ليس دفاعاً عن منال

Quote: (ثمانية وعشرين قتيلاً) كأنهم لا يعنون شيئا لأحد!! قتلوهم دون محاكمة.. دفنوهم في حفرة واحدة كأنهم جرذان تحمل مرضاً معدياً.. ثمان وعشرون أسرة فقدت عائلها.. ثمان وعشرون امرأة وزوجة وأخت حرمن حتى من حقهن في دفن ابنائهن وأزواجهن واخوتهن. حدثني جدي أن بعضهم دفن حياً.. سألته: وفيما العجلة؟!! رد جدي: هكذا الطغاة..كنت أعتقد أن هذه هي الحادثة الأولى من نوعها في البلد.. روى لي جدي حكايات مشابهة في أزمان مختلفة، اشتركت جميعها في أن الجاني فيها هم العسكر.. لكن جدي أيضاً يقر بأنها لم تكن بمثل فظاعة الأمر..كانت الحادثة هي الصفعة الأولى في وجه صبانا واحتفائنا بالحياة! رغم كل ما رواه لي جدي.. من حكايا وما شهدته بنفسي لاحقاً لم يهزني أمر مثلما هزني.. أمر الثمانية والعشرين.. ربما لأن كل مأساة رواها لي جدي لم تكلفني سوى دهشتي وبعض انفعالات سرعان ما تزول بعد أن آوي إلى فراشي.. وأحلم أحلام جيلي.. لا الجيل الذي ينتمي إليه هؤلاء.. كنت في أواخر سنوات دراستي الابتدائية حين سمعت نبأ إعدامهم.. هرولت إلى جدي أسأله لماذا أعدموا.. كان هو أيضا يتهيأ لفراق الدنيا كنت أرى موته.. في عينيه اخبرني جدي: إنهم قاموا بانقلاب عسكري.. وهي جريمة عقوبتها الإعدام؟؟ سألته: ولكن (نميري).. و(عبود) وحتى من يحكموننا الآن لم نخترهم.. لم ننتخبهم.. هم ايضاً سبقوهم إلى هذا الأمر؟؟ اخبرني جدي أن هذه الأمور لا تزن بمنطق الصغار.. قلت في نفسي: ليت حكامنا صغاراً.. كنا نلهو قرب طاحونة البلد حين سمعنا نبأ إعدامهم.. كان الثامن والعشرون من رمضان.. وكانوا ثمانية وعشرين رجلاً.. ثمة علاقة ما بين عددهم وتاريخ إعدامهم.. ربما هي تلك الرابطة الخفية بين الانسان وقدره.. كنا ننتقل بين الطاحونة والمخبز وبيوت البلد.. كان أهل البلد يتهيأون للعيد.. النسوة يصنعن (البسكويت).. و(الكعك) نتطوع نحن لنقله للمخبز ثم إعادته وقد استوى.. كنا نشاركهم العمل ليس تطوعاً فحسب.. بل لأننا كنا نستمتع بالتهام (البسكوت والكعك) ونحن في طريق العودة إلى بيوت البلد.. يومها تساءلت كيف يمكن للإنسان ان يقدم على مثل هذا الأمر.. (القتل).. سمعت حكايا مقتل الشيخ آلاف المرات على لسان جدي.. لكنني اليوم أحسست انه يحوم حولنا ليسرق فرحة العيد.. تراكضنا نحو حجرة جدي.. نسأله أصحيح ما جاء من خبر؟؟ قال: نعم.. سألته: ألا تستطيع فعل شيء.. ألا تستطيع ان تشفع لهم.. كما فعلت مع ذلك الرجل (أعني محمود محمد طه).. لقد رويت لي كيف انك حاولت.. إلا أنه أحب الموت؟! لم يكلف نفسه مشقة النظر إلي.. أجابني وقد بدا لي أقل اكتراثاً من ذي قبل: يا ولدي الزمن اتغير.. (نميري) كان زي الوحش الكاسر.. إلا أننا كنا فرسانا و(نميري نفسو) كان عندو شوية خجل.. وبعمل لي كبار البلد خاطر.. لكن الجماعة ديل لا بعرفونا ولا بنعرفهم.. بعدين يا ولدي سبق السيف العزل.. الجماعة أعدموهم حتى قبل ما نسمع عنهم... ثم أدار وجهه نحوي وأغلق عينيه.... وغفا.