مدلول كلمة خاسة لعناية عبدالعظيم احمد

Quote: الأخ الجريء عمر محمد ليك التحايا والتقدير ... فعلاً موضوع مهم وجاد جداً لأن هذه التسمية قد تحورت حتى بدت وكأنها سبة أو يراد لها أن تعني التقليل ولكنها غير ذلك حسب ما فهمتها حتى من كبارنا منذ زمنٍ سحيق وكان سبب سؤالي عن هذه الكلمة بالذات لأننا اعني أنا وأسرتي قد قدمنا من إرتريا في مطلع الستينيات فكنا نوصف تارةً بالأحباش وتارةً بالخاسا رغم أننا من أصول سودانية ولكنها مخلوطة بأنساب إرترية .. وأنا طفل توجهت بالسؤال عن معنى (الخاسا) تحديداً لأن كلمة أحباش تفسر نفسها بنفسها وتوجهت بهذا السؤال لجدي (النذير ود أحمد ) والذي خبر الشرق وهو يتنقل بين الشمال وإرتريا للتواصل مع أخيه (عبدالماجد) وهوجدي مباشرةً وقد توفي ودفن في إرتريا .. المهم كان تفسيره بأن هذه التسمية قديمة جداً قدم التاريخ ومن أطلق هذا الإسم هم قبائل البجة الناطقة بال( تبداويت) وكانوا ينطقونها كما ذكرت أنت ( هاسا ) وحسب روايته تعني الغريب ما يعني الوافد لهذه الأرض والوافدين لهذه المنطقة في تلك الحقبة التاريخية كانوا قبائل البني عامر بجميع تفرعاتها والحباب وهو ما صادف أنها كانت تطلق على الناطقين بال(تقرايت) ...هذا كلام جدي ولكن هنالك كلام يقاربه إن لم يفهم منه التطابق وهو كلام المؤرخ المرحوم( محمد الأمين شريف) وهو من القبائل الناطقة بال( تقرايت) مما يعني عدم الطعن في مصداقيته وإليك ما قاله في معرض تناوله في دراسة ( دراسات حول اللغة البجاوية) : تحدث عن اللغة ومخارج حرفها بعد أن صنفها وهي (1) لهجة الأمرأر (2) لهجة الهدندوة (3) لهجة البني عامر ( التقرى) 0 (4)لهجة الحلنقة (5) لهجة البشاريين ..... ذكر خصائص هذه اللهجات وتقاطعاتها وما يهمنا هنا هو لهجة ال (تقرى) فقد قال : { أما اللغة ( الخاساوية) والتي يسميها أهلها بال ( تقراييت) فهي لغة سامية أقرب للعربية بل هي نسخ من العربية ، من لغة ( الأعاجز) البيئية التي عبرت البحر الأحمر من اليمن واستقرت في الهضبة الحبشية حيث تفرعت عنها لغتا ( التقرينية) الحبشية و(الخاساوية ) التي انحدرت مع سلسلة الجبال الإرترية حتى تصطدم في المرتفعات الشرقية لخور بركة بلهجة البجا التي كان يتحدث بها سراة القوم المعروفون لديهم بال (حدارب) .... حتى يقول ( ويبدو أيضاً أن المتحدثين بلغة ( التقراييت) هم شعب ( الهاسا ) وهم شعب منقرض الآن ، إذ ذاب في بعض المجتمعات الموجودة كما هو الحال بالنسبة لشعب البجا الأصلي ... وقد أورد ذكر هذه القبائل وقبائل أخرى كالبازا والباريا والمنقرتو وغيرها لآول مرة ( عيذانا) ملك الحبشة في القرن الرابع الميلادي ضمن قصيدته الشهيرة التي عدد فتوحاته فيها والتي لا زال نقشها باق حتى اليوم على آثار (أكسوم) ويبدو أن تلاقي هذين الشعبين العريقين ، المتحدثون بلغة ( التقرى) ولغة ( البداويت) - بصرف النظر عن أصولهم وقبائلهم - قد أطلقوا هذه الأسماء بعضهم لبعض ( حدارب) للجمع للناطقين بال ( تبداويت ) و( هاسا) للجمع من الناطقين بال( تقراييت) .... والناطقين باللهجة ( الخاساوية) هم قبائل مشتركة بين ارتريا والسودان الشرقي وغالبيتهم في إرتريا وهم قبائل الماريا ، المنسع ، البيتجوك والقدين والسبدرات والنصف الآخر من قبيلة البني عامر بكل تفرعاتها والحباب وفي السودان ينحصر تواجدهم في المثلث الذي يقع شرق طوكر وخور بركة والممتد حتى قرورة وكذلك الجزء الجنوبي الشرقي من ريفي كسلا وبالطبع خلاف من يسكن المدن .} هذا تقريباً تلخيصاً للدراسة الواردة في كتاب الراحل حسان أبو عاقلة ( قصائد من الشرق )..... مع التقدير (أبو منذر)