر من الجبهة أو قريبة منها، ثم تهريب من نجا منهم بعد الحادث إلى السودان عبر الحدود براً أو على متن الطائرات. على رأس هؤلاء كان مصطفى حمزة الملاحق من قبل سلطات الأمن المصرية. ومن سوء حظ النظام أن ينبري أحد المؤامرين (صفوت عبد الغني) للكشف عن تفاصيل ذلك الحدث الإجرامي، ودور النظام السوداني فيه، لإحدى الصحف بعد مضي خمسة أعوام على محاولة الإغتيال. 2 . صفوت واحد من المجرمين الأحد عشر الذين قاموا بالعملية، خمسة منهم لقوا حتفهم في الحال، وثلاثة تم اعتقالهم من جانب سلطات الأمن الإثيوبية منهم صفوت، وقدموا من بعد للمحاكمة (حكم عليهم بالإعدام)، في حين هرب ثلاثة آخرون إلى السودان، أو بالحري هُرِّبوا إليه. وبوصول الثلاثة الهاربين إلى الخرطوم وجد صناع المؤامرة أنفسهم في مأزق، فقرروا إبلاغ البشير أولاً، ثم الترابي من بعد. جاء علي عثمان، بصحبة رئيس النظام، ليبلغا شيخ الجبهة (الترابي) بما حدث؛ وكان أول سؤال وجهه الشيخ إليهم: ماذا أنتم فاعلون؟. قال علي عثمان: قررنا تصفيتهم حتى لا نترك أثراً. إزاء ذلك الرد انفعل الترابي وقال: أجدر بكم أن تصفوا أنفسكم، فالعمل الذي تنتوون فعله ليس من الأخلاق في شيء، وليس من الدين في شيء، ثم تطوع الشيخ باقتراح: ابحثوا عن حل سياسي يخرج بمقتضاه المتهمون الثلاثة من السودان. في دولة الشريعة السمحاء لم يتبادر إلى ذهن ولي الأمر، ولا مفتي الديار، أن النفس بالنفس والجروح قصاص، وأن من يتعد حدود الله فهم الظالمون. حقا هم إلى الأعراب أقرب، (والأعراب أشد كفراً ونفاقاً وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله) (التوبة9/97). شاء الأعراب المنافقون، والذين قال قائلهم "سنفنى جميعا حتى لا يعود الخمر للخرطوم"، إخفاء معالم الجريمة، وتبرئة السفاحين، وجعل الله لهم مخرجاً في فتوى الشيخ. نتيجة لتلك "الفتوى"، كُلِّف وزير الدولة للخارجية، غازي صلاح الدين، مع عنصر أمني (قطبي المهدي)، بتهريب المتهمين الثلاثة خارج السودان، دون أن تكون للاثنين فيما نظن، يد في المؤامرة. وبالفعل أعدت طائرة خاصة (قيل لمن شارك في إعدادها بأن وجهتها كوالا لامبور) ليستقلها المتهمون الثلاثة إلى طهران، بعد أن منحوا جوازات سفر سودانية جديدة وأطلقت عليهم أسماء وهمية. وكانت طهران محطة عبور، إذ كان الهدف أفغانستان. ولربما كان الهدف من اختيار قطبي هو أنه كان يعمل سفيراً للسودان في طهران، وكانت له بتلك الصفة علاقة وثيقة بأجهزة الأمن الإيرانية. نُغلِّب الظن أيضاً أن الاتصالات في إيران تمت على مستوى أمني لا سياسي، فإيران السياسية لا يمكن أن تنغمس في التستر على محاولة اغتيال رئيس مصر، فكفاها ما عانت من توتر في العلاقات مع مصر لسبب أدنى من هذا، ألا وهو إطلاق اسم الإسلامبولي، قاتل السادات، على واحد من شوارعها. ذلك موقف يمكن فهمه في إطار غضب الحكومة الإيرانية من السادات، أولا لاحتفائه بالشاه ومناصرته له، وثانياً لدعمه العراق في حربها ضد إيران. تلك العداوة لا تنسحب، بالضرورة، على مصر كلها، أو على رئيسها الحالي. جزء من هذه الحقائق يعرفه أهل السودان، وأدق تفصيلاتها كانت متوفرة لأجهزة الأمن الخارجية التي كانت ترقب وترصد كل تحركات النظام داخل وخارج السودان، لهذا كان أول سؤال وجهه مبعوث الرئيس كلنتون، هاري جونستون، للنظام في أول زيارة له للسودان: ما الذي حدث للمتهمين بمحاولة اغتيال الرئيس مبارك، وأين هم الآن؟ ذلك السؤال ظلت توجهه أيضا، دون جدوى، أجهزة الأمن المصرية لحكومة السودان. ومن سوء طالع غازي صلاح الدين أن كان هو الرجل الذي وجه له جونستون السؤال. رد غازي وهو يتأوه: آه تعلم السودان بلد شاسع (Ah,you know, Sudan is a vast country). ما درى غازي أثر ذلك الرد المستخف على المبعوث الأمريكي الذي تملك دولته القدرة على رؤية ما وراء الحيطان. قال جونستون لبعض خاصته بعد ذلك اللقاء: "هؤلاء قوم لا يمكن الوثوق بهم في أي شيء". التصفية فيما يتجلى، أصبحت منهجاً يستسهله نائب الرئيس وثمانية رهط بالمدينة. فعقب فشل المحاولة، تمت تصفية أحد موظفي هيئات الإغاثة ويدعى محمد الفاتح أمام زوجته في أديس أبابا حتى يزال أي أثر للجريمة، وكان الفاتح واحداً من العناصر التي كانت على علم بتدبير الجريمة، وما زال قاتله يعمل في ديوان الزكاة. من جهة أخرى، لم يَقْوَ واحد من الثلاثة الناجين (مصطفى حمزة) على صحبة زميليه اللذين هُرِّبوا براً إلى السودان، ولهذا لم يجد زبانية النظام مناصا من حمله في طائرة الرئيس البشير بعد فراغه من مؤتمر القمة. وفيما يبدو، تم ذلك الأمر دون مشورة البشير، لهذا ما أن فوجئ بوجود الجاني في طائرته حتى انفجر غاضباً، ورفض عند وصوله مقابلة الصحفيين الذين كانوا في انتظاره. وبعد نقل الجاني إلى مستشفى الشرطة، توجس اثنان من طاقم حرس الرئيس من غير الجبهويين صحباه في الطائرة. وفي 23/3/1996 قام فردا الأمن، جعفر إبراهيم حسين صالح (من سرية حرس الرئيس)، وعز الدين حسن (من شعبة الأمن الإيجابي بالمخابرات العسكرية) باختطاف طائرة من طائرات الخطوط الجوية السودانية واتجها بها إلى أسمرا في 24/3/1996 نجاة بنفسيهما من الهلاك على يد قاتلي الأنفس التي حرم الله في دولة شرع الله. حملا على ذلك خاصة وقد ألمَّا بما حدث في أديس أبابا للشاهد الذي "شاف حاجة". مهما يكن من أمر، تبع الحادث قراران هامان: الأول هو طرد ثلاث عشرة منظمة خيرية إسلامية من إثيوبيا، وهكذا أخذت إثيوبيا البريء بالجاني، إذ لا يتوقعن أحد منها أن تثق في واحدة من هذه التنظيمات بعد ذلك الحدث الخطير الذي هدد أمنها الداخلي، وأساء إلى علاقتها بالدول، وكشف عن المواقع التي يمكن للإرهاب أن يتسلل عبرها. والثاني هو إصدار مجلس الأمن للقرار رقم 1054 (عام 1996) بإدانة الحكومة السودانية، وأمرها باتخاذ إجراءات فورية لتسليم المتهمين الثلاثة إلى إثيوبيا. فرض مجلس الأمن أيضاً عقوبات على السودان تحت الفصل السابع من ميثاق الأمم المتحدة مما جعل السودان للمرة الأولى في تاريخه منذ الإستقلال مكان اتهام من الأمم المتحدة، ليس فقط بسبب انتهاك حقوق الإنسان، وإنما أيضاً بسبب تهديد السلام الدولي. لم يكن للترابي، كما أسلف القول، دور مباشر في التخطيط لاغتيال الرئيس مبارك، إلا أن ابتهاجه الغريب بالحدث بعد وقوعه خلق انطباعاً بأنه كان وراءه. ففي حديث للسفير الأمريكي في الخرطوم قال: عندما تجرأ مبارك بالذهاب إلى أديس أبابا لحضور قمة منظمة الوحدة الأفريقية، كان المسلمون من أبناء النبي موسى له بالمرصاد. تصدوا له، وأربكوا خططه وردوه إلى بلده 3 . وبالطبع، أراد الترابي، بنسبته القتلة والمجرمين إلى موسى، أن يستدعي إلى الذاكرة فرعون. استمر الترابي في استهزائه بالرئيس المصري بأسلوب غير لائق، إذ قال لنفس السفير: لقد وجدت أن مبارك لا يرقى لمستوى تفكيري وأدائي ولن يفهم أبداً ما أدعو إليه 4. لم يكتف الترابي بالتندر بالرئيس المصري، بل تعهد بالاستمرار بمحاولات مماثلة حتى يتم تطهير مصر من الشوائب 5. كذلك هدد بوقف تدفق مياه النيل إلى مصر وهو القانوني الضليع الذي يعرف جيداً أن هناك قوانين، وسوابق، وأحكاما قضائية دولية تنظم المياه الدولية 6. وحتى تلك اللحظة كان واضحاً أن الترابي لم يكن يبالي أن يصبح قبضاي المنطقة، دون أن يدرك أن هناك قوى في الإقليم والعالم أشد قدارة منه على سفك الدماء، إن أرادت أو حُملت على ذلك. ولكن من الغريب أن ينكر الترابي، بعد خلافه مع البشير، أي علم بالحادث، أو مسئولية عنه. فرداً على سؤال من مجلة أسبوعية قاهرية عن دوره في محاولة اغتيال الرئيس المصري، أجاب الترابي: هذا السؤال يجب أن يُوجه للحكومة، أما أنا فمفكر وداعية فقط 7. ما الذي دفع الترابي إلى التحامل والاجتراء؟ هل السبب هو كرهه لمصر لأنها لم تخف كرهها له، أو لرغبتها، كما نظن، في دفع البشير للتخلص منه؟)) 8 الهوامش: 1. تشير أصابع الإتهام إلى المجموعة التي تقود الأجهزة الأمنية وعلى رأسها وزير الخارجية يومذاك، والنائب الأول لرئيس الجمهورية الآن علي عثمان محمد طه. وكان على رأس المدبرين، صلاح قوش، منسق العملية، الذي أشرف على نقل السلاح وقام ببروفة ميدانية للعملية في أديس أبابا، وكان إلى جانب قوش العصبة الممسكة بزمام الأمور في أرخبيلات الأمن الأربعة عشر. 2. الشرق الأوسط 20 مايو 2002 3. Donald Peterson, Inside Sudan. P 169. 4. نفس المصدر. 5. قال الترابي لصحيفة لندنية أن مصر اليوم تعاني من قحط في العقيدة والدين، ولكن الله يريد للإسلام أن يبعث من السودان ويجري مع النيل إلى مصر ليطهرها من الرجس، الشرق الأوسط، 6 يوليو 1995. 6. تصريحات الترابي حول إيقاف مياه النيل دفعت وزير الري المصري لوصفه بعدم المسئولية، آخر ساعة، 13 يوليو، 1995 7. حوار مع حمدي رزق، المصور، 24 نوفمبر 1999. 8. كانت مصر على علاقة وثيقة بنائب البشير، الراحل الزبير محمد صالح، وفي وقت لاحق بوزير الدفاع عبد الرحمن سر الختم (لم يكن جبهوياً). تلك العلائق خلقت انطباعاً في السودان أن مصر تسعى لتقويض النظام من الداخل عبر عناصر من غير الأيديولوجيين. وكان بعض النافذين في مصر يتظنون أن إقصاء الترابي هو المفتاح للحل.

(عدل بواسطة Yasir Elsharif on 04-16-2008, 06:10 PM)

Quote: اخيرا وقع مصطفى حمزة فى الاسر ...لقد ظل مطاردا منذ هروبه من السودان بعد المحاولة الفاشلة لاغتيال مبارك فى اديس اببا ولو سلمته ايران للسلطات المصرية فان اسماء كثيرة ساعدت مصطفى حمزة فى تنفيذ العملية ينكشف امرها وتنهى جدلا ظل الترابي يردده حول مسئولية نظامه وافراد محسوبون علي نظامه فى المحاولة .. ويستطيع مصطفى حمزة كشف الكثير المثير ..

Quote: محاولة اغتيال حسني مبارك في أثيوبيا وتداعياتها في السودان أحمد عبد الله: في يونيو عام 95 تعرض الرئيس المصري محمد حسني مبارك إلى محاولة اغتيال في العاصمة الإثيوبية أديس أبابا، وسرعان ما اتهمت مصر السودان بل وتوافقت تقارير الاستخبارات الأميركية مع المصرية في أن السودان يؤوي معسكرات تدريب لمن وصفتهم الدولتان بالإرهابيين، ولم يكن الدكتور الترابي بل نظام الحكم برمته بعيداً عن الاتهامات.حسن الترابي: أولاً إذا كنت.. إذا يوم من الأيام أُقيمت محكمة وأديت القسم على أن أقول الحق كل الحق سأضُطر أن أقوله، ولكن أحدثك: أولاً جاءت قوى عناصر أو شباب مصري في حركة ليست حركة الأخوان الحركات الأخرى تعلمها في مصر حركات جهادية دفاعية تعلمها أنت..أحمد عبد الله: الجهاد الإسلامي؟حسن الترابي: امتازت عن حركة الأخوان، وجاءوا هنا ليلاحقوا رئيسهم لأنهم ظنوا أنه أهون عليهم أن يجدوه في أثيوبيا من مصر حيث يحاط..أحمد عبد الله: التقيتهم أنت؟حسن الترابي: ما التقيتهم، التقاهم آخر في موقع قيادي بعدي تقريباً في المدنيين والتقتهم أجهزة أمنية..أحمد عبد الله: النائب الثاني للرئيس؟حسن الترابي: أنا لا أريد أن أقول إلا أمام محكمة، ولكن أحدثك وأنت بعد ذلك الأخوة في مصر يعلمون الاسم والأخوة في أثيوبيا يعلمون الاسم ويعلمون..أحمد عبد الله: النائب الثاني للرئيس؟حسن الترابي: يعلمون اسم من كان في أجهزة الأمن ومن كان في السلطة؟أحمد عبد الله: ما زال هو في السلطة صح؟ حسن الترابي: نعم ما زال هؤلاء جميعاً في السلطة، اتخذ جانباً من جهاز الأمن طُردوا أو أُبعدوا ولكنهم عادوا يتمكنوا في السلطة.أحمد عبد الله: عندما يكون هناك بعض القيادات السياسية الموجودة في نظام الحكم الحالي وراء اغتيال محاولة اغتيال الرئيس المصري محمد حسني مبارك في أديس أبابا في يونيو عام 95، معناها أن الرئيس نفسه كان على دراية..حسن الترابي: لا كلا الرئيس نفسه عيناً لم يكن..أحمد عبد الله: أنت متأكد من أن..حسن الترابي: آه أنا متأكد..أحمد عبد الله: طيب كيف علمت أنت..؟حسن الترابي: علمت بعد ذلك بعد أن وقعت الواقعة، وأدى الأخوة المصريون واجبهم لكن القدر من الله..أحمد عبد الله: أنت لم تلتق أي حد من؟حسن الترابي: لا لا أبداً، ولا علمت عنها شيئاً، أنا حدثتك أني لا أريد أن أعين الوقائع إلا إذا اضطررت إلى ذلك.. أحمد عبد الله: في المحكمة..حسن الترابي: نعم في المحكمة، لو حُدث بي ذلك لفعلتها، ولكن أنت بعد ذلك يسُهل عليك أن تقدر يعني..أحمد عبد الله: طيب لماذا لم تلجأ إليك مثلاً الحكومة المصرية لمعرفة الجاني؟ لماذا اتُهمت أنت أيضاً بالتورط كونك وراء محاولة الاغتيال؟حسن الترابي: الأجهزة الأمنية المصرية عيناً لم تفعل ذلك، ولكن الإعلام عموماً نسبها إلى الحركة التي أنا فيها، ولذلك هي تُنسب من على رأس الحركة..أحمد عبد الله: بعض تقارير المخابرات، بعض تقارير الاستخبارات الأميركية ذهبت إلى أبعد من هذا، قالت..حسن الترابي: الأميركيون جاءوا لهذه البلد وحدثوني بالأسماء، لا السفير وحده بالأسماء هي عين الأسماء، والأثيوبيون يعلمونها لأنها تحت الضغوط طبعاً باح بعض الأخوة هنالك الذين أُلقي القبض عليهم بعين الذين قابلوهم، والذي مدوهم بالمال والسلاح والعون..أحمد عبد الله: بس بعض التقارير قالت يعني ذكرت غير ذلك دكتور حسن، بعض التقارير الأمنية الأميركية والمصرية..حسن الترابي: لا كلا أنا كنت في موقعي يا أخي، لقيت الأجهزة أميركية عالية وحدثوني عن الأسماء..أحمد عبد الله: طيب لماذا..حسن الترابي: والرئيس لم يكن منها، وبعد ذلك علمنا لأنه جاء إخوة مصريون راجعين بعد أن أخفقت المحاولة، لكن رجعوا بالخطوط الجوية الأثيوبية أسمائهم معلومة بأسمائهم، لما دخلوا هنا حدثت بعض النفوس بعض الناس أنفسهم بأن يقتلوهم حتى يطفئوا كل آثار ما فعلوا..أحمد عبد الله: تخلصوا..حسن الترابي: ولكن هذا.. عندئذ دخلنا نحن، لأنهم اضطربوا وسعوا الشورى وأدخلونا نحن، وطبعاً نحن غضبنا على ذلك وقلنا لا يمكن أن تُقتل النفس، ولو قُتلوا لظُنّ أنكم تخفونهم لأنهم جاءوا علناً..أحمد عبد الله: البعض قال أنه كان أسامة بن لادن كان موجود في الخرطوم آنذاك..حسن الترابي: لا لا لا شأن لأسامة بن لادن بهذا أصلاً..أحمد عبد الله: أسامة بن لادن هو في الواقع الذي أعطى الأوامر..حسن الترابي: لا شأن له البتةً..أحمد عبد الله: وأنت كنت على علاقة بأسامة بن لادن..حسن الترابي: هذه جهلة.. هؤلاء جهلة لا يسيئهم، لكن أتحدث موضوعياً لا علاقة له أصلاً بهذه القضية أصلاً، أسامة عندئذٍ لم يتحدث عن البلاد العربية كثيراً، كانت له بعض معاتبات ومغاضبات مع الدولة التي ينتمي إليها، لأنه جاء هنا.. الحوار قادته الحكومة لم أقده أنا..أحمد عبد الله: بس كانت يعني..حسن الترابي: وثانياً أحدثك الحقيقة، الحقيقة الجديدة التي أقولها لك، جاءني أخوة من بلد آخر.. بلد عربي آخر من حركة إسلامية جاؤوا هم يقولوا نريد أن نلاحق رأس الدولة هناك في هذه..أحمد عبد الله: مصري برضه..حسن الترابي: من بلد آخر نلاحقه هنالك، فقلت لهم: ماذا يحدث لو أصبتموه؟ ماذا يحدث في بلادكم؟ سيحكمها واحدة غاضب عليكم، ودم هذا الرئيس سيحمل دمه ليقتل منكم عدداً، ويسجن منكم عدداً، وليطفئ أي مظاهر من التدين حتى يوزن بها الآن..أحمد عبد الله: يعني أولاً إذا كان هذه الحركة..حسن الترابي: صدقني هؤلاء اقتنعوا..أحمد عبد الله: يأتون إليك للنصيحة والمشورة صح؟حسن الترابي: لكن هذه الحركة بالذات آثرت أن تذهب هناك، لأن أنا علاقتي في مصر يمكن مع الإخوان أنا لا أريد أن أسميها، لكن هي ليست بعيدة من مصر وأكتفي بذلك.أحمد عبد الله: لماذا إذاً أنت علاقتك بمصر علاقة سيئة؟حسن الترابي: لا علاقتي فقط الحركة الإسلامية، الحركة الإسلامية ليست سودانية، والسودان لم يبعث شيئاً إلى مصر، لكن يقع هنالك في مصر إلى الآن طبعاً توتر بين الحركة الإسلامية وبين مصر وبين السلطة وأنا منسوب..أحمد عبد الله: ما هي مناصبهم في الحكومة السودانية؟حسن الترابي: أنت طبعاً إذا قلت المنصب فتقع على عين الشخص..أحمد عبد الله: طيب أنا سأذكر المنصب وأنت تقول أيوا ولأ..حسن الترابي: لا طبعاً لا..أحمد عبد الله: النائب الثاني لرئيس الدولة؟حسن الترابي: أنا أسف من الخير لي أن أسكت..أحمد عبد الله: مهو النائب الثاني برضه البعض يعني ذكر إنه كان وراء حتى خلافك.. كان وراء إخراجك أنت من المعادلة السياسية..حسن الترابي: كلا هذه أنفيها عنه، الأولى أسكت عنها.أحمد عبد الله: إذاً فالأولى هي صحيحة..حسن الترابي: ما قلتها..أحمد عبد الله: يعني لو قلنا أنه فيه بعض القيادات السياسية موجودة في نظام الحكم السوداني كانت وراء محاولة اغتيال الرئيس المصري محمد حسني مبارك هل هناك دليل؟حسن الترابي: يذهب إلى أثيوبيا أو إلى مصر ليُخرج لك أوراق البينات، لن تجد اسمي فيها..أحمد عبد الله: طيب إذاً أنت على علم بمن فعلها؟حسن الترابي: بالطبع..أحمد عبد الله: وأنت ليس وراء هذا.. ولا أسامة بن لادن ولا تنظيم القاعدة..حسن الترابي: كلا.. أحدثك شيئاً آخر، في السودان كذلك لا أستطيع أن أقيم عليه بينة، الكثير من الذين أعانوا من بعيد لم يكونوا هم الأشخاص الذين صوبوا الضربة على سيارة الرئيس المصري في الشارع من المطار، لكن الذين أعانوهم من بعيد كثير منهم قتلوا في السودان ماتوا..أحمد عبد الله: كثير ممن فعلوا؟حسن الترابي: ممن كانوا في تخطيط العون الدعم الخارجي.. أجهزة الأمن السودانية شاركوا في محاولة اغتيال الرئيس مبارك أحمد عبد الله: الدعم الخارجي هم كانوا في السودان؟حسن الترابي: طبعاً كانوا من السودانيين، كانوا من أجهزة الأمن السودانية..أحمد عبد الله: أجهزة الأمن السودانية شاركوا في محاولة اغتيال الرئيس؟حسن الترابي: بالطبع رأس الأمن كله ثلاثة من رؤساء الأمن أُبعدوا بعد ذلك، لأن أثيوبيا جاءت بالأسماء واضُطر رئيس الجمهورية أن يبعدهم بالطبع، أعادهم مرة أخرى إلى مواقع الآن هم في مواقع عالية في السلطة الآن، لكن آخرون ممن شهدوا طبعاً حتى تطفئ.. دائماً المجرمون يحاولون أن يطفئوا كل آثار الجريمة، بعضهم العامة التي يقولها الناس أنهم قتلوا، ولم يقع تحقيق بيّن لنقول إنهم لم يقتلوا وإنما ماتوا في حوادث فقط..أحمد عبد الله: طيب كيف عرفت أنت دكتور حسن..حسن الترابي: قتلوا فلان وفلان أبيدوا..أحمد عبد الله: وكيف علمت أن هؤلاء القادة السياسيين في الحكومة السودانية..حسن الترابي: لا طبعاً بعد ذلك حدثونا..أحمد عبد الله: حدثوك بشكل مباشر..حسن الترابي: لا بعد ذلك اجتمع باجتماعات طبعاً بعد أن وقعت المصيبة، وقعت عليهم الواقعة..أحمد عبد الله: أنت سمعت شخصياً منهم؟حسن الترابي: لا لا بالطبع، بعد ذلك انعقد الاجتماع ماذا نفعل بهؤلاء الذين عادوا من أثيوبيا؟ لأننا فعلنا كذا وكذا..أحمد عبد الله: في غياب الرئيس..حسن الترابي: لا الرئيس كان حاضراً..أحمد عبد الله: يعني كنتم حاضرين كلكم؟حسن الترابي: نعم..أحمد عبد الله: وعرفت ساعتها إنه فعلاً..حسن الترابي: نعم وهُولت من السودان وصُلحت من السودان..أحمد عبد الله: كيف ردّ فعل الرئيس البشير إن لم يكن يعلم بتخطيط محاولة الاغتيال؟ ألم يكن مندهشاً؟حسن الترابي: لم يكن مندهشاً ربما يعني هُيئ لهذا الاجتماع قبل أن يحضره، لكن في الاجتماع لم يكن مندهشاً لكن أقف عند ذلك، وأترك بقية المشاركة في ذلك الاجتماع، وكان ماذا نفعل بالذين عادوا؟ هذا هو الذي عرضها الاجتماع..أحمد عبد الله: وأنت كنت في الاجتماع..حسن الترابي: وطبعاً عندما ورطوا في هذه الأزمة وأخفقت، وأصبحت بعض البينات قد تخرج اضطر كل الناس لأن يحدثوا من حولهم في جلسات الجهات القيادية الشورية، واقُترح حتى لا أنسب الاقتراح لمن.. أن يُقضى عليهم، أعوذ بالله..أحمد عبد الله: علشان كدا أنت متأكد..حسن الترابي: طبعاً هذا ما شهدته وسمعته، لكن أنا قلت لهم اتقوا الله.. يقتل مؤمناً متعمداً فجزائه جهنم خالداً فيها، وكيف تجعلون شيئاً فتقلون الذي يعني الذي أقدم عليه والعالم كله سيلقي عليكم التهمة بالطبع..أحمد عبد الله: هذا ما قلته أنت في الاجتماع؟حسن الترابي: طبعاً، ستلقى عليكم التهمة مهما دفنتم وأنكم تخفونه، أخرجوه اتركوه يخرج إلى الأرض، وخرجوا إلى باكستان المصريون خرجوا هنالك، أما السودانيين الذين كانوا يعلمون لأنهم كانوا في الدائرة بعضهم توفي مقتولاً في السودان..أحمد عبد الله: توفي مقتولاً..حسن الترابي: وبعضهم الذي قتل أعدم، فبعضهم..أحمد عبد الله: لماذا صمّت أنت.. كان هناك صمت لماذا لم تتحدث علناً؟حسن الترابي: يعني والله يعني الحقيقة هكذا الإنسان يظن أنه يعني إذا وقع لا قدر الله خصومة بين زوجين مهما اشتد العسر فيها قد تُحصى حصراً في الدخل وتستثار، قد تقع فاحشة مثلاً ولكن لأنها لم تُشهر يُسكت عنها وتُستر، وتترتب عنها بعد ذلك أشياء كثيرة في الظاهر ولكن قد تُستر هي يعني، هكذا الدنيا لكن طبعاً إذا أُتي بي أُحضرت إلى محكمة..أحمد عبد الله: لو فعلاً فيه محكمة ستذكر الأسماء..حسن الترابي: وأقسمت أن أقول الحق سأقول كل الحق ولن أقول غير الحق، حتى ولو كان أكون قواماً بالقسط ولو على نفسي أو الوالدين والأقربين الله يأمرنا بذلك، أن تشهد ولو على نفسك أو والديك أو الأقرب إليك..غازي صلاح الدين (مستشار رئيس الجمهورية): هذا كان شيئاً مؤسفاً جداً يعني حقيقة، هذا لا أستطيع أن أبرره مطلقاً، أعتقد أن يعني كنت دائماً أقول يعني حتى الأشرار عندما يجتمعون على.. في جرمهم يعني هنالك حد أدنى من الأخلاق فيما بينهم، أنهم لا يشون ببعضهم مثلاً، فإطلاق هذه الاتهامات أنظر إليه في سياق الخصومة السياسية، ولكنني ما كنت أود أن أسمع مثل تلك الاتهامات لأنها كما ذكرت تماماً يعني لا تعدو أن تكون تصرفاً يعني صغيراً الحقيقة من أجل تسويق خصومة سياسية.د. قطبي المهدي (مستشار سابق للرئيس السوداني): لا أذكر أن الترابي قدم دليلاً أكثر من الاتهامات التي سمعناها من قبل، وهو كان حقيقة هو القابض على مقاليد السلطة في ذلك الوقت، وكان متهماً هو على وجه خصوصه بكل هذه الأشياء، فأعتقد جاء هذا الحديث في إطار المكايدات السياسية بين المؤتمر الشعبي والمؤتمر الوطني، ولذلك يجب أن يُقرأ في هذا الإطار.ضياء الدين بلال (محلل سياسي): الحركة الإسلامية السودانية بقيادة حسن عبد الله الترابي ظلت متهمة من قبل النظام المصري بأنها تسعى لدعم المجموعات الإسلامية المناهضة للحكومة القادمة في مصر، دا جزء أساسي من الموقف النفسي والموقف السياسي من قبل الحكومة المصرية تجاه الترابي لأنه عادة كانت مصر تلعب دور في تأثيري على الأوضاع السودانية.أحمد عبد الله: البعض اتهمك دكتور حسن بأنك أنت في دارفور نقلت صراعك مع الرئيس البشير إلى دارفور؟حسن الترابي: هذا كله أباطيل إعلامية..أحمد عبد الله: أيوا، لكن لك نفوذ في دارفور..حسن الترابي: النفوذ للحركة التي نقودها وأنا في زعامتها يعني في رئاستها الآن أمينا عاماً فروع في كل قبائل ومواقع في دارفور وفي الجنوب وفي الشرق وفي الغرب.أحمد عبد الله: هذا النفوذ وصل لدرجة أن لديكم أنصار مسلحون يعني ممكن..حسن الترابي: فيه أنصار تركوا حزبنا الذي يعمل دعوة وحركة سياسية ضغوط سياسية أقصى ما يبلغ، وانضموا إلى الحركات المسلحة هذه وتلك، السودان الآن فيه أكبر عدد من الجيوش من أي دولة من العالم، السودان لا يحكمه جيشه جيوش أفريقية وجيوش عالمية دخلت في قضية الجنوب، وجيوش عالمية ستأتينا لغير دارفور، والمليشيات عشرات الميلشيات المستقلة عن الجيش السوداني هذا خطر.أحمد عبد الله: ليس لديك أي ميليشيا مسلحة تابعة لحزبكم؟حسن الترابي: طبعاً كلا، أنا تبنا حتى والله لو جاءني جيش بقضه وقضيضه يقال لنا نحدث لك انقلاباً على النظام لن أرض أصلاً، لأنه الذي يقبل السلطة هو سيبدأ بنا نحن، لأنه في كل الدول الإسلامية وغير الإسلامية الجيش الذي تحمله أنت إلى السلطة ينقلب عليك، أنا والله أخشى من الثورات، وأخشى من دافع الغضب الاغتيالات والتفجيرات، والتي تجري بعشواء وتصب بريئاً طفلاً مدنياً مسكيناً مواطناً لم يكن هو أصلاً وليس بعادة الخصومة أصلاً، حتى لا تحدث هذه والعالم كله ينظر إلينا الآن هكذا، لو رضينا ولم نرض نحن نمثل العروبة ونمثل الإسلام فلا، أرجو أن لا يكون هذا هو منظرنا..أحمد عبد الله: ويمكنكم مشاهدينا الكرام متابعة مقابلة الدكتور الترابي كاملة على موقعنا الإلكتروني: WWW.alarabiya.net شكراً لمتابعتكم وإلى اللقاء في حلقة جديدة من العين الثالثة.

Quote: نتيجة لثقافة العنف التي أشاعتها الجبهة وقعت ظواهر لم يكن يعرفها مسلمو السودان في ماضيهم: العنف بين الطوائف والفرق الدينية.. ففي ديسمبر العام 2000، مثلا، شن متطرف هجوما وحشيا على مجموعة مسالمة من المصلين من جماعة أنصار السنة المحمدية بمسجد الجرافة، خارج الخرطوم. أسفر ذلك الهجوم عن مصرع ثلاثة وعشرين شخصا، وإصابة عدد آخر إصابات خطيرة. وينتمي القاتل، حسبما أوردت التقارير الرسمية، إلى جماعة التكفير والهجرة التي تسترشد بأفكار معادية للمجتمع، وتدعو إلى إيقاع العقاب بالذين ينحرفون عن طريق الإسلام (حسب رؤيتها للإسلام)، كما تدعو لاعتزال المجتمع الكافر بحسبانهم وحدهم الفرقة الناجية. هذه الجماعة ليست جماعة سودانية أصلية وإنما هي جماعة وافدة، وما كان لعنفوانها أن يستشري لولا الرعاية التي وجدتها من النظام. فحادث الجرافة لم يكن هو الأول من نوعه، ففي عام 1994 هاجم زعيم جماعة التكفير والهجرة، محمد الحليفي (يحمل جنسية ليبية ـ تونسية مزدوجة) مسجداً في أم درمان تتردد عليه نفس الجماعة (أنصار السنة)، وقتل عشرين من المصلين. وعندما نُقل الضحايا الجرحى إلى المستشفى العسكري بأم درمان، كان أول من وفد إليهم هو الدكتور غازي صلاح الدين، فهرع الضحايا وأهلهم ينقلون إليه توجعهم وشكاتهم ضد الجناة. الإسلامي العارف بأحكام القصاص (والداعي بالقطع لتطبيقها) أرعبهم بقوله: اعتبروهم ماتوا في حادث حركة. الحادثان يكشفا فقط عن تغلغل الجماعات المنحرفة في السودان تحت مسمع من النظام ومشهد، وإنما أيضا عن خَتَر (خيانة وغدر) النظام بمن والوه، وفي الحديث ما خَتَر قوم بالعهد إلا سُلط عليهم العدو. ففي الحادث الأول طلب النظام من القاتل حليفي الاختباء في منطقة الصحافة بالخرطوم، ربما تمهيداً لتهريبه. في ذات الوقت أذاع وزير الداخلية، عبد الرحيم محمد حسين، بياناً يدين فيه الحادث، ويعلن أن سلطات الأمن تعمل جاهدة لإلقاء القبض على المجرمين الذين خبأتهم، بهدف تقديمهم للمحاكمة. ذلك البيان الإذاعي أغضب الحليفي، فيما يبدو، غاية الغضب حيث لم يكن يحسب نفسه مجرماً بل مجاهداً في سبيل الله، كما لم يتوقع صدور تلك التهمة ممن والاهم وعاهدهم. لذلك ترك الرجل مخبأه وذهب مباشرة، وهو يحمل سلاحه، إلى منزل أسامة بن لادن في الرياض ليختصم إليه. ولسوء حظه ظن حراس بن لادن أن الرجل انتوى شراً بشيخهم، لاسيما بعد أن شق طريقه إلى الدرج الذي يقود إلى مكتب الشيخ، فأطلقوا عليه النار وأردوه قتيلا. ترى، كيف يثق أي امرئ بنظام لا يملك الشجاعة على الاعتراف بالنتائج المترتبة على سياساته، ولا يحترم عهداً مع من عاهد. أما قاتل الجرافة في عام 2000، عباس بكير، فقد كان بين المتهمين في الحادث الأول إلا أنه أطلق سراحه لعدم توفر الأدلة على جنايته، حسب قرار ممثلي الاتهام. ذلك الرجل كان معروفاً للنظام، بل تدرب على القتال في صفوف ميليشيات الجبهة وشارك في إحدى الحملات العسكرية بجنوب السودان. بدلاً عن معالجة جذر المشكل (إيواء النظام للجماعات المتطرفة، وتمكينها من التحرك الطليق وسط المجتمع، وإتاحة الفرصة لها للتغلغل في الأجهزة الحساسة بكل فكرها الموبوء)، ذهب النظام لمعالجة الأمر من منظور أمني. عدل قانون الأمن ليمنح السلطات الأمنية (وهي نفس الهيئات التي أسست ثقافة العنف في المقام الأول) سلطة التعامل مع ما أسماه التعديل الظواهر الشاذة، وذلك باحتجاز المتهمين الذين يمثلون ظواهر شاذة لمدة ستة أشهر دون محاكمة، أيا كان معنى هذا التعبير. لم يدرك النظام الحاكم أن الظاهرة الشاذة الحقيقية هي سياساته التي جعلت الخط الفاصل بين الجهاد والقتل، وبين النهي عن المنكر والعدوان المتعمد، خطاً رفيعاً لا يكاد يرى منذ أن فُتحت أبواب السودان أمام الفوضويين من كل حدب وصوب. وليت الأمر وقف عند الشذوذ المجتمعي، إذ أن هذه الجماعات المتطرفة الوافدة أصبحت دولة داخل الدولة، لها أجهزة أمنها الخاص ومحاكمها. وشاء الله أن يكشف واحد من العائدين من كهوف أفغانستان بعضاً مما كان يدور في السودان. روى عبد الفتاح فهمي (كنيته أبو الخير) لجريدة الأهرام أن ابناً لأحد أعضاء جماعة الجهاد الإسلامي اتهم بالتجسس لحساب الجهات الأمنية المصرية التي كانت تتخذ من محل بقالة بجوار المنزل الذي كان يقطنه بن لادن موقعا للتجسس على نشاطات الجماعة. ولما انكشف الأمر للجماعة، اقتادت الصبي عصمت (عمره 15 سنة) للإستجواب ثم أخذته خارج المدينة حيث أعدمته ولا نصدق أن مثل هذه الأمور كانت تحدث دون علم نظام يحصي على أهله أنفاسهم.

Quote: محاولة اغتيال بن لادن في السودان أحمد عبد الله: فيه محاولة اغتيال تعرض فيها أسامة بن لادن في الخرطوم.حسن الترابي: نعم، سمعت بها لأني كنت في القائمة، لأنهم هم أصلاً ما كانوا سودانيين، ولكن جنسيتهم شمال أفريقيا، جاءت من شمال أفريقيا وجدنا بعض من ينتسب للسودان لكنه من غرب أفريقيا من بدل مجاور لنا، وبدؤوا ضربتهم الأولى على مسجد لمن؟ للسلفيين، لأنه طبعاً هو متطرف من السلفيين خرج طرفاً، ويرى السلفيين يكره السلفيين أكثر ما يكره الآخرين..أحمد عبد الله: من هم..؟حسن الترابي: هذه المجموعة، وضربوا المسجد وقتلوا فيه من قتلوا، ونقطة شرطة صغيرة يعني مركز شرطة في.. وجاؤوا هنا إلى أسامة..أحمد عبد الله: في عام 94..حسن الترابي: نعم حاولوا أن يضربوا على البيت ويدخلوا عليه، لكن كان بعض رجال الأمن يسكنون في عمارة غربهم فخرجوا عليهم وضربوهم، فعوقوهم وأُخذ بعد ذلك وحكم عليه طبعاً ما حكم عليه ومضت روحه إلى الله وكنت في القائمة من بعده..أحمد عبد الله: لم يكن جهاز استخبارات من حاولوا اغتيال..حسن الترابي: لا لا دولي!! من دولة كلا..أحمد عبد الله: أنت متأكد؟حسن الترابي: أنا متأكد من ذلك وما في ذلك شك..أحمد عبد الله: كيف تأكدت؟حسن الترابي: سمعت طبعاً من رجال المخابرات في السودان ومن القضاء الذي حاكمهم..

Quote: مآثر "آل كابون" خارج السودان مآثر حكم الجبهة المافيوي لم تقف عند حدود السودان، بل استفاضت لتشمل القصي والداني. ومن الواضح أن الجبهة كانت موقنة بأن الله قد مكَّن لها في الأرض، بإعانتها على إعادة تشكيل الثقافة التعبدية للمسلمين، ووعدها بنصر من عنده وفتح قريب. فكيف، إذن، لهذه العصبة من أولي القوة أن تجفل عن مجابهة "الإرجاف" في العالم، من بعد أن قضت (أو هكذا ظنت) على المرجفين في المدينة؟ وهكذا أنشأ الترابي في صيف 1991 المؤتمر العربي الإسلامي الشعبي وأصبح أميناً عاماً له. وكما يشير إسمه، لم يكن المؤتر مؤتمراً إسلامياً فحسب، بل أيضاً تجمعاً ضم المتطرفين من كل حدب، لكل واحد منهم برنامجه الثوري. وكان اسم المؤتمر في البدء المؤتمر الإسلامي الشعبي، إلا أن كلمة العربي أضيفت إليه بعد انضمام الزعيمين الفلسطينيين نايف حواتمة وجورج حبش إليه، وكلاهما مسيحي. وحسبما أورد تقرير لأحد فرق العمل بالكونغرس 1، شارك في الإجتماع التمهيدي للمؤتمر في منزل الترابي بحي المنشية في الخرطوم، الفريق البشير، عباسي مدني (الجزائر)، راشد الغنوشي (تونس) مهدي إبراهيم، وآخرون، ومن الأخرين هؤلاء ذكر روهان قوناراتا، مستشار الأمم المتحدة لمكافحة الإرهاب في كتابه الأخير 2 أسماء أسامة بن لادن، الملا مهدي الكروبي، المتحدث الرسمي باسم المجلس الإسلامي في طهران، وعبد الله جاب الله عضو البرلمان الجزائري، والذي أعلن تخليه، فيما بعد، عن الجماعات المتطرفة. في ذلك الإجتماع تم الاتفاق على طبيعة المؤتمر، وأجندة أعماله، كما ووفق على تحويل مبلع 12 مليون دولار أمريكي لجبهة الإنقاذ الإسلامي الجزائرية من خلال أحد البنوك الإسلامية بالخرطوم. ذكر التقرير أيضاً أسماء عدد من المعسكرات التي أنشئت لتدريب الكوادر الإسلامية في السودان وهي الكدرو ـ جبل الأولياء ـ الكاملين، بالإضافة إلى تكوين فريق عمل (Task Force) كنواة للعمل السياسي "الإسلامي" في أوروبا، كان من بين المشرفين عليه الطيب إبراهيم سيخة. 3 وهكذا حول نظام الجبهة السودان الآمن إلى معقل للعنف السياسي عابر القارات، ومعبراً لتهريب الأسلحة للدول المجاورة، ومصدراً لتحويل الأموال من خلال أجهزته المصرفية إلى المجموعات السياسية المناهضة للحكومات في دول الجوار. وكان للترابي المهيمن على دولة العنف الإسلامي رأي غريب أورده في خطابه الافتتاحي، قال: إن أبناء الشريحة القيادية لحركة الإسلام كانوا قد عاشوا عهداً طويلاً أيام الدعوة الأولى في غربة وجدال وخصام إذ أحاط بهم طيف من عشاق المذاهب الاشتراكية والليبرالية، ثم لما بلغوا أشدهم فاقتحموا السياسة عهدوا صنوف المشاقة والمؤاذاة من متعصبة الطائفية رمياً بالحجارة وضرباً بالعصي ليصدوهم ويحموا الأتباع من الوعي. ما أحلى القذف بالحجارة والضرب بالعصي إزاء وجوه التعذيب الإسلامي التي وصفها مراقبو حقوق الإنسان الدوليون. كانت مصر وليبيا من أوائل الدول العربية التي استهدفها النظام الجبهوي رغم مساندة هاتين الدولتين له عند إنشائه. فحين مدت ليبيا حكومة الخرطوم بدعم مادي هام تمثل في توريدات الوقود في وقت كانت في أشد الحاجة إليه، قامت مصر بتسويق البشير لدى العالم العربي بوصفه مصلحاً وطنياً بلا انتماءات أيديولوجية. ولربما اعتقد الترابي أن ليبيا هي أضعف حلقات السلسلة، ولهذا قصد السيطرة عليها من الداخل عبر الجماعات الإسلامية الليبية. ولربما ظن أيضاً، أنه لو تحققت له السيطرة فسيسهل عليه التحكم في شمال أفريقيا، ثم الانطلاق بمشروعه الثوري الإسلاموي نحو أوروبا. تطلعات الترابي، بلا شك، أخذت تتجاوز الخيال، كما لم يتردد ذهنه، فيما يبدو، بين الشك واليقين في قدرته على تحقيقها. ففي خطاب جماهيري له بمدينة كسلا (شرق السودان) قال: إن كان الإسلام قد انطلق إلى أوروبا في ماضه من قلعة الأمويين في دمشق، فإنه سينطلق اليوم إليها من السودان. ولربما كان موسى بن نصير السوداني يومذاك مثمولاً بهتافات الجماهير: تكبير، تهليل. تقابل الترابي، حسبما ورد في تقرير فريق العمل الأمريكي، مع عدد من المنشقين الليبيين للتخطيط للاستيلاء على الحكم في الجماهيرية الليبية هم: فايز محمد، جمعة علي رمضان، كمال شامي، وأبو زولوك. في ذلك الاجتماع، كما يقول نفس المصدر، شارك تاج السر مصطفى ومهدي إبراهيم، من كوادر الجبهة. وفيما نلمح، كانت تلك الجماعة تعتقد أن السير إلى طرابلس لن يكون أكثر من نزهة بلا عناء، كما كان الترابي على يقين بأن القذافي في موقف ضعف شديد تجاه "الحركة الإسلامية" في بلاده. ففي حديث مع صحفي أمريكي قال: ظل القذافي، في الآونة الأخيرة، يدعو الحكومة السودانية، بطريقة واضحة لا لبس فيها، لإبعاد الدين عن السياسة وعدم الخلط بينهما. حقيقة الأمر، أن القذافي في غاية القلق من الظاهرة الإسلامية التي تحيط به من كل مكان. المهمة لم تكن بالسهولة التي توقعها الترابي، بل انتهت بسرعة لم تتوقعها حتى العناصر التي كانت حسب ظنه تحيط بالقذافي من كل مكان.4 اعتقل النظام الليبي كل هذه العناصر وتم إعدامها، بل إعدام كل من لحقت به شبهة التعاون معهم، كما توقفت ليبيا عن مد السودان بالنفط. في الوقت ذاته، امتدت أيدي الجبهة أيضا إلى المغرب القصي: موريتانيا المسالمة. ففي 3 أكتوبر سنة 1994، أعلنت صحيفة موريتانيا الجديدة (La Mauritauritanie Nouvelle) القبض على خمسة أشخاص ينتمون إلى جماعة الجهاد الإسلامي بينما كانوا يخططون لحملة إرهابية في موريتانيا لزعزعة استقرار نظام الحكم. وجاءت هذه المجموعة، طبقاً للمعلومات الأمنية التي توفرت للصحيفة، من السودان. أخطر المغامرات الخارجية للجبهة تمثلت في مساندتها للغزو العراقي (أو بالحري غزو صدام) للكويت، رغم ازدراء الترابي المعلن للرئيس العراقي. ففي محاضرته بجامعة فلوريدا، وصف الترابي صدام بـ "عدو الإسلاميين الذي لن ينخدع الإسلاميون أبداً بدعوته المتكررة للجهاد". وحين كان الترابي يجاهر باستيائه من صدام في تامبا بولاية فلوريدا، كانت حكومته في الخرطوم تقدم جزءاً من أرضها كمخزن لأسلحة الدمار (صواريخ سكد) العراقية حماية لها من هجوم القوات المتحالفة ضد العراق. 5 وفي نوفمبر/ تشرين ثان 2002 أدلى وزير الداخلية السعودي، الأمير نايف بن عبد العزيز بحديث خطير لجريدة السياسة الكويتية ونقلته عنها صحيفتان سعوديتان. قال الأمير نياف أن وفداً ضم الغنوشي (تونس)، والترابي (السودان)، والزنداني (اليمن)، وأربكان (تركيا) زاره عند احتلال العراق للكويت واجتمع بالملك وولي عهده للتوسط في النزاع. وعندما جابه المسئولون السعوديون الوفد بسؤال محدد: هل تقبلون احتلال بلد لبلد؟ أجابوا بأنهم ما أتوا إلا ليسمعوا، ولكن ما أن وصل الوفد بغداد حتى أعلن تأييده للعراق.6 هل كان التناقض بين حديث الترابي في تامبا، وأعماله في الداخل توزيعاً للأدوار، أم هو جزء من استراتيجية الحديث بلسانين: واحد لمخاطبة الخارج، والثاني لمخاطبة الداخل؟ هو هذا وذاك، ولكن بجانبهما أيضا عامل ثالث. فالترابي ونظامه كانا يؤملان في مضي صدام بحملته حتى يصل الحرمين الشريفين. هذا الزعم تؤكده الهتافات الداوية في التظاهرات التي كانت تقودها عناصر الجبهة في طرقات الخرطوم: إلى الأمام يا صدام. من الكويت إلى الدمام. كما كان للترابي رأي معلن في الأسرة المالكة السعودية لا يتسم بالكياسة. ففي حديث إلى الكاتبة الأمريكية جوديث ميللر قال مندداً بالمملكة العربية السعودية وحكامها: إن الحكام السعوديين ليسوا مسلمين أصوليين، ولا حتى مسلمين. فحكمهم الملكي، وقوانينهم وصفوتهم العلمانية، يمثلون نموذجاً محافظاً للحكم في الشرق الأوسط عبر السنين. 7 وكان الترابي قد أعلن لمستمعيه في تامبا أنه على اتصال بعناصر شابة في المملكة السعودية يريدون الخلاص من الملكية في بلادهم. هذا أمر لا يستبدعه المرء من نظام الخرطوم بعد إيوائه لأسامة بن لادن، صاحب المقالة الذائعة حول الحكم في بلاده. ما نستبدع ونستهجن هو الوقاحة التي اتسمت بها الهتافات التي ترددت في التظاهرات التي نظمتها الجبهة، والتي نسبت الأسرة المالكة إلى يهود خيبر، ومنها يهود، يهود ، آل سعود. وإن عرفنا الذي دفع الجبهة إلى الانحياز لبعث العراق وأغلب رجالها ممن كانوا يناهضون الاتجاهات العروبية بناصرييها وبعثييها (من أشأم منهم ومن تعرق) نتساءل وما الذي جرها إلى الغلو في معاداة المملكة، وأغلب كباراتها قد نموا، وكل مؤسساتها قد قامت، على العطاء الرسمي والأهلي من المملكة العربية ودول الخليج؟ ثم كيف يبرر المرء، مع اختلاف الرأي، الشطط في العدوان، والشطح في القول، والجور في الخصومة؟ نقول، والله ورسوله أعلم، إنه الهوى الجماح، والخيال الطماح، والادعاء أنهم على شيء ليس لهم. تراءى لنظام الجبهة، فيما نظن، أن صدام حسين وحزبه العلماني (البعث) لن يستطيعا بأي حال من الأحوال التمسك بأرض الحرمين الشريفين، مما سيضطرهم إلى التعاون مع المتطرفين السعوديين. وحسب هذا التوهم، سيصبح الترابي، بحكم تفوقه المعرفي العصري على أولئك المتطرفين، هو المرشد الفكري والشيخ الحكيم. وكان الأمير نايف صريحاً في حديثه حول الترابي في التصريح الذي أشرنا إليه آنفاً، قال: "لقد عاش الترابي في المملكة ودرَّس في جامعة الملك عبد العزيز، وكنت أعتبره صديقاً، وكان يمر علي دائماً، خصوصاً عندما عمل في الإمارات. كان لا يأتي المملكة إلا ويزورني. وما أن وصل إلى السلطة حتى انقلب على المملكة. ذلك هو نفس التفكير الذي رمى بالترابي العالم إلى مساندة الجماعات الإسلامية المتطرفة في الجزائر، رغم كل جرائمها وجرائرها التي لا تشرف مسلماً ولا الإسلام. كان واثقا من انتصارها في النهاية، مثل ثقته في انتصار نبوخذ نصر العراق، ولهذا صمت عن كل فتاواهم التي أحلوا بها قتل النساء والأطفال من أهلهم تأسياً، كما زعموا بإبراهيم: (قد كان لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا براء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبداً حتى تؤمنوا بالله وحده). (الممتحنة: 60/4) هوامش 1. Task Force on Terrorism and Undercover Warfare, House Republican Research Committee, House of Representatives, February 3, 1992. 2. داخل شبكة القاعدة الدولية للإرهاب Inside al Qaeda Network of Terror 3. حسبما جاء في التقرير (1 أعلاه)، ضم الفريق، 25 جزائرياً و10 تونسيين للعمل في فرنسا، و 12 جزائرياً و 8 تونسيين للعمل في بلجيكا؛ وعشرة مصريين للعمل وسط الجماعات الإسلامية في أوروبا. 4. Raymond Bonner, Letter from Sudan, The New Yorker, July 13, 1992. 5. Barbara Stone, ABC News, Washington, August 10.2000 6. الشرق الأوسط لندن، الرياض، المملكة العربية السعودية، 28 نوفمبر/ تشرين ثان 2002. 7. Judith Miller, Foreign Affairs, November/ December, 1994.