مئويــة ودحبــوبـة: دعوة لمزيد من التفاعل

Quote: البشير يعلن عن خطة للنهوض بمشروع الجزيرة الخرطوم: الصحافة اعلن الرئيس عمر البشير، رئيس المؤتمر الوطني، عن خطة كبيرة للنهوض بمشروع الجزيرة الزراعي، ودافع عن قانون المشروع الجديد. وقال البشير مخاطبا نحو «4» آلاف من أهالى منطقة الحلاوين بالجزيرة حضروا امس الى المركز العام للمؤتمر الوطني لمبايعة البشير، ان مشروع الجزيرة يمتلك امكانات هائلة تحتاج فقط الى الصيانة، وأشار الى اجازة مجلس الوزراء لبرنامج تنموي للزراعة، موضحا ان مشروع الجزيرة لا يعد مشروعا تنمويا لمزارعي الجزيرة فقط ولكن لكل اهل السودان، واكد عزم حكومته على تحسين ظروف المزارعين. ووعد البشير بزيارة منطقة الحلاوين في 17 مايو المقبل والذي يصادف الذكرى المئوية لاستشهاد البطل القومي عبد القادرودحبوبة، وتعهد ببدء العمل في طريق ودحبوبة الرابط بين قنب والمحيريبة ومناقزة بطول 30 كلم، متزامنا مع زيارته. من جانبه، اكد والي الجزيرة الفريق عبد الرحمن سر الختم، ان اهالي الحلاوين بايعوا المؤتمرالوطني طوعا وليس ترغيبا أو ترهيبا، واشار الى ان ولايته "ستقابل عطاء الحلاوين بعطاء مثله"، وذلك بتقديم الخدمات والتنمية، واعلن عن تشكيل لجنة ولائية للترتيب لاحتفالات الذكرى المئوية لاستشهاد عبد القادرودحبوبة.

Quote: بتريد اللطام أسد الكداد القام عارفاك البلد من اليمن للشام سيفك..... اللي الفقر قلام.......

Quote: رجال من تاريخ السودان ( رجال خالدة ذكراهم وباقية في أذهاننا ) !! رجال الوطنية الحقة رجال أمة الأمجاد والماضى العريق ( السودان العظيم ) الا رحم الله القائد الهمام المناضل الشرس إبن الحلاوين الأشاوس ود حبوبة

Quote: الواعي ما بوصوه

Quote: رجال من تاريخ السودان ( رجال خالدة ذكراهم وباقية في أذهاننا ) !! رجال الوطنية الحقة رجال أمة الأمجاد والماضى العريق ( السودان العظيم ) الا رحم الله القائد الهمام المناضل الشرس إبن الحلاوين الأشاوس ود حبوبة تموت الأسود فى الغابات جوعى ولحم الضأن تأكله الفئران .

Quote: لود حبوبة ذكرى خاصة عندى حيث مثلنا فى سنة 1986 (بعد الانتفاضة ) وكنت فى الصف الخامس مسرحيه ود حبوبة حضرها معتمد العاصمة (لا اذكر اسمه) لكن للاسف وقع الاختيار على لتمثيل دور القاضى (زعيم الخيانة ) عشان كنت اكتر واحد حلبى . اليوم داك لقينا الاستحسان و التصفيق الحاد من كل الحضور (المعتمد و رجل البر الحاج محمود محمد محمود) من اليوم داك صرت معروف فى الحلة (المزاد) بلقب الخواجة.

Quote: المعلومات منقولة من موقع منطقة الحلاوين http://www.halaween.net مدير الموقع : مامون أحمد محمد زين نسب الحلاوين:

Quote: التحيه للبطل الشهيد عبدالقادر ودحبوبه واهالى الحلاوين الشجعان فى ذكرى استشهاده المئوية ..واتمنى ان يكون الاحتفال بهذه المناسبة قوميا يشارك فيه كل اهل السودان تخليدا لذكرى الشهيد ودحبوبه ..

Quote: نعم يا أيمن .. فهو بطل قومي ويجب أن يحتفى به كل الشعب السوداني .. ويجب على الدولة أن تولي هذا الحدث العام القدر الذي يستحق .. وعزانا أن أحفاده ساهرون على إحياء هذا التراث السوداني العام .. والتذكير بمرور قرن على هذا الحدث الإستثنائي ..

Quote: ود حبوبة.. في ذكرى إستشهاده والدعوة لتوحيد إرادة أهل السودان دكتور ابراهيم الامين - الرأي العام الاقليم الاوسط بنيليه الأزرق والابيض وامتداداته شمالاً.. وجنوباً الى سنار.. والجبلين.. وغرباً الضفة الغربية لبحر أبيض وشرقاً بالبطانة.. أرض جاذبة هاجرت اليها اعداد كبيرة من مختلف القبائل السودانية وشكلت مجتمعاً تميز بالوسطية والتسامح.. الاوسط ارتبط تاريخاً بمجمل الاحداث التي شهدها السودان.. الحضارات القديمة والتطورات السياسية والاقتصادية والاجتماعية اللاحقة. بين عامي 1882 - 1883 شهدت المنطقة معارك ضاربة مهدت لمعارك المهدية الكبرى.. في سنار.. والشرفة.. وام سنطية.. ومضوق.. والجبلين.. تزامنت مع الشرارة الأولى في الجزيرة ابا.. في تلك الفترة لمعت في فضاء الوطن.. اسماء كبيرة.. عامر المكاشفي.. احمد المكاشفي.. الشريف أحمد ود طه.. والصليحابي.. محمد زين.. ودبرجوب الحاج حمد عبد الغفار وفضل الله ود كريف.. عن شجاعة وتضحية واقدام أبطال المهدية العظام، نقل نعوم شقير عن رجل شهد واقعة حمد فضيل.. رواية جاء فيها.. أنه رأى رحلين ربطا أيديهما معاً من سقيهما بوثاق وتعاهدا على ان يهجما معاً فينتصرا أو يسيرا يداً بيد الى الجنة وهذا ما يعرف عندهم بعقد الطرف والى ذلك يشير شاعرهم: يااخوان البنات تعالوا أوصيكم ? وأودعكم نبياً لا يخون فيكم اعقدوا الطروف ما تجونا بقفيكم ? الموت في الخلا وفي الحلة راجيكم المعارك التي عرفت بمعارك الجزيرة هزت القيادة في الخرطوم الامر الذي ادى الى نزول جيقلر الى ميدان المعركة في الشرفة ولمتابعة تدهور الاحوال في سنار وفي الضفة الغربية للنيل الابيض.. اما عباس حلمي فقد لجأ الى اسلوب إنسان رخيص اراد به القضاء على قائد الثورة الامام المهدي.. ارسل له السم الذي حذره منه الزبير ود ضوة والياس ام برير. ود حبوبة في شبابه نشأ عبد القادر ود حبوبة في بيت عُرف اهله بالزعامة والشجاعة والكرم.. كان والده محمد امام زعيماً لقبيلته وناظراً للمنطقة، ورث ود حبوبة هذه الصفات من ابيه الزعيم ومن جده لامه عبد السلام الذي كتب عنه الاستاذ صديق البادي كلمات معبرة عن ما تميز به هذا الرجل، اذ قال: كان عبد السلام محباً للفروسية.. هاجم نفر من الناس اهله وقبيلته وسلبوهم أبقارهم وبهائمهم.. ثارت ثائرته وآلى على نفسه أن يُرجع هذه الأبقار مهما كلفه ذلك.. رغم انه كان مريضاً.. ركب فرسه بلا تسريح وحمل سيفه، وعند لحاقه باللصوص.. آثروا أن يرجعوا البهائم الى اهلها.. مع كثرة عددهم، لأنهم ايقنوا أن الذي يطاردهم هو عبد السلام الفارس المغوار والبطل الجسور فأرجعوها اليه. وقد أبت نخوته وشهامته وفروسيته إلا ان يعطيهم بقرة اكراماً لهم ولحلولهم بأرضه رغم أنهم لصوص!! واضاف البادي.. وفي هذا دلالة على شجاعته وفروسيته وكرمه.. وقد اثرت هذه الحادثة تأثيراً بليغاً في هؤلاء اللصوص فاقلعوا نهائياً عن السرقة.. وتأثر ايضاً بالبيئة التي نشأ فيها.. طيبة الشيخ القرشي تعلم فيها الامام المهدي والتقى بالخليفة عبد الله وفي طيبة تزوج الامام المهدي ابنة الشيخ القرشي «نعمة» وانجب منها ابنه علي المهدي.. وانجبت المنطقة رجالا كان لهم دورهم في تحرير الوطن والدفاع عنه.. الامير محمد ود البصير والبطل ود حبوبة الذي تشبع وفي مرحلة مبكرة من عمره وهو طالب علم بصفات غرسها في قلبه وعقله شيخه وقدوته في الجهاد والتضحية بالروح من أجل الوطن الشريف أحمد ود طه.. بعد معركة الشرفة التحق ود حبوبة بجيش المهدية، وشارك في معظم معاركها وفي انتصاراتها.. وله فيها مواقف مشهورة.. شدت انتباه الناس لإرتباطه بالثورة.. انهيار الدولة مع كل ماسببه من صدمة.. واجهها القائد بصبر وقوة استعداداً لمرحلة جديدة.. قد يتغير فيها أسلوب المقاومة أما الهدف وهو تحرير الارض فهو من الثوابت التي لا يقبل الجدل حولها.. مع صلابة موقفه استخدم ما يعرف بلغة اليوم بالقوة الناعمة.. فتح قلبه وبيته للوافدين اليه من مختلف بقاع السودان.. للتدارس حول قضايا الوطن والدين.. فالتف حوله الناس.. قدموه ورددوا مدائحه التي تدعو الى العودة الى الاسلام وتمجيد أبطال المهدية.. فهو في نظر انصاره ومواطنيه امتداداً طبيعياً للثورة المهدية مما لفت انظار الحكومة التي سعت وباكثر من وسيلة لإستمالته الى جانبها.. وبعد ان تأكد لها استحالة هذا المسعى.. لجأت لاساليب الحصار والضغوط والتهديد.. مع هذا كان القائد البطل عبد القادر ود حبوبة قوياً ومتجرداً.. وقف وبصلابة ضد مبدأ الاسلام وضد العناصر الرخوة التي قبلت الواقع الذي فرض عليها الذل والهوان.. حارب الفساد واللا مبالاة.. والحياة التي تخلو من اي هدف.. والعناصر التي تعمل لإضعاف المقاومة.. حمل عبء مسؤولية الدفاع عن الفكرة وتعبئة الجماهير.. وفي اللحظة الحاسمة قرر بعزم راسخ وإرادة ثابتة اعلان المواجهة مع قوى الظلم فكانت البداية مع المأمور ومفتش المركز وتبعتها معارك غير متكافئة ولكنها شكلت نواة لحركات مسلحة في جبال النوبة وفي دارفور وفي الجنوب.. ولثورات لاحقة توجت بخروج المستعمر واعلان الإستقلال باجماع رائع من داخل البرلمان. اعدام... بطل كعادة القوى المستعمرة استخدمت قوات الاحتلال أكثر اساليب الضعف قسوة لقمع حركة ود حبوبة الذي أرادوا أن يعدم في السوق أمام اعين اهله ومواطنيه ظناً منهم أن الجريمة «جريمة اعدامه» سوف تزرع الخوف في قلوب الثوار من امثاله.. ولكن جاءت الرياح بشئ آخر ومختلف.. تغير المشهد والبطل فوق المشنقة تحول الى حفلة عرس.. وفي الكاملين تمت محاكمته وفي 22 يونيو 8091م اليوم المقرر لإعدامه صعد ود حبوبة الى المشنقة وبقوة وثبات ودع اهله وحثهم على الجهاد وسط تكبيراتهم القوية التي هزت الارض تحت أرجل الجلادين في الخرطوم والجزيرة.. اختلطت التكبيرات بزغاريد النساء وبمفردات المناحة التي انشدتها شقيقته تكريماً للمشهد وللموقف البطولي.. جاء فيها بتريد اللطام اسد الخشاش الذام ? هزيت البلد من اليمن للشام سيفك للفقير قلام ? بالصفا واليقين حقيقة انصار دين لوكان بالمراد واليمين مطلوق ? ماكان ينشنق ود ابكريق في السوق كان البطل ود حبوبة من المقربين للخليفة المهدي..وتنسب للخليفة اقوال اشاد فيها بمزاياه.. عرف بشجاعته وزهده في الحياة.. باع مساحات واسعة من اراضيه في شمال الجزيرة بعد رجوعها اليه للصرف على الخلاوي والاحباب قبل اتخاذه قرار المواجهة مع العدو، ومحاكمته، تنفيذ حكم الاعدام في حلة مصطفى حيث يقام سوق الحلاويين.. تبعتها محاكمة أخرى لعدد من أنصاره اتهموا بالمشاركة في الثورة والهجوم على العساكر في كتفيه دامت جلسات المحكمة خمسة ايام من 91 - 32 مايو بموجب المادة (39) من قانون عقوبات السودان التي تنص على معاقبة كل من حارب حكومة السودان أو الخديوية المصرية أو شرع في محاربتهما او حرض على محاربتهما بالاعدام مع التجريد من جميع الاموال. شعر ومدائح ود حبوبة في كتابه لمحات من حياة وثورة ومدائح عبد القادر ود حبوبة تحدث الاستاذ صديق البادي ود حبوبة الشاعر.. اذ قال: لقد حارب ود حبوبة بسيفه وبفكره ولكن سيفه طغى على قلمه ويبدو ان الكثيرين يعرفون عبد القادر ود حبوبة الثائر والمناضل ولكنهم يجهلون عبد القادر مؤلف المدائح النبوية وذلك لان ثورته قد طغت على مواهبه الاخرى. مدح ود حبوبة الرسول صلي الله عليه وسلم.. ومجد المهدية بأبطالها ومعاركها.. ومن مدائحه مدحة نصح فيها الناس بطلب الآخرة عنوانها ياحبيبي النصيحة اقبلها.. منها ياحبيبي النفس غاشاك ? كم عقرت رجالاً خلتها تتباكى بيت البرزة داك مين بدخلوا معاك ? ومن حر ام لهيب منو البيفداكا في ذكرى استشهاده بعد اسابيع سوف تستقبل ذكرى يوم مشهود في تاريخ هذه الامة بالتحديد في 22 يونيو 2008 مرور مائة عام على وقفته الخالدة يوم استشهاده.. ود حبوبة بطل قومي.. وهو اكبر من ان يختزل في اسرة او منطقة او جماعة او حزب..لذلك يجب ان تكون ذكرى استشهاده.. مناسبة لتوحيد ارادة كل اهل السودان.. تكريما لجيل ضحى بالنفس والمال والولد من اجل تحرير الارض والحفاظ عليها قوية وموحدة.. بلادنا اليوم تمر بازمة خطيرة ومعقدة .. قضاياه الكبرى ليست عصيبة على الحل ان توحدت صفوفنا وأهدافنا.. اكراماً للبطل وتخليداً لذكراه.. ندعو لتكوين لجنة قومية تمثل فيها كل فئات الشعب السوداني للإحتفال بالذكرى المئوية والدعوة لتوحيد إرادة اهل السودان

Quote: عبدالقادر يستحق أن نذكره كل يوم

Quote: العمل ستتصاعد وتيرته لانجاز الإحتفالية واخراجها في أبهى حلة تليق بالمحتفى به وبذكراه وبالمنطقة وأهلها وتراثها. --- هذا وعد --- ووعد الحر دين .. أواصل هنا في تصور (للنقاش) عن البرنامج. برنامج ثلاثي (ثلاثة أيام) ممكن تكون أسبوع لو توافرت الفرصة .. اليوم الأول (15/5/ 2008م) : بداية الإحتفالية .. تحت شعار " الدين منصور " المكان (المواقع) :قوز عبد السلام، صافية وكتفية،المحيريبا وقرى هذا القطاع. الفعاليات: اعلان إفتتاح الإحتفالية الفترة الصباحية : كلمات و محاضرات عن المجاهد الشهيد وصحبه الميامين وثورته، كلمات للحضور والضيوف، أشعار ومدائح ودحبوبة والمهدية. افتتاح مرافق خدمية (إن وجد). المعرض المتجول المصاحب. الفترة المسائية: مسابقات وأنشطة رياضية، مشاركات الشباب والطلاب وأنشطة للصغار.، مسرح، مسرحية " معركة البطولة والشرف "، اليوم الثاني(16/5/2008م) : تحت شعار " موئل الدين ومحضن الثورة .. هنا " المكان (المواقع) : طيبة القرشي، حلة الشيخ البصير - المجمع، قرية شرفت الفعاليات: الفترة الصباحية: محاضرات عن تأريخ الدين بالمنطقة وأثرها في التعليم الديني، الطرق الصوفية بالمنطقة ومشايخها، بداية المهدية والفقيه محمد أحمد بن عبد الله المهدي، رموز المنطقة قبل وابان الثورة المهدية واسهاماتهم ( الأمير محمد الطيب البصير .. الخ). افتتاح مرافق خدمية (إن وجد). المعرض المتجول المصاحب. الفترة المسائية: المسابقات الرياضية والأنشطة الفنية المتصلة(كرراليوم الأول)، مسرحية " فتح الخرطوم وانتصار الثورة "، شعر قصائد مدايح وأذكار (نوبات). االيوم الثالث - الختامي (17/5(2008م) : تحت شعار " على خطى المجاهد " المكان (المواقع): مصطفى قرشي، مشرع الجنيد قبالة غابة أم سوتيب - موقف العربات بقنب) الفعاليات: الفترة الصباحية: محاضرات،دور الحلاوين والمجموعة الرفاعية في بناء مملكة سنار ودور رجالاتها في عهد سودان مابعد الاستقلال، الدور المنتظر لبناء سودان المستقبل.مستقبل المنطقة وجهود أبنائها في هذا المجال. افتتاح مرافق خدمية (إن وجد). المعرض المتجول المصاحب. الفترة المسائية: مسرحية " الإستشهاد الجميل ". دروس وعبر.. ختام المسابقات وتوزيع الجوائز، تكريم الرموز، حفل خطابي وحفل ختامي، أذكار - نوبات، شعر انشاد وغناء .. الخ