الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 03-28-2024, 04:43 PM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف الربع الثاني للعام 2008م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
04-12-2008, 12:41 PM

معتز القريش
<aمعتز القريش
تاريخ التسجيل: 07-07-2006
مجموع المشاركات: 11343

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب

                  

04-12-2008, 12:45 PM

معتز القريش
<aمعتز القريش
تاريخ التسجيل: 07-07-2006
مجموع المشاركات: 11343

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: معتز القريش)

    هذا البوست إهداء لود عمي الكلس
    هجو الأقرع ...
    وتهديد صريح للمرجفين
    كي كي اللعين
    ودينق السكر
                  

04-12-2008, 12:57 PM

عاطف عبدون
<aعاطف عبدون
تاريخ التسجيل: 02-27-2008
مجموع المشاركات: 3701

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: معتز القريش)

    loooooooooooooooooool

    انت مش قلت مع السلامه وطلعت للابد؟

                  

04-12-2008, 01:57 PM

معتز القريش
<aمعتز القريش
تاريخ التسجيل: 07-07-2006
مجموع المشاركات: 11343

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: عاطف عبدون)

    Quote: loooooooooooooooooool


    عشان الولولة دي نحنا قلنا

    الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل

    ماك شايف آآآآود عابدون
                  

04-12-2008, 01:00 PM

هجو الأقرع
<aهجو الأقرع
تاريخ التسجيل: 07-19-2006
مجموع المشاركات: 9056

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: معتز القريش)

    الله اكبر تمساح اللغنيين ظهر (المعتز ) ، شكرى ما طوس محتاج للترجمة.
                  

04-12-2008, 02:01 PM

معتز القريش
<aمعتز القريش
تاريخ التسجيل: 07-07-2006
مجموع المشاركات: 11343

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: هجو الأقرع)

    Quote: الله اكبر تمساح اللغنيين ظهر (المعتز )


    ود عمي الكلس أنانة ما وقعوا ناس
    والله إلا كان يشوفوا ليهم بلدا آخر
                  

04-12-2008, 01:01 PM

عبود عبد الرحيم
<aعبود عبد الرحيم
تاريخ التسجيل: 03-14-2008
مجموع المشاركات: 5434

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: معتز القريش)

    جعليون والحمــــــد لله

    ود عمنا محجوب حسن سعد

    رأيو شنو يا ود القريش؟؟
                  

04-12-2008, 02:06 PM

معتز القريش
<aمعتز القريش
تاريخ التسجيل: 07-07-2006
مجموع المشاركات: 11343

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: عبود عبد الرحيم)

    ما عندي رأي تب يا عبود بس
    أركز للبطان


                  

04-12-2008, 01:04 PM

ahmed haneen
<aahmed haneen
تاريخ التسجيل: 11-20-2003
مجموع المشاركات: 7982

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: معتز القريش)

    افو

    يا ود القريش


    جيتك اها عندك راي ..

    ولا في بطان ..

    كلو جاهزين ليهو

    حرم ماني منتر

    بريد الأمو جعلية
                  

04-13-2008, 07:20 AM

معتز القريش
<aمعتز القريش
تاريخ التسجيل: 07-07-2006
مجموع المشاركات: 11343

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: ahmed haneen)

    Quote: افو

    يا ود القريش
    جيتك اها عندك راي ..
    ولا في بطان ..
    كلو جاهزين ليهو
    حرم ماني منتر
    بريد الأمو جعلية


    آآآجنا إت من جعلية وين
    والله رجالتك دي
    ياها رجالة الجعليين ذاتا
                  

04-12-2008, 04:41 PM

haroon diyab
<aharoon diyab
تاريخ التسجيل: 06-20-2007
مجموع المشاركات: 23215

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: معتز القريش)

    ابو محمد
    مرحبتين حبابك

    اها ....
    خال الجعليين ممكن يدخل ....؟
                  

04-12-2008, 04:43 PM

اساسي
<aاساسي
تاريخ التسجيل: 07-20-2002
مجموع المشاركات: 16468

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: haroon diyab)

    تعرف يا ود القريش بعد الشايفنه في البلد دا , احسب عشرين سنة لي قدام وزي عنوانك الوقت داك بيكون

    الابو ما بنغالي ما يدخل
                  

04-13-2008, 08:49 AM

معتز القريش
<aمعتز القريش
تاريخ التسجيل: 07-07-2006
مجموع المشاركات: 11343

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: اساسي)

    Quote: تعرف يا ود القريش بعد الشايفنه في البلد دا , احسب عشرين سنة لي قدام وزي عنوانك الوقت داك بيكون

    الابو ما بنغالي ما يدخل


    بس أكييييد يا اساسي
    أمو ما ح تكون جعليّه
                  

04-13-2008, 07:56 AM

معتز القريش
<aمعتز القريش
تاريخ التسجيل: 07-07-2006
مجموع المشاركات: 11343

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: haroon diyab)

    Quote: اها ....
    خال الجعليين ممكن يدخل ....؟


    هارون ... العنوان دا .. الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب

    مكتوب بالهندي ؟
                  

04-12-2008, 04:55 PM

مصطفى احمد مختار
<aمصطفى احمد مختار
تاريخ التسجيل: 04-07-2008
مجموع المشاركات: 100

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: معتز القريش)

    جاكم تمساح دار كلى البمرق مع الهجعه
    وخلى دار جعل تنهد مامتلك ولد
    وغنى وشكريهو الليله يابنيه

    وعرش دوود مسارب السار مو فشار سمحه وخايله فوق مختار
    مابدى وبقول اديت
    ما اتفشر بقول سويت مو فشار
    سمحه وخايله فوق مختار
                  

04-13-2008, 08:20 AM

معتز القريش
<aمعتز القريش
تاريخ التسجيل: 07-07-2006
مجموع المشاركات: 11343

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: مصطفى احمد مختار)

    Quote: جاكم تمساح دار كلى البمرق مع الهجعه
    وخلى دار جعل تنهد مامتلك ولد
    وغنى وشكريهو الليله يابنيه

    وعرش دوود مسارب السار مو فشار سمحه وخايله فوق مختار
    مابدى وبقول اديت
    ما اتفشر بقول سويت مو فشار
    سمحه وخايله فوق مختار



    هيييييع أبشر يا مصطفى

                  

04-12-2008, 05:43 PM

ناذر محمد الخليفة
<aناذر محمد الخليفة
تاريخ التسجيل: 01-28-2005
مجموع المشاركات: 29251

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: معتز القريش)

    هيييييييييعععع !!!
                  

04-12-2008, 06:08 PM

Khalid Saeed
<aKhalid Saeed
تاريخ التسجيل: 12-12-2005
مجموع المشاركات: 2605

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: ناذر محمد الخليفة)

    في المكنية جيت يالفارس الأرباب ..
    لاقوك بالنحاس وهيبة وإسترحاب ..
    هزيت في الجيوش بي سيفك السكاك ..
    عزيت الإسم يافارس السعداب ..

    أررررررروك ....


    حبابكم ،
    الأرباب
                  

04-12-2008, 06:38 PM

Ahmed Abdallah
<aAhmed Abdallah
تاريخ التسجيل: 08-12-2005
مجموع المشاركات: 5193

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: Khalid Saeed)

    Quote: في المكنية جيت يالفارس الأرباب ..


    بتناديني يا الارباب ؟؟
    حضور ....


    ____________________
    معلومة
    المكنيه من قرى غرب شندي
    وهي مسقط رأس الوالد والوالدة
    وسكانها هم من احفاد الشيخ حامد ابعصا
    وغالبيتهم من قبيلتي العمراب و السعداب
                  

04-13-2008, 03:30 AM

طلال عفيفي
<aطلال عفيفي
تاريخ التسجيل: 06-20-2004
مجموع المشاركات: 4380

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: Ahmed Abdallah)



    Quote: ود عمي الكلس

    Quote: هيييييييييعععع !!!

    شنو ياخوانا إنتو صدقتوا

                  

04-13-2008, 07:26 PM

معتز القريش
<aمعتز القريش
تاريخ التسجيل: 07-07-2006
مجموع المشاركات: 11343

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: طلال عفيفي)

    Quote: Quote: ود عمي الكلس

    Quote: هيييييييييعععع !!!

    شنو ياخوانا إنتو صدقتوا


    طلال عفيفي انت المدخلك هنا شنو

    هاك اجري أكل الآيس كريم دا بهنااااك
    أطلع سريييييع الدم ما يرشك
                  

04-15-2008, 07:48 AM

معتز القريش
<aمعتز القريش
تاريخ التسجيل: 07-07-2006
مجموع المشاركات: 11343

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: Khalid Saeed)

    خالد سعيد

    Quote:
    في المكنية جيت يالفارس الأرباب ..
    لاقوك بالنحاس وهيبة وإسترحاب ..
    هزيت في الجيوش بي سيفك السكاك ..
    عزيت الإسم يافارس السعداب ..

    أررررررروك ....


    حبابكم ،
    الأرباب


    حباب الأرباب
    فوقك جناج جبريل
                  

04-14-2008, 06:21 AM

معتز القريش
<aمعتز القريش
تاريخ التسجيل: 07-07-2006
مجموع المشاركات: 11343

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: ناذر محمد الخليفة)

    Quote: هيييييييييعععع !!!


    ود الخليفة (هييييييعععع) واحدة ؟
    هيييعععييين ونص
    نحنا ولاد جعل نقعد نقوم على كيفنا
                  

04-12-2008, 06:16 PM

Frankly
<aFrankly
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 35211

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: معتز القريش)

    وفرحانين خااالص

    غايتو

    يعني تحمّل الألم دليل على الرجولة والضكورية

    طيب نساء العالم ديل كلّهم أرجل من أي ضكر

    لأنهنّ يتحمّلن ألم الخاض وينجبن رجالاً ونساءا



    سمعت بأنّ هذه الظاهرة اندثرت واتمنى ذلك



    نطيط الجعليين الهنا دا بيشبه لحد بعيد نطيط الماساي

    هل من علاقة؟؟


    كمال
                  

04-13-2008, 04:45 AM

doma
<adoma
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 15970

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: Frankly)

    Quote: فرحانين خااالص

    غايتو

    يعني تحمّل الألم دليل على الرجولة والضكورية

    طيب نساء العالم ديل كلّهم أرجل من أي ضكر

    لأنهنّ يتحمّلن ألم الخاض وينجبن رجالاً ونساءا

    دا ا لكلام يا شيخ فرانكلي
                  

04-13-2008, 04:51 AM

Ahmed Abdallah
<aAhmed Abdallah
تاريخ التسجيل: 08-12-2005
مجموع المشاركات: 5193

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: doma)

    Quote: دا ا لكلام يا شيخ فرانكلي


    دومة ..
    اتحجبتي ولى شنوا !!!!
                  

04-13-2008, 04:58 AM

doma
<adoma
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 15970

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: Ahmed Abdallah)

    بري ما اتحجبت لا شئ لكين كلام شيخنا هنا ميه الميه
    ما في احر من الطلق .
    بعدين البطان دا من العادات البايخه جدا في نظري مع انني ابنه رجل بركز اول وبقول الضرب كورجه و ما زاد من ركز له عن ثلاث سيطان تب والزول الا يشيلوه بالعنقريب بعدها .
    ما عار فه كيف يجتمع منظر الدم والفرح ؟؟؟؟

    (عدل بواسطة doma on 04-13-2008, 05:21 AM)

                  

04-12-2008, 06:20 PM

Deng
<aDeng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 52539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: معتز القريش)

    الظلامي ود القريش.



    يا هجو.

    عندي زميلة معاي في الشغل شافت صورة الظلامي ود القريش دي، قامت قالت لي وهي مخلوعة"الراجل ده بياكل في العظم بالطريقة دي كيف"؟
    وقمت أنا شرحت لها نوع العظم الذي يأكله الظلامي ود القريش وبعد شوية أضافت وقالت لي الراجل ده جنجويد؟ وطبعا أنا ضحكت من كلامها ضحك شديد. وطبعا ضحكي كان شماتة في الظلامي ود القريش البقا جنجويد. ولكن بي قلبي قلت ليها ده جنجويد لبناني.


    دينق.

    (عدل بواسطة Deng on 04-12-2008, 07:47 PM)

                  

04-12-2008, 06:45 PM

Balla Musa
<aBalla Musa
تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 15238

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: Deng)

    Quote: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب


    عنوانك زاتو يدل على حنكشتك.
                  

04-12-2008, 07:20 PM

Abubaker Ahmed

تاريخ التسجيل: 06-14-2007
مجموع المشاركات: 1825

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: Balla Musa)

    فرتاق حافلن ملاٌي سروجن دم ،
    انا اخوك ات يا ود القريش ،
    احمد الله امي من شدة ما جعلية ساعة الكلام ما يعجبا ما بتنوم بيهو لي الصباح،
                  

04-12-2008, 07:46 PM

عبد العظيم احمد
<aعبد العظيم احمد
تاريخ التسجيل: 05-14-2006
مجموع المشاركات: 3558

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: Abubaker Ahmed)
                  

04-13-2008, 04:05 AM

Ashraf El Bagir
<aAshraf El Bagir
تاريخ التسجيل: 06-20-2007
مجموع المشاركات: 819

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: عبد العظيم احمد)

    Quote: معلومة
    المكنيه من قرى غرب شندي
    وهي مسقط رأس الوالد والوالدة
    وسكانها هم من احفاد الشيخ حامد ابعصا
    وغالبيتهم من قبيلتي العمراب و السعداب


    يا حليل سوق الثلأثاء
    وينك يا ابن عمى يا ود عقيد
                  

04-13-2008, 04:16 AM

Tragie Mustafa
<aTragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 03-29-2005
مجموع المشاركات: 49964

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: Ashraf El Bagir)

    ود قريش
    حمد لله على سلامتك.

    اقعدوا غسشوا في مهمشي الجعليين هم ينجلودا وانتو تتاجر بدمهم في المنابر كدليل للشجاعة.


    بالله يا كيك ثاني اي رحلة لبورداب الدوحة
    دور لينا البطا ده فيهم معتز قريش وهجو الاقرع
    نشوف الامه جعليه فعلا من فيهم؟؟
                  

04-13-2008, 04:27 AM

Abureesh
<aAbureesh
تاريخ التسجيل: 09-22-2003
مجموع المشاركات: 30182

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: Tragie Mustafa)

    فعلا الســودان كلو مهمش.
                  

04-13-2008, 04:34 AM

عبدالرحمن الحلاوي
<aعبدالرحمن الحلاوي
تاريخ التسجيل: 10-10-2005
مجموع المشاركات: 5714

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: Abureesh)
                  

04-13-2008, 05:03 AM

Abureesh
<aAbureesh
تاريخ التسجيل: 09-22-2003
مجموع المشاركات: 30182

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: عبدالرحمن الحلاوي)

    يا القريش وهجو، يا اخوانـا أمشوا أفتحوا فصول تدريب مهنيـة لناسكم ديل وخلوهم
    يبطلوا التهابل دا.
                  

04-13-2008, 08:11 AM

هجو الأقرع
<aهجو الأقرع
تاريخ التسجيل: 07-19-2006
مجموع المشاركات: 9056

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: Abureesh)

    ابوريش اخى الكريم كيفك ، يا اللخو و الله ولادنا كلهم مواليد الدوحة ، لما يسمعوا الشتم و الدلوكة شعر راسهم يقيف ، الشغلة (جينات ) بعدين البمشى يقول خلو التخلف دة بنقطع راسو من ساسو....
                  

04-13-2008, 08:18 AM

هجو الأقرع
<aهجو الأقرع
تاريخ التسجيل: 07-19-2006
مجموع المشاركات: 9056

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: Tragie Mustafa)

    ام حازم كيفك ، رسلى الوليدات دوره الى شندى عشان يتعلموا الركزه ، بعدين انتى الجابك بى هنا شنو امك جعليه ؟..... ( نحن ما عندنا جعلى مهمش ) ما تتاخرى رسلى الوليدات بيت قرضابى فاضى وبيتى كذلك، و بيت خالد كلها فاضيه فى شندى سرعى علمى الاولاد وارجعى للكلام الفاضى البسوى فيهو .
                  

04-13-2008, 09:24 AM

هجو الأقرع
<aهجو الأقرع
تاريخ التسجيل: 07-19-2006
مجموع المشاركات: 9056

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: Deng)

    دينق يا اللخو كيفك ، زميلتك دى عجبها اخونا ود قريش ساكت قول ليها عندو شاغر.... الرابعة فاضيه صدقنى بكرة تلقاها فى مكتب ود الامير .
                  

04-13-2008, 08:26 AM

ALMURADABI
<aALMURADABI
تاريخ التسجيل: 06-22-2002
مجموع المشاركات: 533

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: معتز القريش)

    معتز انا جعلى عمراب جدا عن اب

    اها دي قعدة
                  

04-13-2008, 09:47 AM

Khalid Saeed
<aKhalid Saeed
تاريخ التسجيل: 12-12-2005
مجموع المشاركات: 2605

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: ALMURADABI)

    Quote: بتناديني يا الارباب ؟؟
    حضور ....


    ____________________
    معلومة
    المكنيه من قرى غرب شندي
    وهي مسقط رأس الوالد والوالدة
    وسكانها هم من احفاد الشيخ حامد ابعصا
    وغالبيتهم من قبيلتي العمراب و السعداب


    حباب ود عمي أحمد عبد الله .. للجيوش كباس ..
    حباب الأرباب .. ود كرام الناس ..
    حباب أولاد جعل العزاز زينة كرام الناس ...

    حليل المكنية .. وحليل سوق التلاتا ..
    حباب ود عمي أشرف الباقر ..
    معك نهتف وين الأرباب ود عقيد ...
    تعال بي جاي بي نضمك السمح ..

    تحياتي ،
    الأرباب


                  

04-13-2008, 09:50 AM

عمر التاج
<aعمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3357

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: معتز القريش)

    معتز القريش
    يا نور ضوء الظلاميين
    مرحبا بطلتك البهية
    حرر الدلوكة شوية
    وكلنا في الدارة متحزمين
    عرضة ، تبة ، صقرية ، بطان
    جلد جلد رفت رفت
    ان شاء الله يطلعونا مغفلين مش مهمشين
                  

04-13-2008, 12:52 PM

Abureesh
<aAbureesh
تاريخ التسجيل: 09-22-2003
مجموع المشاركات: 30182

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: عمر التاج)

    Quote: معتز انا جعلى عمراب جدا عن اب


    ما دام ما قدرت تصبر لحد ما تفرز أباً عن جد من جدا عن أب، دا فعلا انت
    جعلى على السكين.
                  

04-13-2008, 01:06 PM

كمال سالم
<aكمال سالم
تاريخ التسجيل: 02-13-2008
مجموع المشاركات: 4786

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: معتز القريش)




    ياجماعه ماقلنا لا للقبليه والجهويه والعنصريه ,,




    ود القريش : دى المرجعاك ؟؟ أنا سحبت طلاقى ,,
                  

04-13-2008, 01:25 PM

محمود عوض احمد
<aمحمود عوض احمد
تاريخ التسجيل: 08-16-2007
مجموع المشاركات: 266

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: كمال سالم)

    ود القريش
    الظلامي المنور دائما

    حمدلله علي السلامة ونورتنا والله تاني

    محمود.. من الدامر ...

    محمود
    ماليزيا
                  

04-13-2008, 01:30 PM

Sabri Elshareef

تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 21142

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: معتز القريش)

    ود القريش
    سلام حتي الاستغاثة


    خلاص طلعت من جبة الاسلام قبلت علي القبلية
    هو فضل اخضر ام يابس
    بعد ان اذت الدولة الدينية الغاشي والماشي
    اي قبيلة هذه

    انا قرشي الاصل

    وحقيقة جدي النبي
                  

04-13-2008, 01:45 PM

قرشـــو
<aقرشـــو
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 11385

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: معتز القريش)



    الأخ احمد عبدالله

    لك التحية

    Quote: معلومة
    المكنيه من قرى غرب شندي
    وهي مسقط رأس الوالد والوالدة
    وسكانها هم من احفاد الشيخ حامد ابعصا
    وغالبيتهم من قبيلتي العمراب و السعداب


    ياخوى الشيخ حامد اب عصا ده كان شيخ اجدادى
    وقد اهدى جدى عصاته عرفانا وقد كانت فى منزلنا فى صغرى اراها لا تخرج الا فى المناسبات وعند سفر احدهم ...

    العمراب والسعداب من فروع الجعليين يا سيدى ويعتبروا جعليين اصيلين كذلك ...

    لك التحية والتقدير
                  

04-13-2008, 01:53 PM

قرشـــو
<aقرشـــو
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 11385

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: معتز القريش)



    الأخ معتز قريش

    لك التحية

    لبيك يا سيدى
    نحن اولاد جعل من امنا لى ابونا ونفاخر بذلك
    رغم انف من يرى اننا جلابه
    وهنا نعتز باننا جلابه لان الجلابه لهم القدح المعلى فى نشر العلم والحضارة فى كل انحاء المعمورة
    والما عارف يقرأ الرابط ده أولاد جعل

    http://sudankings.blogspot.com/


                  

04-20-2008, 11:16 AM

معتز القريش
<aمعتز القريش
تاريخ التسجيل: 07-07-2006
مجموع المشاركات: 11343

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: قرشـــو)

    Quote: الأخ معتز قريش

    لك التحية

    لبيك يا سيدى
    نحن اولاد جعل من امنا لى ابونا ونفاخر بذلك
    رغم انف من يرى اننا جلابه
    وهنا نعتز باننا جلابه لان الجلابه لهم القدح المعلى فى نشر العلم والحضارة فى كل انحاء المعمورة
    والما عارف يقرأ الرابط ده أولاد جعل


    كفو والله كفو
    ود عمي ... جلابة جلابة ... بس عيال جعل ... أحفاد المك نمر
                  

04-13-2008, 05:50 PM

معتز القريش
<aمعتز القريش
تاريخ التسجيل: 07-07-2006
مجموع المشاركات: 11343

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: معتز القريش)

                  

04-13-2008, 05:58 PM

عبدالكريم الامين احمد
<aعبدالكريم الامين احمد
تاريخ التسجيل: 10-06-2005
مجموع المشاركات: 32520

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: معتز القريش)

    شنو شابكنك
    الدود النتر
    والمرفعين الشنو كده ماعارف
    والدابي السفير
    الناس دي ما خابراك انت معتز قريش السكوك اولاد روتو داك
                  

04-13-2008, 06:07 PM

معتز القريش
<aمعتز القريش
تاريخ التسجيل: 07-07-2006
مجموع المشاركات: 11343

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: معتز القريش)

    أها شوف دي يا كي كي يا لعين
    عندكم تراث زي دا


                  

04-14-2008, 03:14 AM

Abdelrahman Elegeil
<aAbdelrahman Elegeil
تاريخ التسجيل: 01-28-2005
مجموع المشاركات: 2031

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: معتز القريش)

    وين متل الحسن


    والارباب سعيد ود المكوك الحر

    وتلب يا صقر جفل الرخم مني


    نزلوا مزيدا من الدلوكة الله ينزل عليكم رحمة من عنده


    ود الاقرع ازيك ......امانة ماك راجل
    http://www.youtube.com/watch?v=qg7q-0ULklU&feature=related#

    هوي ياوليد

    ضرب السوط والركزة بتفرق الناس

    وكان حجازه مد اليد تسمع ككككع

    تماسيحا
    http://www.youtube.com/watch?v=Y7m-j6PaTlg#


    حااااامد عوج التنضب

    يا شباب دار جعل واحد ينزل الفيديو بالطريقة الصاح انا ما مجود


    (عدل بواسطة Abdelrahman Elegeil on 04-14-2008, 03:22 AM)
    (عدل بواسطة Abdelrahman Elegeil on 04-14-2008, 03:45 AM)
    (عدل بواسطة Abdelrahman Elegeil on 04-14-2008, 03:54 AM)
    (عدل بواسطة Abdelrahman Elegeil on 04-14-2008, 05:33 AM)
    (عدل بواسطة Abdelrahman Elegeil on 04-18-2008, 00:48 AM)

                  

04-14-2008, 09:42 AM

Mohammed Kaddam
<aMohammed Kaddam
تاريخ التسجيل: 03-17-2008
مجموع المشاركات: 136

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: معتز القريش)

    قامت شكلة كبيرة بين المعالية والدم للركب جد جد وبعد تدخل البوليس واقتياد الجميع للمركز اخذ التحري يسأل كل واحد عن عائلتة ليعرف من اي الفريقيين هو
    حتى وصل لاحدهم فلم يتعرف عليه فلما ساله عن قبيلته فاذا به من قبيلة المجانين - قبيلتي بشمال كردفان -
    - يا زول الدخلك في الشكلة دي شنو؟
    - لقيت حااااارة واندسيت فوقا

    غايتو دا الجابني

    تسلم يا ود قريش




    ملاحظة ما مهمة: لا دم ولا هم يحزنون غنا ساكت
                  

04-14-2008, 10:54 AM

elameen

تاريخ التسجيل: 03-17-2003
مجموع المشاركات: 934

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: معتز القريش)

    نحن اولاد جعل نقع ونقوم على كيفنا...

    حمدلله على السلامة وبركة الجيت..

    الامو محسية وابوه جعلي بنفع معاكم.


    تحياتي

    الامين
                  

04-14-2008, 12:40 PM

عبد اللطيف السيدح
<aعبد اللطيف السيدح
تاريخ التسجيل: 03-11-2008
مجموع المشاركات: 5454

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: elameen)

    غردي ان ما انقضي خلي دار جعل تنهز


    اعلك طيب ياود قريش

    يا اخوي دلوكتك دي ضحوي والله ضهراوي

    فوق ترتار البحر والله في ضل حرازتاً ماكنه

    المهم نحن ندخل بصقرية تقيلة

    عشان خاتر امنا امدها الله بالصحة والعافيةنفيسة بت المختار ود ضحوية

    والله رايك شنو؟؟
                  

04-17-2008, 11:36 PM

Abdelrahman Elegeil
<aAbdelrahman Elegeil
تاريخ التسجيل: 01-28-2005
مجموع المشاركات: 2031

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: عبد اللطيف السيدح)

    اسد الدكة جرع السم ورايك للنيقصة بيتم
                  

04-26-2008, 09:25 PM

Abdelmuhsin Said
<aAbdelmuhsin Said
تاريخ التسجيل: 10-10-2006
مجموع المشاركات: 2678

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: معتز القريش)

    فروسية أم سلوك ماشوسي؟!
    البطان في الخرطوم ** حاملو دكتوراة وماجستير يمارسون البطان داخل بعض احياء العاصمة!!

    تحقيق: شذى الرحمة






    «أركزوا.. زينب وراكم»..

    كلمات تداولها الكثيرون لثبات الرجل في جلد السوط «البطان» مخافة ان تقلل النساء من شجاعة الراكز.

    البطان تراث قديم ينم على اظهار الشجاعة والفروسية وكثيراً ما يكون حواراً صامتاً مع المحبوبة ويعتبر الذي يخاف من «الركزة» يمسه العار والعيب ويصبح حديث النسوة و«بنات الفريق».. فالكثيرون يهابون ذلك.

    جاءت رائعة الشاعر الدوش

    دقت الدلوكة قلنا الدنيا مازالت بخير

    أهو ناس تعرس وتنبسط

    حتى يصل

    لا من دخلت الحفلة زاحمت الخلوق

    ورقصت شان البت سعاد

    ما اصلي عارف جنها في زولاً يركز وينستر
    .....................................................................................................
    طقوس الجلد

    طقوس الجلد هي طقوس افريقية قديمة ترتبط بين التحمل والارتباط الاسري تميزت بها قبائل معينة اشهرها الجعلية والهمر أو الحمر في المناطق المتاخمة للاستوائية فبينما كان الجعلية يخضع فيها الجلد اشقاء العريس نجد قبائل الهمر تخضع شقيقات العريس للجلد وتقوم مجموعة من الشباب متخصصين بذلك في الاعراس، حيث تقوم اخوات العريس باستفزازهم مع قدومهم يوم العرس تقول: انا اخت فلان وأنا وأنا وتدعوه لجلدها ليرى مدى صمودها امام جلد السياط حتى تتقرح اجسامهن وتسيل دماؤهن ويعتبر عيباً ان لم تظهر آثار تلك السياط والجروح فيما بعد الاشارة إليها وتذكار بمدى ارتباطها الاسري بشقيقها ومازالت هذه العادات حتى اليوم.

    بدأ أحد المعتزين بالبطان من منطقة بربر حديثه عن البطان في المناسبات قائلاً: «أنا لمن اشوف السوط ما بوعى بي حاجة ذاكرتي بتروح مني وما برتاح إلا انجلد» وعن صعوبة الجلد قال إنه لا يشعر بالجلد الا بعد ان يرجع للبيت وكثيراً ما يغلبه الاستلقاء على ظهره من شدة الالم والكثيرون ليس لديهم من يجلدون من أجلهم لكنه مرض فقط وواصل.. «من وانا طفل كنت مولعاً بالبطان، ولما اكون ما عايز اتجلد في حفلة أذهب للبيت ولو وقفت لازم اتجلد، والآن الكثيرون سوف اجلدهم في زواجي».

    وكان البطان على طريقة اهلنا في غرب السودان على لسان الاستاذ محمود الجراح في تعريفه له: «من بين الاشياء التي يهتم بها سكان قرى دار حمر ابتداء من الخوى والنهود وودبندة وصقع الجمل والفوفاية وابو عشيرات هو التجمع نساءً ورجالاً في ساحات بين البيوت وتحت ضوء القمر للرقص على مختلف انواعه في تلك المناطق فتقوم مجموعة من الشباب بالتجمع والتصفيق مع انغام الدوبيت والجراري ولبادة التي يتغنون بها بمصاحبة اصوات يصدرونها من حناجرهم وعلى وقع تصفيق الشباب تأتي الفتيات لرؤية محبيهن وقليلاً قليلاً وعندما تشتد حمي الرقص يقوم بعض الشباب بخلع ملابسهم «القميص أو العراقي» ليقوم آخرون بجلدهم وسط زغاريد النساء للتدليل على شجاعتهم.

    أما في الزواج فيتداعى جميع أهل القرى للمشاركة في الزواج وهنا يتبارى شباب كل قرية لابداء شجاعتهم فيخلعون ملابسهم ويتوسطون ساحة الرقص ويقوم آخرون بجلدهم مع زغاريد النساء.

    فكرة فروسية

    د. الحاج الدوش - المحامي - إهتم كثيراً بالبطان وله دراسات في هذا الطقس الاجتماعي فكانت لكلماته في التعريف بأن البطان في جوهره ومنشأه هو فكرة فروسية ترتبط بنمط احتفالي تعبر عن مكنونات نفس الفارس السوداني وهو شائع عند القبائل العربية بشقيها الجعلية والجهينة والجموعية والبطاحين نوعاً ما والشكرية والحسانية والجوامعة والكواهلة.

    الحالات التي يكون بها الجلد «البطان» هي الحماسة والحرب والفرح وهو احساس مختلط فالسودانيون يفرحون في الحرب، كما يفرحون في الظروف العادية وفي البطان مدلول لوحدة المجموعة وتناسقها وارتباطها ببعضها البعض.

    - مقاطعة -

    كيف يكون هذا التناسق والارتباط وهو جلجلة للسوط ولون للدماء؟

    من الواضح جداً ان عادة البطان هي ديَّن إجتماعي يوفيه الرجل لصاحبه ويدينه تماماً مثل حالات العزاء، فكما يقطع الرجل المسافات ويشد الرحال لاداء واجب العزاء فهو يسافر ويقطع المسافات ويتحمل الآلام لسداد دينه في الجلد لأن من سافر له قد تم جلده تعبيراً لمشاركته له في زواج أو في حالة من حالات الحماسة والحرب والفرح.

    بدأت الدارة «ساحة البطان» بالضجيج على صوت رفيقات الشباب وزغاريد النساء ليخرج - محمد أحمد - إلى السوط وبعد خلع ملابسه اتجه إلى الناحية الشمالية من الساحة ليعدل من وضع طاقيته الى الجانب الأيسر من حاجبه والتحدي يتطاير من عينيه فكان التساؤل لماذا؟ فرد الدكتور الدوش قائلاً: هنالك قواعد وأسس للبطان منها ما يتصل بشكل السوط وطوله ونوع الجلد المصنوع منه وايضاً قواعد ترتبط بالركزة «الوقوف للجلد» وهي ان يقف الرجل على هيئة محددة وبملابس مخصصة وطاقية خاصة ووضع خاص للطاقية والعكاز والسيف أو السكين والحجبات.

    كيف يكون ذلك؟

    مثلاً وضع الطاقية على الحاجب الايسر تعني ان الراكز يتحدى الجميع وهي «ركزة الفارس» الصبي الذي يعبر عن عنفوان الشباب ورجولته وتحدى نظرائه الآخرين، وبين الحاجبين دلالة على الفروسية والشباب وعلى تحدي الاقران الرباعة والندادة، وعلى الخلف تدل على ان الراكز في الظروف العادية وهو على حالة من حالات المزاج العام العادي دون تحدٍ للآخرين.

    وتواصلت رهبة ورغبة المعرفة في المزيد مع الدكتور الدوش قائلاً: قديماً كانت الركزة بالثوب ومن الاشياء الاقرب للخيال ان احد الجعليين بالمتمة حضر بالصدفة من الساقية الى الدلوكة «مكان الحفل» واراد ان يركز وليس معه ثوب فطلب من امام المسجد وقتها ان يعطيه ثوبه «سلفة» فرفض إمام المسجد بحجة ان ثوبه سيتنجس بالدم الفاسد الذي يخرج من الجلد، فغضب الجعلي وقال: «والله الليلة اركز وما اجيب ولا قطرة دم» ومن العجايب انه جُلد عشرات السياط ولم تخرج منه قطرة دم واحدة.. فعلاً للنفس احكام!!.

    حوار صامت

    ويواصل د. الدوش حديثه حول الحالات التي يرتبط بها البطان:

    يرتبط الجلد بالمرأة والمحبوبة واقتبس من تعبير عربي قديم فهم دائماً يضعون النساء امامهم وخلفهم في الحروب والافراح حتى يشهدن على الفروسية ولدينا في كل مناطق السودان أو في غالبها الحكامات والعادة ان يتغنين (الحكامات) بفروسية وكرم ودماثة اخلاق الرجال الموجودين في منطقتهم او خارجها، فهنالك في كثير من الاحيان حوار غير منطوق بين المعشوقة والرجل الراكز للبطان تمنع التعابير والتقاليد من البوح به صراحة، لكن يترجم ذلك الحوار في صورة الجلد والبطان في شجاعته وفروسيته وتحديه للكل من اجلها. ويبقى كل ذلك على تقاليد تنبع من البطان وإذا لم تراع التقاليد في السماح للفارس بالجلد يشعر بالاحتقار ويعبر في حالات كثيرة بأن يقطع يديه أو ساقيه بالسيف أو السكين تعبيراً عن عدم الرضى لمنعه من الجلد.

    - مقاطعة -

    إذاً في أي الحالات يمنع الراكز من الجلد؟

    يكون منع الراكز في حالات لها ظروفها كأن يكون كبيراً في السن أو مريضاً مرضاً واضحاً أو ان الجلد السابق جعل له عاهة أو لم يبرأ جرحه «ني» وعند منعه يرتكب حماقة أكبر من الجلد فيطعن نفسه بالسكين.

    وواصل قائلاً: بحسب استقرائنا بدأ يظهر في المدن الكبرى أم درمان الخرطوم هذا العرف الاجتماعي والمجلودون هم شباب مثقفون وخريجون وكثيرون لم ينشأوا حتى نشأة البادية، لكن يركزوا الآن وبنفس الطريقة ويرجع ذلك الى التربية النفسية والمفاهيم الشعبية التي تزرعها الاسر بنفس الطفل ولو نشأ في الخرطوم أو غيرها ،فالآن لدينا من الراكزين على ساحات البطان من ولدوا وتربوا في اوروبا والسعودية وامريكا فهو الاحساس والتربية وليست البنية.

    من الناحية القانونية لديكم في مهنة المحاماة هل هنالك إدانة في هذا العرف إذا ترتبت عليه بعض الآثار الجانبية والعاهات؟

    في القانون هذه الحالات تعد حالات الرضا بتسبب الجراح ونص عليها القانون أنه لا يجوز اجمالاً ان يسبب الشخص جرحاً لآخر بايقاع الاذى على الآخرين.

    ولكن القانون استثنى حالات الفروسية باعتبارها ان لها احكاماً خاصة بشرط ان لا تؤدي للموت أو الاذى الجسيم لان الرضى لا يعتد به كمانع للمسئولية الجنائية، واستقر القضاء في السودان على ان هذه الحالات لا تصل المحاكم كجرائم.

    على الرغم من ان عادة البطان بها الكثير من السلبيات التي تفوق الايجابيات إلاّ ان الدكتور محمد أحمد عبد الحفيظ - مدير البرنامج القومي لمكافحة الايدز - دق ناقوساً آخر للخطر بافاداته عن الجلد والبطان، ومرض الايدز إذ انه يمكن انتقال عدوى مرض الايدز عن طريق البطان لأن الفترة التي يقضيها الفيروس في الهواء لا تقتله بين جلد الشخص والشخص الآخر لذلك قد يكون وارداً إن يصاب احدهم بعدوى من آخر.

    د. محمد عبد العزيز - علم نفس محاضر بجامعة النيلين - يعتبر البطان تقليد اجتماعي ضارب بجذوره في الثقافة السودانية باعتباره واحداً من الطقوس التي تمارسها المجتمعات التقليدية للتعبير عن الشجاعة والفروسية وتماثلها عادات اخرى تمتحن بها صلابة الرجل وثباته في مواجهة الشدة والآلام. ويتضمن هذا الطقس دوافع نفسية تتمثل في الميل للاستعراض والاندفاع نحو الانتماء والتعبير عن تحمل الألم من اجل الصديق أو من أجل سعادته وفرحه لذا ففي عادة البطان تصبح ملزماً بممارسة البطان عليك، ولعل لدى الناظر من خارج إطار هذه الثقافة من النفسانيين ان يفسرها باعتبار انها يمكن ان تصنف هذه الممارسة بأنها سلوك سادي يستمتع من خلاله الطرف الايجابي منه، ويمثل الطرف السلبي «المجلود» سلوكاً «ماشوسيا» وهو الاستمتاع بتعذيب الآخرين له، ولكنها في رؤية المشتغلين بعلم النفس الوطني والذي يفسر السلوكيات من منظور الثقافة المحلية بأنها عادة تعبر عن قيم مختلفة وعلى الرغم من الأوجه الايجابية لهذه الممارسة الا ان سلبياتها تتجاوز الايجابيات ولا تصمد مبررات وجودها أمام زحف الحداثة والتحضر والمدنية.

    المحررة: لكن دوافع هذا التحقيق ان هذه العادة بدأت تزحف رويداً رويداً على مدن ولاية الخرطوم بمحلياتها ومعتمدياتها، وكثيراً ما تصدر من اناس اخذوا قسطاً وافراً من التعليم فرواد ساحة البطان من حاملي شهادات الماجستير والدكتورة.

    تقليد اجتماعي

    وواصل حديثه قائلاً: «نرى ان هنالك حالة ارتداد وانتعاشاً لهذه الممارسة والمدهش انها اخذت في التفشي وسط المجتمعات الحضرية، والأمر في نسق مرده الى تفشي القبلية ونمو الحس العنصري مما حرك في الناس اتجاهاً نحو احياء مفردات كثيرة بالية ترتبط بالثقافات المحلية، حيث يمثل التمسك بها نوعاً من انواع تحديد الهوية والارتباط بالجذور والشعور بالخصوصية الثقافية. أما عن مستوى التعليم فلا يعني مستوى تعليم الفرد حاجزاً ومانعاً يحول دون هذه الممارسة بل قد يكون المتعلمون اكثر حرصاً على هذه الممارسة لأنهم محل شك من قبل مجتمعاتهم بأنهم قد تخلوا عن العادات والتقاليد وانسلخوا عن تراثهم وبيئتهم فهم اشد حرصاً على هذا لنفيهم ما يقال وليكون ذلك تأكيداً على إلتزامهم بالتراث.

    أحد «المجلودين» يقول بإنه وفي أي مراسم فرح يفقد وعيه إذا لم يجلد فما هو قولك؟

    قد يكون هنالك بعض الافراد مهووسين بهذه العادة بدرجة تحولهم الى عنصر مشترك في كل حالة ولهذه الظاهرة اسباب مختلفة منها سيطرة الميول «الماشوسية» والميل للاستعراض والبحث عن تقييم الذات ويعتبرها محاولة للفت الانظار وغير ذلك
                  

04-26-2008, 09:28 PM

Abdelmuhsin Said
<aAbdelmuhsin Said
تاريخ التسجيل: 10-10-2006
مجموع المشاركات: 2678

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: معتز القريش)

    اجمل تعليق منقول من الراي العام

    يحكى أن أحد اليمنين حضر للسودان مع أحد الشكرية ليجامله فى زواجه واثنا المناسبة والفنانة تغنى اغانى الحماسة انتشى الجميع وبدأ البطان واليمنى أخذته الحماسة واصر ان ينجلد ولم تفلح الجموع عن اثنايه عن رايه وعند اول سوط اليمنى فتح (كرعيه) للريح وصاحت الجموع جرى ..جرى قال لهم جرى جرى عندى فيكم (مراه) اى زوجة .
                  

04-27-2008, 05:09 AM

معتز القريش
<aمعتز القريش
تاريخ التسجيل: 07-07-2006
مجموع المشاركات: 11343

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: معتز القريش)

    عبد المحسن ... تشكر على الاضافة الثرة
    يديك العافية ...
    إلا ما قلت لي انت أمك جعلية ؟
                  

04-27-2008, 05:23 AM

وضاحة
<aوضاحة
تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 9116

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: معتز القريش)

    ود القريش انت جعلى
                  

04-27-2008, 06:26 AM

ebrahim_ali
<aebrahim_ali
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 2968

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: وضاحة)

    نحن اولاد جعل من امنا لى ابونا ونفاخر بذلك
    رغم انف من يرى اننا جلابه
    وهنا نعتز باننا جلابه لان الجلابه لهم القدح المعلى فى نشر العلم والحضارة فى كل انحاء المعمورة
    تسلم يا قرشو


    نحن أولا جعل نقعد ونقوم علي كيفنا
    ونحن الفوق رقاب الناس مجرب سيفنا
                  

04-27-2008, 06:01 AM

Mirghani Ali AlAmin
<aMirghani Ali AlAmin
تاريخ التسجيل: 05-02-2002
مجموع المشاركات: 246

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: معتز القريش)

    هيييييييييع
    ألله أكبر ، دخلنا الساحة ، وراكزين للبطان
    للحمد لله الأم جعليه وأمها وأبوها جعليين
    والآب جعلي وأمه وأبوه جعليين

    يعني جعلي مأصل
    والحمد لله

    (عدل بواسطة Mirghani Ali AlAmin on 04-27-2008, 06:03 AM)

                  

04-28-2008, 11:36 PM

Abdelmuhsin Said
<aAbdelmuhsin Said
تاريخ التسجيل: 10-10-2006
مجموع المشاركات: 2678

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأمــو مـا (جعليّة) ما يدخل ... دم للرُّكب (Re: معتز القريش)

    Quote: إلا ما قلت لي انت أمك جعلية ؟



    بالحيل إحمد الله
                  


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de