إن كان إبن موسى يعقوب قد أختفى !! ..فمن الذي أغتال الدكتور مصطفى زكريا ؟؟

Quote: بعقل مفتوح د. مصطفى زكريا . . د. محمد محجوب هارون كُتب في: 2003-09-21 تعاجلنا يد المنون تتخيّر من بيننا، يوما تلو اليوم، أطيب الثمر، فيما نحن نسبح في بحر غفلة عريض مديد. يد المنون عاجلتنا، عند خاتمة أسبوعنا الماضي، فاختطفت من بيننا جوهرة التاج، الدكتور مصطفى زكريا، أستاذ الاقتصاد ومدير معهد البحوث والدراسات الإنمائية بجوهرة تاج الجامعات السودانية . . جامعة الخرطوم. مصطفى شاب نحيل البدن تراه فيبدو لك من طينة الزاهدين في الحياة الدنيا. يتحدّث همسا ويمشي بين الدين كهسيس نسيم ينفحك ولا يلفحك. لا تظنّه واحدا من حفنة علماء أولي قدر ومقدرة، فهو في مظهره من عامّة الناس، أقرب إلى فئات العاملين ممن يرهقهم شظف العيش . . مثل هؤلاء أو أكثر من ذلك قليلا، لا تكلّفا أو إدّعاءا ولكنه خلق مكين. ما عرفت مصطفى طالبا، إذ أغلب الظن أنّه من بين خريجي العام الذي التحقنا فيه بجامعة الخرطوم، وفيما كنّا طلابا في كليّة الآداب تخرّج هو في كليّة الاقتصاد. ولو صحّ أنّه من هذه الدفعة فهو قد زامل، على أرجح تقدير، في كليّة الاقتصاد أخوة له أفاضل من أمثال الدكتور موسى كرامة (في القطاع الخاص) والدكتور التيجاني مصطفى (المجلس الوطني) والدكتور الطيّب شمّو (جامعة الخرطوم) والدكتور محمّد الحافظ نصر (جامعة الخرطوم)، والدكتور التيجاني عبد القادر في الآداب. تخرّج مصطفى بدرجة الشرف الأولى في تخصّص في الاقتصاد ندر أن تخرّج منه طالب بهذا التقدير الرفيع، وانتقل إلى الولايات المتّحدة حيث استكمل، في وقت قصير تأهيله إلى مستوى الدكتوراه، وعاد إلى جامعة الخرطوم مدرّسا فيها في كليّة الاقتصاد. عرفت الفقيد وأنّا بعد مساعد تدريس في كليّة الآداب وهو دكتور غض الإهاب عائد لتوّه من الولايات المتّحدة الأميركية. كنا نلتقي في نادي أساتذة جامعة الخرطوم حيث كان يجتمع أغلب أساتذة كليّات المجمّع الرئيس للجامعة تلك الأيّام لتناول وجبة الإفطار، والغداء أحيانا. وتلك الأيّام هي بعض أروع أيامنا حيث اللقاءات تلك تنضح خصوبة ذهنية وفكرية. وهي الحالة التي وصفها زميل ساخر بأنّ الأساتذة حين يجتمعون لتناول وجبة الإفطار بالنادي لا يغادرونه حتّى يكونوا قد حلّوا كلّ مشاكل السودان!لكن مصطفى لم يكن بيننا هاذرا ولا مسرفا في حديث. كان قليل الحديث مع ميل إلى الصمت والإصغاء. و الراجح أنّ مصطفى كان يشغل عليه أغلب وقته التفكّر في الشأن الذي تخصّص فيه . . الاقتصاد. كان متديّنا، ومنتظما في سلك الإخوان (الاتّجاه الإسلامي)، لكن كان الذي يبرز من بين جوانحه تديّنه أكثر من ولائه الحزبي. وما زلت أذكر له مساجلة في مطالع التسعينيات ادّعيت فيها أنّ معارضي شاد بقيادة رئيسها الحالي، إدريس دبي ليس في وسعهم أن يستولوا على السلطة من حسين هبري، غير أنّ مصطفى استتفه ادّعائي، الذي لم يكن مؤسسا على مقدار معرفته بتفاصيل النزاع الشادي، ولم تنقض أسابيع قلائل حتّى دخل دبي أنجمينا حاكما على شاد!قال لي وزير المالية الأسبق، أستاذنا جميعا الدكتور عبد الوهاب عثمان حاج موسى، ليلة وفاة الفقيد أنّه محزون لفراقه لأنّه أحد أميز من يعرف الاقتصاد من أجيال الشباب، وأنّه كان يستعين به للنصح في بعض أعقد القضايا حين كان وزيرا للاقتصاد، خاصّة قضايا السيولة.ومثل طائر حيي تنقل مصطفى بين الدوائر يهب خبرته بلا ثمن فهو هنا في وزارة المالية وهناك في بنك السودان وثالثة في المصارف الخاصّة ورابعة في الرعاية الاجتماعية، يصل الليل بالنهار. ولكنّه هرع على عجل إلى مثابته الأخيرة . . ولقد صدق أهلنا وهم يصفون الموت بأنّه كيس دائم.وحين هرعت الخرطوم إلى عزائه فُجع كثيرون بأنّه يسكن في شقّة في بناية في إحدى شوارع ضاحية الطائف أغلب الظن أنّها مستأجرة. وترك مصطفى أمانة في ذممنا كافة أسرة صغيرة، وأخرى كبيرة، ولن نوفي الذمّة حقّها إن لم نُسكن ذريته مسكنا لائقا خالصا لهم. ولو لم نفعل ذلك فكيف بنا حفظاءا على ما هو أكثر من ذلك من المال والمسؤوليات العامّة الجسام التي تلينا؟

د. محمد محجوب هارون

Quote: والوليد فايت حالياً نائب رئيس مجلس إدارة قناة الشروق...عجباً. إنها دولة أكثر من بوليسية، القتل والسحل أدواتها للبقاء. فمهما تسئ الظن بهم فإنهم يفوقون سوء الظن العريض. قتلة ولصوص وشواذ ومجرمين، إنها عصابة وليست حزباً. ليت محمد حامد جمعة يدلف علينا برواية جديدة لفك طلاسم هذا اللغز. وحتى لا نكن طماعين ليته يمر من هنا فقط!!! مرتضى جعفر

Quote: لقد وقع الحادث المشئوم امام ناظرى بمدينة الرياض بالخرطوم وذلك عندما خرج المرحوم من احدى البقالات وهو يهم بركوب سيارته وهو خارج الطريق تماما عندما داهمه سائق شاحنة قلاب اهوج متهور لايفقه طظ من سبحان الله مما اودى بحياة الدكتور مصطفى زكريا حتى ضاعت معالمه تماما وصرنا نبحث فى جيوبه عمن يكون.

Quote: ما قالته سارة عن أن المسألة كانت اغتيال هو الأقرب للتصديق..

Quote: فى منتصف ليلة اليوم العاشر من شهر سبتمبر 1991 وأنا بمكتب التحقيق وعبد العال وزبانيته يقومون بإستجوابى وأنا أرد بكلمة واحدة فقط " لا أعلم" خرج الهالك المأفون عاصم كباشى وعاد ومعه ثلةّ من الجنود الصعاليك أمرهم بفك قيدى وسلب جلبابى وإعادة تقييدى من الخلف ثم امرهم بسلب لبسى الداخلى فتكأكا على هؤلاء الصعاليك وتركونى عارياً كما ولدتنى أمّى فخرج عبد العال فى هذه اللحظة وهو يستمع لشتمى لهم وإستنكارى لفعلهم دون أن ينبس بكلمة. كنت أحسب أنهم سيقومون بجلدى عارياً إلى أن رأيت الهالك عاصم كباشى يحمل فى يده قطعة من حديد ويأمر الجنود بمسكى ويحاول ان يقوم بإدخال القطعة فى مؤخرتى وبينما أنا اقاوم بكل ما أوتيت من قوّة صاح أحد الجنود " ياأخوان ده حرام "فتوقف الباقون فتناول عاصم كباشى زرديّة أمسك بها عضوى التناسلى وأخذ يجرّنى داخل المكتب وفى هذا الأثناء دخل المدعو عبد العال ورأى ما يقوم به المأفونين أعضاء لجنته ولم يحرّك ساكناً حتى بدأ عاصم ومحمد الحاج فى الضغط على خصيتى بنفس الزردية وبدأت أفقد الوعى فسمعت سيادته يأمرهم بإيقاف ما يقومون به ويأمر الجنود بإلباسى لملابسى والدم يقطر من أعضائى التناسلية. لقد سألت المدعو عبد العال فى ذلك اليوم هل ما تقومون به يرضى ضمائركم وهل هذا هو شرع الله الذى تنادى به الدولة فردّ على بالحرف الواحد: " ان ما نطبّقه فيكم هو شرع الله أيّها الملحدون" أما ما أجاب به عاصم وود الحاج وياسر محمدنور فهو قولهم : " نحن هنا ما بنعرف الله .بنعرف الناس الضد الإنقاذ وبنطلّع دينهم...!".

Quote: الأخ العوض، تحية طيبة شهادة عضو المنبر "قلقو" وحدها لا تقف دليلا على أن الحادث كان بغير تدبير.. ولا أعرف لماذا لم يتم سؤال قلقو وغيره من الشهود إن كانت هناك قضية أو محاولة بحث عن الجاني؟؟ حتى محمد تيراب ـ قريب الراحل الفقيد ـ قال أنه كان هناك شك في قصة الموت.. لماذا لم يتم البحث عن العربة القلاب؟؟ كل الملابسات التي قالها تيراب تشير إلى أن هناك شك في أنه قد تم التخلص منه.. خاصة وأن عمليات حرب دارفور في ذلك الوقت كانت على أشدها.. ما قالته سارة عن أن المسألة كانت اغتيال هو الأقرب للتصديق..

Quote: كان متديّنا، ومنتظما في سلك الإخوان (الاتّجاه الإسلامي)، لكن كان الذي يبرز من بين جوانحه تديّنه أكثر من ولائه الحزبي. وما زلت أذكر له مساجلة في مطالع التسعينيات ادّعيت فيها أنّ معارضي شاد بقيادة رئيسها الحالي، إدريس دبي ليس في وسعهم أن يستولوا على السلطة من حسين هبري، غير أنّ مصطفى استتفه ادّعائي، الذي لم يكن مؤسسا على مقدار معرفته بتفاصيل النزاع الشادي، ولم تنقض أسابيع قلائل حتّى دخل دبي أنجمينا حاكما على شاد!

Quote: قال لي وزير المالية الأسبق، أستاذنا جميعا الدكتور عبد الوهاب عثمان حاج موسى، ليلة وفاة الفقيد أنّه محزون لفراقه لأنّه أحد أميز من يعرف الاقتصاد من أجيال الشباب، وأنّه كان يستعين به للنصح في بعض أعقد القضايا حين كان وزيرا للاقتصاد، خاصّة قضايا السيولة.ومثل طائر حيي تنقل مصطفى بين الدوائر يهب خبرته بلا ثمن فهو هنا في وزارة المالية وهناك في بنك السودان وثالثة في المصارف الخاصّة ورابعة في الرعاية الاجتماعية، يصل الليل بالنهار

Quote: بشفافية قلوبنا معك أبا الخاتم حيدر المكاشفي كُتب في: 2008-03-13 [email protected] بعد صمت تطاول لعامين، أخيراً نفد صبر ابن يعقوب فخرج إلى الناس يعرض مأساة المواطن محمد الخاتم موسى يعقوب الذي ظل مختفياً أو مخفياً أو مفقوداً كل هذا الزمن دون أن يدري عنه أحد ممن يهمهم أمره شئ، وهل لا يزال حياً يرزق أو ميتاً فيترحمون عليه، وكنت أعجب جداً لصمت الرجل وصبره على مأساة مهما حاول أن يضفي عليها صفة الشأن العام وهي كذلك، ستبقى أيضاً بلا جدال مأساة شخصية مما (يحرق حشا) الآباء وتتفطر لها أكبادهم، فمنذ أن سمعت لأول مرة قبل عام ونيف من الأستاذة الكبيرة آمال عباس القصة المحزنة لاختفاء الشاب محمد الخاتم ابن الأستاذ الكبير والكاتب الشهير موسى يعقوب في ظروف غامضة، والاستاذ يكتب عن كل شئ ويتحدث في أي شئ إلا هذه المأساة التراجيدية، كنت أعجب لتصرفه هذا وكنت أتساءل بيني وبين نفسي عن سر هذا الصمت الذي بدا لي غريباً ومريباً... غريباً لأن الطبيعي فيمن يكابدون حالته هذه وبحكم الفطرة والطبيعة البشرية لن يهدأ لهم بال ولن يكفوا عن السؤال عن مصير ابنهم المفقود وهذا ما لم يفعله الأستاذ إلا أخيراً جداً، ومريباً لأن الغرابة أنجبت الاسترابة فقد ذهب بي الظن إلى أن الاستاذ موسى يعقوب ربما كان على دراية واطلاع على حال ابنه وربما كان يزوره سراً في مكان (اخفائه) ولكنه تكتم على الأمر حتى من أقرب الأقربين إليه لـ (ضرورات تنظيمية) اقتضت هذا (الترتيب)، والذين يعرفون الأستاذ ولو من خلال كتاباته فقط لا يستغربون منه مثل هذا الوفاء والاخلاص لـ (التنظيم) ولكن اتضح لى أخيراً أن ذلك كان محض ظن منى... المهم أن الأستاذ كان يتكتم على وجعه الخاص ولم يبح به إلا لبعض خاصته ومنهم الأستاذة آمال عباس التي أزعم أن المحبة الأخوية التي ربطتها بالأستاذ موسى يعقوب جاءت بعد (خناقة صحفية) قوية دارت بينهما حول جدل (جدادة الحلة وجدادة الوادي) على أيام المصالحة الوطنية في عهد نميري، وكما يقولون فإن أقوى أنواع المحبة هو الذي يأتي بعد عداوة،.... أما الآن وبعد أن أخرج موسى يعقوب هذه القضية المهمة والحساسة للعلن فانني أجد نفسي متحرراً من القيد الأخلاقي الذي الزمت به قلمي بعدم تناولها كل هذا الوقت.... استناداً إلى بعض المعلومات المنشورة حتى الآن عن شخصية المختفى أو (المخفي) بافتراض أنه يكابد احدى هاتين (الحالتين) بلا ثالثة لهما، إذ لو كان قد توفى لا قدر الله لما بقى خبره سراً كل هذه المدة، وما تقوله تلك المعلومات عن (اشتطاطه) ومفارقته لـ (أدب الجماعة) مما عدّوه خطراً عليهم وعلى تماسك كيانهم سواء تم ذلك منه بوعي أو دون وعي هو ما أدى إلى اخفائه قسراً أو جعله يختفي طواعيةً، فإذا صحّ هذا التقدير المسنود بوقائع مروية وروايات منشورة، فإن ذلك يؤشر إلى أن ثمة تغيير قد طرأ على أسلوب (الجماعة) على مستوى الكيان والافراد معاً في التعامل مع مثل هذه الحالات، واستشهد على ذلك بحادثة شبيهة جداً بحادثة محمد الخاتم حدثت على أيامنا بجامعة الخرطوم في النصف الأول من ثمانينيات القرن الماضي وكنت حينها من (البرالمة) - هذه مهمة - حيث، انبرى فجأة طالب طب وقتها يدعى عماد كان من غلاة الاتجاه الاسلامي لتعرية أخوانه وأخواته - بالحق أو الباطل لا ندرى - لم يترك وسيلة من وسائل الاتصال الجماهيري إلا واستخدمها لابلاغ شتائمه ومآخذه على التنظيم الذي كان أحد النافذين فيه ولكن رغم ذلك لم يختفِ عماد ولم يخفه أحد وان كنت لا أدري عن خبره شيئاً منذ ذلك الوقت، وغير عماد هناك شواهد ماثلة حتى الآن تقول في إخوانها السابقين ما لم يقله مالك في الخمر... والشاهد في الأمر أن واقعة محمد الخاتم ليست جديدة ولن تكون الأخيرة بحكم الحراك السياسي والتنظيمي ولذلك لا نجد مبرراً لـ (إخفائه) إن تم ذلك قسراً ولا نرى داعياً لاختفائه إن كان ذلك طواعيةً منه. وإلى أن يحدث أحد الأمرين ستظل قلوبنا معك يا أبا الخاتم...

(عدل بواسطة taha on 03-13-2008, 02:19 PM)