نعى اليم ...... سودانيز اون لاين دوت كم تحتسب الزميل فتحي البحيري فى رحمه الله
وداعاً فتحي البحيري
|
|
 أحبكم في الله
|
: "وقال ربّكم ادعوني أستجب لكم إنّ الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنّم داخرين"، سورة غافر آية 60
{وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِي إِذَا دَعَانِي فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ} [البقرة: 186].
قال صلى الله عليه وسلم: "الدُّعاءُ هو العبادة قال ربكم: {ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه.
وقال عليه الصلاة والسلام: "ما من مسلم يدعو الله بدعوةٍ ليس فيها إثمٌ ولا قطيعة رحم إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاثٍ: إما أن يعجل له دعوته، وإما أن يدخرها له في الآخرة، وإما أن يصرف عنه من السوء مثلها" قالوا: إذاً نكثر. قال: "الله أكثر". رواه الترمذي وأحمد.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال «مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكره ، مَثَل الحيِّ والميِّت»رواه البخاري .
"الدعاء مخ العبادة".
دعاء جميل بصوت الشيخ مشاري بصوت صافي ونقي..
حمل من هنا
.
.
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أحبكم في الله (Re: Maawya Hussein)
|
اللهم إنا نسألك زيادة في الدين ، وبركة في العمر ، وصحة في الجسد ،
وسعة في الرزق ،
وتوبة قبل الموت...
وشهادة عند الموت...
ومغفرة بعد الموت ...
وعفوا عند الحساب...
وأمانا من العذاب...
ونصيبا من الجنة..
وارزقنا النظر إلى وجهك الكريم ،
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أحبكم في الله (Re: محمد يوسف الزين)
|
بينما النبي صلى الله عليه واله وسلم في الطواف إذا سمع اعرابياً
يقول: يا كريم
فقال النبي خلفه: يا كريم
فمضى الاعرابي الى جهة الميزاب وقال: يا كريم
فقال النبي خلفه : يا كريم
فالتفت الاعرابي الى النبي وقال: يا صبيح الوجه, يا رشيق القد اتهزأ بي لكوني اعرابياً؟
والله لولا صباحة وجهك ورشاقة قدك لشكوتك الى حبيبي محمد صلى الله
عليه واله وسلم
فتبسم النبي وقال: اما تعرف نبيك يا اخا العرب؟
قال الاعرابي : لا
قال النبي : فما ايمانك به؟
قال : اّمنت بنبوته ولم اره وصدقت برسالته ولم القه
قال النبي : يا أعرابي , اعلم أني نبيك في الدنيا وشفيعك في الاخرة
فأقبل الاعرابي يقبل يد النبي صلى الله عليه واله وسلم
فقال النبي :
مه يا اخا العرب
لا تفعل بي كما تفعل الاعاجم بملوكها, فإن الله سبحانه وتعالى
بعثني
لا متكبراً ولا متجبراً, بل بعثني بالحق بشيراً ونذيراً
فهبط جبريل على النبي وقال له: يا
محمد. السلام يقرئك
السلام ويخصك
بالتحية والاكرام, ويقول لك : قل للاعرابي,
لا يغرنه حلمنا ولا كرمنا,فغداً نحاسبه على القليل والكثير ,
والفتيل
والقطمير
فقال الاعرابي: او يحاسبني ربي يا رسول الله؟
قال : نعم يحاسبك إن شاء
فقال الاعرابي: وعزته وجلاله, إن حاسبني لأحاسبنه
فقال النبي صلى الله عليه واله وسلم : وعلى ماذا تحاسب ربك يا اخا
العرب ?
قال الاعرابي : إن حاسبني ربي على ذنبي حاسبته على مغفرته, وإن حاسبني على معصيتى حاسبته على عفوه
وإن حاسبني على بخلي حاسبته على كرمه
فبكى النبي حتى إبتلت لحيته
فهبط جبريل على النبي
وقال : يا محمد, السلام يقرئك السلام , ويقول
لك
: يا محمد قلل من بكائك فقد الهيت حملة العرش عن تسبيحهم
وقل لأخيك الاعرابي لا يحاسبنا ولا نحاسبه فإنه رفيقك في الجنة
اللهم إغفر لكل من نقـلها ونشرها ووالديه ولا تحرمهم الأجـر يا
كريم
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أحبكم في الله (Re: Maawya Hussein)
|
لأخ الكريم / محمد يوسف الزين
شرفنا بدخولك المنبر ، فاشدد من أزر إخوانك الذين تحبهم في الله
أحبك الله الذي أحببتهم من أجله .
الأخ / معاوية حسين
تشكر على الدخول و النصرة ، و لكن وثق هذا الحديث الذي أوردته
لا أظن أنه يصح ، و أسلوبه يشبه الموضوعات .
لكما حبي و تقديري ،،
الطقي ،،
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أحبكم في الله (Re: محمد يوسف الزين)
|
: اللهم يا مؤنس كلّ غريب
ويا صاحب كلّ وحيد ويا ملجأ كل خائف
ويا كاشف كلّ كربة
أسألك لأن تقذف رجاءك في قلبي حتى لا يكون لي همُ ولا شغلُ غيرك
وأسألك أن تجعل لي من أمري فرجاً ومخرجاً إنك على كل شيء قدير
هبني اللّهم الصبر والقدرة لأرضى بما ليس منه بد،
وهبني اللّهم الشجاعة والقوة لأغير ما تقوى على تغييره يد،
وهبني اللهم السداد والحكمة لأميز بين هذا وذاك.
االلهم آت نفسي تقواها , وزكّها, أنت خير من زكّاها , أنت وليّها ومولاها
،اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع, وقلب لا يخشع , ونفس لا تشبع , ودعوة لا يستجاب لها
،اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت , ومن شر ما لم أعمل , وأعوذ بك من شر ما علمت , ومن شر ما لم أعلم اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك , وتحول عافيتك , وفجاءة نقمتك , وجميع سخطك .
اللهم من اعتزّ بك فلن يُذل، ومن اهتدى بك فلن يضِلّ، ومن استكثر بك فلن يقلّ، ومن استقوى بك فلن يضعف، ومن استغنى بك فلن يفتقر، ومن استنصر بك فلن يُخذل، ومن استعان بك فلن يُغلب، ومن توكل عليك فلن يخيب، ومن جعلك ملاذه فلن يضيع، ومن اعتصم بك فقد هُدي إلى صراط مستقيم، اللهم فكن لنا وليّاً ونصيرا، وكن لنا معيناً ومجيرا، إنك كنت بنا بصيرا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أحبكم في الله (Re: محمد يوسف الزين)
|
حدث عبدالله بن ابان الثقفي قال : وجهني الحجاج بن يوسف في طلب أنس بن مالك .. فظننت انه يتوارى عنه .. فأتيته بخيلي و رجالـي فإذا به جالس على باب داره ماداً رجليه فقلت له : أجب الأمير فقال : أي أمير ؟ .. فقلت : ابو محمد الحجاج .. فقال غير مكترث : قد أذله الله ما ارى اذل منه لأن العزيز من عز بطاعة الله و الذليل من ذل بمعصية الله و صاحبك قد بغى و طغى و اعتدى و خالف كتاب الله و السنة و الله لينتقم الله منه .. فقلت له اقصر عن الكلام وأجب الأمير فقام معنا حتى حضر بين يدي الحجاج فقال له : انت أنس بن مالك ؟ قال نعم .. قال الأمير : انت الذي تدعوا علينا و تسبنا ؟ قال نعم .. قال ومما ذاك ؟ قال :لأنك عاص لربك و مخالف لسنة نبيك و تعز اعداء الله و تذل اولياء الله .. فقال له : اتدري ما اريد ان افعل بك ؟ .. قال لا .. قال : سأقتلك شر قتله .. قال انس : لو علمت ان ذالك بيدك لعبدتك من دون الله .. فقال الحجاج : ولم ذاك .. قال لأن رسول الله علمني دعاء من دعا به كل صباح لم يكن لأحد عليه سبيل و قد دعوت به فـي صباحي هذا .. قال : علمنيه . فقال انس : معاذ الله ان اعلمه لأحد ما دمت فـي الحياة.. فقال الحجاج : خلوا سبيله .. قال الحاجب : لنا نطلبه كذا و كذا يوماً فكيف تخلي سبيله ؟ فقال الحجاج : لقد رأيت على عاتقيه اسدين عظيمين فاتحين افواههما ..
فلما حضرت الوفاة انس رضي الله عنه علمها لأخوانه وهو :
( بسم الله الرحمن الرحيم . بسم الله خير الأسماء . بسم الله الذي لا يضر مع اسمه اذى . بسم الله الكافـي . بسم الله المعافـي . بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شي فـي الأرض و لا في السماء وهو السميع العليم . بسم الله على نفسي و ديني . و بسم الله على اهلي و مالـي . بسم الله على كل شي اعطانيه ربي . الله اكبر الله اكبر الله اكبر . اعوذ بالله مما اخاف و احذر . الله ربي لا اشرك به شيئا . عز جارك و جل ثناؤك و تقدست اسماؤك و لا اله غيرك . اللهم اني اعوذ بك من شر كل جبار عنيد و شيطان مريد و من قضاء السوء و من شر كل دابة انت اخذ بناصيتها . ان ربي على صراط مستقيم )
من قال هذا الدعاء فـي كل صباح لم يكن لأحد عليه سلطان بإذن الله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أحبكم في الله (Re: محمد يوسف الزين)
|
اغني خمسه رجال في العالم
5
4
3
2
1
أنت الغنـي بدعائك وصلاتك لربك ... وهم الفقـراء ...قال الله سبحانه وتعالى
(( يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وهم عن الاخرة هم غافلون ))اللهم اجعلنا اغنى خلقك بك .... وأفقر عبادك إليك ...
يا من إسمه دواء وذكره شفاء وطاعته غنى إرحم منرأس ماله الرجاء وسلاحه البكاء
يا سابغ النعم يا دافع النقم يا نور المستوحشين في الظلم .
.يا عالما ما لا يعلم افعل بي ماأنت
اهله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أحبكم في الله (Re: محمد يوسف الزين)
|
من قال (بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولآ قوة إلا بالله العلي العظيم سبعا' بعد صلآتي الصبح والمغرب كتب من السعداء ولو كان من الأشقياء .
من قال ( لآ إله إلآ إنت سبحانك إني كنت من الظالمين ) و هو في شده فرج الله عنه ... كما فرج عن يونس عليه السلآم عندما قال هذه الكلمات في بطن الحوت
قال عليه الصلاة والسلام كلمتان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
قال ابن القيم رحمه الله
أربعة أشياء تُمرض الجسم
الكلام الكثير * النوم الكثير * والأكل الكثير *الجماع الكثير
وأربعة تهدم البدن
الهم * والحزن * والجوع * والسهر
وأربعة تيبّس الوجه وتذهب ماءه وبهجته
الكذب * والوقاحة * والكثرة السؤال عن غير علم * وكثرة الفجور
وأربعة تزيد في ماء الوجه وبهجته
التقوى * والوفاء * والكرم * والمروءة
وأربعة تجلب الرزق
قيام الليل * وكثرة الاستغفار بالأسحار * وتعاهد الصدقة * والذكر أول النهار وآخرة
وأربعة تمنع الرزق
نوم الصبحة * وقلة الصلاة * والكسل * والخيانة
من قال سبحان الله وبحمده مائة مرة حطت خطاياه إن كانت مثل زبد البحر متفق عليه
من قال سبحــــان الله وبحمده ..
غرست له به نخلة في الجنة .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أحبكم في الله (Re: محمد يوسف الزين)
|
ألأخ/محمد يوسف الزين
الرجل الزين.................نحسبك على خير ولا نذكيك على الله.........
أحبك الله الذي أحببتنا فيه ........................................
ونسأل الله أن يجعل ذلك فى ميزان حسناتك..............................
مودتى............................................................
إسماعيل محمد احمد عباس...........................................
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أحبكم في الله (Re: محمد يوسف الزين)
|
إذا لم تعلم أين تذهب، فكل الطرق تفي بالغرض
يوجد دائماً من هو أشقى منك، فأبتسم
فجأة عندما تحب عدوك، يحس بتفاهته
إذا طعنت من الخلف، فاعلم أنك في المقدمة
كلنا كالقمر .. له جانب مظلم
لا تتحدى إنساناً ليس لديه ما يخسره
العين التي لا تبكي، لا تبصر في الواقع شيئاً
المهزوم إذا ابتسم، أفقد المنتصر لذة الفوز
لا خير في يمينى بغير يساري
الجزع عند المصيبة، مصيبة أخرى
الابتسامة كلمة معروفه من غير حروف
اعمل على أن يحبك الناس عندما تغادر منصبك، كما يحبونك عندما تتسلمه
لن تستطيع أن تمنع طيور الهم أن تحلق فوق رأسك ولكنك تستطيع أن تمنعها أن تعشش في رأسك
تصادق مع الذئاب .. على أن يكون فأسك مستعداً
ذو النفوس الدنيئة، يجدون اللذة في التفتيش عن أخطاء العظماء
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أحبكم في الله (Re: محمد يوسف الزين)
|
إنك تخطو نحو الشيخوخة يوماً مقابل كل دقيقة من الغضب
كن صديقاً، ولا تطمع أن يكون لك صديق
إن بعض القول فن .. فأجعل الإصغاء فناً
نحن نحب الماضي لأنه ذهب، ولو عاد لكرهناه
من العظماء من يشعر المرء بحضرته أنه صغير ولكن العظيم بحق هو من يُشعر الجميع في حضرته بأنهم عظماء
من يطارد عصفورين يفقدهما جميعاً
المرأة هي نصف المجتمع وهي التي تلد وتربي النصف الآخر
لكل كلمة أذن، ولعل أذنك ليست لكلماتي، فلا تتهمني بالغموض
كلما ارتفع الإنسان، تكاتفت حوله الغيوم والمحن
لا تجادل الأحمق، فقد يخطئ الناس في التفريق بينكما
الفشل في التخطيط يقود إلى التخطيط للفشل
قد يجد الجبان 36 حلاً لمشكلته ولكن لا يعجبه سوى حل واحد منها وهو .. الفرار
شق طريقك بابتسامتك خير لك من أن تشقها بسيفك
من أطاع الواشي ضيع الصديق.
لا تستح من إعطاء القليل فإن الحرمان أقل منه .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أحبكم في الله (Re: محمد يوسف الزين)
|
عجائب الاستغفار
يروى عن الحسن البصري أن رجلاً شكا إليه الجدوبة فقال له استغفر الله، وشكا آخر إليه الفقر فقال له استغفر الله، وشكا إليه آخر جفاف بستانه فقال له استغفر الله وقال له آخر ادع الله يرزقني ولداً فقال له استغفر الله، فقيل له في ذلك، فقال:
ما قلت من عندي شيئاً إن الله يقول في سورة نوح {فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفاراً يرسل السماء عليكم مدراراً ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهاراً} نوح10-12.
وفي أيسر التفاسير للشيخ أبو بكر الجزائري قال من هداية هذه الآية: استنبط بعض الصالحين من هذه الآية أن من كانت له رغبة في مال أو ولد فليكثر من الاستغفار الليل والنهار ولا يمل، يعطه الله - تعالى -مراده من المال والولد.
كذلك مما قرأت عن شيخ الإسلام أنه كان عندما تصعب عليه مسألة يستغفر أكثر من ألف مرة حتى ينفتح الباب وتسهل عليه المسألــة.
كذلك في منتدى آخر قالت أخت أنها كانت قد انتهت من الدراسة وتبحث عن عمل، فتقول جلست أستغفر وأذكر الله بعد صلاة الفجر ربع ساعة أو ثلث ساعة، ثم تقول: بعد شهرين حصلت على عمل.
وكذلك رجل كان عنده قضية سياسية وأدخل السجن في السعودية، ثم يقول وأنا في السجن جلست أستغفر الله ليل نهار، قد كان الحكم شهور كثيرة كثيرة، ثم فقط بعد ثلاثة أشهر وأنا أستغفر أفرج عني، وليس فقط هذا، بل طلبني أحد الأخيار والأثرياء وأعطاني 30000ريال وكان حالي سيء فليس لدي مال وقد فرج الله علي.
وكذلك رجل وامرأة لا ينجبون وذهبوا المستشفيات وإلى الخارج للبحث عن العلاج، ثم عندما رجعوا التقوا بشيخ وقال لهم: عليكم بالاستغفار بعد السحر، أكثروا من الاستغفار، ثم بعد شهر جاءهم الفرج وحملت زوجته.
طيب الشيخ عبدالرحمن حفظك الله، ما الحكمة في الاستغفار؟؟ وهو بهذا الفضل العظيم ويأتي بالخيرات والبركات، ويسهل الأمــور ويفرج الكروب.
إذا كان استغفار الله - تعالى - يفتح الأبـواب، لماذا لا توجد هناك مقالات ورسائل في فضل الاستغفار للمشايخ طلبة العلم، كذلك يا شيخ هل لديك رسالة في الاستغفار نستفيد منها، أو تكتب لنا فضل الاستغفار ويكون شامل إن أمكن.
ولماذا الناس لا تتمسك بالاستغفار ما دام هو بهذا الفضل العظيم، ويفتح الله به الخير والبركات، أرجو شرح بعض الأمور في هذه الاستفسارات وفضل الاستغفار.. وفقكم الله - تعالى -
فأجاب فضيلة الشيخ عبدالرحمن - حفظه الله - تعالى:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
ووفقك الله لما يُحبّه ما يُصيب الإنسان من عقوبات ومصائب هي بسبب ذنوبه قال - تعالى -: {وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ}.
وفي الحديث عنه - عليه الصلاة والسلام -: (لا يصيب عبداً نكبة فما فوقها أو دونها إلا بِذَنْب، وما يعفو الله عنه أكثر). رواه الترمذي.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -: (والذنوب سبب للضرّ، والاستغفار يُزيل أسبابه).
وقال: فإن العذاب إنما يكون على الذنوب، والاستغفار يُوجِب مغفرة الذنوب التي هي سبب العذاب؛ فيندفع العذاب.
وقال - رحمه الله -: "والاستغفار من أكبر الحسنات، وبابه واسع، فمن أحسّ بتقصير في قوله أو عمله أو حاله أو رزقه أو تَقَلّب قَلْبٍ، فعليه بالتوحيد والاستغفار، ففيهما الشفاء إذا كانا بصدق وإخلاص.
وكذلك إذا وجد العبد تقصيرا في حقوق القرابة والأهل والأولاد والجيران والإخوان فعليه بالدعاء لهم والاستغفار.
وقال: "قوام الدين بالتوحيد والاستغفار" .
وقال: "فالعبد دائما بين نعمة من الله يحتاج فيها إلى شكر، وذَنْبٌ منه يحتاج فيه إلى الاستغفار؛ وكل من هذين من الأمور اللازمة للعبد دائما، فإنه لا يزال يتقلب في نعم الله وآلائه ولا يزال محتاجا إلى التوبة والاستغفار، ولهذا كان سيد آدم وإمام المتقين محمد يستغفر في جميع الأحوال". اهـ.
فإن الإنسان إنما يُصاب بالمصائب، وتقع له الحوادث والكوارث غالباً بسبب ذنوبه، والاستغفار يُزيل أسباب العقوبات.
كما أنه سبب في البركة، فإنما تذهب البركة أو تنقص بسبب الذنوب، والاستغفار يدفع تلك الأسباب التي من شأنها إنقاص البركة أو إذهابها.
وكذلك بالنسبة للظُّلْم، فإنه يَقع بسبب ذنوب المظلوم .
قال ابن القيم - رحمه الله -: "اقتضت حكمة الله العزيز الحكيم أن يأكل الظالم الباغي ويتمتع في خفارة ذنوب المظلوم المبغي عليه، فذنوبه من أعظم أسباب الرحمة في حق ظالمه". اهـ. وهذا يعني أن ذنوب المظلوم صارت كالمظلّة للظالِم!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أحبكم في الله (Re: محمد يوسف الزين)
|
عن شداد بن أوس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال "سيد الاستغفار أن تقول: اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا علي عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك عليَّ وأبوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا أنت" قال: ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة. روا ه البخاري.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أحبكم في الله (Re: محمد يوسف الزين)
|
الأخ/ محمد يوسف الزين .......... تحية طيبة
مرحباً بك وأنت تنثر من فيض المعرفة الإلهية فى هذا المنبر ، بعيداً عن التعصب الأعمى ودونما جدال ... ومرحباً بأخونا ( معاوية) الذى أمتعنا بمختاراته المنتقاة والداعية للفهم العقلى السليم لديننا الحنيف........بعيداً عن سياسة التخويف ... ولنا العبرة فى سيرة ( رابعة العدوية ) التى نُسب إليها القول : اللهم إنى أعبدك ليس خوفاً من عذابك.... أو طمعاً فى جنتك ... ولكن محبةً فيك....
هذه المحبة تنتج عن معرفة الله سبحانه وتعالى و تُفضى بالقطع إلى المزيد من المعرفة بمعنى تواجدنا فى هذا الكون ( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ) ، فالله يدل على نفسه بضرب أمثلة فى المظـاهر والتجليات فمن وقف عند المثال إحتجب وضّل ومن تجاوزه الى المرموز الخافى وراءه إهتدى .
فالله أظهر نفسه بحقائق ***** الأكوان فى أعيانها فأعبده بها
إن كنت تعبده فلست بعابد ****** فأنظر إلي قولى لعلك تنتبه
المقصود بذلك أننا لا يمكن أن نعبد الله إلا بالله …لأنه الدليل على نفسه .. فإن كنت تعبد الله بنفسك فلست بعابد بل مدع..إنما تعبد الله بالله ، بآياته وبأدلته على نفسه أى تعبده به .. ولذا كان العلم عند الصوفية هو ما لله تعالى من الوجوه فى كل مخلوق ومعبود والشريعـة والحقيقة هما ترجمان الاسم الظاهر والباطن .. وأشــرف العلوم هو العلم بالله لأنه متعلق بأشرف معلوم .. وما العـلم بما سوى الله الا عُلالة يتعلل بها المحجوبون وعن هؤلاء يقول القرآن الكريم : ( يعلمون ظاهر من الحياة الدنيا وهم عن الآخرة هم غافلون ) ســورة الروم " 7 " فالله خلق الإنسـان على صورته على مقتضى أسمائه وصفاته " سميعاً بصيراً مريداً حياً متكلماً " فأنت تعرف وحدانية الحق من وحدانيتك .. وفردانيته من فردانيتك فكلـها أسـماء الله الحسنى وصفاته تنزلت فيك على قدر أهليتك واستحقاقك … فالله هو الظاهر في المظاهر …وفرق بين الظاهر والمظاهر كالفرق بين الخمر والقدح وفى ذلك يقول الامام أبو العزائم :
صارت الأكوان للخمر قداح ******* دنها رسمى وقلبى كأسها
معنى صدر البيت : أى صارت الأكوان مظهراً للخمر الإلهية أى الأنوار الإلهية - أنوار الأسماء والصفات .
ومعنى عجز البيت : والشرب من هذه الخمر هى رؤية الله فى آياته . لأن الرسم مقصود به الجسد والمعالم المادية للأشياء فالجسد هو دن الأنوار والقلب كأسها .
هذه المعانى السامية لا تنتج إلا من المعرفة الحقيقية لله سبحانه وتعالى .
نسأل الله بحق أن نعرف أنفسـنا ونعـرف حقيقتنا لأننا كلما عرفنا الكون أكثر وتعرفّنا على ما فيه تزداد قناعتنا أنه لا شيىء الا الله وما نراه من حولنا من أشياء ما هى إلا عموم التجّلى وبذلك نرى الله سـبحانه وتعالى في كل مخلوقاته … فلنسأل الله سـبحانه وتعالى أن يجعلنا نذكره دوماً فى كل وقت وفى كل ساعة وفى أنفسنا ( وفى أنفسكم أفلا تبصرون )
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه وسلم والحمد لله رب العالمين .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أحبكم في الله (Re: أبوبكر أبوالقاسم)
|
كل من شاركوا هنا..
وكل من مر
وكل من لم يمر...
أحبكم في الله
نسأل الله أن يغفر لنا ويرض عنا.
أتمنى من كل زائر كريم أن يجود علينا بمشاركة وعظم الله أجركم.
مشاركتي عن الاستغفار..
الاستغفار يفرج الكروب يزيل الهم والحزن ويفتح أبواب السماء ويوسع الرزق ويقربنا الى الخالق ويعيننا على الشيطان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أحبكم في الله (Re: محمد يوسف الزين)
|
"أستغفر الله"
حبل إنقاذ من الغرور وشر الأعمال وبه يزداد الرزق ..
فلنكرره بإخلاص ..
"سبحان الله"
تسبيح عظيم لا يستحقه إلا خالقك ..
"الحمدلله"
شكر وحمد لله الذي وهبك الحياة وأعد لك جنة عرضها السماوات والأرض
ما أحسن وقع القرآن ، وبل نداه على القلوب
التي ما تحجرت ، ولا غلب عليها الأشر والبطر،
والكفر والنفاق والزندقة والإلحاد!
هو والله نهر الحياة المتدفق على قلوب القابلين له ، والمؤمنين به ، يغذيها بالإيمان ، والتقوى لله تعالى ،
ويحميها من التعفن والفساد ويحملها على
كل خير وفضيلة.
(الشيخ صالح البليهي)
قال يحيى بن معاذ الرازي :
دواء القلب خمسة أشياء :
قراءة القرآن بالتفكر، وخلاء البطن، وقيام الليل، والتضرع عند السحر، ومجالسة الصالحين ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أحبكم في الله (Re: محمد يوسف الزين)
|
إذا المرء لم يلبس ثيابا من التقى
تجرد عريانا ولو كان كاسيا
فخير ثياب المرء طاعة ربه
ولا خير فيمن كان لله عاصيا
إذا كانت الدنيا تدوم لأهلها
لكان رسول الله حيا وباقيا
ولكنها تفنى ويفنى نعيمها
وتبقى الذنوب والمعاصي كما هيا
قطرات المطر تحفر الصخر ..
ولكن ليس بالعنف ..
وإنما بالتكرار :
ضرب النبي صلى الله عليه وسلم مثلا لصغائر الذنوب ..
كمثل قوم نزلوا أرضا في سفر ..
فحضر صنيع طعامهم ..
فجعل الرجل ينطلق فيجيء بالعود ..
والرجل يجيء بالعود ..
حتى جمعوا شيئا عظيما ..
فأججوا نارا وأنضجوا طعامهم ..
وقال حينئذ :
( إياكم ومحقرات الذنوب، فإنهن يجتمعن على الرجل حتى يهلكنه ) .
ذكر عن زيد بن أسلم رضي الله عنه أنه قال :
دخلت على أبي دجانة رضي الله عنه - وهو مريض - وكان وجهه يتهلل (كله نور) ..
فقيل له : ما لوجهك يتهلل؟
فقال : ما من عملي شيء أوثق عندي من اثنين ..
أما إحداهما فكنت لا أتكلم فيما لا يعنيني ..
وأما الأخرى فكان قلبي للمسلمين سليما ..
قال تعالى : (ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ [فاطر : 32]
قيل في سبب تقديم الظالم لنفسه على السابق بالخيرات - مع أن السابق أعلى مرتبة منه - لئلا ييأس الظالم من رحمة الله، وأخر السابق لئلا يعجب بعمله ..
[القرطبي]
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أحبكم في الله (Re: محمد يوسف الزين)
|
قال الحسن البصري - رحمه الله -
"مسكين ابن آدم؛
محتوم الأجل، مكتوم الأمل، مستور العلل،
يتكلم بلحم، ويسمع بعظم،
أسير جوعة، صريع شبعة،
تؤذيه البقة، وتنتنه العرقة، وتقتله الشرقة،
لا يملك لنفسه ضرا ولا نفعا،
ولا موتا ولا حياة ولا نشورا"
يحيا المؤمن بين أمرين ..
( يسر ) و ( عسر ) ..
وكلاهما نعمة لو أيقن ..
ففي اليسر يكون الشكر (وسيجزي الله الشاكرين) ..
وفي العسر يكون الصبر (إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب) ..
جعلنا الله وإياكم من الشاكرين والصابرين ..
| |
|
|
|
|
|
|
| |
محمد يوسف الزين
Maawya Hussein
عبد الرحمن الطقي
محمد عبد الماجد الصايم
ismeil abbas
Waeil Elsayid Awad
مهيرة
أبوبكر أبوالقاسم
Elawad
عبدالله كع
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست