للاسف هذا المشهد من فيلم الخرطوم التمجيدي والتخليدي والذي انتجه الانجليز اكراما لفارسهم للجنرال غردون والذي كان بمرتبة فارس قديس عند اهله الانجليز وهم يحاولون عرضه ميتا ميتة الابطال شامخا وحده علي السلم محتقرا بنظراته الافا من (الرعاع السود) الذين اتي لتاديبهم وقد قتلوه في هذا المشهد الزائف الممجد لفارسهم والمحتقر لثوارنا الاشاوس وقد حز في انفسهم انه قد قتله الثوار المهدويون السودانيون بعد ان اتوا به خصيصا من الصين لتاديبهم...والرواية الحقيقية انه مات هاربا عند لحظة تسلقه القارب الملحق بشط النيل الازرق قبالة قصره اي القصر الجمهوري الحالي وقد ارداه قتيلا بحربته الثائر السوداني محمد ودنوباوي المسمي عليه حي ود نوباوي المشهور بام درمان!
01-29-2008, 02:46 AM
هشام هباني هشام هباني
تاريخ التسجيل: 10-31-2003
مجموع المشاركات: 51288
نعم هذه اللوحة التي تستفزني منذ ان كنت طفلا وهي قد تم تعميمها وتسويغها في داخل يوافيخنا لتنطبع فيها وترسخ هذا الموت (العظيم) لهذا الغازي وهوفي اخر لحظات حياته يواجه الموت باحتقار وايضا يحتقرنا شامخا ونحن في حضرته كما الاقزام التافهين. ولهم الحق(اسيادنا الانجليز) فقد غادرونا وتركونا بعد 56 اسرى استلاباتهم مبهورين باستعمارهم لنا وفينا من يسبح بحمدهم متمنيا عودتهم الي اليوم مثقفون وغير مثقفين ولم ار حتى اللحظة رساما سودانيا انصف شعبنا امام هذه اللوحة المستفزة لنا وهو يرسم غردون في وضعه الطبيعي جبانا هاربا بسلاحه الناري امام هؤلاء الثوار بحرابهم البدائية البيضاءوهم في وضع الشموخ لا هكذا في وضع حقير كما اراده لنا راسم هذه اللوحة الذكي الخبيث!
01-29-2008, 06:52 AM
حيدر حسن ميرغني حيدر حسن ميرغني
تاريخ التسجيل: 04-19-2005
مجموع المشاركات: 25055
The Four Feathers is a 1902 adventure novel by British writer A.E.W. Mason that has inspired many films of the same title
It tells the story of British officer, Harry Feversham, who resigns his commission from his regiment just prior to the Sir Garnett Wolsey's 1882 expedition to Egypt to supress the rising of Arabi Pasha. He does this for his own personal reasons, rather than cowardice. However, he is faced with censure from three of his comrades for cowardice, signified by the delivery of three feathers to him, from Captain Trench and Lieutenants Castleton and Willoughby, and the loss of the support of his fiancée, Ethne Eustace, who presents him with the fourth feather. His best friend in the regiment, Captain Durrance, becomes his rival for Ethne. Talking with Lieutnenant Sutch, a friend of his father, an imposing retired general, Feversham questions his own true motives, and resolves to redeem himself by whatever means necessary, travelling on his own to Egypt and Sudan, where in 1882 Muhammad Ahmed proclaimed himself the Mahdi(Guided One) and raised a Holy War. On January 26, 1885, his forces, at the time called Dervishes, captured Khartoum and killed its British governor, General Charles Gordon. It is mainly in the eastern Sudan, where the British and Egyptians held Suakin that the action takes place over the next six years. Durrance is blinded by sunstroke and invalided home. Castleton is reported killed at Tamai where a British square is briefly broken. Feversham's first success is with Willoughby, by recovering lost letters of Gordon. He is aided by a Sudanese Arab, Abou Fatma. Later, disguised as a mad Greek musician, Feversham gets imprisoned in Omdurman, where he rescues now Colonel Trench, who had been captured on a reconaissance mission, and they escape. Returned to England, Feversham has his honor restored and the feathers returned. Trench admits he instigated the feathers. Durrance yields Ethne, and travels to Germany to seek a cure for his blindness. Ethne and Feversham wed. The story is rich in characters and sub-plots,which the filmed versions perforce trim, along with making major changes in the story line, with the best known 1939 version centered on the 1898 campaign and battle of Omdurman, only hinted as a future event in the novel
Film, TV, and theatrical adaptations
This novel's story has been filmed several times with all films retaining much of the same storyline (i.e. young Feversham disgracing himself by quitting the army followed by his redemption of manhood by various deeds in the Sudan).The enemy forces, Islamic rebels called Dervishes, of The Mahdi, are the same, as are the geographic settings, England, Egypt and the Sudan). The films also feature a British square broken, only mentioned in the novel in a battle in which the square recovered. The various film versions differ in the precise historical context. For example, the celebrated 1939 cinematic version, produced by Alexander Korda and Ralph Richardson its chief star, takes place during the 1898 campaign, with its climax the Battle of Omdurman when British soldiers wore khaki uniforms. The more recent 2002 version with Heath Ledger takes place during the 1884-1885 campaign, when some British still wore red coats and when some of the novel's action occurs, and features the Battle of Abu Klea, January 17, 1885, fought by the Desert Column that included the Camel Corps dressed in gray jackets and khaki trousers, but not in red coats. While the square was briefly broken, unlike the movie version, the British won the battle, but their advance was delayed. The battle is more accurately treated in the movie "Khartoum" (1966). In the 1929 silent version of "Four Feathers", a square of Highlanders is broken, but saved by Feversham and the Egyptian garrison of a besieged fort. Set in the 1880s, its great moment comes when wild hippos in a river attack the Dervishes pursuing Feversham. The many versions also differ in the racial ethnicity of the local Sudanese guide, Abou Fatma, who assists young Feversham in his desert adventure. For instance, this local guide is an Arab man in the 1977 version while he is a Black man in the 2002 version
هشام هباني ياقريبي التحيات وجميل الأمنيات وحيدر حيدووري المشاعر النبيلة والود النقي ـــــــــــ لنجعلها الرؤية الفنية بين لوحتين اللوحة الأولى ـــــــــــ هي اللوحة المرسومه والموجودة في كل الكتب التي مجدت غردون كبطل وشهيد اللوحة مرسومة وهي التي كرست في تكوينها لمدى الشجاعة التي يتحلى بها غردون وهو يقف في اعلى السلم منتظرا جيوش المهدي وسلاحه بجانبه لايريد استعماله لانه رضى بامر الله ( كان دائما يكتب عن غردون انه مسيحي خالص ورجل دين تقي ) ( بجانب انه مثليي) غردون في اعلى الصورة في موضع القوة وبكامل هيئته العسكرية وطربوشه على رأسه وحنود المهدي تزحف على السلم..الصورة وضيعة ويجب اعدامها ولكن كيف ؟؟ اللوحة الثانية ــــــــــــ اللوحة سينمائية متحركة فيها بعد حيوي ورؤيا فنية لمخرج متكن وممثل ذو اداء فريد غردون يمشي بخطوات ثابته حاسر الرأس مثل الشهيد واثق الخطو يتحدى موته ولا يحمل مسدسا بجانبه وطبعا دي بتكون من فكر المخرج لانو اكيد شاهد الصورة واخذ منها التكوين المثالي لتحريك صورته فلابد لبطل شهيد خالد ان يكون اعزلا مواحها الحراب بصدره لهذا نسبة لقوته عندما ظهر صمتت جماعة المهدي هيبة وخشيه وحينما تقدم لها رجعت تخيل عردون يتقدم خطوة وقوات المهدي تتراجع ينبري له ودنوباوي بحربته ليوقف تقدمه طبعا ده تتغيير وخداع لاظهار عكس ما حدث الحل ـــــــ ان تتعمل مسابقة لرسمة جديدة سودانية فيها كل الحقائق وبها القوة والنبل الذي نفتخر به شكرا حيوري على الصورة شكرا هباني على البوست الأصيل وسودانوي حتى النخاع مودتي..
01-29-2008, 07:44 AM
هشام هباني هشام هباني
تاريخ التسجيل: 10-31-2003
مجموع المشاركات: 51288
سلامات الجابك لينا( بص محي الدين ودالمهدي ووددقاقة)!
Quote: لنجعلها الرؤية الفنية بين لوحتين اللوحة الأولى ـــــــــــ هي اللوحة المرسومه والموجودة في كل الكتب التي مجدت غردون كبطل وشهيد اللوحة مرسومة وهي التي كرست في تكوينها لمدى الشجاعة التي يتحلى بها غردون وهو يقف في اعلى السلم منتظرا جيوش المهدي وسلاحه بجانبه لايريد استعماله لانه رضى بامر الله ( كان دائما يكتب عن غردون انه مسيحي خالص ورجل دين تقي ) ( بجانب انه مثليي) غردون في اعلى الصورة في موضع القوة وبكامل هيئته العسكرية وطربوشه على رأسه وحنود المهدي تزحف على السلم..الصورة وضيعة ويجب اعدامها ولكن كيف ؟؟ اللوحة الثانية ــــــــــــ اللوحة سينمائية متحركة فيها بعد حيوي ورؤيا فنية لمخرج متكن وممثل ذو اداء فريد غردون يمشي بخطوات ثابته حاسر الرأس مثل الشهيد واثق الخطو يتحدى موته ولا يحمل مسدسا بجانبه وطبعا دي بتكون من فكر المخرج لانو اكيد شاهد الصورة واخذ منها التكوين المثالي لتحريك صورته فلابد لبطل شهيد خالد ان يكون اعزلا مواحها الحراب بصدره لهذا نسبة لقوته عندما ظهر صمتت جماعة المهدي هيبة وخشيه وحينما تقدم لها رجعت تخيل عردون يتقدم خطوة وقوات المهدي تتراجع ينبري له ودنوباوي بحربته ليوقف تقدمه طبعا ده تتغيير وخداع لاظهار عكس ما حدث الحل ـــــــ ان تتعمل مسابقة لرسمة جديدة سودانية فيها كل الحقائق وبها القوة والنبل الذي نفتخر به
لا املك بعد تعليقك الوافي بحسك الفني الجميل تعقيبا وعلي قول اهلنا المصريين( ادوا العيش لخبازو)! واؤيد بشده اقتراحك العملي بعقد مثل هذه المسابقة الفنية والتي يتبارى فيها المبدعون الكبار والشباب من بلادي لانجاز هذه اللوحة التي تمجد بطولات شعبنا وتردلنا اعتبارنا بعد هذه اللوحة المسيئة والتي علي ما اعتقد اني رايتها معلقةبمتحف الخليفة عبدالله ومعممة كثيرا حتى في المدارس في ذاك الزمن البعيدواطالب معك ايضا باعدامها بهذا الاقتراح الفني الجميل,
شكرا يا قريبي السني وتحياتي للعيال وبرضو شكرا حيدوري علي الدعم والمدد الفني!
01-29-2008, 07:52 AM
محمد سنى دفع الله محمد سنى دفع الله
تاريخ التسجيل: 12-10-2005
مجموع المشاركات: 10986
ياهباني عارف مرة في مداخلة جبت لي سيرة بص محى الدين حاجة غريبة انا بكتب في مسرحية جبت سيرة البص ده شوف تلاقي الأرواخ ده كيف ؟ زي ما قلت البص وسيدو رحلو وساقوا معاهم الطيبين كان البص بقى راحلة الموت بتسوق البحبهم صاحب البص ولي الليلة بكون مدورين بالبص لافين سوا حايمين سوا ما الموت نقار بختار الاصحاب وبنقرهم لي بعض نقر مودتي
01-29-2008, 02:22 PM
هشام هباني هشام هباني
تاريخ التسجيل: 10-31-2003
مجموع المشاركات: 51288
شوف جنس المحن دي يا السني قريبي الرسامين التنقليز رسموا زولن الجنرال (الفزاز)غردون قاعد افطس في ( جدودنا زمان) زي الفيران وما عندنا رسام واحد حمش اقوم ارد علي الانجليز ديل بلوحة تاريخية خالدة نختها في بيوتنا ومدارسنا ونشربها لاجيالنا ونفضح فيها الاستعمار وجشعه وفضايحو وجبن اهلو!؟
01-30-2008, 05:08 PM
هشام هباني هشام هباني
تاريخ التسجيل: 10-31-2003
مجموع المشاركات: 51288
شكرا علي هذا الموقف النبيل و ثق اني في العمل العام لا احمل ضغينة علي احد وليس هذا ديدني....ولكني لا اجامل فيه لانه ملك الجميع واكرر شكري لسموك والعفو والعافية.
01-29-2008, 10:38 AM
عصام دهب عصام دهب
تاريخ التسجيل: 06-18-2004
مجموع المشاركات: 10401
Quote: شكرا علي هذا الموقف النبيل و ثق اني في العمل العام لا احمل ضغينة علي احد وليس هذا ديدني....ولكني لا اجامل فيه لانه ملك الجميع واكرر شكري لسموك والعفو والعافية.
و ثق أنني مثلك تماماً لا أحمل حقدا في قلبي أو ضغينة على أيأ من كان .. و أسأل الله تعالى أن يثبتنا على ذلك .. و إن كان من خلاف بيننابسبب تباين وجهات نظرناـ ليس في المبدأـ كما أظن .. فأنا على قناعة تامة بأن سماحة بلدنا السودان ـ الذي جمعنا في هذا المنبر ـ قطعاً تستوعب كل خلافاتنا و تبايناتنا و تطغى عليهاسماحاً .. و أرجو منك العفو و السماح إن أخطأت في حقك .. و إن ظل من إختلاف في الرأي بيننا فسيبقى مفعماً بالإحترام .. و اٍسأل الله تعالى أن يجمع كلمتنا و يوفقنا جميعاً لأجل مصلحة بلدنا و خير إنسانها .. و تقبل تحياتي ..
01-29-2008, 01:52 PM
هشام هباني هشام هباني
تاريخ التسجيل: 10-31-2003
مجموع المشاركات: 51288
Quote: شكرا علي هذا الموقف النبيل و ثق اني في العمل العام لا احمل ضغينة علي احد وليس هذا ديدني....ولكني لا اجامل فيه لانه ملك الجميع واكرر شكري لسموك والعفو والعافية.
و ثق أنني مثلك تماماً لا أحمل حقدا في قلبي أو ضغينة على أيأ من كان .. و أسأل الله تعالى أن يثبتنا على ذلك .. و إن كان من خلاف بيننابسبب تباين وجهات نظرناـ ليس في المبدأـ كما أظن .. فأنا على قناعة تامة بأن سماحة بلدنا السودان ـ الذي جمعنا في هذا المنبر ـ قطعاً تستوعب كل خلافاتنا و تبايناتنا و تطغى عليهاسماحاً .. و أرجو منك العفو و السماح إن أخطأت في حقك .. و إن ظل من إختلاف في الرأي بيننا فسيبقى مفعماً بالإحترام .. و اٍسأل الله تعالى أن يجمع كلمتنا و يوفقنا جميعاً لأجل مصلحة بلدنا و خير إنسانها ..
حمدا لله ان جاء هذا البوست واسطة خير لتصفية النفوس وتذكيتها بعد (عفار وكجار) وحمدا لله انه ما كان( دواسا) شخصيا رغم عنفه ولؤمه وحدته بسبب تباين المواقف والمباديء الوطنيةولكنها سنة الحياة فبذرة الخير موجودة في دواخلنا منذ ان اودعها الله في هذا الانسان وكلنا بشر وكلنا خطاؤون وخير الخطائين التوابون... وليكن دوماالوطن قاسما اعظما بيننا ولا نجامل بعضنا في قضيته ولنتحد جميعا علي رفعته ومحاربة الظلم والظلمة اينما كانوا والانقاذ وكلابها المتمادون في غيهم ينبغي ان نوقفهم عند حدودهم بكلمة الحق الصادعة النافعةلنا ولهم حتى يرعوواوالساكت عن الحق شيطان اخرس. مع تحياتي لاسرتك والعفو والعافية.
01-29-2008, 02:31 PM
عصام دهب عصام دهب
تاريخ التسجيل: 06-18-2004
مجموع المشاركات: 10401
Quote: وليكن دوماالوطن قاسما اعظما بيننا ولا نجامل بعضنا في قضيته ولنتحد جميعا علي رفعته ومحاربة الظلم والظلمة اينما كانوا والانقاذ وكلابها المتمادون في غيهم ينبغي ان نوقفهم عند حدودهم بكلمة الحق الصادعة النافعةلنا ولهم حتى يرعوواوالساكت عن الحق شيطان اخرس.
و أنا أتفق معك تماماً في ما قلته من حيث المبدأ و الغاية .. و لربما أختلف معك في الوسائل .. و من هذه الوسائل لغة الخطاب التي قد تكون منفرة أكثر مما تكون مؤلمة للإنقاذ و أتباعها .. و لأن هذه اللغة أبتدعتها الإنقاذ عبر يونس محمود و إسحاق فضل الله و غيرهم في التعامل مع خصومها فأنا لا أرضى بأي حال أن نكون أكثر سوءاً من الإنقاذالتي تسعى جاهدة لإظهار خصومها بمظهر من هو أسوأ منها .. و أتمنى أن تتفهم أن إعتراضي على بعض الوسائل و الممارسات و الأعمال التي يقوم بها بعض المعارضين لا يعني بأي حال أنني من مناصري الإنقاذ أو حتى حكومة الوحدة الوطنية ، نعم أنا صاحب إنتماء حزبي لكني لم و لن أجعل من هذا الإنتماء سبباً لمصادرة إستقلالية قراري بأي حال ..
أشكرك مجدداً ..
01-29-2008, 03:33 PM
shahto shahto
تاريخ التسجيل: 02-17-2006
مجموع المشاركات: 4394
Quote: قد قتله الثوار المهدويون السودانيون بعد ان اتوا به خصيصا من الصين لتاديبهم...والرواية الحقيقية انه مات هاربا عند لحظة تسلقه القارب الملحق بشط النيل الازرق قبالة قصره اي القصر الجمهوري الحالي وقد ارداه قتيلا بحربته الثائر السوداني محمد ودنوباوي المسمي عليه حي ود نوباوي المشهور بام درمان!
SHAHTO
01-29-2008, 04:02 PM
هشام هباني هشام هباني
تاريخ التسجيل: 10-31-2003
مجموع المشاركات: 51288
حبيبي وصديقي وزميل دراستي الفنان والمناضل الدويمابي الكردفاني السوداني عبد الباقي( شحتو)
سلامات
كرري تحدث عن رجال كالاسود الضارية خاضوا اللهيب وشتتو كتل الغزاة الباغية والنهر يطفح بالضحايا بالدماء القانية ما لان فرسان لنا بل فر جمع الطاغية! الود والاحترام
01-29-2008, 04:08 PM
هشام هباني هشام هباني
تاريخ التسجيل: 10-31-2003
مجموع المشاركات: 51288
ومن يمجد هذا البطل الثائر المهدوي الشهيد عبد القادر الحبوب من رسامينا بلوحة تمجد يوم استشهاده .. والتحية لبنتنا الفنانة حرم النور وهي تتغني لهذا البطل الباسل وايضا التحية لهذاالشاعر/ة الذي انتج هذه الكلمات الحماسية في حق هذا الشهيد البطل العظيم والذي ينبغي ان نخلده ونحتفي بيوم استشهاده!
وتشكر يا عزيز علي هذه الوثائق القيمة الممجدة لشعبنا وابطالنا العظماء الذين سطروا بدمائهم ملاحم من الفداء والعطاء لاجلنا ولاجل الاجيال القادمات وهي في هذا الوطن السودان لو ظل وطنا واحدا ونحن نعيد صياغة التاريخ ليسعنا وطنا واحدا لكل الجميع لا فرق بين سوداني وسوداني الا بمقدار العطاء والانتماء لهذا التراب وهذا الشعب العظيم.
01-30-2008, 08:05 PM
Muhammad Elamin Muhammad Elamin
تاريخ التسجيل: 09-21-2007
مجموع المشاركات: 901
سبق لي أن كتبت حول هذا الأمر في إحدي الصحف البريطانية ودعمت الأمر بصورة من كتاب بريطاني حول تاريخ الإمبراطورية وفيها صورة إحدي اللوحات المشهورة ب The Last Stand of Gordon
وقد علق عليها مؤلف الكتاب أنه لا شك أن غردون قضي في ظروف أقل بطولة بكثير !!
والسبب كانت الرغبة الملحة في بريطانيا لتصوير غردون كشهيد مسيحي كاد أن يكون قديساً ويرجع ذلك لخذلانه من قبل الحكومة البريطانية آنذاك وتأخرها عن نجدته في الوقت المناسب
**
01-30-2008, 09:21 PM
Muhammad Elamin Muhammad Elamin
تاريخ التسجيل: 09-21-2007
مجموع المشاركات: 901
الجدير بالذكر أن غردون كانت لديه (دفوعات) مسيحية شديدة وقناعات أدت به لمخالفة توجهات الحكومة البريطانية آنذآك
المؤسف أن فيلم الخرطوم الذي يزيف التاريخ ويشوه صورة الإمام المهدي كرجل مهووس لا غير تم إنتاجه من غيرما إعتراض يذكر لا من حكومة السودان ولا حتي أسرة المهدي !!
ليت لبلادنا ولو شئ يسير من غيرة القذافي حين دعم إنتاج أفلام الرسالة وعمر المختار !!!
***
01-31-2008, 08:16 AM
هشام هباني هشام هباني
تاريخ التسجيل: 10-31-2003
مجموع المشاركات: 51288
Quote: المؤسف أن فيلم الخرطوم الذي يزيف التاريخ ويشوه صورة الإمام المهدي كرجل مهووس لا غير تم إنتاجه من غيرما إعتراض يذكر لا من حكومة السودان ولا حتي أسرة المهدي !!
ليت لبلادنا ولو شئ يسير من غيرة القذافي حين دعم إنتاج أفلام الرسالة وعمر المختار !!!
لانه للاسف استقينا تاريخنا بشكل اكاديمي بحت بامانة مهنية سالبة مسلمة بما جاء من مصادره الاساسية اي من مدونات الاستعمار نفسه اي من العدوكانها الحقيقة بعينهامن غير ان يعيد صياغته مؤرخونا بشكل وطني ممجدا ومنصفا ابطالنا ومثمنا لدورهم الوطني في صنع تاريخ هذا الوطن كمحفز معنوي للاجيال القادمات نحو البذل والعطاء. وفي ليبيا انفقت الدولة الليبية بشكل رسمي ملايين الدولارات لانتاج فيلم عمر المختار والذي عرف العالم بتاريخ ليبيا وبطولة رمزها الوطني عمر المختار وايضا حقق الفيلم عوائد مادية ربحية غطت اضعاف اضعاف ما انفقته علي هذا الفيلم العظيم بينما نحن في السودان لدينا عشرات الابطال مثل عمر المختار لم نوفهم حقهم المعنوي ونثمن نضالاتهم لاننا صرنا امة بلا اخلاق ومن الاخلاق الوفاء.
محبتي واحتراماتي
02-03-2008, 06:14 AM
هشام هباني هشام هباني
تاريخ التسجيل: 10-31-2003
مجموع المشاركات: 51288
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
هشام هباني
حيدر حسن ميرغني
Mohamed Omer
محمد سنى دفع الله
عصام دهب
shahto
Kostawi
Muhammad Elamin
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست