مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور)

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 03-29-2024, 11:08 AM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف الربع الاول للعام 2008م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
01-20-2008, 10:24 AM

shaheen shaheen
<ashaheen shaheen
تاريخ التسجيل: 11-13-2005
مجموع المشاركات: 5039

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور)



    الرائعة اسماء محمود محمد طه تعطر سماء مركز الخاتم عدلان
                  

01-20-2008, 10:47 AM

shaheen shaheen
<ashaheen shaheen
تاريخ التسجيل: 11-13-2005
مجموع المشاركات: 5039

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)

    بداء الاحتفال بذكرى استشهاد المفكر الانسانى الفذ , الاستاذ/ محمود محمد طه فى مركز الخاتم عدلان للاستنارة والتنمية البشرية فى الساعة السابعة والنصف مساء من يوم السبت الموافق 19 من يناير 2008
    قدم الدكتور/ الباقر العفيف الترحيب الحار بالاستاذة/ اسماء محمود محمد طه والحضور الكريم .
    وتم عرض فيلم وثائقى لكلمات الاستاذ وهو يرافع امام الجلادين فى قاعة المحكمة (المهزلة) , وكان صوت الاستاذ يقابل بتصفيق حار من الحضور الكثيف .
    وتم تقديم انشاد جماعى بمشاركة الحضور
    انا امدرمان
    انا السودان .
    كانت امسية جميلة .
                  

01-20-2008, 10:48 AM

د.فاروق ابوكساوي
<aد.فاروق ابوكساوي
تاريخ التسجيل: 06-04-2007
مجموع المشاركات: 695

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)

    التحية والتقدير لمن وهب حياته ثمنا لمبادئه
    الرحمة للاستاذ العظيم محمود محمد طه، الذي علمنا معني الفداء والتضحية
    وفتح لنا طريق الحرية
    فموت فقير ادي لخراب بيت الوزير
    التحية لاسماء السامية فوق كل الجراحات في ذكري استشهاد الاستاذ
    والتحية لروح الاستاذ الكبير الخاتم عدلان راس حربة التنوير في بلادي
    فاهنئا مع الشهداء
                  

01-20-2008, 10:59 AM

shaheen shaheen
<ashaheen shaheen
تاريخ التسجيل: 11-13-2005
مجموع المشاركات: 5039

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)



    د/ الباقر العفيف .. مدير مركز الخاتم عدلان للاستنارة والتنمة البشرية , يرحب بالحضور الغفير .
                  

01-20-2008, 11:13 AM

نورالدين صلاح الدين
<aنورالدين صلاح الدين
تاريخ التسجيل: 01-07-2008
مجموع المشاركات: 4327

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)

    كنا حضورا البارحة ...
    لكننا للأسف لم نتمكن من الاستماع جيدا لنص المحاضرة ...
    ظننت أني قد أتيتي مبكرا ....
    ولكني للأسف لم أجد موطيء قدم لأقف عليه ..
    فاض المكان عن بكرة أبيه ...
    وازدحم الشارع المؤدي للمركز ...
    وقلل علينا الأسف هذا الحضور الكثيف الرائع ...
    عزيزي شاهين ..
    أتمنى لو تمدنا بتسجيل أو نص للمحاضرة ..
    وأجو لو بلغت سلامي للأعزاء ...
    مدحت عفيف
    أحمد شاكر
    محمد عبد النبي
                  

01-20-2008, 11:24 AM

shaheen shaheen
<ashaheen shaheen
تاريخ التسجيل: 11-13-2005
مجموع المشاركات: 5039

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)







                  

01-20-2008, 11:32 AM

محمد ناصر

تاريخ التسجيل: 01-14-2008
مجموع المشاركات: 98

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)

    وين الأمنجية الطلاب بتاعينكم وبالتحديد عضويتكم بتاعت أمدرمان الأهلية ...

    ياأمنجية باحرامية بوظتوا الجامعات دايرين تبوظوا منظمات المجتمع المدني ؟

    خلاص فرتقتوا اتحاد الخرطوم قبلتوا على الندوات ؟
                  

01-20-2008, 12:02 PM

shaheen shaheen
<ashaheen shaheen
تاريخ التسجيل: 11-13-2005
مجموع المشاركات: 5039

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)



    الاستاذة ومن خلفها الاستاذ .
                  

01-20-2008, 12:35 PM

shaheen shaheen
<ashaheen shaheen
تاريخ التسجيل: 11-13-2005
مجموع المشاركات: 5039

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)







                  

01-20-2008, 01:03 PM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)

    العزيز شاهين
    تسلم ايدك
    بس ليه
    باقر عفيف وناس مركز الخاتم عدلان
    ما يسفيدو من خدمة البث المباشر في الجزيرة


    على الاقل يعرف العالم انه البلد الذى خبث دمرته الشجرة الخبيثة(الاخوان المسلمين)
    فيه فكر ومفكرين

    المرة الجاية ركزو على خدمة البث المباشر
    واتذكر
    الخيل الحرة تظهر في اللفة
    ومرحبا بعودة الفكر الجمهوري الي الساحة وهذه زمانه
                  

01-22-2008, 00:04 AM

طلال عفيفي
<aطلال عفيفي
تاريخ التسجيل: 06-20-2004
مجموع المشاركات: 4380

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)



    أخوي شاهين ..
    أول حاجه نبتدي بيها بعد الصلاتو على كامل النور ،
    هي التحية لمركز الخاتم عدلان ، لأنه مركز ماشي بخطى
    وئيدة وثابتة في بحث القضايا العالقة والإستماع لما
    يدور في الأذهان بروح ديمقراطية وتنظيم وتنسيق ..

    وهو ما طننته في بداية أمري ، فوره من فورات البدايات
    التي لن تلبث أن تنطفي وتخمد .. لكن المركز خيب ظني
    وما أجمل خيبة الظن حين تكون بهذا الشكل .

    مركز الخاتم عرف إنو يكون عندو إستمرارية في الأنشطة ،
    وإستطاع أن يخلق لهذه الأنشطة جمهوراً نوعياً برغم من
    أمات المثقف والمواصلات وتقييد الحريات ، وهلم جرا ..

    ولأني لست قريباً من المطبخ الداخلي للمركز ، فلا أعرف
    من هو الجدير في اللحظة دي بالشكر والتقدير ، لكن قد
    يعفيني من هذا أن أشكر - بجد- كل أعضاء المركز ..

    وأسمح لي كمان ، بالمشاركة بالصور دي ، التي أخذتها
    من الركن الضيق الذي إنحشرت فيه بسبب التكدس ..
    وعليم الله أن الشوك هردني هرد ..

    ملاحظة كمان ..
    كنت أعتقد أن نساء الحزب الشيوعي ونساء الإتحاد الإشتراكي
    (بتاع زمان) هن أقوى نساء السودان في الحاجات الزي دي ،
    لكن شاء الله ، وما شاء فعل ، أن رأيت النساء الجمهوريات
    في قوة بهيجة ورأي حصيف .. والبيعيش ياما يشوف ..
    فلهن التحية والمحبة ،
    ومن قبل ده كلو ، وبعده ، فالتحايا للأستاذ محمود في مقامه
    العالي ..

    __________________


    الأستاذة أسماء ..

















    الأستاذ طه إبراهيم
    مؤلف "هذا أو الطوفان"



    الأستاذة هاله عبد الحليم




    في لحظة ، إلتفت إلى الجمهور ، وكانت ملامح التأثر بادية على الناس ،





    وذكرتني هذه الدمعه بالأثر الذي يمكن أن يمتد من " الفكره " إلى جهازي العصبي ..
    (يا حليل جهازي العصبي)


    الأستاذة شادية




    ياسر عرمان




    كتاب محمود


    نسخة نادرة بين يدي المنصة
    أتمنى تبني المركز النظر في إعادة طبعه ..


    شاهين معقباً بأسئلة أفتكر إنها كانت مهمة :











    وأجمل التحايا ،
    والسلام .

                  

01-20-2008, 01:26 PM

Yasir Elsharif
<aYasir Elsharif
تاريخ التسجيل: 12-09-2002
مجموع المشاركات: 48586

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)

    شكرا يا شاهين.. في انتظار بث الفيلم المصور هنا..
                  

01-21-2008, 09:53 AM

shaheen shaheen
<ashaheen shaheen
تاريخ التسجيل: 11-13-2005
مجموع المشاركات: 5039

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)

    شكرا د/ فاروق .
                  

01-21-2008, 10:02 AM

shaheen shaheen
<ashaheen shaheen
تاريخ التسجيل: 11-13-2005
مجموع المشاركات: 5039

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)

    استاذ/ نورالدين .
    وصلت التحايا .. المركز سيقوم قريبا بنقل الفعاليات فيديو .
    لك خالص الشكر على حضورك ومتابعتك المستمرة .
                  

01-21-2008, 11:00 AM

shaheen shaheen
<ashaheen shaheen
تاريخ التسجيل: 11-13-2005
مجموع المشاركات: 5039

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)

    ملخص كلمة الاستاذ/ اسماء محمود محمد طه :
    * يجب على الدوام رفع حياة وكلمة الاستاذ عاليا .. اشكر مدير مركز الخاتم عدلان , والحركة الشعبية , ومركز عبد الكريم , لانهم كرموا ذكرى الاستاذ فى ظل هذه الظروف الصعبة .. يجب العمل على دعم اى اتجاه للحرية .
    * أثر الفكرة الجمهورية فى المجتمع السودانى اتحدث هنا عنه بصفة شخصية , واتحمل تبعاته بصفة شخصية .
    دور الفكرة الجمهورية كان دورا مميزا وفريدا .. هناك تعتيم على الفكرة عند الاجيال الجديدة وسيأتى اليوم الذى ستسطع فيه الفكرة .
    * الاستاذ كان يقول ان المجتمع الجمهورى مجتمع صغير داخل المجتمع الكبير .. كان لدى المجتمع الجمهورى ممارسات وكتيبات فى مجال العمل والمعاملة .. وكان يقول ان الدين بسيط وهو عبارة عن حضرة احرام وحضرة سلام , وهو منهاج تعبدى فى انعكاس الصلاة على المعاملة وهى مسيرة الاستاذ من 1945 حتى 1985 .
    * يجب اخذ اجمل ما فى الشريعة من اجل المجتمع .
    * اهتمام الفكر الجمهورى بالمرأة كان كبيرا وهناك كتيب عن حرية المرأة فى الزواج وحقها فى اختيار شريك حياتها .
    * تصر المرأة الجمهورية على موضوع المهر البسيط , لان المغالاة فى المهور عبارة عن شراء للمرأة , وعلى هذا الاساس تم زواج معظم الجمهوريات .
    * لاول مرة ظهرت المرأة الجمهورية فى طقوس تجهيز الجنازة والذهاب للمقابر فى الدفن وهو امر لم يكن موجودا فى المجتمع السودانى .
    * فى السودان النساء كن لا يشاركن فى مراسم عقد القران , المرأة الجمهورية كسرت الحاجز وحضرت عقد قرانها .
    * اركز هنا على تركيز الفكرة الجمهورية على مشاركة المرأة المسلمة فى العمل العام .
    * هناك صور انسانية فى قضية الثورة الثقافية والاهتمام بالطفل الجمهورى وتنمية سلوكه وكانت هناك فصول ترشيد .
    * هناك نماذج الانشاد المعرفى .. وكان هناك نقد لطريقة قراءة الجمهوريين (الجمهوريين بلحنوا القرأن) .
    * الاخت الجمهورية اصبحت منشدة ومساهمة فى الارتقاء بالذوق العام .
    * من الناحية السياسية , الفكرة الجمهورية اسهمت بشكل مقدر فى أثراء الساحة .. يجهل البعض ان الاستاذ محمود هو اول سجين سياسى 1946 لمدة سنتان وقد رفض كتابة تعهد بعدم ممارسة السياسة لاطلاق سراحه .
    تم ايضا اعتقاله فى قضية (رفاعة) , وهو فى هذه القضية لم يكن مع الخفاض الفرعونى , لكنه استغل الحادثة من اجل الهاب المشاعر الوطنية ضد الاستعمار , وقال لو ان الانجليز لديهم اهتمام حقيقى بالمرأة لكان اجدر بهم الاهتمام بتعليمها .
    * بعد اطلاق سراحه فى 1948 بدات ملامح الفكرة الجمهورية تتضح لديه بصورة اوضح .
    * حدثت مصادرات لكتب الجمهوريين ..ان من يصادر يجهل ان هناك تقنية معلومات يمكن بها نشر الفكرة .
    * اول من انتبه لموضوع الصلح مع اسرائيل وكان هناك معارضة لهذا الاتجاه من الاخرين واتهامات .. والاتجاه الان هو نحو السلام والحل عبر مائدة التفاوض .
    * تحدث الاستاذ كثيرا ان الهوس الدينى يهدد امن الشعوب ,وهو اكبر معوق للتنمية والحرية لانه يستغل العاطفة الدينية .
    * هناك امكانية لبذل الجهد من اجل التنوير وفتح النقاش حول السلفية وامكانية تطبيق الشريعة بصورتها الراهنة .
    * هناك اهتمام فى الفكر السلفى بحجاب المرأة اكثر من الاهتمام بحريتها وحقوقها .
    * نموذج طرد نواب الحزب الشيوعى من البرلمان اسطع نموذج على الهوس الدينى وهى كانت مسرحية مفبركة .
    * تم رفع دعوى ردة ضد الاستاذ فى 1967 ورفض الاستاذ المثول امام المحكمة لانها غير مختصة (محكمة احوال شخصية) ,وقامت المحكمة بتطليق زوجته منه .
    * مايو هى قضية نزاع فى المجتمع السودانى .. والاستاذ وقف مع مايو لانه كان يقول ان دستور 1968 الذى كان مقترحا هو اشد خطورة على السودان وافضل منه مايو .. وعارض الاستاذ بشدة قوانين مايو الاسلامية .
    * بعد اعدام الاستاذ اعتقد الناس ان الجمهوريين مقصرين فى عملهم .. هم لم يتوقفوا عن الحركة , وكل فرد يختار الشكل المناسب .
    * الفكرة لا تموت وكل جمهورى يعبر عن ارائه الشخصية .
    * مستقبل الفكرة الجمهورية انها هى الوحيدة القادرة على حل مشاكل الناس وهى الحل .
                  

01-21-2008, 01:47 PM

shaheen shaheen
<ashaheen shaheen
تاريخ التسجيل: 11-13-2005
مجموع المشاركات: 5039

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)
                  

01-21-2008, 02:07 PM

Yasir Elsharif
<aYasir Elsharif
تاريخ التسجيل: 12-09-2002
مجموع المشاركات: 48586

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)

    شكرا يا شاهين على التلخيص وعلى نقل المزيد من الصور.. ونعشم في سماع الندوة أو مشاهدتها..

    لفت نظري كتابتك في التلخيص:

    Quote: * تم رفع دعوى ردة ضد الاستاذ فى 1967 ورفض الاستاذ المثول امام المحكمة لانها غير مختصة (محكمة احوال شخصية) ,وقامت المحكمة بتطليق زوجته منه .


    أولا: الدعوى ضد الأستاذ كانت في نوفمبر 1968..
    ثانيا: المحكمة حكمت بتطليق زوجة الأستاذ منه ولكنها لم تستطع أن تنفذ ذلك، كما لم تستطع أن تنفذ بقية البنود الأخرى من ذلك الحكم المهزلة..

    وأرجو أن تسمح لي بوضع هذا الرابط لإحتفال السودانيين في مونتري بكاليفورنيا في نفس يوم 19 يناير :

    د. دالي يخرج من صمته بعد 23 سنة ويتكلم في ذكرى الأستاذ ...د طه بمدينة مونتري


    وشكرا

    ياسر
                  

01-21-2008, 02:20 PM

محمد ناصر

تاريخ التسجيل: 01-14-2008
مجموع المشاركات: 98

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)

    كيزان حركة حق

                  

01-21-2008, 08:28 PM

سامي صلاح محمد

تاريخ التسجيل: 11-29-2004
مجموع المشاركات: 1734

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)

    شاهين سلامات
    لقد استمتعت بهذه الندوة كما لم استمتع من قبل
    لعوامل عدة
    اولها أنني للمرة الاولى أحيي ذكرى شهيدنا العظيم وسط حضور إبنته أسماء و تحت مظلتها تجمعت صفوف المحبين للأستاذ و الذين ليسوا بالضرورة جمهوريين و لكن جمعتهم الفكرة فكرة رجل يبتسم للموت و يقابله مطمئن البال لم يخشى جلاده و لم يحقد عليه
    رجل جعله إيمانه بما يقول يتقدم إلى المشنقة و كأنه يتقدم إلى طلب الراحة بعد عناء يوم طويل
    عاش محمود و هو بين الأموات بذكرى المحبين لذكراه
    و مات جلاده و هو حي بذكرى الكارهين لرؤياه
                  

01-21-2008, 10:56 PM

بهاء بكري
<aبهاء بكري
تاريخ التسجيل: 08-26-2003
مجموع المشاركات: 3516

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)

    Quote: كيزان حركة حق

    الاخ محمد ناصر .......... سلام
    عارف كثير مما يكتب هنا لاافهمة يعني انا هسع ماعارفك بتمزح مع الشباب ولا بتتكلم جد.... علي العموم اذا بتتكلم بصحك احسن تشوف الكيزان الجد جد
    شاهين سلامات ومايقوم به المركز من عمل محترم يجد من الجميع التقدير .... التحايا لك وللدكتور الباقر ولاسرة المركز والي الامام
                  

01-22-2008, 08:50 AM

Yasir Elsharif
<aYasir Elsharif
تاريخ التسجيل: 12-09-2002
مجموع المشاركات: 48586

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)

    شكرا لك يا طلال عفيفي.. لقد كانت إضافتك فريدة.. صور في منتهى الروعة والإبداع..

    لم أفهم ما كتبته عن الأستاذ طه إبراهيم بأنه مؤلف "هذا.. أو الطوفان"!!؟؟ فهل كتب الأستاذ طه كتابا بهذا العنوان الذي كان عنوان المنشور الشهير؟؟
                  

01-22-2008, 02:11 PM

shaheen shaheen
<ashaheen shaheen
تاريخ التسجيل: 11-13-2005
مجموع المشاركات: 5039

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)

    تعقيب استاذة/ هالة عبد الحليم رئيس حركة (حق)
    في البداية، لابد للمرء أن يقف ويحني رأسه احتراما وإجلالا لشهيد الفكر والحرية الأستاذ محمود محمد طه، ولا بد لي في زمن ارتفع فيه صخب الهوس الديني حتى صم الآذان، وتكاثرت فيه رايات الإرهاب والتطرف الأصولي حتى سدت الآفاق، وسادت فيه قيم الاستعلاء والجشع والكذب والإنكسار والتزلف، لابد لي في مثل هذا الزمن أن أحيي الصورة البطولية للشهيد الأستاذ محمود محمد طه وهو يتقدم نحو المشنقة بخطوات لم يفقها ثباتا إلا يقينه المطلق في فكرته وفي حقه في الدفاع عنها، صورته وهو يزيح الغطاء عن وجهه مبتسما، مطمئنا أمام جلاديه، صورة أسطورية لم يرغب الأستاذ محمود أن يفارق شعبه دون أن يتركها بين أيديه لتلهمه في نضاله المستقبلي، وهكذا فكما كان الأستاذ محمود أمثولة حية للزهد والتواضع والعطاء والبصيرة والاستقامة في حياته، فقد كان أيضا أمثولة للشجاعة والإقدام والتماسك والفداء في رحيله، لقد كان في الحالين مثالا لكل خصال القيادة الحقيقية التي يفتقدها شعبنا اليوم، وصورة مغايرة ومناقضة تماما لقياداتنا اليوم على طرفي المعترك السياسي والتي يجمعها اعتقادها في أن لها حقاً إلهياً فى حكم السودان والإنفراد بخيراته وذلك بما تتميز به عن جميع أهله من شرف الأصل ونبل الأرومة أوامتلاكها الحقيقة المطلقة، كما يجمعها مفهوم للقيادة يقوم على الأخذ لا العطاء، ومفهوم للسلطة لا يرى فيها وسيلة لحل مشاكل الشعب، أو تنمية الثروة القومية، أوإحداث النهضة الوطنية، وإنما ماكينة لنهب الثروات المحققة والموارد المتاحة، واستغلال الفوائض الإنتاجية، وامتصاص الشعب حتى العظم والنخاع.

    دولة الإنقاذ التي نعيش تحت وطأتها الثقيلة الآن، هي مثال حي للدولة الدينية الأصولية، التي كرس الأستاذ محمود حياته للحيلولة دون قيامها. وهي خلاصة مركزة لكل النفائص والتشوهات التي صاحبت مسيرتنا الوطنية منذ الاستقلال، وتجسيد قاس لنزعات الاستعلاء الديني والعرقي التي تصور للبعض أنهم فوق البشر ، وتتويج لغرائز الأنانية والطمع التي تبرر لأولئك النفر الاستيلاء على كل الثروات، وصيغة متطرفة لأهواء الانفراد بالسلطة، وإخضاع الشعب إخضاعاً كلياً وتسييره بالحديد والنار، وبالتعذيب والحرب والإبادة الجماعية. إنها برهان قاطع بأن دعاوي الدولة الدينية، والحاكمية الإلهية، وتطبيق الشريعة الإسلامية، ليس لها من هدف سوى تبرير الطغيان، وإلباس المصالح الدنيوية لباس الدين، وتحصينها ضد كل هجوم، بإحراج الضمير الانساني ليكف عن معارضتها، مستفيدة من اطمئنان الناس للمفاهيم المصاغة صياغة دينية، ومن بطئهم ومماحكتهم في اكتشاف خطلها، مما يضيف الى اتساع رقعة انتشارها، وعمق تأثيرها وطول عمرها.

    لقد تعلمنا من التجربة القاسية ، الخاصة بنا والمتعلقة بالآخرين، القديمة والمعاصرة، أن الدولة الدينية لاتكون إلاَطغياناً منفلتاً ودكتاتورية بغيضة. فأولئك الذين يقيمون دولة دينية يعتقدون دون إستثناء أنهم تجسيدات بشرية للإرادة الإلهية، وأن برامجهم السياسية، وسياساتهم الإقتصادية، والتى لاتخدم سوى مصالحهم الخاصة، هى تحقيق لإرادة السماء، وأن من يعارضهم إنما يعارض الله ويلتحق بحزب الشيطان. ولاعلم لنا بأى دولة دينية، أقامها بشر إستطاعت أن تفلت من هذا المصير. وقد أسألت الدولة الدينية دماءاً غزيرة عبر التاريخ، وجلس طغاتها على عروش من جماجم معارضيهم. لقد استطاعت البشرية في بقاع أخرى أن تنهى هذه الظاهرة التى كلفتها شططاً، وقعدت بها قروناً، ظاهرة إستغلال الدين من أجل الدنيا ، ولجوء فئة من الناس شديدة المكر والدهاء إلى إلباس مصالحها، الضيقة إلى أبعد الحدود، ثوباً دينياً فضفاضاً، وإعطاء طغيانها، الفاقد للشرعية، شرعية سماوية متعالية، وتصوير إنحدارها الأخلاقى كنوع من التسامى. لقد تمكنت البشرية من ذلك حينما توصلت، من خلال الصراع الدامي، إلى ضرورة فصل الدين عن الدولة، وإلى أن صياغة الأسس التى تقوم عليها المجتمعات، ومنها نظام الحكم، وتعهدها بالتطوير المتصل، المستجيب للحاجات المتجددة والظروف المتغيرة، هى مسائل بشرية صرفة، تضطلع بها الإنسانية من خلال مفكريها وساستها، ومن خلال قواها التقدمية، وفئاتها وطبقاتها الصاعدة. إن حضارتنا المعاصرة لم ترسخ دعائمها، ويشمخ بناؤها، وتزدهر روحها الخلاقة، إلاعلى أساس هذا الإدراك الصحيح لطبيعة المجتمع، بإعتباره كينونة قادرة على إمتلاك مصيرها، وحل تناقضات تطورها، وتوسيع حيز حريتها، وتحقيق ماتصبو إليه من الآمال.

    إن إيماني بالعلمانية لا ينبع من أي عداء لأى دين من الأديان، وإنما إلى النأى بالدين عن منطقة الأهواء والمصالح الدينوية. إنه يقوم على مشروعية الصراع الإجتماعى، ودنيوية المصالح الإقتصادية، ومشروعية المعارضة السياسية، ووضع الدين فى موضع القداسة والإلهام، وحق الشعب فى أن يملك مصيره يحدد شروط عيشه المشترك، بما يضمن حرية الدين والمعتقد، ويمنع الإضطهاد الممارس بإسم الدين أو الواقع عليه، وينشر رايات التسامح الدينى. إنني أعتبر ذلك شرطاً أساسياً لضمان بقاء السودان بحدوده الحالية، أو أي حدود أخرى، وضمانا لا غنى عنه لقيام نظام ديمقراطى للحكم، السيادة فيه للشعب، ينصب من يشاء ويخلع من يشاء، ويحدد إتجاهه بمحض إختياره، إنها القاعدة الوحيدة الصالحة، في نظري، لوضع المجتمع على قاعدة صحيحة قوامها المساواة التامة في الكرامة البشرية، والمصالح المشتركة، والحرية الفكرية، والنأى عن إدعاءات إحتكار الحقيقة، بما يزيل مصادر الإزاحة والتهميش، وإستبعاد الرأى الآخر، أوإنكار الشخص الآخر بصورة تبرر إفناءه فى نهاية المطاف.

    وإيماني بالعلمانية لا ينفي قناعتي بأن الدين مكوّن اساسي من مكونات الوعي، في مجتمعنا، وعامل حاسم في تحديد مواقف الأكثرية من الناس، ومؤثر مباشر على حياة المجتمع، بكل افراده، وبصرف النظر عن موقفهم الديني أو موقفهم من الدين. ومن هنا فإنني أري ضرورة الإتجاه نحو الإصلاح الديني، وهو ما دعى له أيضا الأستاذ الخاتم عدلان بوضوح في حوار منشور في نهايات عام 2003 بقوله " إنني أدعو إلى الإصلاح الديني، وفق رؤية فلسفية ومنطقية، تقوم على أن المجتمع الإنساني متغير، ومتطور، وسائر إلى الأمام في كل مناحى الحياة الإنسانية: الفكرية، الإقتصادية، السياسية، الثقافية، الإجتماعية وغيرها. هذه الفعالية الإنسانية الممتدة المقتحمة للآفاق، لا يمكن إيقافها، ولو قاومتها بعض فئات المجتمع لبعض الوقت، بصورة عنيفة أو سلمية. وقد كان ثمن إخضاع أو خضوع هذه الفئات، فادحا كما تعبر الحروب التي نشبت على أسس دينية ومحاكم التفتيش التي أقيمت والعقول التي أحرقت واضطهدت. ومن المهام الكبيرة المطروحة على الفكر والمفكرين تقليل هذا الثمن الفادح التي تدفعه الإنسانية عند مشارف كل منعطف معرفي جديد.
    تقليل هذا الثمن الفادح، وتيسير سبل الحداثة على مجتمعاتنا التي تتخذ من الدين معيارا لمواقفها من الأشياء والظواهر، مهمة شاقة ومحفوفة بالمخاطر ولكنها ضرورية ولازمة، فضلا عن كونها ممكنة. وهي ممكنة بالمنطق الديني نفسه وليس بمنطق مفروض عليه من الخارج أو معارض له وساع إلى إستئصاله. هذا الموقف يرفض تجميد الدين في لحظة واحدة من لحظاته، وهي لحظة ماضية، ويعتقد أن واجب الدعاة هو رد المجتمع كله إلى تلك اللحظة التي يجب أن يتجمد عندها الزمن، ويقوم على أن الدين أزلي، موغل في القدم، وسائر مع الزمن، ومستمر في المستقبل. ولكنه لا يحقق أزليته إلا من خلال الإنسان، ومن خلال المجتمع الإنساني. وإذا كان الإنسان والمجتمع الإنساني متطوران بالصورة ألتي أشرنا إليها، فيجب أن يكون الدين حاملا في ثناياه ما يناسب هذه المراحل المختلفة في مسيرة المجتمع البشري. لأن غير المتغير لا يوافق المتغير ولا يعبر عنه كما نعرف في المنطق. ولذلك يجب أن يكون هناك متصل ديني يوافق المتصل الإنساني. ومهمة المفكرين، ولا أحصر الأمر في رجال الدين او نسائه، أن يكتشفوا في هذه الثنايا ما يناسب عصرهم. وأن ينتبهوا إلى أن هناك لحظات في المتصل الديني كانت تناسب مراحل سابقة في المتصل الإنساني ولكنها لم تعد كذلك. ولكن تلك اللحظات لا ينبغي الخلط بينها وبين الدين ككل، كما يفعل الغلاة على الناحية الأخرى من التطرف الفكري، بل ينظر إليها في سياق أزلية الدين التي لا تتحقق إلا من خلال نسبية إنبساطه وتفتحه، ونسبية التعاطي الإنساني معه. هذا منطق صلب لا يمكن القفز فوقه."
    وقد استرسل الخاتم في القول بأن الأستاذ محمود محمد طه قد نفذ إلى جوهر تلك المسألة عندما تحدث عن آيات الأصول وآيات الفروع، وعن الإسماح والإكراه وعن الوصاية و الرشد، موضحا أن مهما كان الاختلاف بين منطقه هو، منطق الخاتم، القائم على الانتقال من النص إلى العقل، ومنطق الفكرة الجمهورية، القائمة على الإنتقال من النص إلى النص، فإن الإتفاق كبير وخصب. هذا الإتفاق هو ما نريد أن نطوره ونبني عليه الآن، هذا هو ما نريد أن ندفع به للأمام، فليكن احتفاؤنا بذكرى الأستاذ الشهيد محمود محمد طه هذا العام هو هذه الدعوة لكل المعتقدين بضرورة الإصلاح الديني بصرف النظر عن منطلقاتهم الفكرية ومواقعهم الفلسفية، بتوحيد جهودهم لإن ضرورة إنجاز هذه المهمة أصبحت ضرورة وجودية، ولا يمكن بناء أي قاعدة لأي نشاط يستهدف تغييرا سياسيا أو إجتماعيا ذا أثر دون إنجازها. وقد عرفت مؤخرا أنني أكثر علما بالدين من الشيخ الدكتور حسن الترابي، لأنني كنت أعرف منذ صباي المبكر أن القرآن يعطي الإنسان الخيار في أن يؤمن أو يكفر، مع أن الترابي، صاحب القراءات السبع، لم يكتشف هذه المسألة إلا بعد سجنه الأخير وتبحره في دراسة القرآن من جديد، أو كما قال!! (انتهى حديث الخاتم).
    ** يهمنا نحن كعلمانيين، وأصحاب مرجعيات عقلانية، أو غير دينية أن نرى إصلاحا حقيقيا، وحركة كحركة الجمهوريين ترتاد هذا الاصلاح بجرأة، وتقدم نموذجا للمثقف الحقيقى الذي يغوص عميقا داخل ثقافته الدينية ويستخرج منها جوهرها الإنساني. هذا النموذج الفذ الذي ضربه الأستاذ محمود فى حياته ومماته، فكان تجسيدا للرسوخ في العلم، ولصلابة الفكر، وقوة الارادة.
    ** هذا ما كان من الاستاذ محمود ومن اتباعه اثناء حياته، وهذا هو ماضي الحركة الجمهورية، وهو ماضِ باهر، مبدع وعظيم. والذين يطالبون الجمهوريين بالعودة لساحات العمل العام يعبرون عن الحاجة إليهم، ويشيرون للفراغ الذي لا يستطيع أن يملأه غيرهم، وهو منازلة الهوس الديني انطلاقا من نفس المرجعية الدينية، وتعريته، وهزيمته مثلما كانوا يفعلون في الماضي. الرغبة في عودة الجمهوريين لساحة النشاط العام أيضا تعبر عن إشفاق أصدقائهم من أن تضمحل عضويتهم، وينتهي أثرهم. والنقاش حول عودة الجمهوريين يتناسى التهديدات الكثيرة التي تواجههم، وعلى رأسها سيطرة أعدائهم الأساسيين، قتلة الأستاذ محمود، على مقاليد الأمور في البلاد. وأيضا التهديدات القانونية، وعلى رأسها وجود نص الردة كجريمة وعقوبة فى القانون الجنائى لعام 1991، وهو نص مفصل على قدرهم.

    هذه هي التحديات المحيطة بالجمهوريين، بيد أن هناك تحديات فكرية تمتد الى أسلوب تعاملهم مع فكر الأستاذ محمود، والتساؤل الذي أطرحه هو هل سيُجَمِّد الجمهوريون ذلك الفكر فى اللحظة التاريخية التى أنتجه فيها الاستاذ ؟ أم سيفتحونه لمزيد من التطوير؟ هل يتم التعامل مع أفكار الأستاذ بصورة عقائدية وأصولية؟ أم بإعمالٍ حرِ للعقل؟ هل ستتحول هذه الأفكار العظيمة لنصوص مقيدة للحركة، أم سيتصدى الجمهوريون لتطويرها وتحديثها بنفس النهج الذى قاده الاستاذ ؟؟؟

    أقول هذا وفي ذهني مسألة الحدود، والقصاص؟؟ فمن المعروف مقولتهم عن أن الذى يتطور إنما هي بيئة الحد وليس بنيته، أي أنهم طوروا الشبهة التي تدرأ الحد، ودعوا لتلطيف الظروف الاجتماعية التى يطبق فيها الحد، ولم يطوروا عقوبات الحدود لتصبح إنسانية، لا تحط من الكرامة البشرية، ولا تنطوي على قدر كبير من التعذيب.

    أنا أتصور ان الأستاذ محمود أجّل مسألة تطوير الحدود، ولم يهملها. أتصور أنه تركها لزمن أنسب، وأنه لابد من أن يجيء يوم تتلاءم فيه القوانين الجنائية مع ما فرضه العصر من مواثيق دولية. أذكر هذا وأنا أعلم أن الجدل حول إصلاح القوانين، وإلغاء عقوبة الإعدام إنما هو جدل عالمي ليس فقط بين العلمانيين وأصحاب المرجعيات الدينية، وإنما بين العلمانيين أنفسهم. فهل ننتظر أن يثري الجمهوريون هذا النقاش الانسانى الكبير؟.






    استاذ/ طه ابراهيم كان المعقب الاول .


    استاذة/ هالة عبد الحليم كانت المعقب الثانى .

    (عدل بواسطة shaheen shaheen on 01-23-2008, 10:34 AM)

                  

01-23-2008, 09:47 AM

shaheen shaheen
<ashaheen shaheen
تاريخ التسجيل: 11-13-2005
مجموع المشاركات: 5039

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)

    شكرا جزيلا استاذ/ محمد ناصر .
                  

01-23-2008, 10:13 AM

shaheen shaheen
<ashaheen shaheen
تاريخ التسجيل: 11-13-2005
مجموع المشاركات: 5039

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)

    تحيات استاذ/ عادل امين
    تم توجيه دعوة لقناة الجزيرة مباشر لكنهم لم يحضروا .. المركز حريص على نشر فعالياته على اوسع نطاق .. هناك جهود مبذولة لعرض الندوات عن طريق الفيديو على الشبكة العنكبوتية .
                  

01-23-2008, 10:46 AM

shaheen shaheen
<ashaheen shaheen
تاريخ التسجيل: 11-13-2005
مجموع المشاركات: 5039

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)

    عمو/ طلال
    شايفك فى الندوة قاعد ارضا على حافة المسرح .. وكنت بضحك وانتا بتصارع عشان تلقى زوايا للتصوير
    اولا شكرا على الصور .. فعلا صور انسان محترف تصوير .
    واتمنى انو نجد حل لمشكلة المساحة فعلا كان فى ازدحام كبير وناس كتير تابعت الندوة على اقدامها .
    انشاء الله تكون معنا طوالى .
    تسلم يا ذوق .
                  

01-23-2008, 11:03 AM

عمرو كمال ابراهيم
<aعمرو كمال ابراهيم
تاريخ التسجيل: 10-09-2007
مجموع المشاركات: 1226

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)

    Quote: ازدحام كبير وناس كتير تابعت الندوة على اقدامها .




    مش على أقدامها.... أحنا واقفين ساعتين بره بنسمع الندوة من الشارع!!



    انا امس كنت بتكلم مع منى فى الحته دى
                  

01-23-2008, 11:00 AM

shaheen shaheen
<ashaheen shaheen
تاريخ التسجيل: 11-13-2005
مجموع المشاركات: 5039

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)

    اعتذر عن الخطاء فى تاريخ حكم الردة على الاستاذ .. تاريخ الذى كتبه استاذ/ ياسر الشريف هو الاصح 1968 .
    شكرا على التصحيح .
                  

01-23-2008, 11:23 AM

shammashi
<ashammashi
تاريخ التسجيل: 03-10-2002
مجموع المشاركات: 2278

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)

    Quote: سيناريو
    مرثية متأخرة .. محمود جنا طه «3-1»
    ( الوصفة ) ليست لي ..

    محمود جنا طه ...

    زول يستحق القول ..

    والحمد والتبجيل ..

    ذلك نص من قصيدة رائعة لصديقي الشاعر الإنسان سيد أحمد الحردلو .. كنا ننهي بها مجالس المسامرة في هزيع الليل في منزل متواضع بالسجانة ك ( عزابة ) وجميعنا قد حفظها عن ظهر قلب ، واجتهدنا في تلحينها . ويشهد الله أننا أحببنا ذلك المنزل وعشنا فيه إبداع الحردلو وبخاصة لرائعته :

    تقولي شنو ..وتقولي منو ..

    ونحنا الدنيا جبناها وبنيناها بويت في بويت ..

    ونحن التاية .. والإنداية .. والزرّيعة .. والواطة..

    أحببنا ذلك المنزل وإن تجاوبنا مع صديقي الدبلوماسي الأريب عبد المحمود عبد الحليم مندوبنا الدائم بالأمم المتحدة الآن وجاريناه في سخريته الأنيقة، وكان عبد المحمود في ليالي الصيف وحين يشح الهواء وتجود السجانة بتلك ( الأرياح ) يدعونا لأن نهتف :

    داون (Down ) داون بيوت الطين ..

    وها قد أكرم الله معظم تلك الشلّة ، وإن جارت الأيام قليلا وابتلت الحردلو نجم تلك الليالي .. ولكن صبرا صديقي حردلو ( وأنا جاييك ) .. وهذا هو عبد المحمود الآن ملء السمع والبصر ..

    كنا نردد ( محمود جنا طه ) والراحل الأستاذ محمود محمد طه يسد عين الشمس بفكر وإجتهاد ثاقب في أمور الدنيا والدين ولم يكن قد كمن له المهووسون في زمان داكن ليتشفوا منه ومن فكر دارت الأيام لتبرهن صدق حاجة الناس اليه ( فكر التسامح )، بعد أن كثرت السهام هذه الأيام على دين متين نبه المصطفى الى التوغل فيه برفق ، وعدم مشاددته ، ولكنه الهوس الديني .

    بل ولكنها الاستدارة التي أهدت شيخنا حسن الترابي أخيرا إلى الاجتهاد ليتقدم خطوات كثيرة على ما كان ينادي به الراحل محمود محمد طه لجهة تقديم هذا الدين القيم كما حمله قرآنه (حمّال الأوجه كما قال إمام المتقين سيدنا علي بن أبي طالب عنه محذرا الخوارج )، وإجتهادات شيخنا الترابي أعادتني إلى أعظم تعريف قرأته في حياتي ل ( الخذلان ) ، وقد أورده شيخنا الجاحظ في سفره المتين ( البيان والتبيين ) ، عن أعرابي سئل عن ما هو ( الخذلان ) فقال : أن يستقبح الإنسان ما كان يستحسن ، وأن يستحسن ما كان يستقبح ، ورسالتي هنا واضحة .

    كمن الهوس الديني لمفكر هو محمود جنا طه في أزمنة رديئة فاغتالوه، لتنسف السماء كل النظام بعد 77 يوما وكأنها تقول أن كل سنة من عمر محمود هي يوم من المتبقي من عمر النظام، وقد أعدم محمود يوم الجمعة 18 يناير، وكان يوم الجمعة الماضي هو الذكرى الرابعة والعشرين لإعدامه شنقا، وإخفاء جثته، فأي إسلام هذا ؟ ، والسؤال، وقد ظللت مشغولا طوال الأيام الماضية وكثرت إعتذاراتي ل ( أصحاب العمل )، ولكن ما العمل و( الزينة )لا تستطيع أن تتقطع، والسؤال مرة ثانية:هل تناول تلك الذكرى أحد من زملائي في هذه المهنة يوم الجمعة ، أرجو ذلك . وإن لم يحدث فلماذا يا إلهي نظل هكذا لا نتدبر الأحداث ولا نهب الأجيال الجديدة

    المحطات المفصلية في حياتها لتتدبر أمرها وتتعرف على فكر يكفي إيراد القليل منه ليعرف الناس عظمة دين قدم التيسير على التعسير، فاختطفه المهووسون فقدموا التعسير فكان ما كان .. فما هو قليل محمود الباقي الى أن يرث الله الأرض ومن عليها ..؟ والى الغد .





    Quote: سيناريو
    مرثية متأخرة .. محمود جنا طه «3-2»
    كنت أزور الأستاذ محمود محمد طه كل حين، وله رأي ( صوفي ) في شخصي قاله لبعض مريديه وأوصلوه لي ، ومشكلة الأستاذ أنه ( صوفي مفكر ) ومشكلة ( ناس الجبهة ) أنهم يرحبون بالتصوف ولكنهم يريدونه وقفا على ( النوبة والرقيص ) ومن هنا ضاقت صدورهم بصوفي مفكر يزاحمهم في فكرهم . كنت في مناسبات الأعياد أصارح الأستاذ الراحل محمود قائلا بأني ومن هنا ( نمشي كمان نعيد على أستاذ يسن )، ولم يكن ليعترض بل يهبني ابتسامة رضاء واضحة، وأقصد أستاذنا يسن عمر الإمام أيام رئاسته لمجلس إدارة الأيام، ومنزله قريب من منزل الأستاذ محمود.وذلك ضمن فهم أورثنا له أهلي الصوفية، بأن لا تسفر في خصومتك، وأن (تخلي الخلق في شئون كثيرة طبعا لخالقها) ، لأن لها ( خالق أولى بأمورها )، وأن تتيقن بأن الله ( واسع عليم ) ولابن عربي اجــتهاد مرموق في اسمي الله من بين كل أسمائه الحسنى ( الواسع العليم ).

    في الأعياد كانت وحتى ( عيد الأضحى ) كنت تجد ( الترمس والبلح )، وإن أتت مائدة ففي الغالب الأعم

    ( كسرة بي ويكة ). وكان شديد التركيز بأن على المسلم أن يجعل قوله مطابقا لفعله، لأن دون ذلك النفاق، ومن هنا كان القرآن قاطعا في قوله لم تقولون ما لا تفعلون.. كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون )، ولفت نظري أكثر من مرة إلى اللغة القاطعة بتكبير المولى ل (المقت) مع أنه لا يحتاج للتكبير، ولكنه إمعان من المولى أن يثبت مخاطر التناقض بين القول والعمل. وبعد ذلك بسنين قرأت لكبار المفكرين في الغرب وهم يحدثوننا عن الفجوة بين الخطاب والممارسة في أداء شعوب العالم الثالث بصورة خاصة، وإن كانت تلك الفجوة موجودة أصلا بحكم طبيعة الأشياء في كل العالم ويسمونها


    Margin between Ideology and Practice. وذلك هو الأستاذ،
    خلال تواجدي بكوبر بعد إعدامه سجينا بقرار من ( معي عام الانتفاضة عمر عبد العاطي، وبعدها قال أن الاعتقال كان بإيعاز من الرفاق ، ولا يهم إن كانوا قد فعلوا فتلك حقبة وقرت فيها المرارات في النفوس فأعيت العقول) ، قرأت استشهادا منسوبا إلى صحيفة الرأي العام يقول أن الأستاذ في الأربعينيات رفض الوقوف لمأمور السجن الإنجليزي وهو يمر في السجن فعاقبه بحبس إنفرادي.
    المفكر الأصيل يموت دون مواقفه وأفكاره ولا يساوم عليها، وقد طالبه المأمور بالوقوف وفق تلك الرواية، فرفض لأنه لا يرى مبررا لذلك، والوقوف عند لا يكون بالضرورة دلالة على الاحترام، والاحترام لا يتم بالاستعطاف، ولكنه أمر مثل الإيمان يوقر في الصدر.. وصدقوني، لم أكن حامل ختم لكل أفكار الأستاذ، ولكني شديد الإعجاب بتفريقه القاطع والمنطقي بين طبيعة الرسالة المحمدية بين مكة والمدينة، وهو فارق أملاه اختلاف طبيعة التكليف بين الدعوة والدولة. والغريب وعودة لشيخنا حسن الترابي، ومعه كثير ممن تحاملوا على محمود محمد طه حيّا وميتا، أصبحوا اليوم كثيري الاستشهاد بوثيقة المدينة، ويرونها عماد الدستور الإسلامي المكتوب. ولكن من كمنوا له في الأزمنة المظلمة وإغتالوه تركوا كل فكر الرجل وتسمروا عند ( رفع الصلاة عنه ) ، وهو ما لم يقله ، أو قل ما لم يعنيه هنا ، فرؤيته كانت واضحة ، ولكنها أزمنة الأسى والردى التي تحول بعض الناس الى ( دراكولا ) لا يعيش ولا تطيب له الحياة إلا بدماء البشر ، فماذا قال محمود وما هي رؤيته ؟ .. الى الغد .



    حسن ساتي نقلا عن آخر لحظة

    (عدل بواسطة shammashi on 01-23-2008, 11:24 AM)

                  

01-23-2008, 12:08 PM

shaheen shaheen
<ashaheen shaheen
تاريخ التسجيل: 11-13-2005
مجموع المشاركات: 5039

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)

    تحايا حارة استاذ/ بهاء بكرى .
                  

01-23-2008, 01:11 PM

shaheen shaheen
<ashaheen shaheen
تاريخ التسجيل: 11-13-2005
مجموع المشاركات: 5039

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)

    سلامات استاذ/ سامى صلاح .
                  

01-23-2008, 01:11 PM

shaheen shaheen
<ashaheen shaheen
تاريخ التسجيل: 11-13-2005
مجموع المشاركات: 5039

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)

    سلامات استاذ/ سامى صلاح .
                  

01-23-2008, 05:10 PM

سامي صلاح محمد

تاريخ التسجيل: 11-29-2004
مجموع المشاركات: 1734

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)

    شاهين سلام تاني
    هذه عودتي بما غنمته الكاميرا من ذكرى اليوم الأنيق للمركز
    في ذكراه للرجل الذي تخطى عالم الشهادة إلى عالم الغيب في محياه و مماته




    الصورة الأولى لكلمات الشهيد الخالدة
                  

01-23-2008, 05:18 PM

سامي صلاح محمد

تاريخ التسجيل: 11-29-2004
مجموع المشاركات: 1734

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)



    الصورة الأولى الدكتور الباقر العفيف أدار الندوة بإقتدار كعادته
                  

01-23-2008, 05:21 PM

سامي صلاح محمد

تاريخ التسجيل: 11-29-2004
مجموع المشاركات: 1734

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)



    ستي أسماء و صدق عنها ما رزاه د. الباقر عن مقولة سيدي محمود المشهورة بناتي كتبي
                  

01-23-2008, 05:28 PM

سامي صلاح محمد

تاريخ التسجيل: 11-29-2004
مجموع المشاركات: 1734

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)


    الأستاذ طه إبراهيم المحامي
    كم تحسرت أنه في سودان الظلمات التي من فوقها ظلمات لم أستمع له من قبل بحرمن العلم كم من خلفه بحور مندسة في الوقت الذي يحتل فيه المنابر عبدالحي يوسف و أبو زيد و جماعات الهوس الديني

    (عدل بواسطة سامي صلاح محمد on 01-23-2008, 05:35 PM)

                  

01-23-2008, 05:58 PM

سامي صلاح محمد

تاريخ التسجيل: 11-29-2004
مجموع المشاركات: 1734

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)

                  

01-23-2008, 06:35 PM

سامي صلاح محمد

تاريخ التسجيل: 11-29-2004
مجموع المشاركات: 1734

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)




    الاستاذة هالة عبدالحليم
    بي كلمتا ريحت ليك العلمانيين جنس راحة و زعلت بروفسير عمر القراي حتى خرج عن وقاره المعهود الى المهاترة و الاستهزاء بالعلمانية و العلمانية
                  

01-23-2008, 06:37 PM

سامي صلاح محمد

تاريخ التسجيل: 11-29-2004
مجموع المشاركات: 1734

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)



    الملائكة في الثياب البيضاء الملائكية كما علق ياسر عرمان
                  

01-23-2008, 06:40 PM

سامي صلاح محمد

تاريخ التسجيل: 11-29-2004
مجموع المشاركات: 1734

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)

                  

01-27-2008, 09:24 AM

محمد ناصر

تاريخ التسجيل: 01-14-2008
مجموع المشاركات: 98

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: سامي صلاح محمد)

    احمد شاكر زعيم طلاب ( حق)

    يرتدي بنطال بني وقميص أبيض ...

    يبتسم إبتسامة خبيثة ...

    كلب أمن قديم من منطقة حلفاا ( ديم عثمان )

    احمد شاكر كلب الأمن وقيادي في ( حق) ..
                  

01-27-2008, 09:24 AM

محمد ناصر

تاريخ التسجيل: 01-14-2008
مجموع المشاركات: 98

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: سامي صلاح محمد)

    احمد شاكر زعيم طلاب ( حق)

    يرتدي بنطال بني وقميص أبيض ...

    يبتسم إبتسامة خبيثة ...

    كلب أمن قديم من منطقة حلفاا ( ديم عثمان )

    احمد شاكر كلب الأمن وقيادي في ( حق) ..
                  

01-23-2008, 06:48 PM

سامي صلاح محمد

تاريخ التسجيل: 11-29-2004
مجموع المشاركات: 1734

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)



    قصي مجدي سليم
    حاملا محمود
    اجمل الحاضرين في ذلك اليوم
    جيل يحمل المستقبل العنيد
                  

01-23-2008, 07:16 PM

Siddig A. Omer
<aSiddig A. Omer
تاريخ التسجيل: 04-06-2005
مجموع المشاركات: 3818

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: سامي صلاح محمد)

    نعم...ظللت و بكل قوة وجهد أن اسبق حبى للفكرة و لصاحبها الذى هو جزء عزيز من نفسى بأن الصمت لا يدوم بالرغم من أن الصمت العاقل كان له عظيم الاثر فى دفعى وغيرى للاحباب و الاصدقاء...بأن الفكرة لن تموت....و مازلت اجهر بالمقولة التى اصبحت عمراً مديد لفكرة عظيمة...و انسان طبع فينا مبدأ الحب قبل الكراهية...والحرية قبل الظلم...واللاعنف....و فوق كل ذلك طبع فينا حب التعمق فى كل شىء...فصرنا ونحن زغب ... نتتبعه....وظنوأ....و ليتهم لم يظنوأ.. فى أن قتله...سوف يذهب بالفكرة....فبقت...أكثر جمالاً و القً....و نموً.....يبعث فى وجدان كل محب للحرية و الانعتاق من البهتان و الظلم.....فكانت اعظم فكرة.....و هاهنا عدتم...و العود أحمد.....نعم...الى الامام الاخ الدكتور دالى و رفاقه....فكم طأل انتظارنا.... وشوقنا....لكم و لفكرتنا التى لن تموت ..انشاء الله......و باذن الله.....

    صديق - الدوحة
                  

01-23-2008, 06:58 PM

سامي صلاح محمد

تاريخ التسجيل: 11-29-2004
مجموع المشاركات: 1734

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)



    دا شاهين زاتو
    اسئلة في الصميم
    ما كنت ح اسأل أحسن منها
    عن مستقبل الفكر الجمهوري
    افتكر انو لو الحزب الجمهوري اخدا في بالو مع أسئلة رشا عوض ح يكون حاجة تانية

    (عدل بواسطة سامي صلاح محمد on 01-23-2008, 07:06 PM)
    (عدل بواسطة سامي صلاح محمد on 01-23-2008, 07:15 PM)
    (عدل بواسطة سامي صلاح محمد on 01-23-2008, 07:20 PM)

                  

01-23-2008, 07:08 PM

سامي صلاح محمد

تاريخ التسجيل: 11-29-2004
مجموع المشاركات: 1734

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)




    صورة مع الاستاذ
    لو في العمر بقية ح ارجع بمزيد من الصور

    (عدل بواسطة سامي صلاح محمد on 01-23-2008, 07:15 PM)

                  

01-24-2008, 09:37 AM

shaheen shaheen
<ashaheen shaheen
تاريخ التسجيل: 11-13-2005
مجموع المشاركات: 5039

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)

    استاذ/ عمرو
    فعلا كان المكان مزدحم .. وفى ناس تابعت الندوة عبر السور من الشارع .. نعتذر بشدة , الحضور كان كثيف .
    تحياتى .
                  

01-24-2008, 09:43 AM

shaheen shaheen
<ashaheen shaheen
تاريخ التسجيل: 11-13-2005
مجموع المشاركات: 5039

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)

    تحية استاذ/ صديق .
                  

01-24-2008, 10:39 AM

shaheen shaheen
<ashaheen shaheen
تاريخ التسجيل: 11-13-2005
مجموع المشاركات: 5039

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)

    استاذ/ شماشى
    شكرا على نقل عمود استاذ/ حسن ساتى .
                  

01-24-2008, 11:26 AM

degna
<adegna
تاريخ التسجيل: 06-04-2002
مجموع المشاركات: 2981

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)

    السلام عليكم اهل السلام والسلم والاسلام

    لقطات نابضة بحرارة الفكر والشعور وتبعث الامل في النفوس بان شمس الحرية اقتربت من شروقها المحتوم
    والتحايا السرمدية لفكر الاستاذ وقامته الشامخة في سماء الشجاعة والفكر والتدين
    تحياتي لك وتحياتي الخاصة جدا لصديقي العزيز قصي ارجو ابلاغه سلامي

    علي
                  

01-24-2008, 01:14 PM

كمال علي الزين
<aكمال علي الزين
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 13386

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: degna)

    ****
                  

01-24-2008, 01:30 PM

shaheen shaheen
<ashaheen shaheen
تاريخ التسجيل: 11-13-2005
مجموع المشاركات: 5039

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)


                  

01-24-2008, 08:42 PM

Haydar Badawi Sadig
<aHaydar Badawi Sadig
تاريخ التسجيل: 01-04-2003
مجموع المشاركات: 8270

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)

    إلى العلا!
                  

01-24-2008, 09:30 PM

عمرو كمال ابراهيم
<aعمرو كمال ابراهيم
تاريخ التسجيل: 10-09-2007
مجموع المشاركات: 1226

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: Haydar Badawi Sadig)

    استاذ حيدر

    مساء الخير












    حقيقى الندوة جميلة
    رغم الزحام الشدييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييد
                  

01-25-2008, 12:01 PM

مامون أحمد إبراهيم
<aمامون أحمد إبراهيم
تاريخ التسجيل: 02-25-2007
مجموع المشاركات: 5380

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: عمرو كمال ابراهيم)

    ياسلام ,
    وألف مليون سلام , على أهل السلام ,

    والفكر المنير المستنير .
                  

01-25-2008, 12:25 PM

doma
<adoma
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 15970

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: مامون أحمد إبراهيم)

    Quote: كم تحسرت أنه في سودان الظلمات التي من فوقها ظلمات لم أستمع له من قبل بحرمن العلم كم من خلفه بحور مندسة في الوقت الذي يحتل فيه المنابر عبدالحي يوسف و أبو زيد و جماعات الهوس الديني

    صدقت يا اخي
                  

01-25-2008, 12:34 PM

doma
<adoma
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 15970

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: doma)

    Quote: يهمنا نحن كعلمانيين، وأصحاب مرجعيات عقلانية، أو غير دينية أن نرى إصلاحا حقيقيا، وحركة كحركة الجمهوريين ترتاد هذا الاصلاح بجرأة، وتقدم نموذجا للمثقف الحقيقى الذي يغوص عميقا داخل ثقافته الدينية ويستخرج منها جوهرها الإنساني. هذا النموذج الفذ الذي ضربه الأستاذ محمود فى حياته ومماته، فكان تجسيدا للرسوخ في العلم، ولصلابة الفكر، وقوة الارادة.
    ** هذا ما كان من الاستاذ محمود ومن اتباعه اثناء حياته، وهذا هو ماضي الحركة الجمهورية، وهو ماضِ باهر، مبدع وعظيم. والذين يطالبون الجمهوريين بالعودة لساحات العمل العام يعبرون عن الحاجة إليهم، ويشيرون للفراغ الذي لا يستطيع أن يملأه غيرهم، وهو منازلة الهوس الديني انطلاقا من نفس المرجعية الدينية، وتعريته، وهزيمته مثلما كانوا يفعلون في الماضي. الرغبة في عودة الجمهوريين لساحة النشاط العام أيضا تعبر عن إشفاق أصدقائهم من أن تضمحل عضويتهم، وينتهي أثرهم. والنقاش حول عودة الجمهوريين يتناسى التهديدات الكثيرة التي تواجههم، وعلى رأسها سيطرة أعدائهم الأساسيين، قتلة الأستاذ محمود، على مقاليد الأمور في البلاد. وأيضا التهديدات القانونية، وعلى رأسها وجود نص الردة كجريمة وعقوبة فى القانون الجنائى لعام 1991، وهو نص مفصل على قدرهم.

    هذه هي التحديات المحيطة بالجمهوريين، بيد أن هناك تحديات فكرية تمتد الى أسلوب تعاملهم مع فكر الأستاذ محمود، والتساؤل الذي أطرحه هو هل سيُجَمِّد الجمهوريون ذلك الفكر فى اللحظة التاريخية التى أنتجه فيها الاستاذ ؟ أم سيفتحونه لمزيد من التطوير؟ هل يتم التعامل مع أفكار الأستاذ بصورة عقائدية وأصولية؟ أم بإعمالٍ حرِ للعقل؟ هل ستتحول هذه الأفكار العظيمة لنصوص مقيدة للحركة، أم سيتصدى الجمهوريون لتطويرها وتحديثها بنفس النهج الذى قاده الاستاذ ؟؟؟

    أقول هذا وفي ذهني مسألة الحدود، والقصاص؟؟ فمن المعروف مقولتهم عن أن الذى يتطور إنما هي بيئة الحد وليس بنيته، أي أنهم طوروا الشبهة التي تدرأ الحد، ودعوا لتلطيف الظروف الاجتماعية التى يطبق فيها الحد، ولم يطوروا عقوبات الحدود لتصبح إنسانية، لا تحط من الكرامة البشرية، ولا تنطوي على قدر كبير من التعذيب.

    أنا أتصور ان الأستاذ محمود أجّل مسألة تطوير الحدود، ولم يهملها. أتصور أنه تركها لزمن أنسب، وأنه لابد من أن يجيء يوم تتلاءم فيه القوانين الجنائية مع ما فرضه العصر من مواثيق دولية. أذكر هذا وأنا أعلم أن الجدل حول إصلاح القوانين، وإلغاء عقوبة الإعدام إنما هو جدل عالمي ليس فقط بين العلمانيين وأصحاب المرجعيات الدينية، وإنما بين العلمانيين أنفسهم. فهل ننتظر أن يثري الجمهوريون هذا النقاش الانسانى الكبير؟.
    القومه ليك يا هاله وحركه حق
    وانظارنا تتجه صوب الفكر الجمهوري وتلاميذ المفكر العلامه محمود محمد طه ليجدوا لنا مخرجا
                  

01-25-2008, 09:26 PM

طلعت الطيب
<aطلعت الطيب
تاريخ التسجيل: 12-22-2005
مجموع المشاركات: 5826

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: doma)

    Quote: لقد تعلمنا من التجربة القاسية ، الخاصة بنا والمتعلقة بالآخرين، القديمة والمعاصرة، أن الدولة الدينية لاتكون إلاَطغياناً منفلتاً ودكتاتورية بغيضة. فأولئك الذين يقيمون دولة دينية يعتقدون دون إستثناء أنهم تجسيدات بشرية للإرادة الإلهية، وأن برامجهم السياسية، وسياساتهم الإقتصادية، والتى لاتخدم سوى مصالحهم الخاصة، هى تحقيق لإرادة السماء، وأن من يعارضهم إنما يعارض الله ويلتحق بحزب الشيطان. ولاعلم لنا بأى دولة دينية، أقامها بشر إستطاعت أن تفلت من هذا المصير. وقد أسألت الدولة الدينية دماءاً غزيرة عبر التاريخ، وجلس طغاتها على عروش من جماجم معارضيهم. لقد استطاعت البشرية في بقاع أخرى أن تنهى هذه الظاهرة التى كلفتها شططاً، وقعدت بها قروناً، ظاهرة إستغلال الدين من أجل الدنيا ، ولجوء فئة من الناس شديدة المكر والدهاء إلى إلباس مصالحها، الضيقة إلى أبعد الحدود، ثوباً دينياً فضفاضاً، وإعطاء طغيانها، الفاقد للشرعية، شرعية سماوية متعالية، وتصوير إنحدارها الأخلاقى كنوع من التسامى. لقد تمكنت البشرية من ذلك حينما توصلت، من خلال الصراع الدامي، إلى ضرورة فصل الدين عن الدولة، وإلى أن صياغة الأسس التى تقوم عليها المجتمعات، ومنها نظام الحكم، وتعهدها بالتطوير المتصل، المستجيب للحاجات المتجددة والظروف المتغيرة، هى مسائل بشرية صرفة، تضطلع بها الإنسانية من خلال مفكريها وساستها، ومن خلال قواها التقدمية، وفئاتها وطبقاتها الصاعدة. إن حضارتنا المعاصرة لم ترسخ دعائمها، ويشمخ بناؤها، وتزدهر روحها الخلاقة، إلاعلى أساس هذا الإدراك الصحيح لطبيعة المجتمع، بإعتباره كينونة قادرة على إمتلاك مصيرها، وحل تناقضات تطورها، وتوسيع حيز حريتها، وتحقيق ماتصبو إليه من الآمال.

    إن إيماني بالعلمانية لا ينبع من أي عداء لأى دين من الأديان، وإنما إلى النأى بالدين عن منطقة الأهواء والمصالح الدينوية. إنه يقوم على مشروعية الصراع الإجتماعى، ودنيوية المصالح الإقتصادية، ومشروعية المعارضة السياسية، ووضع الدين فى موضع القداسة والإلهام، وحق الشعب فى أن يملك مصيره يحدد شروط عيشه المشترك، بما يضمن حرية الدين والمعتقد، ويمنع الإضطهاد الممارس بإسم الدين أو الواقع عليه، وينشر رايات التسامح الدينى. إنني أعتبر ذلك شرطاً أساسياً لضمان بقاء السودان بحدوده الحالية، أو أي حدود أخرى، وضمانا لا غنى عنه لقيام نظام ديمقراطى للحكم، السيادة فيه للشعب، ينصب من يشاء ويخلع من يشاء، ويحدد إتجاهه بمحض إختياره، إنها القاعدة الوحيدة الصالحة، في نظري، لوضع المجتمع على قاعدة صحيحة قوامها المساواة التامة في الكرامة البشرية، والمصالح المشتركة، والحرية الفكرية، والنأى عن إدعاءات إحتكار الحقيقة، بما يزيل مصادر الإزاحة والتهميش، وإستبعاد الرأى الآخر، أوإنكار الشخص الآخر بصورة تبرر إفناءه فى نهاية المطاف.

    وإيماني بالعلمانية لا ينفي قناعتي بأن الدين مكوّن اساسي من مكونات الوعي، في مجتمعنا، وعامل حاسم في تحديد مواقف الأكثرية من الناس، ومؤثر مباشر على حياة المجتمع، بكل افراده، وبصرف النظر عن موقفهم الديني أو موقفهم من الدين. ومن هنا فإنني أري ضرورة الإتجاه نحو الإصلاح الديني، وهو ما دعى له أيضا الأستاذ الخاتم عدلان بوضوح في حوار منشور في نهايات عام 2003 بقوله " إنني أدعو إلى الإصلاح الديني، وفق رؤية فلسفية ومنطقية، تقوم على أن المجتمع الإنساني متغير، ومتطور، وسائر إلى الأمام في كل مناحى الحياة الإنسانية: الفكرية، الإقتصادية، السياسية، الثقافية، الإجتماعية وغيرها. هذه الفعالية الإنسانية الممتدة المقتحمة للآفاق، لا يمكن إيقافها، ولو قاومتها بعض فئات المجتمع لبعض الوقت، بصورة عنيفة أو سلمية. وقد كان ثمن إخضاع أو خضوع هذه الفئات، فادحا كما تعبر الحروب التي نشبت على أسس دينية ومحاكم التفتيش التي أقيمت والعقول التي أحرقت واضطهدت. ومن المهام الكبيرة المطروحة على الفكر والمفكرين تقليل هذا الثمن الفادح التي تدفعه الإنسانية عند مشارف كل منعطف معرفي جديد.
    تقليل هذا الثمن الفادح، وتيسير سبل الحداثة على مجتمعاتنا التي تتخذ من الدين معيارا لمواقفها من الأشياء والظواهر، مهمة شاقة ومحفوفة بالمخاطر ولكنها ضرورية ولازمة، فضلا عن كونها ممكنة. وهي ممكنة بالمنطق الديني نفسه وليس بمنطق مفروض عليه من الخارج أو معارض له وساع إلى إستئصاله. هذا الموقف يرفض تجميد الدين في لحظة واحدة من لحظاته، وهي لحظة ماضية، ويعتقد أن واجب الدعاة هو رد المجتمع كله إلى تلك اللحظة التي يجب أن يتجمد عندها الزمن، ويقوم على أن الدين أزلي، موغل في القدم، وسائر مع الزمن، ومستمر في المستقبل. ولكنه لا يحقق أزليته إلا من خلال الإنسان، ومن خلال المجتمع الإنساني. وإذا كان الإنسان والمجتمع الإنساني متطوران بالصورة ألتي أشرنا إليها، فيجب أن يكون الدين حاملا في ثناياه ما يناسب هذه المراحل المختلفة في مسيرة المجتمع البشري. لأن غير المتغير لا يوافق المتغير ولا يعبر عنه كما نعرف في المنطق. ولذلك يجب أن يكون هناك متصل ديني يوافق المتصل الإنساني. ومهمة المفكرين، ولا أحصر الأمر في رجال الدين او نسائه، أن يكتشفوا في هذه الثنايا ما يناسب عصرهم. وأن ينتبهوا إلى أن هناك لحظات في المتصل الديني كانت تناسب مراحل سابقة في المتصل الإنساني ولكنها لم تعد كذلك. ولكن تلك اللحظات لا ينبغي الخلط بينها وبين الدين ككل، كما يفعل الغلاة على الناحية الأخرى من التطرف الفكري، بل ينظر إليها في سياق أزلية الدين التي لا تتحقق إلا من خلال نسبية إنبساطه وتفتحه، ونسبية التعاطي الإنساني معه. هذا منطق صلب لا يمكن القفز فوقه."
    وقد استرسل الخاتم في القول بأن الأستاذ محمود محمد طه قد نفذ إلى جوهر تلك المسألة عندما تحدث عن آيات الأصول وآيات الفروع، وعن الإسماح والإكراه وعن الوصاية و الرشد، موضحا أن مهما كان الاختلاف بين منطقه هو، منطق الخاتم، القائم على الانتقال من النص إلى العقل، ومنطق الفكرة الجمهورية، القائمة على الإنتقال من النص إلى النص، فإن الإتفاق كبير وخصب. هذا الإتفاق هو ما نريد أن نطوره ونبني عليه الآن، هذا هو ما نريد أن ندفع به للأمام، فليكن احتفاؤنا بذكرى الأستاذ الشهيد محمود محمد طه هذا العام هو هذه الدعوة لكل المعتقدين بضرورة الإصلاح الديني بصرف النظر عن منطلقاتهم الفكرية ومواقعهم الفلسفية، بتوحيد جهودهم لإن ضرورة إنجاز هذه المهمة أصبحت ضرورة وجودية، ولا يمكن بناء أي قاعدة لأي نشاط يستهدف تغييرا سياسيا أو إجتماعيا ذا أثر دون إنجازها. وقد عرفت مؤخرا أنني أكثر علما بالدين من الشيخ الدكتور حسن الترابي، لأنني كنت أعرف منذ صباي المبكر أن القرآن يعطي الإنسان الخيار في أن يؤمن أو يكفر، مع أن الترابي، صاحب القراءات السبع، لم يكتشف هذه المسألة إلا بعد سجنه الأخير وتبحره في دراسة القرآن من جديد، أو كما قال!! (انتهى حديث
    الخاتم).

    أعتقد انه قد كتب على حركة حق مصير يتجسد فى النهوض بأعباء فكرية عديدة وليس هناك مناص من التصدى لها على الاقل فى مستوى هذا الجيل . فهل ستنجح الحركة فى ذلك ؟ هل ستتمكن من تسليم الراية للجيل القادم من نقطة متقدمة. القضايا هى:
    التنمية والعدالة الاجتماعية
    الهوية واعادة الاعتبار للذات الافريقية مع احترام كل المكونات الاخرى
    قضية الاستنارة والاصلاح الدينى

    قطعا لن تكون القضايا اعلاه حكرا على الحركة فالعمل العام ساحات تسع الجميع ولكن هل سيكون للحركة الريادة فى هذا الجانب؟
    هذا ما سوف يجيب عنه التاريخ والاجيال المقبلة
    فى مداخلة قادمة سأوضح انشاء الله اهمية ان ينهض تنظيم بأكمله للتصدى لقضية الاصلاح الدينى،ولا يترك للامر لافراد فقط نظرا لتشعبه وخطورته . أمامنا تجربة البلاد الاسلامية وعلى رأسها مصر لرصد ظاهرة تصدى افراد لهذا المشروع النظرى الهام لانهاتوضح بجلاء امدى الانهيار والانتكاسة التى تصيب المشروع بالاحباط تارة وبالاغتيال والتصفية تارة اخرى. اتعرض لحوار بين الكاتب الشهيد فرج فودة وخالد محمد خالد لتوضيح ما قصدت .
                  

01-25-2008, 10:23 PM

طلعت الطيب
<aطلعت الطيب
تاريخ التسجيل: 12-22-2005
مجموع المشاركات: 5826

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: طلعت الطيب)

    هل سنقوم يوما ما باحراق منزلنا القديم؟

    هل سنقوم يوما ما باحراق منزلنا القديم؟
    قضية الاصلاح الدينى من اكثر القضايا الشائكة ولكنها جديرة بالمحاولة والتضحيّة نظرا لأهميتها القصوى فيما يتعلق بالتنمية البشرية خاصة اذا كان المعنى بالأمر هو شعب السودان بكل التخلف التاريخى والارث السالب الذى اضافته العنقاء الاصولية لذلك الواقع المرير من انهيار اقتصادى وحروب ونعرات عنصرية وتجفيف منابع التعليم النقدى لصالح البنكى. ولا شك أن القوى الحديثة فى السودان قد تركت ارثا جديرا بالاستمرارية واتحدث هنا عن التراث المجيد الذى تركه الشهيدالاستاذ محمود محمدطه والارث النضالى الحثيث تجاه التنمية والعدالة الاجتماعية الذى تركه الحزب الشيوعى السودانى.
    اما الحالة الاولى وهى المتعلقة بمسألة الاصلاح الدينى فقد نجح المشروع السلفى فى ايقافها ولو مؤقتا من خلال الاغتيال السياسى للاستاذ محمود و الذى نفذوه بالتامرمع المؤسسة العسكرية السودانية ذات الارث الثقافى الضحل كونها ظلت تجسد خلاصة الثقافى الابوية البارترياركية فى المجتمع السودانى، اما الثانى وهو قضية التنمية والعدالة الاجتماعية فقد ولدت ميته اذ ارتبطت ومنذ النشأة بأولوية (تغيير الوجود الاجتماعى) على حساب الوعى الذى اقتصر العمل فيما يختص بالتحريض على الثورة البروليتارية، فتركت مسألة الاصلاح الدينى كشىء ثانوى .
    ويذلك وغض النظر عما سيحدث فى المؤتمر الخامس للحزب الشيوعى، فقد كتب على حركة حق ان تنهض بهذين المشروعين وان تكون جسر التواصل مع المستقبل حتى لا يترك الامر .. امر الاستنارة لافراد ، رهين بظروفهم لان المعركة مع العنقاء الاصولية تتطلب من المثقفين شحذ كل الاسلحة الفكرية فى مواجهة طويلة وممتدة، فقد انتهى عهد الابطال الاسطورة الذين يواجهون العنقاء بسيف واحد.من امثال هرقل وابو زيد الهلالى!!
    فى احدى لحظات الحصار والانتكاسة والهزيمة النفسية دعا الكاتب المعروف خالد محمد خالد فى الثمانينات الى طرح مسألة تقنين الشريعة ونظم الحكم لاستفتاء عام وحتى لا يخرج عليه احد بعد ذلك!
    وقد فعل الكاتب ذلك لانه رأى حتمية وصول تيار الاسلام السياسى الى السلطة.
    فماذا أجاب عليه الشهيد فرج فودة والذى كان قد دفع حياته ثمنا للاستنارة:

    (ان دعوة الاستاذ خالد تشابه لجوء صاحب المنزل القديم الى احراقه باكمله تخوفا او توهما لسقوطه على رأسه يوما ما. اما قولك يا استاذ خالد بان الشريعة مطلب شعبى، فانه يفتح علىّ بابا من ابواب الهم، لا لكونها كذلك، ولا لرفضى لذلك، بل لانى موقن بانها تبدو بهذه الصورة لكونها طرحت على الرأى العام كقضية دينية، وامام الدين لا يملك احد، ولا انا، ان يختلف او يعترض،بينما لو عرض الامر على وجهه الصحيح، وهى انها قضية سياسية ودنيا وحكم لاختلف الامر، وليس هذا مبعث الهم الوحيد، وانما مبعثه افلاس الساسة حين يتوسلون الى صوت هنا اوهناك بالمزايدة على امن الوطن ومستقبله).

    فرج فودة فى (حوار حول العلمانية)

    (عدل بواسطة طلعت الطيب on 01-25-2008, 10:31 PM)

                  

01-26-2008, 05:41 AM

Murtada Gafar
<aMurtada Gafar
تاريخ التسجيل: 04-30-2002
مجموع المشاركات: 4726

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: طلعت الطيب)

    التحية للقائمين على مركز الخاتم عدلان للاستنارة والتنمية البشرية، جميع أعضاء حركة حق وأصدقائها، وكذا الحال التحية للدكتور الباقر العفيف والأستاذة هالة محمد عبد الحليم، على هذا الاحتفال البهي بهذه الذكرى العظيمة.

    أعتقد بأننا بلغنا أفقاً جديداً في التعاطي مع حادثة الفداء الكريمة، حيث أصبح من الممكن أن نحتفل بذكراها من داخل السودان وصار مأذوناً أن تنعم هذه الذكرى بالتغطية الإعلامية والحضور الجماهيري الكثيف والذي لا يعاني أية مضايقات من أجهزة الإنقاذ الأمنية الفاشية. هذه خطوة كبيرة نحو الحرية والتي صار الاحتفال بذكرى فداء الأستاذ محمود مقياساً جوهرياً لها. التحية للقائد ياسر عرمان الذي عكس حضوره الرسمي التأكيد على هذه النقلة الكبيرة في الوعي العام. والتحية كذلك للأستاذ طه إبراهيم جربوع.

    أصبح من الممكن الآن أن نكرم الأستاذ وتلامذته بصورة تليق وبهاء وقفتهم الباسلة أمام محكمة المهلاوي وفي محكمة الاستتابة أمام المكاشفي طه الكباشي. هذا التكريم أقترح أن يكون بتحويل منزل الأستاذ في مدينة المهدية الحارة الأولى إلى متحف تجمع فيها مقتنيات الأستاذ الخاصة (الجلابية والتوب والمركوب الأبيض) ومنشوراته الفكرية من كتب ورسائل.

    إحترامي الكبير

    مرتضى جعفر
                  

01-26-2008, 07:03 AM

Omer Abdalla
<aOmer Abdalla
تاريخ التسجيل: 01-03-2003
مجموع المشاركات: 3083

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)


    الأخ الأستاذ شاهين
    تحية طيبة
    تابعنا معك هذا الخيط الضافي منذ بدايته ولا نزال .. فشكرا على التغطية الممتازة بالصورة والصوت لهذا اليوم الحافل والتي جعلتنا نلتمس مقعدا بينكم ونعيش طرفا مما عشتم .. والشكر موصول لكل من ساهم في انجاح هذا اليوم وفي رصده وتوثيقه ..
    عمر
                  

01-26-2008, 07:04 AM

omar ali
<aomar ali
تاريخ التسجيل: 09-05-2003
مجموع المشاركات: 6733

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)




    هذه الندوة وما سبقتها من نشاطات تؤكد علي
    حقيقة ان مركز الخاتم عدلان للاستنارة قد ولد
    باسنانه واصبح مشعلآ من مشاعل الفكر والتنوير
    وسط افق يسده الظلام في سودان الجبهة الاسلامية

    ان المفكر محمود محمد طه هو احد ابطال التاريخ
    الذين ضحوا من اجل الفكر الذي حملوه دون ان
    يتزعرع لحظة امام جلاديه..لقد دخل التاريخ من
    اوسع واشرف ابوابه وهذه الندوة بحضورها المكثف
    هي رسالة للسلفيين خفافيش الظلام من كل شاكلة
    ولون بانهم تمكنوا بخسة من القضاء علي جسد
    الاستاذ محمود ولكن لم يتمكنوا ولن يتمكنوا من
    اطفاء مشعل فكره الذي اوقده قبل اكثر من ستين
    سنة ويشكل اكبر خطر علي السلفيين وكهوفهم.
                  

01-26-2008, 12:31 PM

Yasir Elsharif
<aYasir Elsharif
تاريخ التسجيل: 12-09-2002
مجموع المشاركات: 48586

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)
                  

01-26-2008, 10:23 PM

طلعت الطيب
<aطلعت الطيب
تاريخ التسجيل: 12-22-2005
مجموع المشاركات: 5826

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)

    Quote: حول تطور الفكر الديمقراطى العالمى .. موقف نظرى مهم :-

    كان المفكر الالمانى ماكس فيبر هو أول من اهتم بادراج معانى النشاط الانسانى ويشمل ذلك الدور الذى تلعبه القيم والمفاهيم الدينية فى النشاط الاقتصادى وذلك بالضد من كارل ماركس الذى بالرغم من انتباهته الى خطورة الاغتراب الوجدانى للبشر وهم يسعون لكسب الرزق، الاّ انه قام باجهاض الفكرة تماما حينما اشترط تدمير علاقات الانتاج الرأسمالية مستعينا فى ذلك بمنهج الديالكتيك الجبرى القاضى بتطبيق قوانين الطبيعة على المجتمع والذى موضوعه القيم أصلا. وقد عاصر فيبر سنوات ماركس الاخيرة ولكنه لم يشاركه القناعة فى حتمية انهيار الطبقة الوسطى وبروز البروليتاريا على مسرح التاريخ.. وقد سار فيما بعد التاريخ فى مجرى مغاير لتنبؤات ماركس مما يؤكد صحة اختيارات ماكس فيبر. ولذلك اشارك العديد من الناس الاعتقاد الجازم بأن التاسيس الديمقراطى يبدأ من الاهتمام بأعمال هذا الرجل.
    فى دراسته الشهيرة (الأخلاق البروتستانية و روح الرأسمالية)، أوضح ماكس فيبر أن الشروط المادية لتراكم رأس المال فى مراحله الأولى (تكنولوجيا ، ملاحة ...الخ) لم تكن وحدها كافية لتفسير صعود الرأسمالية فى أوروبا خلال القرنين السادس عشر والسابع عشر الميلاديين. فهناك عامل آخر قد لعب دورا هاما وهو الاصلاح الدينى البروتستانى (الكالفانية تحديدا). من وجهة نظر البروتستانت أن اعادة صياغة العالم كما أراد الله هى مسئولية تقع على عاتقهم،ويعتقدون ان الله يمقت المبذرين. وهم يحثون الناس على العمل بعقلانية ونظام فى خدمة الاله..ومع ذلك فان الله لا يجبره على الاطلاق هذا التفانى فى العمل وتجويده على مكافئة من يقوم به، وانما يكون من يقوم به منتخبا فقط من قبل العناية الاهية ( يلاحظ هنا انتقال هام من يقين كاثوليكى وصكوك غفران الى شك بروتستانى). لذلك فان اتقان العمل والتقشف المستمران يمنحا صاحبهما اطمئنانا نفسيا بالخلاص الابدى، ويدفعان الانسان الى الاستمرار فى تجويد العمل والابتعاد عن التبذير وبذلك يصير رأسماليا فى سلوكه وليس تابعا لتقاليد اقتصادية. النجاح المادى بهذا المعنى لا قيمة له فى حد ذاته ولذلك يعاد استثمار الارباح وليس استهلاكها. ربما نتذكر هنا تبذير اهل الاسلام السياسى فى مقابل حياة الرسول صلى الله عليه وسلم او تقشف صحابى جليل مثل الفاروق عمر او الامام على كرم الله وجهه، واعتقد اننا نحتاج لاصلاح فى مفاهيمنا الدينية على هذا النحو حتى لا تتكرر علينا كارثة العنقاء الاصولية. على ضوء ما سبق ،اعتقد ماكس فيبر أن البروتستانية واثرها فى سلوك من توفرت لديهم التكنولوجيا المناسبة كان عاملا هاما فى التراكم الاولى لرأس المال وبالتالى فى صعود الرأسمالية لحين ظهور البروقراطية واطّلاعها بلعب ذلك الدور من خلال تنظيم الادارة والانتاج بالشكل الذى نراه اليوم


    العزيز شاهين
    حكى لى احد الاصدقاء الذين اثق بهم واعتز بمعرفتهم، وقد كان مهندسا بالسكك الحديدية بعطبرة انه قد تصادف وان اتيحت له الفرصة لقراءة ارشيف الهيئة ولفت نظره التقرير الذى كتبه الانجليزعن المهندس محمود محمد طه. كان التقرير مكتوبا بعناية فائقة معددا ماثر ذلك المهندس المسؤول والمنضبط.
    ربما يخلف الناس حول بعض تفاصيل دعوة الشهيد محمود محمد طه او حتى حول بعض مواقف الحزب الجمهورى ولكن تبقى هناك حقيقة هامة للغاية وهى انه هناك اجماع لدرجة الاعجاب بسلوك الرجل واخلاقه واحترامه للعمل والزمن وزهده وتقشفه بل وحتى كرمه الفياض.
    الاقتباس اعلاه كان جزءا من مقال نشرته فى الصحافة فى اكتوبر المنصرم ومجلة ليبرو التى يصدرها الحزب الليبرالى السودانى، وقد استدعيته الان للمقارنة مع جوهر دعوة الرجل الاصلاحية واهميتها فى النهوض والتنمية، فقد كانت قيم العمل والصدق والتقشف تأتى فى صدارة دعوته الاصلاحية فى الوقت الذى تأتى فيه مسألة اطلاق اللحى والاهتمام بالقشور والمظاهر من اولويات مثقفى التيار السلفى والحديث عما فعلوه فى عهد الانقاذ حديث ذو شجون كلنا نعلم تفاصيل الفساد الذى مارسته هذه العناصر ولا داعى لتكراره هنا، بينما تظل اهم قضايا التنمية مثل الامانه وصيانة المال العام قضية غير متفق عليها فقهيا، انهم مازالوا يعيشون فى القرن السابع يا سيدى.

    (عدل بواسطة طلعت الطيب on 01-26-2008, 10:38 PM)

                  

01-27-2008, 08:00 AM

shaheen shaheen
<ashaheen shaheen
تاريخ التسجيل: 11-13-2005
مجموع المشاركات: 5039

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)





                  

01-27-2008, 08:16 AM

shaheen shaheen
<ashaheen shaheen
تاريخ التسجيل: 11-13-2005
مجموع المشاركات: 5039

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)



    فى الخلف عضو سودانيز (معروف سند) بالطاقية الانصارية
                  

01-27-2008, 09:21 AM

shaheen shaheen
<ashaheen shaheen
تاريخ التسجيل: 11-13-2005
مجموع المشاركات: 5039

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)


                  

01-27-2008, 10:40 AM

shaheen shaheen
<ashaheen shaheen
تاريخ التسجيل: 11-13-2005
مجموع المشاركات: 5039

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)


                  

01-27-2008, 11:27 AM

الجندرية
<aالجندرية
تاريخ التسجيل: 10-02-2002
مجموع المشاركات: 9450

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)

    يا سلااااااااااااام


    شكراً يا شاهين وطلال وكل الناس النزلت الصور والتلخيص

    شكراً بتاعت العام وانو خليتونا وفي الصورة وكل الحاجات دي
    وشكراً تاني حميييييمة لانكم اتحتو لي فرصة مشاهدة صور عزيزات فرقنا الزمن سنين طوال

    شايفة :
    اسماء محمود
    وشباك عبد الله لطفي
    وسعاد احمد

    يا سلاااام ياناس دمعتي فرت
                  

01-27-2008, 01:04 PM

Abu Eltayeb

تاريخ التسجيل: 06-01-2003
مجموع المشاركات: 2200

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: الجندرية)

    الاخ شاهين

    شكرا علي هذه التغطية الحيه و لقد كنت انا خير شاهد علي ذلك, ولكنني لم اري صورا لحضور ناس اللوحات الخلفيه حيث كنت وغيري, علي الاقل الجندريه كان عرفت ليها زول زياده, طبعا يا جندريه لو ركزت شويه بتشوفي صاحيتك الابنوسيه الملائكيه هدي عثمان.

    لطفي
                  

01-27-2008, 01:06 PM

shaheen shaheen
<ashaheen shaheen
تاريخ التسجيل: 11-13-2005
مجموع المشاركات: 5039

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)

    تحية للاعزاء :
    1/ دقنة 2/ كمال على الزين 3/ حيدر بدوى 4/ مأمون احمد 5/ دوما 6/ طلعت الطيب 7/ مرتضى جعفر 8/ عمر عبدالله 9/ عمر على 10/ ياسر الشريف 11/ الجندرية .
    شكرا لكم على المداخلة والاضافة .
                  

01-27-2008, 02:29 PM

shaheen shaheen
<ashaheen shaheen
تاريخ التسجيل: 11-13-2005
مجموع المشاركات: 5039

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)

    .
                  

01-27-2008, 06:07 PM

محمد غلامابي

تاريخ التسجيل: 07-30-2007
مجموع المشاركات: 630

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)

    والخــــــــــــــــاتم؟!

    أتلفت لأراه فلا أجده!!

    غلامابي
                  

01-28-2008, 08:25 AM

shaheen shaheen
<ashaheen shaheen
تاريخ التسجيل: 11-13-2005
مجموع المشاركات: 5039

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)

    تحايا للاستاذة
    1/ صديق 2/ ابو الطيب 3/ غلامابى .
    على المداخلة .
                  

01-28-2008, 08:36 AM

shaheen shaheen
<ashaheen shaheen
تاريخ التسجيل: 11-13-2005
مجموع المشاركات: 5039

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)


                  

01-28-2008, 09:12 AM

shaheen shaheen
<ashaheen shaheen
تاريخ التسجيل: 11-13-2005
مجموع المشاركات: 5039

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)


                  

01-28-2008, 09:27 AM

shaheen shaheen
<ashaheen shaheen
تاريخ التسجيل: 11-13-2005
مجموع المشاركات: 5039

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)

    http://www.sudaneseonline.com/v1/ASM6.mp3 AUTOSTART=true LOOP=FALSE WIDTH=145 HEIGHT=55
                  

01-28-2008, 11:18 AM

shaheen shaheen
<ashaheen shaheen
تاريخ التسجيل: 11-13-2005
مجموع المشاركات: 5039

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)


                  

01-28-2008, 11:34 AM

shaheen shaheen
<ashaheen shaheen
تاريخ التسجيل: 11-13-2005
مجموع المشاركات: 5039

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)


                  

01-28-2008, 11:36 AM

محمد ناصر

تاريخ التسجيل: 01-14-2008
مجموع المشاركات: 98

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)

    تعليق على بعض الصور التي شاهدتها ....................

    احمد شاكر زعيم طلاب ( حق)

    يرتدي بنطال بني وقميص أبيض ...

    يبتسم إبتسامة خبيثة ...

    كلب أمن قديم من منطقة حلفاا ( ديم عثمان )

    احمد شاكر كلب الأمن وقيادي في ( حق) ..


    الذين إغتالوا الشهيد محمود ، يحتفون به ...

    احمد شاكر كلب الأمن عضو في مركز الخاتم...
    الموت بالدم لكلاب أمن (حق)
                  

01-29-2008, 08:29 AM

مركز الخاتم عدلان
<aمركز الخاتم عدلان
تاريخ التسجيل: 01-21-2008
مجموع المشاركات: 3485

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)


                  

01-29-2008, 11:49 AM

مركز الخاتم عدلان
<aمركز الخاتم عدلان
تاريخ التسجيل: 01-21-2008
مجموع المشاركات: 3485

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)


                  

01-29-2008, 09:45 PM

بهاء بكري
<aبهاء بكري
تاريخ التسجيل: 08-26-2003
مجموع المشاركات: 3516

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)

    *
                  

01-29-2008, 11:00 PM

Yasir Elsharif
<aYasir Elsharif
تاريخ التسجيل: 12-09-2002
مجموع المشاركات: 48586

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)
                  

01-30-2008, 08:20 AM

مركز الخاتم عدلان
<aمركز الخاتم عدلان
تاريخ التسجيل: 01-21-2008
مجموع المشاركات: 3485

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مركز الخاتم عدلان : ندوة استاذة/ اسماء محمود , يوم جميل وحضور كثيف (ملخص + صور) (Re: shaheen shaheen)


                  


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de