|
|
 الطريق إلى دارفور لايمر بفلسطين .
|
الطريق إلى دارفور لايمر بفلسطين.
التاريخ لايرحم أبد.
لم يرحم التاريخ الأولين ولن يرحم اللاحقين.
إسرائيل كغيرها من الدول العنصرية و الفاشية تعتمد نظام "الدرافت " ، الخدمه العسكرية الأجبارية ، والتى تعادل فى السودان مايسمى ب "الدفاع الشعبى"...هل تذكرونه؟
أى شاب أو شابه عند الثامنة عشر مقيم فى إسرائيل علية أداء الخدمه الالزامية , و أثناء الخدمه الالزامية يتم ترحيل المجندين الى مناطق العمليات المختلفه أى كانت وأينما كانت فى الاراضى المحتله وماوراء الحدود ...
الرجال يخدموا ثلاث سنوات، والنساء سنتين فى ال IDF، وفوق هذا كل الاسرائيليين يخضعون لقانونون الاستدعاء للخدمه الدورية، والتى قد تكون "شهرا" حتى سن ال 45
والقادمين الجدد ليس إستثناء.
.
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريق إلى دارفور لايمر بفلسطين . (Re: Khalid Kodi)
|
القائد الأفريقي العظيم نلسون مانديلا، كان مدركا بدوره لإستخدام المسلمين الآسيويين وصغار التجار العرب في تغذية دولاب نظام التفرقة العنصرية ولم يجعل منه هذا متنكرا لوجهه الثوري الواحد الأحد عندما أتى الإختبار إلى حق الفلسطينيين العرب في أرضهم وبكرامة.. فللثوار وجه واحد.
خاطب نلسون مانديلا توماس فريدمان، والأخير أحد كتاب الرأي في النيويورك تايم.
http:www.mediamonitors.net/arjan28.html
إستدل مانديلا بكود من كلماته أثناء محاكمته، يقول في الفقرة ماقد يأتى على هذا السياق:
(لقد قاتلت ضد سيطرة البيض، وقد قاتلت ضد سيطرة السود. لقد رعيت- تمسكت – اعتززت بمبد المجتمع الحر والديمقراطي، والذي يجب أن يعيش فيه كل الناس في تجانس و وفقا لفرص متساوية، هذا المبدأ الذي أتمنى أن أعيش لأجله، وأتمنى أن أحققه، ولكن أن دعت الحاجة، هو المبدأ الذي أجد نفسي مستعدا لأن أموت لأجله.)
يستمر مانديلا ليقول دون لبس أو غباش: أن بنية دولة إسرائيل السياسية والثقافية في العلاقة بين الإسرائيليين والفلسطينيين بنية "أبرتايد " تفرقة عرقية وعنصرية....ويقول عظيم أفريقيا نلسون مانديلا أن الصراع الفلسطيني الاسرائيلى ليس قضية إحلال عسكري، فإسرائيل ليست من الدول التي نشأت طبيعيا وإتفق وأن إحتلت دولة أخرى في العام 1967.... و الفلسطينيين لا يقاوموا لأجل "دولة" إنما لأجل حرية، تحرر ومساواة، تماما كما كنا نقاوم في جنوب أفريقيا، لأجل الحرية...
وثوار السودان الجديد، شرقا وغربا شمالا وجنوبا ووسطا كانوا ولا يزالوا يقامون لأجل الحرية والمساواة، ومن يناضل لأجل حريته لا يدعم أبدا من يسلب نفس الحرية التي يناضل من أجلها من شعبا آخر. فللثوار وجه واحد ، وأمثال مانديلا هم رموز السودان الجديد.
قضية الموقف ممن يسلب الحرية عن آخر قضية أخلاقية ولا تخضع للمناورة أو المساومة أو حتى الشروط، كأن نقول لشعب ما: أنت تمارس عنصرية علينا لذا سنصادق ونتصالح مع من يمارس القهر عليك!! فإن دعم ثوار السودان إسرائيل وتصالحوا معها بدعوى أن الفلسطينيين أو العرب داعمين ومتصالحين مع نظام الإنقاذ الفاشي أو إن دعم الفلسطينيين النازية وتصالحوا معها بدعوى أن الاسرائليين واليهود من يقمعهم في فلسطين، هذان موقفان متطابقان، وكلاهما غير أخلاقي وليس من شيم الثوار فللثورة كما للثوار وجه واحد.
موقف الفلسطينيين أو العرب أو غيرهم من نضال مهمشى السودان يخضع لالتزامهم الأخلاقي بما يؤمنوا به ووفقا لمعاييرهم الإنسانية، ولا يشترط ثوار السودان الجديد مقابلا من أحد تجاه مبادئهم، فالالتزام موقفا أخلاقيا ذي سقف عال قد لا يصل إلية الكل...فما قدمه ثوار ثوار السودان الجديد من تضحيات ليس كما قدمه الكل!!
الشعب الفلسطيني يناضل مثله مثل شعب السودان من الهامش يناضلا لأجل الحرية. عاش ثوار فلسطين رفقاء نضال لأجل الحرية، نضالهم ضد الفاشي الصهيوني، وعاشت ثورة السودان الجديد وعاش نضالهم ضد الفاشي الأسلاموعروبى فللفاشية وجه واحد بدورها..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريق إلى دارفور لايمر بفلسطين . (Re: Khalid Kodi)
|
النظام الإسرائيلي ونظام الإنقاذ!
إذا تجاوزنا الممارسة السياسية الاستهلاكية التي لا يخطئها ذو بصيرة عن توافق الأيدولجيا و تاريخ تبادل الخدمات و المصالح القيمية والمعنوية بين النظيرين الإنقاذي والصهيوني...
هنالك الكثير من المبادىء والقيم التي يتطابق فيها نظام الإنقاذ والثقافة السائدة في السودان الشمالي مع دولة إسرائيل والثقافة السائدة في الدولة العنصرية المبادىء و العنصرية الغايات... ولاغرو فكلاهما ذو وجه ثيوقراطى أحادى وإقصائي... تطابق، تماما كما الفرق مابين مقولتي شعب الله المختار وخير أمة أخرجت للناس..
إسرائيل تريد أرض الفلسطينيين خالية من الشعب الفلسطيني!! فالصراع في جانب أساسي هو صراع حول الأرض، وماتجييش كل طاقات اليهود في مشارق الأرض ومغاربها لدعم الدولة الصهيونية إلا لأجل الأرض، فالايدولوجية الصهيونية إعتمدت إستنفار عاطفة كل من تربطه علاقة مصلحة مادية أو روحية مع ارض الميعاد، فمن أول المعتدلين إلى آخر الأرثوذكس دعموا قيام الدولة العبرية على أشلاء الشعب الفلسطيني...
ثم لاحقا فرزت القوى وتراجع الكثير من اليهود عن دعم تشريد الشعب الفلسطيني لأجل تسكين شعبا آخر على أرضه، وهذا التراجع والحق يقال إتخذ كل أشكال المقاومة من أول الرفض للانتقال الفيزيائي إلى ارض الشعب الفلسطيني رغم كل التسهيلات والإغراءات إلى آخر رفض الدعم المادي والمعنوي، وأكثر من ذلك، التصريح بهذا الرفض علنا وعبر كل الوسائل والأدوات المتاحة والمعروفة. رفض الكثير من الشرفاء المثقفين اليهود سلوك الدولة العبرية الفاشى، داخل إسرائيل تكونت جماعات ترفض الخدمة العسكرية في الجيش الإسرائيلي الفاشي، وتكونت الجماعات التي تعتصم هدم منازل الفلسطينيين لإقامة المستوطنات الإسرائيلية بدلا عنها....كل هذا وغيره إلا أن هذا لا يضاهى القبضة الفولاذية للتيار الصهيوني على مؤسسات دولة وثقافتها السائدة. وسنسهب في هذا أن كان هنالك حوار يستحق الإسهاب والتفصيل.
نظام الإنقاذ في السودان، وبإطلاق ما أسماه بالمشروع الحضاري حلم ببناء دوله إنتقائية في عرق ودين وثقافة مواطنيها، لا تختلف هذه الدولة الحضارية الحلم عن مشروع الدولة الصهيونية الموعودة في شيء، فكلاهما سعى إلى خلق مشروعه بنفس الانتقائية: حضارية كانت أم شعبا مختار في أرض موعودة.
كلا المشروعين، الحضاري فى السودان والصهيونى فى إسرائيل تصفوى ، إذ بخلق نموذج الدولة كما خططا له لابد من تصفية شعر آخر- جماعة بشرية أخرى.
الاختلاف الدقيق هو بينما تفضل الدولة الصهيونية صراحة الأرض دون فلسطينيين وتسعى صراحة لذلك، تفضل الدولة الإنقاذية الأرض دون أصحابها الأصليين وتسعى لذلك مع مساحة مشروطة في حالة تعسر أو تعقيد الخيار الأول. الدولة الإنقاذية لا تمانع أن يكون على الأرض بعضا من السكان الأصليين، ولكن بعد إن يتم تعريبهم وأسلمتهم ليعيشوا ديكورا للتعدد العرقي - المستلب والمعبر عن رؤية وصفة المركز للإنسان السوداني "المتحضر"!
فلا تقوم الدولة الصهيونية إلا على ارض الفلسطينيين ولا ينجح المشروع الحضاري إلا بتصفية غير العرب وغير المسلمين، وإن تعذر ذلك فباسلمة وتعريب كل من هو غير مسلم وغير عربي قسرا في السودان. ولابأس كما أسلفنا في بقاء أقلية تعيش على هامش السائد من الثقافة والقوانين التين تصاغا لخدمة المشروع الحلم، ووفقا لقيم من صاغها.
دولة المشروع الحضاري لا تختلف عن الدولة الصهيونية إلا في المسميات، فكلاهما تتبنيا أدوات فاشية لتحقيق أيدلوجيتهما التصفوية، الالة العسكرية.
و كما عند الدولة العبرية،الناس درجات، فاليهودي الاوربى - الاشكنازى يحظى بوضع إجتماعى وإمتيازات لايحظى بها نظيرة الشرقي، وما يحظى به الشرقي لا يطال اليهودي الأفريقي...وأما العربى المسلم فأفضل أن يكون ميتا. وهذا هو الحال في دولة المشروع الحضاري التي أتى بها الإنقاذ، حيث هنا نجد العربى المسلم أى كانت صحة هذا الادعاء هو أعلى سلم الإمتيازات، وهو من يحتكر السلطة والثورة، وهو من يقوم بصياغة الثقافتين الشعبية و الرسمية التي تصفى كل مالا تتوافر عنده المواصفات التي حددوها سقفا لمشروعهم الفاشي.
دولة المشروع الحضاري في السودان فعلت مالم تفعله الدولة الصهيونية، قتلت أكثر من مليوني إنسان في الجنوب وجبال النوبة، وأكثر من خمسمائة ألف في دارفور، ودولة المشروع الحضاري خلقت أكثر من أربعة ملايين نازح من الجنوب وجبال النوبة، نزحوا داخليا، وملايين أخرى في دول العالم المختلفة، وفى دارفور مليوني لاجىء يسكنون الخيام هذه اللحظة...لاجئين في تشاد ونازحين في كل مكان داخل السودان.
تفوقت دولة المشروع الحضاري على الدولة الصهيونية فالأولى تهدم منازل الفلسطينيين كإسلوب عقابي، أما دولة الإنقاذ فهي تهدم بيوت الناس وتحرقها أيضا إمعانا في العقاب!!
دولة المشروع الحضاري تفننت في تدمير البني التحتية لهامش السودان على شحها، فكل الملايين من القتلى، وكل الملايين من اللاجئين والنازحين كانوا يمتلكون بيوتا، سوى كانت من الطين أو القش أو الطوب المحروق...دولة المشروع الحضاري حرقت ملايين المنازل، والمزارع، وسممت ميئات الآبار، ونهبت الأملاك و ملايين الرؤوس من المواشي...
الأصوات الإسرائيلية أو اليهودية التي رفضت أن تتواطأ مع سياسات الدولة الصهيونية على ضآلة فعاليتها إلا أنها مسموعة لكل من سعى إليها، وفى دولة المشروع الحضاري، لازال جلابة الشمال يخدرون أنفسهم بالقول نعارض سياسات الإنقاذ ويرسلون أبناءهم إلى الخدمة في الدفاع الدفاع الشعبي إن لم يكن قد خدموا في الدفاع الشعبي بأنفسهم، لازال جلابة الشمال يقولون أنهم ضد الدولة الدينية وينتمون للأحزاب الثيوقراطية ويعبدون كل أنواع الأإمة والشيوخ و المولانات والأسياد...ويلعبون البولو في وطن به مليون لاجىء ينامون في الخيام!!!
بين الأعوام 1967 -1988 مرر مجلس الأمن 88 قرارا ضد إسرائيل بصورة مباشره، الجمعية العامة للأمم المتحدة أدانت إسرائيل 321 مره...الولايات المتحدة تستخدم الفيتو باستمرار مما يعطل تمرير اى من هذه القرارات تحت "الارتكل" 7 !!...لم ولن تخضع إسرائيل إلى الشرعية الدولية..كذلك يتحايل نظام الإنقاذ أمام قرارات وتوصيات المنظمة الدولية قرارا بعد الآخر، وتوصية بعد الأخرى!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريق إلى دارفور لايمر بفلسطين . (Re: Khalid Kodi)
|
وأما ما يكون من أمر الثوار...فسماهم في وجوههم، علامات واحدة لا تتغير إن كانوا من دارفور أو من فلسطين...
فمن يقبل الصداقة والتصالح مع إسرائيل لماذا يرفضها مع نظام الإنقاذ؟
ومن يقبل بالصداقة والتصالح مع نظام الإنقاذ فلماذا يرفضها مع إسرائيل؟
فللثوار وجه واحد أيا كانوا، مسلمين، مسيحيين، لا دينيين...عرب ، أفارقة ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريق إلى دارفور لايمر بفلسطين . (Re: Khalid Kodi)
|
ثار الشعب الفلسطيني، ولا يزال يبحث عن تلك الحرية التي قاتل ولازال يقاتل من أجلها ثوار الهامش في السودان.
لقد دفع الملايين من أهلنا بدمهم لإعلاء مبادى السودان الجديد من العدل والحرية والمساواة، ولا يزالوا. وفى الطريق لنيل حريتنا نربأ لأنفسنا أن نلطخ أيدينا بدماء الآخرين، أما هم: فأيديهم ملطخة بدماء أهلنا ويحاولون غسلها بإعلان تحيزهم لشعب آخر يقوم بقمعه فاشستي آخر بقبعة ذات شكل ولون يختلف من التي يلبسون...أيديهم ملطخة بدماء أهلنا...ذباب، كانوا قامعين لأهلنا أو مؤيدين ومتواطئين أو صامتين عن الفاشى.
لقيادة السودان الجديد وللتنظير لهذا المشروع النبيل يجب أن نرتكز على سقف مبدئي وأخلاقي عاليا في غاياته كما في أدواته، ولن نقبل التجريب الفطير ولا المغامرات الكيدية بأي ولأي من هذه المبادى، فكما للثوار وجه واحد للقمع وجه واحد، فالقدر الذي ننادى به من عدل وحرية و مساواة لأنفسنا وأهلنا نقف دون هوادة مع كل من يقاوم لنيل نفس الحقوق... ولن نقف في طريق أي ثوري وحريته...وهذا ما يسمى...مبدئية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريق إلى دارفور لايمر بفلسطين . (Re: Khalid Kodi)
|
شرفاء اليهود:
سأل "رونى كاسريلس" Ronnie Kasrils عن إذا ماكان من الممكن مقارنة إسرائيل بدولة جنوب أفريقيا أيام العنصرية؟
كانت إجابة Ronnie Kasrils :
أن أوضاع العرب فى إسرائيل وفى فلسطين أسوأ بكثير من أوضاع السود فى جنوب أفريقيا أبان الحكم العنصرى.
و
Ronnie Kasrils يهودى من جنوب أفريقيا.
وهو أحد رفقاء البطل نلسون مانديلا فى الرحلة الطويلة للحرية،
تلك الرحلة التى كان لأصدقاء السودان الجديد المترقبين دورا لايمكن إغفاله فى المساهمة فى تعطيلها بفك الحصار المحكم من كل شرفاء العالم على العنصرية ...الاغنياء منهم والفقراء، بيضهم وسودهم.
Ronnie Kasrils قاتل السلطة العنصرية ولاحقا أصبح قائد "عسكرى فى ال ANC .
Ronnie Kasrils كحال رفيقه نلسون مانديلا تم تنصنيفه ووصفه بالارهابى حينها،
وإبان نقدة الى إسرائيل أصبح من اليهود كارهى ذاتهم وأعداء للسامية.
بعد النصر شغل Ronnie Kasrils منصب وزير المخابرات ونائب وزير الدفاع فى جنوب أفريقيا.
فى مؤتمر عقد فى لندن 2005 قال Ronnie Kasrils أن الكثيرين من الاذكياء غير مستعدين بالتصريح العلنى ضد جرائم إسرائيل، والصهيونية خوفا من الرمى بعداء السامية...
ويذهب Ronnie Kasrils ليقول أن حقيقة الامر ليس العرب هم الذين أهدروا حياة ستة ملايين يهودى،
إنما الاوربيين فى أوربا، لكن والفلسطينيين تحديدا هم الذين يدفعون الثمن لجرائم أوروبية.
والان على الفلسطينيين دفع ثمن جرائم فاشييى السودان؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريق إلى دارفور لايمر بفلسطين . (Re: Khalid Kodi)
|
الصمود.
نلسون مانديلا:
Firstly, the withdrawal of Israel from all occupied territories; secondly, the unequivocal commitment by the Arab countries to the right of Israel to exist within secure borders; and thirdly, an international commission acceptable to both parties, to oversee the negotiations and implementation of agreements.
http://www.discovery.umd.edu/mandela/mandelaspeech.html
أولا، إنسحاب إسرائيل من كل الاراضى المحتلة.
ثانيا، الالتزام من كل الدول العربية بالاعتراف بحق إسرائيل فى البقاء وفقا لحدود آمنة.
ثالثا، لجنه دولية مقبولة من الطرفين للأشراف ولمراقبة المفاوضات ولضمان تطبيق بنود الاتفاقيات.
http://www.sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=m...168639135&page=0&pb=
تهليل ثوار لهامش لأسرائيل والسعى لتحسين صورتها ، بإقامة علاقات الود والصداقة معها لأنها تقمع شعبا قد إتفق وكان "عربيا" ليس موقفا أخلاقيا، ليس موقفا أخلاقيا ولو كان "عرب السودان " هم من يقومون يقتل أهلنا، ولو كان "عرب" العالم هم من يساندون النظام الذى يقوم بقتل أهلنا ويدعمونه ماديا ومعنويا.
دعم العرب المادى والمعنوى لنظام الخرطوم الحالى وللأنظمة السابقة ليس حجة موضوعية ولا أخلاقية بتقديم الدعم المعنوى الى إسرائيل وهى تقمع شعبا آخر...إتفق وان كان "عربي"...
ليس من شروط الخلاص لأهلنا التطبيع مع إسرائيل.
وليس من شرط الانتماء لأهلنا الوقوف مع دعوات التطبيع مع إسرائيل.
فإن طبع القادة العرب الكبار والصغار مجتمعين مع إسرائيل أو لم يطبعوا، هذا لن يفيد أهلنا فى دارفور فى شىء، فمعركتنا غير ، وساذج من يضيف هذه الجبهة الى مواقع قتالنا.
للناشطين فى ثورة الهامش الابتعاد عن جعل القبول من التطبيع مع إسرائيل مقياسا لأنتماء الناس لأهلم فى السودان، وشرطا من شروط رفض ومقاومة القتل والتشريد والاضطهاد.
عاش نظال ثوار فلسطين حتى ينالوا حقهم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريق إلى دارفور لايمر بفلسطين . (Re: Khalid Kodi)
|
كتب الأخ العزيز محمدين:
Quote: بالنسبة لموضوع فتح مكتب للحركة في اسرائيل اؤكد ان الخبر صحيح مائةفي المائة
----------
اذا شئت ان أقول شيئأ بخصوص موضوع البوست ..فانا أري موضوع الثوابت
و المقدسات و الوطن و غيرها من الدفوعات التي تقال هنا تصبح بغير
ذات جدوي طالما ان هذه المحفوظات و المكررات قد تمّ اختبارها علي
المحك و التجربة الفعلية ..تجربة دارفور المأسأة و التي لا زالت
متواصلة حتي اللحظة و بكل مرارتها تضع كل تلك الشعارات قيد التحليل
و التمحيص و التشكيك ..كلمة الوطن مقابل الانسان لم تعد بتلك القداسة
و المقبوليةدونما جدال او تقاش ..فالوطن و المقدسات و الثوابت ما
كانت حاضرة وقتما كانت سيول و حمم الجحيم تأتي من عل و اسفل و فرسان
الشر ينسلون من كل ناحية و صوب ليحرقوا و يقتلوا و يغتصبوا ..
دونما فرق بين شيخ او صغير.. صبية كانت او عجوز ..هذه المحفوظات لم
تكن هناك ..
غفرانك رباه ..بل كانت حاضرة ..فبأسمها كانت تتم كل تلك الفظائع
والجرائم ..هنا ارضية جديدة تمّ تشكيلها ليس من قبل الدارفوريين
ولكن ممن قام باستهدافهم و من اراد ان يمحي كل اثر لهم علي هذه
البسيطة ..علي الكل ان يتفهم تجربة ما بعد المحنة هذا اذا وصلنا
الي مرحلة (المابعدية) هذه ..الامور لن تعود مثلما كانت من قبل ..
الوطن ..وطن من ..و لمن هو ؟؟ الوطن في سؤال مكرر ..هل هو
الجغرافيا ام الانسان ..هل هو المادة الجماد ..ام الانسان الدم..
وهل يستباح الوطن يوم تستباح الارض الصماء ..ام يوم يستباح الانسان
الكائن الحي ..و اذا كان الاول هو الحق بالاتباع ..فمتي كانت عبادة
الاصنام و الجماد ملزمة للكل ..واذا كان الله رب العباد يقال فيه
من شاء فليؤمن و من شاء فليكفر ..افلا يكفر باوطان لا تعير قيمة
لدم الانسان ..حسنأ دعونا نؤمن الي حين بالوطن السودان الواحد الاحد
الصمد(ايمانأ كايمان العجائز)حلايب اذا ليست لنا وطنأ ..و الا لكان
نفس سلاح الطيران الحكومي من انتونوف وميج و جنجويد يجوسون في
سماءها و برها و بحرها موتأ احمرأ ..
لا افهم كيف في عقيدة الاوطان يكون الدارفوري البسيط عدوأ للوطن
فتجرد ضده حملة تسهتهدف كل سلالته من دبّ منهم علي الارض ومن كان في بطن
امه لم يحن جنينأ .. ولا يكون في هذه العقيدة نفسها محتل الوطن عدوأ
لا بل شقيقأ اكبر ؟؟؟ اذا كان سادة هذا الوطن يستطيعون في ايام قليلة
صناعة وحوش آدمية باسم الجنجويد للحفاظ علي وحدة الوطن ..
فهل يعجزون عن خلق وحوش اخري علي هذه الشاكلة ضد جيوش دنست تراب الوطن ..
و السؤال هنا يعاد وطن من و لمن ..لنا كلنا أو للبعض منا..
من يملك تحديد العدو و من يملك تحديد الصديق ..و مقاييس ذلك ..
العرق ..الجهة ..المصلحة ..الدين ..الأقليم ..الايدولوجيا ..
ما فعله شباب حركة تحرير السودان باسرائيل و الاعلان عن مكتبهم
هو خطوة ثورية متقدمة ..هذه الخطوة و ردودالافعال عليها تبين ايضأ
و ترجع بالامور الي أصل الصراع الكلي في السودان بين
عقلية المركز المدعوم بثوابته ومقدساته ووصايته علي الكل ..
والذي يري ان ما يراه هو الصواب و الواجب الاتباع له ..
و بين ثورية متشكلة ناهضة في اطرافه تتمرد علي المركز و علي
قيمه و علي ثوابته مسنودة بجراح و نزيف شعبها ..
السودان اذا اردنا له ان يكون وطنأ لنا كلنا يجب علينا القبول
بطرح كلماما يسمي بالمسلمات علي طاولة النقاش و البحث دونما وصاية
من ايدولوجيا او عرقيات او جهويات او فضاء عربي او اقليمي ..
تحديد المصالح العليا للدولة و حتي المسلمات و الثوابت يجب ان يشارك
فيه الكل ..الي ذلك الحين تظل اسرائيل ليست عدوأ للدارفوري .. |
وبالطبع،
أتفق معك أخى محمدين فى أن الكثير من المطلقات تحتاج الاى التحدى والاختبار،
والى ذلك الحين هلا لك أن تقول لى كيف ان السودان مؤسسات وثقافه وجيش رسمى وشعبى وجنجويد... ووو والخ يشكلون أعداء لطلاب المدرسة الثانوية التى تقع على بعد مربعين منى؟
أو كيف ان السودان وجنجويده يشكلون العدو لبيت المسنين الذى يقع فى نفس الشارع الامن الذى يقبع فيه مرسمى؟
بنفس المنطق الذى إستخدمت: لافرصة فى الأرض أو السماء ان يستطيع جندى سودانى او جنجويد أن يصل و ياذى هؤلاء ، لاماديا لامعنويا...لافرصة فى الأرض، لافرصة.
إذا مالذى يجعلهم يرون فى هذا الجندى السودانى أو الجنجويد البائس عدوا لهم؟
هو نفس مايجعلنا نرى فى من يقهر الفلسطينى أو الفلسطينية ...انه الالتزام الأخلاقى الانسانى...فما أوسعه ياصديقى.
ففى 11 ديسمبر 1964 قال مارتن لوثر كنج:
Injustice anywhere is a threat to justice everywhere.
رأيت هذا الكود يتردد فى مداخلات الرفاق من دارفور كلما دعت الحاج...
ولا أظن أن مارتن لوثر كنج قال تعبيره....ثم أضاف بإستثناء فلسطين !!!
للثوار وجه واحد ياصديق، وللظلم وجه واحد، وللظالم وجه واحد.
أدرك أن مثل هذه المواقف يصعب الخيارات فيها...
خاصه ولأخوتنا "اليهود" الكثير من الأفضال على دارفور، حياهم الله..."وسنأتى لهذا"
ولكن قال الشعر الفلسطينى محمود درويش:
ولو إنا على حجر ذبحنا... لن نقول نعم.
لك التحيايا...
وأعان الله المظلومين من أهلنا فى دارفور ...
والمظلمون من أخواننا وأخواتنا فى الانسانية فى فلسطين.
فللثوار وجه واحد.
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريق إلى دارفور لايمر بفلسطين . (Re: Khalid Kodi)
|
إسرائيل كغيرها من الدول العنصرية و الفاشية تعتمد نظام "الدرافت " ، الخدمه العسكرية الأجبارية ، والتى تعادل فى السودان مايسمى ب "الدفاع الشعبى"...هل تذكرونه
يا استاذ الخدمة العسكرية معمول بها في كل الدول العالم اذا كانت اسرائيل فاشية فالانظمة العربية هي منبع الفاشيه والعنصرية.
اذا كانت اسرائيل سيئ فهي احسن السيئين مقارنة بالانظمة العربية.
الخدمة الوطنيه في اسرائيل من اجل الدفاع عن النفس والوطن اما الدفاع الشعبي في السودان من اجل حماية نظام شمولي استبدادي اتي الي الحكم علي ظهر دبابة.شتاني بين هذا وذاك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريق إلى دارفور لايمر بفلسطين . (Re: Khalid Kodi)
|
كتب الأستاذ جبريل عبد الرحمن:
| Quote: يا استاذ الخدمة العسكرية معمول بها في كل الدول العالم اذا كانت اسرائيل فاشية فالانظمة العربية هي منبع الفاشيه والعنصرية. |
بالطبع، الكثير من الدول تعمل بنظام الخدمه العسكرية وليس كل العالم، والعبره ليس الخدمه العسكرية بإطلاقها، إنما فى الانخراط فى جيش إحتلال.
الخدمه العسكرية الالزاميخ فى إسرائيل تعنى الخدمه فى عجلة قتل و قمع وقصف الفلسطينيين. والرفاق ضحايا نظام السودان الفاشى سيلتحقون بهذه العجله قريبا، فلا إستثناءات هنا. من يريد أم "يستمتع" بخيرات إسرائل عليه أن يؤدى هذه الخدمه.
هل رأيت الفلاشا فى يخدمون فى الجيش الاسرائلى؟
فمثلهم مثل الاخرين... يخدمون فى الجيش الاسرائلى ويقتلون ويقتلون (وعليك تشكيل الموت)
ومع هذا يظلوا فى أسفل درجات السلم العنصرى فى دولة إسرائل "وسنفصل فى هذا فصبرا"
يظلوا يقاتلون لحقوق متساويه!!
ومع هذا، الفلسطينيين لن يتوقفوا أبدا... عن الثوره ، مثلهم مثل كل صاحب قضية ويقع عليه ضلم، لن يتوقفوا الى أن ينتهى الاحتلال ... ويناولوا حريتهم، وينشئوا دولتهم!
ومن الناحية الأخرى الكثير جدا من الشرفاء من اليهود يرفضون تأييد عجلة القمع الاسرائلية!!
وتجد هنا الشرفاء يتظاهرون إحتجاجا على آلة القمع الاسرائيلة.
http://news.ncmonline.com/news/view_article.html?articl...cb812832275ee3cc6448
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريق إلى دارفور لايمر بفلسطين . (Re: Muna Khugali)
|
Quote: والطريق للحق لا يكون باللجوء لظالم آخر!
سلام خالد.. |
ومع هذا لن نرى الطائرات الاسرائلية فى خدمة حركة تحرير السودان جناح عبد الواحد أو غيره، ولن نرى T55 منتهية الصلاحية بقيادة جنود حركة عبد الواحد .
شكرا ياأخت منى وتحياتى لك وللأسره.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريق إلى دارفور لايمر بفلسطين . (Re: shahto)
|
القائد الأفريقي العظيم نلسون مانديلا، كان مدركا بدوره لإستخدام المسلمين الآسيويين وصغار التجار العرب في تغذية دولاب نظام التفرقة العنصرية ولم يجعل منه هذا متنكرا لوجهه الثوري الواحد الأحد عندما أتى الإختبار إلى حق الفلسطينيين العرب في أرضهم وبكرامة.. فللثوار وجه واحد.
عبد الباقى شحتو:
لم أفهم ماذا تعنى بالظبط.
أتمنى أن لاتكون تعنى "العن أبو مانديلا"
وأتمنى أن يظل الاحترام بيننا.
| Quote: و كذلك الطريق الي فلسطين لا يمر عبر دارفور |
أتفق معك تماما، فأنا أرى ان الناس فى دارفور وفى فلسطين يتعرضون لظلم لايجب دعمه أو تجميله باى طريقة كانت.
كتبت:
| Quote: فاتركوا الشعوب تناضل ...و الحق لايجزاء ابدا ابدا |
وشخصى الضعيف حاش ليهو زول من النضال؟
فى هذه المساحه ، مشكور الأخ بكرى أتاحها لنا لنكتب آراءنا،
فأنا أكتب ماأعتقد، أنت تفعل وغيرنا كذلك.
فليس فى يدى تكتيف الناس أو بناء الحيط بينهم وبين النضال.
فى مقولة الحق لايتجزأ أبدا... ترانا نتفق مره أخرى.
ومرة أخرى اتمنى أن يظل الاحترام بينا...
وأظنك تعرف أنه لن تثنينى قوه فى الارض من التصريح بما أعتقد.
والسلام.
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريق إلى دارفور لايمر بفلسطين . (Re: Khalid Kodi)
|
كتب جبريل عبد الرحمن:
| Quote: اذا كانت اسرائيل سيئ فهي احسن السيئين مقارنة بالانظمة العربية |
الأنظمة العربية من أسوأ الانظمه الموجوده فى العالم، فه تسحل الانسان وتضظهده، وتغيبه، وتفرض عليه الجهل والجوع والمرض، وتفرض عليه العيش تحت سقف الهوس الدينى والتخلف. وكاذب من يرى غير ذلك.
ومع هذا من البؤس عندما ياتى الامر الى حق الانسان فى الحياة و العيش الكريم أن تتم مثل المقارنات التى إبتدرتها هنا... أن إسرائيل افضل من الانظمه والدول العربية السيئة!!!!
هذا مقياس لايمكن أن يعمل عندما يأتى الامر الى الانسان.
كتب جبريل عبد الرحمن:
| Quote: الخدمة الوطنيه في اسرائيل من اجل الدفاع عن النفس والوطن اما الدفاع الشعبي في السودان من اجل حماية نظام شمولي استبدادي اتي الي الحكم علي ظهر دبابة.شتاني بين هذا وذاك. |
مخزى ومخجا أن تفتى عن نظام لاتعرف عنه مثقال ذره، فإن كنت تعرف ماهية النظام الاسرائيلى لما كتبت ماكتبت.
ومخزى ومخجل أن ياتى مثل القول التبريرى من إنسان له أهل يسحلون ويحرقون ، فمن يعرف معنى وقيمة ومرارة الظلم لايؤيده أبدا، ولايبرر له أبدا، ولا يتمنى ان يرى أى إنسان آخر يعيشه.
ممارسة الظلم غير إنسانى، والتبرير له وتأييده كما تفعل هنا غير غنسانى ايضا...وبالطبع الصمت عليه غير إنسانى.
لم أستطيع بلع القدر الفاضح من الرغبه فى الانتقام من شعب آخر يمر بنفس الظلم الذى يمر به أهلنا فى دارفور...وفى الطريق لهذا لا أستطيع مجرد تخيل أن يبلغ الأمر لشخص ما أن يقول مثل شتان مابين نظام الانقاذ ودولة إسرائيل!!!
ماذ تريد؟
هل تريد تقارير المنظمات الحقوقية؟
نفس المنظمات التى نلجأ إليها ونلوح بها فى وجوه من يبرر وينكر مايجرى فى دارفور؟
هل تريد صورا؟
هل تريد الاحكام الدولية التى صدرت من مجلس الامن وضربت بها دولة إسرائيل عرض الحائط؟
الاحكام من نفس المؤسسات التى لانريد سوى أن يتم تطبيقها فى دارفور؟؟؟
لماذا لاتكون وغيرك أكثر جدية وتتوقفوا عن محاولة الانتقام من ضحية فى مكان آخر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريق إلى دارفور لايمر بفلسطين . (Re: Khalid Kodi)
|
Quote: معقول ياخالد انا العن مانديلا ...وانا الذي لم اتغير ابا من مساري الافريقي الانساني .
وانا الذي اعطيت ابني الاول اسم مانديلا قل ان يخرج الاب القائد مانديلا من السجن بسنتين و نصف
معقول يا خالد ...تكون لا تفهمني ...برغم انني اعتبر نفسي صديق لك
كنت اعني بدل شحتو .....ابو مانديلا |
الأخ عبد الباقى شحتو،
تحيه وشكرا للتوضيح وإزالة اللبس.
أهلنا ليسوا مجرمين ولامصاصى دماء ولا إناس لاضمير لهم وباحثين عن التشفى والانقام، ولو كانوا كذلك لتم سلخ الكثيرين من مدعى الثورة وموهومى الحصانانات.
أهلنا ليس منهم من يريد أن يرى مامر به يتكرر فى شخص آخر.
وتحية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: الطريق إلى دارفور لايمر بفلسطين . (Re: Mohamed E. Seliaman)
|
كتاحة... إسرائيل... والمية ألف دولار...
Re: خالد كودي في إحتفال الهلوكوست (توجد صورة)..
| Quote: الطريق إلى دارفور لايمر بفلسطين . |
بحلكـ؛
ما مر من هنا لاآآآكين..
Quote:
May 1, 2006
On April 25, Holocaust Remembrance Day, fine arts faculty members (from left) Khalid Kodi, Claude Cernuschi, and John Michalczyk speak with CBS4 News anchor Liz Walker, who produced an independent documentary on Sudan, at “Never Again? From Auschwitz to Darfur: A Commemoration of the Nazi Genocide Through a Current Prism,” in Devlin Hall 101. Holocaust Remembrance Day, Yom HaShoah in Hebrew, also marks the anniversary of the Warsaw ghetto uprising of 1943. Members of Boston College Hillel conducted a candle-lighting ceremony, cellist John Letizi ’09 performed, and Kodi, Michalczyk, and Walker gave presentations. The event was sponsored by the Fine Arts Department; the Center for Christian-Jewish Learning; the Jewish Studies Program; BC Hillel; the Faith, Peace, and Justice Program; and the Jacques Salmanowitz Program for Moral Courage in Film.
|
إنتهى..
On April 25, Holocaust Remembrance Day
أفجغ هنا..
بحلك..!!
تذكر: لاعب غانا يلوح بعلم إسرائيل مونديال كأس العالم 2006م.. [توجد صورة]..
Ghana soccer player John Pentsil parading the Israeli flag celebrating his team's goal against the Czech Republic. (AP)
المدافع جون بينتسيل محترف في نادي هابوئيل تل ابيب..
 وده..
الجنن حكومة بلدو غانا..
وبادرت بالإعتذار..
ووصفت هذا السلوك..
مبررة..
بقولها..
اللاعب أرعـــــن.. 
كل الطرق تؤدي إلى روما..
يعني التضليل الماركسي ده كيفن..
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Khalid Kodi
nada ali
عبداللطيف خليل محمد على
Muna Khugali
shahto
Mohamed E. Seliaman
A.Razek Althalib
على محمد على بشير
Mohamed Suleiman
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست