|
|
 الناظر هشام هبانى . هل أوقف بسبب نوع كتاباته أم بسبب مواقفه الجريئة ضد نظام الهوس الإنقاذى ؟؟؟
|
وعشان ما ( انط ! ) لى واحد من ( الجماعة اياهم ! ) و اقول لى ( انت رأيك شنو ! ) ؟؟؟
أنا بقول ليو :
هشام ... أوقف بسبب مواقفه الواضحة و الجريئة من دون لف أو دوران أو عنصرية كانت أم شخصية ( ما لم يعتدى عليه ) أو جهوية ضد نظام عصابة الحكم الحالى فى الخرطوم تلك العصابة التى ماهى الا تحالف لللصوص و القتلة و المجرمين و المهووسين و الإنتهازيين و المرتزقة و المتصالحين و المتواليين منهم و المنافقين و المتاجرين من بائعى القضايا و المبادىء و الضمير تساعدهم مجموعة محترفة و مدربة من الجواسيس و الأمنجية من الحرباءات و الثعالب و الكلاب الإسفيرية ...
عبدالماجد
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الناظر هشام هبانى . هل أوقف بسبب نوع كتاباته أم بسبب مواقفه الجريئة ضد نظام الهوس الإنقاذى (Re: ABDELMAGID ABDELMAGID)
|
لست أدري إن كان المناضل الشرس هشام هباني قد أوقف أم توقف؟ فمن كان يدري ليخبرنا
لكن بالمقابل تبقى عملية ضبط المنبر ومعاقبة العضوية وتجميد حساباتهم لا تخضع لقوانين ولوائح المنبر نفسه وإنما تخضع لأمزجة وأهواء أمين الموقع وفق ما تمليه عليه متابعاته الخاصة أو أي إعتبارات أخرى، ولعمري تلك علاقة غير لائقة بين أعضاء البورد وأمينه حيث إنها لا تحترم حقوقهم في بعض الأحيان. فمن غير المعقول أن يفصل أو يوقف هشام هباني بسبب ألفاظه أو إنزاله للكليب اياهـ، وبقية التكفيريين من شاكلة الجاهل كمال فرانكلي ومعتز القريش وعبد الرازق الطالب لا شغل لهم سوى تكفير الأستاذ محمود محمد طه ووصمه بأبشع الصفات وهو والد زميلتهم بالمنتدى الأستاذة سمية، والرمز المقدس للملايين من قراء وقارئات المنبر، ولا يستقيم معاقبة هشام هباني والمدعو تمبس ومن لف لفه من شاكلة حسين ملاسي وغيرهـ لا هم لهم سوى تخريب بوستات العديد من الأعضاء خاصة المنحدرين من مناطق الهامش. لا بد من وقفة حاسمة أمام هذا الأمر.
أطالب بعودة أو إعادة المناضل الجسور هشام هباني
مرتضى جعفر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: الناظر هشام هبانى . هل أوقف بسبب نوع كتاباته أم بسبب مواقفه الجريئة ضد نظام الهوس الإنقاذى (Re: Hololy)
|
الضلالي Murtada Gafar
كيفنكـ يا أعرج الفهم واللسان..
ذكرت:
| Quote: وبقية التكفيريين من شاكلة الجاهل كمال فرانكلي ومعتز القريش وعبد الرازق الطالب لا شغل لهم سوى تكفير الأستاذ محمود محمد طه ووصمه بأبشع الصفات وهو والد زميلتهم بالمنتدى الأستاذة سمية، |
يا زول الدين النصيحة خصوصاً مسائل حد الردة
إنت ما نصيح ولا شنو..؟
يا زول الهالكـ محمود من زمان كفروهو ناس الأزهر الشريف وكمان رابطة علماء دول مجلس العالم الإسلامي..
وقتها ود الطالب ده لا كان في الديرة ولا الدوائر.. ولا إتولد ذاتو..
ما تسيب الضلال والتضليل..
وبعدين شنو حكاية سمية بتو دي والدعوة المدسوسة لجلب العاطفة..
ما ياهو أبو لهب عم الرسول.. تبت يداه ليوم القيامة..
غايتو بعد حنبكتكـ في دروب الضلال والتضليل الودتكـ إسرائيل توووووووش بكل رعونة دي..
ما فضل ليكـ إلا درب السلبطة والإستهبال..
يا ضلالي.. 
إلى هشام هباني..
راجع مداخلتي لكـ مرة ثانية: Re: هل صار الفريق عبد الرحمن سعيد عضوا بالمؤتمر الوطني!
ضد سياسة تكميم ألأفواه.. مع ترشيد الحريات..
أصدقكـ القول وبدون منافقة إنت البدأت بالغلط على الأخ علاء الدين منصور [تمبس]..
وبسببكـ تم إيقاف ولدكـ ـ ود أخت الشيخ نقد[إدريس خليفة علم الهدى]..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الناظر هشام هبانى . هل أوقف بسبب نوع كتاباته أم بسبب مواقفه الجريئة ضد نظام الهوس الإنقاذى (Re: Hololy)
|
كامل تضامننا مع الاخ / هبانى
اذا كان ود هبانى قد اساء الى رموز او شخصيات عامه فمن حقه ذلك طالما هم فى مواقع عامه ولكن بالمقابل كم اساءت هذه الرموز الى الوطن بملايينه الثلاثين وكم هتكت من الاعراض ؟؟ وكم قتلت من الانفس البريئه ؟؟؟ وكم شردت من الاسر ؟؟؟ وكم اغتصبت من الحرائر ؟؟؟
وكم افقرت واهلكت من هذا الشعب ؟؟؟؟
لا لاستهداف المناضلون والمهمشون لا لاسكات صوت الحق نعم لعفه وحريه الكلمه فى زمن غابت فيه كل المسميات والالفاظ الجميله
نعم لعودة العمده وفوووووووووووووووووووووووق فووووووووووووق هبانى فوووووووووووووق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الناظر هشام هبانى . هل أوقف بسبب نوع كتاباته أم بسبب مواقفه الجريئة ضد نظام الهوس الإنقاذى (Re: Hololy)
|
الأخ عبد الماجد تحياتى .
الصديق هبانى درج على التصدى لهذا النظام , بنفس أدواته , حيث وصف أحد وزراء النظام
المعارضين بأولاد الحرام , وقال رئيسه فى أحدى المناسبات , أن من أراد العودة للسودان ويقصد
المعارضين عليه الاغتسال فى البحر الأحمر , مثل هذه اللغة الوضيعة التى يستعملها أركان النظام
من شأنها , أن تستفز الآخرين وتخرجهم عن طورهم , اذن من حق هشام أن يرد العدوان عليه من أركان
النظام وبالكيفية التى تشفى غليله , وليس من حق كائن من كان أن يسعى لتقويم هبانى ومطالبته
بضبط ألفاظه , والتى أعتقد أنها تناسب النظام القائم فى الخرطوم , السؤال هو لماذا يسعى بعض
الزملاء من عضوية هذا المنبر لملاحقة هبانى والتحرش به؟؟ وماذا يعنى ذلك التحرش بالنسبة لمالك الموقع
هل هو أمر مشروع ؟؟ كثير من عضوية هذا المنبر تعرض للتحرش , وعندما يتم الرد بنفس الأدوات , يتعرض
الضحية وهو المتحرش به للايقاف ويكون بذلك قد تعرض للظلم مرتين , أتمنى أن يجد صاحب المنبر صيغة
لوقف الزملاء الذين يتحرشون بالآخرين عند حدهم , كما أتمنى أن يعود الأخ هبانى وكل الذين فصلوا نتيجة
لتحرش الآخرين بهم .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الناظر هشام هبانى . هل أوقف بسبب نوع كتاباته أم بسبب مواقفه الجريئة ضد نظام الهوس الإنقاذى (Re: طارق عبد اللطيف نقد)
|
الناظر ؟؟؟
وكما يقال انها القاب واسماء سميتوها انتم اتدرى ماذا تعنى كلمة ناظر فى معجم
اللغة العربية حتى تنسبها الى من تدعى انة ناظر ؟ لا اعتقد ولو عرفت معناها واللة
ما نسبتها لة فالناظر لا يشتم ولا يسيىء ولا يتحلى باخلاق (الصعاليك) وهاهو معنى اسم او
لقب الناظر فقارنة بما كتب هشام هبانى من لفظ سيىء .
نَاظِرَة ) : المُبصِر، المتأمل، العين، النقطة السوداء في العين، الأمين، من يتولى إدارة أمر كناظر الخارجية أو المالية، حافظ الكرم أو الزرع، ويُقال: هو شديد الناظر، أي: بريء من التهمة ينظر بملء عينيه. من أقوال العرب: إنَّ غداً لناظره قريب، أي لمنتظره، وأول من قاله قُرَادُ بن أجدع للنعمان بن المنذر وهو من بيت لفظُهُ *(3): فإنْ يكُ صدرُ هذا اليوم ولَّى فإنَّ غداً لناظره قريب
وبعد ذلك فليعد هشام هبانى ولكن بادبة وليس قلتة
هشام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الناظر هشام هبانى . هل أوقف بسبب نوع كتاباته أم بسبب مواقفه الجريئة ضد نظام الهوس الإنقاذى (Re: ABDELMAGID ABDELMAGID)
|
لا ادري ان كان هناك قرار قد اصدره الناظر بكري ضد المدعو هباني ام لا
ان كان قد صدر فهنيئا لبكري ما ذهب اليه فمن حقه ان يحافظ على المنبر من جهل الجاهلين
وان يعمل على حفظ الحد الادنى من الاخلاق تكفي لوجود الفاضلين في هذا المنبر
معارضة النظام الحالي او اي نظام لا تعطي الحق في الاساءة لخلق الله
المتابع لبوستات المدعوهباني لايجد غير الاسفاف والالفاظ النابية التي يستحي منها كل ذي خلق
وكما قلنا مرات ومرات اولادنا يأتون معنا لهذا المكان فيجب ان نوفر لهم مكانا امنا خاليا من السفهاء
البوست الذي فتحه هباني للاساءة لعضوالمنبر زميلنا تمبس يندى له الجبين
اذا كان هباني لايحترم نفسه فلماذا يدافع البعض عنه وليذهب غير مأسوفا عليه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الناظر هشام هبانى . هل أوقف بسبب نوع كتاباته أم بسبب مواقفه الجريئة ضد نظام الهوس الإنقاذى (Re: ياسر احمد محمود)
|
بسم الله الرحمن الرحيم
سلام يا حبيبنا ابوالحسين
Quote:
الأخ عبد الماجد سلامات...
نرجو عودة كل المفصولين من هذا المنبر....
لكن يا اخوي الله يرضى عليك... ما علاقة هذه الصور بنداءاتك بعودة هباني؟؟؟
لك مودتي... ونصيحة ليك لوجه الله تعالى... راعي شعور الناس وأحاسيسهم...
أبو الحُسين...
|
يعني الناس تسكت على الظلم عشان المأفونيين ديل متعتم ما تفسد.
والله صحي لكن:
((يظهر عليكم اناس آخر الزمان يختلون الدنيا بالدين و يلبسون للناس ثياب الطأن من اللين... قلوبهم قلوب الذئآب والسنتهم احلى من العسل.
ويقول المولى جلا وعلى: بي يفترون ام علي يجترؤن بي حلفت لابعثن بين اولئك منهم فتنة تدع الحليم حيران))
معا لعودة الجسور هباني
معا لعودة الجسور ادروب ابوبكر
جوهر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الناظر هشام هبانى . هل أوقف بسبب نوع كتاباته أم بسبب مواقفه الجريئة ضد نظام الهوس الإنقاذى (Re: Hololy)
|
.. و الشماشه مالم .... سودانيين نص كم ... و الاّ شنو؟؟؟؟؟؟
الشماسة مالم !!! الشماسة دى لفظ و معناه الاستطلاحي بيطلق على الشخص البذئ
قال الشماسة مالم قال !! سمح و ناس الانقاذ مالم
بطلوا التطبيل بدل ما تهدوا الراجل عشان ينتقي مصطلحاته جايين تطبلوا ليه
و بعدين انتوا اي زول ما يعجبه اسلوب هباني يبقى كوز ؟؟ دى زاتو فهم الكيزان المتخلفين
و شي اخير الفاظ هباني دي بتسيئ لصاحب المنبر و للأعضاء
المفروض الاعضاء يحترموا صاحب المنبر على الاستضافة مش يسيؤا ليهو
سمعة الاون لاين ساءت لفترة من جراء مثل هذا السخف
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
تباً للكلمة بتتسكع , تركع ...!!!! (Re: ABDELMAGID ABDELMAGID)
|
أديني شهادة فقدان وجدان وضمير إتوفى
لو أني كتبت قصيدة تطقطق أصابع حاكم زلفى
بيناتنا رفعنا ستار الكلفة
وأكلنا سوياً قوت الشعب
من الظلمات فيهن نتخفى
مني الكلمة تبقى محفة
حملتو عليها يلوح بالمنديل
ولساني بساط أحمر ممدود
يتمشى عليهو لحدة مايدخل بستان النوم
تباً للكلمة بتتسكع, تركع
تدفع أكتر
تمدح أكتر
تلبس أقصر
وسط الهالات تعبر صالات الجنرالات وكبار القوم
أديني شهادة فقدان وجدان وضمير إتوفى في ذاك اليوم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الناظر هشام هبانى . هل أوقف بسبب نوع كتاباته أم بسبب مواقفه الجريئة ضد نظام الهوس الإنقاذى (Re: Ahmed Osman)
|
عندما كان الكاتب السودانى الطيب صالح يقف على الإتجاه المعاكس لنظام الهوس الكيزانى و خاصة بعد مقاله الشهير ( من أين جاء هؤلاء ... ) ... سحبت كل كتبه و مؤلفاته من المكتبات السودانية بدعوى أنها كتابات ( متبرجة ! ) تافهة ( صفيقة ! ) و ( داعرة ! ) تدعو الى الإباحية و السفاهة و جرح الحياء العام مما يتعارض مع قيم ( مشروعنا الحضارى ! ) و ( برامج التأصيل ! ) و انبرى له وقتها العديد من ( الحلاقيم ! ) و كلاب و كتاب الهوس الإخوانى و المكفراتية بقيادة ( يونس محمود ! ) و ( محمد طه محمد أحمد ! ) و ( حسين خوجلى ! ) و ( محى الدين تيتاوى ! ) و ( محمد سعيد معروف ! ) و بايعاذ من أئمة الهوس ( الترابى ! ( حاج نور ! ) ، ( أحمد على الإمام ! ) ( عبدالجليل النذير الكارورى ! ) و غيرهم من ( شيوخ ! ) البلاط !!!! و أصبح الطيب صالح ... ( كافر ! ) و ( عميل ! ) و ( طابور خامس ! ) !!!! جزاءه الإعدام و قطع الرأس !!!!!
و لكن !!!
عندما تصالح الطيب مع ( النظام ! ) أعادوا اليه لقبه ( الأديب السودانى ) وامنوا عليه بألقاب أخرى و درجات !!! و بدلا من السفر لزيارة أهله عن طريق ( قطر الشمال ! ) ! شرفوه بطائرة خاصة !!! و عادت مؤلفاته من جديد تجمل واجهات المكتبات السودانية بما فيها ( عرس الزين ) و ( بندر شاه ) و ( موسم الهجرة للشمال ) و غراميات ( بت مجدوب  ! ) و ( سعيد الرواسى ! ) و التى أجد أن كتابات هشام هبانى تتوارى خجلا و حشمة تجاهها !!!
هذه المداخلة فقط للتدليل على نفاق جماعات الهوس الكيزانى الإنقاذى و ازدواجية معاييرهم و أن الموضوع كلو عبارة عن دهنسة و نفاق سياسى خالى من المبادىء و القيم، فالكيزان و عملاءهم و أصدقائهم القدامى منهم و الجدد و بعض من ( رفاق الأمس  ! ) لن ترضى عنك الا تسبح بحمد نظام ( انقاذهم ! ) و ( بشيرهم ! ) الذى استولى على السلطة منذ حوالى ١٩ عاما عن طريق دبابة و هاهم صبيتهم و أمنجيتهم يحاولون بسط سيطرتهم على الفضاء الإسفيرى و ارهابه بكل الأساليب و الإلتواءات حتى تصبح مواقعه مجرد أبواق تطبيلية و أدوات للمنطق الشمولى الدكتاتورى بعد أن أحكموا السيطرة على كل الأجهزة الإعلامية القومية من تلفزيون و اذاعة و غيرها و التى أصبحت فقط مجرد MOUTH PIECE لما يسمى ب ( المؤتمر الوطن ! ) ...
و لكن !
هيهات لنا أن نركع فى وجه القلة الإنتهازية ...
عبدالماجد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الناظر هشام هبانى . هل أوقف بسبب نوع كتاباته أم بسبب مواقفه الجريئة ضد نظام الهوس الإنقاذى (Re: ABDELMAGID ABDELMAGID)
|
| Quote: سمعة الاون لاين ساءت لفترة من جراء مثل هذا السخف |
الأخت الكريمة
لا يمكنك إن اردت اطلاق حكم موضوعي على كتابات هشام هباني-أو غيره-
أن تجنحي لاطلاق مثل هذه التعميمات مثل سخف و خلافه. إذ أن كثيرا مما
يكتبه هباني جاد و متوازن الطرح و إن غلب عليه الطابع الحماسي
و أيضا الكثير مما يكتبه هباني لا يعدو أن يكون مجرد أخبار أو شائعات
يرددها الناس في الخرطوم و يتساءل هباني عن صحتها..
بخصوص البذاءة ففي المنبر كثيرون ممن يمكن وصف كتابتهم بهذه الصفة
و لكن لا أحد يجعل من اعتراضه عليهم قضيته الأساسية كما هو الحال
تجاه بذاءة هباني المزعومة..و يبدو أن البعض لا تضايقه البذاءة
إلا عندما توجه نحو الحزب الحاكم أو رموزه.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: الناظر هشام هبانى . هل أوقف بسبب نوع كتاباته أم بسبب مواقفه الجريئة ضد نظام الهوس الإنقاذى (Re: سيف النصر محي الدين محمد أحمد)
|
ما يكتبه هبانى هو نقطة فى بحر مقارنة بما كتبته صحف الإنقاذ من الأسفاف وساقط القول فى حق المعارضين وتعداه الى ملوك ورؤساء بعض الدول التى يرتمون فى أحضانها وينشدون ودها اليوم دون أن تطرف لهم عين من خجل.
لقد تعرضت شخصيا للقذف بأقذع الألفاظ من كتاب اللإنقاذ حسين خوجلى ومحمد طه وأحمدكمال الدين ويكفى أن والدتى رحمها الله قد توفيت بالصدمه لما نشرته صحيفة دارفور الحكوميةعلى صدر صفحتها الرئيسية وبالمانشيت العريض تتهمنى فيه بممارسة اللواط من الصغر بعد الشكوى التى تقدمت بها للحكومة عن التعذيب بجهاز الأمن!!!!
مالكم كيف تحكمون ؟؟ أفيقوا من هذه الغيبوبة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الناظر هشام هبانى . هل أوقف بسبب نوع كتاباته أم بسبب مواقفه الجريئة ضد نظام الهوس الإنقاذى (Re: ABDELMAGID ABDELMAGID)
|
هل من حق العضو المفصول هشام هبانى ....
و بصفته مواطنا أمريكيا ... كان عضوا فاعلا فى موقع ( حر ! ) يتخذ من التراب الأمريكى منطلق له و أصبح ذلك الموقع المذكور بفضل مصداقية معظم كتابه و منهم هشام هبانى نفسه جزءا من مكتبة الكونقرس الأمريكى ...
هل من حقه أن يقيم دعوى مدنية LAW SUIT تجاه ذلك الموقع الذى قام بفصله ارضاءا للنظام العسكرى الإنقاذى الدكتاتورى و أمزجة عناصر استخباراته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فالأخ هشام هبانى فى هذا الصدد يمكنه الإستعانة ب ال ( ACLU ( AMERICAN CEVIL LIBERTIES UNION و غيرها من منظمات المجتمع المدنى و ابلاغهم عن تلك المظالم والتجاوزات ....
عبدالماجد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الناظر هشام هبانى . هل أوقف بسبب نوع كتاباته أم بسبب مواقفه الجريئة ضد نظام الهوس الإنقاذى (Re: ABDELMAGID ABDELMAGID)
|
Quote: هل من حق العضو المفصول هشام هبانى ....
و بصفته مواطنا أمريكيا ... كان عضوا فاعلا فى موقع ( حر ! ) يتخذ من التراب الأمريكى منطلق له و أصبح ذلك الموقع المذكور بفضل مصداقية معظم كتابه و منهم هشام هبانى نفسه جزءا من مكتبة الكونقرس الأمريكى ...
هل من حقه أن يقيم دعوى مدنية LAW SUIT تجاه ذلك الموقع الذى قام بفصله ارضاءا للنظام العسكرى الإنقاذى الدكتاتورى و أمزجة عناصر استخباراته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فالأخ هشام هبانى فى هذا الصدد يمكنه الإستعانة ب ال ( ACLU ( AMERICAN CEVIL LIBERTIES UNION و غيرها من منظمات المجتمع المدنى و ابلاغهم عن تلك المظالم والتجاوزات .... |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الناظر هشام هبانى . هل أوقف بسبب نوع كتاباته أم بسبب مواقفه الجريئة ضد نظام الهوس الإنقاذى (Re: ABDELMAGID ABDELMAGID)
|
| Quote: لقد تعرضت شخصيا للقذف بأقذع الألفاظ من كتاب اللإنقاذ حسين خوجلى ومحمد طه وأحمدكمال الدين ويكفى أن والدتى رحمها الله قد توفيت بالصدمه لما نشرته صحيفة دارفور الحكوميةعلى صدر صفحتها الرئيسية وبالمانشيت العريض تتهمنى فيه بممارسة اللواط من الصغر بعد الشكوى التى تقدمت بها للحكومة عن التعذيب بجهاز الأمن!!!! |
سعادة العميد محمد أحمد الريح ...
هذا هو ديدن تلك العصابات من الساقطين و الجواسيس و القتلة و المجرمين و قطاع الطرق و المقطعين و المتسكعين و أولاد الحرام ....
فأنت أشرف و أنبل منهم و من طاغوتهم و مشيرهم ( عمر البشير ! ) ...
عبدالماجد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الناظر هشام هبانى . هل أوقف بسبب نوع كتاباته أم بسبب مواقفه الجريئة ضد نظام الهوس الإنقاذى (Re: عاطف مكاوى)
|
التكفيري الجهلول ولص القوقل وقريب أصالة نصري كارهـ ذاته وعرقه عبد الرازق الطالب
كتبت يا جهلول يا مضحكة:
Quote: الضلالي Murtada Gafar
كيفنكـ يا أعرج الفهم واللسان..
ذكرت:
Quote: وبقية التكفيريين من شاكلة الجاهل كمال فرانكلي ومعتز القريش وعبد الرازق الطالب لا شغل لهم سوى تكفير الأستاذ محمود محمد طه ووصمه بأبشع الصفات وهو والد زميلتهم بالمنتدى الأستاذة سمية،
يا زول الدين النصيحة خصوصاً مسائل حد الردة
إنت ما نصيح ولا شنو..؟
يا زول الهالكـ محمود من زمان كفروهو ناس الأزهر الشريف وكمان رابطة علماء دول مجلس العالم الإسلامي..
وقتها ود الطالب ده لا كان في الديرة ولا الدوائر.. ولا إتولد ذاتو..
ما تسيب الضلال والتضليل..
وبعدين شنو حكاية سمية بتو دي والدعوة المدسوسة لجلب العاطفة..
ما ياهو أبو لهب عم الرسول.. تبت يداه ليوم القيامة..
غايتو بعد حنبكتكـ في دروب الضلال والتضليل الودتكـ إسرائيل توووووووش بكل رعونة دي..
ما فضل ليكـ إلا درب السلبطة والإستهبال..
يا ضلالي..
|
شوف يا جاهل يا لص القوقل وقريب اصالة نصري الكلام التحتيو خط دهـ كلو بيفصلك من المنتدى وبصورة نهائية بحكم نصوص المواد 2و3 و10 (دي خاصة بسرقة مواضيع كتبها آخرون دون الإشارة إلى المصدر ودهـ طبعاً تخصصك) والمادة 17 ودي خاصة بالدعوة للقتل والمستشفة من مناصرتك لإعدام الأستاذ الشهيد محمود محمد طه، وبعدين إنتا زول عندك سوابق يعني سبق فصلك بسبب التكفير، وبإمكانك يا جاهل مراجعة القوانين في الرابط أدناهـ
http://www.sudaneseonline.com/law2005.htm
بعدين يا جاهل إنتا مفتكر إنو في زول عاقل قاعد يعتبر علماء الأزهر ورابطة العالم الإسلامي ديل ناس، ديل مجرد أناتيك لا يعتد بقولهم سوى جهلة مثلك ومثل عبد الحي يوسف ومفروض كلكم على بعض يشوفو ليكم متحف يختوكم فيو. بعدين يا تكفيري منو القال ليك إنو بقولي أن الأستاذة سمية هي بنت الأستاذ محمود (وأي شرف هذا)، منو القال ليك أنا عايز أستعطفك بالكلام دهـ ومين إنتا يا جاهل البستعتطفوك، بقولي ذلك أنا عايز أحفظ للأستاذة حقوقها كعضوة في المنتدى بألاّ تتعرض لإساءة من أمثالك، بعدين عشان تشوف جهلك شايفك ما ركزت في:
| Quote: والرمز المقدس للملايين من قراء وقارئات المنبر، |
وأنا واحد منهم طبعاً.
موش دي مسخرة هشام هباني يتم إيقافو وإنتا التكفيري ولص الإنترنت بإعترافك والجاهل الذي لا طائل من كتابته يسرح ويمرح.
مرتضى جعفر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الناظر هشام هبانى . هل أوقف بسبب نوع كتاباته أم بسبب مواقفه الجريئة ضد نظام الهوس الإنقاذى (Re: Sawsan Ahmed)
|
الاخ الكريم د. عبدالماجد كيفك والاسرة الكريمة عساكم بخير ..... اخى اسمح لى ان اخالفك الرأى بس بهدوء شويه ، اخونا بكرى مظلوم فى هذا الامر .... ولم يوقف هشام لاسباب معادنه للنظام هذه واحده ، الثانيه اخى الكريم كثيرون فى هذا المكان ومنهم العبد الفقير حاولوا رتق الفتق بين هشام وتمبس ، إلا ان الطرفان اخذتهم العزة بالأثم بدون الخوض فى تفاصيل خلافهما... فكان لزاما على بكرى ان يتدخل لفض هذا النزاع اللفظى العنيف ..... ثق تماما اننى ورغم خلافى مع ود هبانى إلا اننى على المستوى الشخصى اكن له كل احترام وتقدير ..... ارجو ان تعطعوا الامور فرصة حتى تهدأ النفوس ، و الان فرصة طيبة لك ولنا ان نعاود التوسط بينهم من جديد ، و اخطار بكرى بذلك .... اخى الكريم ، ضاع موبايلى فضاعت ارقام كثيره، ارجو ارسال هاتفك على الماسنجر ، تحياتى للوليدات وخاصة اخوك هجو بالبلد .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الناظر هشام هبانى . هل أوقف بسبب نوع كتاباته أم بسبب مواقفه الجريئة ضد نظام الهوس الإنقاذى (Re: Sawsan Ahmed)
|
Quote: قوانين المنبر العام ولوائحه
المنبر العام بسودانيزاولاين دوت كم هو منبر حر للنقاش بالشبكة الدولية مفتوح لجميع السودانيين دون تمييز بسبب الانتماء السياسي أو العقائدي أو الفكري، وجميع الآراء والأفكار والمواد المنشورة فيه تعبر عن وجهة نظر كاتبيها ولا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الموقع وذلك دون إخلال بقوانين وضوابط النشر المعمول بها دوليا وهذه هي قوانين المنبر ولوائحه، والتي سوف يبدأ العمل بها ابتداء من يوم 28 ديسمبر 2005
ا- يمنع منعاً باتاً التدخل في شؤون إدارة المنتدى. ولإدارة المنتدي كامل الصلاحية في حذف , تعديل , نقل أو إغلاق أي موضوع/مداخلة أو إيقاف عضوية أي مشترك دون ذكر الأسباب.
2- على جميع الأعضاء الالتزام بأدب الحوار والاختلاف واحترام الرأي الآخر. ولا يجوز لأي عضو أن يسب أو يشتم أي عضو آخر أو يكفره بسبب رأيه أو معتقده.....
3- لا يجوز سبّ الأديان وكريم المعتقدات، أو إساءة الأنبياء والرسل، وذلك دون الإخلال بحرية الاعتقاد والرأي ودون مصادرة لحرية البحث العلمي وحق الاجتهاد......
4- يمنع إعادة نشر مواضيع محذوفة سابقا أو مخالفة قوانين المنتدى أو مواضيع تم قفلها من قبل الإدارة .....
5- يمنع الدعاية لمواقع تخل بإحدى بنود قوانين المنتدى .....
6-يجب الإشارة إلى حقوق المؤلف والٍملكية الفكرية عند النقل أو الاقتباس وذلك بوضع اسم المؤلف إذا كان معروفا أو وضع نقاط بين قوسين (....) إذا كان المؤلف غير معروف......
7- لا يجوز استخدام نظام الرسائل الخاصة (الماسنجر) في أي فعل مخالف لأحكام هذه اللائحة او استخدامه فى الدعاية لمواقع اخرى .....
8- على العضو توجيه ملاحظاته إلى أمين الموقع عند وجود تجاوز من قبل الأعضاء عبر البريد الإلكتروني، ويمنع منعا باتا توجيهها في المنتديات الأخرى
9- يمنع الدعاية التجارية دون أذن مسبق أو الاتفاق مع إعلانات سودانيزاونلاين .....
10- عدم نقل مواضيع/مداخلة/أيميل/....الخ من شخص غير عضو بالمنبر أو من منبر آخر تشوه/تصور/تدين/....عضوا بالمنبر
11- عدم السماح لشخص غير عضو/ة بالمنبر بأن ينشر/يشارك مستخدما حساب عضو/ة بالمنبر بدون علمه
12- لا يسمح لأي عضو الإعلان عن استقالته بطريقة فيها تشهير بالمنبر أو إدراته أو أعضائه، ويجوز للإدارة سحب العضوية من ذلك الشخص فورا وطلب/موضوع الاستقالة من المنبر فورا. ولكن يجوز لأي شخص أن يعلن بأسلوب هادئ بعيد عن الإثارة عن توقفه أو غيبته لأي سبب من الأسباب ..
13- تمكين أي شخص يتعرض للإساءة من أحد الأعضاء من عنوان هذا الشخص لمقاضاته حيثما كان... تسلم هذه المعلومات فقط للجهة القضائية بخطاب رسمى عند طلبه على أن يكون بالبريد العادى المسجل وليس الكترونيا.. كما يحق للإدارة تجميد/سحب العضوية من العضو/ة فى حالة رفض إعطاء الاسم الكامل والعنوان للجهة القضائية بالنسبة للأعضاء القدامى أو من لا تتوفر معلومات لدى الإدارة عنه.
14- لا يجوز لأي عضو أن يسجل في المنبر الحر بأكثر من اسم أو لقب واحد وتسحب العضوية فورا من كل عضو يثبت اشتراكه أو تسجيله بأكثر من اسم أو لقب.
15-على كل عضو مسجل باسم مستعار أن يزود الإدارة باسمه الحقيقي وعنوانه الصحيح إذا طلب منه وأي عضو يمتنع عن ذلك أو يتبين أنه أدلي باسم وعنوان غير صحيحين تسحب منه العضوية فورا
16- يكفل المنبر الحر لكافة الأعضاء حرية التعبير والرأي والبحث العلمي والاجتهاد ومناقشة جميع الأفكار والمواضيع الدينية والفلسفية والسياسية والاجتماعية والاقتصادية والفنية وسائر ضروب العلم والمعرفة، مع ضرورة التزام الأعضاء بالحوار الموضوعي واحترام حق الآخرين في الاختلاف معهم/ن.
-17 الفصل الفوري لكل من يهدد بالـقـتـل أو يدعو إلى قـتـل أو اغـتـيـال أي شخص أو نـشـر مادة تدعو إلى، أو تؤيد، ذلك. ولا يجوز منح ذلك الشخص العضوية مرة أخرى تحت أي مسوِّغ.
-18 لا يسمح اغراق المنبر/السيرفا بصورة متعمدة برفع مواضيع لعضو/ ة معين او بمواضيع معينة الى الصفحة الاولى او بشكل لا نهائي أو بفتح عدد لا نهائي من البوستات في وقت واحد….أو فتح بوستات مختلفة من نفس العضو لنفس الموضوع
-19 سوف يتم سحب عضوية كل من يستخدم الماسنجر فى رسائل تامرية ضد الموقع او اعضاءه
ترسل كل الشكاوي والتظلمات والطلبات والقرارات الإدارية من والى العنوان : [email protected] ولا تنظر الإدارة في الرسائل والمكاتبات التي ترد عبر الماسنجر أو التلفون أو خلافه.
....
تدعو إدارة سودانيزاونلاين جميع الوطنيين/ت والشرفاء/ت إلى مساعدتها وذلك بتنبيهها فى حالة تجاوز أى عضو/ة للائحة عبر البريد أعلاه وذلك لعدم تواجدنا بصورة مستمرة ويومية،
سوف تسرى هذه القوانيين على كل المواضيع والمداخلات التى كتبت ابتداء من يوم 27 ديسمبر 2005.
ادارة سودانيزاونلاين دون كم
9 ابريل 2004
[email protected]
راسل آمين الموقع
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الناظر هشام هبانى . هل أوقف بسبب نوع كتاباته أم بسبب مواقفه الجريئة ضد نظام الهوس الإنقاذى (Re: kamalabas)
|
سلام كمال عباس
لخصت المعنى والمفهوم
ولب الموضوع
Quote: ..لا خلاف حول منطلقات وأهداف هشام ولكن الخلاف في الخشونة اللفظية وفي
الطريقة والاسلوب الذي يتناول به قضاياه.........
علي هشام أن يراجع نفسه وأن يدرك حقيقة أن نبل المقاصد يتتطلب النأي
عن أستلاف أساليب خصومنا -أي المؤتمر الوطني- ........
......كما أتمني أن يتم تتطبيق اللوائح علي الجميع ومعالجة التجاوزات
بقدر من الشفافية ووحدة المعيار |
كان خلافنا الاسلوب
لاتوجد عداوة دائمة
لاتوجد صداقة دائمة
السياسة متقلبة ومتغلبة
قد نختلف فى اشياء ونتفق فى اشياء
قد اكون مختلف معك لكنى احترم اسلوبك ...مثلا انت كمال عباس,,,
كمال عباس اسلوب راقى
معارض راقى
المختصر المفيد
ودى
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Abdelrahman Elegeil
sumah
كمال علي الزين
Tragie Mustafa
أبو الحسين
Murtada Gafar
ahmad almalik
A.Razek Althalib
Ayoub Osman Nahar
طارق عبد اللطيف نقد
Hisham Amin
Saber Abdelhadi
ايوب عبدالرحيم
7abib_alkul
Nasir Ahmed Elmustafa
ياسر احمد محمود
amir jabir
كمال سالم
BAKTASH
سناء عبد السيد
فيصل محمد خليل
سلمى الشيخ سلامة
عبدالكريم الامين احمد
nasir gadora
omar ali
Adam Omer
oudenoord
عاطف مكاوى
humida
Deng
Research In Motion BlackBerry 9300(1600x1200).JPG)
نورالدين بابكر بدري
هجو الأقرع
عبد العظيم احمد
kamalabas
Kostawi
عبد المنعم سليمان
محمد فرح
abdalla elshaikh
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست