نعى اليم ...... سودانيز اون لاين دوت كم تحتسب الزميل فتحي البحيري فى رحمه الله
وداعاً فتحي البحيري
|
|
 Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! (Re: عبدالله عثمان)
|
المجذوب والذكريات:تأليف السفير علي أبوسن
عرض سيد حسن مراد
في المستهل استعرض المؤلف سيرة حياته الأولى في ربوع البطانة وام درمان، فهو سليل دم شكري ونوبي، فجده حاج سالم حفيد الخوجلي أبوالجاز كان ينطلق (الخرج) (بالهُرج) وقالت عنه جدات المؤلف (جدنا كان محسي مقفول).. (إضافة من كتاب المقال.. الخوجلاب سكنوا منطقة الخرطوم ومن أشهرهم خوجلي عبدالرحمن في جزيرة توتي والذي كتب عنه ود ضيف الله في الطبقات ما يلي "الشيخ خوجلي بن عبدالرحمن بن ابراهيم وأمه اسمها ضوة بنت خوجلي، أبوه عبدالرحمن محسي كبابي نسبة إلى محمد كبابي بن عجم جد المحس وأمه محسية وجده هذا من تلاميذ أولاد جابر".. ويذكر الكاتب باسهاب عن بيت جدته آمنة بنت صديق في حلة خوجلي في بحري والذي ورثته من جدها حاج سالم وصادره السيد علي الميرغني ورفض اعادته لها وعرض شراءه فقالت له "لو أنت محتاج ليهو يا سيدي انا ما ببيعو ليك، انا بخليهو ليك" وخرجت من بيت الميرغني ولم تعد مرة أخرى.
تتمحور معظم ذكرياته خلال مراحله الدراسية بالقاهرة ولندن والعلمية مذيعاً في هيئة الإذاعة البريطانية وسفيراً في وزارة الخارجية ومسؤولاً في الإذاعة السودانية ومسؤولاً أيضاً في جامعة الدول العربية إبان عهد محمود رياض ومعارضاً سياسياً مقيماً بالقاهرة منذ عام 1989م.
أرجع بداية علاقته بالمجذوب إلى عام 1963م حين أعاده وزير الخارجية آنذاك أحمد خير المحامي للخرطوم من عمله بالسفارة السودانية بلندن بزعم أنه أصبح انجليزياً أكثر من الإنجليز.. وكان المجذوب يشغل في ذلك الوقت منصب نائب رئيس الحسابات بالوزارة.. وقال عن الأستاذ/ أحمد خير "كان يحكم الخارجية بيد من حديد، كان عسكرياً في طباعة اكثر من العسكريين، وحينما يسافر يتولى أعباء الخارجية اللواء حسن بشير نصر- تلك كانت دولة الشايقية.
وخلال وجوده بالخرطوم تعاون مع الإذاعة السودانية بتقديم برنامجين الأول باسم (جزائر واق الواق) والثاني باسم ( هذه الدنيا) بالإشتراك مع الأديب علي المك.. ووصف مدير الإذاعة في ذلك الوقت التاج حمد بأنه كان ضابطاً منتشياً كان يدخل إلى دار الاذاعة وكأنه جنرال يستعرض قواته، لا يسلم ولا يتحدث مع احد وإنما يصدر الأوامر بهدوء وكبرياء القادة العظام.. وتطرق عن جبن أهل الإعلام وسبب ذلك أن معظمهم دخلوا إلى عالم الصحافة والإذاعة بعد الاستقلال (جربندية) ومع توالي التغييرات السياسية في الخرطوم اكتشف هؤلاء أن الجبن هو سيد الأخلاق، وأشار الكاتب إلى أنه كان أيضاً عضواً في لجنة النصوص بالإذاعة السودانية وتمكن من اقناع اللجنة بإجازة أغنية (انا بالتمني) للفنان خلف الله حمد، وكلمات الجاغريو، بعد أن كان قد منع بثها من الإذاعة.. وأنه إبان فترة عمله القصير مديراً فنياً للإذاعة أدخل لأول مرة فكرة المؤثرات الصوتية بالإذاعة..
في معرض سرده لأحداث ثورة اكتوبر الذي شارك فيها بفعالية وصف الدبلوماسيين بأهل الجبن بتلامة إلا القلة النادرة وأن وزارة الخارجية كانت الوزارة الوحيدة التي ظلت تعمل حتى لحظة إعلان عبود حل المجلس العسكري والتسليم للشعب، وتمرده على أوامر أحمد خير وانضمامه لعضوية جبهة الهيئات (القيادة الشعبية للثورة) ممثلاً عن الوزارة، وكانت فاطمة أحمد إبراهيم وسعاد إبراهيم أحمد من ضمن أعضاء تلك الهيئة.. وقال عن السيدة فاطمة أحمد إبراهيم: "حاولت تخفيف دمي مع فاطمة أحمد إبراهيم وكنت اخفي افتتاني بعذوبة جمالها الريفي الساحر كجمال بنات رفاعة وهن أجمل الكائنات، فحدجتني بنظرة اهمال وصمت ارتجت لهما أعماقي"..
أضفي بعض الخلفية على يوم المتاريس المشهور.. فقد تقاطرت جموع الثوار لحماية الإذاعة بعد أن أذاع فاروق أبوعيسى من الإذاعة السودانية خبر تقدم دبابات من سلاح الدرعات في الخرطوم لاحتلال الإذاعة، وكان في مقدمة ركب الثوار الصادق المهدي ومجموعة من الفنانين ولم يكن فاروق أبوعيسى الذي أذاع الخبر موجوداً.. وضمن الفنانين كانت هناك الفنانة عائشة الفلاتية "تحمل في يدها اليمنى زجاجة مولوتوف وفي يدها اليسرى سيجارة تجذب أنفسها بقوة"، وحين أعلمها ابوسن بأن الزجاجة التي في يدها قنبلة أجفلت وتركتها في يده وهي تصرخ (عليك النبي).. وكتب عن دوره المشهود في منع مجزرة رهيبة يوم المتاريس في الإذاعة حيث كانت الأوامر ما زالت لدى الجيش تقضي بالضرب، إذ تمكن من إلقاء خطبة على الجموع الثائرة التي حملته على الأكتاف وتمكن من اقناعهم بالرجوع إلى ساحة قبة المهدي ريثما يتم استلام الاذاعة من قبل لجنة شعبية كان هو أحد أعضائها.. وفي حديث ذا صلة بثورة اكتوبر، أشار إلى ندم السيد بابكر عوض الله من رفضه لتولي رئاسة الوزراء للحكومة الأولى لثورة اكتوبر وتحول ذلك الندم إلى كراهية عمياء لسر الختم الخليفة.. واستطرد أن بابكر عوض الله كان في تلك الفترة سادراً في عنجهية مذهلة في تحدي الأزهري واللجنة التنفيذية العليا للوطني الاتحادي.. وعندما قدم بابكر استقالته من منصب رئيس القضاء بشكل استفز الأزهري وقال عنه الرجل الاتحادي العاقل الرزين خضر حمد بانفعال مخاطباً ابوسن "صاحبك دا قليل أدب ولازم يتربى، والله نحن مستغربين انت مصاحب الأرعن دا كيف؟".
في صفحة (62) كتب أنه من خلال تجربة دعوته المثقفين السودانيين لاحتلال الحزب الوطني الاتحادي كونه حزب الحركة الوطنية وملكاً للجميع وليس كحزب الأمة أو حزب الشعب الملكين لبيت المهدي وبيت الميرغني، أن تلك التجربة كشفت له "التركيبة المأسوية للمثقفين السودانيين، لكل واحد منهم وجهان، وجه خانع ذليل يتمحلس –يتزلف- به أمام الرؤساء والكبار، ووجه كالح ثقيل يتعالى به على الجماهير..".
أشار الأستاذ/ علي أبوسن أن أكثرية أعضاء مجلس قيادة مايو كانوا من مدمدني (البنقو) قائلاً: "لم تكن رائحة البنقو الذي تدخنه أكثرية الحاكم الجدد قد فاحت ولم تكن صورة رئيس القضاء بطل ثورة اكتوبر الذي عاد إلى الواجهة زعيماً للحشاشين.. قد تبلورت"، وتطرق إلى استدعاء بابكر عوض الله عضو مجلس قيادة الثورة ورئيس الوزراء له من مكان عمله بالسفارة السودانية بلندن في محاولة منه (أي بابكر) لاستخدامه ضد خصمه السيد/ سرالختم الخليفة سفير السودان في بريطانيا في ذلك الوقت.. وأورد ما قاله له في محاولة منه لتبرير المحاكمات التي جرت "بالله شوف الناس ديل كانوا فاسدين كيف.. حتى أحمد السيد حمد اتضح بالدليل أنه حرامي.. أنا آسف.. أنا آسف والله"، وذلك في حضور وكيل وزارة الخارجية في ذلك الوقت جمال محمد أحمد، ومن تداعيات ذلك اللقاء وصف بابكر لجمال بقوله: "البربري ده طبعاً ما ممكن يديك حقيقية"، وكان رد جمال "اين الشيخ عبد الله ليخفف عنا هذا البلاء".. وكشف عن تعليمات بابكر عوض الله بمنع سرالختم من دخول السفارة ومغادرة منزل السفير بعد أن عزله في وقت سابق.. وفي موضع آخر يحمل بابكر عوض الله إنجاح ثورة مايو بنسبة (70%) ومسؤولية حرب جزيرة أبا بنسبة (80%) لحقده على الانصار بسبب مسائل عائلية حساسة مع الإمام المهدي.
وفي لفتة لا تخفي المغزى أورد المؤلف المزحة العنيفة التي حدثت بينه وبين الدبلوماسي الحلفاوي ميرغني الصائغ، وكان هذا الأخير سليط اللسان يخشى الجميع مكره وتعليقاته الساخرة.. وحدث أن صاح في وجهه مرة قائلاً: "يا أبوسن يا أخي.. خشم القربة دا بلد صعب انتو كنت عايشين فيها إزاي"، وكيف أن الصائغ بهت وترك تعليقاته الساخرة حين رد عليه "نحن ما كنا عايشين هناك.. كانت عايش فيها بهايمنا".. وتحدث عن زميله السابق مهدي مصطفى الهادي وقيادته لموكب التغزل السياسي في حماقات نميري بعد أن جر معه الرجل الطيب أحمد عبدالحليم.. وتحدث عن المنافقين فرقة الطبالين والهتافين لنميري بقيادة هاشم الزبير.. وأشار إلى بدرالدين سليمان الذي كان يحاول أن يكسب التخنث السياسي نوعاً من الضبط والربط حتى دمر الاقتصاد السوداني، أما منصور خالد فقد وصفه بأنه النموذج الفاضح لحالة المثقف السوداني، وأن المجذوب كان يصفه "بنخاس التخنث السياسي الدولي"، وهو الذي كان يقود اوركسترا المنافقين من وراء الستار، ومن المواقف الكثيرة لمنصور خالد أورد موقفه من الصحفي الكبير محمد الخليفة طه الريفي الذي نشر في جريدة (الصحافة) التي كان يعمل بها محرراً صورة للمؤلف مذيلة يتعليق كريم بمناسبة عودته من باريس وكانت الصورة قد التقطت خلال حفل تكريم أقامه الرئيس الفرنسي جورج بومبيدو وقد أظهرت الصورة جانباً من حرس الرئاسة مما أعطى إيحاءً لمنصور خالد بأن المؤلف كان هو موضوع التكريم وبسبب هذه الصورة أقام الوزير الدنيا وأبعد الريفي من جريدة (الصحافة) إلى جريدة أخرى.
وصف الأستاذ أبوسن، السياسي الجنوبي وليم دينق بأنه كان سمح الملامح مستقيم العود وكان أقرب الشماليين إلى مستوى الصادق المهدي لولا أن الصادق تشده إلى الوراء هواجس ورثته ولا تشبه عقله المستنير اسمها (الإمامة)..
انتقل المؤلف إلى حياته في لندن وحكاياته مع صويحباته الاوربيات والتي كان المجذوب يتلذذ من سماعها ويذكر علاقته العاطفية مع فتاة إنجليزية اسمها سو دينزديل ذات التسعة عشر ربيعاً- أهلها من أقرباء هارولد ماكميلاني –رئيس وزراء بريطاني أسبق– والتي حاولت الانتحار عشقاً له حين تركها وسافر للسودان ويضيف "هي لم تعرف رجلاً قبلي"، وعن علاقته العاطفية بالكتابة غادة السماني أشار إلى أن الإذاعية ليلى طنوس والكاتب الطيب صالح كانا وراء ترتيب لقائه بها..
وكيف أن ليلى قالت له وهي تغمز بعينيها للطيب صالح: "أنا واثقة أنكما ستصبحان أعظم صديقين بمجرد أن تلتقيا" إلى ان قال: "الغريب أن ليلى والطيب تظاهرا بأنهما غير مهتمين إطلاقاً بالعلاقة بيني وبين هذه المتوحشة البريئة التي تركاها في يدي أو بالأحرى تركاني في يدها..".
واستعرض بعض المواقف العاطفية التي حدثت له مع غادة السمان منها ما حدث في إحدى الأمسيات في (لأيستر اسكوير) ولقاء محطة (هولاند بارك).. "جاءت تحمل في عينيها وفي شعرها وفي صلبها قلقاً وجودياً عارماً.. حذبتني من يدي جذباً وقالت: هيا نجلس على رصيف الشارع.. كانت الفكرة جنونية إلا أنني استسلمت لجذبتها العاتية.. بعد لحظة أشعلت سيجارة، نظرت إلى يدي النائمة فوق ركبتها"... إلى أن قال "نظرت غادة إليَّ مندهشة وصاحت شووو؟ وتدحرجت بي إلى الرصيف وكأننا على رمال شاطئ برايتون".. وكان تساؤله الحيرى (يبقى أن ليلى والطيب صالح لم يخبراني حتى الآن ماذا حصدا من ذلك الشرك الذي نصباه لي ولغادة"، وكخلاصة على انتهاء علاقته الغرامية القلقة بغادة السمان أشار إلى أن صديقته القديمة سو دينزديل التي كانت قد سافرت لالمانيا عادت لتجده وقد اصبح عازباً مرة أخرى، وقالت له ذات مرة "انت ياح بيبي، مسلم القلب، مسيحى الروح، يهودي العقل"..
ثم تحدث الكاتب بأسلوب قصصي جميل عن حكاية صديقته غادة السمان التي قررت الفناء في مصطفى سعيد (لن تجد عناءً كبيراً أنه يعني الطيب صالح) "كان ذلك في ليلة عاصفة، فيها عصير العنب بقصائد نزار قباني (حبلى/ القصيدة الشريرة/ رسائل لم تكتب لها/ أوعية الصديد"، أعد لهما سهرة سودانية أصيلة ببخور الصندل والدلكة والخمرة والفركة وبعض الديكور السوداني"، وكان تعليق المجذوب عند هذه النقطة (أحي الموت.. وكل قتيل بينهن شهيد).. فقال أبوسن للمجذوب "اذا اجتمع العطر والبخور السوداني وتوابعهما مع صوت فيروز وشعر نزار فماذا بي للسحر من شروط"..
وحكاية أخرى بطلها مصطفى سعيد مع ممثلة هندية فائقة الجمال زارته في شقته في (وست هامستيد) (نظرات فاحصة، أسئلة غريبة واحتراس، أطعمها وساقها وحين راودها لم تستجب.. سألها إذن لماذا انت هنا؟".. وأشار إلى أن المجذوب حين علم ان مصطفى سعيد والممثلة الهندية لم يلتقيا بعد ذلك أنشد قائلاً:
ألا كل اثنين بينهما هوى ** من الناس والأنعام يلتقيان
فيقضي حبيب من حبيب لبانة ** ويرعاهما ربي فلا يريان
وساق في معرض حديثه عن علاقاته العاطفية حكاية مثيرة عن شاعر البطانة الكبير الحاردلو يرويها الناس هناك وخلاصتها (أنه حينما كبر كان يجمع حوله الشبان والشابات في قلب البطانة ويعلمهم أصول الحب)..
وفي وصف يسترعي الإنتباه قال عن زميله في الإذاعة البريطانية الطيب صالح "إنه إنسان هارب أبداً، يهرب دائماً من كل عاطفة إنسانية تخالج نفسه فلا يعبر عنها إلا بالهروب إلى الهزل والدعابة وأحياناً السخرية، هو هارب من النقاش في كل ما هو جاد، هارب من السودان، ودار الحرب الحقيقية بالنسبة له هم الآخرون وليس انجلترا كما يزعم...)، الا انه اضاف في فقرة لاحقة ان الطيب صالح كان يقدمه لاصدقائه الانجليز (نحن في السودان نصدر ثلاث أشياء: القطن والصمغ العربي وعلي أبوسن)، كما اشار إلى ان الطيب صالح قدم له هدية مالية عبارة عن ألف جنيه مصري في منفاه بالقاهرة منذ مجئ الترابي والبشير للسلطة.
وتطرق إلى حياة المجون بعد وصول زميله أحمد قباني إلى لندن وهيئة الاذاعة البريطانية "سكن معي في فندق الإذاعة البريطانية وبعد شهر واحد كانت كل الفتيات الصغيرات في حجرة الاستقبال يستخدمن الالفاظ العربية النابية"، وتصيد الطيب صالح لقصص مغامراتهما وطلبه سرد تفاصيلها له يومياً بطريقة مملة وكأنه يكتب مذكرات عنها..
وروى أن المجذوب قد سأله مرة عن قصة للطيب صالح بقوله (ما اسم تلك القصة التي قلت لي منذ فترة أن صديقك الطيب كان مأخوذاً بها.. قصة المرأة التي مارست الجنس مع عشيقها بينما يرقد جثمان زوجها القتيل في الغرفة المجاورة)، وكان رده (لا اذكر)، والمقصود بالقصة هي رواية موسم الهجرة إلى الشمال.. وفي موضع آخر اشار إلى تدخله هو والسيد بابكر عوض الله لدى وزير الإعلام المصري (محمد فائق) وتمكنهما من رفع الحظر عن توزيع رواية موسم الهجرة إلى الشمال في مصر وأن الوزير المصري ضحك قائلاً " هي الرواية حلوة، بس الحقيقة فيها بحاجة شوية.. انا حا أسمح بتوزيعها وحاتكلم مع المشياخ في الأزهر".. كما حكى إحدى دعابات الطيب صالح له في القاهرة حين قدمه للممثلة المصرية ماجدة الخطيب التي عاتبته من عدم اتصاله بها هاتفياً وهو بالقاهرة بقوله "هناك مفاجأة يا ماجدة.. إسمحي لي أن اقدم لك هذا الشخص.. أنت عارفه دا مين؟ قالت لا.. فقال لها الطيب (دا مصطفى سعيد الأصلي)..
ومن مواقف الأستاذ/ ابوسن حين كان طالباً بالقاهرة إيوائه للمفكر الجزائري مالك بن نبي بشقته حين قدم القاهرة هارباً من الجزائر وتقديمه له للأستاذ/ إحسان عبدالقدوس، ودوره في ترجمة كتبه من الفرنسية إلى العربية، إلى جانب لقائه بالزعيمين المغربيين عبدالكريم الخطابي وعلال الفاسي خلال إقامتهما في القاهرة.
تناول مشكلة الأخوين بابكر بدري والشيخ عوض الكريم أبوسن عندما أقسم الشيخ أبوسن بقسمه المشهور (وحات عبدالله دي ما تبقى في رفاعة)، وكان أن رحل بابكر من رفاعة إلى ام درمان بعيداً عن شراسة الشيخ عوض الكريم وإنشاء مدرسة الاحفاد هناك.. ونسب للشيخ عوض الكريم من أنه كان هو أول من حاكم مواطناً وسجنه في السودان بسبب عطالته عن العمل.
ومن الأوصاف التي تسترعي الإنتباه ايضاً وصف لزميله اللبناني في الإذاعة البريطانية جرير أبوحيدر ابن اخت الشاعر الكبير ميخائيل نعيمة بقوله "إنه كان مدرسة تتعالى على مشاعر التعصب الديني، هي مدرسة أسرته.. وتزوج جرير من فتاة لبنانية مسلمة ما زال يعيش معها)..
خصص المؤلف الصفحات إبتداءً من صفحة (161) وحتى نهاية الجزء الأول من الكتاب لخطابات ورسائل المجذوب له ولصديقته روزماري:
في خطابه الأول في المورَّخ في 28 / يوليو 1966م حدد المجذوب لصديقه ابوسن مواصفات المرأة التي يبحث عنها (أريد امرأة تكتب لي بين الثلاثين والأربعين، ويستحسن أن تكون وحيدة محزونة مثلي، تحسن الكتابة والصراحة وتكون ذات نهم)، وتطلعه لامرأة بعينها (للسيد السفير/ جمال محمد أحمد صديقة قديمة اسمها كاثلين أيام ما كان طالباً في انجلترا، واحسبها كانت صديقة لسر الختم الخليفة..)، وطلب منه أن يخبره إن كانت متزوجة أم لا..
وقد عبر المجذوب في هذا الخطاب عن إعجابه بالريف الإنجليزي بقوله "لم أر أروح للنفس والعين من الريف الإانجليزي.. ولا ادعي الشفقة والرثاء من العجائز في الحانات لشدة إحساسهم بالحياة.. وما أعجب الكلاب، لها هناك دولة.. واشتهي ان أعمل سائساً للكلاب في انجلترا.. أو... أو... أو... أو...)..
ويتضح أن هناك كانت جفوة بين المجذوب والمؤرخ حسن نجيلة حيث ذكر (ونجيلة معجب بنفسه وهو يدعي علم كل شيء، وقد افتقدناك، هل رأيت أثقل من نجيلة)، وفي موضع آخر قال عنه (يتحدث الخليفة نجيلة بكلام خارم بارم..)..
ويبدو أنه أيضاً كان لا يطيق زميله في لجنة النصوص بالإذاعة الشاعر إبراهيم العبادي والذي كتب عنه (إنه جلف متحذلق، سكران، يحب نفسه، نرجسي قبيح، والنرجسية أصلها كما أزعم للجمال ونرجسية العبادي للقبح)..
ضمن في خطابه الثالث لأبوسن عن انتشائه بعد استلامه لرسالة روزماري وخاطب صديقه بقوله (أرجو أن تصيح بسم الله في وجد خصوصاً اذا راق الكأس ورق وسمعت الكلام الحلو وجالست العشير الحلو.. أنا اقدس روزماري إنني اشعر بجنس وراء جنس.. هذا شيء هائل)...
وصف المجذوب المؤرخ مكي شبيكة بقوله (أنا ازعم ان سبب الفوضى في السودان جهل الناس بالتاريخ، وزاد جهلهم حين كتب عنه، شبيكة لا يصلح إلا للتشاشة يبيع لوبيا أو بصلاً)..
وفي نفس الخطاب كتب المجذوب يخبر صديقه أبوسن عن صديقته الحبشية والذي اطلق عليها اسم مجدلنية قائلاً (نشأت بيننا الفة ليس الجنس أصلاً فيها.. لمجدلينة صليب تصلي وتقرأ من كتاب بالأمهرية وأصلي معها وأشعر بالسلام.. ومن عجيب أمرها أنها تعشق ولا تدخل إلا من يروق لها.. قلت لها أنت لم تهاجري من بلادك في طلب لعشق وانما جئت للمال.. لكنها قالت انها لا تملك قلبها.. وهبت عاصفة.. أصحاب اللحى قالوا: رحلوا الحبش وماجدلينة بريئة يذهب إليها من تريده بطوعه.. وهل جزاء الإحسان الا الاحسان.. هم المفسدون... رموا لؤمهم ودعارتهم على أمثال مجدلينة.. واقسم بالواحد الأحد عانة مجدلينة أفضل وأزكى من لحى هؤلاء.. إنهم فلاسفة السودان أولاد (الـ..........فا) يخدمون بلادهم بوعي واخلاص.. يسودنون البغاء)..
وفي خطابه المؤرخ في 5/ يناير 67م كتب المجذوب عن فشل انقلاب خالد حسين الكد (خالد حسين الكد صمت وادعى الجنون... هل رأيت صورته؟ العينان المحجرتان ونظرة كنظرة الأطفال فيها الدهشة والحيرة والجهل والبراءة وفم غليظ الشفتين منفرج يدل على التسرع والشره.. وقال أخوه إنه متدين، وهل أخوه يقول غير ذلك.. والتدين أحياناً شذوذ..)..
وفي ذات الخطاب أوضح المجذوب أنه لم يصم رمضان ذلك للعام ويدخن ويجلس مع السفير على طالب الله (على طالب الله رجل غريب ساذج عنيف منطقي مع نفسه.. يقف في انتظار التاكسي أمام بوابة الخارجية.. والسفير الذي ثبتت عليه كذا تهمة جاء ناس (مدني) إلى الزول الكبير الفوق.. إلى ان قال ان الجماعة تعهدوا عند إعادة الزول لعمله بالوزارة (نتعهد الا يأكل مرة أخرى، ولا تتعجب، فالبلد كلها لـ(..ويعني لصوص) ذهبت إلى علي طالب الله وقلت اريد ان اكون (ح.... ويعني حرامي) فصعق ثم ضحك ضحكاً كثيراً..
وفي إحدى رسائل المجذوب لروزماري ضمن هذه القصيدة عن بائعة الفول (فلاتية ناعمة حلوة.. فتاة، والزورق الصغير.. تعليق: (لم أفهم المقصود)، والحجر الأسود المقدس حليق يصلح للتقبيل.. وقفت أتأملها واتحدث واشتري فضحكت وكانت الدنيا حارة).
وفي فقرة أخرى كتب لها (أنا أقرا (الجماعة) تأليف ماري مكارثي- الكتاب مشحون بالجنس ممل.. والجنس هنا قوي جداً، يقولون انها حرارة الطقس ولا أظن ذلك، فالجنس توجه نفساني وليس توجهاً حسياً، والبنات السودانيات مختونات فظيع.. هل سمعت بالختان؟ هل احدثك؟)، وفي موضع آخر كتب لها (أخيراً وجدتك.. تلك الإنسانية التي كنت أبحث عنها، أحببت امرأة قاسية)، إلى ان قال "انا عبدك وأشعر بالأسف لأنني انفقت سنوات في حب امرأة كالوحش المرعب، سألت الله الرحمة، كانت قاسية بلا قلب وعاجزة عن كل شيء إلا انانيتها"، إلى ان قال "ولكن تلك المرأة ارعبتني، وقد دفعني الرعب إلى ان أتلو الصلوات والدعوات"..
وفي موضع آخر بث المجذوب لصديقته روزماري شكواه ومتاعبه وينسب مرضه الغامض وإحساسه بالخيبة والفشل لامرأة قاسية دون تحديد لهويتها، وعبر عن حزنه لأمنيته التي لم تتحقق بقوله "اتمنى لو أن قد عرفتك منذ خمس عشرة سنة، ولسوء الحظ فإنني متزوج والزوج لا يريد من زوجته أن تفهمه فهذه ليست مهمتها، ويمكن أن يكون لها أصدقاؤها أيضاً.. هل توافقين على هذا الرأي؟ نعم..
وفي خطابه المؤرخ في 11/يناير 67م كتب المجذوب (اليوم وقفة العيد.. وسافرت زوجتي مع الأولاد للدامر... وتعجبت لما لم أسفار.. لا أعرف، الذي أعرفه أنني موحش وحننت إلى خطاب روزماري حتى يكون في العيد تجديد.
اهنئك بالعيد.. اشتد البرد هذا الصباح وعدت مساء للبيت تعشيت عشاءً ثقيلاً وشربت كأس كونياك.. تصور رائحة الكونياك ليلة العيد يا عزيزي..) وداعب المجذوب صديقه (وقد علم الله أنني ما زلت مقيماً على ودك وشكرك وذِكرك.. بكسر الذال وتسكين الكاف.. يا ساتر).. واستفسر عن حال روزماري وقال (كيف حال روزماري، سأخرج إلى السوق لأشتري حذاءً جديداً وعلبة حلاوة ولدي زجاجة ويسكي.. أنظر إليها خائفاً... ومع من أشرب؟)..
وفي الجزء الثاني من ذكريات السفير الأستاذ/ علي أبوسن نطالع عناوين مثيرة.. (لقاء المجذوب وروزماري.. سودانية نادرة تقلب المفاهيم.. ظاهرة اسمها منصور خالد.. وحديث عن صلاح أحمد إبراهيم.. محمود محمد طه وفايز عمسيب.. سباق بالطائرات ومعارك بالتفلونات.. فإلى لقاء متجدد بإذن الله.
http://www.alsudani.info/index.php?type=3&id=2147527136&bk=1
_________________
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:38 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:41 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:43 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:49 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:50 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:51 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:52 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:53 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:54 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:55 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:55 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:56 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:57 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:58 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 03:00 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 03:00 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 03:01 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 03:02 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 03:03 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 03:04 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 03:14 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 04:06 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 04:08 AM |
| رد | Mohamed fageer | 04-02-08, 04:30 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:05 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:07 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:08 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:09 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:10 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:11 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:12 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:13 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:13 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:14 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:15 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:16 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:23 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:39 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:47 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:44 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:59 PM |
| Re: رد | عمار محمد حامد | 04-02-08, 07:21 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 00:40 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:30 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:34 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:36 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:38 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:40 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:45 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:46 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:49 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:52 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:58 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 02:03 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 02:07 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 07:23 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:34 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:35 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:36 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:37 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:39 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:40 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:41 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:42 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:45 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:45 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:46 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:47 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:48 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:49 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:50 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:51 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:51 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:52 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:53 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:54 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:55 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:56 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:02 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:04 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:06 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:08 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:09 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:10 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:11 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:12 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:13 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:14 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:15 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:16 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:17 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:18 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 03:33 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 07:06 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 07:44 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 10:04 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 10:05 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 11:34 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-04-08, 03:19 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-04-08, 00:31 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-06-08, 04:51 PM |
|
| |
عبدالله عثمان
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست