|
|
 Re: للنقاش . قادة انتفاضة ابريل اين هم من التوثيق ...ذكرى تمر وحقائق تختفى واسئلة تبحث عن اجا (Re: الكيك)
|
ليلة القبض على عازة!
د.على حمد إبراهيم/واشنطن
[email protected]
ووصل أهل الدبابة بليل وألقوا القبض على عازة ، وأخذوا مفاتيح البلد. اختلسوا الصولجان، ووضعوا فى داخل جيوبهم الاذاعة والتلفزيون ، ثم غادروا المكان. حدث ذلك فى الصبح الباكر. حدث فى ذلك الصبح الحزين. حدث فى صبح الجمعة بالتحديد . وبدأ المهرجان الخطابي الجبار، ومعه بدأ سيل الفرمانات الحاسمة ، وبدأ كذلك تصنيف العباد. فى التصنيف الجديد أصبح أهل الدبابة من فصيلة الوطنيين الأخيار. صاروا وطنيين من الدرجات العليا . بينما تحول الباقون من البشر الى زمرة من الخونة والعملاء من الدرجات السفلى ، يستحقون أن يركموا فى أكوام زبالة لكى يبول عليهم الاعلام الشمولى الصفيق ، الذى يعرف كيف يكذب ويردح باسم كل قادم جديد. اعلام السلطان الشمولى لديه خاصة فريدة. إنه، مثل أسياده الشموليين ، يعوى فى البيد الجرداء كالملدوغ من جحر الخيبة ألف مرة أو يزيد. ويشتم الناس ، كلهم جميعا ، من قمة رؤوسهم حتى أخمص أقدامهم. من أطراف أطرافهم حتى آخر أمعائهم الدقيقة. ويتفضل على خصوم الأمس بمزيد من الالقاب. فهم من أهل الكهف ومن أهل متاحف التاريخ الذين لفظهم الشعب وتركهم وراء ظهره . وهكذا يسطع نجم الشمولى أبودبابة وهو ينفث من فمه الحكمة وفصل الخطاب . يصبح قوله هو الحق الذى لا يأتيه الباطل من أمامه أو من خلفه . ويصبح المتحدث باسم الشعب دون استشارة منه. ولا يملك الشعب غير أن يسكت لعلمه أن السكوت من دهب ، وأبلغ من ملايين الكلمات.
ويتحكر الشمولى فى ظهر الدبابة ، ويندس فى قلب ميكرفون الاذاعة ، وينتشر على شاشة التلفزيون ، وعلى صفحات الصحف. ويصبح من حقه أن يقول ما يريد ، وأن يشتم من يريد وكيفما يريد , وأينما يريد دون أن يملك أحد حق الإعتراض بعد أن أصبح الشمولى هو سيد الاذاعة ، وسيد التلفزيون ، وسيد الصحف الرسمية والصحف شبه الرسمية والصحف الصامتة إتقاءا لشر البلية. وسيد الدبابة الجاثمة على الصدور والأفواه. والجالس خلف مقود الدبابة العمياء البكماء التى يمكن أن تدمر الاخضر واليابس دون أن تعلم أنها تفعل ذلك كله.
عندما يصل أهل الدبابة يضيع التاريخ من ذاكرة الوجود . ومن ذاكرة الناس. ومن ذاكرة الوطن .وتضيع هويات الناس. ويصبح الجميع كما مركوما ومجهولا فى غياهب النسيان. وتصبح كل الاشياء موجودة بلا لزوم. و يتحول الوطن الى ملكية خاصة لأهل الدبابة الذين لا يطيقون شراكة مع الآخرين فى الوطن الحدادى المدادى الممتد مثل سجادة التاريخ. أما الوطن نفسه فيتحول من ملك على الشيوع ، يتحول الى ملكية خاصة ممهورة بختم واسم الشمولى صاحب الدبابة.
الدبابات تكتب تاريخا جديدا عندما تصل الساحة. وقد وصلت عندنا الدبابات منذ وقت بعيد وظلت فى مكانها مثل تقالة التاريخ . وصارت تكتب كل يوم فصلا جديدا من تاريخ الأمة. وتشطب كل يوم فصلا من تاريخ الأمة القديم دون أن يكون فى مقدور أحد أن يرفع اصبعا بالإعتراض.
ومنذ أن وصلت حورت الدبابة تاريخ الأمة القديم ، وبدأ للتو تاريخ جديد من صنع أهل الدبابة. وغاب من قاموس الأمة الكلم الطيب وغفل الناس عن ذكر محامد الناس واحتكر الشمولى أبو دبابة الحكمة وفصل الخطاب ، وحول جميع السابقين الى فاقدين للبصر والبصيرة.
عندما تصل الدبابة فهى تجرف الموجود الأصيل وتسويه بالأرض مثلما يفعل ثور اسبانى هائج بمستودع الخزف . وتجرف السلطة القديمة والتاريخ القديم وتمحوهما من ظهر الأرض وتترك الساحة قفرا يبابا إلا من بضعة آثار هنا وهناك يمكن أن تستعمل للدلالة على ذلك الشئ الذى كان.
علماء النفس يقولون تكفهر نفس الانسان عندما يحيط به العجز والخوف. وتزداد مقدرته على شتم الغير. وتظهرله فجأة قدرات كبيرة فى الشتم والتحقير لا ينجو منها إلا من رحم ربك. تلك حالة من شعور كاذب بالقوة والعظمة ونشر للذات فى الفضاء العريض غير قابلة للصمود كثيرا لأنه – فى النهاية – لا يصح إلا الصحيح .
أهل الدبابة لا يتحدثون باسمهم فقط . انهم يتحدثون باسمهم وباسم الشعب الغائب المغيب. يشتمون باسمه ، يضربون باسمه. ويقتلون الناس ، كلهم جميعا ،باسمه. ألا تذكرون (محاكم الشعب) العديدة التى اقامها اهل الدبابة فى العديد من بلداننا العربية لأهل الرأى الآخر باسم الشعب؟ ألا تذكرون المدن التى ازيلت من على وجه الارض باسم الشعب؟ أم هل نسيتم الدجيل وحلبجة وحماه .
عندما يصل أهل الدبابة يتحول الشعب الى كائن مسكين وكائن مغلوب على أمره لا يستطيع أن يعترض حتى على استغلال اسمه فى الترويج للقتل المجانى والقتل الجماعى والقتل الجزافى. لا يستطيع الشعب الاعتراض على شئ لأن اهل الدبابة لا يقلبون منه الاعتراض. وعندما لا يقبل اهل الدبابة امرا فهو لا يصير ولا يسير . ولا يمر من نافذة الكون. فأهل الدبابة ناس قادرون واقوياء . و يمكن ان يفتلوا الخوف فى الصدور ، ويمكن أن يجعلوا الناس يرون اشباح الليل فى عز الظهيرة.
عندما يصل اهل الدبابة ، فهم يوحدون ذواتهم مع اجهزة الدولة ، يصبحون هم الدولة ، و هم الحكومة والدولة ، وهم جهاز الدولة ، وروح وقلب الدولة. حقيقة الأمر يكونون هم كل شئ فى الدولة – الجاه والمال والسلطان والحلم والغفران . عندما يصل أهل الدولة ، يفتحون خزائن الدولة . يعطون من خزائن الدولة . يمنعون من أموال الدولة . ويمنحون من خزائن الدولة حتى يأتى من يأتى مبايعا عن يد وهو صاغر .
عندما يأتى أهل الدبابة، تظهر من تحت الارض جوقة الهتيفة والزمارين يزينون لأهل الدولة حماقاتهم ، وباطلهم . و تعوى مزاميرهم وطبولهم بنزق القول وخوره.
عندما يتحدث أهل الدبابة يصغى الكون ، والانسان ، وتشقى من جهلها الاغنام. وتطال الشتائم المنداحة مثل ريح السموم الذين لا يحبون أهل الدبابة.
جدتى كانت إمرأة عارفة بالله . وكانت لا تحب الدبابة أو أهل الدبابة. وكانت لا تنسى أن توصى ابناءها واحفادها أن لا يكونوا مثل أهل الدبابة. كانت توصيهم بأن يعفوا ويصفحوا عن من ظلمهم ولا يقولون له إلا خيرا. ففى عرف جدتى البسيط أن من يعفو ويصفح هو شخص كريم والغضبان دائما هو شخص لئيم واللئيم لا يصح أن يكون وليا على أمر الناس. والذى يشتم الناس هو شخص لئيم. واللئيم الذى يسب الناس يمكن أن يسب المولى عزّ وجلّ ، لأنه انسان فاقد للحياء. وفاقد الحياء يستحق النفى من وسط الناس ،لأن الضرر الذى يسببه فاقد الحياء للناس هو ضرر عظيم . وكانت آخر وصايا جدتى : لا تقولوا الا الطيب من القول، و لا تكونوا مثل السفيه الذى شتم الباشا . حديث جدتى يمكن أن يكون أحسن العزاء لكل المشتومين فى الوطن منذ ظهرت الدبابة لأول مرة فى العهد الشمولى الاول . ومرورا بالعهد الشمولى الثانى وانتهاءا بالعهد الشمولى الثالث .
وبعد : فهذا عرضحال لكل المشتومين جميعا فى كل العهود الشمولية التى جثمت على صدر شعبنا بدءا بعبود ومرورا بنميرى وانتهاءا بالبشير أن يكونوا على قلب رجل واحد فى المطالبة بفصل جهاز الدولة وأموال الدولة واعلام الدولة عن حزب الدبابة. وأن يتم فصل جراحى كامل وبدون بنج بين حزب الدبابة وجهاز الدولة ، بين ثدى جهاز الدولة وبين حزب الدبابة. وحين يتم فطام حزب الدولة من جهاز الدولة يمكن أن يحتكم الجميع ( للصندوق) ذلك الشئ الجبار الذى اسكت كثيرا من الناس فى الماضى وأراح منهم . فالناس يتذكرون و لا ينسون كيف كال الرماد حماد فى آخر مرة ظهر فيها الصندوق . إنهم يذكرون ولا ينسون كيف انتهت البجاحة واللطاعة بأمر الصندوق الدكتاتور. والناس فى (عازة) لديهم ذكريات مع احزاب الدولة واحزاب الدبابة . هم يذكرون ولا ينسون مسيرة (الردع) المايوية التى سيرها ما ان يعرف بالاتحاد الاشتراكى (العظيم !) فى ابريل من عام 1985 ردا على من اسماهم العملاء والخونة الذين فجروا انتفاضة ابريل ضد حكم جعفر نميرى. كان اعلام حزب الدبابة المايوى المسمى ( الاتحاد الاشتراكى العظيم ) يطلق على المنتفضين وصف الخونة والعملاء الخارجين من محارة التاريخ والمتاحف . حتى اذا إنجلى الغمام ، وزالت من العيون الغشاوة ، اكتشف حزب الدبابة كم كان يكذب على نفسه كل ذلك المدى الطويل. حزب الدبابة المايوى فقط هو الذى كان مخدوعا . أما الشعب فقد كان يعرف الاكذوبة وحجمها وكان ينتظر فقط ظهور فلق الصباح.
لقد اكتشف حزب الدبابة المايوى يومها أنه كان عاريا تماما فى الشارع السياسى دون ان يدرى انه كان عاريا ، حتى اذا بانت له الحقيقة المجردة ، خجل كما خجل فرعون من قلة عقله فى تلك الحكاية التى قرأناها وحفظناها فى مرحلة الأساس السودانية لطرافتها ودلالتها . كان اليوم الذى تلى مسيرة الردع هو ثانى اطول يوم فى تاريخ الشعب السودانى تخلص فيه الناس من ربقة الكذب الطويل.
وياعازة : هذا شاعرك المغبون يغنى لك مقطعا حزينا مع كجراى :
حاضرة انت فى القلب
لكنك الآن مرصودة فى كتاب الغياب
حاضرة انت فى الوجدان
وغائبة انت عن المكان والزمان
الاعتذارات لك والتبجيل
وانت مرصودة فى خانة الشك والارتياب
وانت متبوعة باقبح الالقاب
وانت منتدى خلوى،
تتنادى فيه على قصعتها الذئاب
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| للنقاش . قادة انتفاضة ابريل اين هم من التوثيق ...ذكرى تمر وحقائق تختفى واسئلة تبحث عن اجابة | الكيك | 04-04-06, 11:59 PM |
| Re: للنقاش . قادة انتفاضة ابريل اين هم من التوثيق ...ذكرى تمر وحقائق تختفى واسئلة تبحث عن اجا | الكيك | 04-07-06, 10:48 PM |
| Re: للنقاش . قادة انتفاضة ابريل اين هم من التوثيق ...ذكرى تمر وحقائق تختفى واسئلة تبحث عن اجا | الكيك | 04-08-06, 05:39 AM |
| Re: للنقاش . قادة انتفاضة ابريل اين هم من التوثيق ...ذكرى تمر وحقائق تختفى واسئلة تبحث عن اجا | الكيك | 04-08-06, 11:33 PM |
| Re: للنقاش . قادة انتفاضة ابريل اين هم من التوثيق ...ذكرى تمر وحقائق تختفى واسئلة تبحث عن اجا | Tragie Mustafa | 04-09-06, 01:07 AM |
| Re: للنقاش . قادة انتفاضة ابريل اين هم من التوثيق ...ذكرى تمر وحقائق تختفى واسئلة تبحث عن اجا | nadus2000 | 04-09-06, 04:56 AM |
| Re: للنقاش . قادة انتفاضة ابريل اين هم من التوثيق ...ذكرى تمر وحقائق تختفى واسئلة تبحث عن اجا | الكيك | 04-10-06, 11:27 PM |
| Re: للنقاش . قادة انتفاضة ابريل اين هم من التوثيق ...ذكرى تمر وحقائق تختفى واسئلة تبحث عن اجا | الكيك | 04-11-06, 03:29 AM |
| Re: للنقاش . قادة انتفاضة ابريل اين هم من التوثيق ...ذكرى تمر وحقائق تختفى واسئلة تبحث عن اجا | الكيك | 04-11-06, 03:31 AM |
| Re: للنقاش . قادة انتفاضة ابريل اين هم من التوثيق ...ذكرى تمر وحقائق تختفى واسئلة تبحث عن اجا | Magdi Is'hag | 04-11-06, 04:01 AM |
| Re: للنقاش . قادة انتفاضة ابريل اين هم من التوثيق ...ذكرى تمر وحقائق تختفى واسئلة تبحث عن اجا | الكيك | 04-11-06, 10:31 PM |
| Re: للنقاش . قادة انتفاضة ابريل اين هم من التوثيق ...ذكرى تمر وحقائق تختفى واسئلة تبحث عن اجا | الكيك | 04-16-06, 04:04 AM |
| Re: للنقاش . قادة انتفاضة ابريل اين هم من التوثيق ...ذكرى تمر وحقائق تختفى واسئلة تبحث عن اجا | الكيك | 04-16-06, 11:14 PM |
| Re: للنقاش . قادة انتفاضة ابريل اين هم من التوثيق ...ذكرى تمر وحقائق تختفى واسئلة تبحث عن اجا | الكيك | 04-18-06, 05:11 AM |
| Re: للنقاش . قادة انتفاضة ابريل اين هم من التوثيق ...ذكرى تمر وحقائق تختفى واسئلة تبحث عن اجا | الكيك | 04-21-06, 11:56 PM |
| Re: للنقاش . قادة انتفاضة ابريل اين هم من التوثيق ...ذكرى تمر وحقائق تختفى واسئلة تبحث عن اجا | الكيك | 04-22-06, 11:49 PM |
|
| |
الكيك
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست