|
|
 العفو العام /د. عايض القرني ....
|
ينبغي للإنسان أن يصدر كل ليلة عفواً عاماً قبل النوم عن كل من أساء إليه طيلة النهار بكلمة أو مقالة أو غيبة أو شتم أو أي نوع من أنواع الأذى، وبهذه الطريقة سوف يكسب الإنسان الأمن الداخلي والاستقرار النفسي والعفو من الرحمن الرحيم، وطريقة العفو العام عن كل مسيء هي أفضل دواء في العالم يصرف من صيدلة الوحي «ادفع بالتي هي أحسن» «والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين»، يا من أراد الحياة في أبهج صورها وأبهى حُللِها اغسل قلبك سبع مرات بالعفو وعفّره الثامنة الغفران
قام رجل يسبُّ أبا بكر الصديق ويقول: والله لأسبنَّك سباً يدخل معك قبرك، فقال أبو بكر: بل يدخل معك قبرك أنت، وسبَّ رجلٌ الإمام الشعبي فقال الشعبي: إن كنتَ كاذباً فغفر الله لك، وإن كنتَ صادقاً فغفر الله لي. إن تحويل القلب إلى حيّات للضغينة وعقارب للحقد وأفاعي للحسد أعظم دليل على ضعف الإيمان وضحالة المروءة وسوء التقدير للأمور،
وكما يقول شكسبير: لا توقد في صدرك فرناً لعدوك فتحترق فيه أنت، ما أطيب القلب الأبيض الزلال، ما أسعد صاحبه، ما أهنأ عيشه، ما ألّذ نومه، ما أطهر ضميره، ثم هل في هذا العمر القصير مساحة لتصفية الحسابات مع الخصوم، وتسديد فواتير العداوة مع المخالفين؟ إن العمر أقصر من ذلك، وإن الذي يذهب ليقتصّ من كل من أساء إليه وينتقم من كل من أخطأ عليه سوف يعود بذهاب الأجر، وعظيم الوزر، وضيق الصدر، وكثرة الهم مع قرحة المعدة، وارتفاع الضغط، وقد يؤدي ذلك إلى جلطة مفاجئة أو نزيف في الدماغ ينقل صاحبه مباشرة إلى العناية المركّزة ليضاف لقتلانا ممن مات في قسم الباطنية صريعاً للتخمة بعد أكلة شعبية قاتلة،
إن أفضل أطباء العالم هم ثلاثة: الدكتور بهجة، وتخصصه السرور والفرح والعفو والصفح، والدكتور هادئ، وتخصصه أخذ الأمور بهدوء والدفع بالتي هي أحسن، والدكتور رجيم، وتخصصه عمل رجيم للجسم لمنعه من كل ضار ومن الإكثار من المشتهيات التي يدعو إليها الشيطان الرجيم،
أيها الناس: الحياة جميلة، ألا ترون النهار بوجهه المشرق وشمسه الساطعة وصباحه البهيج وأصيله الفاتن وغروبه الساحر، لماذا لا تشارك الكون بهجته فتضحك كما تضحك النجوم، وتتفاءل كما تتفاءل الطيور، وتترفق كما يترفق النسيم، وتتلطف كما يتلطف الطّل، الحياة جميلة إذا أخرجتم منها الشيطان والشر والشك والشتم والشؤم والشماتة ، والمشكلة أن بعضنا متشائم تريه وجه الشمس فيشكو حرّها، وتخرج له الزهرة فيريك شوكها، وتشير إلى نجوم الليل فيمتعض من ظلمته، إذاً اقترح عليك أن تصدر الليلة مرسوماً بالعفو عن كل من أساء إليك وبعدها سوف تنام ليلة سعيدة لم يمر بك ليلة أجمل منها كما قال صديقي الشريف الرضي:
يا لَيلَةَ العفو أَلاّ عُدتِ ثانِيَةً؟ *** سَقى زَمانَكَ هَطّالٌ مِنَ الدِيَم
هنيئاً للعافين عن الناس، قبلات على رؤوس الكاظمين الغيظ، باقات ورد لمن سامح وأصلح، مع الشكر الجزيل للمقنع الكندي حيث يقول:
وَلا أَحمِلُ الحِقدَ القَديمَ عَلَيهِمُ*** وَلَيسَ كَريمُ القَومِ مَن يَحمِلُ الحِقدا
الإنسان السوي والمؤمن الراشد يكون منزوع الدسم من السم عنده براءة اختراع لمكارم الأخلاق، مختومٌ على جبينه خاتم «ومن عفا وأصلح فأجره على الله»، غفر الله لنا إساءتنا للغير، وغفر الله لمن أساء إلينا وغداً نلتقي في الجنة إن شاء الله تحت مظلة «ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين». وقد قلتُ في قصيدتي (أنشودة الطفولة):
فيا أيها الإنسان هاك صداقة *** أبر من الأم الرءوم وأحدبـا
تعال نعيد الوصل عهداً مباركاً *** وخذني أخاًإذ كان آدم لي أبا
إذا كنت قابيل العداوة والرّدى *** فإني أنا هابيل رأيا ومذهبا
*****
اللهم انفعنا بما علمتنا
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: العفو العام /د. عايض القرني .... (Re: Mohammed Ibrahim Othman)
|
أخوتي واهلي وأهل السودان ...ياريت عام 2008 يكون عام محبة لنا جميعاً...
وليبدأ كل فرد بنفسه ...
صدقوني مشكلة السودان فينا ...
وبلدنا ممكن تشملنا كلنا متى ما حبينا بعض ...
وليس كما نفعل الان ...والمثل بيسري فينا بيدي ليس بيد عمر ...
شوف السلام الاجتماعي في ماليزيا ونهضتها...
حبي لكم ...
تحياتي لكم ..
وقبل كل شيء شوقي وحبي لبلدي السودان ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: العفو العام /د. عايض القرني .... (Re: Mohammed Ibrahim Othman)
|
أخوتي وقفة صادقة مع النفس وعام 2008 دخل علينا ...
الكل يراجع نفسه ...
هل هو في الفتنة وقع ...
هل هو للفتنة يدفع ويدفر ...
فلنتقى الله فيما نكتب ...
سبحان الله قد يمووت احدنا في اي لحظة ...
ويحضر لنا الأخ بكري مكتبته وما كتب في حياته ...
وهناك يحاسب في قبره ...
اللهم جنبنا الفتن منها ما ظهر وما بطن ..
اللهم جنب بلادنا الحروب والمآسي ...
اللهم حبب الينا السلم والسلام ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: العفو العام /د. عايض القرني .... (Re: Mohammed Ibrahim Othman)
|
ارود لكم هنا المقال للدكتور ميسرة :
في كل صباح يقف عند كشكه الصغير ليلقي عليه تحية الصباح ويأخذ صحيفته المفضلة ويدفع ثمنها وينطلق ولكنه لا يحظى إطلاقا برد من البائع على تلك التحية، وفي كل صباح أيضا يقف بجواره شخص آخر يأخذ صحيفته المفضلة ويدفع ثمنها ولكن صاحبنا لا يسمع صوتا لذلك الرجل، وتكررت اللقاءات أمام الكشك بين الشخصين كل يأخذ صحيفته ويمضي في طريقه، وظن صاحبنا أن الشخص الآخر أبكم لا يتكلم، إلى أن جاء اليوم الذي وجد ذلك الأبكم يربت على كتفه وإذا به يتكلم متسائلا: لماذا تلقي التحية على صاحب الكشك فلقد تابعتك طوال الأسابيع الماضية وكنت في معظم الأيام ألتقي بك وأنت تشتري صحيفتك اليومية، فقال الرجل وما الغضاضة في أن ألقي عليه التحية؟ فقال: وهل سمعت منه ردا طوال تلك الفترة؟ فقال صاحبنا: لا ، قال: إذا لم تلقي التحية على رجل لا يردها؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: العفو العام /د. عايض القرني .... (Re: Mohammed Ibrahim Othman)
|
مواصلة ...
فسأله صاحبنا وما السبب في أنه لا يرد التحية برأيك؟ فقال: أعتقد أنه وبلا شك رجل قليل الأدب، وهو لا يستحق أساسا أن تُلقى عليه التحية، فقال صاحبنا: إذن هو برأيك قليل الأدب؟ قال: نعم، قال صاحبنا: هل تريدني أن أتعلم منه قلة الأدب أم أعلمه الأدب؟ فسكت الرجل لهول الصدمة ورد بعد طول تأمل: ولكنه قليل الأدب وعليه أن يرد التحية، فأعاد صاحبنا سؤاله: هل تريدني أن أتعلم منه قلة الأدب أم أعلمه الأدب، ثم عقب قائلا: يا سيدي أيا كان الدافع الذي يكمن وراء عدم رده لتحيتنا فإن ما يجب أن نؤمن به أن خيوطنا يجب أن تبقى بأيدينا لا أن نسلمها لغيرنا، ولو صرت مثله لا ألقي التحية على من ألقاه لتمكن هو مني وعلمني سلوكه الذي تسميه قلة أدب وسيكون صاحب السلوك الخاطئ هو الأقوى وهو المسيطر وستنتشر بين الناس أمثال هذه الأنماط من السلوك الخاطئ،
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: العفو العام /د. عايض القرني .... (Re: Mohammed Ibrahim Othman)
|
مواصلة لمقال الدكتور ميسرة ...
ولكن حين أحافظ على مبدئي في إلقاء التحية على من ألقاه أكون قد حافظت على ما أؤمن به، وعاجلا أم آجلا سيتعلم سلوك حسن الخلق، ثم أردف قائلا: ألست معي بأن السلوك الخاطئ يشبه أحيانا السم أو النار فإن ألقينا على السم سما زاد أذاه وإن زدنا النار نارا أو حطبا زدناها اشتعالا، صدقني يا أخي أن القوة تكمن في الحفاظ على استقلال كل منا، ونحن حين نصبح متأثرين بسلوك أمثاله نكون قد سمحنا لسمهم أو لخطئهم أو لقلة أدبهم كما سميتها أن تؤثر فينا وسيعلموننا ما نكرهه فيهم وسيصبح سلوكهم نمطا مميزا لسلوكنا وسيكونون هم المنتصرين في حلبة الصراع اليومي بين الصواب والخطأ،
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: العفو العام /د. عايض القرني .... (Re: Mohammed Ibrahim Othman)
|
ولمعرفة الصواب تأمل معي جواب النبي عليه الصلاة والسلام على ملك الجبال حين سأله: يا محمد أتريد أن أطبق عليهم الأخشبين؟ فقال: لا إني أطمع أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله، اللهم اهد قومي فإنهم لا يعلمون. لم تنجح كل سبل الإساءة من قومه عليه الصلاة والسلام أن تعدل سلوكه من الصواب إلى الخطأ مع أنه بشر يتألم كما يتألم البشر ويحزن ويتضايق إذا أهين كما يتضايق البشر ولكن ما يميزه عن بقية البشر هذه المساحة الواسعة من التسامح التي تملكها نفسه، وهذا الإصرار الهائل على الاحتفاظ بالصواب مهما كان سلوك الناس المقابلين سيئا أو شنيعا أو مجحفا أو جاهلا، ويبقى السؤال قائما حين نقابل أناسا قليلي الأدب هل نتعلم منهم قلة أدبهم أم نعلمهم الأدب؟
انتهي المقال ...
للدكتور ميسرة طاهر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: العفو العام /د. عايض القرني .... (Re: Mohammed Ibrahim Othman)
|
عجبني جدا كلام ابو الطيب المنقول في منتديات سالي عن الحوار والتفاوض الايجابي ...
يعتبر(التفاوض) من الأمور التي نمارسها باستمرار. وهو عملية ديناميكية تحدث في مواقف حياتنا اليومية
ولكن ما هو التفاوض .. ؟ هو سلوك طبيعي يستخدمه الإنسان عند التفاعل مع محيطه، وهو عملية التخاطب والاتصالات المستمرة بين جبهتين للوصول إلى اتفاق يفي بمصالح الطرفين. وهي عملية الحوار والتخاطب والاتصالات المستمرة بين طرفين أو أكثر بسبب وجود نقاط اتفاق واختلاف في المصالح المشتركة. ونحن نعيش عصر المفاوضات سواء بين الأفراد والجماعات المنظمة وعلى المستويات الكبيرة والصغيرة
وعلم التفاوض يستمد حتميته من كونه المخرج أو المنفذ الحضاري الوحيد الممكن استخدامه لمعالجة القضايا التفاوضية العالقة بين الناس. وقد نشأ العلم عبر التاريخ وأوردته النصوص التاريخية المختلفة وتاريخنا الإسلامي زاخر بالشواهد القصصية, والأدلة القرآنية حول هذا جانب كثيرة, فالتفاوض كأداة للحوار جوهر الرسالة الإسلامية والأسلوب القرآني خير دليل على ذلك كأفضل أسلوب للإقناع ،
قال تعالى: " ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن "،
ويقول تعالى : "لا إكراه في الدين"
والإمام علي رضي الله عنه يقول : " الناس صنفان : أخ لك في الدين أو نظير لك في الخلق "
وقد تطور هذا العلم على مرالعصور وأصبح في الوقت الراهن ضرورة وحتمية ونحن اليوم في عصر العلم والتكنولوجيا.
ومن المهم جداً نشر الوعي بين الناس بأهمية الحوار التفاوضي الإيجابي باستخدام الأساليب العلمية الحديثة وتسخير وسائل الإعلام والمناهج الدراسية وتصميمها لتبدأ الأجيال حواراً يوسع مداركنا ويعدد خياراتنا، وينضج عقولنا ويدفعنا للتفاعل مع العالم الخارجي وفهمه والإحاطة بعالمنا نحن أيضًا والحفاظ على هويتنا وتعزيز انتمائنا، ويساعد على ذلك اتساع رقعة العالم الإسلامي بأطرافه المترامية المتصلة مع الآخر شرقاً وغرباً شمالاً وجنوباً فهذا يوفر للمسلمين والعرب خاصة منتدى دولياً أو منبراً حوارياً لكي يتحاوروا ويتناقشوا بحيث تصبح لغة التفاوض الإيجابي سمة أصيلة في حياتنا وشخصياتنا وبذلك نزرع في أجيالنا الناشئة هذه المهارة بقواعدها الذهبية ليتسنى لهم تبني قيم الحوار الإيجابي والتفاوض الحر مع بعضهم البعض ومن ثم مع غيرهم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: العفو العام /د. عايض القرني .... (Re: Mohammed Ibrahim Othman)
|
How to Forgive Someone
Forgiving someone can seem tough at first, but it's really not that complicated. It's even quite simple.
Steps
1. Accept the truth: you are angry at that person. This is hurting you, as well as others around if that makes you in a bad mood. It can even hurt the person you are resentful about.
2. Tell yourself or the person itself how much the situation hurt.
3. Occupy your mind by something else, and accept that what is done is done. Being resentful will just keep you angry and easily startled... or sad, at least.
4. Visualize what you want to happen when you might confront the person (this is the mental equivalent of writing a letter and not mailing it). Realize that confronting someone may not be the best course of action.
5. Think of actions you can take in the future to avoid the situation that resulted in your being hurt. This is not always possible, but sometimes a topic may come up and a discussion can cause hard feelings. Determine what you could have said that would have made your point, but not antagonized the other person.
Tips
· Think twice: Decide whether the person really deserves to be forgiven or not.
· Confide to another friend or family member. They may help you overcome the situation or change your mind.
· As difficult as it may seem, speak to the one who offended you. If they are human, they may try to make amends.
· Realize that confronting the person may not change anything. If someone hurts you intentionally, it is unlikely they will accept responsibility or make amends, particularly abusers. Be aware that they may take this opportunity to try and put the fault of the situation on you. This is particularly common amoung unfaithful spouses (e.g. "Its your fault I cheated, if you didn't spend so much time at work...").
· Realize that we are all adults and that we have choices about who we associate with. Family is tough, but if you have issue with someone, spend some time away from him or her. You may realize that the person is not worth spending time with. Find new friends and people in your life.
Warnings
· No one can even force you to forgive, but do it for yourself... for your sanity. It may be a long process, but never give up.
· No one can force you to forgive, but you will often be pressured to do so. This is to validate the offender and make them feel that their offense is not that great. You must forgive at your own pace. Rushing this process will cause lingering resentment.
· Try to understand and realize the true motivations of the offender. Often people will give a false reason for their behavior, knowingly or unknowingly. If you embrace this truth, you will find the world easier to live in.
Regards and forgive me all J
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: العفو العام /د. عايض القرني .... (Re: Mohammed Ibrahim Othman)
|
صباحكم خير أهل بلدي السودان ...
مع امنيات بانتصار المنتخب السوداني على زامبيا اليوم ...
كلنا تفاؤل بالنصر ...
صباح محبة أهلي بكل مكان ...
صباح سلام .. مع طلب جديد ودعاء لرب العباد عز جلاله ...بان يعم السلام ربوع بلادي...
صباح تسامح ..بان تسمو كل نفس وتعلي قيم التسامح ...
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Mohammed Ibrahim Othman
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست